vera (501-600)

skoraj tako kot Kartezij svoj cogito, da	vera	v onstranstvo uničuje tostranstvo, spoznal sem	B
religije je preživela zgolj njena zunanja forma... in	vera	je postala zmes lahkovernosti in predsodkov	B
Bruno seže h knjigi Karla Jaspersa Filozofska	vera	in polista po njej. Da, tu je ta odlomek	B
preveriti. Vtis je, da osebnostno visoke ljudi	vera	še izpolnjuje. Na vprašanje, ali lahko sprejmemo	B
živijo v kaki drugi deželi, kjer je krščanska	vera	prepovedana, dolžni odreči tem obredom, saj	B
resnica in bitnost, prav v njih se izpričuje. [...]	Vera	v čudeže v svojem dobesednem pomenu je torej	B
človeške nevednosti, pri čemer, paradoksno,	vera	v čudeže in nasploh čudenje dogodkom, ki presegajo	B
odmora, končam z Goethejevimi verzi: ”O srečna	vera,	da se vzpneš / sploh kdaj iz brezen zmote in	B
Verlag, Halle, 1928. Jaspers, Karl: Filozofska	vera	, prev. Tomo Virk, Hieron, Nova revija, Ljubljana	B
Krščanstvo, ki je bilo tako ali tako kot okupatorjeva	vera	omejeno na njegove postojanke in nekaj domačih	B
je ena najaktualnejših težav v Evropi postala	vera	42.Leta 1526 je Herberstein odpotoval v	B
dva naroda in dve veri. DRUGE Nastala je	vera	brez naroda, to je občečloveška veroizpoved	B
eden napačno vero (kajpada ob pogoju, da je ta	vera	vsaj v osnovnem hotenju dobrohotna, saj obstajajo	B
univerzalno normo, ki jo nekaterim narekuje	vera,	drugim pa vsaj iz filozofskega premisleka izpeljana	B
vrline in kvalitete, ki mu jih sicer nalaga	vera.	In samo z darom in močjo vere je mogoče to službo	B
temveč zaradi teže in resnosti preizkušenj sta	vera	in narodnost usodno povezani. Bog se namreč	B
storili, tudi ti drugemu ne stori!” A ne le	vera,	tudi razum je sposoben uvideti in utemeljiti	B
narodom ‒ škodljivi projekt ne bo uspel. Ne le	vera,	ki vidi v narodih prav tako izraz Božje volje	B
tisti, ki nekoliko bolje razumejo, kaj pomeni	vera	in resnična pripadnost Cerkvi, dobro vedo, kako	B
otroštvu vseh ljudi in vsakega človeka posebej.	Vera	v lokalna božanstva pogojuje lokalno individualiteto	B
lokalno individualiteto in domovinsko zavest.	Vera	v enega Boga, stvarnika vesolja in vseh ljudi	B
zadevi nekoliko lažjo pot, saj jim že njihova	vera	pravi, da je Bog, kakor koli ga že kaka vera	B
vera pravi, da je Bog, kakor koli ga že kaka	vera	imenuje, stvarnik in oče vsega človeštva.Teoretično	B
dvojezično je prav”, kakor bi govorila etika in	vera,	temveč „dvojezično je bolje”, kakor govori korist	B
prijateljstvo, družabnost, kultura, umetnost,	vera	‒ pa živijo iz nagovorne in atmosferske moči	B
formulo vstavil tudi bl. Anton M. Slomšek: „Sveta	vera	bodi vam luč ‒ materni jezik pa ključ do zveličavne	B
realno«, hkrati pa je v taki izjavi prisotna	vera	v lastne preroške sposobnosti.V filozofskem	B
njem vse, kar k odrešenju pripomore, predvsem	vera	in življenje po njem, vodi človeka k večni lepoti	B
isto lestvico vrednot, kakor mu jih predlaga	vera	s svojim naukom, sestavljenim iz razodetja Boga	B
preverjamo pravilnost filozofskega spoznanja. Prava	vera	mora vzdržati kontrolo razuma, šolanega in organiziranega	B
A nekaj lahko povem iz življenjske izkušnje:	vera	tudi tistim z manjšo obdarovanostjo in manjšo	B
izkaže za tepca... Obe, prava filozofija in prava	vera,	pa se morata skupaj izkazati v čisto preprostem	B
njenim načinom izražanja, temveč z vero, ki je	vera	tudi, kadar je negativna, zanikujoča.Med verami	B
