OZ (701-800)

ljudske pesmi je njena melodija	oz.	medijski kanal glasbe. Za ljudsko	C
in kritičen odnos do folklore	oz.	do mnenja o folklori ter motivno	C
pa ga zanima njen ustvarjalec	oz.	zanj niti ne ve, saj večinoma	C
tudi ohranja podobnost z ljudsko	oz.	Prešernovo Lenoro.Seveda je tematizaci	C
Veslači so bili kaznjenci ali sužnji	oz.	vojni ujetniki, pa tudi vsakovrstni	C
polemike ni, dodani so novi vsebinski	oz.	snovni elementi patološke spolnosti	C
pa ne Intertekstualni stiki	oz.	literarne reference postanejo	C
pesništvu. Ljudska bajeslovna	oz.	mitološka bitja v pesmih Makarovičeve	C
je stvar omilila z izgnanstvom	oz.	po uveljavitvi krščanstva z oddajo	C
so vplivale na jemanje odnosnic	oz.	najrazličnejših prvin iz ljudske	C
vsaka izvedba npr. ljudske drame	oz.	igre ni varianta, ampak naj bi	C
roman le z branjem drugih romanov	oz.	nečesa sorodnega romanu.Znanstvenik	C
slovenski literaturi in s tem gradi	oz.	veča kulturno-umetniško zakladnico	C
kandidatov, ki to pustno navado,	oz.	razvado, navadno vzamejo za šalo	C
se je to odrazilo tudi v verzu	oz.	njegovem metru in ritmu.Tako je	C
podprejo njihove zahteve po ohranitvi	oz.	ponovni priključitvi Prekmurja	C
vendske teorije" za ohranitev	oz.	poznejšo vrnitev Prekmurja v okvir	C
preiskati vsak kotiček naših tal	oz.	zapisati po sodobni folklorni	C
pripovedka, pesem všeč. Tak motiv	oz.	celotna stvaritev mora torej vsebovati	C
med jezikoslovjem in etnografijo	oz.	predstavljajo področje skupnega	C
o pesnikovi bližini ljudskemu	oz.	narodnemu pesništvu ...Literarna	C
ustrezni znanostno določilni izraz	oz.	znanostni termin. Izoblikovanost	C
to znakovje sistemska sestava	oz.	integracija terminov.To zahtevo	C
folklore, ki temeljijo na antonimnem	oz.	analognem odnosu do literature	C
preoblikovanju posameznih motivov	oz.	sižejev v kar se dá največ časovnih	C
vsestranske, a mestoma tudi motne	oz.	zamotane analize so prav preproste	C
oblik k umetniški kompoziciji	oz.	(nevtralnih) besednih pomenov	C
dela nikakor ni vezan na sprejem	oz.	odbitje take cenzure.Pisatelj	C
skoraj ni spremenil, to je način	oz.	vrsta komunikacije.Pri slovstveni	C
patriarhalni / matriarhalni družini	oz.	družbi.V njegovem središču je	C
slabo zapomni in jo zgrešeno poje	oz.	pripoveduje drugemu, medtem ko	C
informacije (recipient / sprejemalec	oz.	odjemalec - poslušalec, gledalec	C
prizadevanja je t.i. finska šola	oz.	njena zemljepisno-zgodovinska	C
stavkom niti s kakim drugim delom	oz.	ravnijo slovnice.Deloma se analizira	C
antropološke in ne literarnoteoretične	oz.	poetika je pravzaprav antropološka	C
ne študira samo veščin pisanja	oz.	konvencij izraza, ampak tudi temeljne	C
semiološke orientacije v etnologiji	oz.	kulturni antropologiji, ki svojo	C
žanre deliti samo glede na formo	oz.	strukturo.Seveda ni razloga za	C
najpomembnejši slogovni postopek	oz.	metodo v besedilu je preprosta	C
čistih žanrov. Slogovni postopek	oz.	metodološko pot pri ustvarjanju	C
vrst, dela naravnih ljudstev,	oz.	folklorna umetniška dela, da bi	C
sprememb številnih umetniških vrst	oz.	modifikacij njihove hierarhije	C
literarnem tekstu predvsem literarno	oz.	estetsko stvaritev.Ob srednjeveških	C
očmi izključno samo dogodek petja	oz.	pripovedovanja in se zavestno	C
njunega izražanja od izvajalčeve	oz.	igralčeve osebe.Opaža, da je pripovedo	C
o t.i. situacijskem kontekstu	oz.	okoliščinah sporočanja izjemno	C
ustvarjanja avtorja in problem narave	oz.	bistva umetniškega dela.Vprašanje	C
razmerja teksta do konteksta (	oz.	netekstnih struktur) v slovstveni	C
uporabljeni kot zahteva ob ustvarjanju	oz.	posredovanju slovstvene folklore	C
pravljice, napevi kot besedni	oz.	glasbeni pojavi. Pripovedovalec	C
da je zanjo značilen naraven	oz.	kontaktni tip komunikacije.Za	C
