imeti (1.701-1.800)

tisto, kar znotraj označevalnega polja glagolov	imeti	in dobiti sovpada z označevalnim poljem polnopomenskega	C
krvno skupino" zadnje izmene do ničesar ne smejo	imeti	zavezujoče pozitivnega odnosa.Zanje je spodobno	C
lahko le v razmerju, odnosa do njih pa ne smemo	imeti.	Biti jaz je danost - biti ti umetnost.	C
kot užitek, ki ga ni treba, ki se ga ne sme	imeti.	" Kot smo videli, je edini užitek, ki ga dopušča	C
vzpostavi enakost na ravni dobrin, enakost na ravni "	imeti"	. Za sv. Martina, tako kot za teoretika načela	C
razpolaganja: "razpolagati s svojimi dobrinami pomeni	imeti	pravico, da jih odtegneš drugim". "Dobrosrčnost	C
saj mora, zato da bi afirmiral svoj status,	imeti	za partnerja reveža, v čigar goloti se bo reflektirala	C
goljufija", ker temelji na enačbi, po kateri je "	imeti"	enako "biti".Tiha predpostavka dobrodelnosti	C
dobrodelnosti je verovanje, da je mogoče z dobrim delom "	imeti"	preobraziti v "biti".Na ozadju grožnje s kastracijo	C
skladu s sadovsko maksimo. Sadov rabelj mora	imeti	zajamčeno pravico, v pravnem pomenu, da zadovoljuje	C
Novost, ki jo vpelje Epiktet, je stroga ločitev	imeti	od biti: nisem to, kar imam (slava, premoženje	C
situiran v proairesis. Opozicija med biti in	imeti	je opozicija med proairesis in telesom oziroma	C
pravi, čista. Volja torej nima in tudi ne more	imeti	drugega zakona kakor tistega, ki si ga daje	C
nadškofa. Papež na to ni pristal, saj je hotel	imeti	Bolgarijo trdno pod nadzorom s pomočjo podrejenih	C
svetovni vojni. Da neko naselje postane mesto, mora	imeti	vsaj 3000 prebivalcev, pri čemer so seveda tudi	C
vsem tem dognanj, ki sledijo, nikakor ne moremo	imeti	za dokončna.Marsikje ob pomanjkanju izčrpnih	C
jasna. Vsekakor je cerkev že v začetku morala	imeti	neko posest za vzdrževanje enega ali več duhovnikov	C
razumljivo, da težav s spolno močjo pač ne morejo	imeti.	Tako o Bogu in impotenci sodi hipokratski zdravnik	C
nedoumljivosti božjih namenov, bi pač morali	imeti	opraviti s sporadično boleznijo, se pravi z	C
brezbožci in bogaboječimi, z eno besedo, morali bi	imeti	opraviti z anomičnim pojavom in ne s pojavom	C
drugimi besedami, medtem ko Adam fikcije ni mogel	imeti	za realnost, pa je prav gotovo lahko imel sámo	C
način pozabiti oziroma nanjo ne misliti, moramo	imeti	seveda ves čas pred očmi prav zaradi tega, da	C
preprečil nastanek sledi v možganih. Očitno pa mora	imeti	vsaj moč, da to gibanje do neke določene mere	C
življenjskih duhov lahko zaustavil, pa je očitno moral	imeti	moč, s katero je lahko njihovo gibanje s svojo	C
najbolj koristno uporabiti, pri tem pa moramo	imeti	ves čas pred očmi the felicity of mankind, srečo	C
doživeti, se zaradi nečesa žalostiti, veseliti,	imeti	v svojem spominu kak dogodek, in vse to ga je	C
postale podlaga za nove umetne pesmi, so morale	imeti	nekaj splošnega ali pa nenavadnega, tako v vsebini	C
obrazcem: tridelnim osmercem. Ta ritem je moral	imeti	v svojem avditivnem spominu in mu je bil verjetno	C
umetni pesmi muzikalnost. Umetna pesem je morala	imeti	tak ritem in tako verzno podobo, da je tudi	C
5. Mamico hočem s seboj	imeti,	/ oni bojo v gorni hišici spali./ Midva pa	C
staro ljudsko pesem. Pesem je torej morala	imeti	vse elemente, ki so pomembni, da neka pesem	C
ki so temeljile na zgodbi. Ta pa je morala	imeti	za svojo snov nekaj občečloveškega (bazične	C
kod. Kazalko je treba prepoznati, zato morata	imeti	ustvarjalec in bralec (poslušalec) skupni kulturni	C