kako pojmujemo njene resnice. V tej luči	vera	v nezmožnost človeškega uma, da bi spoznal vsaj	B
luč in ogenj si vzame pri veri, kajti samo	vera	je prinašalka luči in ognja, dveh temelj nih	B
mogoče najti ateista. Ateizem, čeprav tudi sam	vera,	a ne samo negativna, temveč tudi zelo preprosta	B
pogledu, v intelektualnem še posebej, nezahtevna	vera,	je ozadje in podstavek tako usmiljenja vredni	B
A kakšen imperativ naj utemeljuje ateistična	vera	sodobnega šibkega igračkanja s filozofskimi	B
- vse to niso zakramenti, po katerih deluje	vera,	vendar pa vse to pripomore, da tudi zakramente	B
prave vere ni brez pomoči velike filozofije.	Vera	ne gradi na nespameti, temveč na zdravem razumu	B
in umetnost, oboje sicer nekoliko manj kakor	vera	in filozofija, podobno kakor arheologija in	B
pokorava oblastem samo zato, ker mu tako narekuje	vera,	temveč tudi, ker mu tako govori njegov filozofski	B
samo tedaj, ko je ta prej umrl svetu. Tu se	vera	in filozofija snideta. Prijateljevanje s smrtjo	B
umetnina. Kristus, ki ga oko vidi človeka in	vera	tudi Božjega Sina, je njegova druga umetnina	B
bolj, kakor so mislili njegovi, ki so stavek »	Vera	je opij ljudstva« ponavljali iz svoje sovražno	B
/\ .. stran 113 . \/ sti do vere in Cerkve.	Vera	je resnično opij.A vprašati moram, kaj je na	B
opiatov, kaj nismo od nje opiti do roba bivanja?	Vera	je opij, ker smo kristjani pomnoženi in dosledni	B
verlorene Glaube“ -- Prešernova ”Izgubljena	vera“	... Navsezadnje so dobile ženske nekako nezaupnost	B
materialno bazo, potem pa duhovno nadgradnjo.	Vera	v to je bil mit in glavna duhovnost za mase	B
množic. Mao mu je dejal, da je budizem dobra	vera,	ker ne pozna fikcije boga in ker skrbi tudi	B
ljudi. Ob drugi priložnosti pa je dejal, da je »	vera	tiho delujoči strup, s katerim kapitalisti onesposabljajo	B
primerjati s krščansko ljubeznijo. Njihova	vera	je zaupanje v življenje, v bogove (za preproste	B
zapeljanost celih slojev. Podobna kultura,	vera,	tradicija in skupna zgodovina v teh kulturnih	B
preganjalci. V Indoneziji je islam državna	vera,	precej drugačna sicer kot v Iranu, vendar vseeno	B
niti enega ekstremista. Menijo, da je njihova	vera	pač samo ena od ver. Saj ni druge, impresiv	B
večno blaženost, so mi zatrjevali. In stara	vera	ne prihaja v nasprotje z novim materializmom	B
Naše noge so bile popolnoma brez poškodb.	Vera	je moč, sposobnost, življenje, bi morda komentiral	B
pokristjanjevati. Zanimivo je občutiti, kako ima	vera	na te ljudi dober vpliv.Tisti, ki so jo sprejeli	B
največje ovire v samem sebi. Kakšno zaupanje,	vera	in ljubezen so potrebni za krotenje takih strahov	B
»Ja, ja ...« »Samo	vera	lahko pomaga,« so ponavljali drugi. »Vera je	B
Samo vera lahko pomaga,« so ponavljali drugi. »	Vera	je božje darilo.Vera je moč, ki je dana od boga	B
»Vera je božje darilo.	Vera	je moč, ki je dana od boga.« »Kaj dejstvo	B
miru, ampak za vsem tem bo antikrist in kriva	vera.	Tretja svetovna vojna se bo začela z invazijo	B
Dolžnost verjeti? Spet nekakšna	vera	tedaj, ki se upira moji pameti?Ali naj se ji	B
zvezi z njegovim prepričanjem, da je človeška	vera	mogočna sila.Pet ali še bolje sedem mož z neomajno	B
pridobljene z nemajhno koncentracijo. Njegova	vera	v samostojno in neodvisno misel je imela morda	B
za literaturo in se tudi poskušali v pisanju,	Vera	Kesslerjeva, ponudila, da stopi z nami, kadar	B
Cankarja, Ani, kasnejša žena Otona Župančiča,	Vera,	kasneje žena Frana Albrehta, in Slava, najmlajša	B