tudi bistveni del svoje prave	oz.	naravne eksistence in postane	C
reagiranja sprejemalcev (poslušalcev	oz.	gledalcev) in se odziva nanje	C
jezikovne teksture se lahko po zapisu	oz.	transkripciji magnetofonskega	C
ugodno ozračje za podajo pripovedi	oz.	pesmi, si raziskovalec na terenu	C
uradniškega razmerja do pripovedovalca	oz.	pevca.In prav tu je morda najnevarnejš	C
folklore. Teren ga lahko tako očara	oz.	kar začara, da ne zmore / ne zna	C
najti prave distance do gradiva (	oz.	njegovih nosilcev) in ima zato	C
zanese, da omalovažuje strokovni	oz.	znanstveni metajezik, ker se preveč	C
gre teorijo, ne da bi preizkusil	oz.	preveril, kako slovstvena folklora	C
čim boj vesten prenos besednega	oz.	glasoslovnega gradiva na papir	C
odpor do mikrofona in magnetofona	oz.	do tehničnih sredstev te vrste	C
razhajajo pa se v tem, kako na papirju	oz.	tiskani besedi ohraniti umetniške	C
ausgangsprachliche Orientirung) ali vtis	oz.	občutek, da ne bere prevoda, ampak	C
ugotovitvijo, da je ubeseditev	oz.	oblikovanje snovi tisto, kar daje	C
narodno, če pa je upovedovanje	oz.	oblikovanje izrazito osebnostno	C
ustrezni znanostno določilni izraz	oz.	znanostni termin. Izoblikovanost	C
to znakovje sistemska sestava	oz.	integracija terminov.To zahtevo	C
folklore, ki temeljijo na antonimnem	oz.	analognem odnosu do literature	C
literatura v celoti več ne velja	oz.	velja le pod določenim pogojem	C
vrst, dela naravnih ljudstev,	oz.	folklorna umetniška dela, da bi	C
latentno navzoče v pod/zavesti	oz.	spominu pripovedovalcev in je	C
da je zanjo značilen naraven	oz.	kontaktni tip komunikacije, medtem	C
tudi bistveni del svoje prave	oz.	naravne eksistence in postane	C
da je njihov vpliv zanemarljiv	oz.	omejen na informiranje o dogodkih	C
muslimanih v Sloveniji, islamu	oz.	tujcih nasploh in o tem, kaj pomeni	C
reprezentacije ljubezni ali dekliške	oz.	fantovske lepote iz nekaj številk	C
pretresali strahoviti pogromi	oz.	masovni poboji in pregoni. Tako	C
pokazatelj ravni državljanskih pravic	oz.	merilo za demokratičnost družbe	C
nestrpnosti do emigrantov, priseljencev	oz.	tujcev nasploh, temelji na dveh	C
kakršnega koli koketiranja z rasno	oz.	etnično nestrpnostjo. Prvi	C
sestoji v glavnem iz sedem povedi	oz.	vzklikov, ki sledijo hitremu grobemu	C
Joseph Heller) ali musical Lasje	oz.	film Milosa Formana z istim naslovom	C
lakmus test državljanskega poguma	oz.	pokazatelj razvitosti (artikuliranosti	C
je končalo že leta1989 ali 2000	oz.	2001, bodo domislili zgodovinarji	C
pomembno vplivale tri umetnosti	oz.	vede: pesništvo, filozofija in	C
zakoni (ukvarjanje tudi s sočasno	oz.	polpreteklo zgodovino, uporaba	C
in posredni vpliv prek učencev	oz.	peripatetične šole); priznan je	C
Drugi ugovori so, da so dramatični	oz.	pesniški elementi prisotni v zgodovinopisju	C
biografija) približala epideiktičnemu	oz.	hvalilnemu govorništvu, ki ga	C
podobnih del Izokratovih predhodnikov	oz.	sodobnikov.[206] Panatenajski	C
in z njo povezano problematiko	oz.	za določeno obdobje ali deželo	C
retoriki, zato so bile za sodobne	oz.	polpretekle dogodke kot dopolnilo	C
burili domišljijo poslušalcev	oz.	bralcev in eksotični opisi daljnih	C
stoletja) in drugi itinerariji	oz.	períploi za morske poti. Geograf	C
božje previdnosti, pisec svetovne	oz.	univerzalne zgodovine pa v službi	C
Pompeja, sina Pompeja Velikega)	oz.	dogodke polpreteklosti in sodobnosti	C
10. stoletja z naslovom Suda (	oz.	manj pravilno Suidas), v kateri	C
oratore iz let 55‐4, Govornik	oz.	Orator iz leta 46 in Brut iz	C
monografijah pa je izbira snovi	oz.	glavnih »protagonistov«, tj. Jugurte	C

(leva okolica   beseda(e)   desna okolica   kratice avtorjev   kratice naslovov   (vse oznake)   št. povedi)

◁ ◀  201 301 401 501 601 701 801 901 1.001 1.101 ▶ ▷

  Nova poizvedba      Pripombe      Na vrh strani