/GOce (1620)

zgodilo nekaj strašnega, nekaj, kar	je	onstran pozabljenja in kar ne bo nikoli
»Tamle pod telekranom	je	še miza,« je rekel Syme.
»Navsezadnje, kje pa	je	opravičilo za besedo, ki je samo nasprotje
»Kaj ne vidiš lepote, ki	je	v tem, Winston?«
»Neka beseda	je	v Novoreku,« je rekel Syme.
VII »Če	je	kaj upanja,« (je pisal Winston), »je
Kakor hitro je opazil, kaj	je	na fotografiji in kaj pomeni, jo je
»Če	je	kaj upanja.« je napisal v dnevnik,
trenutku se je Winston spomnil, kje	je	.
Le na majhni mizici v kotu	je	zmeda vsega mogočega - lakiranih doz
»Še ena soba	je	zgoraj, ki bi jo morda radi videli,«
Bilo je komaj verjetno, da	je	kje v Oceaniji knjiga, ki bi bila natisnjena
spominjam več, vem pa, da se konča Tukaj	je	sveča, da ti posveti spat, tu je sekira,
Tukaj je sveča, da ti posveti spat, tu	je	sekira, da ti preseka vrat.«
preprosto, toda o tem, kje v poslopju	je	Oddelek za književnost, je imel le
»Res je, potok	je	tu.«
»Toda veliko jih	je	, ki bi, če bi imeli najmanjšo priložnost.«
»Ne maram, da	je	kjerkoli kakšna čednost.«
Nenadoma se je zavedel, da	je	nekaj centimetrov od njega Julijin
je spraševal, koliko njej podobnih	je	morda med mlajšo generacijo ljudi,
svet, v katerem lahko živiš, kakor te	je	volja.
»In tu	je	hlebec kruha - pravega belega kruha,
»In tu	je	konzerva mleka - ampak poglej!«
»Tu	je	nekaj, na kar sem res ponosna!«
»Cela kila	je	tu,« je rekla.
»Tam spodaj	je	luknja.«
»Cerkev	je	ali je vsaj bila.«
»Vsekakor pa vem, da se konča Tukaj	je	sveča, da ti posveti spat, tu je sekira,
Tukaj je sveča, da ti posveti spat, tu	je	sekira, da ti preseka vrat!«
občutek, da lahko prodre vanj in da	je	pravzaprav v njem, skupaj z mahagonijevo
bilo edino, da soba nad starinarno	je	.
Vedeti, da	je	še tam, nedotaknjena, je bilo skoraj
Ni pa hotela verjeti, da	je	kje široka, organizirana opozicija
»Edini dokaz	je	v moji lastni zavesti in z nikakršno
ker je že od nekdaj vedel, da grob	je	in da čaka nanj.
»Da, tak človek	je	in živi.«
»Naše edino resnično življenje	je	v prihodnosti.«
»In, ali	je	kaj takega, kar želite povedati, preden
tako, da lahko požre vsak presežek, ki	je	morda na voljo še potem, ko je zadoščeno
Zavest, da	je	vojna in je torej država v nevarnosti,
da je celotna vojna ponarejena ter	je	ali sploh ni, ali pa se vodi v namene,
tako vodeče kot izvršilne skupine, ki	je	na družbeni lestvici takoj pod njo.
Kjerkoli	je	, naj dela ali počiva, v kopalni kadi
od tega, da vidijo svet tak, kakršen	je	.
Če	je	kje upanje, je v raji.
Kjer	je	enakost, je mogoča zdrava pamet.
to: strahotna, smrtna bolečina, ki	je	ves čas tam, a se ji še ne moreš prepustiti,
I Ni vedel, kje	je	.
zdaj nekaj požgečkalo po nogah - da	je	tam precejšen kos skorje.
življenja, četudi z gotovostjo, da	je	na koncu mučenje.
Bolj pogosto se je spraševal, kje	je	in kateri dnevni čas je.
nekem trenutku je bil prepričan, da	je	zunaj popolna dnevna svetloba, drugič
svetloba, drugič pa enako prepričan, da	je	črna tema.
»Samo en prestopek	je	, ali ne?«
»Ali veš, da	je	samo dvanajst rim na log« v vsem jeziku?
»	Je	še kdo, ki želite, da ga izdam?«
nepovezano, kot podobe, okoli katerih	je	sama črnina.
»Še zmerom	je	!«
besede ne bodo nikdar izgovorjene,	je	kraj, kjer bi se lahko srečala in
Pravzaprav se sploh ni zavedal, da	je	kakšna vojna.
»Kaj	je	v Sobi 101?«
»Saj veš, kaj	je	v Sobi 101, Winston.«
»Vsakdo ve, kaj	je	v Sobi 101.«
tvoje lastne zavesti ničesar - gotovo	je	neki način, kako dokažeš, da je to
jih je spustil na tla, je opazil, da	je	na nasprotnem koncu sobe trodelno ogledalo.
Dopuščala je, da	je	nekje, zunaj človeka, »resnični« svet,
karkoli vedeti, razen po tistem, kar	je	v zavesti?
Ves čas moraš vedeti, da	je	tu, toda dokler ni potrebno, ne smeš
razdeljena po dolgem na dva oddelka in da	je	v vsakem nekakšna žival.
Toda nenadoma je razumel, da	je	na vsem svetu le en človek, na katerega
kjer ne moreš povedati, katera plast	je	na dnu - se je borila v njem.
Obrnil sem se in ga vprašal, kje	je	.
pitja in gostij ter vsega drugega, kar	je	s tem v zvezi; pri tem so nejevoljni,
Sofoklu, ko ga je nekdo vprašal: ’Kako	je	pri tebi, Sofokles, z ljubeznijo?
»Kako pa	je	s pravičnostjo?
»Torej: po njegovem	je	pravičnost v tem, da prijateljem koristimo,
»	Je	že tu !«
močnejšemu, temveč, narobe, tudi to, kar mu	je	v škodo.«
	Je	to v skladu s tvojimi pogledi?«
namreč ne bi bil tako dobrodušen, kakor	je	, in tako naiven.«
»In kako	je	z nepravičnikom?
»In kako	je	z zdravnikom?
»In kako	je	z diletantom?
nepravičnost kaže v tem, da povsod, kjer	je	, seje neslogo, potem bo pobudila pri
potem ravna prav tako, mislim, ker	je	pač to v njeni naravi.
je izvir in bistvo pravičnosti, ki	je	sredi med največjim dobrim - nekaznovano
Pravičnosti, ki	je	v sredini, ljudje potemtakem ne ljubijo
»Morda	je	v njej, ker je večja, tudi več pravičnosti,
spozabljajo nad bogovi in pravijo: Vrčev	je	dvoje pri Zevsu, v veži nebeški stojita,
poročajo napačno o ljudeh: po njihovem	je	mnogo nepravičnikov, ki so srečni,
čuvarja, če zaradi pijanosti ne ve, kje	je	.«
»Kako pa	je	z jedjo?
morajo dobiti pravo vzgojo, kakršna koli	je	že potem, če naj izpolnjujejo najpomembnejšo
»Kako	je	zdaj s tem, dragi Adeimant,«
in država bogatih, in v vsaki od teh	je	spet mnogo držav; če proti njim nastopiš
»kaj pa	je	z urejevanjem tržnih razmer, s sklepanjem
Kajti že iz časov naših prednikov	je	ta bog, ki biva sredi sveta, na popku
potem ostanejo nespremenjene, dokler	je	sama v njih.
»Torej tudi iz tega sledi, da	je	pravičnost v tem, da ima vsakdo svoje
se tiče žeje, je tudi le‐ta to, kar	je	, glede na drug predmet, ali ne?
Vse te dele in to, kar	je	morebiti še med njimi, povezuje drugo
spol prevladuje nad ženskim, čeprav	je	mnogo žensk, ki so v marsičem boljše
»Nadzorstvo in kaznovanje mladih pa	je	v rokah starejših.«
spor, kako malo domovinske miselnosti	je	pri obeh straneh, saj se sicer ne bi
krivi nos kraljevski; nos tretjega, ki	je	sredi med prej omenjenima, pa vam velja
»Nekaj, kar	je	ali česar ni?«
»Kar	je	!
Če nekaj hkrati	je	in ni, potem je to sredi med resnično
»Če spoznanje velja temu, kar	je	, in nespoznanje temu, česar ni, potem
česar ni, potem je treba za to, kar	je	sredi med tem, poiskati nekaj, kar
sredi med tem, poiskati nekaj, kar	je	med znanjem in neznanjem, če kaj takega
znanje ne neznanje, temveč samo to, kar	je	sredi med obema.«
skrajnostima na eni strani ter temu, kar	je	v sredi, na drugi strani določimo ustrezne
na boljši prostor kakor med to, kar	je	, in to, česar ni.
sporazumeli v tem, da mora biti to, kar	je	med tem, kar obstaja, in tem, kar ne
in ne spoznanja, sposobnost pa, ki	je	tudi tu v sredini, zajema predmete,
tudi v tem, da želijo spoznati to, kar	je	, v celoti, pri čemer prostovoljno ne
razgledanost v vseh časih in v vsem, kar	je	, se mora zdeti človeško življenje nepomembno.«
sama od sebe našla pot k temu, kar	je	, in k njegovi pravi podobi.«
more biti pri srcu mlademu človeku, če	je	med to množico?
Ni dvoma namreč: kar	je	v današnji državi zdravega in dobrega,
zdaj v kakšni barbarski državi, ki	je	zunaj našega območja, ali če se bo
obravnavi v strahu pred vprašanjem, ki	je	zdaj pred nami.«
»Pomisli pri tem, da	je	teh gotovo zelo malo!
Sluti, da	je	tu, je pa omahljiva in brez moči, da
»Čeprav	je	v očeh vid, čeprav jih hočem uporabiti
gledal samo prazne ničevosti, zdaj pa da	je	bliže resničnosti in bolje vidi, ker
»To in kar	je	s tem v zvezi, označuje torej demokratijo.
razumen ali bogat; njegova sreča pa	je	v tem, da mora, hoče ali noče, vse
oblasti, ali bolje rečeno tistemu, kar	je	božanskega v nas?
ga nosi v sebi, sicer pa takemu, ki	je	zunaj njega.
zemlje, neba in bogov ter vsega, kar	je	na nebu in v Hadu pod zemljo.«
in se obračata na tisti del duše, ki	je	daleč od razuma.
že obširno govorili in ugotovili, da	je	v naši duši mnogo takšnih protislovij.«
more trditi, da tuje zlo, da zlo, ki	je	v nekem tujem predmetu, lahko uniči
more, življenje in budnost; potemtakem	je	daleč od tega, da bi bila zanj smrtonosna.«
duhu predstavljati takšno, kakršna	je	v svoji prvotni čistosti.
ima odprta ušesa in oči za vse, kar	je	tam.
zraven, ko je nekdo nekoga vprašal, kje	je	veliki Ardiaj.
besedah predstavljati tako, kakor da	je	v velikem in izvotljenem vretencu še
Vseh rodov	je	torej: od Abrahama do Davida štirinajst
Marijo, svojo ženo; kar je spočela,	je	od Svetega Duha.
dobra dela in slavili vašega Očeta, ki	je	v nebesih.«
bo ‘dà’, vaš ‘ne’ naj bo ‘ne’; kar	je	več kot to, je od hudega.«
da boste otroci svojega Očeta, ki	je	v nebesih.
imeli plačila pri svojem Očetu, ki	je	v nebesih.
zapri vrata in môli k svojemu Očetu, ki	je	na skritem.
Kjer	je	namreč tvoj zaklad, tam bo tudi tvoje
Kako velika bo tema, če luč, ki	je	v tebi, postane tema!«
Če pa Bog tako oblači travo, ki	je	danes na polju in jo jutri v peč vržejo,
darove, koliko bolj bo vaš Oče, ki	je	v nebesih, dajal dobro tem, ki ga prosijo.«
pot, ki vodi v življenje, in malo jih	je	, ki jo najdejo.«
kdor spolnjuje voljo mojega Očeta, ki	je	v nebesih.
»Zato	je	vsak, ki posluša te moje besede in
»Odkod	je	ta, da so mu pokorni celo vetrovi in
»Ali morejo svatje žalovati, dokler	je	ženin med njimi?
jaz priznal pred svojim Očetom, ki	je	v nebesih.
jaz zatajil pred svojim Očetom, ki	je	v nebesih.«
vode enemu izmed teh malih zato, ker	je	moj učenec, resnično vam povem, ne
Toda povem vam, več kot tempelj	je	tukaj.
Koliko več	je	vendar človek kot ovca.
Kakor	je	bil namreč Jona tri dni in tri noči
pridigo; védite pa: več kakor Jona	je	tukaj.
modrost; védite pa: več kakor Sálomon	je	tukaj.«
namreč spolni voljo mojega Očeta, ki	je	v nebesih, mi je brat in sestra in
nista tega odkrila, ampak moj Oče, ki	je	v nebesih.
naročil, naj nikomur ne pripovedujejo, da	je	on Kristus.
Tako noče vaš Oče, ki	je	v nebesih, da se zgubi kdo od malih.«
prošnji, ju bo uslišal moj Oče, ki	je	v nebesih.
povedat svojemu gospodarju, kaj se	je	primerilo.
»Pojdita v vas, ki	je	pred vama, in takoj bosta našla privezano
Eden izmed njih, bil	je	učitelj postave, ga je skušal in vprašal:
oltarju, priseže pri njem in pri vsem, kar	je	na njem.
‘Tukaj	je	Kristus’ ali ‘Tam je’, ne verjemite,
‘Tukaj je Kristus’ ali ‘Tam	je	’, ne verjemite, kajti pojavili se
V puščavi	je	,’ ne hodíte tja; ali ‘V hiši je,’ ne
puščavi je,’ ne hodíte tja; ali ‘V hiši	je	,’ ne verjemite.
Kjer	je	mrhovina, tam se zbirajo jastrebi.«
kadar boste videli vse to, védite, da	je	blizu, tik pred vrati.
»Sobota	je	zaradi človeka in ne človek zaradi
na nosilih tja, kjer so slišali, da	je	.
Ko	je	bil v hiši, jih je vprašal:
»Pojdita v vas, ki	je	pred vama!
proti komu, da vam tudi vaš oče, ki	je	v nebesih, odpusti vaše pregreške.«
Kdor	je	na strehi, naj ne hodi dol in ne stopa
hišo, da bi iz nje kaj vzel, in kdor	je	na polju, naj se ne vrača po plašč.
Poglej, tukaj	je	Kristus!’, ‘
Poglej, tam	je	!’, ne verjemite!