Slovenskem popolnoma izjemni hiši in družbi.	Vera	Kesslerjeva, ki je v letu 1912, o katerem govorim	B
Kakšna družbica je to bila? Predvsem	Vera	Kesslerjeva, za katero je bil naš izlet nekoliko	B
današnjem Cankarjevem vrhu, je prijateljica	Vera	stopila v hišo in se kmalu vrnila z veselo novico	B
je pri Župančiču oglasila tragedinja Marija	Vera,	ki je po kratkem uvodu prešla z ljubeznivim	B
izključujem možnosti, da mu je objavo branila	vera	v avtoriteto, ne izključujem pa tudi ne njegove	B
kateremu je poleg njega in Voranca pripadala tudi	Vera	Albrehtova, zakaj uredništvo je imelo svojo	B
skrbel za administracijo, ki jo je oskrbovala	Vera	Albrehtova, in je s pomočjo Frana Petreta, katerega	B
Strunam, Pod oknom, Kam?, Sila spomina, Zgubljena	vera,	Mornar, Povodni mož, Ribič, Orglar, Slovo od	B
To velja za velike in male.	Vera	letos nič ne more na deželo, ji je radi svoje	B
med svoje najvišje dolžnosti in - skrivnosti.	Vera	je jasna in opredeljena, politika na temelju	B
katoliške politike; toda fanatizma ni poznal.	Vera	mu je bila intimna zadeva.Svojo oporoko, ki	B
bil, zaradi svoje vere, marveč je bila njegova	vera,	kakršna je bila, taka zaradi tega, ker je bil	B
s kakšnimi pritiski se pogosto vzdržuje ta	vera,	zlasti med nerazvitimi ljudmi.Ko je naslednje	B
Tudi to je Kocbek. Njegova	vera	je bila sicer slepa, toda kasneje se je pokazalo	B
pozitivnim verskim stališčem ter razvijala z geslom '	Vera	u Boga i seljačka sloga!' veliko agilnost, smo	C
ujetniki avstrijske miselnosti: "Njemu je katoliška	vera,	slovenski jezik in kultura 'avstrijska', centralistične	C
kažejo, da judje državi niso nevarni, njihova	vera	jim zapoveduje spoštovanje državnih zakonov	C
dostojni ton brez sledu kakega kričanja, da je	vera	ogrožena, in izkazano razumevanje za napredek	C
drugih provincah. Njihova večna napaka je bila	vera,	da bodo z lojalnim dobrikanjem in z boječim	C
(da ne odgovarja in ne prevzame spomenika).	Vera	v pravno državo je močno omajana, sugerira se	C
kateri sem odrasel. Preprečeval bom, da bi bila	vera,	v kateri vsi živite in hočete umreti, izrinjena	C
drugih provincah. Njihova večna napaka je bila	vera,	da bodo z lojalnim dobrikanjem in boječim zatajevanjem	C
vidna samozadovoljnost liberalnih Nemcev in	vera	v trajnost ureditve, ki naj bi jo zagotovila	C
na krasu najbolj vztrajna spremljevalka žena	Vera,	ki je tudi sicer strpno prenašala mojo obremenjenost	C
na krasu najbolj vztrajna spremljevalka žena	Vera,	ki je tudi sicer strpno prenašala mojo obremenjenost	C
obstajala le toliko časa, dokler je bila živa	vera	v njeno eksistenco in njeno moč? Odkar je Gustav	C
kajpak del družbene utvare. Samo sekularna	vera	vanje jim daje avreolo realnosti.Dejansko so	C
Njena kohezivna sila je pač bila le diskurzivna	vera.	Ostajajo zgolj osebne zaveze - vendar brez obveze	C
podvržena rji nepovratne spremembe: Zgubljena	vera	pretresljivo govori o tem.Nič drugače ni s pogledom	C
onemogoča srečo naturnega človeka. (Njegova	vera,	ki seveda sodi v kategorijo naturnosti, v tridesetih	C
okoli leta 1930 ni nič čudnega. Teoretična	vera,	ki je povsem izpodrinila hipotetični dvom, mu	C
jim je bil le redkokdo voljan prisluhniti.	Vera	v obstoj družbe kot skupnosti vseh ljudi na	C

(leva okolica   beseda(e)   desna okolica   kratice avtorjev   kratice naslovov   (vse oznake)   št. povedi)

◁ ◀  1 101 201 301 401 501 601 701 801 901 ▶ ▷

  Nova poizvedba      Pripombe      Na vrh strani