l (601-700)

gibali med 297 m 144 ß (l. 1395) in 398 m 110 ß (	l.	1399), je v največji meri vplivalo gibanje žitnih	C
jih zaznamuje izredno visok denarni prihodek (	l.	1493 je znašal 787,5 m ß, l. 1495 pa 869,5 m	C
denarni prihodek (l. 1493 je znašal 787,5 m ß,	l.	1495 pa 869,5 m ß), so bile omenjene terjatve	C
sredini. Pred njimi so uvrščene Beneška republika (	l.	1492 - 812.500 m ß), Anglija (l. 1504-1505	C
republika (l. 1492 - 812.500 m ß), Anglija (	l.	1504-1505 - 532.500 m ß), Neapeljsko kraljestvo	C
Neapeljsko kraljestvo in Milanska vojvodina (	l.	1492 vsak po 487.500 m ß), Francija (l. 1483	C
vojvodina (l. 1492 vsak po 487.500 m ß), Francija (	l.	1483 - 382.581 m ß), Burgundija (1466 - 218	C
Burgundija (1466 - 218.701 m ß), Papeška država (	l.	1471-1484 - 207.188 m ß) in Kastilija (1480	C
106.816 m ß). Za njimi najdemo npr.: Tirolsko (	l.	1482 - 71.303), Pfalško (pred l. 1503 - 54.844	C
Tirolsko (l. 1482 - 71.303), Pfalško (pred	l.	1503 - 54.844 m ß), Spodnjo Bavarsko (2. pol	C
pol. 15. stol. - 39.353 m ß), Württemberg (	l.	1483-1485 - 28.272 m ß), Saško (l. 1488-1497	C
Württemberg (l. 1483-1485 - 28.272 m ß), Saško (	l.	1488-1497 - 24.052 m ß), Češko (l. 1471 - 22	C
, Saško (l. 1488-1497 - 24.052 m ß), Češko (	l.	1471 - 22.148 m ß) in Zgornjo Bavarsko (l. 1501	C
(l. 1471 - 22.148 m ß) in Zgornjo Bavarsko (	l.	1501-1506 - 18.690 m ß). Nekoliko podrobnejša	C
Cristofolini, Paolo. Spinoza: Chemins dans	l'	"Ethique". Pariz: Presses Universitaires de France	C
ino se po tebi milo joka." (NUK, Ms. 478,	l.	3-4, Ribnica, pred 1819, zapisal J. Rudež.)	C
Številni osnutki in končne oblike pričajo, da je	L.	uporabil za njo narodne pesmi in reke, ki prikazujejo	C
ki jih navaja Jean Wahl v Le Philosophies de	l'	existence, 1954, v: Vasič 1984: 14. Tudi v	C
Grabenčanov - "pikalajevcev": glasova "r" in "	l"	so namreč izgovarjali kot "j", kar postavlja	C
ukrepi niso zalegli, pa je ukrepalo strožje: "	L/	.../G/.../, 26 let stara, v tukajšnjo občino	C
obesil v kozolcu na Zapricah dijak H. L. roj.	l.	1916 kot žrtev kina." Trideseta leta je zaznamovala	C
Clarusa Luburića in sedanjega župnika Josepha	L.	Galića; poleg njih še Jacka Groblewskega, Ronalda	C
začel v Bethlehemu v Pensilvaniji izdajati Peter	L.	Kardoš in je s presledki izhajala do leta 1928	C
829 East Fourth Street, Bethlehem, Pa. 9.	L.	Gergár, Szlovenszki Storos, 236 East Morton	C
53,91 Pregled finančnega poslovanja v	l.	1920 39,00 Denar v Peoples Tr. Co.	C
slovenska katoliška jednota (KSKJ), ustanovljena	l.	1894 v Jolietu v Illinoisu, pozneje je bil sedež	C
velika kakor med francoščino in italijanščino."	L.	1920 uči omenjena "Domovina" Mikolova istotako	C
polovici leta 1916 izdajati in urejati Peter	L.	Kardoš, so tiskali v neki madžarski tiskarni	C
slovenski narod." Po vrnitvi iz vojske je Peter	L.	Kardoš jeseni leta 1919 skupaj s še enajstimi	C
prišlo do medsebojnih nesporazumov, kajti Peter	L.	Kardoš je hotel o vsem odločati sam in imeti	C
njegove Zvejzde Vogrszki Szlovencov ali pa Petra	L.	Kardosha in njegovega časopisa Szlobodna Reics	C
v slovenščini, v takšni meri pričakuje od p.	L.	Horvátha, da se bo potegoval vsaj za takšne	C
madžarskih priseljencev v Bethlehemu so bili: Peter	L.	Kardosh, Stephan Shamanek, Joszef J. Kercsmar	C
Joszef Csasar, Ivan Hassay, Frank Hassay. Peter	L.	Kardosh je kmalu izstopil iz podjetja in samostojno	C