Ko	je	bil v Betániji in sedèl pri mizi v
Učitelj sprašuje: kje	je	moj prostor, kjer bi jedel velikonočno
To je bilo prvo popisovanje, ko	je	bil Kvirínij cesarski namestnik v Siriji.
mesto, ki se imenuje Betlehem, ker	je	bil iz Davidove hiše in rodbine, da
Ko	je	bil v nekem mestu, je na lepem prišel
Ali	je	med vami oče, ki bi dal svojemu sinu
Glej torej, ali ni morda luč, ki	je	v tebi, tema!
Dajte raje v miloščino to, kar	je	znotraj, in vam bo vse čisto.
Če pa travo, ki	je	danes na polju in jo jutri vržejo v
Kjer	je	namreč vaš zaklad, tam bo tudi vaše
zgodilo se je, kar si naročil, in še	je	prostora.’
Kje pa	je	onih devet?
Glejte, tukaj	je	,’ ali ‘Tam je,’ kajti božje kraljestvo
Glejte, tukaj je,’ ali ‘Tam	je	,’ kajti božje kraljestvo je med vami«
ali ‘Tam je,’ kajti božje kraljestvo	je	med vami«
Glejte, tam	je	,’ ali ‘Glejte, tukaj je.’
Glejte, tam je,’ ali ‘Glejte, tukaj	je	.’
»Kjer	je	truplo, tam se bodo zbirali jastrebi.«
človeka sta šla v tempelj molit: eden	je	bil farizej, drugi pa cestninar.
Kje	je	prostor, kjer bi obhajal velikonočno
molili na tej gori, vi pa pravite, da	je	v Jeruzalemu kraj, kjer je treba moliti.«
V Jeruzalemu	je	pri Ovčjih vratih kopel, ki se po hebrejsko
»Kje	je	tisti?«
spolnjevati njegovo voljo, bo spoznal, ali	je	to, kar učim, od Boga, ali govorim
Toda o njem vemo, odkod	je	; kadar pa pride Kristus, nihče ne bo
pride Kristus, nihče ne bo vedel, odkod	je	.«
Jaz ne iščem svoje časti;	je	pa nekdo, ki jo zahteva in sodi.
govoril Bog; o tem pa ne vemo, odkod	je	.«
je pa res čudno, da ne veste, odkod	je	, ko pa je meni odprl oči.
ukaz, naj tisti, ki bi zvedel, kje	je	, naznani, da ga bodo prijeli.
bregu, vendar učenci niso vedeli, da	je	Jezus.
»Gospod	je	.«
Ko je Simon Peter slišal, da	je	Gospod, si je opasal haljo, ker je
To	je	učenec, ki o tem pričuje in je to napisal,
ki je ustvaril vesolje in vse, kar	je	v njem, on, ki je neba in zemlje gospodar,
Ko pa so spoznali, da	je	Jud, se je iz vseh grl dvignil en sam
Tu	je	človek, ki vsepovsod vse ljudi uči
Ko je zvedel, da	je	iz Kilíkije, mu je rekel:
To	je	Jezus Kristus, naš Gospod, po katerem
pletejo zvijače, pod njihovimi ustnicami	je	kačji strup, usta so jim polna kletev
hitijo prelivat kri, na njihovih poteh	je	uničenje in beda, poti miru ne poznajo.
Kje	je	torej razlog za ponašanje?
Potemtakem postajamo dediči po veri, tako da	je	dedovanje iz milosti in da je obljuba
razuma in me usužnjuje postavi greha, ki	je	v mojih udih.
Zakaj v težnjah mesa	je	sovraštvo do Boga, ker se ne podrejajo
Če pa	je	v vas Kristus, je telo sicer mrtvo
v Kristusu, ne lažem, moja vest mi	je	priča v Svetem Duhu: v svojem srcu
»Blizu tebe	je	beseda, v tvojih ustih in v tvojem
Ni	je	namreč oblasti, ki ne bi bila od Boga.
namreč meča zastonj; božja služabnica	je	, da pravično kaznuje tistega, ki počenja
Kje	je	modrijan, kje je pismouk, kje je učenjak
Kje je modrijan, kje	je	pismouk, kje je učenjak tega sveta?
Kje je modrijan, kje je pismouk, kje	je	učenjak tega sveta?
ni nič, da bi onesposobil tisto, kar	je	, da se pred Bogom ne bi ponašal noben
Kdo izmed ljudi pa vé, kaj	je	v človeku?
Mar ne človekov Duh, ki	je	v njem?
Vsak greh, ki ga stori človek,	je	zunaj telesa; kdor pa nečistuje, greši
imate od Boga, tempelj Svetega Duha, ki	je	v vas
biva v svetu in noben bog; samo Eden	je	.
Čeprav	je	veliko tako imenovanih bogov na nebu
bogov na nebu in na zemlji - in res	je	veliko bogov in gospodarjev - pa je
je veliko bogov in gospodarjev - pa	je	vendar za nas en Bog, Oče, od katerega
Ker	je	en kruh, smo mi, ki nas je veliko,
moški prejme življenje od ženske, vse	je	pa od Boga.
Kdo vé, koliko vrst jezikov	je	na svetu, pa ni nobeden nerazumljiv.
Kristus je umrl za naše grehe, kakor	je	v knjigah Svetega pisma.
Tretji dan je vstal, kakor	je	v knjigah Svetega pisma.
Ker	je	namreč po človeku smrt, je po človeku
Ker je namreč po človeku smrt,	je	po človeku tudi vstajenje mrtvih.
Jezusa, in brat Timótej božji Cerkvi, ki	je	v Korintu, kakor tudi vsem svetim,
V njem	je	samo »dà«.
Gospod je namreč Duh, kjer pa	je	Gospodov duh, tam je svoboda.
namreč Duh, kjer pa je Gospodov duh, tam	je	svoboda.
To pa	je	v tem, da smo prišli tudi do vas
Pri Kristusovi resnici, ki	je	v meni, vam povem, da mi nič ne bo
Ali se res ne zavedate, da	je	Jezus Kristus v vas
razveljavljal ali ji kaj dodajal, čeprav	je	samo človeško delo.
Če je Bog prej naredil oporoko,	je	postava, ki je nastala šele štiristo trideset
Kjer	je	samo eden, ni srednika.
	Je	torej postava zoper božje obljube?
nič ne razlikuje od sužnja, čeprav	je	gospodar vsega, temveč je pod varuhi
sužnja, čeprav je gospodar vsega, temveč	je	pod varuhi in oskrbniki vse do dne,
Kje	je	torej tisto vaše navdušenje?
Hagára je prispodoba Sínajske gore, ki	je	v Arabiji: ta se sklada s sedanjim
Oni Jeruzalem, ki	je	zgoraj, pa je svoboden in ta je naša
Sad duha pa	je	: ljubezen, veselje, mir, potrpežljivost,
osrediniti v Kristusu kot glavi vse, kar	je	v nebesih in kar je na zemlji.
glavi vse, kar je v nebesih in kar	je	na zemlji.
stiskah, ki jih trpim za vas in v katerih	je	vaša slava.
vera, en krst: en Bog in Oče vseh, ki	je	nad vsemi ter deluje po vseh in biva
njem poučiti, namreč po resnici, ki	je	v Jezusu.
poštenega, da bo lahko dal tistemu, ki	je	v potrebi.
povzdignil nad vse in mu podelil ime, ki	je	nad vsakim imenom, da se v Jezusovem
zemljo in da vsak jezik izpove, da	je	Jezus Kristus Gospod, v slavo Boga
Eno pa rečem: pozabljam, kar	je	za menoj in se stegujem proti temu,
menoj in se stegujem proti temu, kar	je	pred menoj, ter tečem proti cilju
Naša domovina pa	je	v nebesih, odkoder tudi pričakujemo
po njem je bilo ustvarjeno vse, kar	je	v nebesih in kar je na zemlji, vidne
ustvarjeno vse, kar je v nebesih in kar	je	na zemlji, vidne in nevidne stvari,
križa, se pravi po njem, pomiril, kar	je	na zemlji in kar je v nebesih.
njem, pomiril, kar je na zemlji in kar	je	v nebesih.
veličastna je ta skrivnost med pogani, da	je	namreč Kristus v vas upanje slave.
vstali s Kristusom, iščite to, kar	je	zgoraj, kjer je Kristus, sedeč na božji
Kristusom, iščite to, kar je zgoraj, kjer	je	Kristus, sedeč na božji desnici.
Hrepenite po tem, kar	je	zgoraj, ne po tem, kar je na zemlji.
tem, kar je zgoraj, ne po tem, kar	je	na zemlji.
Kjer	je	to, ni več Grka ne Juda, ne obrezanega
ne svobodnega, ampak vse in v vseh	je	Kristus.
Silván in Timótej tesaloníški Cerkvi, ki	je	v Bogu Očetu in v Gospodu Jezusu Kristusu:
človeško besedo, ampak, kar dejansko	je	, kot božjo besedo, ki tudi deluje v
Vse, kar	je	vašega, duh, duša in telo, pa naj se
Silván in Timótej tesaloníški Cerkvi, ki	je	v Bogu, našem Očetu in v Gospodu Jezusu
je odrešil, in Kristusa Jezusa, ki	je	naše upanje, Timóteju, pravemu sinu
To	je	nauk, ki se ujema z evangelijem veličastva
Ne zanemarjaj milosti, ki	je	v tebi in ti je bila dana po preroški
znova razplameniš žar božje milosti, ki	je	v tebi po polaganju mojih rok.
služijo le podobi in senci tega, kar	je	v nebesih, kakor je bilo naročeno Mojzesu,
Kjer	je	namreč oporoka, mora biti dokazana
priti k Bogu, mora namreč verovati, da	jè	in da poplača tiste, ki ga iščejo.
ostarelega, toliko potomcev, kolikor	je	zvezd na nebu in kakor je brez števila
Kje	je	namreč sin, ki ga oče ne bi vzgajal!
Če	je	kdo v kakšni službi, naj jo opravlja
Pozdravljata vas soizvoljena Cerkev, ki	je	v Babilonu, in moj sin Marko.
da je nebo obstajalo že zdavnaj in	je	zemlja iz vode in da je po božji besedi
To pa	je	oznanilo, ki smo ga slišali od njega
Kdor svojega brata sovraži,	je	v temi in hodi v temi in ne vé, kam
Vi poznate njega, ki	je	od začetka.
sem napisal, da poznate tistega, ki	je	od začetka.
mladi, sem napisal, da ste močni in	je	božja beseda v vas in da ste premagali
ljubíte sveta in tudi ne tistega, kar	je	v svetu!
ljubezni do Očeta, kajti vse, kar	je	v svetu - telesno poželenje, poželenje
Otroci, poslednja ura	je	.
Veliko antikristov	je	že zdaj tu.
maziljenje, ki ste ga dobili od njega,	je	v vas in zato ni treba, da vas kdo
ker ga bomo gledali takšnega, kakršen	je	.
Kdor pa grešno živi,	je	od hudiča, kajti hudič greši že od
Še več, že zdaj	je	v svetu.
premagali take preroke, ker je tisti, ki	je	v vas večji od onega v svetu.
Ljubezen do Boga	je	v tem, da se držimo njegovih zapovedi.
Jezus Kristus	je	tisti, ki je prišel z vodo in s krvjo.
pričevanje večje, kajti pričevanje Boga	je	v tem, da je pričeval za svojega Sina.
Pričevanje pa	je	v tem:
Aziji: milost vam in mir od njega, ki	je	, ki je bil in ki pride, od sedmih duhov,
in Omega, govori Gospod Bog, on, ki	je	, ki je bil in ki pride, vladar vesolja.
Zapiši torej, kar si videl, kar	je	in kar se bo zgodilo poslej!
Bog, vladar vesolja, ki je bil, ki	je	in ki pride!«
zemljo in na morju, in sploh vse, kar	je	v njih, sem slišal, kako so govorile:
»Zveličanje	je	v našem Bogu, ki sedi na prestolu,
molitvam vseh svetih na zlatem oltarju, ki	je	pred prestolom.
veke vekov, ki je ustvaril nebo in kar	je	na njem, zemljo in kar je na njej,
nebo in kar je na njem, zemljo in kar	je	na njej, in morje in kar je v njem:
in kar je na njej, in morje in kar	je	v njem:
»Stopi in vzemi odprto knjižico; ta	je	v roki angela, ki stoji na morju in
Tedaj se je odprlo božje svetišče, ki	je	v nebesih, in v svetišču se je prikazala
nebesih odprlo svetišče, v katerem	je	šotor pričevanja.
Zveličanje, slava in moč	je	v našem Bogu, zakaj njegove sodbe
Zakaj preroški duh	je	v pričevanju za Jezusa.«
S prometom 13 milijonov tolarjev	je	bila za BTC tretja najbolj prometna
Prvi	je	na centralnem igrišču slavil Španec
Natu in ne o tistem iz preteklosti, ki	je	bil usmerjen proti Sovjetski zvezi«.
To, da	je	bila nekdaj del Jugoslavije, je po
Višino regresa, ki	je	poleg zahteve po povečanju izhodiščne
širše in najti sistemsko rešitev, saj	je	več podjetij, v katerih je država lastnica,
Promet	je	bil večji kot v zadnjih dneh: 97,6
Po njegovem mnenju	je	v tem trenutku najpomembnejše vprašanje,
nedavnega, temveč že od leta 1991 -	je	, da mora Slovenija ohraniti popolno
in parlamentarne demokracije - kar	je	profesor France Bučar - zelo poenostavljena
Kaže, da	je	to ena od največjih pomanjkljivosti
pozneje pa izgubila »propulzivnost«, kar	je	zlasti sposobnost delovanja po ustaljenih
ustave«, ker to praktično pomeni, da	je	sprememba ustave in z njo povezana
ministrskega sveta za energetiko, na katerem	je	bil tudi slovenski minister za gospodarske
Skupaj z očetom in materjo	je	v tem stanovanju tudi štiričlanska
bila uvrščena na dnevni red, ampak	je	bila na zahtevo enega od delegatov
»Osnovni problem	je	v tem, da je žičnica na Zelenici stara
Po njegovem	je	bila Evropa vedno ena entiteta, čeprav
v hotelih včeraj 4002 gosta (koliko	je	bilo spremstva predsednikov, ni moč
ugotovitve na samem kraju kažejo, da	je	nesrečo povzročil šofer avtobusa.
hektarjev veliko zemljišče, na katerem	je	razen igrišča danes še šola in več
rastlinskega planktona, zaradi česar	je	morska voda spet taka kot navadno.
sprememb v praznovanju letošnjega praznika	je	, da ne bo tradicionalne povorke kmečkih
Pa saj tam, v ječi, v celici,	je	zmeraj samo polmrak; ne noči, ne dneva
Mraz	je	.
Saj	je	že zima.
* Noč	je	.
