/IVme1 (1783)

drhtečim šepetom, ki je zvenel kot »	Odrešenik	moj!« je stegnila roke proti ekranu.
kraja, kjer je bila nekoč postaja Sv.	Pankracij	.
da je na koncu vrste ostala beseda	Bog	.«
»	Bog	je oblast.«
Napisal je: »	Bog	je oblast.«
ustvarjeni enaki, da jim je njihov	Stvarnik	podaril nekatere neodtujljive pravice,
lahko, skratka, gibal med ljudmi kot	bog.
»	Bog	je vendar v resnici dober in zato ga
tečejo dobri: komur pomešane da	Kronion	jih, bliskov sejalec, njega zdaj
Ali če trdijo, da je	Zevs	varuh dobrega in slabega!
19. In če kdo trdi, da sta Atena in	Zevs	pobudila Pandara, da je prelomil prisego
»	Bog	in vse božansko sta v vsakem pogledu
»	Bog	nas torej hoče preslepiti s tem, da
to ne more veljati za sanje, ki jih	Zevs	pošlje Agamemnonu, kakor ne moremo
da je na njeni poročni gostiji pel	Apolon	in� ...mi obljubil kopico otrok,
strašne, grozo zbujajoče izraze, kakor so	Kokit	, Stiks, podzemeljski, brezkrvni in
grozo zbujajoče izraze, kakor so Kokit,	Stiks	, podzemeljski, brezkrvni in drugi podobni,
bogovom iz blaženih grl, pričam, kako	Krivonog	po dvorani racaje sope.
Ali o Zevsu: ko se je (	Zevs	), vtem ko so vsi drugi bogovi ljudje
pesniki pripovedujejo, kako sta se	Tezej	, Pozejdonov sin, in Peiritoos, Zevsov
kako sta se Tezej, Pozejdonov sin, in	Peiritoos	, Zevsov sin, odpravila na tako grozne
»Nismo prvi, dragi prijatelj, ki nam je	Apolon	s svojimi glasbili dražji kakor Marsias
Apolon s svojimi glasbili dražji kakor	Marsias	s svojimi.«
	Bog	, stvarnik pa je vam, ki ste izbrani
»Tega ne bi mogel niti sam bog graje	Momos	!«
Ljudje, v katerih notranjosti biva	Eros	in vlada njihovi duši, prirejajo slavje,
Človeka le‐te, zlasti	Eros	, ki mu druge strasti služijo kot telesna
Zdaj pa, ko mu tiransko vlada	Eros	, postaja podnevi to, kar je bil prej
	Eros	, ki kot tiran živi v njem, v popolni
mitih o starih bitjih, kakor so Himera,	Skila	, Kerber in mnoga druga.
starih bitjih, kakor so Himera, Skila,	Kerber	in mnoga druga.
»	Bog	je - hote ali nehote ali tudi pod pritiskom
	Bog	je njegov prvi oblikovalec in hkrati
katere je bil rojen Jezus, ki se imenuje	Kristus	.
zgodilo, da se je spolnilo, kar je	Gospod	rekel po preroku:
	Bog	z nami.«
ljudstva in jih spraševal, kje naj bi bil	Kristus	rojen.
Heródove smrti, da se je spolnilo, kar je	Gospod	rekel po preroku:
za očeta,’ kajti povem vam, da more	Bog	iz teh kamnov Abrahamu obuditi otroke.
»To je moj ljubljeni	Sin	, zelo sem ga vesel.«
Tedaj je	Duh	odvedel Jezusa v puščavo, da bi ga
»Če si	Božji Sin	, reci, naj bodo ti kamni kruh.«
»Če si	Božji Sin	, vrzi se dol, kajti pisano je:
popolni, kakor je popoln vaš nebeški	Oče	.«
bo tvoja miloščina skrita, in tvoj	Oče	, ki vidi, kar je skrito, ti bo povrnil.«
In tvoj	Oče	, ki vidi, kar je skrito, ti bo povrnil.
Ne bodite jim podobni, saj vaš	Oče	vé, česa potrebujete, še preden ga
	Oče	naš, ki si v nebesih, posvečuje
njihove pregreške, bo tudi vaš nebeški	Oče	vam odpustil.
Če pa ljudem ne odpustite, tudi vaš	Oče	ne bo odpustil vaših pregreškov.«
In tvoj	Oče	, ki vidi, kar je na skrivnem, ti bo
	Bog	in bogastvo
žitnice, in vendar jih vaš nebeški	Oče	živi.
Če pa	Bog	tako oblači travo, ki je danes na polju
Saj vé vaš nebeški	Oče	, da vsega tega potrebujete.
dajati dobre darove, koliko bolj bo vaš	Oče	, ki je v nebesih, dajal dobro tem,
	Gospod	, Gospod,’ ampak kdor spolnjuje voljo
Gospod,	Gospod	,’ ampak kdor spolnjuje voljo mojega
	Gospod	, Gospod, ali nismo v tvojem imenu prerokovali
Gospod,	Gospod	, ali nismo v tvojem imenu prerokovali
»	Gospod	, če hočeš, me moreš očistiti.«
»	Gospod	, moj služabnik leži doma hrom in hudo
»	Gospod	, nisem vreden, da prideš pod mojo streho,
»	Učitelj	, za teboj bom hodil, kamorkoli pojdeš.«
imajo brloge in ptice pod nebom gnezda,	Sin	človekov pa nima, kamor bi glavo naslonil.«
»	Gospod	, dovôli mi, da prej grem in pokopljem
»	Gospod	, reši nas!
»Kaj hočeš ti od naju,	Božji Sin	?
Ampak da boste vedeli, da ima	Sin	človekov oblast na zemlji odpuščati
»Dà,	Gospod	,« mu odvrneta.
Ne boste namreč vi govorili, temveč	Duh	vašega Očeta bo govoril po vas.
obhodili Izraelovih mest, dokler ne pride	Sin	človekov.
Prišel je	Sin	človekov, ki jé in pije, pa pravijo:
»Slavim te,	Oče	, Gospod nebes in zemlje, da si to prikril
»Slavim te, Oče,	Gospod	nebes in zemlje, da si to prikril modrim
Dà,	Oče	, tako ti je bilo všeč.
Vse mi je izročil moj	Oče	in nihče ne pozna Sina kakor le Oče,
Oče in nihče ne pozna Sina kakor le	Oče	, in nihče ne pozna Očeta kakor le Sin,
Oče, in nihče ne pozna Očeta kakor le	Sin	, in komur hoče Sin razodeti.
pozna Očeta kakor le Sin, in komur hoče	Sin	razodeti.
	Sin	človekov je namreč gospodar sobote.«
»	Učitelj	, radi bi videli znamenje od tebe.«
noči v trebuhu velike ribe, tako bo	Sin	človekov tri dni in tri noči v osrčju
	Gospod	, ali nisi vsejal dobrega semena na
»Sejavec dobrega semena je	Sin	človekov.
	Sin	človekov bo poslal svoje angele in
»	Gospod	, če si ti, mi zapovej, da pridem po
»	Gospod	, reši me!«
»Ti si res	Božji Sin	.«
	Bog	je namreč zapovedal: ‘
sadika, ki je ni vsadil moj nebeški	Oče	, bo izkoreninjena.
»	Gospod	, Davidov sin, usmili se me!
»	Gospod	, pomagaj mi!«
»Tako je,	Gospod	, pa vendar tudi psički jedo drobtinice,
»Kaj pravijo ljudje, kdo je	Sin	človekov?«
»Ti si	Kristus	, Sin živega Boga.«
»Ti si Kristus,	Sin	živega Boga.«
kri ti nista tega odkrila, ampak moj	Oče	, ki je v nebesih.
nikomur ne pripovedujejo, da je on	Kristus	.
»Bognedaj,	Gospod	!
	Sin	človekov bo namreč prišel v slavi svojega
»Dobro je, da smo tukaj,	Gospod	!
»To je moj ljubljeni	Sin	, zelo sem ga vesel; njega poslušajte!«
ne povejte, kar ste videli, dokler	Sin	človekov ne vstane od mrtvih!«
Tako bo tudi	Sin	človekov trpel od njih.«
»	Gospod	, usmili se mojega sina!
»	Sin	človekov bo kmalu izdan v roke ljudem
Tako noče vaš	Oče	, ki je v nebesih, da se zgubi kdo od
katerikoli prošnji, ju bo uslišal moj	Oče	, ki je v nebesih.
»	Gospod	, kolikokrat naj odpustim svojemu bratu,
Tako bo tudi moj nebeški	Oče	storil z vami, če vsak iz srca ne odpusti
»Ali niste brali, da je	Stvarnik	na začetku ustvaril človeka kot moža
Kar je torej	Bog	združil, tega naj človek ne ločuje.«
»	Učitelj	, kaj naj dobrega storim, da dosežem
»Resnično vam povem: ko bo	Sin	človekov ob prenovljenju sveta sédel
V Jeruzalem gremo in	Sin	človekov bo izdan vélikim duhovnikom
tisti, katerim je to pripravil moj	Oče	.«
Saj tudi	Sin	človekov ni prišel, da bi mu stregli,
»Usmili se naju,	Gospod	, Davidov sin!«
»Usmili se naju,	Gospod	, Davidov sin!«
»	Gospod	, da bi se nama oči odprle,« sta odgovorila.
	Gospod	ju potrebuje,’ in takoj ju bo pustil.«
	Gospod	je to storil in je čudovito v naših
»	Učitelj	, vemo, da si resnicoljuben in res učiš
in res učiš tako živeti, kakor hoče	Bog	, in se ne meniš za nikogar, ker se
»	Učitelj	, Mojzes je rekel: ‘
pa, ali niste brali, kaj vam je rekel	Bog	: ‘
Jaz sem	Bog	Abrahamov in Bog Izakov in Bog Jakobov’?
Jaz sem Bog Abrahamov in	Bog	Izakov in Bog Jakobov’?
sem Bog Abrahamov in Bog Izakov in	Bog	Jakobov’?
Ni pa	Bog	mrtvih, temveč živih.«
»	Učitelj	, katera je največja zapoved v postavi?«
torej David po navdihnjenju imenuje	Gospod	, ko pravi:
‘	Gospod	je rekel mojemu Gospodu:
Če ga torej David imenuje	Gospod	, kako more biti njegov sin?«
rekli ‘učitelj’, kajti eden je vaš	Učitelj	, vi vsi ste pa bratje.
ne imenujte ‘oče’, kajti eden je vaš	Oče	, ta, ki je v nebesih.
imenovati ‘vodniki’, kajti eden je vaš	Vodnik	, Kristus.
‘vodniki’, kajti eden je vaš Vodnik,	Kristus	.
Jaz sem	Kristus	,’ tako da bodo mnoge zbegali.
‘Tukaj je	Kristus	’ ali ‘Tam je’, ne verjemite, kajti
ne vé nihče, ne angeli v nebesih ne	Sin	, ampak samo Oče.
angeli v nebesih ne Sin, ampak samo	Oče	.
	Bog	bo enega sprejel, drugega pustil.
ker ne veste, kateri dan pride vaš	Gospod	!
kajti ob uri, ko ne mislite, bo prišel	Sin	človekov.«
	Gospod	, gospod, odpri nam!’
	Gospod	, pet talentov si mi dal, glej pet drugih
	Gospod	, dva talenta si mi dal, glej, dva druga
	Gospod	, vedel sem, da si trd človek:
»Ko pride	Sin	človekov v svoji slavi in vsi angeli
	Gospod	, kdaj smo te videli lačnega in te nasitili
	Gospod	, kdaj smo te videli lačnega in žejnega
»Veste, da bo čez dva dni velika noč; in	Sin	človekov bo izdan, da ga bodo križali.«
	Učitelj	pravi: moj čas je blizu, pri tebi želim
»Saj menda nisem jaz,	Gospod	?«
	Sin	človekov sicer gre, kakor je o njem
»	Učitelj	, saj menda nisem jaz?«
»Moj	Oče	, če je mogoče, naj gre ta kelih mimo
	Duh	je sicer pripravljen, a telo je slabotno.«
»Moj	Oče	, če ne more ta kelih mimo, ne da ga
živem Bogu, da nam poveš, ali si ti	Kristus	, Božji Sin.«
Bogu, da nam poveš, ali si ti Kristus,	Božji Sin	.«
»Prerokuj nam,	Kristus	, kdo te je udaril.«
je spomnil besede, ki mu jo je rekel	Jezus	:
lončarjevo njivo, kakor mi je naročil	Gospod	.«
Jezusa Barába ali Jezusa, ki se imenuje	Kristus	?«
torej storim z Jezusom, ki se imenuje	Kristus	?« jih vpraša Pilat.
Če si	Božji Sin	, stopi s križa!«
	Božji Sin	sem.’«
»Moj	Bog	, moj Bog, zakaj si me zapustil?«
»Moj Bog, moj	Bog	, zakaj si me zapustil?«
»Resnično, ta je bil	Božji Sin	!«
»	Gospod	, spomnili smo se, da je tisti zapeljivec,
»Ti si moj ljubljeni	Sin	, zelo sem te vesel.«
Takoj nato ga je	Duh	odvedel v puščavo.
	Sveti	od Boga.«
»	Sin	, odpuščeni so ti grehi!«
Ampak da boste vedeli, da ima	Sin	človekov oblast na zemlji odpuščati
Zato je	Sin	človekov tudi gospodar sobote.«
»Ti si	Božji Sin	!«
»	Učitelj	, ti ni mar, da se potapljamo?«
»Kaj imam opraviti s teboj, Jezus,	Sin	Boga Najvišjega?
sporoči, kolikšne reči ti je storil	Gospod	in se te usmilil.«
po Deseteromestju, kaj mu je storil	Jezus	; in vsi so se čudili.
»	Gospod	, tudi psički pod mizo jedo drobtinice,
»Ti si	Kristus	.«
In začel jih je učiti, kako bo	Sin	človekov moral veliko pretrpeti, kako
grešnim rodom, se ga bo sramoval tudi	Sin	človekov, ko bo prišel v slavi svojega
»	Učitelj	, dobro je, da smo tukaj.
»To je moj ljubljeni	Sin	, poslušajte ga!«
razlagajo tega, kar so videli, dokler	Sin	človekov ne vstane od mrtvih.
»	Učitelj	, k tebi sem pripeljal svojega sina.
	Duh	je zavpil, dečka močno stresel in šel
»	Sin	človekov bo izdan ljudem v roke in
»	Učitelj	, nekoga smo videli, da je v tvojem
zapoved, na začetku stvarjenja pa ju je	Bog	ustvaril kot moža in ženo.
Kar je torej	Bog	združil, naj človek ne ločuje!«
»	Učitelj	, vse to spolnjujem že od mladosti.«
»Glejte, v Jeruzalem gremo in	Sin	človekov bo izdan vélikim duhovnikom
»	Učitelj	, želiva, da nama storiš, kar te bova
Saj tudi	Sin	človekov ni prišel, da bi mu stregli,
	Gospod	ga potrebuje in ga bo takoj poslal
»	Učitelj	, poglej, smokva, ki si jo preklel,
	Gospod	je to naredil in čudovito je v naših
»	Učitelj	, vemo, da si resnicoljuben in da se
»	Učitelj	, Mojzes nam je zapisal: ‘
Mojzesovi knjigi pripovedi o grmu, kako je	Bog	rekel Mojzesu: ‘
Jaz sem	Bog	Abrahamov in Bog Izakov in Bog Jakobov’?
Jaz sem Bog Abrahamov in	Bog	Izakov in Bog Jakobov’?
sem Bog Abrahamov in Bog Izakov in	Bog	Jakobov’?
Ni pa	Bog	mrtvih, ampak živih.
Poslušaj, Izrael,	Gospod	naš Bog je edini Gospod.
Poslušaj, Izrael, Gospod naš	Bog	je edini Gospod.
Poslušaj, Izrael, Gospod naš Bog je edini	Gospod	.
»Kako morejo pismouki trditi, da je	Kristus	Davidov sin?
‘	Gospod	je rekel mojemu Gospodu:
»	Učitelj	, poglej kakšni kamni in kakšne stavbe!«
Ne boste namreč govorili vi temveč	Sveti Duh	.
ni bilo od začetka sveta, ki ga je	Bog	ustvaril, do zdaj in jè ne bo več.
In če	Gospod	ne bi skrajšal tistih dni, se nihče
Poglej, tukaj je	Kristus	!’, ‘
ne vé nihče, ne angeli v nebesih ne	Sin	, ampak samo Oče.
angeli v nebesih ne Sin, ampak samo	Oče	.
	Učitelj	sprašuje: kje je moj prostor, kjer
	Sin	človekov sicer odhaja, kakor je o njem
	Oče	, vse ti je mogoče!
	Duh	je sicer pripravljen, a telo je slabotno.«
»	Učitelj	!« in ga je poljubil.
»Si ti	Kristus	, Sin Blagoslovljenega?«
»Si ti Kristus,	Sin	Blagoslovljenega?«
	Kristus	, Izraelov kralj, naj stopi zdaj s križa,
»Moj	Bog	, moj Bog, zakaj si me zapustil?«
»Moj Bog, moj	Bog	, zakaj si me zapustil?«
»Resnično, ta človek je bil	Božji Sin	.«
Potem ko je	Gospod	Jezus govoril z njimi, je bil vzet
	Gospod	pa je z njimi deloval in potrjeval
»Kaj mi je zdaj storil	Gospod	!
