čem (701-800)

še posebej pa ne k razumevanju esperanta. V	čem	se esperantska beseda »homo« (človek) recimo	B
razlikuje od latinske besede »homo« (človek)? V	čem	esperantska beseda »mano« od italijanske besede	B
kristjani in komunisti enakega mnenja. In v	čem	se potem razlikujemo? Komunisti so ujeti v silogizem	B
določno, takó da vé vsakdo v prvem hipu, pri	čem	je.Vi pišete morda uljudneje, to se pravi, zavijate	B
si vsa radost in sreča moji duši ... . Ali kaj	čem	na tó misliti, saj si Ti moja, in ne more Te	B
da bom do pojutrišnjem, v četrtek, védel, pri	čem	da sem. Z lepimi pozdravi do Vas in ženina	B
prej bi Ti bil pisal, da bi vsaj vedela, pri	čem	si -- ampak pričakoval sem trdno denarja, ki	B
Te zanima. - Domov ne morem nič pisati, - kaj	čem	z besedami? In sploh ne pišem zdaj nikomur	B
rok, dokler ni vse dovršeno. Zdaj veš, pri	čem	si in česa Te prosim.Zatorej ne odlašaj več	B
brzojavno, da bom vedel že jutri pred večerom pri	čem	da sem, ker drugače vržem vse te stvari Bambergu	B
mi čim prej svoj odgovor, da bom vedel, pri	čem	sem. Na event. honorar bi reflektiral ob izročitvi	B
bilo bi preneumno in čisto brezpomembno! In o	čem	drugem?To bi bila ironija - pisati o stvareh	B
vedno ne dobim nobenega odziva, sam ne vem, pri	čem	da sem. To dolgo pričakovanje je nekaj tako	B
vsak mesec posebej. -- Ker bi rad vedel, pri	čem	da sem, Te prosim, da me kar koj obvestiš.Tudi	B
Toda kaj? O	čem	naj Ti pišem?O sebi, tem človeku, ki mi je zopern	B
pod Drčami. Kdo ve, kaj naj bi ga nosilo in o	čem	je razmišljal?Ali je bil v skrbeh za neposredno	B
morja, bi ga čudno gledal in ne bi razumel, o	čem	pravzaprav govori. Ob koncu junija pa sem prejel	B
nočjo. In počasi spoznaval, kaj mi je, pred	čem	bežim, česa doma ne morem sprejeti.	B
različnih skupin. Nimulah mi je razlagal, v	čem	se razlikujejo, katere so si blizu in katere	B
knežjem sadovnjaku tudi zato, da bi ugotovil, v	čem	je skrivnost okusnosti njegovih jabolk, se mi	B
studenčnica me je potešila, ne da bi sanjal o pivu ali	čem	sladkem.Jutranja joga je bila slast, ki sem	B
otrok, sem počasi tudi sam začel umevati, v	čem	je bistvo in namen vojskovanja.Ne toliko zaradi	B
tembolj sem prisiljen razmišljati o tem, v	čem	je razlika med njegovim in mojim gledanjem ter	B
jih, naj mi brez zadrege in zamere povedo, v	čem	morda mislijo drugače.Ponudil sem jim priložnost	B
plošče. Vabil sem jih, da so sami ugotavljali, v	čem	je bistvo te in one skladbe in sami izrekali	B
vidno zmračilo, paziti je bilo treba, kaj, o	čem	in kako je kdo govoril, kajti vsako nasprotovanje	B
izrekali svoja stališča, če se z mojo razlago v	čem	ne bi strinjali.Do te prakse so bili spočetka	B
kolektiv, ki ve, do kod sme seči nestrpnost in v	čem	je pomen strpnosti.Posebnih težav ni bilo, saj	B
kdo želi predavati oziroma referirati in o	čem.	Šele ta podatek je omogočil natančno sestavo	B
določeno priznanje. Nadaljeval je z vprašanjem, o	čem	in s kakšnega ideološkega zornega kota bom predaval	B
nekoliko dvignil. Seveda me je zanimalo, v	čem	je vzrok za to tresenje, saj je pot bila zgledno	B
evropsko situacijo in poskušal ugotoviti, v	čem	in koliko smo z njo skupni ali različni.Koliko	B
Kam? Kaj premišlja ali o	čem	sanja?To je vse.	B
da te je štel med svoje prijatelje. Če se v	čem	nisi strinjal z njim, ti je srdito zagrozil	B