- Sivo nebo	je	, kakor da bi snežilo.
Kaj pa	je	nocoj?
Božič, sveti večer	je	nocoj, Božič, sveta noč je nocoj.
sveti večer je nocoj, Božič, sveta noč	je	nocoj.
V kotu	je	božično drevesce.
Niti nocoj, ko	je	sveta noč, mi ne daš miru, barbar slovanski.
A kje	je	Peter?
vina, temnih gozdov in zelenega morja	je	nekje daleč na jugu.
Lepa dežela	je	in po vsej pravici jo kličejo Dežela
Čim hujše je trpljenje, tem silnejši	je	v srcih upor.
A v očeh	je	ogenj, kot v očeh divje živali in lasje
Tuje pleme	je	še vedno v Deželi zlatega sonca in
Večer	je	, in leži z Nedo pred kočo na mehki
Sneg	je	in megla se ga krčevito objema na težki
V njegovem srcu	je	upanje, svetlo in mlado:
Begunec	je	in ne izgnanec.
Hodi po cestah in v njegovem srcu	je	upanje, še zmirom svetlo in mlado:
Najdù	je	pri bratih.
Živa pesem	je	, in njeni akordi se zarežejo človeku
Siva lisa	je	tam, zarezana od verig in okovov, lep
mladosti in borbe, poln svobode in upanje	je	ž njim, svetlo in mlado, govori sam.
To	je	moja rešitev, to je moje pošteno življenje.
To je moja rešitev, to	je	moje pošteno življenje.
Malo	je	žalosten, malo je kdaj vesel.
Malo je žalosten, malo	je	kdaj vesel.
Malo	je	brezdomec, malo pa je kje doma.
Malo je brezdomec, malo pa	je	kje doma.
Najdù živi in upanje	je	ž njim, svetlo in mlado.
Pozdrav nocoj njemu, ki	je	naš veliki brat.
Telo	je	vse razmesarjeno, srce zdrobljeno na
In še nekaj	je	: cesta pelje vedno naprej.
Tam na koncu nekje, pa	je	prag.
Ali se vam ne zdi, da	je	zadnji čas, da začnemo verovati v samega
Kdo dandanes še ne verjame, da	je	nekje nov dan?
In danes	je	Roža Plamenka še vedno.
Velika siva stavba	je	in straža stoji pred vrati.
Na vratih	je	tablica in na njej piše:
pojdeš k Liberu, v celici poleg mene	je	on, številka 590.
samega sebe, verujem samo še to, da	je	nekje moje ljudstvo, ki trpi, verujem
Jaz ne vem več, kje	je	Bog.
* * * Božič	je	.
Na hribu	je	cerkev.
Malo nižje na pobočju	je	šola.
Zadnjo uro smo imeli kateheta in zdaj	je	poldne.
Drugo vprašanje pa	je	: kako mi poznamo svoje delavce in kje
ne novela, ne povest, ne roman, zame	je	samo življenje, krik današnjega človeka,
Tudi Danica, sestra iz Primorja	je	v tej knjigi.
križpotja, v beznice in v vse stolpe, kjer	je	tema in jim govorite o roži hiacinti
pesem je ostala v srcu in slika Marije	je	v duši.
temnih ulicah in v Josipovcu, kjer	je	ponižani del mladine, se porajajo resnične
V Ročah je bilo pol osmih, čas	je	za šolo.
Kje	je	?
Kdo pa	je	tam od naših?
Da, da, tako	je	.
Kaj	je	danes...
Morda	je	véliki petek, morda vélika sobota,
Velikanoč	je	in on je tam, sam, zapuščen, osramočen
Velikanoč je in on	je	tam, sam, zapuščen, osramočen in obsojen,
Da	je	veliki petek in velika nedelja, da
se včasih zberemo, zakaj v nas vseh	je	tista nepremagljiva sila, ki nas vleče
V nas	je	družabnost.
večerih časih v pomladanskih dneh, ko	je	v človeku hrepenenje, ko vse raste,
Ve pa, da	je	doma.
Ve, da	je	doma, zakaj tako čudno lahko mu je
zmirom domov, peljemo se tja, kjer	je	moja domačija.
Moja domačija	je	onkraj mejá.
Kje	je	tista nekdanja pesem, kdo poje o veselju
Tudi tam	je	naša zemlja, našega človeka srečam
O vem, da	je	tam čudovito podzemlje:
In tudi kadar	je	povodenj, kadar naraste in se zlije
Tako	je	na njivi!
V jeseni	je	trgatev.
Bendima	je	.
V duši moji	je	radost, pozabljenje in pojem z njimi,
V vseh srcih	je	nezaupanje, v vseh dušah bridkost,
jo imam vseeno rad, še rajši, saj to	je	vendar - to je moja rodna zemlja.
rad, še rajši, saj to je vendar - to	je	moja rodna zemlja.
Na koncu pa	je	likof.
In potem	je	jesen.
Kaj pa	je	še sedaj?
Dež	je	.
Zima	je	.
V kotu	je	križ.
Pri oknu	je	mizarska klop, na sredi, obdana od
sama kri - in je zbežala z njim in kje	je	danes, sam bog ve.
Da, tam	je	Trst, lastnik morja, daljnega, širnega,
Tam	je	tisti Trst, v katerem je sedež lakote
Tam je tisti Trst, v katerem	je	sedež lakote za vso deželo, sedež biča,
Simfonija, to	je	veliki spev.
�Res	je	rosa velika.
Čas	je	, da vstanemo."
Med zidovi	je	mraz.
pošiljam za nocoj, da boš vedel, da	je	božič.
Pri nas doma	je	sneg in burja.
Enajsti	je	s tabo?
�Za nocoj, za sveto noč, ko	je	tam pri nas sneg.
Božič	je	.
Saj ga nimajo veliko, ampak nocoj, ko	je	božič, je buča na ognjišču in roma
nimajo veliko, ampak nocoj, ko je božič,	je	buča na ognjišču in roma iz roke v
nesreče s tako širokostjo, čeravno	je	dandanašnje jokanje v modi.
Res	je	, pred dvajsetimi leti je bila vas drugačna:
nevaren posel, toda če se pot posreči,	je	zaslužek tu in celo večji, kakor tedenski
Kadar	je	kje pretep, nihče ne razglablja, kdo
Zakaj pa ne Romolo, saj to	je	vendar nacionalno ime.
beseda čez državo in vlado - in to	je	za Rudita kruh.
Zdaj veš, kako	je	.
Nocoj	je	sveti večer.
Ah, da, kje	je	sreča?
Morda	je	na tem tudi kaj resnice, kajti Tinka
Toda kje	je	, mrtva?
Franjo	je	v S. Stefano.
V bajti nad mestom	je	.
Da, tako	je	!
Seveda	je	.
Tudi postavka za brezposelne	je	v mestnem proračunu; toda postavka
proračunu in brezposelni na cesti, to	je	dvoje silno neskladnih stvari.
Če	je
Zdaj	je	streha nad glavo in to je važno!
Tako	je	, ravno tako.
važnih in pomembnih meščanov - in tu	je	spet vojna na vidiku.
prelomila zakonsko zvestobo, in tu	je	začetek vsega zla: to je izvirni greh."
matere; edina in poglavitna razlika	je	v tem, da se njeno življenje bliža
Jaconcic ne razgraja nič več; tako	je	kakor bi ga ne bilo v hiši.
drugi sin mož na mestu: pri policiji	je	, v državni službi, in lovi žeparje;
in se ni nikdar več povrnil, čeprav	je	tako blizu, �takorekoč pred nosom".
In tako	je	Jaconcic kar dobre volje ob teh svojih
In v Argentiniji, tam	je	denar, bogastvo, zlato, hihi.
Pa saj lahko pojde, ko	je	že v Ameriki."
V hiši	je	vrišč.
Vsak večer	je	tak šum zaradi nje.
ali pa sedi v kavarni, in kjerkoli	je	, seže v žep po dozo, ki je spomin na
In tako	je	cigaretni ogorek, ostanek toliko opevane
Zdaj pa	je	seveda druga stvar.
Velika ničla	je	, izgubljenec, ki se svojega izgubljenstva
doraščajoče lačno telo in ravno tako	je	v teh mrkih dneh napolnjena njegova
Kaj se hoče, žival	je	žival, pameti nima, zato pa tudi ne
»Kje pa	je	Ada?«
Kje	je	zdaj domovina in presvetli apostolski
Saj	je	že čas.«
sanje ravno nasprotno, ampak nemara	je	čisto na robu propada in ji je njegova
precej vroče, je rekel, ampak pozimi	je	mraz, burja in sneg.
»V Trstu	je	, Bernard Jakončič se piše,
Majhen fant	je	, nekoliko plešast, z globoko udrtimi
tu kakšni Slovani; bral je sicer, da	je	tu še barbarska zemlja, kjer se dogajajo
Hm, ta	je	preblizu vode in to ni dobro, ker Gilda
ko si ogledaš življenje in svet, ki	je	tam, stopiti za tretjo in četrto, brez
pod milim nebom in te ne zebe, ker	je	poletje ...
Stara hiša	je	bila, zelo stara, veliko strank je
In potem, saj veste, kako	je	: policija se nikdar ne zanima, kaj
Oženil bi se, če	je	bila taka božja volja in živel bi,
Tamle	je	.«
njo, komaj dobrih dvesto metrov pa	je	bil čez reko visok betonski jez, na
	je	bila žaga.
Saj veš, kje	je	na Pologu?«
To	je	Martin Jakončič,«
»Takole	je	,«
No, saj	je	jutri še en dan,«
V začetku, ko mu je povedala, kako	je	z njo, se je sicer prestrašil kakor
Kar	je	bilo pohištva, so skoraj vse raznesli
prišel je Bernard in povedal, kako	je	z vso stvarjo.
dolgo, ko je bilo vsej vasi znano, kako	je	z Martinom.
časa solzila in si gnala k srcu, potem	je	njeno srce prerasla skorja zakrknjenosti.
drobni beli lističi in iz gnoja se	je	kadilo kakor iz kadilnice.
Peči ne kurijo več in tako	je	prostor med štirimi zakajenimi stenami
jagod, v kotu visi Kristus in čez in čez	je	taka samota, kakor sredi zimske noči
»Res	je	, ne godi se mi slabo,«
Toda to	je	moja zasluga.
V šoli	je	bil med prvimi, čeprav se ni veliko
»Veter	je	in človek še cigarete ne more prižgati,«
Na polje ni hodil, ker	je	bil že prestar, pestoval je otroka,
»Kje pa	je	tvoja hiša, a, povej?«
se je stresel Martin, »tam, tam	je	,«
»In kje	je	tisti mlin?«
tu pa tam ujel kakšno dnino; kadar	je	bil dobre volje, ji je pravil o vasi,
župnik, da je vse prav tako, kakor	je	, in da se ne smejo upirati, če je toča;
kakor je, in da se ne smejo upirati, če	je	toča; bog že ve, zakaj, in če povodenj
Tam seveda, kjer	je	njegova domačija, se dolina razširi.
»Eh, moj bog, vojska	je	, kaj hočemo.«
»Kaj pa	je	?« je pritekla Nanca.
Žef, »kadar kuhaš, pokrij pisker pa	je	!«
Saj vendar ve, da	je	doma in da se z njim ni prijetno srečati.
Tvoja velnica	je	brez dna.
Kje pa	je	?«
vsem tem res ni belila glave; kakor	je	, tako pač je.
ni belila glave; kakor je, tako pač	je	.
Senožet	je	treba samo malo prekopati, izruvati
včasih nesreča sreča; sreča kot taka	je	notranja harmonija, izpolnitev vseh
bi bili brez hrepenenja; hrepenenje	je	sreča; človek brez hrepenenja pa je
»Kdo	je	«
in povedali so mi, da ne vedo, kje	je	.
Zdaj	je	posebno v stiski, ker mu grozijo z
Kar grdo	je	to napisati, a bilo jo je strašno slišati.
Seveda, zdaj pa pride, na pomlad, saj	je	že čas.
sredino - in ker pravi pregovor, da	je	srednja pot najboljša pot, so živali
Vse mu	je	novo: okno, pod, polica, vrata, postelja
pregradi pravijo v Italiji volčje žrelo in	je	pred oknom zato, da vidi jetnik samo
sem ujel vrh griča Gianicolo, kjer	je	Garibaldijev spomenik.
Zdaj	je	še čas.
Treba se	je	odločiti: gosenica ali drevo.
»Tu	je	pritožba.
Po kolesnicah	je	voda in pozabil sem, da imam luknje
In če kaj bleknem,	je	brž ogenj v strehi.
Toda koliko	je	bilo na tem resnice, se ni dalo dognati,
»Kje	je	pas?«
»Matic, če	je	pa tako - - - « je rekel Kuščar iz
bil zavidanja vreden, kajti z usodo	je	dandanes na svetu križ.
In tako	je	kajpak razumljivo, da se je zanimal
Njihovo mesto	je	pri delu, drugje so povsod v napoto.
In »otrok«	je	smrkavcu vendar najhujša psovka.
polagamo sebi račune o življenju, ki	je	že za nami, večkrat zardevamo, toda
Fratniku, naj zaskozibog odneha, saj	je	vendar kristjan; otrok da ni zdrav,
In tako	je	prav.«
Res	je	da se mu je s tem odpirala pot med
Nemara pa je kakšna rešitev; če	je	bo Peter gotovo vedel zanjo.
Saj to	je	vendar bolezen.
»Tako	je	!« je pribil Izidor in tako krepko položil
Za marsikaterim kmečkim domom	je	košček nepoznanega in zapuščenega sveta,
Hudo	je	pa že tako, da vso noč ne zatisnem
fanta pa sta ga pošteno ozmerjala; da	je	vendar že fant, sta rekla, in da ima
duši, toda saj vsi vemo, kako brezupno	je	s solzami brisati ljubljeno podobo,
Tako	je	pač: če ima hudič mlade, nima samo
»Ah, kar	je	, pa je!« se je nenadoma otresla.
»Ah, kar je, pa	je	!« se je nenadoma otresla.
natakarica, otroka bi pa on viškal, saj	je	vendar Poviškaj.«
njegova najmlajša »poguznjenka«, kakor	je	v pijanosti imenoval svoje hčere, vendarle
»To pa	je	,« je prikimal Rupar.
tisočerih barvastih odtenkih, kakor	je	na tisoče odtenkov v naših srcih in
stokal Štefe in kakor vsi verjel, da	je	zdravje v zdravilu, ki ga nimaš.
Kar bolan	je	," je trepetal Štefe, a njegove oči
�Saj težko jih	je	rediti, a še teže je, če ti umirajo.
