O'beseda, označena besedila z lemami
Ni bilo vredno | preskusiti | dvigala. |
(imenovala se je telekran) je bilo moč | utišati | , vendar je nisi mogel popolnoma izključiti. |
utišati, vendar je nisi mogel popolnoma | izključiti | . |
Svet zunaj je bil | videti | mrzel še skozi zaprto okno. |
kovinska plošča, ga je bilo mogoče | videti | in slišati. |
plošča, ga je bilo mogoče videti in | slišati | . |
Seveda ni bilo mogoče | vedeti | , ali te v danem trenutku opazujejo. |
Živeti | si moral - in si živel, iz navade, | |
Poskušal se je | domisliti | otroškega spomina, ki bi mu povedal, |
Zaman, ni se mogel | spomniti | : nič ni ostalo od njegovega otroštva, |
je stal Winston, se je ravno še dalo | prebrati | tri partijske parole, ki so se v lepih |
da je bilo s strehe bloka Zmage moč | videti | vsa tri hkrati. |
opravkih, pa še takrat je bilo treba | prodreti | skozi blodnjak ovir iz bodeče žice, |
optimizma, ki ga je bilo priporočljivo | nositi | , kadar si bil obrnjen proti telekranu. |
črnega kruha, ki pa ga je bilo treba | prihraniti | za jutrišnji zajtrk. |
naslednji hip polegel in svet je bil | videti | prijaznejši. |
Seveda ga je bilo moč | slišati | , a vse dokler je vztrajal v svojem |
svojem sedanjem položaju, ga ni bilo moč | videti | . |
napeljal na to, kar se je zdaj pripravljal | storiti | . |
Videl ga je bil | ležati | v izložbi umazane majhne starinarne |
ki jih po drugi poti ni bilo mogoče | dobiti | . |
kratkih opomb je bilo v navadi vse | narekovati | v narekovalnik, kar pa je bilo v tem |
Zaznamovati | papir je bilo dejanje, ki je pomenilo | |
Moralo je | biti | približno tako, kajti bil je popolnoma |
A dandanes ni bilo mogoče natančno | določiti | nobenega datuma v okviru enega ali |
Kako je mogoče | komunicirati | s prihodnostjo? |
pozabil, kar je sprva sploh nameraval | povedati | . |
Vse, kar je moral | storiti | , je bilo prenesti na papir nenehni, |
Vse, kar je moral storiti, je bilo | prenesti | na papir nenehni, neutrudni monolog, |
več, krčni tvor ga je začel neznosno | srbeti | . |
Ni se ga upal | popraskati | , kajti kadar je to storil, se mu je |
Nenadoma pa je začel panično | pisati | , zavedajoč se le na pol, kaj piše. |
ogromnim debelim moškim ki je poskušal | splavati | proč s helikopterjem za sabo. |
glavo med njene prsi kot bi se hotel | zariti | naravnost vanjo in ženska je ovijala |
helikopter s kamero na kljunu ji je moral | slediti | gor in bilo je veliko ploskanja s partijskih |
Winston je nehal | pisati | , deloma zato, ker ga je zagrabil krč. |
spoznal, se je danes nenadoma odločil | oditi | domov in začeti dnevnik. |
danes nenadoma odločil oditi domov in | začeti | dnevnik. |
Videti | je bila drzna, bilo ji je približno | |
videz človeka, s katerim bi se dalo | govoriti | , če bi nekako prelisičil telekran in |
skoraj enajst, in se očitno odločil | ostati | na Oddelku za dokumentacijo, dokler |
Nikdar ni mogel | gledati | Goldsteinovega obraza brez mučne mešanice |
ko so polovici ljudi v sobi začeli | uhajati | nekontrolirani vzkliki besa. |
njim je bilo več, kot je bilo mogoče | prenesti | . |
Temnolaso dekle za Winstonom je začelo | kričati | »Svinja! Svinja! Svinja!« in nenadoma |
Dvominutnem sovraštvu ni bilo to, da si se ga moral | udeležiti | , temveč to, da je bilo nemogoče izogniti |
