posameznik (6.807)

vse. . / . / stran 41 . / Radovednost Le	posameznik	se stara, svet je star, a zmerom nov. Zmerom	A
bistvene pri odločanju o skupni krivdi. Zato sta	posameznik	in množica odgovorna za zlo, ki sta ga delala	A
bližnjega, tisti je že pravi rodoljub. Vsemu narodu	posameznik	težko pomaga, vsakdo pa lahko pokaže svoje rodoljubje	A
potrebuje, ki pa jih je žalibog toliko, da se	posameznik	le težko vzdigne iznad števila ter zablešči	A
veličastnem stroju svetovne politike, in takó si	posameznik	ne smé prisvajati pravice ...“ ”Blagorodni	A
govoriti, kakor misli družba, ne kakor misli	posameznik.	Kakó bi mogla eksistirati n. pr. družba, v kateri	A
s tem, da se združijo v trdno celoto. Vsak	posameznik	je bil hraber in bojevit, toda vsakdo je hotel	A
kažeta grozno resnico, da nesrečno za bedo pogine	posameznik	in da se v človeški zgodovini porazi narod,	A
Ve, da, če njemu pomaga, sebi pomaga.	Posameznik	je ud velike družine, zvezane v sreči in nesreči	A
bil davek napredku in civilizaciji, ki ga vsak	posameznik	plačuje z rakom, naduho, infarkti, glavoboli	A
ZAGOTAVLJA JIM TUDI ZDRAVJE IN PODALJŠANO ŽIVLJENJE,	POSAMEZNIK	PA IMA PRAVICO DO BLAGE SMRTI, KO SE ZANJO ODLOČI	A
iz obdobja boja za obstanek in želja, da bi	posameznik	imel več kot drugi in tako bil drugačen. Potem	A
Doslej je bila prepričana, da se lahko kot	posameznik	vsak hip pritoži in zahteva odgovor od najvišjega	A
UPRAVE ZEMLJEPISNIH KVADRATOV IN UPRAVE STANIŠČ.	POSAMEZNIK	SE LAHKO OBRNE KADARKOLI NA POSEBNO UNIJSKO	A
zagotavlja Unija ljudem zdravje in dolgo življenje,	posameznik	pa ima pravico do blage smrti, ko se zanjo odloči	A
Ne cerkev in ne država. Še najmanj pa	posameznik	in njegova samovolja.Pa četudi je modre krvi	A
o vlogi, ki je treba, da se je zaveda vsak	posameznik,	o dolžnostih, ki se jim ne sme izogniti nihče	A
spoštovati tako kot pravico vseh. In kadar	posameznik	obrne ta aksiom proti vam, mu ne znate odgovoriti	A
razčlenjevanja. »Predstavljaj si dogovor, s katerim	posameznik	odtuji svojo svobodo.Obenem se ljudstvo obveže	A
kriterije, najprej merilo zdrave pameti. Če	posameznik	nič ne ve, zakaj naj bi vsi posamezniki vedeli	A
sreča in nesreča navsezadnje uravnovesita! Toda	posameznik	ne najde tolažbe v sreči vse svoje vrste. »Drugi	A
Ni se strinjala, da je zakon narave tak, da	posameznik	vedno podleže.Nekako je vedela, da je sama obsojena	A
propadom.« »Kaj ne moreš razumeti, Winston, da je	posameznik	samo celica?«»Utrujenost celice je življenjska	A
moraš doumeti, je, da je oblast kolektivna.« »	Posameznik	ima samo toliko oblasti, kolikor neha biti posameznik	A
Posameznik ima samo toliko oblasti, kolikor neha biti	posameznik.	«»Poznaš partijsko parolo Svoboda je sužnost	A
domače živali so bile domače živali, in vsak	posameznik	del neke celote, in s svojo zrcalno sliko sem	A
»Ali misliš s prijatelji tiste, ki jih ima	posameznik	za dobre, ali tiste druge, ki so to v resnici	A
Koristi, ki jo prinaša zaslužek, če ne črpa vsak	posameznik	iz svoje posebne spretnosti, temveč, če dobro	A
»Gotovo!« »Vendar je država večja kakor	posameznik?	« »Seveda.«	A
»Dobro. Ali mora zdaj vsak	posameznik	opravljati svoje delo za vse skupaj?Ali naj	A
lažje nastanejo številnejša in lepša dela, če se	posameznik	ob pravem času in v skladu s svojo nadarjenostjo	A
je marveč, da ima v dobro urejeni državi vsak	posameznik	dodeljeno svojo nalogo in zategadelj nihče ne	A
svoji naravi najbolj primerni; s tem ostane vsak	posameznik,	ko izpolnjuje samo svojo nalogo, v sebi enoten	A
tej pa zato, ker jih z ene strani predpisuje	posameznik	samemu sebi, z druge strani pa izhajajo iz splošne	A