V šestem mesecu je	Bog	poslal angela Gabriela v galilejsko
»Vesêli se, milosti polna,	Gospod	je s teboj!«
Ta bo velik in se bo imenoval	Sin	Najvišjega.
	Gospod	Bog mu bo dal prestol njegovega očeta
Gospod	Bog	mu bo dal prestol njegovega očeta Davida
»	Sveti Duh	bo prišel nadte in moč Najvišjega te
ki bo rojen, svet, in se bo imenoval	Božji Sin	.
kajti spolnilo se bo, kar ji je povedal	Gospod	!«
sosedje in sorodniki slišali, da ji je	Gospod	izkazal veliko usmiljenje, so se z
»Hvaljen	Gospod	, Izraelov Bog, ker se je ozrl na svoje
»Hvaljen Gospod, Izraelov	Bog	, ker se je ozrl na svoje ljudstvo in
Zato nas bo obiskal	Vzhajajoči	z višave, da razsvetli vse, ki sedé
Danes se vam je v Davidovem mestu rodil	Zveličar	, ki je Kristus Gospod.
Davidovem mestu rodil Zveličar, ki je	Kristus	Gospod.
mestu rodil Zveličar, ki je Kristus	Gospod	.
se je zgodilo in kar nam je sporočil	Gospod	!«
Pričakoval je Izraelovo tolažbo in	Sveti Duh	je bil z njim.
	Sveti Duh	mu je razodel, da ne bo umrl, dokler
»Zdaj odpuščaš svojega služabnika, o	Gospodar	, po svoji besedi v miru, kajti moje
velika duhovnika Hana in Kajfa, je	Bog	govoril Janezu, Zaharíjevemu sinu,
za očeta,’ kajti povem vam, da more	Bog	iz teh kamnov Abrahamu obuditi otroke.
»	Učitelj	, kaj naj storimo?«
spraševali o Janezu, če ni morda on	Maziljenec	, je Janez vsem povedal:
	Sveti Duh	je prišel nadenj v telesni podobi kakor
»Ti si moj ljubljeni	Sin	, zelo sem te vesel.«
vrnil od Jórdana poln Svetega Duha in	Duh	ga je vodil štirideset dni po puščavi,
»Če si	Božji Sin	, reci temu kamnu, naj postane kruh.«
»Če si	Božji Sin	, skoči od tukaj dol; zapisano je namreč:
»Gospodov duh je nad menoj, kajti	Gospod	me je mazilil.
	Sveti	od Boga.«
»Ti si	Božji Sin	.«
bi govorili, ker so vedeli, da je on	Kristus	.
»	Učenik	, vso noč smo se trudili, pa nismo nič
»Pojdi od mene,	Gospod	, ker sem grešen človek!«
»	Gospod	, če hočeš, me moreš očistiti.«
Kdo more odpuščati grehe, če ne samo	Bog	?«
Ampak da boste vedeli, da ima	Sin	človekov oblast na zemlji odpuščati
»	Sin	človekov je gospodar sobote.«
Bodite usmiljeni, kakor je tudi vaš	Oče	usmiljen!«
	Gospod	, Gospod’ in ne delate tega, kar vam
Gospod,	Gospod	’ in ne delate tega, kar vam pravim?
»	Gospod	, ne trudi se!
Ko jo je	Gospod	zagledal, se mu je zasmilila in ji
»	Bog	je obiskal svoje ljudstvo.«
pa so se uprli namenu, ki ga je imel	Bog	z njim, s tem da se mu niso dali krstiti.
Prišel je	Sin	človekov, ki jé in pije, pa pravite:
»	Učitelj	, povej.«
»	Učenik	, Učenik, potapljamo se!«
»Učenik,	Učenik	, potapljamo se!«
»Kaj imam opraviti s teboj, Jezus,	Sin	Boga Najvišjega?
pripoveduj o vsem, kar ti je storil	Bog	.«
»	Učenik	, cela množica se gnete ob tebi in pritiska.«
»	Sin	človekov mora veliko trpeti.
ali mojih besed, se ga bo sramoval	Sin	človekov, ko bo prišel v svoji slavi
»	Učenik	, dobro je, da smo tukaj.
»To je moj	Sin	, moj Izvoljenec, njega poslušajte!«
»To je moj Sin, moj	Izvoljenec	, njega poslušajte!«
»	Učitelj	, prosim te, ozri se na mojega sina,
	Sin	človekov bo namreč izdan ljudem v roke.«
»	Učenik	, nekoga smo videli, ki je v tvojem
»	Gospod	, ali hočeš, da rečeva, naj pade ogenj
imajo brloge in ptice pod nebom gnezda,	Sin	človekov pa nima, kamor bi glavo naslonil.«
»	Gospod	, dovôli mi, da prej grem in pokopljem
»Hodil bom za teboj,	Gospod	, a dovôli mi, da se prej poslovim od
Potem je	Gospod	določil še drugih dvainsedemdeset in
»	Gospod	, celo hudi duhovi so nam pokorni v
»Slavim te,	Oče	, Gospod nebes in zemlje, ker si to
»Slavim te, Oče,	Gospod	nebes in zemlje, ker si to prikril
Dà,	Oče	, tako ti je bilo všeč.
Vse mi je izročil moj	Oče	.
Nihče ne vé, kdo je	Sin	, razen Očeta, in nihče, kdo je Oče,
Sin, razen Očeta, in nihče, kdo je	Oče	, razen Sina in tistega, komur hoče
Oče, razen Sina in tistega, komur hoče	Sin	razodeti.«
»	Učitelj	, kaj naj storim, da dosežem večno življenje?«
»	Gospod	, ti ni mar, da me sestra pušča sámo
	Gospod	ji je odgovoril:
»	Gospod	, naúči nas moliti, kakor je tudi Janez
	Oče	!
dobre reči, koliko bolj bo nebeški	Oče	obdaril s Svetim Duhom tiste, ki ga
znamenje Ninivljánom, tako bo tudi	Sin	človekov temu rodu.
	Gospod	pa mu je rekel:
»	Učitelj	, s takim govorjenjem žališ tudi nas.«
In vendar	Bog	na nobenega od njih ne pozabi.
me bo priznal pred ljudmi, bo tudi	Sin	človekov priznal pred božjimi angeli.
zagovarjali ali kaj bi rekli, kajti	Sveti Duh	vas bo tisto uro poučil, kaj je treba
»	Učitelj	, reci mojemu bratu, naj deli dediščino
	Bog	pa mu je rekel: ‘
ne shrambe ne žitnice in vendar jih	Bog	živi.
na polju in jo jutri vržejo v peč,	Bog	tako oblači, koliko bolj bo vas, maloverni!
Vaš	Oče	vendar vé, da to potrebujete.
Ne boj se, mala čreda, kajti vaš	Oče	je sklenil, da vam dá kraljestvo.
Tudi vi bodite pripravljeni, kajti	Sin	človekov bo prišel ob uri, ko ne mislite.«
»	Gospod	, ali pripoveduješ to priliko za nas
	Gospod	je odgovoril:
	Oče	bo sprt s sinom in sin z očetom; mati
	Gospod	, pústi jo še letos, da jo okopljem
	Gospod	pa mu je odgovoril:
»	Gospod	, ali jih je malo, ki se bodo zveličali?«
	Gospod	, odpri nam!’
	Gospod	, zgodilo se je, kar si naročil, in
se delate pravične pred ljudmi, toda	Bog	pozna vaša srca.
	Oče	Abraham, usmili se me in pošlji Lazarja,
	Gospod	pa jim je dejal:
»Jezus,	Učenik	, usmili se nas!«
konca neba do drugega, tako bo tudi	Sin	človekov prišel na svoj dan.
bo tudi tisti dan, ko se bo razodel	Sin	človekov.
tisto noč bosta dva na eni postelji;	Bog	bo enega sprejel, drugega pustil.
»Kje bo to,	Gospod	?«
In	Gospod	je nadaljeval:
Pa	Bog	ne bo pomagal do pravice svojim izvoljenim,
Vendar, kadar bo prišel	Sin	človekov, ali bo našel vero na zemlji?«
	Bog	, zahvalim te, da nisem kakor drugi
	Bog	, bodi milostljiv meni grešniku!’
»	Gospod	, da bi spet videl,« mu je odgovoril.
»	Gospod	, polovico svojega premoženja dam ubogim,
	Sin	človekov je namreč prišel iskat in
	Gospod	, s tvojo mino sem pridobil deset min.’
	Gospod	, tu je tvoja mina, ki sem jo hranil
	Gospod	ga potrebuje.’«
»	Gospod	ga potrebuje.«
»	Učitelj	, posvári svoje učence.«
kamnu, ker nisi spoznalo časa, ko se je	Bog	milostno ozrl nate.«
»	Bog	ne daj!«
»	Učitelj	, vemo, da prav govoriš in učiš.
»	Učitelj	, Mojzes nam je predpisal: ‘
	Bog	Abrahamov, Bog Izakov in Bog Jakobov,’
Bog Abrahamov,	Bog	Izakov in Bog Jakobov,’ Bog pa ni
Bog Abrahamov, Bog Izakov in	Bog	Jakobov,’ Bog pa ni Bog mrtvih, ampak
Abrahamov, Bog Izakov in Bog Jakobov,’	Bog	pa ni Bog mrtvih, ampak živih, kajti
Izakov in Bog Jakobov,’ Bog pa ni	Bog	mrtvih, ampak živih, kajti njemu vsi
»	Učitelj	, dobro si povedal,« in niso ga upali
»Kako morejo govoriti, da je	Kristus	Davidov sin?
‘	Gospod	je rekel mojemu Gospodu: sédi na mojo
David ga torej imenuje ‘	Gospod	’, kako more biti potem njegov sin?«
»	Učitelj	, kdaj pa bo to in kakšno bo znamenje,
	Učitelj	vprašuje:
	Sin	človekov sicer gre, kakor je določeno,
kraljestvo, kakor ga je meni prepustil moj	Oče	, da boste jedli in pili pri moji mizi
»	Gospod	, s teboj sem pripravljen iti tudi v
»	Gospod	, poglej, tukaj sta dva meča.«
»	Oče	, če hočeš, vzemi ta kelih od mene,
»	Gospod	, naj udarimo z mečem?«
Tedaj se je	Gospod	obrnil in se ozrl na Petra in Peter
»Če si ti	Mesija	, nam povej!«
Toda odslej bo	Sin	človekov sedèl na desnici božje Moči.«
»Ti si torej	Božji Sin	?«
cesarju dajati davke ter pravi, da je	Mesija	, kralj.«
»	Oče	, odpústi jim, saj ne vedo, kaj delajo.«
rešil, naj reši sam sebe, če je božji	Maziljenec	in Izvoljenec.«
sam sebe, če je božji Maziljenec in	Izvoljenec	.«
»Ali nisi ti	Mesija	?
»	Oče	, v tvoje roke izročam svojo dušo.«
	Sin	človekov mora biti izročen v roke grešnikov,
Mar ni bilo potrebno, da je	Kristus	to pretrpel in šel v svojo slavo?«
»	Gospod	je res vstal in se prikazal Simonu.«
	Kristus	bo trpel in tretji dan vstal od mrtvih,
je bila pri Bogu in Beseda je bila	Bog	.
Bil je človek, ki ga je poslal	Bog	; ime mu je bilo Janez.
ki jo ima po Očetu kot edinorojeni	Sin	, poln milosti in resnice.
ni nikoli nihče videl; edinorojeni	Sin	, ki biva v Očetovem naročju, je pripovedoval
»Jaz nisem	Kristus	.«
»Kaj torej krščuješ, če nisi ne	Kristus	ne Elija ne prerok?«
Videl sem in pričujem, da je to	Božji Sin	.«
»Našli smo	Mesija	« (to pomeni Kristus).
»Našli smo Mesija« (to pomeni	Kristus	).
»	Učitelj	, ti si Božji Sin, ti si Izraelov kralj.«
»Učitelj, ti si	Božji Sin	, ti si Izraelov kralj.«
znamenj, kakor jih ti delaš, če ni	Bog	z njim.«
razen tistega, ki je prišel iz nebes,	Sin	človekov.
puščavi, tako mora biti povzdignjen	Sin	človekov, da ima vsak, ki veruje,
	Bog	je namreč svet tako ljubil, da je dal
	Bog	namreč ni poslal svojega Sina na svet,
»	Učitelj	, tisti, ki je bil pri tebi onkraj Jórdana
Jaz nisem	Kristus	, temveč sem poslan pred njim.’
sprejme njegovo pričevanje, potrdi, da je	Bog	resnicoljuben.
Kogar je namreč	Bog	poslal, govori božje besede, kajti
poslal, govori božje besede, kajti	Bog	ne meri duha, ko ga daje.
	Oče	ljubi Sina in mu je vse dal v roke.
»	Gospod	, nimaš s čim zajeti in vodnjak je globok.
»	Gospod	, daj mi te vode, da ne bom žejna in
»	Gospod	, vidim, da si prerok.
Prav takih molilcev si namreč želi	Oče	.
	Bog	je duh, in kateri ga molijo, ga morajo
»Vem, da pride	Mesija	, ki se imenuje Kristus.
»Vem, da pride Mesija, ki se imenuje	Kristus	.
Kaj, če je on	Kristus	?«
»	Učitelj	, jej!«
»	Gospod	, stopi dol, preden moj otrok umrje.«
	Oče	je spoznal, da se je to zgodilo tisto
»	Gospod	, nimam človeka, ki bi me dal v kopel,
»Moj	Oče	neprenehoma dela in tudi jaz delam.«
	Sin	ne more delati ničesar sam od sebe,
sebe, ampak le to, kar vidi, da dela	Oče	; kar namreč dela Oče, dela enako tudi
vidi, da dela Oče; kar namreč dela	Oče	, dela enako tudi Sin.
kar namreč dela Oče, dela enako tudi	Sin	.
	Oče	ima namreč Sina rad in mu pokaže vse,
Kakor namreč	Oče	obuja mrtve in jih vrača v življenje,
in jih vrača v življenje, tako tudi	Sin	daje življenje, komur hoče.
	Oče	namreč nikogar ne sodi, ampak je dal
Kakor ima namreč	Oče	življenje v sebi, tako je dal tudi
Oblast mu je dal, da sodi, ker je	Sin	človekov.
namreč, ki mi jih je dal narediti moj	Oče	, prav ta dela, ki jih opravljam, pričajo
opravljam, pričajo o meni, da me je poslal	Oče	.
In tudi	Oče	, ki me je poslal, je pričal o meni:
in ne iščete časti, ki jo daje edini	Bog	?
»	Učitelj	, kdaj si prišel sèm?«
za večno življenje in vam jo bo dal	Sin	človekov; tega je namreč potrdil Oče,
Sin človekov; tega je namreč potrdil	Oče	, Bog.«
človekov; tega je namreč potrdil Oče,	Bog	.«
Mojzes dal kruha iz nebes, ampak moj	Oče	vam daje pravi kruh iz nebes.
»	Gospod	, vselej nam daj tega kruha!«
Vse, kar mi dá	Oče	, bo prišlo k meni; in kdor pride k
more priti k meni, če ga ne pritegne	Oče	, ki me je poslal, in jaz ga bom obudil
Kakor je mene poslal živi	Oče	in jaz živim po Očetu, tako bo tudi
	Duh	je tisti, ki oživlja, meso nič ne koristi.
»	Gospod	, h komu naj gremo?
mi trdno verujemo in vemo, da si ti	Sveti	od Boga.«
Ali je ta	Kristus
so tudi voditelji spoznali, da je on	Kristus	?
njem vemo, odkod je; kadar pa pride	Kristus	, nihče ne bo vedel, odkod je.«
»Bo mar	Kristus	, kadar pride, storil več znamenj, kakor
	Duh	namreč še ni prišel, ker Jezus še ni
»To je	Kristus	.«
»Mar pride	Kristus	iz Galileje?
Ali ne pravi Sveto pismo, da pride	Kristus	iz Davidovega rodu in iz Betlehema,
»	Učitelj	, tole ženo smo zasačili v prešuštvovanju.
»Nobeden,	Gospod	.«
prava, ker nisem sam, temveč sva jaz in	Oče	, ki me je poslal.
Jaz pričujem o sebi in	Oče	, ki me je poslal, pričuje o meni.«
»Kje je tvoj	Oče	?«
ampak govorim to, kar me je naučil	Oče	.
Suženj pa ne ostane vedno pri hiši,	Sin	ostane vedno.
Če vas torej	Sin	osvobodi, boste resnično svobodni.
»Če bi bil	Bog	vaš Oče, bi me ljubili, ker sem iz
»Če bi bil Bog vaš	Oče	, bi me ljubili, ker sem iz Boga izšel
Moj	Oče	je, ki me časti, on, o katerem vi pravite:
Naš	Bog	je.’
»	Učitelj	, kdo je grešil, on ali njegovi starši,
Mi vemo, da je Mojzesu govoril	Bog	; o tem pa ne vemo, odkod je.«
Vemo, da	Bog	grešnikov ne usliši.
»Kdo je to,	Gospod	, da bi veroval vanj?«
»Verujem,	Gospod	,« in se je pred njim poklonil do tal.
svoje in moje poznajo mene, kakor	Oče	pozna mene in jaz poznam Očeta.