�Saj težko jih je rediti, a še teže	je	, če ti umirajo.
so visoko, drugi globoko, in treba	je	truda in včasih tudi tveganja, da jih
prekladajo po hišah, jezno gledajo kramp, ki	je	v mraku za vežnimi vrati kakor potuhnjen
Vrt pa	je	pred njimi.
Sredi vrta	je	obzidana gredica in tam se poštar ustavi.
predse, prislonijo k njej kramp in kmalu	je	okrog poštarja strnjen krog.
Zdaj ve samo to, da	je	v oknu Modrijanove hiše njegova mati
udarca, novega utripa, ki mu oznanja, da	je	še življenje v njem.
Tako tiho je, da	je	slišati, kako veter na vogalu Usadarjeve
Zdaj	je	na varnem, kajti miličniki in karabinjerji,
sicer komaj dober hip, toda takle hip	je	na begu kar lepa večnost, ki vlije
Pred njim	je	Rejcova njiva, kjer je koruza že okleščena
vrat, komaj za dva skoka, potem pa	je	gosto jelševje in Idrijca.
nekoliko težke in tudi neka odrevenelost	je	v njih.
Dragič se požene in	je	v treh skokih v koruzi.
Kadar hudiči pihajo za tabo, takrat	je	treba šviga‐švaga, sem in tja, sem
�Rob njive	je	tu!" si veselo reče.
jelševje!" si veselo ukaže, se požene in	je	že na mehki otavnici.
�Kje	je	šele jelševje?"
toda kaj	je	to, kar vidi, tega ne more dojeti več.
ziblje ogromna kosilnica, v kateri	je	kosilo za kosce; kosilo kakor se spodobi:
Tudi Hostarjeva Nančika	je	med grabljicami, kajti v toplih dneh
Nančiki pa	je	tudi treba dati priložnost za zaslužek
sklede in bi radi zajeli, toda treba	je	čakati Zavoglarja, ki je zadnji v vrsti.
njen brat, naš hudomušni stric Nac, ki	je	kljub trdemu življenju človek vesele
jim še sanja ne, koliko živih dvomov	je	v bistri otroški duši.
Naša hiša	je	dobre pol ure iz vasi, popolnoma na
Kako in kaj	je	zdaj z bogom, tega jaz po vsem tem
Vse	je	!
Na vrhu	je	!«
No, saj	je	tako že med pokojnimi,
Jasno	je	, da mu Obrekar ni verjel.
pa je tudi ženi povedal, kako in kaj	je	na Oblakovem vrhu.
»Nekaj silnega, privlačnega	je	v njih.«
kadar	je	tvoj otrok v smrtni nevarnosti, tedaj
‘V nevarnosti pa	je	.
Kje	je	dobiček vsega tega garanja?
tudi odvrgel breme in rekel, da kar	je	- je.
odvrgel breme in rekel, da kar je -	je	.
Treba	je	živeti.
Onstran reke	je	Modrijanov travnik.
pravi, da je kraljeva oborožena sila, ki	je	nad fašisti in nad vso politiko, kar
minljivo, on pa je neminljiv, kakor	je	kralj neminljiv.
Kje	je	recimo možatost poveljnika finančne
Razglas	je	v italijanščini, toda ljudem je vseeno,
Danes	je	ta krog še bolj mučen, ker vedo, da
Tako je, kadar	je	silna krivica že pred vrati.
še enkrat umijejo in počešejo, ker	je	kljub vsemu vendarle praznični dan.
pred dvonadstropno Modrijanovo hišo	je	že v senci.
vsak preprost in pošten človek, zato	je	zanj Barbaron še zmeraj nerešljiva
In zdaj	je	tudi konec Trohovega rodu.«
Greh	je	!
Zgrabi ga s trdo roko - in še isti mah	je	Modrijan v cestnem prahu, Žuželjčevka
»Neža, kje	je	že tisti svet!« se iz polmraka oglasi
»Tukaj	je	!
Tukaj	je	!« ponavlja in ga potiska k tlom.
»	Je	!« dobrodušno odvrne Čargo.
»Baba	je	še kar pri močeh.«
Toda zdelo se ji je, da	je	njeno telo rahlo kakor sprhnel trš,
»Tvoja hrbtenica	je	kakor stožje v kopi.«
In vedno več	je	ljudi.
»Ali	je	naš tudi tam?« vprašuje Usadarica.
»Ali	je	stric na Prikraju?« bi rada vedela
»	Je	, boga mi!«
Kakor v Bosni	je	, kakor v Bosni!« govori ves žareč in
»Tako	je	!
Harmonika se spet oglasi in	je	v temi še glasnejša.
In petrolej	je	takoj tukaj.
Petrolej	je	tukaj!
»Tukaj	je	zdaj dihur!« glasno reče in ga sunkovito
In v izbi	je	spet vrtinec.
Polnoč se že bliža, ljudi pa	je	že toliko, da še nosu ne morejo več
Pod njimi	je	ozka in globoka Baška grapa, vsa čista,
Na levem, strmem, poraščenem pobočju	je	železniška proga.
bolj strmem in zaraščenem pobočju,	je	kolodvor.
Od ceste	je	klanec, ki gre proti vasi.
V njenih očeh	je	skrb, okrog ustnic bridkost.
»Misliš, da	je	na koncu sveta, pa se nenadoma znajde
Na desni strani	je	ob steni kup ostrega peska.
umikal, zadene z nogo ob tnalo, ki	je	za njegovim hrbtom, in se skoraj sesede.
in se nagne k Drejcu, ki že čuti, da	je	poražen.
Iz grape	je	slišati ropotanje in treskanje železniških
Med okni	je	kratka deska, na kateri je nerodno,
Nas	je	vojska!«
Na trgu	je	že velika gruča ljudi.
Pred njimi	je	strojnica.
Na dnu klanca	je	tovornjak.
in namizno lučjo s širokim senčnikom	je	fotografija lepe ženske, ki objema
Bichi na fotografijo svoje žene, ki	je	tik revolverja.
pogled je oster, a kljub vsemu	je	v njegovem glasu in v njegovem pogledu
Za vrati	je	sklednik, pri prvem oknu mizarska klop.
V kotu nad mizo	je	oltarček, okrašen s papirnatim, zaprašenim
»Samo papir	je	v njem.
Videti	je	v zadregi.
V sobi	je	mučna tišina.
Na stopnišču	je	slišati škripanje odhajajočih korakov.
Na cesti	je	top.
»Ta	je	iz Trsta!« naglo pove Boris.
»Kje	je	Drejc?«
s črno barvo dovršujejo napis TUKAJ	JE	JUGOSLAVIJA.
Dragarica	je	pri vratih in zaskrbljeno, a ostro
Zdaj	je	na njihovih obrazih več globoke tragike,
Pred redkim, golim planinskim gozdom	je	kos zasnežene, precej široke, valovite,
Vse kaže, da	je	na robu telesnih in tudi duševnih moči.
Vse kaže, da ne ve več, kje	je	in da ne sliši in ne vidi, kaj se godi
»Kje	je	Dragič?« vpraša z votlim glasom.
»Kje	je	Dragič?« ponovi glasneje in zahtevajoče;
Tik pod njimi	je	v ozki dolini požgana vas.
vodnjaka, ki je tudi oživel in glasno teče,	je	partizanska kuhinja.
Nad nizkim ognjiščem se na verigi, ki	je	kar kosmata od saj, ziblje kotliček.
»V Dragi	je	spet postojanka?
Stric Sova	je	tam.«
Ob klancu, pri vhodu na dvorišče	je	bunker iz cementa.
zdolgočaseno postopa domobranec, ki	je	na straži.
Nato gre k mizi, pomaha domobrancu, ki	je	na straži pri bunkerju, in zavpije:
»Zdaj	je	na vrsti čuvajnica!« mirno reče Drejc
»Kje	je	moj?«
Žena mu	je	neprestano za petami in ga nestrpno
Stane se spusti v štab, ki	je	tik pod cesto, na ozki polici med skalami,
Vendar pa	je	po njunih kretnjah in napetih obrazih
in napetih obrazih jasno videti, da	je	sovražnik blizu in da vlada samo trenutno
Sedlo	je	že tik pred njima.
kakor bi hotel preskusiti, kako in kaj	je	zdaj z njegovim glasom:
Kje pa	je	Drejc?«
»Kdaj je šel?« hlastno vpraša Sova, ki	je	videti že ves na trnih.
Na mizi	je	kup fižola, ki ga očka Orel in Obrekarica
Ko	je	sredi brvi, zareglja z nasprotnega
delajo mehanično, na njenem obrazu	je	zla slutnja.
sanj, in živahno skoči k njemu, a ko	je	pred njim, ga dolgo vprašujoče gleda,
Tudi na njenem obrazu	je	zla slutnja.
Danes	je	stvar na dlani: vrana vrani ne izkljuje
* V zaklonu za skalami	je	štab korpusa.
obleži, drugi plane kvišku, a Sova	je	že pri njem in ga z vso silo podere
Na ovinku asfaltirane ceste	je	bunker, ki iz njega strelja top.
»Četrta armada	je	že tu.
Kdo	je	v četrti armadi?« hlastno vpraša Boris.
»Kje	je	komandant?« vpraša tankista.
Pred njimi	je	Trst in morje se svetlika.
Sonce živo sije, Idrijca pod mostom	je	svetlo zelena, on pa drvi po mostu,
iztrgajo Petra fašistom iz rok, dokler	je	še čas.
In zdaj ... zdaj	je	tukaj ...« je mračno končal in s kazalcem
okrog sebe, in zazdelo se mu je, da	je	na tujem, čeprav je vedel, da je doma.
In tako živi sredi polja, kjer	je	pomladi živo zelenje in omamen vonj,
A ko sine svit,	je	še zmeraj na istem mestu, utrujena
Vem, kje	je	to,« je rekel ponosno, z grmenjem potegnil
»Tam	je	,« je z nenavadno velikim in debelim
»Tam	je	.
čmrlja je nosil - kakor ti in kar vas	je	državnih - - da si je služil svoj kruh.«
Premalo te	je	v hlačah, da bi jo zadržal!«
se razočarano spogledale, češ Egipt	je	vendar v Afriki, v Afriki pa živijo
»Moj napuh	je	moja stvar, tvoja stvar pa je, da izbereš
Danes	je	sv. Matija - pa naj bo Matija!«
Saj	je	v Luži.
Rečeva pa ti, da	je	zdaj treba Maticu krepko osoliti pamet!
Kaj pa	je	Matic kriv, če ti sanjaš o njem!«
»Koža	je	zmeraj za rabo ...«
Trdna	je	kakor skala.
trikrat zapovrstjo, kar pomeni, da	je	smrt v bližini.
»Ravniški Sultan	je	,« je rekel in stopil naprej.
Tudi v tem, kako se dviga in pada,	je	zvok, čeprav ga z ušesom ni slišati.
v cerkvi večkrat sliši... da, koliko	je	maš v dober namen!
Janeza, na mlajšega sina, na tistega, ki	je	zdaj v norišnici.
Prav malo jih	je	, ki bi bile pogumne.
zakrknjena in trda ženska, toda... naposled	je	le treba priznati, da je bila po svoje
Obraz vidimo, pamet se pokaže, kaj pa	je	v srcu, nihče ne ve ...
kako bi se reklo ... to dokazuje, da	je	tudi v preprostem srcu velika moč ...
No, pa najprej	je	treba povedati o Janezu.
‘Zdoma	je	,’ so rekli in se razšli.
Komaj devet let bo stara, pa kaj vse	je
zajame sapo in nato srečno pomisli, da	je	doma sredi lepega sveta in da je naposled
A glej, že	je	tu drugi kozolec.
Pomislil je, kako lepo	je	živeti ...
Idrijca vali po globoki soteski, da	je	pred tabo Soča, tako čudovita reka,
Treba	je	vedeti, da je bil takrat delavec še
In kakšno je bilo in	je	njegovo življenje?
Res	je	, da Martin nima srca niti za pol človeka,
nima srca niti za pol človeka, res	je	, da je že trideset let grobar, toda
Preveč jih	je	.
gledat, če	je	še tam, kamor sem jo bila skrila.
nisem, spal bom pa v svoji čumnati, če	je	stara postelja še v njej.
- Še	je	, še!
- Jezus, saj	je	že mrak! -
To je vse, kar	je	bilo pri hiši ...
na krivo pot, nemara sploh ne ve, da	je	bil na pravi ...
Res	je	, da bo treba izreči tudi te besede.
Ali je res mogoče, da	je	bilo to pred petnajstimi leti, v tisti
Pa vendar, koliko	je	bilo v tem daljšem trenutku lakote
Dve leti	je	bil v Dachauu, Buchenwaldu in Mauthausenu,
Bil	je	še v taboriščni obleki s številko na
Vino	je	brez okusa, niti mokro ni.
morem spomniti, kdo	je	.
Tako	je	pač, da je smrt postala naša vsakdanja
- Kje pa	je	oče?
- Tu	je	naš list.
orlovskega nosu in počasi povedal, zakaj	je	v tem zboru.
»Res	je	, da sem star, toda ne tebe ne brata
»Bogve kaj	je	z njo ?«
Povej no, kje	je	?
- Tvoje hlače kažejo, da	je	v tistem Nikjeru tam zunaj presneto
Tri leta	je	bil v nižji trgovski šoli, potem pa
In kako vesel je bil, da	je	bil doma sam in na samem, pol ure iz
In ker	je	bil prav v tistih najnesrečnejših mladeniških
že zato, ker sploh živi, ker sploh	je	.
stopil je v kot za vežnimi vrati, kjer	je	bilo večno zaprto in zakajeno okence,
orlovskega nosu, kar je zmeraj storil, kadar	je	bil v zadregi, ali pa če je moral kaj
Otavnika	je	bilo dva voza, da, dva vozička ga je
je bilo dva voza, da, dva vozička ga	je	bilo, otavnička, otavnice pa še za
Tam	je	bilo pribežališče njegovih težkih ur.
Še nekaj drugega	je	.
‘Res	je	.
- Res	je	, da bo treba vse, kar zdaj neseva v
Povej, kako	je	bilo v Tolminu.
In tako	je	tudi bilo.
pripomnil oče, - samo izdatna ne bo, ker	je	bilo preveč dežja in premalo sonca.
hodil nazaj v tisti Podzemelj, ki	je	pod zemljo.
ravnodušno zamahnilo z roko in povedalo, da	je	oče nekje med potjo.
nenadoma posvetilo, kaj se pravi, če	je	oče nekje med potjo.
Zdaj	je	še čas.
za vsakega, kdaj se je rodil, kdaj	je	bil pri birmi, kdaj se je poročil in
jo, na primer, vprašal, kakšno vreme	je	bilo na veliki četrtek leta 1906, pa
nekje na Moravskem, v Obrekarjevem dobu	je	samo njegov prazen grob.
moje telo izmučeno in razboleno; bilo	je	tako brez moči, da je kar samo omahnilo
Saj	je	samo tri ure hoda.