večkrat ponovili, kakor se boš spominjal, naj vsak	posameznik	v državi opravlja samo eno nalogo, namreč tisto	A
lahko zahtevamo, dragi prijatelj, da ima vsak	posameznik	v svoji duši vse te tri temeljne oblike in dobi	A
»Nujno.« »Potem je, dragi Glavkon,	posameznik	tudi v istem smislu pravičen, kakor je pravična	A
namreč razumela v tem, da v njej lahko opravlja	posameznik	samo eno, po naravi mu pripadajočo nalogo.‘	A
ljudmi. Če kdo ne gleda na to, bodisi da je to	posameznik	ali država, potem ima sprijence in pohabljence	A
letne prodaje, postane tako veliko, da en sam	posameznik	nanj ne more več odločilno vplivati. Zakon,	A
slonelo na velikih ekipah in ideji, da noben	posameznik	ne more biti usodno pomemben za uspeh nekega	A
Loco parentis (lat. na mestu staršev), kadar	posameznik	prevzame starševske pravice, dolžnosti in obveznosti	A
opazovati prek monitorjev - za primer, da bi	posameznik	med zasliševanjem postal neprijeten. "Torej	A
zatopila v dolgo diskusijo o tem, ali lahko	posameznik	kdaj spozna vse, kar je na svetu. Beharry je	A
napake so zenačene z dobrimi deli, s tem pa vsak	posameznik	postane relativiziran kolešček v nekem perpetuumu	B
mobile, ki se vrti vedno in večno v prazno.	Posameznik	je vijak v stroju, ki ga brez težav zamenja	B
Cankarja do danes. Tako se večinoma dogaja, da je	posameznik	prepuščen sebi; s plehkim okusom zavrtosti in	B
filozofski pa polemičen spor s časom, v katerem	posameznik	kroži med zemljo in nebesi. Harmsov vpliv danes	B
pojmovanja človeka, torej tudi do opozicije	posameznik	: skupnost, pesnik : množica.Pogosto se vežejo	B
sredi katerih se je nič kriv, nič dolžen znašel	posameznik.	Ne bomo rekli, po volji usode, ampak po zakonitostih	B
suveren in svoboden kot oseba, avtonomen kot	posameznik.	Zato naša zgodovina dvajsetega in druge polovice	B
je znotraj tega utečenega kolesja doživljal	posameznik.	Med temi pričevanji gotovo zavzema pomembno mesto	B
rešitev, ki jih čisto na koncu zmeraj plača	posameznik.	Zato sem seveda ob tej Bučarjevi izjavi zastrigel	B
Buchenwalda? Zakaj naj bi bil politični zapornik,	posameznik,	edinstveno in neponovljivo človeško bitje, manj	B
obrača glavo proč, njuna pogleda se ne srečata.	Posameznik	je v vse bolj nemogočem položaju. V tako imenovanem	B
računov, ki jih je vselej s svojo kožo plačeval	posameznik.	Vsekakor veliko bolje, veliko polneje in z veliko	B
Pravkar spet poslušamo glasno debato o vprašanju:	posameznik	ali narod?Nekoliko manj neargumentiranega vpitja	B
monarhiji, nacional-socializem, boljševizem;	posameznik	je bil zmeraj najprej opredeljen po ideji, bratski	B
nekih družbenih situacij. Tukaj je v središču	posameznik,	ki z vsem svojim bitjem doživlja posledice nekega	B
ampak tudi vertikala, ki gre skozi posameznika.	Posameznik,	nezadovoljen s prejšnjim stanjem, v ničemer	B
boljšem. . / . / stran 55 . / Še zlasti ne	posameznik,	ki se identificira z anonimnostjo političnih	B
kot kritično motreč in vseskozi nezadovoljen	posameznik,	ki mu je današnja stvarnost bržkone tuja ali	B
ustvarjajo, da misli, čuti in ustvarja samo	posameznik.	Toda preden bo v celoti izrekla svojo skepso	B
ničesar ne ustvarjajo, zmeraj ustvarja samo	posameznik.	Ko je nek ukrajinski publicist dejal nekaj podobnega	B
ustvarjalnosti, kot sta denar ali slava. Takoj ko	posameznik	da prednost denarju ali slavi pred ustvarjalnostjo	B
stvaritev, kot je na primer izdelava podmornice,	posameznik	ne bi mogel ustvariti.Pri taki ustvarjalnosti	B
krvi, solzá in gladu se je narod in v njem vsak	posameznik	bridko zavedel svojega suženjstva; zavedel se	B
narod sramote svojega ponižanja, zavedel se je	posameznik	svojega golega beraštva, svoje odvisnosti od	B