Zato me	Oče	ljubi, ker dam svoje življenje, da
Če si ti	Kristus	, nam povej odkrito!«
Moj	Oče	, ki mi jih je dal, je večji od vseh,
Jaz in	Oče	sva eno.«
ovreči - boste mar tistemu, ki ga je	Oče	posvetil in poslal na svet, očitali
boste spoznali in se prepričali, da je	Oče	v meni in jaz v Očetu.«
»	Gospod	, tisti, ki ga imaš rad, je bolan.«
božjo slavo, da bo po njej proslavljen	Božji Sin	.«
»	Učitelj	, ni še dolgo, kar so te hoteli Judje
»	Gospod	, če spi, bo ozdravel.«
»	Gospod	, ko bi bil ti tukaj, bi moj brat ne
bil umrl; a tudi zdaj vem, da ti bo	Bog	dal, karkoli ga poprosiš.«
»Dà,	Gospod	.
Trdno verujem, da si ti	Kristus	, Božji Sin, ki prihaja na svet.«
Trdno verujem, da si ti Kristus,	Božji Sin	, ki prihaja na svet.«
»	Učitelj	je tukaj in te kliče.«
»	Gospod	, ko bi bil ti tukaj, bi moj brat ne
»	Gospod	, pridi in poglej!«
»	Gospod	, ima že zadah, saj je že četrti dan.«
»	Oče	, zahvalim se ti, ker si me uslišal.
»	Gospod	, Jezusa bi radi videli.«
»Prišla je ura, da se poveliča	Sin	človekov.
Če kdo služi meni, ga bo počastil	Oče	.«
	Sin	človekov mora biti povzdignjen
	Oče	, reši me iz te ure?
	Oče	, poveličaj svoje ime!«
»Slišali smo iz postave, da	Kristus	ostane vekomaj; kaj potem govoriš,
vekomaj; kaj potem govoriš, da mora biti	Sin	človekov povzdignjen?
Kdo je ta	Sin	človekov?«
»	Gospod	, kdo je veroval našemu oznanjevanju
kajti nisem govoril sam od sebe, temveč	Oče	, ki me je poslal, mi je zapovedal,
govorim, govorim tako, kakor mi je povedal	Oče	.«
Ker je Jezus vedel, da mu je	Oče	dal vse v roke in da je prišel od Boga
»	Gospod	, ti mi boš noge umival?«
»	Gospod	, potem pa ne samo nog, temveč tudi
Vi me kličete ‘	Učitelj	’ in ‘Gospod’.
Vi me kličete ‘Učitelj’ in ‘	Gospod	’.
Če sem vam torej jaz,	Gospod	in Učitelj, umil noge, ste tudi vi
Če sem vam torej jaz, Gospod in	Učitelj	, umil noge, ste tudi vi dolžni drug
»	Gospod	, kdo?«
»Zdaj je	Sin	človekov poveličan in Bog je poveličan
»Zdaj je Sin človekov poveličan in	Bog	je poveličan v njem.
Če je	Bog	poveličan v njem, ga bo tudi Bog poveličal
je Bog poveličan v njem, ga bo tudi	Bog	poveličal v sebi in poveličal ga bo
»	Gospod	, kam odhajaš?«
»	Gospod	, zakaj ne bi mogel zdaj iti za teboj?
»	Gospod	, ne vemo, kam greš.
»	Gospod	, pokaži nam Očeta in zadosti nam bo.«
Mar ne veruješ, da sem jaz v Očetu in	Oče	v meni?
govorim, ne govorim sam od sebe; ampak	Oče	, ki prebiva v meni, opravlja svoja
Verujte mi, da sem jaz v Očetu in	Oče	v meni; če pa tega ne verujete, verujte
prosili v mojem imenu, bom storil, da se	Oče	poveliča v Sinu.
kdor pa me ljubi, ga bo ljubil moj	Oče	, pa tudi jaz ga bom ljubil in se mu
»	Gospod	, kako to, da se hočeš razodeti nam,
ljubi, se bo držal moje besede in moj	Oče	ga bo ljubil.
A	Tolažnik	Sveti Duh, ki ga bo poslal Oče v mojem
A Tolažnik	Sveti Duh	, ki ga bo poslal Oče v mojem imenu,
Tolažnik Sveti Duh, ki ga bo poslal	Oče	v mojem imenu, vas bo učil vsega in
se veselili, da grem k Očetu, ker je	Oče	večji od mene.
da delam tako, kakor mi je naročil	Oče	.
»Jaz sem prava vinska trta in moj	Oče	je vinogradnik.
Kakor je	Oče	ljubil mene, sem tudi jaz ljubil vas.
obrodite sad in da vaš sad ostane; in	Oče	vam bo dal, karkoli ga boste prosili
Ko pa pride	Tolažnik	, ki vam ga bom poslal od Očeta, Duh
Tolažnik, ki vam ga bom poslal od Očeta,	Duh	resnice, ki izhaja od Očeta, bo on
dobro, da grem; kajti če ne odidem,	Tolažnik	ne bo prišel k vam, če pa odidem, vam
Ko pa pride on,	Duh	resnice, vas bo uvedel v vso resnico,
Vse, kar ima	Oče	, je moje, zato sem vam rekel: iz mojega
	Oče	sam vas ima rad, ker imate tudi vi
Vendar nisem sam, kajti	Oče	je z menoj.
»	Oče	, prišla je ura.
Poveličaj svojega Sina, da	Sin	poveliča tebe, kajti dal si mu oblast
Zdaj me ti,	Oče	, poveličaj pri sebi s slavo, ki sem
Sveti	Oče	!
vame: da bodo vsi eno, kakor si ti,	Oče	, v meni in jaz v tebi, naj bodo tudi
	Oče	, hočem, naj bodo tudi ti, ki si mi
Pravični	Oče	!
ne izpijem keliha, ki mi ga je dal	Oče	?«
»	Gospod	, če si ga ti odnesel, mi povej, kam
»Rabuní« (to pomeni	Učenik	).
Kakor je	Oče	mene poslal, tudi jaz pošiljam vas.«
»Moj	Gospod	in moj Bog!«
»Moj Gospod in moj	Bog	!«
zapisana, da bi vi verovali, da je Jezus	Kristus	Božji Sin, in da bi po veri imeli življenje
bi vi verovali, da je Jezus Kristus	Božji Sin	, in da bi po veri imeli življenje v
»	Gospod	je.«
Ko je Simon Peter slišal, da je	Gospod	, si je opasal haljo, ker je bil le
»Kdo si?«; vedeli so namreč, da je	Gospod	.
»Dà,	Gospod	, ti veš, da te imam rad.«
»Dà,	Gospod	, ti veš, da te imam rad.«
»	Gospod	, ti vse veš, ti veš, da te imam rad.«
»	Gospod	, kdo je tisti, ki te bo izdal?«
»	Gospod	, kaj bo pa s tem?«
»	Gospod	, ali boš v tem času obnovil izraelsko
vedeli za čase in trenutke, ki jih je	Oče	določil v svoji oblasti.
Moralo se je spolniti pismo, kakor je	Sveti Duh	napovedal po Davidovih ustih o Judu:
so hodili z nami ves čas, dokler je	Gospod	Jezus prebival med nami, od Janezovega
»	Gospod	, ti poznaš srca vseh, pokaži, katerega
govoriti v tujih jezikih, kakor jim je	Duh	dajal izgovarjati.
zgodilo se bo v poslednjih dneh, govori	Bog	: razlil bom od svojega Duha čez vse
Jezusa nazaréjca, ki ga je	Bog	pred vami potrdil z močmi, čudeži in
močmi, čudeži in znamenji, ki jih je	Bog	po njem delal med vami kakor sami veste,
sami veste, njega so - prav kakor je	Bog	hotel in predvideval - izročili vam,
Toda	Bog	ga je rešil iz smrtnih muk in obudil
Ker je bil prerok, je vedel, da mu je	Bog	s prisego obljubil, da bo sad njegovih
Tega Jezusa je	Bog	obudil in mi vsi smo temu priče.
‘	Gospod	je rekel mojemu Gospodu:
tega Jezusa, ki ste ga vi križali, je	Bog	naredil za Gospoda in Maziljenca.«
daleč, in kolikor jih bo k sebi poklical	Gospod	, naš Bog.«
jih bo k sebi poklical Gospod, naš	Bog	.«
	Gospod	pa jim je vsak dan pridruževal take,
	Bog	Abrahamov in Izakov in Jakobov, Bog
Bog Abrahamov in Izakov in Jakobov,	Bog	naših očetov je poveličal svojega služabnika
Toda	Bog	ga je obudil od mrtvih in mi smo temu
Tako je	Bog	izpolnil, kar je napovedoval po ustih
po ustih vseh prerokov, da bo njegov	Maziljenec	trpel.
O tem je	Bog	govoril pred davnimi veki po ustih
	Gospod	, vaš Bog, vam bo med vašimi brati obudil
Gospod, vaš	Bog	, vam bo med vašimi brati obudil preroka
sinovi prerokov in zaveze, ki jo je	Bog	sklenil z vašimi očeti, ko je govoril
	Bog	je najprej za vas obudil in poslal
Kristusa nazaréjca, ki ste ga vi križali,	Bog	pa ga je obudil od mrtvih.
»	Gospod	, ti si ustvaril nebo in zemljo in morje
In zdaj,	Gospod	, glej, kaj grozijo, in daj, da bomo
	Bog	naših očetov je obudil Jezusa, ki ste
	Bog	pa ga je kot voditelja in odrešenika
mi smo priče teh dogodkov, pa tudi	Sveti Duh	, ki ga je Bog dal njim, ki ga poslušajo.«
dogodkov, pa tudi Sveti Duh, ki ga je	Bog	dal njim, ki ga poslušajo.«
	Bog	veličastva se je prikazal našemu očetu
In	Bog	je takóle govoril: ‘
bodo hlapčevali kot sužnji,’ je rekel	Bog	. ‘
Toda	Bog	je bil z njim in ga je rešil iz vseh
se je bližal čas obljube, ki jo je	Bog	dal Abrahamu, bolj je ljudstvo raslo
da bodo bratje razumeli, da jih hoče	Bog	po njegovi roki rešiti; pa niso razumeli.
‘Jaz sem	Bog	tvojih očetov, Bog Abrahamov in Izakov
‘Jaz sem Bog tvojih očetov,	Bog	Abrahamov in Izakov in Jakobov.’
	Gospod	pa mu je rekel: ‘
za poglavarja in sodnika?’ - tega je	Bog	poslal za poglavarja in rešitelja po
	Bog	vam bo med vašimi brati obudil preroka
	Bog	pa se je odvrnil od njih in dopustil,
vodstvom vzeli deželo poganom, ki jih je	Bog	pregnal izpred obličja naših očetov.
Vendar	Najvišji	ne prebiva v izdelku človeških rok,
‘Nebo mi je prestol, govori	Gospod	, in zemlja podnožnik mojih nog.
»	Gospod	Jezus, sprejmi mojo dušo!«
»	Gospod	, ne prištevaj jim tega greha!«
Zakaj	Duh	še ni bil prišel na nobenega izmed
	Duh	je rekel Filipu:
»Verujem, da je Jezus	Kristus	Božji Sin.«
»Verujem, da je Jezus Kristus	Božji Sin	.«
Ko pa sta stopila iz vode, je	Gospodov Duh	vzel Filipa.
»Kdo si,	Gospod	?«
Ta je imel videnje, v katerem mu je	Gospod	rekel:
»Glej, tu sem,	Gospod	!« je odgovoril.
	Gospod	mu je rekel:
»	Gospod	, od mnogih sem slišal o tem človeku,
	Gospod	pa mu je rekel:
	Gospod	Jezus, ki se ti je prikazal na poti
v shodnice in oznanjal, da je Jezus	Božji Sin	.
»Jezus je	Maziljenec	!«
»Enéj, Jezus	Kristus	te ozdravlja!
»Kaj je,	Gospod	?«
»Ne,	Gospod	!
»Kar je	Gospod	očistil, ne imenuj nečisto!«
vedno premišljal o videnju, ko mu je	Duh	rekel:
Meni pa je	Bog	pokazal, da ne smem nobenega človeka
	Bog	je uslišal tvojo molitev in se spomnil
Boga, da slišimo vse, kar ti je naročil	Gospod	.«
»Zdaj v resnici razumem, da	Bog	ne gleda na osebo, temveč mu je v
oznanilo miru po Jezusu Kristusu, ki je	Gospod	vsega.
Veste o Jezusu iz Nazareta, ki ga je	Bog	mazilil s Svetim duhom in z močjo;
so bili pod hudičevo oblastjo, zakaj	Bog	je bil z njim.
	Bog	pa ga je obudil tretji dan in mu dal,
vsem ljudem, temveč pričam, ki jih je	Bog	vnaprej izbral, nam, ki smo z njim
in pričamo, da je on tisti, ki ga je	Bog	določil za sodnika živih in mrtvih.
Peter še govoril te besede, je prišel	Sveti Duh	na vse, ki so poslušali.
Ne,	Gospod	!
Kar je	Bog	očistil, tega ne imej za nečisto!’
	Duh	mi je rekel, naj grem brez odlašanja
sem začel govoriti, je prišel nanje	Sveti Duh	, kakor je prišel ob začetku na nas.
Torej jim je	Bog	dal tisti dar kakor nam, potem ko so
»Torej je	Bog	tudi poganom podelil spreobrnjenje,
	Bog	reši Petra iz ječe
	Gospod	je poslal svojega angela in me rešil
tiho, in povedal jim je, kako ga je	Gospod	rešil iz ječe.
službo Gospodu in se postili, jim je	Sveti Duh	rekel:
	Bog	našega izraelskega ljudstva je izvolil
Tedaj so si zaželeli kralja in	Bog	jim je dal Savla, Kíševega sina, moža
Iz njegovega rodu je	Bog	, kakor je bil obljubil, poslal Izraelu
Toda	Bog	ga je obudil od mrtvih.
	Bog	jo je izpolnil nad nami, ki smo njihovi
Ta pa, ki ga je	Bog	obudil, ni videl trohnobe.
Tako nam je namreč naročil	Gospod	:
Cerkev in poročala sta ji, kaj vse je	Bog	storil po njima in kako je poganom
starešinami in poročali so, kaj vse je	Bog	storil po njih.
Vi veste, da me je	Bog	že pred davnim časom izbral izmed vas
	Bog	, ki pozna srca, je to potrdil tako,
pripovedovala, kako velika znamenja in čudeže je	Bog	po njima storil med pogani.
Simon nam je razložil, kako je	Bog	že od začetka gledal, da bi si iz vrst
Tako govori	Gospod	, ki uresničuje, kar mu je znano od
	Sveti Duh	je sklenil in mi z njim, da vam ne
Frígijo in deželo Galačanov, ker jim	Sveti Duh	ni dal, da bi oznanjali besedo v provinci
poskušali priti v Bitínijo, toda Jezusov	Duh	jim tega ni dovolil.
Doumeli smo, da nam	Bog	veleva, naj tja ponesemo veselo oznanilo.
Bila je bogaboječa in	Gospod	je odprl njeno srce, da je prisluhnila
jim je razlagal in dokazoval, da je	Kristus	moral trpeti in vstati od mrtvih.
»Ta	Kristus	,« je govoril, »ki vam ga jaz oznanjam,
	Bog	, ki je ustvaril vesolje in vse, kar
	Bog	je zatisnil oči nad časi, ko so ljudje
besede in Judom dokazoval, da je Jezus	Maziljenec	.
Neke noči pa se je	Gospod	prikazal Pavlu in mu rekel:
»Še se vrnem k vam, če	Bog	dá.«
spisov javno dokazoval, da je Jezus	Maziljenec	.
»Saj še slišali nismo, da je	Sveti Duh	,« so odvrnili učenci.
nanje položil roke in nadnje je prišel	Sveti Duh	: govorili so v tujih jezikih in prerokovali.
	Bog	je po Pavlovih rokah delal nenavadne
Vem edinole, na kar me	Sveti Duh	v vseh mestih opominja, da me čakajo
nase in na vso čredo, kateri vas je	Sveti Duh	postavil za skrbnike, da bi pasli božjo
»To govori	Sveti Duh	:
jih je in jim izčrpno poročal, kaj je	Bog	po njegovi službi naredil med pogani.
Kdo si,	Gospod	?’
Kaj naj naredim,	Gospod	?’
	Gospod	pa mi je vêlel: ‘
	Bog	naših očetov te je izbral, da spoznaš
	Gospod	, saj dobro vedo, da sem zapiral tvoje
	Gospod	pa mi je rekel: ‘
»Tebe bo	Bog	udaril, ti pobeljeni zid!« mu je rekel
Naslednjo noč je	Gospod	stopil k Pavlu in mu rekel:
	Sin	Pavlove sestre pa je zvedel za ta naklep.
sodiščem zaradi upanja v obljubo, ki jo je	Bog	dal našim očetom.
Zakaj se vam zdi neverjetno, da	Bog	obuja mrtve?
Kdo si,	Gospod	?’