Na njenih brezkrvnih ustnicah	je	bil znani spokojni smehljaj.
Dokler	je	bila na mrtvaškem odru, sem le poredkoma
Ne vem, kaj	je	bilo v mojem pogledu, toda moralo je
otrok moj, kaj so skrbi in koliko jih	je	!
Toliko jih	je	, da ne morejo vse v glavo.
Dobrota ni v krvi, dobrota	je	v srcu.
Torej	je	življenje v krvi.
Če praviš, da	je	v krvi, potem bo rdeče ...
Življenje	je	v krvi? ...
‘Tako	je	, tako,’ sem jim odgovarjal.
Res	je	! ...
Vse	je	bilo kakor prej, samo vse je bilo nekam
Kje	je	že tisti čas! -
- Tako	je	, dragi dečko, da boste morali kar odložiti
prav tako mrko oglasil drugi, češ čas	je	, da gremo.
Bilo	je	v maju in dan je bil resnično lep.
- Tam	je	šmarnic!
Tam	je	šmarnic! -
biti o mraku že doma, drugič pa, ker	je	bil v Obrekarjevem dobu kadetov grob.
kadetovim grobom: pod starim gabrovim grmom	je	bilo za dve mizi peščene ravnice in
peščene ravnice in sredi tiste ravnice	je	bilo dobra dva metra dolgo zeleno koritce
- Tukaj	je	bil njegov grob.
- Res	je	.
- Kaj pa	je	?
In potem se bova pogovarjala, kako	je	bilo, - sem odsotno ponovil njene besede
Kje	je	tisti svet! ...
In kje	je	tisti pob! ...
in kje	je	tisti devetnajstletni, ki se je v ječi
obrvi so bolj košate, tudi nekaj divjih	je	že vmes, gladko čelo je razorano, okrog
gladko čelo je razorano, okrog oči	je	nekaj kož preveč in se zato nabira
Pogledal sem v nebo: tam	je	bilo zvezd, svetlih in rdečkastih,
In če	je	bila tu mimo kurirska pot vso vojno,
»Saj res, kaj pa	je	s Kadetko?«
Bilo	je	v zgodnji jeseni.
Dopoldne	je	bila v hiši rekvizicija.
Naša dolina	je	bila v neposrednem zaledju, vojaštvo
Oče	je	bil že dve leti na ruskem bojišču.
Julija Rodeta, po domače Julčka, ki	je	bil doma tam nekje pod Višarjami in
- Tako	je	, Andrejc, da moramo odgnati krave.
- In tu	je	potrdilo.
nizkim glasom rekel Strmar, - tako	je	, da bo treba oddati krave ...
bi dolgo odmevalo: na soškem bojišču	je	bila bitka.
skušal dopovedati, naj se kaj oglasi, če	je	v bližini.
Bila	je	harmonika, ki se je oglasila v daljavi.
sosedje, oddaljeni dobrih deset minut,	je	bila Sodoma in Gomora, kakor je govoril
Očitno ga je v hiši motil hrup, ker	je	bil ves dan zunaj, verjetno pa je bil
široka, mirna, zelena reka, nad reko	je	prostrana zelena polica, na polici
Za tri knjige jih	je	jih.
videl, da sta v lazu ležala kadet, ki	je	bil brez suknjiča, in Justina, ki je
razdelili in se v hipu postavili tako, da	je	bil med njimi precejšen četverokotnik.
V izbi, ki	je	bila pod nami, so nekaj hrupno prekladali,
kuhar iztrgal iz zida edino okno; bilo	je	brez tečajev in z žeblji pribito, zato
komaj pol ure, kajti sreča otroške duše	je	v tem, da hitro sprejema in prav tako
- Tako	je	, tako, moj Andrejc!
Naj babe vsaj pogledajo, če	je	Justina nemara tam.
Zdaj	je	bilo prave oborožene sile povsod na
- Res	je	.
- Ali	je	Justina v Podmelju?
- Kar	je	v skledi, - je odgovorila mama in odbrzela
zarila obe roki v dobro velnico moke, ki	je	bila v njej, in zastokala:
- V izbi	je	, v izbi je! -
- V izbi je, v izbi	je	! -
Še	je	bilo sonce nad nami, toda bilo je zakrito
Iz kuhinje, ki	je	bila na drugem koncu, je grmel srditi
Bil	je	v samih hlačah in srajci.
skrivaj dvignil prt in pogledal, kaj	je	pod njim.
jo v podrtem Martinovem seniku, ki	je	bil komaj pet minut od nas.
kakor bi se bal, da moja pokrajina, ki	je	zdaj tukaj, tik za mojim oknom, živa
Tako	je	pač: kdor gre mlad od doma, odnese
Takole	je	zdaj zunaj:
Sonce	je	že dober seženj nad Brezmi.
»Vidiš, vse	je	, kakor je bilo,«
»Vidiš, vse je, kakor	je	bilo,«
Kako malo ljudi	je	, ki ga znajo pravilno spregati!...«
Iz cinka	je	, - je povedal tesar in v dokaz resnice
- Tudi če	je	iz cinka, je hudič težak!... -
Bila	je	v sami srajčici; nagibala je kodrolaso
in krajši, desetkrat manjši, kakor	je	bil v mojih otroških letih.
jo uspešno, kajti prvi porok zmage	je	besna zaljubljenost, ki ne presoja
‘Zdaj pri nas ni več države, temveč	je	čez in čez samo domovina.’
»Res	je	... toda tudi to ni tako preprosto.«
»Naš	je	seveda tudi zraven!«
»Kakopak da	je	.
To	je	nalašč zanj.«
Ko	je	bil kake tri metre od brega, je vrgel
Edino, kar	je	bilo v njej nekaj vrednega, so bili
»Za pamet	je	zmeraj čas!«
Kako	je	bilo?
živo in nadrobno razložil, kako mu	je	v Leobnu, kjer je delal dolga leta,
ponekod imajo po vrtovih, vprašal, če	je	bil tudi on v Leobnu.
- Kje	je	čeča?
- Jezus, kaj pa	je	? -
Vsi so se upirali, a bilo	je	zaman.
In res, ptičica	je	bila, ptičica, toda na veji.
Res	je	, da se v cerkvi nisem mogel nikdar
Bila	je	sama v bajti, šivala in pela.«
»Res	je	, da ji to ni bilo všeč,«
Bilo	je	na samo semanjo nedeljo.
na vse skupaj nekaj kozarcev vina pa	je	ogenj v strehi.
»Da, res	je	,«
Drugič pa, Boženina bajta	je	bila v hribu, daleč nad vasjo in na
- Res	je	.
Aktivistka sem pa	je	zato moja dolžnost, da vam vse odkrito
»Res	je	, neučakana sem,«
je bil Gino stokrat jasnejši, kakor	je	bil v gostobesednem tetinem pripovedovanju.
Prej	je	bil zame samo neki Gino, dober in prikupen,
Da, spet	je	tu Kadetkin »Lahček«, prikupni partizan,
To je precejšen polog, kjer	je	bila v starih časih njiva.
A že v mojih otroških letih	je	bila tam senožet, zame eden najlepših
ter se zamaknila v Dominov rob, ki	je	bil zdaj pod nami.
»Mrtvih	je	bilo toliko, da se staremu človeku
staremu človeku lahko zmeša, koliko jih	je	bilo tukaj in koliko tam ...«
treba kopati z rovnicami, a zdaj, glej,	je	že na ravnem nekaj slabših njiv, ki
Zdaj	je	tam,« je stegnila koščeno roko in pokazala
Tam	je	Modrijanova grobnica.
»Kje	je	Modrijan?«
»Koliko pa jih	je	pravzaprav?«
Precej jih je padlo, a tudi kar	je	živih, se le počasi vračajo domov.«
»Res	je	,«
»Mamica	je	!«
butnil izpod Vranjeka, sem slišal, da	je	bil v mojem klicu obup.
Takih smrti	je	bilo baje precej, kakor so pripovedovali
O, bil	je	tako lep pomladni dan, svetel in zveneč,
»Kje pa	je	?«
Tudi tam	je	pod stropom brlela slabotna žarnica.
naužije sončka ... in zračka ... saj, ves dan	je	v hramčku ... in danček je tako lep ...
Jur	je	ob pamet!« vzklikne Travnikarjev stric.
Toda zdaj se že ne smeje več, zdaj	je	že rdeč ko kuhan rak.
Sonce živo sije, Idrijca pod mostom	je	svetlo zelena, on pa drvi po mostu,
iztrgajo Petra fašistom iz rok, dokler	je	še čas.
bilo všeč, ker je bil žagar, žaga pa	je	ob povodnji stala.
Zdaj	je	pri njivi, zdaj gre mimo žive meje,
njivi, zdaj gre mimo žive meje, zdaj	je	že v gozdu.
	Je	že tu.
Zdaj	je	pri Debeli skali.
»Ptica	je	na skali.
»Koliko jih	je	!« se je začudil in stegnil roko proti
»Koliko	je	teh Prikrajarjevih deklet!«
»Šest jih	je	,« je zamrmrala Milica, ne da bi se
»Ker nemara le	je	.«
»	Je	!« je zapiskal bajtar.
»Če	je	, potem naj pride!«
»	Je	!«
»	Je	!« je trmasto zapiskal bajtar.
Naša fara	je	za hudičevim repom ali bogu za hrbtom,
so se spustile v razpravo o tem, kaj	je	bogu bolj dopadljivo, če se župnik
»Župnik	je	takšen, kakršen je!
Župnik, ta pa	je	!
»Hudič	je	!« je zdaj zapiskal trmasti bajtar.
»Ali te	je	strah?« je z globokim glasom vprašal
»Toliko	je	te lepote, da bi jo človek lahko z
»Povejte, ali	je	hudič ali ga ni?«
Hudič	je	!« je pribil.
»	Je	?« je zazijal kovač.
»	Je	!« je še enkrat pribil župnik.
»Dragi otroci, zdaj	je	na vrsti računstvo, potem pa lepopis.
jih dolgočasni fajfarji ne razumejo,	je	treba odnesti v grob.
dežja in še ena kaplja in še ena, pa	je	curek.
reko, reka pa čez bregove, in tukaj	je	povodenj, ki vse opere in vse obriše!
krivička in še ena krivička in še ena, pa	je	krivica.
ena krivica in še ena in še ena, pa	je	huda krivica.
in še ena huda krivica in še ena, pa	je	strašna krivica.
strašna krivica in še ena in še ena, pa	je	nečloveška krivica.
zahrumi in se začne valiti, in tukaj	je	revolucija, ki pobriše vso človeško
Pa pustiva zdaj to, ker	je	le preveč grdo!« je zamahnil z roko.
Dolga vrsta nas	je	, ki smo te bridkosti doživeli, in dolga
bridkosti doživeli, in dolga vrsta nas	je	tudi tistih, ki smo jih doživeli v
Kakšna kazen pa	je	, če te takoj ustrelijo?«
Zdaj	je	vse to že daleč, zdaj je vse to že
tukaj sem pribil staro koso in tukaj	je	leseno kladivce, ki tolče po njej,
Zdaj	je	pomlad!
Zelo se bojim, ker vem, da	je	pod tepko smrt.
hribi so globoko pod mano in pod mano	je	tudi zasneženi Krn.
Druj	je	v našem narečju drugi.
»Na‐a nebu	je‐e	sonce, na zemljici
»Na‐a nebu	je‐e	sonce, na zemljici
»Na‐a nebu	je‐e	sonce, na zemljici
»Tantadruj, zdaj	je	zima in ni modrasov!«
»Na‐a nebu	je‐e	sonce, na zemljici
»Na‐a nebu	je‐e	sonce, na zemljici
»Treba	je	vprašati!« je zamrmral Luka.
»Jama	je	tam!« je zagrmel Luka in zmagoslavno
»Tantadruj, jama	je	tam!« je veselo vzdihnil norček.
»Jama	je	tam!« je pribil Luka.
»Tantadruj, koliko jih	je	!« je veselo vzkliknil in poskočil,
»Tukaj	je	jama.«
»Tantadruj, tukaj	je	!« je srečno prikimal norček.
»No, kako	je	?
Kako	je	?«
»Tantadruj, kako	je	toplo!« je srečno vzkliknilo iz teme.
»Res	je	, nobenega vetra ni.«
»Kje	je	Luka?
Kje	je	Rusepatacis?
In kje	je	Tantadruj?«
»Na‐a nebu	je‐e	sonce, na
»Na‐a nebu	je‐e	sonce, na zemljici
In zmeraj	je	kakor prvič.«
To	je	vendar igračkanje.
volje, je zame vse, sploh vse, kar	je	- in tudi česar ni - živo, lepo in
In da	je	sam!« je s poudarkom rekel Peter Majcen,
Na trgu	je	vsak dan več proizvodov; tudi takšnih,
Samo stari	je	videti nekoliko
»Kar se tega tiče, mir	je	...
Saj	je	vendar zima! -
In tudi če	je	, koliko jih je zdoma!
sklenil, da mora takoj pogledati, kaj	je	s Tilčko; naglo je zbil tri hrastove
zima!«, a se je še pravi čas zavedel, kje	je	, da ni do kraja bleknil tega usodnega
»Je že res, da	je	za otavo še malce prezgodaj, toda v
malce prezgodaj, toda v Tihem dolu	je	dober svet in dovolj mokrote, da hitro
In tam	je	zima.
Snega	je	do kolen...
no, saj si lahko sami mislite, kako	je	in kaj se zgodi, če je dedec bolan
In samo kar nas	je	iz prejšnjih časov in ... in izpred vojne
»Kje pa	je	tisti Tihi dol?«
»In kje	je	tisti Tihi dol?«
»A kje da	je	?« se je popraskal kmet.
»Trobenta	je	!« se je oddahnil.
»Ha, trobenta	je	!« je ponovil in se zmagoslavno udaril
»Trobenta	je	!« je ponovil še enkrat in se po dolgem
Nemara	je	v zvezi s tistim dekletom?
Mehka, zelena, lepa dolinica, kakršnih	je	v resnici najbrž prav malo, tako lepa,
A če je Tihi dol, potem	je	prav blizu Črnega loga.
Tukaj	je	Črnilogarjevo močvirje.
In pod bezgom	je	perilnik, prav takšen perilnik.
»Ali	je	ta presneta trobenta ali je ni?...
»Ah, saj je vseeno, če	je	v resnici ali pa če je ni!« je zamahnil
Mar	je	po svojem občutku do sveta kaj drugačen?...