Joseph Kerčmar, Frank Kranjec, Frank Zavec, Peter	L.	Kardosh, Janez Hassay, Frank Hassay, Frank Gorcsan	C
je prinesel s seboj ustanovno listino. Peter	L.	Kardosh jo je ostalim članom razložil: po njej	C
izbrali vodstvo, ki so ga sestavljali: Peter	L.	Kardosh, predsednik; Joseph J. Kercsmar, podpredsednik	C
je dogovarjanje o novem imenu časopisa; Peter	L.	Kardosh je obljubil, da bo prijavil na ustreznem	C
januarja 1921. Vodil ga je predsednik Peter	L.	Kardoš; zapisnik je napisan v prekmurščini.	C
podpredsednik. Vodil ga je predsednik Peter	L.	Kardoš, iz zapisnika pa je razumeti, da so nastale	C
Prišlo je do nepričakovanega dogodka. Peter	L.	Kardosh je pripravil številko Szlobodne Reicsi	C
Vključen je v Enciklopedijo Slovenije. Peter	L.	KARDOŠ je bil rojen leta 1886 v Andrejcih.Njegovi	C
trditev je vsekakor močno pretirana, ker je Adam	L.	Ramer govoril slovaško in so ga prekmurski rojaki	C
Evrope v njihovem jeziku. Že oktobra 1908 je Adam	L.	Ramer, predstojnik luteranskega misijonarskega	C
luteranskih cerkvenih občin po vsej Ameriki. Dr. Adam	L.	Ramer, ki je bil organizator in prvi predstojnik	C
Slovence in Madžare. Superintendent dr. Adam	L.	Ramer je o teh začetkih, povezanih najprej s	C
prekmurščine. To sta bila že omenjena dr. Adam	L.	Ramer in dr. William A. Lambert s svojimi sodelavci	C
in sodelovanje na tem področju z dr. Adamom	L.	Ramerjem, ki je imel svoje bivališče v Allentownu	C
izseljenci so dobro spoznali delovanje Adama	L.	Ramerja, ker je organiziral slovaško bogoslužje	C
njimi že pred tem nekaj časa deloval pastor	L.	Novomesky iz Newarka v New Jerseyju.Aprila 1909	C
vse do leta 1925. Delo je nadziral dr. Adam	L.	Ramer, opravljali pa so ga študentje teologije	C
preučiti. Superintendent slovanske misije dr. Adam	L.	Ramer v svojem že citiranem članku o misijonarskem	C
Slovence. "Čeravno so si te gospod (= Kovač	L.)	z cele moči prizadevali, da bi se navčili slovenski	C
slovenske cerkve sv. Jožefa v South-Bethlehemi	l.	1915. nov. 14-ga (str. 97; Spomenica, str. 15	C
Lovrence Horváth, Aleksander Kardoš, Peter	L.	Kardoš, Joseph Korpics, Joseph Krampacs, Jožef	C
Vodja te misijonarske dejavnosti je bil dr. Adam	L	Ramer, ki je že leta 1908 začel cerkveno organizirati	C
Baltimore, Maryland, 3-10 July 1974. Shankweiler	L.	Fred, Men of Bethlehem. Bethlehem, Penna., 1918	C
Štrekljem časopisi, ki so po pomladi narodov	l.	1848 začeli izhajati tudi v slovenščini. L.	C
l. 1848 začeli izhajati tudi v slovenščini.	L.	1851 se v Kmetijskih in rokodelskih novicah	C
narodovne pesmi, ki so izhajale v Zgodnji Danici	l.	1857-1859. Nato se udomači v Slovenskem Glasniku	C
pojavi, čeprav je njen učitelj Vilko Novak že	l.	1977 razložil, da gre za premalo skrbno izražanje	C
med najzgodnejšimi zapisi v Slovenskem narodu	l.	1923, kjer je neprepoznani avtor med drugim	C
pojasnilom: "Besede si nisem izmislil jaz, rabi jo	L.	Réau.Zdi se mi vredna posnemanja."	C
vrednostjo starejših zapisov. Evgen Lampe še	l.	1901 takole označuje njegovo pripravljajočo	C
folkloristično knjižico". V Slovenskem narodu	l.	1923 pa se neznani ocenjevalec ene od zbirk	C
Evropa plamenela v ognju za ljudsko slovstvo.	L.	1846 je predlagal William Thoms izraz 'folk	C
pojmovanju folklore v sovjetski folkloristiki pisal	L.	Emeljanov in leta 1962 v Dictionary of World	C
Bratanić kot ime za vedo, torej folkloristiko, že	l.	1957 navaja "Folklore Study, Folklore Science	C