	Gospod	pa je rekel: ‘
Toda vse do danes mi je	Bog	pomagal, zato stojim zdaj tukaj, da
besedi prerokov in Mojzesa: da mora	Kristus	trpeti in da bo kot prvi, ki je vstal
»Še malo ali še veliko - daj	Bog	, da bi ne samo ti, ampak da bi vsi,
Pred cesarja moraš stopiti in glej,	Bog	ti poklanja življenje vseh, ki so s
»Kako resnično je, kar je	Sveti Duh	po preroku Izaiju govoril vašim očetom
oznanjevanje božjega evangelija, ki ga je	Bog	napovedal po svojih prerokih v svetih
To je Jezus	Kristus	, naš Gospod, po katerem smo prejeli
To je Jezus Kristus, naš	Gospod	, po katerem smo prejeli milost apostolskega
ste tudi vi ki vas je poklical Jezus	Kristus	.
	Bog	, kateremu služim z vsem srcem, s tem
mogoče spoznati o Bogu, očitno: sam	Bog	jim je namreč to razodel.
Zato jih je	Bog	prepustil nečistosti, kamor jim je
Zaradi tega jih je	Bog	prepustil sramotnim strastem.
skladno s svojim spoznanjem Boga, jih je	Bog	prepustil njihovi blodni pameti, tako
Vemo pa, da	Bog	izvaja svojo sodbo nad tistimi, ki
prizanesljivosti, ne da bi vedel, da te	Bog	s svojo dobroto navaja k spreobrnjenju?
nakopavaš srd za dan jeze, ko se bo	Bog	razodel s pravično sodbo.
To se bo pokazalo na dan, ko bo	Bog	v skladu z mojim evangelijem po Jezusu
Naj se rajši pokaže, da je	Bog	resnicoljuben, vsak človek pa lažniv,
Morda ne, da je	Bog	krivičen, ko nas udarja s svojo jezo?
Kajti kako naj bi sicer	Bog	sodil svet?
Njega je	Bog	javno določil, da bi bil s svojo krvjo
Je morda	Bog	samo Bog Judov?
Je morda Bog samo	Bog	Judov?
Ni tudi	Bog	poganov?
Gotovo, tudi	Bog	poganov.
Saj je en sam	Bog	, ki bo obrezane opravičil iz vere,
tudi David blagruje človeka, ki mu	Bog	prišteva pravičnost ne glede na dela:
grehi pokriti; blagor človeku, ki mu	Gospod	ne prišteva greha.«
Bogu, popolnoma prepričan, da more	Bog	to, kar je bil obljubil, tudi uresničiti.
Zakaj ko smo bili še slabotni, je	Kristus	v času, ki je bil za to določen, umrl
	Bog	pa izkazuje svojo ljubezen do nas s
svojo ljubezen do nas s tem, da je	Kristus	umrl za nas, ko smo bili še grešniki.
Adam in	Kristus
pokopani v smrt, da bi prav tako, kakor je	Kristus	po veličastnem Očetovem posegu vstal
bomo z njim tudi živeli, saj vemo, da	Kristus	, potem ko je vstal od mrtvih, več ne
namreč smrt; dar pa, ki ga milostno daje	Bog	, je večno življenje v Kristusu Jezusu,
Zahvaljen bodi	Bog	po Jezusu Kristusu, našem Gospodu.
zaradi mesa brez moči, je uresničil	Bog	s tem, da je poslal svojega Sina v
po duhu, če le prebiva v vas božji	Duh	.
Če pa je v vas	Kristus	, je telo sicer mrtvo zaradi greha,
In če prebiva v vas	Duh	njega, ki je obudil od mrtvih Jezusa,
»Aba,	Oče	!«
Sam	Duh	pričuje našemu duhu, da smo božji otroci.
Prav tako tudi	Duh	prihaja na pomoč naši slabotnosti.
vemo, kaj je treba prositi, toda sam	Duh	prosi za nas z nedopovedljivim zdihovanjem.
ki preiskuje srca, vé, kaj namerava	Duh	: saj prosi za svete, v skladu z božjo
Če je	Bog	za nas, kdo bo zoper nas?
	Bog	opravičuje!
	Kristus	Jezus, ki je umrl, še več, je vstal
ločil od ljubezni, s katero nas ljubi	Kristus	?
ločiti od ljubezni, s katero nas ljubi	Bog	v Jezusu Kristusu, našem Gospodu.
	Bog	je izvolil Izraelce
in iz njih izhaja po telesni strani	Kristus	, Bog, ki je nad vsem, blagoslovljen
njih izhaja po telesni strani Kristus,	Bog	, ki je nad vsem, blagoslovljen na veke,
Je mar	Bog	krivičen?
	Bog	se torej usmili, kogar se hoče, in
	Bog	pa, ki je hotel pokazati svojo jezo
morju, se bo rešil samo ostanek: zakaj	Gospod	bo temeljito in naglo uresničil svojo
»Ko bi nam	Gospod	nad vojskami ne bil zapustil potomstva,
Zakaj konec postave je	Kristus	, zato se daje pravičnost vsakomur,
s svojimi usti priznal, da je Jezus	Gospod	, in boš v svojem srcu veroval, da ga
boš v svojem srcu veroval, da ga je	Bog	obudil od mrtvih, boš rešen.
razločka med Judom in Grkom, zakaj isti je	Gospod	vseh, bogat za vse, ki ga kličejo.
»	Gospod	, kdo je veroval našemu oznanjevanju?«
Vprašam torej: je mar	Bog	zavrgel svoje ljudstvo?
	Bog	ni zavrgel svojega ljudstva, ki si
»	Gospod	, pobili so tvoje preroke; razkopali
»	Bog	jim je dal duha omrtvelosti: oči, da
Če namreč	Bog	ni prizanesel naravnim vejam, tudi
Poglej torej, kako je	Bog	dober in strog: strog do tistih, ki
bodo vztrajali v svoji neveri, saj ima	Bog	moč, da jih ponovno vcepi.
vaš prid, glede na izvolitev pa jih	Bog	ljubi zaradi očetov; zakaj Bog se
jih Bog ljubi zaradi očetov; zakaj	Bog	se ne kesa svojih darov in svoje izvolitve.
	Bog	je namreč vse uklenil v nepokorščino,
Ker je torej	Bog	tako usmiljen, vas rotim, bratje: darujte
boste lahko razpoznavali, kaj hoče	Bog	, kaj je dobro, njemu všečno in popolno.
vsak pač po deležu vere, ki mu ga je	Bog	dal.
maščevanje, jaz bom povrnil,« pravi	Gospod	.
oblasti, se upira redu, ki ga je določil	Bog	.
naj ne sodi tistega, ki jé, saj ga je	Bog	sprejel med svoje.
Vendar pa bo stal, saj je	Gospod	dovolj močan, da ga drži pokonci.
Zakaj	Kristus	je umrl in oživel prav zato, da bi
»Kakor je res, da živim, pravi	Gospod	, se bo pred mano upognilo vsako koleno
svojo jedjo človeka, za katerega je	Kristus	umrl!
Saj tudi	Kristus	ni iskal lastnega ugodja, ampak kakor
	Bog	, vir potrpežljivosti in tolažbe, pa
seboj istih misli, kakor hoče Jezus	Kristus	, in da bi z enim srcem in kakor iz
sprejemajte drug drugega, kakor je tudi	Kristus	sprejel vas, Bogu v slavo.
Pravim namreč, da je	Kristus	postal služabnik obreze, da bi dokazal
	Bog	upanja pa naj napolni vaše verovanje
pa v môči milosti, ki mi jo je dal	Bog	.
govoriti o stvareh, ki jih ne bi bil	Kristus	naredil po meni, da bi bili pogani
časti, da pridigam evangelij tam, kjer	Kristus	še ni bil znan, da ne bi zidal na tujem
k vam in se odpočil med vami, če bo	Bog	dal.
	Bog	miru naj bo z vami vsemi.
	Bog	miru pa bo prav kmalu strl satana pod
Zvest je	Bog	, ki vas je poklical v občestvo s svojim
Mar je	Kristus	razdeljen?
	Kristus	me namreč ni poslal krščevat, ampak
	Kristus	je božja moč in modrost
Mar ni	Bog	modrosti tega sveta obrnil v nespamet?
spoznal Boga v njegovi modrosti, je	Bog	sklenil rešiti tiste, ki verujejo,
Nasprotno,	Bog	si je izbral tisto, kar je v očeh sveta
kar je v očeh sveta slabotno, si je	Bog	izbral, da bi osramotil tisto, kar
	Bog	si je izbral tisto, kar je na svetu
besedami modrosti, temveč sta se izkazala	Duh	in moč, da vaša vera ne bi temeljila
božjo modrost, tisto prikrito, ki jo je	Bog	pred veki vnaprej določil za naše zveličanje.
v človekovo srce ni prišlo, kar je	Bog	pripravil tistim, ki ga ljubijo,«
tistim, ki ga ljubijo,« to nam je	Bog	razodel po Duhu.
	Duh	namreč preiskuje vse, celo božje globine.
Mar ne človekov	Duh	, ki je v njem?
to, kar je v Bogu, pozna samo božji	Duh	.
Boga, da bi spoznali to, kar nam je	Bog	milostno podaril.
človeška modrost, ampak kakršne uči	Duh	, tako da duhovno razlagamo z duhovno
prejeli vero, in sicer kakor je komu dal	Gospod	.
Jaz sem sadil, Apólo je zalival,	Bog	pa je dajal rast, tako da ni nič tisti,
zaliva, ampak tisti, ki daje rast,	Bog	.
tistega, ki je že položen, in ta je Jezus	Kristus	.
veste, da ste božji tempelj in da božji	Duh	prebiva v vas
Če pa kdo božji tempelj podira, bo	Bog	njega uničil.
»	Gospod	vé, da so misli modrih prazne.«
Vse je vaše, vi Kristusovi,	Kristus	pa božji.
Moj sodnik je namreč	Gospod	.
ne sodíte prezgodaj, dokler ne pride	Gospod	.
Občutek imam namreč, da je	Bog	nas apostole postavil na zadnje mesto,
Pa bom prav kmalu prišel, če bo	Gospod	hotel, in bom pozvedel ne le, kaj ti
	Kristus	, naše velikonočno jagnje, je namreč
One zunaj bo sodil	Bog	.
	Bog	pa bo oboje storil za nepotrebno.
ni za nečistost, ampak za Gospoda,	Gospod	pa je za telo.
	Bog	je obudil Gospoda in bo s svojo močjo
Zakonskim pa naročam - ne jaz, temveč	Gospod	- naj se žena ne loči od moža.
Drugim pravim jaz, ne	Gospod	: če ima kak brat neverno ženo in je
	Bog	vas je namreč poklical k miru.
vsak živi tako, kakor mu je odmeril	Gospod	in kakor je koga poklical Bog.
odmeril Gospod in kakor je koga poklical	Bog	.
Suženj, ki ga je	Gospod	poklical, je namreč Gospodov osvobojenec,
Če pa kdo ljubi Boga, ga tudi	Bog	pozna.
ne biva v svetu in noben bog; samo	Eden	je.
gospodarjev - pa je vendar za nas en	Bog	, Oče, od katerega je vse, mi pa zanj,
gospodarjev - pa je vendar za nas en Bog,	Oče	, od katerega je vse, mi pa zanj, in
katerega je vse, mi pa zanj, in en	Gospod	Jezus Kristus, po katerem je vse in
vse, mi pa zanj, in en Gospod Jezus	Kristus	, po katerem je vse in mi po njem.
spoznanja propadel slabotni brat, ki pa je	Kristus	zanj umrl.
Pa je bil	Bog	res v skrbeh za vole?
Tako je tudi	Gospod	določil, naj tisti, ki oznanjajo evangelij,
jih je spremljala, in ta skala je bil	Kristus	.
	Bog	pa je zvest in ne bo dopustil, da bi
da veste: vsakemu moškemu je glava	Kristus	, glava ženski je moški, glava Kristusu
ženski je moški, glava Kristusu pa	Bog	.
	Gospod	Jezus je tisto noč, ko je bil izdan,
Če pa nas sodi	Gospod	, nas vzgaja, da ne bi bili s svetom
»Jezus je	Gospod	,« razen v Svetem Duhu.
Različni so duhovni darovi,	Duh	pa je isti.
Različne so službe,	Gospod	pa je isti.
Različna so dela, isti pa je	Bog	, ki dela vse v vseh.
Vse to pa dela isti	Duh	, ki daje vsakomur, kakor hoče.
čeprav jih je veliko, tako je tudi	Kristus	.
Tako pa je	Bog	vse posamezne ude v telesu razpostavil,
Dà,	Bog	je sestavil telo in skromnemu namenil
Tisti, ki jih je	Bog	v Cerkvi postavil, pa so: prvič apostoli,
tudi tako ne bodo poslušali,« govori	Gospod	.
molil Boga in priznal, da je resnično	Bog	v vas.
se namreč prerokom podrejajo, kajti	Bog	ni Bog zmešnjave, ampak miru.
namreč prerokom podrejajo, kajti Bog ni	Bog	zmešnjave, ampak miru.
	Kristus	je umrl za naše grehe, kakor je v knjigah
Če oznanjamo, da je	Kristus	vstal od mrtvih, kako morejo nekateri
Če ni vstajenja mrtvih, potem tudi	Kristus	ni vstal.
Če pa	Kristus	ni vstal, je tudi naše oznanilo prazno
Če torej mrtvi ne vstajajo, tudi	Kristus	ni vstal.
Če pa	Kristus	ni vstal, je prazna vaša vera in ste
Toda	Kristus	je vstal, prvenec tistih, ki so zaspali.
vsak po vrsti: najprej kot prvenec	Kristus	, potem pa tisti, ki bodo Kristusovi
Ko mu bo vse podvrženo, se bo tudi	Sin	sam podvrgel njemu, ki mu je vse podvrgel,
njemu, ki mu je vse podvrgel, da bo	Bog	vse v vsem.
	Bog	pa mu dá steblo, kakor je sklenil,
bom nekaj časa ostal pri vas, če bo	Gospod	dovolil.
Hvaljen	Bog	in Oče našega Gospoda Jezusa Kristusa,
Hvaljen Bog in	Oče	našega Gospoda Jezusa Kristusa, Oče
Oče našega Gospoda Jezusa Kristusa,	Oče	usmiljenja in Bog vse tolažbe.
Jezusa Kristusa, Oče usmiljenja in	Bog	vse tolažbe.
sicer s spodbudo, s kakršno nas same	Bog	spodbuja.
preprosto in z iskrenostjo, ki jo daje	Bog	, torej ne v posvetni modrosti, ampak
	Bog	mi je priča, da naša beseda do vas
Saj	Božji Sin	Jezus Kristus, ki smo ga med vami oznanili
Saj Božji Sin Jezus	Kristus	, ki smo ga med vami oznanili jaz in
vas utrjuje za Kristusa in nas mazili	Bog	, ki nam je tudi vtisnil pečat in v
Črka namreč ubija,	Duh	pa oživlja.
Stare zaveze neodgrnjeno, ker ga odgrinja šele	Kristus	.
	Gospod	je namreč Duh, kjer pa je Gospodov
Gospod je namreč	Duh	, kjer pa je Gospodov duh, tam je svoboda.
sijaja v sijaj, kakor deluje v nas	Gospodov Duh	.
	Bog	, ki je rekel:
Tisti pa, ki nam je to željo vsadil, je	Bog	, in on nam je za jamstvo dal Duha.
	Bog	pa nas pozna in upamo, da nas pozna
imenu smo torej poslani, kakor če bi	Bog	opominjal po nas: v Kristusovem imenu
svetišče živega Boga, kakor je rekel	Bog	:
in med njimi bom hodil in bom njihov	Bog	in oni bodo moje ljudstvo.
Tako pravi	Gospod	.
In jaz vam bom	Oče	in vi boste moji sinovi in hčere,«
sinovi in hčere,« tako govori vsemogočni	Gospod	.
Toda	Bog	tolaži potrte in potolažil nas je s
odločil, pa ne čemerno ali na silo, zakaj	Bog	ljubi veselega darovalca.
	Bog	pa vas more obdariti z vsakršno milostjo,
obilne milosti, ki vam jo je naklonil	Bog	.
ponašal s svojo oblastjo, ki jo je dal	Gospod	v vaše napredovanje in ne v vaše uničenje,
v mejah tistega, kar nam je odmeril	Bog	, merilo vsega.
priporoča, ampak tisti, ki ga priporoča	Gospod	.
To vé	Bog	.
	Bog	in Oče Gospoda Jezusa, ki je hvaljen
Bog in	Oče	Gospoda Jezusa, ki je hvaljen na veke,
To vé	Bog	.
To vé	Bog	.
se, da bi me ob ponovnem prihodu moj	Bog	med vami ponižal in bi moral objokovati
sami zahtevate dokaz, da v meni govori	Kristus	.
Ali se res ne zavedate, da je Jezus	Kristus	v vas
nastopal ostro z oblastjo, ki mi jo je dal	Gospod	, da bi zidal, ne pa podiral.
bodite istih misli, varujte mir, pa bo	Bog	ljubezni in miru z vami
pokvarjenega sveta, kakor je hotel naš	Bog	in Oče, kateremu bodi slava na veke
pokvarjenega sveta, kakor je hotel naš Bog in	Oče	, kateremu bodi slava na veke vekov!
Toda	Bog	, ki me je izbral že v materinem telesu
kakšni so nekoč bili, me ne zanima, saj	Bog	ne gleda na osebo - tisti torej, ki
tudi sami izkažemo za grešnike, je mar	Kristus	služabnik greha?
sem križan; ne živim več jaz, ampak	Kristus	živi v meni.
opravičenje prihaja po postavi, potem je	Kristus	umrl zaman.
bil prav vašim očem prikazan Jezus	Kristus	, in sicer križani?