»Na, tukaj	je	spet Tihi dol!« je glasno rekel.
In zdaj poglejmo, kaj	je	pred mano!
Tam na dnu	je	travnik, tista neizmerna ravna postelja,
Gaber	je	videti nenavadno resen, otožen, mrk.
In kje	je	zdaj tisto, kar je videlo?...
Seveda, v gabru	je	!
Svet, ki	je	zdaj pred mano, je tudi zlat.
Tako daleč	je	, daleč tam na dnu, a kako je svetel
In nad hrastom	je	njiva cvetoče ajde.
Nad njivo	je	precejšnja polica.
In na polici	je	kmetija.
Streha	je	videti nova, saj se svetla opečnata
njo pa	je	zasneženo polje, ki se v mesečini širi
- Kje pa	je	Tone?
- Kaj pa	je	to? - si je rekla Temnikarica. -
Kje	je	Justina?...
»Zakaj	je	v vsakem ustvarjanju, ki je vendar
trdno prepričan, ali v resnici sploh	je	, pa sem obstal na tem obronku in pozabil
»In med njimi	je	zdaj tudi Temnikarica.«
Privid	je	zdaj že v njem.«
»Seveda	je	,« je zamrmral Peter Majcen.
»In kje	je	zdaj?«
»Kje	je	?...« se je zamislil.
vsak na svojem bregu, srednji rod, ki	je	med njima, pa zdaj uporno vesla po
Vse, kar	je	od sonca!
Tako	je	to!«
presunilo prej, ko še ni zatrdno vedel, ali	je	trobenta v resnici ali je samo v njegovi
vedel, ali je trobenta v resnici ali	je	samo v njegovi domišljiji.
Tukaj	je	zveza, tukaj mora biti zveza!
Mladi	je	doma.
zanima, če sreča tujega človeka, kdo	je	, od kod je prišel in kaj počenja v
dolinica, seveda, kar lepa dolinica	je	...«
»V vratih	je	.«
»A v vratih	je	?...
»Na koncu	je	... prav na koncu je že...«
»Na koncu je ... prav na koncu	je	že...«
»Kaj pa	je	po vašem povest?«
Jankca ter se s potrtostjo zavedel, da	je	v tem trenutku prav gotovo manjši in
odšel s teto, bi mi povedala, kako	je	pravzaprav z mladim Blažičem...
posebej, ker je steza zelo ozka in ker	je	pod njo prepad.
- Treba	je	pomlatiti vse do zadnjega!
Saj	je	vendar živ človek!«
»Res	je	hotel iti, pa sem mu rekla, naj ne
zajel zrak - in tedaj je začutil, kako	je	v njem vse votlo, votlo in prazno od
In kje	je	moj gaj?
In kje	je	tisti zamišljeni pob?
Kje	je	tisti otroško zasanjani slovenski knez,
Vsa	je	v belem kot mlada nevesta in skoraj
premetavam svoje papirje, zakaj v meni	je	zima, takšna zima, kakršne še pozimi
In tukaj	je	kladivce, ki tolče po njej, da klopota:
sem pribil staro počeno koso in tukaj	je	leseno kladivce, ki tolče po njej,
Zdaj	je	pomlad! ...
Kako lepo je otroku, in kako lepo	je	nam vsem, ker upanje nikdar ne umre.
me zgrabi hujša skrb: spomnim se, da	je	pod tepko smrt.
so že globoko pod mano in pod mano	je	tudi zasneženi Krn.
»Treba se	je	ozreti po poti, ki jo je prehodil.
»In v srcu ni samo kri, v srcu	je	tudi ljubezen!«
»Samo ena pot	je	za kamen, ki je podobna ljubezni.
»Hudo mi	je	, ker ne morem do njive,« je rekel kamen.
A še najbolj	je	podobna ptici.
In tako	je	zdaj tudi tukaj že trideset let.
Tako blizu	je	, a le ne more do njive.
Zdelo se jim je, da	je	res nekam čudno...
»Škoda je leske, saj pravim, da	je	vsako leto manj lešnikov.
Bič	je	treba preizkusiti, ali je dober ali
»Prej bi rekel, da	je	vaš oče.«
»To	je	moj boter,« je malomarno pojasnil Bouvard,
»Torej	je	sadjarstvo ena sama neumnost?«
secirati, Bouvard pa je vprašal, kakšno	je	razmerje med žensko in moško notranjostjo.
»Gibalo življenja	je	za naju skrivnost, bolezni je preveč,
življenja je za naju skrivnost, bolezni	je	preveč, zdravila so negotova, pisci
»Saj	je	iz Caena!
žarišče, ki ga danes ni več, medtem ko	je	borealna zarja morda eden njegovih
Saturn	je	potemtakem Abraham, po čemer je treba
»Sicer pa	je	tako moj,« je ponavljal Pécuchet.
frankov, ki jih je vzel gospod Jeufroy,	je	dokaz za pogodbo.
Njegov sin	je	Ludovik Filip I.
»Ta orel iz Meauxa	je	pavliha!
»Vsak dan	je	drugačna.
Navajati kot dokaz pričevanje množic	je	slab dokaz; ni jih, ko je treba odgovarjati.
Vse	je	v najlepšem redu.«
je vzpostavila v Parizu, in verjeti	je	, da je ta pogodba že sklenjena.«
Ta verjeti	je	je zvišen.
Pécuchet je menil, da	je	to zelo resno vprašanje, kajti lasje
»Kaj pa	je	spet?
»Tole	je	gotovo za vas« je Pécuchet rekel Gorjuju.
Ljubezen ohranja spodobnost, fanatizem	je	vesel, vpričo pokolov se človek smehlja.
deželi, fant, ki se zaljubi vanjo,	je	najdenček, ki na koncu doseže vse,
»Saj vemo, kakšen človek	je	Tartuffe!«
»To vam	je	pravi zapeljivec!«
»Ampak tule	je	še eden, bolj moderne baže.«
Vzrok za to	je	v zaničevanju književnosti oziroma
nadležna, ker je stisnjena v okvir, zato pa	je	v romanu več svobode.
Za psa	je	lepota v vohu.
Skratka, prvi pogoj za lepo	je	enotnost v različnosti.
To	je	načelo.
»Lepo	je	lepo in vzvišeno je zelo lepo.«
»Lepo je lepo in vzvišeno	je	zelo lepo.«
»In kaj	je	okus?«
»No, okus	je	okus in nič od tega ne pove, na kakšen
Nisardu, drugemu profesorju, zdi, da	je	André Chénier pesnik, ki ne dosega
Gospod de Faverges	je	nekega večera prišel k župniku in mu
več niti enega tulipana, svinjarija	je	po vsej trati!
Zato, ker	je	prenaseljenost tudi lahko vzrok smrti.
eden prednikov anarhizma (‘lastnina	je	tatvina’).
»	Je	to vse?«
To vam	je	nesreča,« je rekel župnik in vzdihnil.
V naši duši	je	dvanajst poglavitnih strasti, pet sebičnih,
skupin ali serijam, katerih celota	je	falanga, družba tisoč osemsto oseb,
Po Saint‐Simonu in Fourieru	je	ves problem le še v plačilu.
»Cabet	je	vendar osel.«
»To so vrata upanja, mogoče	je	to izhod.«
V spoznavni lastnosti	je	razumsko zaznavanje, ki ima dve glavni
»Tako	je	,« je rekel Bouvard.
»Torej	je	samo ena oseba, en Bog, ena substanca,
»Prav v tem	je	skrivnost, gospod.«
Najbrž	je	kakšna ovira za to?
Ali naj domnevamo, da	je	v enem želodcu toliko želodcev, kolikor
enem želodcu toliko želodcev, kolikor	je	okusov?
našel; nato je pokazal Severnico, ki	je	vedno na severu in po kateri se orientiramo.
»Predstavljaj si, da	je	tale naslanjač sonce in da sem jaz
Device Orleanske, kuhana kokoš Henrika IV.: toliko	je	tega, da se je težko odločiti.
potrebna v zakonu, toda nekaj krutega	je	v tem, da se dekle vzgaja izključno
če je recimo treba povedati, iz česa	je	vino.
Toda dvojno sredstvo za en sam cilj	je	nasprotje metode.
Sicer pa	je	nomenklatura še najmanj važen del botanike.
Redouté (1759‐1840)	je	bil tolikšen mojster v risanju rož,
»To	je	izjema,« je rekel Pécuchet.
In kdo	je	miss Opy?
Sicer pa se mi zdi, da	je	kazenski zakonik iracionalno delo brez
»Globa	je	malenkost za bogatina in polom za reveža.
»Tako mlada	je	!
Čigav neki	je	podpis?
Vse	je	v nas, kar si zamislim - to dobim.
In glava vsake zverine	je	zgoraj, na vrhu organizma, nikoli okoli
Logična analiza	je	za mene vir občutka varnosti, tokrat
desetletje, molijo za vse živo, kar	je	, kar ljubijo, in s tem tudi zase.
Z duhom	je	kot z vodo, ki prehaja v različna agregatna
Kralj pa jih	je	hotel imeti seveda doma, da bi delali,
V tantri	je	bil pesimistični strah pred željami
Pravljica se nadaljuje tako, da	je	Višnu kralju v sanjah ponovno pomagal
Konaraka, z veliko gerudo na vrhu,	je	vedno gneča romarjev z vseh koncev
Angleška kolonialna uprava je poročala, da	je	bil festival znan tudi kot priložnost,
spreminjata v turistični atrakciji, pa	je	Puri še nekaj več.
jih nabere najprej nekaj, potem pa	je	gruča, v kateri se ne vidi, kaj je
je gruča, v kateri se ne vidi, kaj	je	v njej, vedno večja.
bananovih listov, butanje morja, dišalo pa	je	po zažganem eksotičnem lesu in fino
in so mi zatekle tudi bezgavke, kar	je	očiten znak zastrupitve, sem vedel,
Zadnji kup	je	bil najlepši.
ali tisto, kar doživljam kot le‐to,	je	utonil, ali izpuhtel ali pa je bil
ljudstva si je lahko privoščil, ker	je	kljub vsemu dovolj uspešno znal manipulirati
Tisto, v kar ne dvomim, pa je, da	je	življenje en krasen, fantastičen misterij.
Uradno policijsko potrdilo o kraji	je	kar precej vredno in veliko stane,
verjetno različne funkcije in tako	je	, zgleda, čisto prav.
izdajati filozofski mesečnik, v katerem	je	podajal svoje sporočilo, zanimivo predvsem
agresivnost se nekam potuhnejo in veliko jih	je	, ki začno odlagati dan odhoda, kot
- otroka sprejme takšnega, kakršen	je	, nudi mu vso svojo ljubezen in to so
se spomnil tudi neke nore godbe, ki	je	, ki bo šla čez svet: »
podobni pigmejcem, katerih genetske sledi	je	še mogoče najti v najbolj skritih džunglah
Istočasno, ko	je	zašlo sonce, je izza morja vzšla luna,
Toda osnovna zamisel	je	jasna.
zagotovo se bom spet vrnil, tam nekaj	je	, neka meglica kot gor na Srnjaku...
Z reke	je	zavel omamen vonj.
Po instinktu	je	takoj zagrabila bradavico in se zasesala.
besede cogito v Descartesovem izreku	je	v tem, da se nanaša na miselni dej
”...dokler živimo,	je	v našem srcu nenehna toplina <chaleur>,
A kje	je	že to!
Zgodovine duha... kajti na strani ranljivosti	je	življenje, mladost, občutljivost... na
mladost, občutljivost... na drugi strani pa	je	ravnodušnost in smrt.
V nekem smislu	je	- kakor tudi Schellingova, spet v drugem
Za nocoj bo dovolj, pozno	je	že.
Da, seveda, tako	je	, a le za hip, saj ko pomislim na drugo,
prebral tisti Hardingov spis - ”Kako	je	, če nimaš glave“?
numinozno izkušnjo enosti vsega, kar	je	, kar biva... drugače rečeno, za panteizem.
preživetja], za katero se bom zavzemal,	je	v tem, da opustimo jezik identitete.
človeka, ne da bi to pomenilo, da jaz	je	ta dva človeka.“ [prav tam, 46]
človeka“ - obenem pa zanika, da jaz	je	”ta dva človeka“.
V tem	je	gotovo nekakšen paradoks, vendar ravno
nekega drugega jaza - v mojih letih pa	je	takšnih spominov čedalje več.
Razlika med njima gotovo	je	, kajti Harding izhaja iz svoje mistične
Da, toda v katerem smislu tvoj jaz	je	?
ga pravzaprav ni - če pa vendarle	je	, obstaja ”na temačen način“ - ta misel,
izkaže, da čas v nekem smislu vendarle	je	in da ga je mogoče tudi definirati.
Na primer, kje	je	zdaj Rimsko cesarstvo?
Da, razen stvarnika... če sploh	je	stvarnik.
nekaj dni - se mi pogosto zazdi, da	je	še vedno tu, ob meni, da se z njo pogovarjam,
hvalabogu, še ni, za Boga pa morda že	je	... če je Bog in če je jasnoviden.
ni, za Boga pa morda že je... če	je	Bog in če je jasnoviden.
razpotju na primer piše: do vrha gore	je	dve uri hoda (čeprav zračna črta morda
gibanje - za Aristotela namreč čas sam	je	, čas obstaja v realnosti, meri pa
uro: sekundni kazalec vidno teče, zdaj	je	.
gibanja, bo tudi merilo mirovanja, saj	je	vsako mirovanje v času.
njuno gibanje ali mirovanje, kolikšno	je	.“ [221b17-18]
očitno, da večno bivajoče, kolikor	je	večno bivajoče, ni v času, saj ni zaobseženo
časa, ampak teorije časa - vprašanje pa	je	, ali ”brezčasne teorije časa“ sploh
Kolikor	je	zaporedje, je različen [...], toda njegova
lastne sedanjosti omogoča, da zdaj	je	.