Stanonik 1990: 182.) Lewis Mumford meni: "	Imeti	človeka /... / predvsem za žival, ki uporablja	C
skozi njihove pripovedi o tem, kaj so želeli	imeti	in česa niso imeli, česa se radi spominjajo	C
je prinesel Jezušček; jaslice, ki niso hotele	imeti	"nemškega" dreveščka, in darila samo za posle	C
posestnik Škerjanec s Škrjančevega, ki ni smel	imeti	žaketa in cilindra in po procesiji Pri Krištofu	C
uživali zaupanje someščanov, temveč so morali	imeti	tudi določeno posest.Svetovalci in odborniki	C
Priseljencev je bilo tako malo, da niso mogli	imeti	vpliva." Ne glede na nasprotujoča si mnenja	C
tudi kakšni "slabo umni", ki jih niso mogli	imeti	v domači oskrbi ali pa niso bili sprejeti v	C
odločali tudi tisti, ki je prej niso želeli	imeti	ali pa so se je bali.Na Perovem so po letu 1927	C
"postavili" za veliko noč. Takrat je moral	imeti	namreč vsakdo kaj novega, moški, če ne drugega	C
na travniku, pri košnji, dekleta niso smela	imeti	kratkih rokavov, ker se to ne bi spodobilo.	C
nameravajo delavci praznovati 1. dan majnika in	imeti	shode.- Naznanim tedaj županstvu, da se bode	C
delavci vendar praznovali 1. dan majnika in hoteli	imeti	shode, opomnim županstvo na to, da se taki na	C
kot nekaj samoumevnega: Kamnik jih je moral	imeti,	če je hotel biti letoviški kraj in če se je	C
materialno podpirali. Nihče namreč ni mogel	imeti	ugleda, če ni spoštoval nekih splošnih družbenih	C
lepim besedam potovalnih agentov, ampak morajo	imeti	pozivno pismo svojih znancev ali sorodnikov	C
odbora: opisane so lastnosti, ki jih morajo	imeti:	starost vsaj 21 let, vzorni člani društva, usposobljeni	C
nasprotju z zakoni države. Vsaka podružnica mora	imeti	predsednika, podpredsednika, tajnika, blagajnika	C
Peter L. Kardoš je hotel o vsem odločati sam in	imeti	pri urejanju časopisa prvo in zadnjo besedo	C
zbirati podpise tistih izseljencev, ki so želeli	imeti	slovensko župnijo in cerkev. Zbrali so preko	C
se ni naučil njihovega jezika. Ljudje želijo	imeti	za duhovnega pastirja pravega vogrskega Slovenca	C
regionalni značaj. Splošno slovenskega ni mogla	imeti,	ker Slovenije kot države pred prvo svetovno	C
proizvod narodnega slovstva smemo v resnici	imeti	za narodnega le tedaj, če ga hranimo v isti	C
spretnost', 'modrost'. Potemtakem mora 'folklora'	imeti	najprej pomen ljudskega znanja, védenja.A s	C
folklorne zanimivosti posameznih delov države in jih	imeti	pod nadzorom establishmenta". "Če se bo skazalo	C
specifiko folklornega procesa ni tako tragično.	Imeti	ga je mogoče za eno od variant, a vedeti moramo	C
obstaja pravica do izbire in pripovedovalec mora	imeti	to kompetenco v svojem jeziku, ko polaga verbalno	C
pojmovanja sociolingvistike. Pomembno vlogo bi moral	imeti	pri tem študij o stiliziranih žanrih v komunikativnih	C
stališča primerno za atribut prve (ljudske kulture)	imeti	orodje in za atribut druge (množične kulture	C
njej: "Vsak proizvod narodnega slovstva smemo	imeti	v resnici za narodnega le tedaj, ako ga hranimo	C
teksti, ki se ne uvrstijo v sistem, se morejo	imeti	za invariante. Avtorica ima v mislih sistem	C
skazki" (za splošnoslovanski katalog bi morali	imeti	predloge od vsakega naroda posebej).Ne zapira	C
igre in fabuliranja. Verjame celo, da se sme	imeti	vsako tako vrsto (= žanr) za samodejno oblikovano	C
sveta, s svetom, o/b/ njem in v njem. Zato mora	imeti	vsaka od njih svojo funkcijo.Tako se mu kažejo	C
sveta okrog njega in v njem, mora zanj vsak žanr	imeti	tudi svojo primarno funkcijo, tj. (psihološko	C
biti subjekt za ohranitev vere in ne morejo	imeti	kulturnega konteksta pripovedovanja - le individualne	C
