nova beseda iz Slovenije
| nič bolj kompleksna od klasične mehanike, in | podobno | velja za kvantno mehaniko... Janez. | B |
| lokalno potekajo iz preteklosti v prihodnost, in | podobno. | Janez. | B |
| ime za pospešek), povzroča raztezanje časa, | podobno | kot se v posebni teoriji relativnosti čas razteza | B |
| Pri mladem človeku je znamenje težje razvidno, | podobno | kakor je pri mladi praproti težko vnaprej vedeti | B |
| Zemlja, če odmislimo hribe in doline, ravna, in | podobno. | Zanimivo je, da so se mnogi pomembni preboji | B |
| z dobrim in najvišjo bit imenuje ”to Dobro“. | Podobno | misel najdemo tudi na samem začetku Svetega | B |
| Janez. Kaj ni to precej | podobno | našemu védenju o tem, ali ima svet smisel ali | B |
| esplicatamente) neskončen [gl. prav tam, 188]. - | Podobno | uči Bruno v drugem znamenitem pogovoru z naslovom | B |
| vendar ni vanjo ujet, ampak jo zaobsega, presega... | podobno | kot na primer v logiki rečemo, da je ”predikat | B |
| tudi pri Brunu se ti pojmi pogosto prekrivajo, | podobno | kot se prikrivata duša in duh, pa tudi um z | B |
| drobcih kriterij njihove različne popolnosti, in | podobno. | Janez. | B |
| ne bi povsem strinjal, saj njegov Teofil na | podobno | skepso, ki jo izrazi Dicson, odgovarja: ”Vseeno | B |
| iz duha v duh“; Kristus je ”pot življenja“, | podobno | (čeprav bolj neposredno, notranje in obenem | B |
| Da, tu je ta odlomek, kjer Jaspers pravi zelo | podobno | kot Spinoza, da Kristus ni bil Bog, ampak človek | B |
| Sistemu transcendentalnega idealizma [1800] - | podobno | kot v njegovi dopolnjeni različici, v Sistemu | B |
| jezercu in pomočil kljunček v vodo. Bruno. ... | podobno, | kot je uničen sen, če se v njem prebudiš | B |
| znana Heglova tema; navezujoč se na Fichteja, | podobno | kot v tistem času Hegel, Schelling misli, da | B |
| Aristotel je sprejemal prvo, zavračal pa drugo. | Podobno | je menil Kant, ki mu je bila aktualna neskončnost | B |
| toda posledice te spremembe bi bile drastične, | podobno | kakor v drugih že navedenih primerih.Dobra ubranost | B |
| prav gotovo ni možno, pa tudi nobeno našemu | podobno | življenje, ki temelji na kemijskih reakcijah | B |
| umnemu in sámozavedajočemu se duhu odločilno... | podobno | kot pri Heglu, ne glede na njune siceršnje razlike | B |
| oziroma k racionalni kozmologiji, za katero | podobno | kot ti menim, da je pomembna stična točka med | B |
| potrebo po razlagi tistega prvotnejšega pojava, | podobno | kot se to že dogaja v primeru ”teorije napihnjenja | B |
| povsem možno je, da je sodobna kozmologija na | podobno | zgrešeni poti, kot je bil Ptolemejev sistem | B |
| poklicati. Med mizami se sprehajajo golobi, | podobno | kot v Benetkah, niso pa tako predrzni, da bi | B |
| nahajamo ime Schwalbenberg, Schwalbenkogel in | podobno. | Vsakomur je jasno, da tako visoko v hribih lastovke | B |
| in je iz velike vode nastalo Boden See. Zelo | podobno | pot je prehodilo ime Bela krajina, saj tam ni | B |
| manjšino, nosilci stare afriške civilizacije. Zelo | podobno | je bilo v postrimski Evropi.Primitivna germanska | B |
| svojem vrhuncu pričela v temeljih spreminjati. | Podobno | kot v vsej Evropi je vrelo tudi v njegovi ožji | B |
| zapisano po nemško in tako je potem tudi ostalo. | Podobno, | kot pri mnogih karantanskih rodbinah. Rodbinski | B |
| je kot Govinda našel samo kravje in telečje. | Podobno | kot Zaratustra, ki je kot goveji odkupitelj | B |
| med nekaterimi osebami ‒ ‒Hagara//Sara lahko | podobno | kot Persefona//Kora, Sati//Parvati, pust//korant | B |
| / stran 58 . / ‒Brunhilda//Kriemhilda lahko | podobno | kot prvi navedek ‒Brunhilde je zelo podobno | B |
| podobno kot prvi navedek ‒Brunhilde je zelo | podobno | irski Blodeuwedd, kar je slovenska Lepa ali | B |