Res	je	, tu je Aristotel sklepal malce prehitro,
Nekaj jih	je	, vendar so drobni in nepomembni, malone
spominja na krsto, ne manjka pozlate - tu	je	vazica, v katero je zataknjen šopek
okrog sebe in nosimo v sebi, sploh	je	!
verjetno ni onstran nič in je vse, kar	je	, tostran: vse, kar vem, vem iz življenja,
kruha: v desnem kotu, zgoraj za nami,	je	slika, ki predstavlja Jezusovo delitev
Sicer pa	je	tu še ena zelo nenavadna povezava med
zla, ampak tudi modrost... modrost, ki	je	onkraj dobrega in zla.
vrhu vseh bivajočih stvari, medtem ko	je	Newtonovih negibnih mest načeloma toliko,
Čas res hitro teče, pol desetih	je	že.
mislimo tako, kakor da absolutni čas	je	?
ne more biti v odnosu z nečim, kar	je	, namreč s stvarmi, poleg tega pa se
sorazmerna s kvadratom razdalje med njima -	je	ravno v tem, da velja za poljubni
	Je	v vsem, po vsem kakor tudi nad vsem.“
menjavajo stanja, in kjer so dnevi in leta,	je	tudi čas, kjer pa so samo spremembe
Kaj	je	v tem čudnem starcu, da ima takšno
stvarstvu, obenem pa se spominja, da	je	njeno pravo domovanje ”zgoraj“, v svetu
Mojster - toda zakaj sploh	je	ta krog, zakaj se je duši sploh
čemú sploh kaj	je	?
tedaj o njem govoriti, da je, ko pa	je	edini razlog za njegovo bivanje ta,
Toda kje	je	tedaj tisti del njega, ki ga zaobjeti
Mar	je	izven njega in ne v njem?
Čas je bit, ki, vtem ko	je	, ni, in vtem ko ni, je“ [Hegel
vtem ko je, ni, in vtem ko ni,	je	“ [Hegel (2), h 258 (129)].
sploh ne... saj je res tako s časom, da	je	in obenem ni... no, kar nadaljuj!
brezčasnost se razlikuje od trajnosti;	je	večnost, ki je brez naravnega časa.
razlikuje od trajnosti; je večnost, ki	je	brez naravnega časa.
prišla, niti ni bila; marveč večnost	je	.
lahko zatorej rečemo: le sedanjost	je	; kar je pred in po, tega ni; toda konkretna
zatorej rečemo: le sedanjost je; kar	je	pred in po, tega ni; toda konkretna
Čeprav	je	danes na koledarju Zofka, je vreme
S, v takšnem časovnem zaporedju, da	je	A pred B, v drugem referenčnem
recimo v S', pa v nasprotnem, da	je	B pred A?
In kje	je	Sveti Mihael?
kražem, prekrito z mahom, bogve koliko ga	je	še spodaj, zasutega.
Janez, kaj	je	?
teorije relativnosti - polje še vedno	je	, vendar ”ničelno“.
Kartezijevim zanikanjem praznine pa	je	v tem, da je zanikanje praznine nesmiselno,
kot Kartezij - saj med telesi očitno	je	prazna razsežnost.
Tako	je	- časovni popotnik, vesoljec, ki se
Janez tesnobno sluti, da	je	pod zvonikom Angel, in se obenem boji,
Če	je	B med A in C, potem je C med
Če je B med A in C, potem	je	C med B in A“, s tem določiva
Zdaj	je	, kar se tiče dišavnic, bezgov čas -
tudi za oleandre, skoraj ducat jih	je	pred mojstrovo hišo; šele ob koncu
Tako pač	je	, ne vem vam povedati zakaj, gospa.
Kje pa	je	?“
zunaj sveta ni nič, vas vprašam: kje	je	svet? kje je vesolje?
nič, vas vprašam: kje je svet? kje	je	vesolje?
Aristotel odgovarja:	je	v samem sebi.
hočeš, Aristotel, povedati s tem, da	je	»mesto v samem sebi«?
Kaj mi boš odgovoril na »kaj	je	zunaj sveta«?
piše, da je svet nekakšen vrtič, ki	je	v Bogu, vendar se je Bog iz njega
da bi svet lahko nastal, je Bog, ki	je	povsod in vse, privolil, da znotraj
že bodi, vselej bom spraševal, kaj	je	onkraj nje.
”Vsemu, kar	jè	(da boš vedel), mejá ni v smeri nobeni:
na primer, ko pravi, da ”vsemu, kar	je	, mejá ni v smeri nobeni“ in da ”venomer
Zdaj pa	je	že čas, da se vrnemo k našemu tetralogu...
vas vprašam, ali je to, da naš svet	je	, dobro.“
dokazal, neskončen, iz tega sledi, da	je	v vesolju neskončno mnogo zvezd, galaksij...
premisliš, je naš svet tak, kot pač	je	, in ne bi bil ne slabši ne boljši,
sisteme, galaksije, jate galaksij - saj	je	po današnjih izračunih samo v naši
milijard zvezd, takšnih galaksij pa	je	samo znotraj našega vesoljskega horizonta,
stoletju in izračunali, da	je	do drugih sonc najmanj nekaj svetlobnih
Neskončnost	je	lahko tudi onkraj našega človeškega
človeškega smisla in nesmisla, tako kot	je	onkraj življenja in smrti, morda celo
Tudi Angel	je	še tam in jima pomaha v pozdrav.
Da, prav to: vse	je	tostran, tudi ”onstran“ je tostran...
nasprotju z vesoljsko neskončnostjo, ki	je	totalno v vsem, ne pa v delih (če jih,
kot nič, pravzaprav je nič vse, kar	je	izven tega enega.
Da, kadar	je	zelo jasno, po dežju, se vidi vse tja
narava ne more biti drugačna, kot pač	je	, če je izenačena z Bogom...
vsepovsod	je	, znotraj vsake stvari v tem "gibajočem
ki jih imamo zmotno za brezdušne, in	je	znotraj njih.“ [prav tam, 114]
o morju in mreži: telo, čutni svet	je	v duši, kakor je mreža v morju -
duši, življenju, ki prodira v vse,	je	v vsem in vzgibava vso materijo; napolnjuje
Ne vem, ali to pomeni, da	je	duh v materiji, ali da je materija
pomeni, da je duh v materiji, ali da	je	materija v duhu?
vendar v dveh različnih pomenih: duh	je	vsepovsod v materiji, vendar ni vanjo
podobno kot na primer v logiki rečemo, da	je	”predikat v subjektu“, vendar ni ujet
materiji, vendar to še ne pomeni, da	je	nad naravo, kajti pri Brunu narava
Torej Bruno uči, da	je	um ali duh v vsem, v vseh stvareh...
est, animal est (”Torej je vse, kar	je	, živo bitje“), se slednji brani: ”
tudi vprašanje, kako je mogoče, da	je	v vseh bitjih ista duša, namreč da
Se pravi, da ne verjamete v Boga, ki	je	v nebesih?
Kajti gre za spoznanje, da Bog, ki	je	povsod, ne domuje zgolj v nebeškem
od onstranske luči... za spoznanje, da	je	še vedno pred nami tista renesančna
pravkar vzel iz svoje knjižnice: predvsem	je	tu Spinozova Etika v slovenskem prevodu,
nebesih, saj vse, prav vse, že	je	, namreč tu, v naravi, četudi zastrto
Bog	je	eden -- ali pa sploh ni Bog!
vedno znova mogočnih institucij in	je	v nenehni pripravljenosti, da bo prižgala
ne pomeni, da ”samega“ Boga ni in da	je	”zgolj“ narava, saj narava ni ”zgolj“,
dopuščanju ljudskega razumevanja in v tem	je	ravno nepopolnost takšnega razumevanja,
njegovi filozofiji, lahko vse, kar	je	, utemeljimo in razložimo z racionalistično
Resnica teh zgodb, kakršnakoli	je	že, nima nič opraviti z Božjim zakonom
brezboštvo, kajti prav v teh zakonih	je	božja resnica in bitnost, prav v njih
O, le kako bi človek vedel, kje	je	meja med znanim in neznanim, razumljivim
drugega... če bo danes sploh prišel, saj	je	že skoraj večer... da, rajši bom pripravil
circumferentia nullibi (sfera, katere središče	je	povsod, obod nikjer).
podstatjo <substantia> mislim tisto, kar	je	v sebi in se pojmuje po sebi, se pravi
ki je ”kakor sfera, katere središče	je	povsod, obod nikjer“, ni ničesar drugega
nikjer“, ni ničesar drugega - vse, kar	je	, je v Enem in brez Enega ”ne more nič
nikjer“, ni ničesar drugega - vse, kar je,	je	v Enem in brez Enega ”ne more nič ne
dosegla tudi Boga, a kako naj bo Bog, če	je	Bog, ”slučajen“?
krog in ideja bivajočega kroga, ki	je	tudi v Bogu, sta čisto ista stvar,
mirovanje ali kaj drugega (če še kaj	je	).“
ima spoznavo Boga in ve o sebi, da	je	v Bogu in da se po Bogu pojmuje.“ [5p30
modre, že skoraj vijolične... in na njih	je	krilo boginje Nike, če prav vidim?
tvojo lepoto, toda vse veselje neba	je	v teh solzah, ki jih jočem pred tabo,
Samo trenutek, da ga najdem... aha, tu	je	, govori o tisti -
moremo ”ukiniti“ v pojmu ali ideji, saj	je	v lepoti sami ključ k resničnemu spoznanju
človek? bi lahko začel; kako to, da	je	na svetu nekaj, kar vre kakor nekakšen
človeka, vsega, kar ga je, in ravno v tem	je	razlika in večni čudež umetnosti.“
Tu	je	večji poudarek na filozofski opredelitvi
Najvišja blaženost vsakega človeka	je	v umskem zrenju prvotne lepote.“
upodobljen z mehkimi potezami, takšen, kot	je	v resnici, ob tem pa so njegovi venčni
kakor uročen v tej polni zrelosti, ki	je	ta hip tu, čisto blizu, tik pod njim,
Vloga umetnosti pa	je	ravno v tem, da nam umetniško delo
Dejstvo pa	je	, da je ugled renesančnega Bruna v obdobju
Aha, tu	je	.
niti telo niti duša, ampak tisto, kar	je	identično v obojem.“
Takšen v resnici	je	.
”Človeku je treba priznati bistvo, ki	je	zunaj sveta in nad njim; kajti kako
noče“ ni zla, niti prvotno, dokler	je	sama v sebi, niti drugotno, ko se notranje
Da, to se sprašujem tudi jaz in v tem	je	res nekakšen paradoks.
o čemer moramo molčati, vendarle	je	- torej meje mojega jezika vendarle
nekakšna miselna igrica, toda v njej	je	veliko več, v nekem smislu prav vsa
ni zaradi samega sebe; vsako gibanje	je	samo zavoljo miru.
da nisi; imeti, kakor da nimaš; to	je	v človeku, to je v Bogu najvišje.“
kakor da nimaš; to je v človeku, to	je	v Bogu najvišje.“ [prav tam, 266-7]
svoboda sáma se namreč ”sama ne dojema,	je	spokojnost, ki na nič ne misli in se
Resnično, na svetu	je	marsikaj, kar vedno znova vzbuja čudenje,
tudi vprašanje ”zakaj“: zakaj Bog	je	?
Čemú svet sploh	je	?
vseh stvari; saj to bi še razumel, da	je	pravolja ”nad“ ali ”pred“ najvišjim
Božanska ukana pa	je	v tem, da bogovi s svojo mitično realnostjo
sámospoznanju - in šele zdaj večnost sploh	je	.
Večer	je	že,“ si rečem, ”odžejala se bom“; sežem
razlika med ”klasičnimi“ in poznimi deli	je	predvsem v tem, da v Vekovih sveta
življenje in ena smrt; nič ni pred drugim,	je	samo en svet, ena rast, in vse, kar
samo en svet, ena rast, in vse, kar	je	, so njeni listi, cvetovi in plodovi,
voljo ”najvišje protislovje“, ki pa	je	enost znotraj neizrekljivega božanstva
Nisem dobro razumel - zakaj	je	sodobna kozmologija v podobnem položaju?
Zato, ker	je	sam ”prapok“ kot domnevna začetna ”singularnost“
sveta, temveč da bi postalo očitno, da	je	vse, kar je, zgolj zaradi svobodne
da bi postalo očitno, da je vse, kar	je	, zgolj zaradi svobodne božje volje.“
(das Seyende) in s tem vse, kar	je	, potem ne more biti nobene nujnosti
bog zgolj nekakšen platonski demiurg,	je	nujnost sicer lahko zunaj njega, na
v božji skritosti, v transcendenci,	je	njegova in obenem človekova svoboda.
Ne za nič, ampak za vse: za vse, kar	je	...
spoznanje nepoljubnosti, umnosti vsega, kar	je	.
tradicijo kartezijanskega subjekta, ki	je	”nad“ oziroma ”pred“ naravo?
enost celotne množice vesolij, če jih	je	več:
Vsakokratni zaznavni horizont opazovalca	je	v dinamičnih (razvijajočih se) modelih
kozmologiji, vedi o celoti vesolja, saj	je	njihov domicil pravzaprav v astrofiziki,
središču svojega horizonta, medtem ko	je	tam, ”na obodu“, lahko spet nek drug
”ravnega“ raztezajočega se vesolja, ki	je	natanko na ločnici med pozitivno in
Ironija v razvoju kozmologije pa	je	, da se Einsteinova domnevno ”največja
običajno mislimo kot ”prvi dogodek“, ki pa	je	neizogibno že v času, sicer ne bi
formulacije fizikalne končne teorije	je	predvsem v tem, da sta Einsteinova
singularnosti), zakaj je vesolje takšno, kot	je	.
Dejstvo	je	, da je dobra ubranost narave in celotnega
talis est« [»Mislim, torej svet takšen	je	«].“
<the Universe> tako ogromno, kot	je	.
Vesolje mora biti tako veliko, kot	je	, da bi lahko vzdrževalo <support>
razlago ne pride v poštev misel, da	je	v motnem jezercu sicer mnogo rib in
talis est (Mislim, torej svet takšen	je	).
vzročnost (causa finalis), kajti dejstvo	je	, da je bilo časovno (evolucijsko) najprej
ki nastopajo v kozmologiji - čeprav	je	, kot bomo videli, med prvimi in drugimi
samo dva ”možna svetova“ - medtem ko	je	pri variiranju, na primer začetne hitrosti
mnogih načinov je način, kako ta svet	je	. -
bil, tudi način, kako kak drug svet	je	. ...
[obenem] tudi način, kako kak drug svet	je	“ - povsem fantastična, če ne morda
In prav tu	je	čer, na kateri po mojem mnenju nasede
V tem	je	tudi bistvena epistemološka razlika
^* Poleg tega	je	tu še vprašanje meje naše predstavljivosti,
vesolja in naravnih zakonitosti (ki	je	nekje vmes med prvo in drugo potjo)
In kje	je	Bog v tej zgodbi?
Po mojem mnenju	je	resnični čudež narave v umni in trdni
panteistični procesni teologiji, ki	je	blizu tudi tistemu kozmičnemu pojmovanju
oziroma k panteistični kozmologiji,	je	tu še ena pomisel: recimo, da so v
da ta sila mora biti takšna, ker	je	pač dejstvo, da ljudje hodimo po zemlji
problematičen... in povsem možno je, da	je	sodobna kozmologija na podobno zgrešeni
Izvrstno vprašanje - pa vendar	je	bistvena razlika med Brunovimi in
zagovorniki mnogih vesolij ali ”multiverzuma“	je	torej v nečem drugem, namreč predvsem
Od Drage	je	- piše mi, naj pridem.