Sveto pismo je predvidelo, da bo	Bog	opravičil narode po veri, zato je napovedalo
	Kristus	pa nas je odkupil od prekletstva postave
zarodu, tako da gre za enega; in ta je	Kristus	.
Če je	Bog	prej naredil oporoko, je postava, ki
izvira iz postave, ne izvira iz obljube;	Bog	pa je pokazal Abrahamu svojo naklonjenost
	Bog	pa je eden.
Ko pa je nastopila polnost časa, je	Bog	poslal svojega Sina, rojenega iz žene,
ste sinovi, se vidi iz tega, da je	Bog	poslal v naša srca Duha svojega Sina,
»Aba,	Oče	!«
sin, si tudi dedič, kakor je hotel	Bog	.
da Boga poznate, ampak še več, tudi	Bog	vas pozna.
bolečini, dokler ne bo v vas izoblikovan	Kristus	.
	Kristus	nas je osvobodil, da bi ostali svobodni.
Če se daste obrezati, vam	Kristus	ne bo prav nič koristil.
	Duh	nam daje, da od vere pričakujemo opravičenje,
	Bog	se ne pusti zasmehovati.
Meni pa	Bog	ne daj, da bi se hvalil, razen s križem
Blagoslovljen	Bog	in Oče našega Gospoda Jezusa Kristusa,
Blagoslovljen Bog in	Oče	našega Gospoda Jezusa Kristusa, ki
dediščine, v odrešenje ljudstva, ki si ga je	Bog	pridobil, v hvalo njegovega veličastva.
spominjati v svojih molitvah, da bi vam	Bog	našega Gospoda Jezusa Kristusa, Oče
Bog našega Gospoda Jezusa Kristusa,	Oče	veličastva, dal duha modrosti in razodetja,
Toda	Bog	, ki je bogat v usmiljenju, nas je zaradi
Jezusu za dobra dela; zanje nas je	Bog	vnaprej pripravil, da bi jih delali.
Vogelni kamen pa je sam	Kristus	Jezus, ki spopolnjuje celotno zgradbo,
	Bog	je ni oznanil ljudem prejšnjih rodov,
in sicer po večnem načrtu, ki ga je	Bog	izpeljal v Kristusu Jezusu, našem Gospodu.
Naj	Kristus	po veri prebiva v vaših srcih, da
En	Gospod	, ena vera, en krst: en Bog in Oče
En Gospod, ena vera, en krst: en	Bog	in Oče vseh, ki je nad vsemi ter deluje
Gospod, ena vera, en krst: en Bog in	Oče	vseh, ki je nad vsemi ter deluje po
po meri, s kakršno nas je obdaroval	Kristus	.
vsakem pogledu rasli vanj, ki je glava,	Kristus	.
in oblečete novega človeka, ki ga je	Bog	ustvaril v resnični pravičnosti in
drugemu odpuščajte, kakor vam je tudi	Bog	odpustil v Kristusu.
in živite v ljubezni, kakor je tudi	Kristus	ljubil nas in je daroval sam sebe za
vstani od mrtvih in razsvetlil te bo	Kristus	.«
mož je namreč glava ženi, kakor je	Kristus	glava Cerkvi, ker jo je odrešil, saj
Možje, ljubíte svoje žene, kakor je	Kristus	ljubil Cerkev in dal zanjo sam sebe,
telesa, temveč ga hrani in neguje, kakor	Kristus	Cerkev: smo namreč udje njegovega
Zakaj	Bog	mi je priča, kako rad imam vas vse
Življenje je zame	Kristus
preračunljivosti ali iz iskrenosti, oznanja	Kristus	.
boste zame molili in ker mi bo pomagal	Duh	Jezusa Kristusa.
bom v ničemer osramočen, ampak da bo	Kristus	kakor zmeraj tudi zdaj v vsej polnosti
Zakaj živeti je zame	Kristus	in umreti dobiček.
Zato ga je	Bog	povzdignil nad vse in mu podelil ime,
in da vsak jezik izpove, da je Jezus	Kristus	Gospod, v slavo Boga Očeta.
vsak jezik izpove, da je Jezus Kristus	Gospod	, v slavo Boga Očeta.
	Bog	je namreč, ki po svojem blagohotnem
Toda	Bog	se ga je usmilil, pa ne samo njega,
to osvojil, ker je tudi mene osvojil	Kristus	Jezus.
nagrado, h kateri nas od zgoraj kliče	Bog	v Kristusu Jezusu.
mislih; če pa kaj drugače mislite, vam bo	Bog	razodel tudi to.
	Gospod	je blizu.
In mir, ki ga daje	Bog	in ki presega vse, kar si lahko predstavljamo,
In	Bog	miru bo z vami.
Moj	Bog	, bogat, kakor je, bo razkošno potešil
s kakšno ljubeznijo vas napolnjuje	Duh	.
	Bog	je namreč hotel, da se je v njem naselila
Zdaj pa vas je	Bog	s smrtjo njegovega umrljivega telesa
njen služabnik po načrtu, ki mi ga je	Bog	določil, da vam oznanim polnost božje
Njim je	Bog	hotel oznaniti, kako bogata in veličastna
skrivnost med pogani, da je namreč	Kristus	v vas upanje slave.
javnemu zgledovanju, ko je dal, da je	Kristus	nad njimi slavil zmago.
so senca prihodnjih, stvarnost pa je	Kristus	.
Kristusom, iščite to, kar je zgoraj, kjer je	Kristus	, sedeč na božji desnici.
Ko se bo prikazal	Kristus	, vaše življenje, tedaj se boste tudi
svobodnega, ampak vse in v vseh je	Kristus	.
Kakor je	Gospod	odpustil vam tako tudi vi odpuščajte.
Obenem pa molíte tudi za nas, da bi nam	Bog	odprl vrata za prodor evangelija in
popolni in do kraja vdani vsemu, kar hoče	Bog	.
ampak tako oznanjamo, kakor nas je imel	Bog	za vredne, da nam zaupa evangelij:
	Bog	je priča o tem.
Vi ste priče in	Bog	je priča, kako sveto, pravično in neoporečno
Sam	Bog	pa in naš Oče ter naš Gospod Jezus
Sam Bog pa in naš	Oče	ter naš Gospod Jezus naj usmeri našo
Sam Bog pa in naš Oče ter naš	Gospod	Jezus naj usmeri našo pot k vam.
Vas pa naj	Gospod	obogati in napolni z ljubeznijo drug
Bogom in našim Očetom, ko pride naš	Gospod	Jezus z vsemi svojimi svetimi.
Zakaj vse to	Gospod	kaznuje, kakor smo vam že povedali
Saj nas vendar	Bog	ni poklical k nečistosti, marveč k
ni treba, da vam pišemo: vas same je	Bog	poučil, da ljubite drug drugega.
vstal, moramo prav tako verovati, da bo	Bog	pridružil Jezusu tiste, ki so umrli
Zakaj sam	Gospod	bo ob povelju, ob nadangelskem glasu
Zakaj	Bog	nas ni namenil za jezo, ampak za to,
Sam	Bog	miru pa naj vas posveti, da boste popolni.
ohrani neoporečno, dokler ne pride naš	Gospod	Jezus Kristus.
neoporečno, dokler ne pride naš Gospod Jezus	Kristus	.
	Bog	, ki vas kliče, je zvest in bo to izpolnil.
Pravično je namreč, da	Bog	povrne s stisko tistim, ki vas stiskajo,
skupaj z nami, ko se bo razodel z neba	Gospod	Jezus z angeli svoje moči in bo v
	Gospod	jih bo obsodil na večno pogubljenje,
zmeraj prosimo za vas, da bi vas naš	Bog	spoznal za vredne poklica in da bi
povzdignil nad vse, kar se imenuje	Bog	ali uživa božje češčenje, takó da se
svetišče in se razkazoval, kakor da je	Bog	.
bo razodel veliki upornik, ki ga bo	Gospod	Jezus usmrtil z dihom svojih ust in
Zato jim	Bog	pošilja hudo blodnjavo, da verjamejo
Gospoda ljubljeni bratje, ker vas je	Bog	izvolil, da s posvečenjem Duha in z
Sam naš	Gospod	Jezus Kristus in Bog, naš oče, ki nas
Sam naš Gospod Jezus	Kristus	in Bog, naš oče, ki nas je v svoji
Sam naš Gospod Jezus Kristus in	Bog	, naš oče, ki nas je v svoji milosti
Toda	Gospod	je zvest in vas bo utrdil in obvaroval
	Gospod	pa naj vodi vaša srca, da boste ljubili
Sam	Gospod	miru pa naj vam dá mir, in sicer zmeraj
	Gospod	naj bo z vami vsemi.
	Kristus	Jezus je zato prišel na svet, da bi
Usmilil se me je prav zato, da bi	Kristus	Jezus najprej na meni pokazal vso velikodušnost
	Sin	Timótej, ko se spominjam prerokb, ki
Saj je samo en	Bog	; samo eden je tudi srednik med Bogom
srednik med Bogom in ljudmi, človek	Kristus	Jezus, on, ki je sam sebe dal v odkupnino
	Duh	razločno pravi, da bodo v kasnejših
nekaterih jedi, ki jih je ustvaril	Bog	, da bi jih s hvaležnostjo uživali tisti,
Zakaj vse, kar je ustvaril	Bog	, je dobro in ničesar ne smemo zametavati,
in edini vladar, kralj nad kralji in	Gospod	nad gospodi, ki ima edini nesmrtnost,
	Bog	nam ni dal duha boječnosti, temveč
Naj	Gospod	izkaže usmiljenje družini Onezíforja,
Naj mu dá	Gospod	, da bo tisti dan pri Gospodu dosegel
Sicer pa ti bo dal	Gospod	, da boš vse to razumel.
Toda trdni temelj, ki ga je položil	Bog	, stoji in ima ta napis:
»	Gospod	pozna svoje,« in
mora vzgajati nasprotnike, morda jim	Bog	le nakloni, da se bodo spokorili in
Toda iz vseh me je rešil	Gospod	.
pravice, ki mi ga bo dal tisti dan	Gospod	, pravični sodnik.
	Gospod	mu bo povrnil po njegovih delih.
K meni pa je stopil	Gospod	in mi dal moč, da sem oznanjevanje
	Gospod	me bo osvobodil vsakega zla in rešil
	Gospod	naj bo s tvojim duhom.
Kristusa, poslan, da bi tisti, ki jih je	Bog	izvolil, verovali in spoznali resnico
večno življenje - to večno življenje je	Bog	, ki ne laže, obljubil pred večnimi
Velikokrat in na veliko načinov je	Bog	nekoč govoril očetom po prerokih,
	Sin	je vzvišen nad angeli
»Tvoj prestol, o	Bog	, je za vekomaj,« in
pravico in sovražiš krivico, zato te	Bog	, tvoj Bog, mazili z oljem veselja bolj
sovražiš krivico, zato te Bog, tvoj	Bog	, mazili z oljem veselja bolj kakor
»Ti,	Gospod	, si v začetku postavil zemljo na trdne
odrešenje, ki ga je začel oznanjati	Gospod	in so ga tisti, ki so ga poslušali,
Zanj je pričal	Bog	z znamenji in čudeži, z raznovrstnimi
	Bog	je bil namreč milostljiv, da je umrl
»Glej, jaz in otroci, ki mi jih je dal	Bog	.«
Tisti, ki je vse naredil, pa je	Bog	.
A	Kristus	je kot Sin nad svojo hišo.
A Kristus je kot	Sin	nad svojo hišo.
Zato poslušajte, kako govori	Sveti Duh	:
»	Bog	je po vseh svojih delih sedmi dan počival.«
spočije od svojih del, kakor se je	Bog	od svojih.
časti ne prisvaja sam, ampak ga kliče	Bog	, kakor Arona.
Tako tudi	Kristus	ni sam sebe poveličal, da je postal
Čeprav je bil	Sin	, se je iz tega, kar je pretrpel, učil
počelo večnega zveličanja, ker ga je	Bog	razglasil za vélikega duhovnika, kakršen
Tudi to bomo storili, če le	Bog	dá.
	Bog	namreč ni tako krivičen, da bi pozabil
Ko je namreč	Bog	dal Abrahamu obljubo, »je prisegel
Ker je	Bog	hotel dedičem obljube še močneje pokazati,
dve neizpodbitni dejanji, v katerih	Bog	ne more lagati, silno tolažita, nas,
Znano je namreč, da naš	Gospod	izvira iz Juda, iz rodu, o katerem
»	Gospod	je prisegel in se ne bo kesal.
in pravega šotora, ki ga je postavil	Gospod	in ne človek.
Ko bi bil torej	Kristus	na zemlji, niti ne bi bil duhovnik,
»Glej, prišli bodo dnevi, govori	Gospod	, ko bom z Izraelovo in z Judovo hišo
tudi jaz nisem skrbel zanje, pravi	Gospod	.
dneh sklenil z Izraelovo hišo, pravi	Gospod	:
Jaz bom njihov	Bog	in oni bodo moje ljudstvo.
S tem	Sveti Duh	razodeva, da pot v svetišče še ni odprta,
	Kristus	pa je prišel kot véliki duhovnik prihodnjih
To je »kri zaveze, ki jo je	Bog	sklenil z vami.
	Kristus	namreč ni stopil v svetišče, ki bi
nato pa pride sodba, tako se je tudi	Kristus	enkrat daroval, da je odvzel grehe
je pisano v knjigi - da izpolnim, o	Bog	, tvojo voljo.«
»Glej, prihajam, da izpolnim, o	Bog	, tvojo voljo.«
To namreč pričuje tudi	Sveti Duh	.
sklenil« z njimi »po tistih dneh,« govori	Gospod	.
»	Gospod	bo sodil svoje ljudstvo.«
dobil priznanje, da je pravičen, ker je	Bog	potrdil njegove darove.
smrti, in »ga ni bilo najti, ker ga je	Bog	prenesel«.
in je njegov stavbenik in graditelj	Bog	.
Zato se	Bog	ne sramuje, da se imenuje njihov Bog,
Bog ne sramuje, da se imenuje njihov	Bog	, saj jim je pripravil mesto.
Mislil si je, da more	Bog	tudi od mrtvih obujati.
dosegli izpolnitve obljube, ker je	Bog	za nas poskrbel nekaj boljšega, da
Kogar namreč	Gospod	ljubi, tega strahuje, in tepe vsakega
Ko vas vzgaja, zdržite, ker	Bog	ravna z vami kakor s sinovi.
Zakaj naš	Bog	je ogenj, ki prečiščuje.
nečistnike in prešuštnike bo sodil	Bog	.
»	Gospod	je moj pomočnik, ne bom se bal.
Jezus	Kristus	je bil isti včeraj, kakor je danes
	Bog	miru pa, ki je od mrtvih obudil našega
»	Bog	me skuša.«
	Bog	namreč ne more priti v skušnjavo, da
Ali ni	Bog	izbral revežev na svetu, da so bogati
Kajne, ti veruješ, da je en	Bog	?
»	Bog	se prevzetnim upira, ponižnim pa daje
»Če bo	Gospod	hotel, bomo živeli in storili to in
slišali in veste, kakšen namen je imel	Gospod	z njegovim trpljenjem, kajti Gospod
Gospod z njegovim trpljenjem, kajti	Gospod	je nadvse milosrčen in usmiljen.
porojena iz vere, bo bolnika rešila in	Gospod	ga bo okrepil; če je v grehih, mu bodo
Kapadókiji, Aziji in Bitíniji, ki vas je	Bog	Oče v svojem načrtu s posvečevanjem
Kapadókiji, Aziji in Bitíniji, ki vas je Bog	Oče	v svojem načrtu s posvečevanjem Duha
Zahvaljen bodi	Bog	in Oče našega Gospoda Jezusa Kristusa!
Zahvaljen bodi Bog in	Oče	našega Gospoda Jezusa Kristusa!
čast vam bo, ko se bo razodel Jezus	Kristus	.
zveličanje, saj ste vendar okusili, da je	Gospod	dober.
	Bog	namreč hoče, da delate dobro in tako
Saj je tudi	Kristus	trpel za vas in vam zapustil zgled,
del kakor za hudobna, saj je tudi	Kristus	enkrat trpel zaradi grehov, pravični
ladjo, niso hoteli verovati, pa je	Bog	nadvse potrpežljivo čakal.
Ker je tudi	Kristus	trpel v telesu, se tudi vi oborožite
naj jo opravlja v mejah, ki jih daje	Bog	.
po Jezusu Kristusu v vsem slavljen	Bog	.
Kristusa sramotijo, saj nad vami počiva	Duh	slave in božji Duh.
nad vami počiva Duh slave in božji	Duh	.
ponižnostjo se vsi povežite, ker se	Bog	prevzetnim upira, ponižnim pa daje
	Bog	pa, darovalec vse milosti, ki vas je
Tako mi je dal vedeti tudi naš	Gospod	Jezus Kristus.
je dal vedeti tudi naš Gospod Jezus	Kristus	.
»To je moj ljubljeni	Sin	, katerega sem vesel.«
	Bog	še grešnim angelom ni prizanesel, temveč
	Gospod	pa zna pobožne rešiti iz preizkušnje,
	Gospod	ne odlaša z uresničevanjem obljube.