udeležiti, temveč to, da je bilo nemogoče | izogniti | se sodelovanju. |
zmožen že s samo silo svojega glasu | zdrobiti | zgradbo civilizacije. |
bilo mogoče sovraštvo celo zavestno | preusmeriti | v to ali ono smer. |
postavo evrazijskega vojaka, ki je bil | videti | , kot da se približuje, orjaški in grozljiv, |
bojnem hrumu, ki jih ni moč posamič | razlikovati | , ki pa vlivajo zaupanje že samo s tem, |
Toda | videti | je bilo, kot da obraz Velikega brata |
preveč živ, da bi ga bilo moč takoj | izbrisati | . |
ozadju katerega se je zdelo, da je moč | slišati | topotanje bosih nog in udarjanje tamtama. |
je bil pripev, ki ga je bilo pogosto | slišati | v trenutkih vsepremagujočega čustva. |
skandiral z drugimi; nemogoče je bilo | delati | drugače. |
Prikrivati | čustva, nadzorovati obraz, početi, | |
Prikrivati čustva, | nadzorovati | obraz, početi, kar so počeli drugi, |
Prikrivati čustva, nadzorovati obraz, | početi | , kar so počeli drugi, je bila instinktivna |
in usmrtitev ni bilo mogoče zatrdno | vedeti | , ali ni Bratovščina le mit. |
tujca - majhen migljaj rok, ki je bil | videti | , da bi lahko bilo razpoznavno znamenje. |
bil dogodek, ki si ga je bilo vredno | zapomniti | v zaklenjeni osamljenosti, v kateri |
osamljenosti, v kateri je bilo treba | živeti | . |
To je bilo nesmiselno, kajti | napisati | teh nekaj besed ni bilo nevarnejše |
nevarnejše kakor že samo to, da je začel | pisati | dnevnik; za trenutek ga je imelo, da |
stvar, ki bi se jo bilo dalo za zmeraj | prikriti | . |
Začel je | pisati | s hitrimi, nečitljivimi čačkami: |
Najslabše od vsega bi se bilo | pritajiti | . |
preplahu se je zavedal, da ne bi maral | popackati | kremastega papirja s tem, da bi zaprl |
»zdelo se mi je, da sem vas slišala | priti | .« |
odobravala - vsakogar je bilo treba | imenovati | »tovariš -« toda pri nekaterih ženskah |
opravljali posebni odbori, ki so znali | zavlačevati | celo vstavljanje okenskih šip za dve |
ob prvem vdihu, čeprav bi bilo težko | povedati | , kako - je bil znoj nekoga, ki ta trenutek |
in kosom toaletnega papirja skušal | ujeti | melodijo vojaške koračnice, ki jo je |
gospa Parsons in se pri priči začela | izvijati | . |
preračunljive krutosti, čisto jasna želja | udariti | ali brcniti Winstona, in zavest, da |
krutosti, čisto jasna želja udariti ali | brcniti | Winstona, in zavest, da bo kmalu dovolj |
»Razočarana sta, ker ne moreta | iti | na obešanje, za to gre.« |
»Zakaj ne moremo | iti | gledat obešanja?« |
»Hočem | videti | obešanje!« |
»Hočem | videti | obešanje!« je skandirala deklica in |
otrocih, je premišljal Winston, mora | biti | to žensko vse življenje groza. |
Nenadoma je spet začel | misliti | na O'Briena. |
Moralo je | biti | sedem let - je sanjal, da gre skozi |
Ni se mogel | spomniti | , ali je bilo to pred ali po tistem, |
prvikrat videl O'Briena, niti se ni mogel | spomniti | , kdaj je prvič prepoznal tisti glas |
O'Brienovih oči je bilo še vedno nemogoče | biti | prepričan - ali je O'Brien prijatelj |
Pooblaščen sem vam | sporočiti | , da bo dejanje, o katerem poročamo, |
Moral bi | vstati | v pozor. |
zdaj, ko nanje ni več sijala svetloba, | videti | mračna kot strelne line na trdnjavi. |
Premočna je, ni je moč | naskočiti | . |
napisana na košček papirja, ne moreta | preživeti | ? |
V desetih minutah mora | oditi | . |