se ne znamo, čeprav bi se morali znati. »In o	čem	bi se na primer rad pogovarjal?« je vprašal	B
rad pogovarjal?« je vprašal Marij. »Kaj vem o	čem?	No, dobro, na primer o smrti in o posmrtnem življenju	B
toda preden jo je odnesel, je želel vedeti, o	čem	govori.Povedal sem mu, da je njen predmet ljubezen	B
kratko malo usodne. Kasneje sem večkrat ugibal, v	čem	je bil Kogojev poglavitni nagib, da si je prizadeval	B
dobiti od njega nikakršnega pojasnila, kako in v	čem	se ne strinja s svojim nekdanjim delom.V teh	B
povzročila boleče motnje in težko zdvajanje. O	čem	sem se pravdal z njimi?Moram se vrniti k Lepi	B
na katero sem si z oceno skušal odgovoriti, v	čem	je osnovni nagib za nastanek tega dela, ki resnično	B
govorite o poeziji, kar hočete, morda imate v	čem	prav in se v marsičem motite, toda za poglavitno	B
Radost nad njo? V	čem	je njena posebnost?Kako opisati, opredeliti	B
opredeliti slikarjevo občutje? In kje, v	čem	in kako se izraža?Kdo bi mogel odgovoriti na	B
našimi katoliškimi misleci sem mu pripovedoval, v	čem	je osnovna razlika med njihovimi in mojimi pogledi	B
storitvi povedal svoje mnenje. In tudi če si ga o	čem	takem vprašal, je odgovoril nedoločno, še rajši	B
žrtev, ki niso vedele, čemu bodo žrtvovane in v	čem	naj bi bil smisel vsega dogajanja, hkrati pa	B
čvrstega, strumnega telesa, ki mu je kaj vem v	čem	udarjal na površje nekakšen pruski dril.Tudi	B
predlagal, naj bi se sestala in se pogovorila. O	čem,	mi ni povedal.Toda očitno je čutil potrebo po	B
»Hüte dich vor dem Gezeichneten!« Kako in v	čem	naj bi bil Juš zaznamovan, mi ni vedel povedati	B
povsem določno poudariti, da mu jaz nisem imel v	čem	zaupati ali nezaupati, da ga nisem glede ničesar	B
kakršna je naša te vrste na poseben način. V	čem	je razlika med njima?Socialna v širšem smislu	B
namena izzivati in da ni imel nobenega namena... V	čem	je tukaj vidna pekoča vest in kaj je tedaj z	B
je bilo vztrajati in se posvetiti nalogam. V	čem	so bile?Vso politiko in vse vojaške operacije	B
pogosto nahajal, Parmenid, ko sem se odločal, o	čem	je treba govoriti, bodisi o prvem bodisi o drugem	B
"No, kaj pa misliš o tem?" "O	čem?	" "Mislim, da boš v naslednjem zatrjeval, da	B
glede na ideje, ki se enako imenujejo ." "O	čem	govoriš?" je vprašal Sokrat. "O tem," je rekel	B
tistimi, ki so kot one same. Ali razumeš, o	čem	govorim?" "Razumem prav dobro," je odvrnil Sokrat	B
pa tudi védenje ne bo vedelo česa o nas ali	čem	drugem pri nas.Kajti tudi mi ne vladamo njim	B
Zares ne." "Eno torej ni niti v sebi niti v	čem	drugem.""Ni."	B
"Toda ono ne more biti niti v sebi niti v	čem	drugem .""Ne more."	B
nekaj, glede na kar postaja starejše ." "O	čem	govoriš ?""O tem: nič ne more postajati različno	B
različno od drugih stvari, in ali bomo vedeli, o	čem	govori?""Bomo."	B
IN TUDI TUKAJ JE DOLGČAS. Z AZRO SE NIMAVA O	ČEM	POGOVARJATI. KO SO BILI TUKAJ BRITANSKI MIROVNIK	B
tako bo lahko zdržala najmanj mesec dni. IN O	ČEM	SE BOMO POGOVARJALI ZDAJ?BI SE POGOVARJALI O	B
POJESTI JETRA SVOJEGA VNUKA. Nisem vedel, o	čem	govori, in nisem ga spraševal.Mogoče je šlo	B
»Nismo razpravljali o možnostih obrambe. O	čem	bi sploh lahko razpravljali? »Srbi so prihajali	B
Svojo 'slovansko' mentaliteto seveda. V	čem	pa ta obstoji? V tem, pravi gospod Pašić, da	C
