umetnost (901-1.000)

ustvarjanja - ples, glasbo, slovstvo in likovno	umetnost.	Potemtakem ime folklora v ožjem pomenu označuje	C
v obliki - kar nekaterim pomeni kot 'besedna	umetnost'	."Vzhod pa predstavlja komentar k naslovu Slovansk;	C
šege in duhovna kultura (verovanje, pesništvo,	umetnost	itd.).Pristavljeno je: "Nikakor pa ne: 'narodopisje	C
domišljije, tj. vsa ljudska modrost ali vsa ljudska	umetnost,	tudi vse vrste ljudskega slovstva.Folkloristi	C
izjemen pomen, da že udejanja slovensko krščansko	umetnost	ali pa da jo vsaj uvaja.Tako ne bi bila le folklorna	C
nefolklorno okolje" in "ljudsko nefolklorno	umetnost"	, pri čemer seveda izhaja iz češkega okolja	C
1. Slovstvena folklora kot	umetnost	narečij "Grški izraz mythos pomeni isto, kar	C
k nadjezikovnim ravnem, ki so specifične za	umetnost.	" Prav na tem prehodu med jezikom in umetnostjo	C
stilistika, ne retorika ne poetika. Sodijo v	umetnost,	a ne postanejo umetniško delo, in četudi so	C
oblike zanima predvsem razmerje jezik - besedna	umetnost	(Dichtung).Na ravni jezika ločuje jezik kot	C
podobno kot se členi družba v plasti, členi tudi	umetnost;	celotno estetsko področje je razdeljeno v posamezna	C
Kosovel, kakor je razbrati iz njegovega eseja	Umetnost	in proletarec. Še prej je Ivan Cankar prišel	C
nemoteno sožitje tudi potem, "ko se je osebnostna	umetnost	ločila od prvotne delavnice". Ko pa je začel	C
dichtet"), smo dolžni reči, da nastaja besedna	umetnost,	četudi ne izhaja od pesnika ali ni formalizirana	C
slike svetnikov. Srednjeveška književnost je	umetnost	znaka." Raziskovalci literarnih žanrov posvečajo	C
predvsem zakonitosti pravljice: "narativnost", "	umetnost"	in "ustnost" "kot specifičen medij transmisije	C
V (vertikalno). Za slovstveno folkloro - kot	umetnost	govorjenega jezika! - ta kriterij členjenja	C
drzna, a vendar se vsiljuje misel, da imata	umetnost	"performance" in teorija slovstvene folklore	C
predstavi, medtem ko gre v prvem primeru za	umetnost	besed. A čeprav sta del naracije, morata slušno	C
Vprašanje statike	Umetnost	človekovega življenja je ravnotežje med podedovanim	C
očmi v oceni Nika Kureta, češ da je "ljudska	umetnost"	neindividualna, brezosebna.Od tod njena preprostost	C
besede, izbranega izrazila duha. Prva dramska	umetnost	bo tista, v kateri bo torej funkcija recitiranja	C
umetnosti: a) časovna / dinamična (glasba, besedna	umetnost)	b) prostorska / statična (arhitektura, slikarstvo	C
umetnosti? Ali je sociološko kategorizirana kot	umetnost	"ljudskih množic", tudi estetska kategorija	C
kot besedno-glasbena-koreografska in dramska	umetnost,	lahko izpove take strani estetskih človekovih	C
jo pripovedujeta dva - tedaj ima velik pomen	umetnost	dialoga.Kadar jo pripoveduje ena oseba, jo s	C
žanrom imamo opravka, ima v folklori veliko vlogo	umetnost	izvajanja.V tem smislu je slovstvena folklora	C
epika, dramatika, lirika ne nanašajo le besedno	umetnost.	Svojo lastno uporabo teh pojmov čez meje literarne	C
jugu in pri donskih kozakih). "Enoelementarna	umetnost	literature" nas navaja na neposredno delitev	C
perspektive, ker slovstvena folklora ni besedna	umetnost,	ampak sinkretična.O tem se ni mogoče motiti	C
znanega ali vsaj prepoznanega sprejemalca. Gre za	umetnost,	ki gradi na zaupanju zdaj in tukaj!Paradoksalno	C
ognjiščih." SLOVSTVENA FOLKLORA KOT ZNANOST IN KOT	UMETNOST	Uvod	C
III. Slovstvena folklora kot	umetnost	Ni naključje, da je prav Maja Bošković-Stulli	C
da bi tudi slovstveno folkloro sprejemali kot	umetnost	besed. To ne pomeni, da tej veji dotlej kaj	C