| pravici imajo za nekakšnega „protoesperantista”. | Podobno | jasnost v teh rečeh in moralno čistost je mogoče | B |
| obvezujejo, da se tudi do te skrivnosti vede | podobno, | kakor mu je naročeno, naj se vede do drugih | B |
| nemškega jezika in nemške literature, kakor je | podobno | Prešerna (v letu 2000 se bomo spominjali 200 | B |
| je resničnih Slovencev, Furlanov, Baskov in | podobno. | Te teze sicer ni mogoče dokazati, vendar pa | B |
| slepote veliko manj ali pa je sploh ne bi bilo. | Podobno, | kakor je Aristotel sicer spoštoval in ljubil | B |
| skupnosti, h kakršnim štejejo tudi narodi. In | podobno | kakor Cerkev mora tudi država govoriti v univerzalnem | B |
| pri svetovljanskem multinacionalnem omizju. | Podobno | obredje, drže in vedenjske oblike bi morali | B |
| vztrajanje nanaša tudi na zlo, kar je manj vidno. | Podobno | kakor ni le Bizanc odpadel od Rima, temveč je | B |
| dražjega ali bolj kompliciranega komuniciranja in | podobno. | Sporazumevanje v močno reduciranem jeziku, kakor | B |
| saj to vidno polje ni zelo široko in globoko. | Podobno | kakor policistu se v osnovi godi vsakemu človeku | B |
| italijanščini ne moremo ugovarjati, če skušata igrati | podobno | vlogo v manjšem merilu soseščine s Slovenci | B |
| element, je mogoče tudi v njej urejati skupne reči | podobno, | kakor so urejene v državi. Ne le država, tudi | B |
| opravil. Če najde enega samega partnerja s | podobno | zavestjo in njenim uresničenjem kjer koli na | B |
| bomo najprej iskali med tistimi, ki jim gre | podobno | dobro kakor nam v Evropi, temveč v najrevnejših | B |
| vendar jih ta simbol upanja večkrat spravlja v | podobno | brezupen položaj, kakor je sploh v naravi znamenj | B |
| svojim razumom in s svojo modrostjo ponaša. | Podobno, | kakor dobi pisec, ki mu je kaj do jezika, najbolj | B |
| najkrajšem povzetku filozofije jezika, najbrž oprl na | podobno | misel, ki jo je mogoče najti v kozmološki pesnitvi | B |
| pomagati niti z nemščino niti z angleščino. | Podobno | se mi je godilo v Varšavi, kjer me je, prav | B |
| star utrjen fundament. . / . / stran 87 . / | Podobno | vstopa esperanto v ta svet kot nekaj motečega | B |
| ne dovoljujejo racionalne in cenene rešitve. | Podobno | je s Kitajci. To razumno ljudstvo ni zmožno | B |
| esperantistom med Slovenci in po svetu godi | podobno. | Nas vse, ki toliko polagamo v ta jezik, je v | B |
| raje uporabljajo mednarodni jezik, odgovorili | podobno: | da še slovenščine ne obvladajo dovolj, po toliko | B |
| mu zagotovljeni blagoglasnost in spevnost. | Podobno | kakor v jezikih, iz katerih esperanto izvira | B |
| svoji socialni sestavi je to ljudstvo še najbolj | podobno | Judom v 19. stoletju: brez lastnega ozemlja | B |
| narečij. Drugače pa je bilo pri Slovencih (in | podobno | pri Nemcih), kjer je skupni jezik nastal po | B |
| administrativnem jeziku, pri tehničnih navodilih in | podobno. | Tretja, za računalnik nedosežna stopnja, pa je | B |
| obvlada domače narečje s 300 do 500 besedami. | Podobno | je z ljudmi, ki sicer zaradi svojega poklica | B |
| naravoslovne vede predvsem na vprašanje Kako? | podobno | tudi skoraj vse humanistične vede.Teologija | B |
| te knjige spraviti v smeh vso predavalnico. | Podobno | velja za modni dejavnik v življenjski filozofiji | B |
| v človeku, v njegovem telesu in duševnosti, | podobno | kakor v svetu, zaznavam in doživljam prisotnost | B |
| sicer nekoliko manj kakor vera in filozofija, | podobno | kakor arheologija in paleontologija, odkopujeta | B |
| pravih, ki bi prevzela oblast, organizirala | podobno | delujoč kaos in uvedla podobno strahovlado, | B |
| organizirala podobno delujoč kaos in uvedla | podobno | strahovlado, ki je posledica vsakega kaosa? | B |
| mesto v državi. Njegova politika je namreč, | podobno | kakor politika dobrega katoliškega duhovnika | B |