	Bog	je luč
	Bog	je luč in v njem ni nobene temè.
	Kristus	je naš zagovornik
mineta; kdor pa spolnjuje, kar hoče	Bog	, živi v večnost.
lažnivec, če ne tisti, ki trdi, da Jezus ni	Kristus	?
Poglejte, kakšno ljubezen nam je podaril	Oče	!
	Božji Sin	pa se je razodel prav zato, da bi uničil
Ljubezen pa poznamo po tem, da je	On	dal življenje za nas, in takó smo tudi
naše srce česa obsojalo, je vendar	Bog	večji od našega srca in vé vse.
drži njegovih zapovedi, živi v Bogu in	Bog	živi v njem.
tem: vsak duh, ki prizna, da je Jezus	Kristus	prišel v telesu, je od Boga; noben
	Bog	je ljubezen
Kdor pa ne ljubi, Boga ne pozna, zakaj	Bog	je ljubezen.
ljubezen do nas se je razodela tako, da je	Bog	poslal v svet svojega edinorojenega
Preljubi, če je	Bog	tako vzljubil nas, smo tudi mi dolžni
Če drug drugega ljubimo, živi	Bog	v nas in je njegova ljubezen v nas
smo ga gledali, zato pričujemo, da je	Oče	poslal Sina za odrešenika sveta.
Kdor priznava, da je Jezus	Božji Sin	, živi Bog v njem in on v Bogu.
priznava, da je Jezus Božji Sin, živi	Bog	v njem in on v Bogu.
Mi smo spoznali ljubezen, ki jo ima	Bog	do nas, in verujemo vanjo.
	Bog	je ljubezen, zato tisti, ki živi v
ki živi v ljubezni, živi v Bogu in	Bog	živi v njem.
Kdor veruje, da je Jezus res	Kristus	, je rojen od Boga; kdor pa ljubi očeta,
če ne tisti, ki veruje, da je Jezus	Božji Sin	!
Jezus	Kristus	je tisti, ki je prišel z vodo in s
	Duh	to pričuje, Duh pa je resnica.
Duh to pričuje,	Duh	pa je resnica.
	Duh	in voda in kri.
ker ne veruje v pričevanje, s katerim	Bog	pričuje za svojega sina.
	Bog	nam je dal večno življenje in to življenje
je rojen od Boga, ne greši, ampak ga	Božji Sin	varuje, da ga ne zgrabi hudič.
Vemo, da je	Božji Sin	prišel in nam dal razumnost, da ne
On je resnični	Bog	, on je večno življenje.
Ti ne priznavajo, da je Jezus	Kristus	prišel v telesu.
Kristusa, Jakobov brat, poklicanim, ki jih	Bog	Oče ljubi in so ohranjeni za Jezusa
Jakobov brat, poklicanim, ki jih Bog	Oče	ljubi in so ohranjeni za Jezusa Kristusa.
vsi veste, vas hočem spomniti, da je	Gospod	ljudstvo najprej rešil iz egiptovske
»	Gospod	naj te kaznuje!«
»Glej, pride	Gospod	z mirijadami svojih svetih, da izvrši
Razodetje Jezusa Kristusa, ki mu ga je dal	Bog	, da bi pokazal svojim služabnikom,
Ta je pričeval, kar je rekel	Bog	in kar je razodel Jezus Kristus: vse,
je rekel Bog in kar je razodel Jezus	Kristus	: vse, kar je videl.
Jaz sem Alfa in Omega, govori	Gospod	Bog, on, ki je, ki je bil in ki pride,
Jaz sem Alfa in Omega, govori Gospod	Bog	, on, ki je, ki je bil in ki pride,
Janezu se prikaže	Kristus
Na Gospodov dan me je navdal	Duh	in za seboj sem zaslišal mogočen glas
ima ušesa, naj prisluhne, kaj govori	Duh	Cerkvam.
ima ušesa, naj prisluhne, kaj govori	Duh	Cerkvam.
‘To govori	On	, ki ima ostri, dvorezni meč.
ima ušesa, naj prisluhne, kaj govori	Duh	Cerkvam.
‘To govori	Božji Sin	, ki ima oči kakor ognjen plamen in
ima ušesa, naj prisluhne, kaj govori	Duh	Cerkvam.’«
‘To govori	On	, ki ima sedem božjih duhov in sedem
ima ušesa, naj prisluhne, kaj govori	Duh	Cerkvam.’«
To govori	Sveti	, Resnični, On, ki ima Davidov ključ:
To govori Sveti,	Resnični	, On, ki ima Davidov ključ:
To govori Sveti, Resnični,	On	, ki ima Davidov ključ:
ima ušesa, naj prisluhne, kaj govori	Duh	Cerkvam.’«
ima ušesa, naj prisluhne, kaj govori	Duh	Cerkvam.’«
V hipu me je navdal	Duh	.
»Svet, svet, svet je	Gospod	Bog, vladar vesolja, ki je bil, ki
»Svet, svet, svet je Gospod	Bog	, vladar vesolja, ki je bil, ki je in
»Vreden si, naš	Gospod	in Bog, da prejmeš slavo, čast in moč,
»Vreden si, naš Gospod in	Bog	, da prejmeš slavo, čast in moč, ker
»Doklej, o	Vladar	, ki si svet in resnicoljuben, ne boš
»Moj	Gospod	, ti veš.«
jih vodilo k izvirkom živih vodá; in	Bog	bo obrisal vse solze z njihovih oči.«
dopolnila božja skrivnost, kakor jo je	Bog	oznanil svojim služabnikom prerokom.«
Egipt: tam je bil križan tudi njun	Gospod	.
»Nad svetom je zakraljeval naš	Gospod	in njegov Maziljenec: kraljeval bo
je zakraljeval naš Gospod in njegov	Maziljenec	: kraljeval bo na veke vekov.«
»Zahvaljujemo se ti,	Gospod	, Bog, vladar vesolja, ki si in si bil,
»Zahvaljujemo se ti, Gospod,	Bog	, vladar vesolja, ki si in si bil, da
je pobegnila v puščavo, kjer ji je	Bog	pripravil zavetje, da bi jo tam hranili
Dà, govori	Duh	, odpočijejo naj se od svojih naporov;
»Velika in čudovita so tvoja dela,	Gospod	, Bog, vladar vesolja.
in čudovita so tvoja dela, Gospod,	Bog	, vladar vesolja.
Kdo se ne bi bal,	Gospod	, in ne slavil tvojega imena?
»Pravičen si ti, ki si in si bil, ti	Sveti	, ker si tako razsodil!
»Dà,	Gospod	, Bog, vladar vesolja, tvoje sodbe so
»Dà, Gospod,	Bog	, vladar vesolja, tvoje sodbe so resnične
	Bog	se je spomnil vélikega Babilona in
Jagnjetom, a Jagnje jih bo premagalo, ker je	Gospod	gospodov in Kralj kraljev, in z njim
premagalo, ker je Gospod gospodov in	Kralj	kraljev, in z njim vred tisti, ki so
Zakaj	Bog	jim je vsadil v srce misel, da uresničijo
njegovi grehi so se nagrmadili do neba in	Bog	se je spomnil njegovih krivic.
Zakaj mogočen	Gospod	je Bog, ki ga je sodil.«
Zakaj mogočen Gospod je	Bog	, ki ga je sodil.«
sveti, apostoli in preroki, ker je	Bog	uresničil nad njim vašo sodbo!«
Zakaj	Gospod	, naš Bog, vladar vesolja, je začel
Zakaj Gospod, naš	Bog	, vladar vesolja, je začel kraljevati.
resnične besede, ki jih je izrekel	Bog	.«
Ta, ki ga je jezdil, se je imenoval	Zvesti	in Resnični.
je jezdil, se je imenoval Zvesti in	Resnični	.
Kralj kraljev in	Gospod	gospodov.
njimi, oni bodo njegovo ljudstvo in	Bog	sam bo z njim.
zmagal, bo to podedoval in jaz bom njemu	Bog	, on pa meni sin.
videl v njem, zakaj njegovo svetišče je	Gospod	, Bog, vladar nad vesoljem, in Jagnje.
njem, zakaj njegovo svetišče je Gospod,	Bog	, vladar nad vesoljem, in Jagnje.
sončne luči, zakaj razsvetljeval jih bo	Gospod	Bog in kraljevali bodo na veke vekov.
luči, zakaj razsvetljeval jih bo Gospod	Bog	in kraljevali bodo na veke vekov.
	Gospod	, Bog, ki navdihuje preroke, je poslal
Gospod,	Bog	, ki navdihuje preroke, je poslal svojega
	Prvi	in Zadnji, začetek in konec.
Prvi in	Zadnji	, začetek in konec.
In	Duh	in nevesta pravita:
Če bi jim kdo kaj dodal, ga bo	Bog	udaril s šibami, ki so opisane v tej
besed, ki so v tej preroški knjigi, bo	Bog	odvzel njegov delež pri drevesu življenja
»Amen, pridi,	Gospod	Jezus!«
Nocoj se bo rodil	Krist	, sin človekov.
čakal tam nekje med bori, kdaj se bo	Krist	rodil za vse njegove istrske brate
On je trdno prepričan, da se bo	Krist	rodil za vse, gori od Čičarije ven
nocoj Božič in da se bo zdajzdaj rodil	Krist	.
Pozdravljeni vsi, prav vsi, zakaj nocoj se bo	Krist	rodil.
tisoč devetsto in tolikimi leti rodil	Krist	, sin človekov.
Nocoj se bo	Krist	rodil.
Nocoj se bo	Krist	rodil.
tisočdevetstodvaintridesetkrat je prišel	Krist	na svet, da bi odrešil ljudi.
* - Veste, nocoj se bo	Krist	rodil.
Kaj mislite, da	Krist	k meni ne bo prišel?
Moj	Bog	, kaj sem storil.
Jaz ne vem več, kje je	Bog	.
Zdaj se	Krist	rodi!
Na njem je bil razpet velik	Krist	.
Nekoč je bil ta	Krist	pozlačen, zdaj pa je bil od časa ves
O, pa saj ni	Krist	kriv, on, Vladimir sploh ne ve, ne
posedle tu pa tam, kakor jih je ljubi	Bog	poslal.
To zemljo imamo vsi tako radi,	Bog	ne daj, da bi kdaj popolnoma izkrvavela.
	Bog	mu daj mir.
deževje in splahne voda s polj, prijaše	sv. Jurij	in obsuje deželo z zelenjem.
»	Bog	vam daj srečo in pred strelo naj vas
	Sv. Andrej	pa naj čuva nad živino«.
	Sv. Ivan	.
Prideta	sv. Ciril	in Metod.
Prideta sv. Ciril in	Metod	.
Moj	Bog	, saj ga ima tako rada in po vrisku
Sneg je ljubi	Bog	z neba na zemljo sejal, krog brda je
ima vse njeno, robat je včasih, moj	Bog	, kdo pa ni, drugače pa je tako silno
-	Bog	me hoče kaznovati, ker sem zapustila
O	Bog	, trudna, trudna.
Sam	Bog	ve, koliko brinja in česmina je izruval,
Preveč nas je	Bog	dal ... in bajtarija je mejhna.
Franjo je v	S. Stefano	.
Moj	Bog	, slabši kot živina.
pridobila nebeško kraljestvo, �kajti	Bog	je neskončno usmiljen, pravičen, dober,
zapeljivca žgal peklenski ogenj, kako je	Bog	neskončno usmiljen in pravičen in kako
In če je	Bog	neskončno usmiljen, se bo usmilil tudi
�	Gospod	" Chriznich pa je iz vsega tega posnel
�Moj	Bog	, še zakuriti nimam s čim!"
�O moj	Bog	, da bi le ne zrogovilil!"
O, ti moj ljubi	Bog	, spet so ji ukradli meso iz lonca.
nesrečnim ljudem, ki jih je pravični	Bog	prikrajšal za smisel tako zvanega svetlega
Kako je to, da me	Bog	ne kaznuje, sem se čudil potem.
In	Bog	me ne kaznuje.
�	Bog	in sveti božji križ", potrkal na prva
	Bog	ga daj,« je odgovoril Pologar in sedel
»Češčena Marija, milosti polna,	Gospod	je s teboj - - ki si za nas krvavi
pravi	sv. Pavel	in naš gospodar tudi.«
stekla in zakajen, s pajčevino ovit	Kristus	.
je začela Kovačka, »samo tega nas	Bog	varuj.
venec iz debelih jagod, v kotu visi	Kristus	in čez in čez je taka samota, kakor
vztrajala pri svojem in trdila, da ima samo	Bog	pravico do maščevanja.
In zakaj	Bog	te krivice ne maščuje?
	Bog	sam na sebi je bil dober človek.
»Jaz nič ne vem, bo že	Bog	dal, da bo vse prav.«
»	Bog	, Bog, kakšen Bog,«
»Bog,	Bog	, kakšen Bog,«
»Bog, Bog, kakšen	Bog	,«
bo že	Bog	dal.«
	Bog	je ni pozabil.
»	Bog	in sveti križ božji, kakor je božja
	Gospod	župnik je stopil na prižnico.
	Gospod	župnik je stopil pred oltar.
	Bog	ve, skoraj ne verjamem, da bi pustil
trava je poganjala, lipe so brstele,	sv. Jurij	je bil že pred vrati in vsega je zmanjkalo
»	Bog	in sveta Lucija, kakšna sreča, lahko
	Gospod	stvarnik je bil zelo dober pravnik
oblaki zaprašene pajčevine visel zakajen	Kristus	iz porcelana.
zavaja dobrega človeka, ki mu pravični	Bog	- je že vedel zakaj - ni dal čiste
kota nad mizo je topo gledal zakajeni	Kristus	iz porcelana.
	Bog	ima v nebesih toliko duš.
	Gospod	Mavricij Plesničar, namreč, in njegova
	Gospod	že gotovo čakajo z uro v roki, da se
Le zakaj	Bog	siromaku nič ne privošči, le zakaj?
»	Bog	in sveti Andrej dajta srečo!« pozdravi,
»	Bog	mi daj zasluženi počitek!« je vzdihnila
»	Gospod	v nebesih!
V kotu nad mizo ždi črviv lesen	Kristus	.
»	Gospod	! ...
‚Saj ni res,	Gospod	!
‚O	Gospod	, vzemi ga k sebi!
	Alah	!
	Alah	!
mislila, da se je mož začudil besedi	Alah	.
‚	Je‐e‐e‐e‐zušček	!‘ bo lahko zastokal in že ga bo hudič
»božji otrok božji«, zakaj »dal ga je	Bog	«, rodil se je z nejasno pametjo in
Danes je	sv. Matija	- pa naj bo Matija!«
»	Kristus	nebeški, da bi se na steblu posušil,
»	Gospod	gredo!«
»	Kristus	nebeški!«
»	Kristus	nebeški, ali si popolnoma znorel!«
-	Kristus	nebeški! - sem poskočil.
Zlat je bil	Kristus	na steni, temno zlata je bila knjižna
»	Gospod	župnik!« se je zdaj oglasil Hotejec
	Gospod	to piše iz svoje glave.«
-	Bog	mu daj večni mir! - je rekla v tišino
-	Bog	, če bi ti bil, bi zdaj tudi mahnil!
	Gospodar	Gouy in žena sta stopila z njima in
	Gospod	Marescot je menil, da bi bilo bolje,
	Gospod	Marescot je dejal, da takrat, kadar
»	Gospod	Bouvard bi gotovo preveč zahteval.«
	Gospod	Marescot je že tako izginil po sladici.
	Gospodar	Gouy je nemudoma predlagal, da kupi
	Gospod	Vaucorbeil se je razgovoril o tem,
šestnajstkrat močnejša od ravne, če bi jo	Bog	ustvaril takšno.
	Gospod	Jeufroy je bil ves rdeč v obraz, ko
Jezus	Kristus	je izrekel naše najvišje geslo; drevo
Tako hoče	Bog	- Vse bi radi razdelili - Ven iz zmede!
	Stvarnik	je dal prvemu človeku suverenost nad
Tako torej, sta si rekla,	Bog	leta 1793 je pontifeks demokracije!
	Bog	ne more hoteti...«
»Kaj pa, če	Bog	ne obstaja?«
	Bog	je zajet v naši predstavi o njem; drugič:
idejo, smo jo dobili od Boga, torej	Bog	obstaja!«
Ta substanca je	Bog	.
	Bog	je razsežnost in razsežnost nima meja.
	Bog	se razvija v neskončnosti atributov,
Če bi	Bog	imel voljo, cilj, če bi deloval iz
Ne bi bil	Bog	.
zajema naš univerzum, toda zajema jo	Bog	, ki v svoji misli vsebuje vse mogoče
dati velikih temeljnih resnic, kot so	Bog	, zasluge in napake, pravično, lepo
Ko je	Bog	prevzel vidno ovojnico, je pokazal
Ne moreš vedeti, kakšen je	Bog	, niti tega ne, ali sploh obstaja!
»	Bog	ga blagoslovi!«
	Bog	se je razodeval njegovemu srcu v obliki
prvi škof v Lisieuxu - ali pa sveti	Ragnebert	, ki je živel v 7. stoletju, ali pa
	Gospod	Bougon je kazal čarovnije s kartami,
»Če je	Bog	ustvaril človeka grešnega, ga ne sme
brez krsta, otroke, ki jih je ustvaril	Bog	!
moram na nekaj: grešnika ne preklinja	Bog	, marveč se preklinja sam, in ker je
sam, in ker je greh neskončen, saj je	Bog	neskončen, mora biti tudi kazen neskončna.