prednost: strokovnjaki, ki raziskujejo njegovo	umetnost	(pač v širšem smislu), mu že lep čas priznavajo	C
drzna, a vendar se vsiljuje misel, da imata	umetnost	"performance" in slovstvene folklore ameriškega	C
preganjala. V svojem okolju je bila znanost in	umetnost	in je na sebi lasten način razlagala naravne	C
pa jo je v izjemnih primerih mogoče šteti za	umetnost.	Umetnost govorjenega jezika ali umetnost v govorjen	C
izjemnih primerih mogoče šteti za umetnost.	Umetnost	govorjenega jezika ali umetnost v govorjenem	C
za umetnost. Umetnost govorjenega jezika ali	umetnost	v govorjenem jeziku, to je zdaj vprašanje.Morda	C
kritični, estetski - in doseženo kakovost. Gre za	umetnost	govorjenega jezika, če smo preciznejši in določnejši	C
načeloma strinja, da so folklorne pripovedi	umetnost,	kadar jih pripoveduje nadarjen pripovedovalec	C
teksta in konteksta, je vprašalnica Besedna	umetnost	(v okviru Etnološke topografije slovenskega	C
ujema, da so tudi folklorne pripovedi besedna	umetnost,	kadar jih pripoveduje nadarjen pripovedovalec	C
brezčutnega prevodnika. "Če so folklorna besedila	umetnost,	ne moremo mi, ki nismo folklorni umetniki, popravljati	C
avtorja izvirnika in njegove poglede na svet in	umetnost,	če gre za umetniško besedilo. Hkrati mora poznati	C
ki bi jo obravnavali kot (samó) znanost ali	umetnost,	ker ni ne eno in ne drugo, ampak eno IN drugo	C
slovstvene folklore, v: O amaterskem gledališču (	Umetnost	in kultura), Ljubljana 1994, 58-75. Dramatska	C
slovstvene folklore, v: O amaterskem gledališču (	Umetnost	in kultura), Ljubljana 1994, 46-57. Sinkretičnost	C
objava. Slovstvena folklora kot znanost in kot	umetnost,	v: Jezik in slovstvo 33 (1987/88), 127-137.	C
nemoteno sožitje tudi potem, "ko se je osebnostna	umetnost	ločila od prvotne delavnice".Ko pa je začel	C
Kot besedno-glasbena-koreografska in dramska	umetnost,	lahko izpove take strani estetskega ideala prebivalstva	C
jo pripovedujeta dva - tedaj ima velik pomen	umetnost	dialoga.Ponekod, ko jo pripoveduje ena oseba	C
avanture. SLOVSTVENA FOLKLORA KOT ZNANOST IN KOT	UMETNOST	Na prvi pogled je vprašanje nenavadno, a vendar	C
preganjala. V svojem okolju je bila znanost in	umetnost	in je na sebi lasten način razlagala naravne	C
oblikovanja jo je v izjemnih primerih mogoče šteti za	umetnost.	Estetska funkcija je stalno navzoča v njenih	C
ki bi jo obravnavali kot (samó) znanost ali	umetnost,	ker ni ne eno in ne drugo, ampak eno IN drugo	C
študirala in diplomirala na Akademiji za likovno	umetnost	v Sarajevu, nato pa je leta 1990 diplomirala	C
na grafični specialki na Akademiji za likovno	umetnost	v Ljubljani. Študijsko se je izobraževala v	C
kakršnih koli drugačnih komentarjev, s katerimi	umetnost	kot del kulture oblikuje življenje modernega	C
uteho je kralj našel šele pri svojem ministru za	umetnost	in znanost, Poulletu, in generalu Castelanu	C
tragedijo, liriko, kasnejšo epiko ter likovno	umetnost	založili z množico motivov. Z zgodovinskega	C
večje število poklicev (pojavijo se umetna obrt,	umetnost,	kultura), ki torej potrebuje več ljudi in temu	C
so kupovali dražje kakor kuharje. Pesniška	umetnost	ni bila v čislih.Če si je kdo dajal opravka	C
osebno naklonjen, ampak ker je menil, da bo njuna	umetnost	istočasno kakor njima v slavo tudi njemu.In	C
gospodujejo krute bolezni, ki jih nobena zdravniška	umetnost	ne uspe niti olajšati, so iznašli naslednji	C
rane ali škode. Takšna je bila lokostrelska	umetnost	v preteklih časih.Nasprotno pa gredo sodobni	C
ki so v 10. stoletju začeli znova oživljati »	umetnost	helenističnega zgodovinopisja«.[848] Pri tem	C