klasifikacijskega sistema na tej osnovi, jih mora	imeti	za stalne forme in klasifikacijske kategorije	C
stališča lotimo žanrske celovitosti, je mogoče	imeti	posamezna dela za variante in z abstrakcijo	C
jasno omejena z začetkom in koncem, je treba	imeti	za eno stvaritev. Tega ne spremeni dejstvo,	C
razčlenjen sistem /.../ Namreč klasifikacija more	imeti	znanstveni pomen le tedaj, kadar je obdelana	C
brez izpolnitve katerih klasifikacija ne more	imeti	znanstvenega pomena: 1. izbran diferencialni	C
naracije, morata slušno in verbalno sporočilo	imeti	tudi predstavljalno razsežnost.Tako je prezentacija	C
zares sam doživel. Ti dve obliki je mogoče	imeti	za analogijo predstavljanju na čisto verbalni	C
zapisovanje: "Vsak proizvod narodnega slovstva smemo	imeti	v resnici za narodnega le tedaj, ako ga ohranimo	C
To je razumljivo. Za pripovedke je treba	imeti	vsaj enega poslušalca, če že ne občinstva."	C
A če se s tem še strinja, bi kdo utegnil	imeti	pomisleke, da bi slovstveno folkloro na splošno	C
Prešernovega redaktorskega dela ni mogoče	imeti	le za obrobno - kot nasledek človeške in duhovne	C
nepoznavanja knjižnega jezika, zaradi česar ne morejo	imeti	etnološke teže. Drugi vrh Prešernovega redakcijskeg	C
... Vsak proizvod narodnega slovstva smemo	imeti	v resnici za narodnega le tedaj, ako ga hranimo	C
kaj želimo s prevodom doseči. Pred očmi moremo	imeti	koncept, v katerem si prevajalec ustvarja "sliko	C
avto s pooblastilom za vožnjo. Socer bi moral	imeti	zelene tablice za tujce, kar za seboj potegne	C
občutenjem, ki ga niti ne moremo, niti želimo	imeti	...?«Ali tako kot Tolstoj, ki je bil prepričan	C
polne uši. Sedaj sem šele začutil kako hudo je	imeti	uši.Bližali se gričevju borbe vedno hujše.	C
legend izluščiti tiste podatke, ki bi utegnili	imeti	zgodovinsko podlago, kajti racionalizirani miti	C
kljub nasprotnemu vtisu je najbrž treba delo	imeti	za sklenjeno, vendar brez prvotnega »osnutka	C
ne vrnili kraljične, zdaj hočejo pa od drugih	imeti	povračilo. 1,4 Do tod je šlo samo za medsebojn	C
Na koncu še pravi, da ta dva stanova ne smeta	imeti	zasebnega premoženja in se ukvarjati z denarjem	C
notico o njegovi smrti vsaj v časovnem oziru	imeti	za precej zanesljivo. Poleg svoje Zgodovine	C
zgodovinski snovi dobro poučen; pred očmi mora	imeti	vse vidike dogajanja ter razumeti tudi globlji	C
Tudi vsake oligarhične ureditve še ne moremo	imeti	za aristokracijo, temveč le tisto, ki jo vodi	C
Kako otročje! Potemtakem bi morali	imeti	kar vsa barbarska ljudstva za potomce Trojancev	C
eno besedo, le eno merilo, en vatel je treba	imeti	pred očmi, ne poslušalstva tega trenutka, temveč	C
morala prilagajati, če je hotela preživeti in	imeti	kaj vloge), se odraža tudi v kulturi in s tem	C
spremljati vojsko, noben navaden vojak ni mogel	imeti	ne v taboru ne na pohodu sužnja ali tovorne	C
psihološka dispozicija, ki jo mora človek že	imeti,	da lahko deluje na določen način.Nastane šele	C
Dominik, sv. Frančišek ...) prav tako morali	imeti	vsak svojo zgodovino. S širitvijo oblik in	C
različnih ljudstvih, ki drugače nimajo stika ‐	imeti	neki skupen temelj resnice.Pri tem je izhajal	C
dolgo očuvale in so pri mnogih ljudstvih morale	imeti	skupni temelj resnice; kakor pravi prej predlagani	C

(leva okolica   beseda(e)   desna okolica   kratice avtorjev   kratice naslovov   (vse oznake)   št. povedi)

◁ ◀  1.201 1.301 1.401 1.501 1.601 1.701 1.801 1.901 2.001 2.101 ▶ ▷

  Nova poizvedba      Pripombe      Na vrh strani