Do štirinajst trideset mora | biti | spet na delu. |
tisto, kar je storjeno, ne bo moglo | biti | izbrisano: |
Čisto nesmiselno bi ga bilo | skrivati | , lahko pa vsaj ugotovi, ali ga bodo |
Moral je | biti | , tako je mislil, deset ali enajst let |
mora v naslednjem trenutku za vedno | skriti | njegovim očem. |
ne v srcih, samo vednost, da morata | umreti | zato, da bi on lahko ostal živ in da |
Ni se mogel | spomniti | , kaj se je bilo zgodilo, a v svojih |
drug ob drugem, ne da bi bili morali | vedeti | za razlog. |
pri kašlju in krčni tvor ga je začel | srbeti | . |
telovadnimi vajami, si je prizadeval | utreti | si pot v zamegljeno obdobje svojega |
podrobnosti pripetljajev, ne da bi zmogel | zajeti | njihovo atmosfero, in bila so dolga, |
prazna obdobja, o katerih nisi mogel | dokazati | ničesar. |
Winston se ni mogel določno | spomniti | časa, ko njegova dežela ne bi bila |
nazadnje tako utrudilo, da se je začel | cmeriti | in so se morali ustaviti ter počivati. |
se je začel cmeriti in so se morali | ustaviti | ter počivati. |
cmeriti in so se morali ustaviti ter | počivati | . |
Vsakih nekaj minut je mož začel | ponavljati | : |
»Ne bi jim bili smeli | zaupati | .« |
A katerim barabam ne bi bili smeli | zaupati | , se Winston zdaj ni spominjal. |
Toda | izslediti | zgodovino celotnega obdobja, reči, |
izslediti zgodovino celotnega obdobja, | reči | , kdo se je v danem trenutku bojeval |
Samo v njegovi zavesti, ki mora | biti | v vsakem primeru kmalu uničena. |
Vedeti | , pa ne vedeti, zavedati se popolne | |
Vedeti, pa ne | vedeti | , zavedati se popolne resnice, pa praviti |
Vedeti, pa ne vedeti, | zavedati | se popolne resnice, pa praviti skrbno |
vedeti, zavedati se popolne resnice, pa | praviti | skrbno pripravljene laži, imeti istočasno |
pa praviti skrbno pripravljene laži, | imeti | istočasno dvoje mnenj, ki se izključujeta, |
mnenj, ki se izključujeta, pa obenem | vedeti | , da sta si protislovni in verjeti v |
obenem vedeti, da sta si protislovni in | verjeti | v obe, rabiti logiko proti logiki, |
sta si protislovni in verjeti v obe, | rabiti | logiko proti logiki, zavračati moralo, |
v obe, rabiti logiko proti logiki, | zavračati | moralo, pa se hkrati sklicevati nanjo, |
logiki, zavračati moralo, pa se hkrati | sklicevati | nanjo, verjeti, da je demokracija nemogoča, |
moralo, pa se hkrati sklicevati nanjo, | verjeti | , da je demokracija nemogoča, da pa |
da pa je Partija varuh demokracije, | pozabiti | , kar je treba pozabiti, potem pa si |
demokracije, pozabiti, kar je treba | pozabiti | , potem pa si priklicati nazaj v spomin |
kar je treba pozabiti, potem pa si | priklicati | nazaj v spomin v trenutku, ko je to |
to potrebno, in nato pri priči spet | pozabiti | in - višek vsega - uporabiti isti postopek |
priči spet pozabiti in - višek vsega - | uporabiti | isti postopek za postopek sam - to |
to je skrajna bistroumnost: zavestno | povzročiti | nezavednost, pa se nato znova zavesti |
povzročiti nezavednost, pa se nato znova | zavesti | dejanja hipnoze, ki si ga pravkar opravil. |
Že samo | razumeti | dvomišljenje pomeni dvomišljenje izvajati. |
razumeti dvomišljenje pomeni dvomišljenje | izvajati | . |
Kajti kako bi mogel | dokazati | tudi najbolj očitna dejstva, ko pa |
Poskušal se je | spomniti | , katerega leta je prvič slišal za Velikega brata. |