»Torej je samo ena oseba, en	Bog	, ena substanca, določena na tri načine.«
»	Bog	me obvaruj!«
	Izaija	se ni čisto slekel, kajti latinski
	Ezekiel	, ki použije knjigo, ni nič izrednega;
	Mojzes	v Devteronomiju gleda Gospodu v obličje,
	Bog	Ea ga je opozoril na nevarnost, ki
Toda če je samo en	Bog	, vendar ne more biti več religij.
	Gospod	Jeufroy ni odnehal v obrambi katoličanov.
brezciljnih čudežih, kakor da bi jih	Bog	delal samo zato, da bi svet spravljal
odgovarja z enobistvenostjo; ko je	Jezus	obhajal z apostoli, je imel telo v
revolucija ali papež, Satan ali Jezus	Kristus	.«
zgodovini in znanstvenih naukih, in daj	Bog	, da bi bila vlada v teh rečeh prav
	Oče	naš, ki si v nebesih?
»Kako morete reči, da je	Bog	govoril?« je rekel Bouvard.
	Eden	izmed črnih trakov je zdrsnil prenizko
»	Bog	nama je priča, da se ne bova več vmešavala!«
	Buda	prav tako ugodno prebiva v kaosu, v
To je že res, ampak jaz nisem	Buda	in to sploh nikoli ne bom.
	Alah	te vodi, blagoslovljen bo tisti, ki
In	Buda	je storil podobno, sem rekel in se
da komaj čaka, da se v njej rodi nov	Ježušček	, vse je bilo tako mehko, naravno in
	Dezao	je vsemogočni bog kreator.
	Sajigor	je bog pastirjev in črede.
	Mohandeo	je bog čebel in Jestak je boginja doma
Kot živo sem videl mojo teto Manco,	bog	ji daj večni pokoj in počitek, ki me
	Bog	je v tebi, je eden od pozdravov gorjanov
je zame izraz pozornosti, budnosti,	Buda	je budnost.
Bogu je ime samo	Alah	in nič drugače, njegov zadnji prerok
Po starih tibetanskih spisih je	Buda	pred 2500 leti baje pripovedoval, da
tibetanskih svetnikov in najvišji naj bi bil	Dalaj Lama	- neposredna manifestacija sile neskončnega
sočutja in usmiljenja, imenovanega	Chenrezi	, ki je večno prisotna kot njihov prvi
Leta 1913 sta	Dalaj Lama	in narodna skupščina proklamirala neodvisnost
* * * Ko je trinajsti	Dalaj Lama	leta 1933 odvrgel svoje staro telo,
lokaciji, kjer se je ponovno rodil	Dalaj Lama	, da bi naprej vodil svoje ljudstvo.
stal sveti, štirinajsti tibetanski	Dalaj Lama	, piše v svoji knjigi ‘Moja dežela in moji ljudje Tenzin Gyatso’,
kot se je prvotno imenoval zdajšnji	Dalaj Lama	.
Še preden je	Dalaj Lama	dopolnil 14 let, piše prof.
Potem so oktobra 1950, ko se je	Dalaj Lama	, tedaj star 18 let, pripravljal na
Mladi	Dalaj Lama	je seveda vedel zelo malo o svetovni
Ljudstvo je zahtevalo, naj jih	Dalaj Lama	popelje v spopad s Kitajci, o katerih
duhovnega vodje budistične doktrine je	Dalaj Lama	menil, da se je bolje ravnati po verskem
	Dalaj Lama	se je odločil posredovati v Pekingu.
Na sprejemu, piše	Dalaj Lama	, se je Mao‐Tse‐Tung obnašal do mene
V letu dni, kolikor je	Dalaj Lama	ostal na Kitajskem, so ga močno prevzeli
	Dalaj Lama	je sklenil poskusiti zgraditi most
	Dalaj Lama	je bil vrhovni simbol tibetanstva.
	Dalaj Lama	je v pismu zaprosil Kitajce za razumevanje
	Dalaj Lama	potrjuje, da v deželi res ni bilo vse
	Dalaj Lama	trdi, da je, kar zadeva posedovanja
Ob tej priliki je	Dalaj Lama	izjavil, da je morda poslednji tibetanski
izjavil, da je morda poslednji tibetanski	Dalaj Lama	, ker te funkcije v novem Tibetu mogoče
* * *	Dalaj Lama	je v svetu poznan po svojih prizadevanjih
Tam naj bi	Buda	pred dvema tisočletjema in pol doživel
doživel razsvetljenje, tokrat pa naj bi	Dalaj Lama	tam vodil eno največjih tibetanskih
prevelikih ambicij, saj nočem postati	Buda	, nič bolj ne verjamem v razsvetljenje
sebi, ne bo pomagalo temu svetu, pravi	Dalaj Lama	.
pod milim nebom, samo njegova svetost	Dalaj Lama	je imel sedež pod streho skupaj z nekaj
orjaškega baniyana, pod katerim naj bi	Buda	ugledal smisel stvarstva, se je pod
	Brama	je kreator, Višnu naj bi bil vzdrževalec
Brama je kreator,	Višnu	naj bi bil vzdrževalec in Šiva tisti,
kreator, Višnu naj bi bil vzdrževalec in	Šiva	tisti, ki ruši - destruktor.
Pravljica se nadaljuje tako, da je	Višnu	kralju v sanjah ponovno pomagal tako,
Tedaj se je	Višnu	spremenil v tesarja, prepričal kralja
na enem teh festivalov prisoten tudi	Kristus	, 600 let kasneje pa tudi Mohamed.
za petami, čakajoč trenutek, ko bo	Buda	šibak v mislih da ga bo lahko spravil
slik v Adžanti je prizor, ko se je	Buda	po sedmih letih z beraško skodelo v
	Višnu	rešuje slona iz krokodiljega gobca,
in premaga hudiča, istočasno zraven	Šiva	leze iz svojega simbola lingama in
Potem Durga, Virha,	Ravana	...
Himalaji, za katerega se verjame, da	Šiva	v njem prebije večino svojega prostega
Ramayane, ko se je pred davnim časom demon	Ravana	tako okrepil, da je moral pokazati
	Šiva	je ostal povsem neprizadet, dvignil
	Šiva	, Šiva, Šiva,...!
Šiva,	Šiva	, Šiva,...!
Šiva, Šiva,	Šiva	,...!
	Šiva	, Šiva!
Šiva,	Šiva	!
Kakšen	Šiva	, ti si ga, kreten!
O,	Omot	, Omot, pomagaj, daj jih, daj...
O, Omot,	Omot	, pomagaj, daj jih, daj...
	Omot	je funkcioniral in torej ni bil samo
	Bog	ne daj, da bi se kdo dotaknil bicikla,
»Hindujski bogovi	Šiva	, Brahma, Višnu eksistirajo.
»Hindujski bogovi Šiva,	Brahma	, Višnu eksistirajo.
»Hindujski bogovi Šiva, Brahma,	Višnu	eksistirajo.
	Šiva	pleše v popku sveta - vesolja, ki je
spremenil in postal še sam Indijec - ja,	Kristus	, kaj bi pa tedaj doma sosedje rekli...
	Učitelj	mojih let, ki so ga usposobili v Hill Areas Education Centru,
poganskimi občutki, teorijami, da je	Kristus	obiskal budistične centre v Himalaji,
so trdili, da je bil svetopisemski	Eden	prav v teh krajih bogu za hrbtom.
	Buda	zgoraj s tistim skrivnostnim nasmehom
se je v jutranjih mokrotah oglasil	Alah	Akbar AAAAA AA Alah Akbar...
mokrotah oglasil Alah Akbar AAAAA AA	Alah	Akbar...
BITI - BUDEN -	BUDA	* * *
	Bog	ve, koliko časa sva se že iskala za
licu se nam je zdel tak, kot ga ima	Buda	v azijskih templjih.
Ja, jaz sem	bog	.
sestopa v svet, spet pomagati dobri	Bog	, ki pa ga sam cogito - in to je pri
k Bogu in v svet, lahko dá edinole	Bog	- a kako naj ga dá, še preden je
Neobstoječi	Bog	pač ne bi mogel jamčiti ničesar, niti
Četrti meditaciji, je krožen ravno zato, ker	Bog	ne more vnaprej, še preden je dokazan,
Razen če je logika sama	Bog	, to pa bi pomenilo vrnitev k platonskemu
metodičnem dvomu dosledni, jamčiti	Bog	... in tako se vrtimo v krogu, v katerem
Oh, mojster, daj	Bog	, da se ne bi meni... niti vam... kdaj zgodilo
O,	Bog	mi pomagaj!
da ”je minilo deset let, odkar ga je	Bog	odrešil 'nevarnega razmerja' z njo
bil bog, bi storil zanjo to, kar je	Neptun	storil za neko nimfo - jo spremenil
Da, lahko bi tako rekli, saj je bil	Bog	nedvomno prvi in najvišji v Kierkegaardovem
ki ga je z uljesi in ranami skušal	Gospod	...
	Bog	je pri Husserlu ”izklopljen“ iz fenomenoloških
	Bog	ni predmet spoznanja, saj ”absolutno...
raziskovalnega polja“ [Husserl, prav tam] -	Bog	se namreč razodeva človeku le v upanju
Pa se	Bog	sploh lahko razodene človeku z vso
Bruno molči in se smehlja kot	Buda	.
Nekaj takega je učil tudi	Buda	, ne?
Kakor	Buda	, ki je v duhu, ko se je prebudil, pregledal
eksistenca, katere edino pravo domovanje je	Bog	; Husserl je odkril sámorazvidnost ega,
ni, za Boga pa morda že je... če je	Bog	in če je jasnoviden.
gledalec - in v nekem smislu tudi je -	Bog	ali vseprisotni angel, ne pa zemeljski
ubogi človek na križu naj bi bil naš	Bog	, stvarnik nebes in zemlje, sodnik in
Božjega Sina, ampak se je tudi sam	Bog Oče	, ki naj bi bil isti s Sinom in Svetim Duhom,
Zakaj	Bogočlovek	za svoje razodetje človeštvu ni rajši
tragedijo, v kateri igra glavno vlogo	Bog	, četudi kot žrtev!
potem se sprašujem: zakaj naj bi se	Bog	razodel človeku šele v smrti?
Toda - če je bil	Kristus	res človek, če se je popolnoma in
verjel, da je človek na sosednjem križu -	Bog	, medtem ko njegov pajdaš ni bil tako
ljudje in med njimi je najsijajnejši	Kristus	!
in zdaj stojijo ob bregu reke, kjer	Janez Krstnik	krščuje Jezusa, sklonjenega nad gladino,
	Kristus	s sijočo avro je vzletel iz groba kakor
plamenečega brezna zemlje, iz katerega vzleti	Kristus	pri Vstajenju iz groba.
Ezekijelovo videnje mrtvih kosti, ki jih	Gospod	znova oživi, povezano s Kristusovim
Tedaj je	Gospod	poslal med ljudstvo strupene kače;
Nato je	Gospod	rekel Mojzesu:
človeka ozdravi, in da je v stari zavezi	Bog	Jahve tisti, ki svojemu ljudstvu podari
ozdravi, in da je v stari zavezi Bog	Jahve	tisti, ki svojemu ljudstvu podari to
puščavi, tako mora biti povzdignjen	Sin človekov	, da ima vsak, ki veruje, po njem večno
Kristusom najbolj čudno: kako je lahko	Kristus	na križu povezan s kačo, četudi zdravilno?
pismu s kačo povezan hudič, ne pa dobri	Bog	!
Kakor da bi imela	Krist	in Antikrist kaj skupnega - in to prav
Kakor da bi imela Krist in	Antikrist	kaj skupnega - in to prav kačo?
središču slike, saj na njej prevladuje	Gospod	Jahve z angeli v oblačnih nebeških
slike, saj na njej prevladuje Gospod	Jahve	z angeli v oblačnih nebeških višavah...
nebo, v katerega se dviga zmagovalec	Kristus	, je prekrito z angeli, ostra peresa
vrhu je svetlobno okno, kamor odhaja	Bogočlovek	k svojemu nebeškemu Očetu, medtem ko
	Sin človekov	, ali lahko te kosti oživijo?“ ... ”
	Gospod	Bog, ti veš!“ [
Gospod	Bog	, ti veš!“ [
Glej, kako lep je	Satan	, ki je prišel skušat Jezusa v puščavo,
Kako je lahko	Satan	tako lep?
tolikšno lepoto ravno zato, ker se je	On	utelesil v njej, v vsakem trepetajočem
	Bog	se razodeva v naravi.
nebeški urar, ki mu običajno pravimo -	Bog	?
Seveda, če	Bog	obstaja... in če sploh hoče in zmore
zdaj, da nebo obstane (nedvomno ga	Bog	lahko zaustavi): ali ne vidiš, da bi
Kajti če bi obstajali, bi	Bog	in Narava delovala brez razloga, če
enim drugače kot z drugim; potemtakem	Bog	nikoli ne proizvede dveh povsem enakih
časih učil Aristotel, potem bi bil tudi	Stvarnik	glede svojega ”občutja“ vesoljnega
bi bil, vsaj v prostorskem smislu,	Stvarnik	izenačen s Stvarstvom, kar bi Newtona
stvari, bi iz tega sledilo, da če bi	Bog	ustvaril svet milijone let prej [kot
Clarkova druga premisa - namreč da bi	Bog	lahko ustvaril svet prej, kot ga
Torej je podmena, da je	Bog	ustvaril svet prej, neka prazna izmišljotina.
pokaže, kako je treba razumeti, da je	Bog	ustvaril vse stvari v času, v katerem
kot ga vidi Newton; za Leibniza je	Bog	čisti duh in ni ”razsežen“ v naravi.
”Če bi hotel	Bog	narediti tako, da bi se prosto telo
	Bog	naj bi s svojo nenehno prisotnostjo
pomenu, da njeno delovanje zagotavlja	Bog	- kakor je menil Newton - se je gravitacija
figurativno pravi, da je bil Newtonov	Bog	”Bog delovnega dneva“, nenehno prisoten
figurativno pravi, da je bil Newtonov Bog ”	Bog delovnega dneva	“, nenehno prisoten kot Vsevladar (Pantokrator)
”Bog delovnega dneva“, nenehno prisoten kot	Vsevladar	(Pantokrator) v Prostoru vesolja -
”Bog delovnega dneva“, nenehno prisoten kot Vsevladar (	Pantokrator	) v Prostoru vesolja - tj. v svojem
”senzoriju“ - medtem ko je bil Leibnizev	Bog	”Bog Sabata“, namreč:
”senzoriju“ - medtem ko je bil Leibnizev Bog ”	Bog Sabata	“, namreč:
”...biblijski	Bog	na sabatni dan [mi bi rajši rekli ”nedeljski
sabatni dan [mi bi rajši rekli ”nedeljski	Bog	“], ki je končal svoje delo in odkril,
Leibnizev	Bog	je najvišje racionalno bitje, poosebljeno
Leibnizem in Clarkom, se je Newtonov ”	Bog delovnega dneva	“ s Prostorom kot svojim ”senzorijem“
”	Bog	ni niti svetna niti nadsvetna, temveč
sicer ne kot duša sveta, temveč kot	Gospod	nad vsem; in zaradi njegovega gospostva
zaradi njegovega gospostva ga imenujemo	Gospod	Bog Pantokrator oziroma Vsevladar;
njegovega gospostva ga imenujemo Gospod	Bog	Pantokrator oziroma Vsevladar; kajti
gospostva ga imenujemo Gospod Bog	Pantokrator	oziroma Vsevladar; kajti Bog je
imenujemo Gospod Bog Pantokrator oziroma	Vsevladar	; kajti Bog je relativna beseda,
Pantokrator oziroma Vsevladar; kajti	Bog	je relativna beseda, ki se nanaša
predstavljajo tisti, ki si domišljajo, da je	Bog	duša sveta, temveč nad služabniki.
resničnega gospostva izhaja, da je resnični	Bog	živo, inteligentno in mogočno Bitje,
časa je povsod [navzoč], zatorej	Stvarnik	in Gospod vsega stvarstva ne more biti
povsod [navzoč], zatorej Stvarnik in	Gospod	vsega stvarstva ne more biti nikoli
vsebovane in gibane; ob tem pa niti	Bog	ne trpi zaradi gibanja teles, niti
Vsi se strinjajo, da	Najvišji Bog	nujno obstaja; z isto nujnostjo pa
Newtonova zagotovila, da je njegov	Bog	kljub Prostoru kot svojemu ”senzoriju“
svojemu ”senzoriju“ vendarle nadsvetni	Vsevladar	, Leibniza niso prepričala, saj v petem
večnost Boga nujna, če je treba, da je	Bog	v prostorih, če je bivanje v prostoru
prostoru neka božja lastnost, potem je	Bog	v nekem smislu odvisen od Časa in Prostora
enkrat izrazi svoje prepričanje, da	Bog	ni v nobenem pogledu odvisen od prostora
tako kot zdaj, četudi bi obstajal samo	Bog	. [...]
nekaj desetletij poprej učil, da je sam	Bog	razsežen, saj je Boga izenačil z Naravo
bivata le v spletu odnosov med stvarmi,	Bog	pa je od njiju povsem neodvisen.
ne morem predstavljati, kako naj bi	Bog	sploh imel s svetom kak odnos, če ne
zmaga zdela popolna, saj je njegov	Bog	”suvereno vladal v neskončni praznini
predkritičnem obdobju menil, da bi	Bog	vsekakor lahko ustvaril takšen svet,
To pa je tudi način, kako me je	Gospod	vodil v nebo in na druge svetove v
”Velika je moč spomina, o	Bog	, silno velika, svetišče, veličastno
Kje naj te torej iščem,	Gospod	?“ - si odgovarja s platonsko slutnjo,
svojega spomina, ko sem iskal tebe,	Gospod	, in našel sem, da ne moreš bivati drugje
prostoru‐času tudi končala, še pred večerom, če	Bog	dá.
neskončni božji misli - seveda, če	Bog	sploh obstaja...