letih svojega vladanja v Ljubljani pokažejo? V	čem	so izpolnili svoj program, s katerim lovijo	C
sestavljeni in katere cilje poskušata doseči, v	čem	se razlikujejo njuna stremljenja in kje bi bile	C
Bleiweisa v omenjenem odprtem pismu spraševal, v	čem	je bolj pobožen od njega.Oponesel mu je: "Ko	C
da je za kandidata primeren le Grasselli. V	čem	so njegove prednosti, na katere stavijo njegovi	C
izseljevanje Nemcev iz Kranjske ...), da o	čem	drugem ni mogoče razmišljati. Letno zasedanje	C
izpolnjevali listkov, da bi vsaj vedeli, pri	čem	smo?S tem je število tistih Nemcev, ki so iz	C
glede na predlagano shemo - na prvi nivo. V	čem	je torej problem? Prav gotovo lahko trdimo,	C
To je na varnem. V	čem	je bistvena razlika med mučenikom in stoikom	C
utilitarizem ključnega pomena, kako pojasniti, v	čem	korenini oblast pravne fikcije nad realnim teles	C
tem ne naredi nobenega dobrega dela drugemu. V	čem	je potem koristnost takih dejanj, ki so, strogo	C
pravi Kant, "ničesar specifično ne določa ... Na	čem	naj vsak posameznik gradi svojo srečnost, to	C
njegov pogoj. Preden se lahko vprašamo, v	čem	je radikalnost Sadovega despotizma strasti kot	C
pregrado, ki jo načelo ugodja postavlja užitku. V	čem	je poanta vztrajanja na najmanjši podrobnosti	C
naravnega zakona, od političnega despotizma. V	čem	je prednost tretje rešitve, po kateri despotizem	C
metafore, kot so: kuga, epidemija, okužba). V	čem	je utemeljena ta sprega republikanizma, enakosti	C
obojih namreč zahteva popolno podreditev. V	čem	je potem enakost?Kot je znano, je Sade zagovornik	C
Sade zagovornik enakosti moških in žensk. Na	čem	temelji ta enakost?Prvi odgovor je, da so eni	C
predpostavke, da je možen socius po meri užitka. Na	čem	temelji ta predpostavka?Sade krivi civilizacijo	C
imitacija, skratka, kultivirana blaziranost. V	čem	je pravzaprav neomajnost stoiškega modreca,	C
povsem alieniran v svojih preteklih dejanjih. V	čem	je dilema?Več problemov se postavlja v zvezi	C
pravi v prid nedoumljivosti božjih namenov. V	čem	je razlika med situacijo, v kateri se, soočeni	C
prav s tem dejanjem pregrešili zoper Boga. V	čem	je univerzalna krivda nemožatih Skitov?V čem	C
čem je univerzalna krivda nemožatih Skitov? V	čem	je njihov greh?Ker greh sam ostaja zavit v skrivnost	C
enoznačen, nedvoumen odgovor na vprašanje, v	čem	je krivda nemožatih Skitov oziroma v čem je	C
v čem je krivda nemožatih Skitov oziroma v	čem	je njihov greh.Bog jih kaznuje prav zaradi tega	C
zvesto sledim božjim ukazom? In obratno, v	čem	mu tisti, za katere sem prepričan, da ravnajo	C
z eno besedo, sam njegov okazionalizem. V	čem	je torej Adamov greh?Kaj je Adam storil?	C
ki jih v resnici ni pred njihovimi očmi. V	čem	- če sploh v čem - je razlika med njimi in nami	C
ni pred njihovimi očmi. V čem - če sploh v	čem	- je razlika med njimi in nami, ki pred sabo	C
norcev kot v Descartesovi Prvi meditaciji. V	čem	natanko je njihova norost po Malebranchu? Malebranche	C
namreč niso učinek nevidnega glasu. Poglejmo, v	čem	natanko je "magična moč" telesa.Zadoščal bo	C
telesu, ki ga animira, "mnenje" najbrž še o	čem,	pa je, po drugi strani, govorjenje tiste duše	C

(leva okolica   beseda(e)   desna okolica   kratice avtorjev   kratice naslovov   (vse oznake)   št. povedi)

◁ ◀  201 301 401 501 601 701 801 901 1.001 1.101 ▶ ▷

  Nova poizvedba      Pripombe      Na vrh strani