| katerega ni nobene omejujoče obzornice več. | Podobno | kakor duhovnik je tudi filozof prepričan, da | B |
| kar sicer obljublja vsaka politika. Filozofa | podobno | kakor Chestertona, ki ga že samo zaradi te domislice | B |
| čeprav čisto nazadnje, če ga naravnost vprašaš, | podobno | kakor Avrelij Avguštin, od vseh naj manj ve | B |
| sproti. Ali poslopje bi mi bilo prav tako | podobno, | kakor so mi bajte.Kar je zdaj raztresenega in | B |
| na tvoj pogled nekako . / . / stran 125 . / | podobno, | kakor bi dihal ”Lustgas“ v sebe: prijetno ti | B |
| ker se lahko zgodí, da dobíš zopet kdaj kako | podobno | pismo.Jaz tičim časih takó globoko v svojih | B |
| pisala tisto svoje hladno pismo, ki je bilo takó | podobno | uljudnemu slovesu?Odšel bi bil v Ljubljano s | B |
| napravil nekaj takega, da bi ne bilo ne le Vam nič | podobno, | temveč sploh ne krščanskemu človeku.Vzrok, mislim | B |
| sam mu res ne morem pisati -- čému bi bilo to | podobno? | Seveda, z veseljem pridem še višje na Gorenjsko | B |
| imá čudne pojme. Takó sodi o Tolstem nekako | podobno | kot jaz o našem Kodru.Pozneje sem o stvari premišlje | B |
| njega ne njegovih del. Tudi o Zupančiču misli | podobno | kot n. pr. jaz o - Preradoviču.Zdí se mi, da | B |
| žepih in po malem jedli. Tudi sam sem počenjal | podobno, | morda v drugačnem zaporedju, nisem pa jedel | B |
| carinarnici v Sežani. Če ne vsakokrat, so vsaj | podobno | tako potekale zelo pogoste poletne ekskurzije | B |
| videz »pluralistično«, dejansko je sofizem. | Podobno | kot pri kajenju, kjer naj bi imeli tudi kadilci | B |
| sicer te policija znova vsega pregleda, in | podobno. | Navajen na nočnega sprevodnika srbske narodnosti | B |
| radodarna v tem smislu. Z našim veslanjem je bilo | podobno: | hitrost drsenja je bila pravšnja za sprotno | B |
| izkušnji v Peklu pod Komno, da zopet poiščeva vsaj | podobno | okolje in oglede.Šlo je tudi za dodatno pridobivanje | B |
| ki bi tudi sicer funkcionirali enako ali vsaj | podobno, | kaj šele v tako predvidenih okoliščinah. Težko | B |
| hribih. V svojem življenjskem arhivu imava le eno | podobno | skupno izkušnjo poleg dolgoletne redne prisotnosti | B |
| zabeležile že popoldne na poljih ob avtocesti. | Podobno | ali pravzaprav huje se je pripetilo mlajšemu | B |
| Ja, ampak lastninske listine! To se mi zdi | podobno | zatrjevanje kot na Divjem zahodu, kjer si je | B |
| vzpona, tri do pet globokih vdihov in izdihov ... | Podobno | načelo, čeprav so ga drugače izvajala, so poznala | B |
| V tem sta čar in umetnost. | Podobno | se da naučiti tudi umetnosti pogrešanja svojega | B |
| tako vrečo paradižnika, da sem komaj speljal. | Podobno | je bilo kar naprej, dokler se nisem začutil | B |
| smo si vendar tako zelo podobni. Vsi bi radi | podobno, | mir, ljubezen in svobodo.Še tak tiran, verjamem | B |
| tujih kultur. Zakaj so se prav sem, v to luni | podobno | deželo vulkanskih stožcev, stolpičev in naravnih | B |
| ne gluha - veter v vejah, žvrgolenje ptičev | podobno | pomladnemu, trobentajoči osli, sikanje srpov | B |
| preprosti. Nekaj so pač žrtvovali za ta mir, | podobno | kot so turisti žrtvovali nekaj za svoj nemir | B |
| svetem pismu, sem odgovoril. In Buda je storil | podobno, | sem rekel in se zavedel zakaj simpatiziramo | B |
| znajdeš v zaključeni družbi, kjer vsi mislijo | podobno, | in dobiš občutek, da si pameten. | B |
| skregani so v plemenskih in krvnih maščevanjih, | podobno | kot ono drugo starodavno ljudstvo, za katerega | B |
| ozemlju, ampak se svobodno, brez potnih listov, | podobno | kot Tuaregi v Sahari, selijo tudi preko državnih | B |
(leva okolica beseda(e) desna okolica kratice avtorjev kratice naslovov (vse oznake) št. povedi)
◁ ◀ 401 501 601 701 801 901 1.001 1.101 1.201 1.301 ▶ ▷
Nova poizvedba Pripombe Na vrh strani
| Strežnik Inštituta za slov. jezik Fr. Ramovša ZRC SAZU | Iskalnik: NEVA |