njegove bogate izkušnje, posluh za besedno	umetnost,	raznovrstna izobrazba, ki jo je nabiral doma	C
tretje obdobje, ko lahko zatrdno rečem, da je	umetnost	dosegla vse, kar je mogoče doseči v posnemanju	C
uživa to negotovo srečo [...], da je znanost in	umetnost	hkrati«. Kot strog metodolog je seveda obžaloval	C
umetnosti oporekanja, in zato »žalostno zanemarjajo	umetnost	pripovedovanja, umetnost zbujanja občutij in	C
žalostno zanemarjajo umetnost pripovedovanja,	umetnost	zbujanja občutij in silovitega domišljijskega	C
približajo učinku celote. Kdor ni nadarjen za	umetnost	izbiranja, lahko le s tem, da prikazuje izključno	C
primerjati s Tukididom. Odlično je obvladal	umetnost	postopnega zmanjševanja.Njegova zgodovina je	C
za stvar, ki bi se je morali lotiti. Tudi	umetnost	in literatura sta tesno povezani z religijo	C
upravljanje države, ne glede na to, ali pomeni	umetnost	ali znanost.O pojmu politike moramo nekaj pripomniti	C
zgodovine in politike. Obe sta hkrati znanost in	umetnost.	V znanosti sta med seboj tesno povezani, le da	C
prisiljeni vajeti takoj spustiti iz rok. Kajti ta	umetnost,	kot katera koli druga, zahteva ostrino razuma	C
odkritosrčnostjo, da zadovoljno in ne da bi pogrešal	umetnost	živi sredi gozdov in polj med svobodnimi kmeti	C
To pomeni, da opazuje zakone, institucije,	umetnost	in znanost. Vse to se pri človeku spreminja	C
druga bitja nekaj nagonskega, je zanj prava	umetnost.	Če pa hoče izboljšati svoje življenje in zadovoljiti	C
naj bi tudi angleški študentje hudo zanemarili	umetnost	pripovedovanja. Zdelo se mu je, da nekateri	C
s čimer lahko zgodovinar osvetli preteklost.	Umetnost	zgodovine, tako Trevelyan, je vselej umetnost	C
Umetnost zgodovine, tako Trevelyan, je vselej	umetnost	pripovedovanja. Ali točneje, pripovedovanja	C
pretanjena imaginacija, ne nazadnje pa tudi	umetnost,	da prikažemo prednike spet žive skoz sodobno	C
Naj na to sitno vprašanje, ali je zgodovina	umetnost	ali znanost, odgovorim, da je bodisi oboje bodisi	C
učenost. V zgodovini, kakor jo pišejo zdaj,	umetnost	desetkrat žrtvujejo znanosti za vsakič, kadar	C
ali Trocki iz nje potegniti pravo politično	umetnost;	toda tudi ena sama stran zgodovine starodavnega	C
pomeni, ki jim jih je zmožna dati literarna	umetnost	njihove kulture. Resnični spor med pravim zgodovinar	C
ki jih v najčistejši obliki vsebuje literarna	umetnost.	Razumeti zgodovinske pripovedi na ta način	C
nadomestitev oziroma substitut.[1056] Jezik in	umetnost	nista umeščena nasproti realnosti, pač pa	C
neprosojnost in intenzionalno dimenzijo kot	umetnost.	Umetnost in zgodovinopisje lahko potemtakem	C
prosojnost in intenzionalno dimenzijo kot umetnost.	Umetnost	in zgodovinopisje lahko potemtakem zoperstavimo	C
spoznanja, kakršnega nam omogočata književnost in	umetnost	nasploh.«[1103] Kar zadeva zgodovino, Whiteovo	C
tem, da poveže različne segmente (politiko,	umetnost,	družbeno življenje ...) določenega časa in prostora	C
dejavnosti. Predmet njihove obravnave niso samo	umetnost,	temveč tudi materialna kultura, ne smo pisani	C
akademskega kroga.[1151] Zgodovina ni bila »	umetnost«	, niti ena sedmih umetnosti, ki so tvorile trivij	C
Špartance. [115] Atenci ljubijo lepoto in	umetnost	(za razliko od Špartancev), a se ne vdajajo	C
oziroma iz grške besede hermeneuike ehne,	umetnost	razlaganja, pojasnjevanja. [956] V. Kalan,	C

(leva okolica   beseda(e)   desna okolica   kratice avtorjev   kratice naslovov   (vse oznake)   št. povedi)

◁ ◀  401 501 601 701 801 901 1.001 1.101 1.201 1.301 ▶ ▷

  Nova poizvedba      Pripombe      Na vrh strani