To	je	, nič drugega.
Le petit café zasedene že vse mize, največ	je	tu mladih, obeh spolov, ki se martinčkajo
pomladnih pogovorov - za celo knjigo jih	je	!
Koliko let	je	že, odkar si bil zadnjič v Uffizih,
Oh, že davno	je	od takrat... in res bi bilo lepo, če
Ključni cilj pri prevzemanju	je	, da zaščitimo male delničarje in da
Ta	je	na mizi.
Storili bomo vse, kar	je	v naši moči, da ohranimo maksimalno
Projekt je bil pripravljen in projekt	je	sedaj na mizi.
nastavljen in ga lahko tudi realiziramo, če	je	prava volja za to, da se rešuje probleme
	Je	tukaj, je ponujena.
Tudi naša odgovornost	je	, da nadzorujemo, kaj in kako dela vlada.
predlagamo, da parlament to spremembo, ki	je	tudi v jedru vseh siceršnjih sprememb
členu, ki je poglaviten člen te novele,	je	določba, da bo mogoče sklepati pogodbe
Vprašanje pa	je	, na kar je opozorila tudi zakonodajno‐pravna
Dejstvo pa	je	, da število študentov iz leta v leto
delovnih razmerjih je sprejet takšen, kot	je	.
Rad bi vas samo opozoril, da	je	v proračunu, ki smo ga sprejeli, v
Od tega	je	v proračunu ministrstva za šolstvo
Okoli 5 in pol milijard teh sredstev pa	je	v proračunu ministrstva za delo, družino
Glede na to, da pa	je	zdaj teh sredstev še bistveno več,
kar okrog 8,5 milijarde, mislim, da	je	dovolj pogojev, da bi se uveljavila
Predlagatelj	je	na začetku točke, ta je bila prekinjena,
bo Lipica, če ne bo ostala tako, kot	je	, bo lipicanec v bodoče samo še navaden
Vprašanje pa	je	, če bodo seveda imeli od tega korist
ljudje so obvarovali naravo takšno, kot	je	, da jo je lahko država leta 1981 zavarovala.
opravljene - na to smo tudi opozarjali, da	je	seveda to srž javne razprave, kar je
Dejstvo pa	je	, da je predlog zakona izzval široko
Zakon, ki	je	pred nami in danes v obravnavi, bo
Dejstvo	je	, da se soočamo s predlogom zakona,
Vendar dejstvo pa	je	, da tudi na tem območju živijo ljudje,
Dejstvo	je	, verjetno ni nobenega tukaj v dvorani,
Pri tem pa seveda	je	dejstvo, da se je v letošnjem poletju
Dejstvo pa	je	, da kjerkoli je država preveč omejevala
Res pa	je	, da je to narodni park, nacionalni
Vprašanje	je	, kaj točno pomeni razvoj parka, ker
Ena od najtežjih stvari, ki	je	pred predlagatelji, je, da uravnotežijo
tujih deželah - recimo, v Avstriji jih	je	kar nekaj, v Ameriki - točno vedo,
izrazili željo, da ostane tam tako, kot	je	.
Naj ostane tako, kot	je	!
ohranimo vaše življenje takšno kot	je	, zato imate težave."
Na Bohinj, ki	je	bliže, bolj dostopen, bliže Ljubljani,
Tu	je	zdaj tisti hakeljc, zaradi katerega
Dejstvo	je	, da ne gre za spremembo.
Dejstvo	je	, da gre za ustanovitev, da gre za popolnoma
primeru, gospod Vučko, je pač tako, da	je	tu neka pravna praznina.
Načelo	je	, da je v parku vse dovoljeno, kar v
Tako, da v tem	je	bila pravna stroka tista, ki nam je
Vsebina načrta upravljanja	je	v zakonu o ohranjanju narave.
	Je	v zakonu.
Seveda smo pa -	je	pa še nekaj, kolega Brejc, moral bi
DR. MIHA BREJC: Rad bi na to, kar	je	, ne njegove zadnje odgovore.
Če je zakon iz leta 1981 slab in da	je	pač tudi razlog zato, da greste vi
njeni antagonisti dajejo vedeti, da	je	celo preostajanje.
V tem zakonu pa	je	tudi določilo, ki je lahko za glavno
razvoj, kako se vam smilijo območja, kjer	je	velika nezaposlenost, kjer ni nobene
Tako stanje	je	v Sloveniji zaradi takih aktivnosti,
Slabo	je	, da 10 let nismo uspeli oplemenititi
Dejstvo	je	, da ima Ljubljana poleg Maribora edina
predložila predlagatelja oziroma ne vem, če	je	še sopredlagatelj.
Druga rdeča nit	je	, da v tej državi vladata generalni
opozoriti, da smete govoriti o vprašanju, ki	je	na dnevnem redu.
gospod Jerovšek, da govorite o točki, ki	je	na dnevnem redu.
	Je	v drugi občini.
členu naštevamo, kaj v Ljubljani že	je	.
Ne bi našteval, kaj v Ljubljani že	je	.
Čeprav, to je treba priznati in tako	je	.
Ampak ni samo to, temveč	je	mnogo več, kot je to.
Skratka, prav	je	, da zakon sprejmemo.
Že precej več kot 30 let	je	, odkar nisem več.
Tudi navsezadnje ta stolpnica, ki	je	na nekdanjem starem delu mesta in kazi
beseda Ljubljana, vam to tudi pove, da	je	to ena izmed stvari, o kateri se mogoče
zadeve - tako nevarno našteli, kaj vse	je	v Ljubljani in naj bo.
Kaj je tisto, kar	je	posebej?
To, kar	je	, pa je že vprašljivo.
da država Slovenija opredeljuje, kje	je	glavno mesto, mora tudi definirati
Generalni sekretar	je	pa lahko tudi generalna sekretarka.
Dejstvo pa	je	, da nekaj takšnega potrebujemo in to
v Sloveniji zgodi, ki se dogaja, ki	je	mogoče že, da mora biti v Ljubljani.
Dejstvo	je	, da je bila ob osamosvojitvi verjetno
Naloga pa	je	, da naše glavno mesto tudi opredelimo
Mislim, da	je	skrajni čas, da se državni zbor sooči
	Je	tik pred rešitvijo.
Navzočih nas	je	69.
kot lansko, še tri odstotke manj pa	je	črnogledih, ki pričakujejo, da bo to
Irska	je	še dlje, kot se zdi
Država, ki	je	na čelu EU tokrat že šestič, bo povezavi
tankovske enote (v dveh bataljonih	je	zdaj 108 tankov) v načrtih ne igrajo
nadzor prirejanja iger na srečo, ki	je	v sestavu finančnega ministrstva -
Smisel strategije	je	v tem, da poveže izražene interese
največ tri, seštevek pa pokaže, da	je	na prvem mestu med vrednotami zdravje,
primerjavi z raziskavo v letu 2001	je	kar nekaj močnih razlik.
»Problem	je	v tem, da EU nima sporazumov z nekaterimi
Minister But je priznal, da	je	za iskanje rešitve, s katero bi premostili
Zdaj	je	v skladišču približno 70 kubičnih metrov
prepriča, koliko radioaktivnih sodov	je	v skladišču.
Tako	je	, ker tako hoče država.
naveden Peter, v naslednjih omembah pa	je	na prvem mestu Jakob in zdi se, da
cesarstvu, danes pa se imenuje Antakya in	je	v Turčiji.
Ključno vprašanje	je	: kako naj verniki živijo kot Judje
beograjska zahteva nesprejemljiva, pa	je	, da se SČG zavzema za korekcijo mejne
odstotke vseh registriranih, ki jih	je	274.
Prvi vtis	je	, da bo zavoljo manjše strankarske gneče
Tu	je	še Demokratska stranka (DS) pokojnega
Dejstvo	je	, da evropske države potrebujejo tuje
Zanimivo je, kako velik preskok	je	v številkah od leta 1995, ko je bilo
prihaja iz držav Unije, polovica jih	je	iz srednje in vzhodne Evrope ter tri
Tu	je	še ena večja skupina, namreč najemniki,
ministrstva za okolje, prostor in energijo	je	v Sloveniji okoli 84.000 neprofitnih
Vprašanje samo	je	, kako bi elektrika iz BiH sploh lahko
Čevljarskega mostu v središču mesta	je	na Ljubljanici že nekaj dni poškodovana
Smučarska sezona	je	tu
stopila v moj osebni svet, za mojo mizo,	je	z mano, ko se vozim z avtom.
Enostavno zgodilo se je, sodobna umetnost	je	v mestu in diha z njim.
tam za vrati, na prepihu občutiš, da	je	v Ljubljani vendarle nekaj urbanega.
dneva v dan opazujem, vidim in občutim,	je	prav tam v mestecu Dogville.
Velika škoda	je	, da takih koncertov ni pogosteje.
vključila v boj za kolajno, kajti vprašanje	je	, ali bo za naslednje olimpijske igre
Blizu svetovnega vrha	je	še Medvešek, vendar so zanj in Anjo
pomemben prispevek k temu dr. Mancevič, ki	je	pri nas že 11 let, veliko pa je pomagala
Ljubljani ne pomnijo, da bi, odkar	je	v Tivoliju seveda streha, sezona pa
precej spremenjeno ekipo, v kateri pa	je	še vedno 10 igralk s širšega ukrajinskega
Hiša slave, med turističnimi atrakcijami pa	je	tudi restavracija Wayna Gretzkega,
Med nastopajočimi	je	tudi trojica Slovencev. Miran Stanovnik,
»Največja težava tega obdobja	je	v tem, da ni dovolj časa za regeneracijo,«
Stearnsovo podpira Nasa: »Namen te odprave	je	, da bi raziskovalci razumeli, kako
pravno urediti igre na srečo, dejstvo pa	je	, da še danes nezakonito deluje na tisoče
Prva	je	, da bo Črna gora v prihodnje dobivala
Tako pač	je	v kapitalizmu
Pravzaprav nič nenavadnega, tako pač	je	v kapitalizmu.
»Dolžnost domoljubja	je	, da daje prednost domovini in da podpira
v Uniji predvsem veliko pričakuje,	je	v tem trenutku še toliko bolj pomembno
Pred nami	je	, kot rečeno, dvojno volilno leto.
med njim in Šešljevimi radikalci pa	je	danes nemara le v tem, da se srbski
pianistu, da dokaže, da je to, kar	je	: s Chopinovo Balado.
Kar lahko rečem,	je	, da sem se od prvega dne, ko sem na
Rektorju sem rekla, da	je	v tej zgradbi nekaj nezdravega, in
Možnost	je	, jaz pa nisem strokovnjakinja, da bi
kakšne vrste levkemija je to in kaj	je	ta kromosom?
diagnoza, ki se jo napiše tako, kot	je	, v strokovnem jeziku, ki pa ga natančno
Zunaj družine	je	možnost najti genskega »sorodnika«
Nemčiji so mi zdravniki povedali, da	je	možnost najti ustreznega darovalca
proti 40.000, v Ljubljani pa menijo, da	je	to razmerje ena proti 25.000.
Kako pa	je	v Nemčiji, ste že govorili s kakšnim
To je nekaj najlepšega, kar lahko	je	.
Od takrat	je	še bolj intenzivno z mano in mojimi
Vprašanje	je	, ali ste imeli same srečne ljubezni?
Zelo močna tema smrti	je	v simfonijah Brucknerja in Mahlerja,
da o operi ne rečemo nobene; v njej	je	namreč nešteto oblik smrti, samo Verdijevi
Tako	je	to, kadar gledamo naravo; rožice cvetijo
Glasba	je	v meni, slišim jo; ni treba, da jo
Moja želja	je	, da se zavemo, da je prekrasen dar,
Veliko	je	ovir, težav, življenje je prav gotovo
Svojega življenja z vsem, kar	je	, tudi z boleznijo, ne bi zamenjala
Velika nevarnost, se mi zdi,	je	v denarju, uspehu in moči in človeka
V stranki, ki	je	že dolgo na oblasti, so presodili,
Vprašanje	je	, ali je bilo zadevo sploh mogoče rešiti
Razlog, da je sodstvo imelo doslej mir,	je	morda tudi v tem, da gre vendarle za
Posebno vprašanje	je	seveda izrazit zahodnoevropski predsodek
nezavedno, sebe doživlja kot gospodarja,	je	seveda vprašanje, kako se bodo temu
ni zganjalo posebne drame, vseeno pa	je	priložnost, če je čas, da se sede,
drame, vseeno pa je priložnost, če	je	čas, da se sede, pomeni in kaj poje.
krog, v katerem se najbolje počutijo,	je	in ostane v domačem kraju, prav tako
že dogaja v nas in za nazaj, dejstvo	je	, da ostaneš v Ljubljani na neki način
Tu	je	to njihovo skupno zanimanje, verjetno
državah lastništvo tako zelo zaželeno,	je	v stanovanjski politiki.
Seveda pa	je	vprašanje zase, v kolikšni meri se
On	je	na Zemlji za praktična vprašanja.
Če jo obrneš navzven,	je	šola, navznoter pa župnišče.
Premalo žensk	je	v njem.
Verjamemo v njegove dobre namere, vendar	je	na dlani, da to ni to - in da se o
V Afriki	je	na stotine, na tisoče pisateljev in
Njegova izkušnja	je	, da njegovo mnenje v resnici ni zanimivo.
Odgovoril sem, da	je	Afrika daleč od Evrope in da je zaradi
Kako je sploh prišlo do osvoboditve,	je	prvo vprašanje, drugič, kakšne so bile
Rezultat	je	, da nobena afriška država v resnici
denarja, da bi lahko poskusili, kaj to	je	.
Nič čudnega, da	je	protestantizem kasneje (skoraj) vedno
Čas, ki	je	na kitajski strani.
Njihovo prepričanje	je	doma v medlem spominu na misli, ki
Zato si tudi ne more misliti, da	je	sploh še kaj drugega na svetu.
da tudi oni niso tu od pamtiveka, da	je	na koncu mnogih njihovih priimkov današnji
oškodovancev in njihovih družinskih članov pa	je	veliko več) danes bolj kot kdaj prej
povojnih usmrtitev, ker takšen napis, kot	je	, ne izenačuje oz. ne uravnoteži zločinov,
Več kot oprijemljiv dokaz	je	v tem, da pravni postopki varčevalcev

Inštitut za slovenski jezik Frana Ramovša ZRC SAZU Laboratorij za korpus slovenskega jezika

/GOce (1620)

Inštitut za slovenski jezik Frana Ramovša ZRC SAZU
Laboratorij za korpus slovenskega jezika