, a še Glonar v svojem Poučnem slovarju iz	l.	1938 navaja geslo "Folklor" kot ime za današnjo	C
ko je na platnicah 9. številke Doma in sveta	l.	1896 pisal o stroki. Kako bi mogli to zahtevati	C
sploh, je bila kot "folklorizem" poimenovana že	l.	1935; to pomeni, da se je terminološko "folklorizem	C
na skromen obseg in opremo) pa je izšla šele	l.	1874. Primerjava z Nemci (brata Grimm) in Srbi	C
ima danes med najodličnejšimi zastopniki Finca	L.	Honka."Skuša nam ponuditi vrv za rešitev iz	C
le približujejo idealnemu sistemu. S tem ko	L.	Honko uvaja širšo podlago za klasifikacijo folklornih	C
teorije. Za nadaljnji študij tradicije je po	L.	Honku definiranje in identificiranje folklornih	C
sistemu pravil za reprodukcijo". Na tej podlagi	L.	Honko priporoča, da empirično preverjamo relativno	C
funkcionalnih dejavnikov. Kakor sledi, je	L.	Honko zadržan do strukturalizma v slovstveno	C
storjeno zunaj žanra) v tradicijski produkciji.	L.	Honko, kot predstavnik folkloristične šole z	C
posloviti od vse dotedanje žanrske klasifikacije.	L.	Honko tu dobi izhodišče za polemiko z ameriško	C
Nasproti "metateoretičnim proklamacijam" je za	L.	Honka prepričljivejše empirično izhodišče, ki	C
in primerjalnim študijam o podobnih pojavih.	L.	Honko dvomi, da bi bila empiričnim raziskavam	C
tradicije. Zastopnika te smeri sta M. Lüthi in	L.	Röhrich.Te forme diskurza definirata ena z drugo	C
najde oporo za svoj pogled pri že omenjenem	L.	Honku: žanri so "idealni tipi", ki ustvarjajo	C
nature and information value are concerned",	L.	Honko).Specifična struktura vsakega žanra in	C
prejšnjem razdelku tudi tu loči tri kategorije:	L	(leksike): L1 = žanri, v katerih je večznačnost	C
sredstva (P) 1. leksikalna sredstva žanra (	L)	2. sindetična sredstva žanra (S)	C
davno otresena, ali vendar sem strmel, ko sem	l.	1909, 1912, 1913 po Bosni in Hercegovini študiral	C
kamor so jih bili utaknili po spopadu s fašisti	l.	1921, vztrajali do devetih drugo jutro. Ni naključje	C
je problema med prvimi zavedel Josip Jurčič.	L.	1865 v spisu O slovenskih narodnih pripovedih	C
obnavljal, ne pa zapisoval. Prva redakcija iz	l.	1861, ki je ostala v rokopisu, je samo po času	C
vsebinsko in oblikovno pa ne. Druga, objavljena	l.	1870 v Celovškem zvonu, ji je bližja tako po	C
tipih, v precepu zemljepisno-zgodovinske metode (	L.	Honko), 3. kot formah za kulturno komunikacijo	C
pač pa sta bila dolgo zelo cenjena M. Lüthi in	L.	Röhrich z žanrsko koncepcijo kot formo diskurza	C
nature and information value are concerned",	L.	Honko): Izčrpna analiza žanrov ne more spregledati	C
sredstva (P) [1. leksikalna sredstva žanra (	L)	, 2. sindetična sredstva žanra (S), 3. sredstva	C
373 : 50) izglasovala vojno napoved Nemčiji.	L.	Gordon, American Cronicle Q, str. 164. Toda	C
poročila Cornegie Peace Fondation, tukaj povzeto po	L.	Gordon, A. Gordon, American cronicle ...,	C
očetji in Matere sestre in bratje in vaše drage	l	-, Ki se ločite in greste daleč v tuje kraje	C
zalivali z izbornim pivom, ki smo ga imeli 50	l.	Pušili smo specialitete (Thebe, Moeris, Dames	C
Clausewitz, Clarendon Press, Oxford 1989. Gordon,	L.,	Gordon, A., American Cronicle. Year by Year	C

(leva okolica   beseda(e)   desna okolica   kratice avtorjev   kratice naslovov   (vse oznake)   št. povedi)

◁ ◀  101 201 301 401 501 601 701 801 901 1.001 ▶ ▷

  Nova poizvedba      Pripombe      Na vrh strani