veški svet, v katerem poslej obstajata samo še	posameznik	in družba, ne da bi mogel človek v njem »jaz	B
zmage in . /\ .. stran 59 . \/ poraz, družba in	posameznik,	duh in telo, torej na kategorijah, ki so bile	B
ujet v svoje človeško protislovje - da vsak	posameznik,	ki poskuša razbiti telesno celovitost in duhovno	B
tega zavedamo ali ne. V tem paradoksu stoji	posameznik	višje od kolektivnega in splošnega, vendar je	B
splošnega določa s svojim odnosom do Absolutnega.	Posameznik	je v tem odnosu nadrejen vsemu samo, če je pokoren	B
ampak le osebna zadeva vsakega posameznika. Samo	posameznik	je namreč lahko tako resnicoljuben, kot je bil	B
hollywoodskih kavbojkah nosilec morale vedno le suvereni	posameznik,	individualec, ali inšpektor Maigret ali kravji	B
etičnih vprašanj potreben predvsem zrel, avtonomen	posameznik.	Za Dobrico Ćosiča pa so nosilci morale kljub	B
razred in je komunistična partija, in če se hoče	posameznik,	Ivan Katić ali kdor koli drug, moralno uresničiti	B
porodilo človekovo osebno vest in zaradi česar ima	posameznik	v posvečenem svetu tako visoko ceno, da je bila	B
zavzema pa se zanj predvsem zato, ker je ta	posameznik	tako zelo pomemben prav zaradi svoje izjemne	B
uresničilo prav nobene: na eni strani je ostal etični	posameznik	Jezus Kristus, na drugi strani Cerkev kot posvetna	B
čisto apriorne narave. Najbrž zato, ker samo	posameznik	umre (prav smrt je osnova njegovi individualnosti	B
njegovi individualnosti): zato, ker si samo	posameznik,	ki je umrljiv, želi nesmrtnosti, in ker je samo	B
s tem pa tudi željo po nesmrtnosti in etiko.	Posameznik	je smrten in etičen, družba je večna in neetična	B
zastavim samo kot zrel, družbeno integriran	posameznik	s čvrsto osebno identiteto, ki ga kratko malo	B
delo in da se . /\ .. stran 151 . \/ mora zato	posameznik	v imenu svobode obrniti k Bogu. Prav zato je	B
sestavin liberalizma, ugotavljam torej tole: samo	posameznik	in njegova nedotakljiva osebna svoboda lahko	B
skušnja, kot civilna družba in kot svobodni	posameznik,	je imela že ideja o proletarski revoluciji in	B
Meni se zdi ravno nasprotno, saj pravi, da	posameznik	- na primer, če kak kristjan živi na Japonskem	B
hlapčevske ponižnosti ampak iz zavesti, da je vsak	posameznik	dolžan ravnati po svojih najboljših močeh zaradi	B
pomoč naravi v smislu varovanja in krepitve.	Posameznik	ne bi bil mučen z dilemo odločitve in izbire	B
Atomiziran, vsake skupnosti in občestvenosti razvezan	posameznik,	je najcenejši delavec, najbolj zapravljiv porabnik	B
konkretne širše in ožje družine in nazadnje	posameznik	z vsemi posebnostmi, ki ga razlikujejo od drugih	B
mlajšega doseljenca. Gledano z druge strani: vsak	posameznik	mora imeti možnost, da uradne stvari v lastni	B
posameznika in vso narodno skupnost, kolikor	posameznik	ali skupnost sledita temu pozitivnemu vidiku	B
ljudje razidejo in razpršeno love in nabirajo.	Posameznik	bo morda ujel in nabral manj, a vsi skupaj bomo	B
absolutno obzorje človekovega bivanja in mu mora	posameznik	služiti in se zanj tudi žrtvovati. Nacionalist	B
da je narodnost pomembna zato, ker je v njej	posameznik	bolj ustrezno napoten k univerzalnemu človeku	B
izražanja, zato pa so človeku bližja in na njih	posameznik	prej najde solidarnostni odgovor. Vse to, kar	B
solidarnostna raven, na katero in za katero se je	posameznik	pripravljal v šoli narodne pripadnosti in zavesti	B
konsekvenci od najvišjega voditelja, medtem ko	posameznik,	pa naj je bil še tako prepričan socialist, temu	B

(leva okolica   beseda(e)   desna okolica   kratice avtorjev   kratice naslovov   (vse oznake)   št. povedi)

1 101 201 301 401 501 601 701 801 901 ▶ ▷

  Nova poizvedba      Pripombe      Na vrh strani