	Bog	je svoboden, ustvarjena bitja niso.
kar se tiče Einsteina, je menil, da ”	Bog	ne kocka“, toda to še ne pomeni, da
	Bog	res ne kocka, ker mu ni treba kockati
Einsteinovimi besedami, češ da ”ljubi	Bog	ne kocka“?
Res je... in morda tudi samo	Bog	lahko človeku omogoči časovno potovanje...
Pred stvarjenjem ni bilo nikjer sveta,	Bog	ga je ustvaril iz niča.
vrtič, ki je v Bogu, vendar se je	Bog	iz njega začasno umaknil, da bi napravil
kabalistični nauk: da bi svet lahko nastal, je	Bog	, ki je povsod in vse, privolil, da
bil svet nekakšen vrtič, v katerem je	Bog	dal prostor človeku, mislim pa, da
sveta umno in božansko bitje, tako da	Bog	postane mesto vseh stvari, boš hudo
Gotovo, saj	Bog	ni od tega sveta, Bog je duh - le kako
Gotovo, saj Bog ni od tega sveta,	Bog	je duh - le kako naj bo duh razsežen?
samem začetku Svetega pisma, kjer	Bog	po vsakem dnevu stvarjenja (razen po
Čista resnica,	Bog	je tisto največje in obenem najmanjše.
Newtonovih Principih sicer spet nastopi	Bog	kot Vsevladar, vendar tam Bog ni več
Principih sicer spet nastopi Bog kot	Vsevladar	, vendar tam Bog ni več izhodiščna ”hipoteza“,
nastopi Bog kot Vsevladar, vendar tam	Bog	ni več izhodiščna ”hipoteza“, ampak
Ampak naš	Bog	bi bil tedaj zgolj bog našega sveta
našega sveta in ne več resnično vesoljni	Bog	, v katerega verujemo!
Ali obstaja	Bog	ali ne?
telesu in ”onstran“ telesa, naj bi bil	Bog	kot vesoljna duša svetu imanenten in
	Bog	je z naravo še najbolj izenačen pri
narava ”povzdigne“ k Bogu in da se	Bog	ne ”poniža“ s tem, ko se izenači z
naravo na način imanence, torej da je	Bog	”v“ svetu oziroma vesolju, četudi ni
Kaj pomeni, da je	Bog	kot ”Eno“ obenem imanenten in transcendenten?
	Bog	je in obenem ni v nasprotju z logiko...
Hočete reči, da je	Bog	logično protislovno ”sovpadanje nasprotij“,
teizma predvsem to, da panteistični	Bog	ni ločen od sveta, ampak je stvarstvu
Pravim, da je	Bog	ves neskončen, ker sam po sebi izključuje
atribut en in neskončen; in pravim, da je	Bog	totalno neskončen, ker je ves v vsem
je nepopolno, končno, medtem ko je	Bog	v svoji neskončnosti ”dovršen“, tj.
	Bog	je ”strnjeno“ ali ”zavito“ (complicatamente)
”dovršeno“, zato Bruno pravi, da je	Bog	”popolnoma“ (totalmente) neskončen,
tema Brunove filozofije - narava ali	Bog	?
	Bog	ali narava“.
Skratka, Brunu se zdi nemogoče, da bi	Bog	ustvarjal ”z rezervo“ - tj., da bi
slavnih sholastičnih problemov: ali	Bog	lahko ustvari nekaj, kar je logično
protislovno; poleg tega ni nujno, da je	Bog	postavil logične zakone že pred stvarjenjem
”	Bog	je neskončen v neskončnem, vsepovsod
Mendoza ugotavlja, da so pri Brunu ”	Bog	, vesoljni um in vesolje sámo prepleteno
tolikšno lepoto ravno zato, ker se je	Bog	utelesil v njej - mislila je namreč
Jezus	Kristus	, ki ga je Magdalena ljubila, se je
Heretična krščanska misel, da se	Kristus	utelesi v vsem vesolju, ustreza Brunovemu
Zares,	Gospod	je na tem kraju, pa nisem vedel!“ [1
”Kakor je	Bog	pojmovan v svoji nespremenljivi Enosti,
izvira različno in mnogotero vesolje; in	Duh	se deli (ali se zdi, da se deli) z
”	Bog	je ljubezen, dejavnost, jasnost, luč;
<subjectum>, ki ga prižge narava in razsvetli	Bog	.“ [Bruno, cit. po:
Kajti gre za spoznanje, da	Bog	, ki je povsod, ne domuje zgolj v nebeškem
”O véliki	Bog	! - pobožnost in religija sta postali
pričujejo preroki in o čemer je govoril sam	Kristus	- resnično?
	Bog	je eden -- ali pa sploh ni Bog!
Bog je eden -- ali pa sploh ni	Bog	!
ljudem za odrešenje, tako da se je	Bog	razodel apostolom po Kristusovem duhu,
prevzela nase človeško naravo in da je	Kristus	pot k odrešenju.
katerem nisem nikoli prebral, da se je	Bog	prikazal Kristusu ali govoril Kristusu,
ali govoril Kristusu, ampak da se je	Bog	razodel apostolom po Kristusu; da je
razodel apostolom po Kristusu; da je	Kristus	Pot življenja in da je bil stari zakon
govorita s svojima telesoma), potem je	Kristus	občeval z Bogom iz duha v duh.“
prav razumem, Spinoza ni verjel, da je	Kristus	”istobistven“ z Bogom, nebeškim Očetom,
človeško naravo“ in da se je po njem ”	Bog	razodel apostolom“ - torej je bil Kristus
”Bog razodel apostolom“ - torej je bil	Kristus	velik prerok, a vendar zgolj prerok,
modrostjo navdahnjen človek, ne pa sam	Bog	.
	Kristus	je odrešenik človeštva po svojem nauku,
je ”občeval z Bogom iz duha v duh“;	Kristus	je ”pot življenja“, podobno (čeprav
Toda	Kristus	ni isti z Bogom‐ali‐naravo, nič bolj
pravi zelo podobno kot Spinoza, da	Kristus	ni bil Bog, ampak človek, prerok... pri
podobno kot Spinoza, da Kristus ni bil	Bog	, ampak človek, prerok... pri čemer gre
religija vsebuje resnico, da govori	Bog	človeku prek človeka; toda Bog govori
govori Bog človeku prek človeka; toda	Bog	govori prek mnogo ljudi, v Bibliji
Noben človek ne more biti	Bog	.
Prek nobenega človeka	Bog	ne govori izključujoče, prek vsakogar
preroke, celo nad Mojzesa, kajti edino	Kristus	naj bi ”občeval z Bogom iz duha v duh“,
biblijske religije sploh možna, saj je sam	Kristus	dejal, da na zemljo ni prinesel miru,
	Bog	.
je svoboden v svoji nepopolnosti,	Bog	pa je - paradoksno - svoboden v svoji
naše spoznanje božjega bistva (kajti	Bog	je vzrok vseh stvari).“ [4:28] ”...najvišje
krščanskemu svetu - če jih je zares vpeljal	Kristus	ali Njegovi apostoli (kar je dvomljivo),
Je	Bog	ne le zakonodajalec, ampak tudi vsevladar
Seveda,	Bog	sam je najvišji naravni zakon in obenem
”	Bog	je torej opisan kot zakonodajalec ali
takšnega razumevanja, kajti v resnici	Bog	deluje in usmerja vse stvari preprosto
sprejeti - kajti če bi bilo tako, bi bil	Bog	povsem odveč, zadostovala bi narava.
neizpodbitni religiozni teoremi, namreč ”da	Bog	obstaja, da predvideva vse stvari,
beseda ’ogenj‘ v Mojzesovem stavku ”	Bog	je ogenj“ - ne smemo namreč mešati
drugačna od prikazni, v kateri se je	Bog	prikazal Abrahamu, ko je videl tri
Na primer, da se je	Bog	spustil iz nebes (2 Mz 19, 18; 5
je vsa Sinajska gora kadila, ker je	Gospod	v ognju stopil nanjo...“ [6:98-100]
drugače rečeno, če bi kdo trdil, da	Bog	deluje v nasprotju z zakoni narave,
trditvijo ipso facto primoran trditi, da	Bog	deluje proti svoji lastni naravi -
Spinozov	Bog	je, vsaj kar zadeva človeško spoznanje,
vsaj kar zadeva človeško spoznanje,	Bog	le tolikanj, kolikor ga človek razume,
	Bog‐razum	?
je razumski, kakor tudi ”razsežni“	Bog	, vendar le tolikanj, kolikor zadeva
spoznanje, saj Spinoza v Etiki uči, da ima	Bog	neskončno mnogo atributov in da ga
Sam 9, 15-16) se pripoveduje, da je	Bog	razodel Samuelu, da mu bo poslal Savla,
Samuelu, da mu bo poslal Savla, vendar	Bog	ni poslal Savla k Samuelu tako, kakor
V Genezi (1 Mz 9, 13)	Bog	pravi Noetu, da bo svojo mavrico postavil
”	Bog	ali podstat, sestoječa iz neskončno
pa poleg tega pravi, da substanca,	Bog‐ali‐narava	(Deus sive natura) sestoji iz neskončno
”	Bog	ni mogel ustvariti stvari na noben
bitja, lahko sploh vemo o tem, zakaj je	Bog	ustvaril stvari v tem ”redu“, v katerem
večnosti dosegla tudi Boga, a kako naj bo	Bog	, če je Bog, ”slučajen“?
tudi Boga, a kako naj bo Bog, če je	Bog	, ”slučajen“?
”Ko bi bil torej	Bog	ustvaril stvari drugače, kot so sedaj,
bilo drugačno, to sploh ne bi bil več	Bog	, ampak nekaj nižjega, nekakšen demiurg,
- torej je prvi vzrok stvarstva,	Bog‐ali‐narava	, pri Spinozi mišljen kot substancialni
modusi“, katerim je ”najbližji vzrok“	Bog	sam, dejansko misli na vzročne zakonitosti
”Mišljenje je atribut Boga ali	Bog	je misleča stvar.“ [2p1 (137)]
”Razsežnost je atribut Boga ali	Bog	je razsežna stvar.“ [2p2 (138)]
Spinozov	Bog	je namreč oboje v enem: ”misleča
temelj vsakega spoznanja misel, da ”	Bog	ali podstat... nujno biva“ [1p11 (101),
...pa ne samo	Bog	, ampak tudi človek kot Njegov modus,
ne rečemo drugega kakor to, da ima	Bog	to ali ono idejo, ne kolikor je neskončen,
si ne more prizadevati, da bi tudi	Bog	ljubil njega.“ [5p19 (342)]
”Najvišja moč ali resnični	Bog	je torej tisti, zunaj katerega ni narave,
Spoznavanje te svete enosti, v kateri	Bog	ni ločen od narave in ki jo sicer v
Namreč da je	Bog	neločljiv od narave...
saj je večkrat izrecno poudarjal, da	Bog	ni samo duh, ampak tudi narava, predvsem
”	Bog	ni vzrok Vsega, temveč je Vse sámo.“
njima, kajti Schellingov ”stvarnik“ ni	Um	, vsemogočni Logos, tako kot Heglov,
Volja, kot je učil	Buda	, vodi v trpljenje, v krog sužnosti
voljine temne sestre - in zato, pravi	Buda	, mora modrec po ”osmerni poti“ nauka
Teologi pravijo, da ga je ustvaril	Bog	.
potem vpraša: od kod pa se je vzel sam	Bog	?
Teologi odgovarjajo, da je	Bog	neskončen in večen in da zato vprašanje,
skrito tudi vprašanje ”zakaj“: zakaj	Bog	je?
filozofi, ki nadležnežu odgovarjajo, da je	Bog	pač causa sui, vzrok samega sebe,
še eno, morda najtežje: čemú pa je	Bog	ustvaril svet?
potenco enači z Bogom pred stvarjenjem;	Bog	je, kot pravi Schelling v nekaterih
lestev ”zgrajena od spodaj“, in tudi ”	Bog	se dviguje od spodaj, ker prihaja iz
biblični lik božje Modrosti, ki jo je ”	Gospod	imel na začetku svojih poti“ [prav
Toda kdo je torej	Gospod	?
Ta volja je	Gospod	, kajti od nje prihaja vsa moč in vsa
Gospodu“, in vendar sama Modrost ni	Gospod	, saj je rečeno ”volja je Gospod“ -
ni Gospod, saj je rečeno ”volja je	Gospod	“ - ali je torej Gospod ”volja, ki ničesar
rečeno ”volja je Gospod“ - ali je torej	Gospod	”volja, ki ničesar noče“? ...
jasen, toda najbrž lahko rečeva, da je	Bog	pred stvarjenjem v Vekovih sveta
si ga maloprej prebral, namreč da je	Bog	”bit in bivajoče in je od obeh vedno
”klasičnih“ Schellingovih misli, namreč da	Bog	ni zgolj čisti duh, saj je enako neločljiv
Torej	Bog	ni že od vekomaj ”prebujen“, ampak
	Bog	torej ni že od samega začetka, od vekomaj
omogoči nastanek stvarstva, pri čemer ”	Bog	sploh ni imel časa, da bi mogel razmišljati“
Zagrinjalo je sprva skrivalo, kako je	Bog	upravljal stvarstvo, toda ko se zagrinjalo
očitno, namreč to, da je pravolja (ali	Bog	, kot ji Schelling pogosto sam pravi)
pa je moralo biti takšno, da bi se	Bog	lahko razodel kot najbolj svobodno
Če je	Bog	, kot ga pojmuje Schelling, prvo in
kot hora, vendar takšen bog ni več	Bog	.
dejanje, ki nikakor ni nujno, ampak se	Bog	po povsem svobodni volji daje človeški
tam, 48]; to se nam zdi očitno, saj se	Bog	nekaterim človeškim zavestim, namreč
”ne daje“; a tudi tistim, ki se jim	Bog	razodeva kot oseba, kot Kristus, ostaja
se jim Bog razodeva kot oseba, kot	Kristus	, ostaja razodeti Bog še vedno skriti
oseba, kot Kristus, ostaja razodeti	Bog	še vedno skriti Bog (verborgene Gott),
ostaja razodeti Bog še vedno skriti	Bog	(verborgene Gott), kajti ravno v
	Bog	ne kocka!“
	Bog	je moral biti zelo skrben pri odločanju,
je ”pravo“ fiziko res moral izbrati	Bog	, da bi se mi, ljudje, opazovalci, rodili
filozofsko utemeljil Tomaž Akvinski,	Bog	stvarnik svobodno izbere svet, katerega
prenese na višjo raven: kako je možen sam	Bog	?
Kaj sploh pomeni misel, da je	Bog	causa sui, vzrok samega sebe?
in/ali religiozno prepričanje, da je	Bog	, ali bolje rečeno, Božanstvo imanentno
V prvem primeru ”	Bog	ali narava“ ne potrebuje mnogih svetov,
In kje je	Bog	v tej zgodbi?
”...je	Bog	neznan? /
hočete, teološko - vprašanje, ali se	Bog	(oziroma panteistično Božanstvo, vendar
Pritrdilen odgovor namreč pomeni, da	Bog	vsaj v nekem smislu ”še ni uresničen“.
	Bog	se učloveči v svojem Sinu, ki je ”istobistven“
križu, vstane iz smrti in kot ”troedini“	Bog	po vrnitvi k Očetu pošlje na zemljo
	Bog	je obenem smrten in nesmrten, časen
Beseda	Kristus	seveda prihaja iz grškega izraza christos,
»maziljeni« oziroma v jeziku Judov	Mesija	(Apd 11,26).
	Bog	vas je prišel pozdravit.
pristaš reformatorjev, toži: »O moj	Bog	, če je Luther mrtev, kdo nam bo poslej
katerega se vsak nauči, kako ostro	Bog	kaznuje neposlušnost in upor proti
in k nekemu drugemu bogu, ki ni naš	Bog	, štrlel minaret, s katerega bo mujezin
prekopavanjem tujih kosti mislijo zgraditi sam	Bog	si ga vedi čigavo srečo.
bistvu socialistične prvine nam je naš	Stvarnik	vgradil v našo humanitarno kodo - vest.

Inštitut za slovenski jezik Frana Ramovša ZRC SAZU Laboratorij za korpus slovenskega jezika

/IVme1 (1783)

Inštitut za slovenski jezik Frana Ramovša ZRC SAZU
Laboratorij za korpus slovenskega jezika