Menil je, da je moralo | biti | enkrat v šestdesetih letih, a vedeti |
biti enkrat v šestdesetih letih, a | vedeti | z gotovostjo je bilo nemogoče. |
Nemogoče je bilo | vedeti | , koliko od te legende je resnica in |
Winston se ni mogel | spomniti | niti tega, od kdaj obstaja Partija. |
A | dokazati | nisi mogel ničesar. |
roke nad glavo in se - ne dalo bi se | reči | , da z milino, pač pa z opazno spretnostjo |
»Takole bi vas rada videla | napraviti | .« |
pomislite, česa vsega se morajo oni | lotiti | .« |
se mu je z močnim sunkom posrečilo | dotakniti | se prstov s stegnjenimi koleni, prvikrat |
začetku vsakodnevnega dela ni mogla | preprečiti | niti bližina telekrana, je Winston |
vedel, da je kakšen dokument treba 30 | uničiti | in celo, če si videl kje ležati kos |
30 uničiti in celo, če si videl kje | ležati | kos odvečnega papirja, si čisto avtomatično |
ali drugačnega razloga vsekakor treba | spremeniti | , ali - kot se je to reklo z uradno |
kot se je to reklo z uradno frazo - » | prečistiti | .« |
Zato je bilo treba znova | napisati | odlomek iz govora Velikega brata na |
čisto preprosto pomoto, ki jo bo lahko | urediti | v nekaj minutah. |
Tu je bilo treba samo | zamenjati | prvotno obljubo z opozorilom, da bo |
da bo verjetno treba obrok čokolade | zmanjšati | nekoč v aprilu. |
literature ali dokumentacije, ki bi mogla | imeti | kakršenkoli političen ali ideološki |
Tako je bilo mogoče dokumentirano | dokazati | , da je vsaka napoved Partije pravilna; |
nasprotovalo potrebam sedanjosti, ni smelo | ostati | zapisano. |
opravljenem delu ne bi bilo mogoče | dokazati | , da je kdo kaj ponaredil. |
sestavljali ljudje, katerih dolžnost je bila | izslediti | in zbrati vse izvode knjig, časnikov |
katerih dolžnost je bila izslediti in | zbrati | vse izvode knjig, časnikov in drugih |
navajala ali priznavala, da je treba kaj | potvoriti | ; vedno so se sklicevala na spodrsljaje, |
napačne citate, ki jih je bilo treba | popraviti | točnosti na ljubo. |
Vzbujal je vtis, da skuša to, kar govori, | obdržati | kot skrivnost med seboj in telekranom. |
poznal, čeprav jih je vsak dan videval | hoditi | sem in tja po hodniku ali se pačiti |
hoditi sem in tja po hodniku ali se | pačiti | med Dvominutnim sovraštvom. |
opravilih, kot si jih je komaj mogoče | predstavljati | . |
in mesečnikov, ki jih je bilo treba | preklicati | . |
odrejala, da je treba ta kos preteklosti | ohraniti | , drugega ponarediti in onega izbrisati. |
ta kos preteklosti ohraniti, drugega | ponarediti | in onega izbrisati. |
ohraniti, drugega ponarediti in onega | izbrisati | . |
katerega poglavitno opravilo ni bilo | prenavljati | preteklost, pač pa oskrbovati Oceanijo |
bilo prenavljati preteklost, pač pa | oskrbovati | Oceanijo s časniki, filmi, učbeniki, |
pouka ali zabave, ki si jih je moč | zamisliti | , od kipa do parole, od lirske pesmi |
In ne samo, da je moralo Ministrstvo | streči | mnogovrstnim potrebam Partije, moralo |
Partije, moralo je celoten postopek tudi | ponoviti | na nižji stopnji, v korist raje. |
ki so bili s tem zaposleni, ni smel | pogledati | . |
ponarejanja, v katerih te ni moglo | voditi | nič drugega kot poznavanje načel Angsoca |
To je bilo | pričakovati | , saj ni bilo v navadi, da bi bili politični |
izginili in o njih ni bilo nikdar več | slišati | . |
odpuščeni in dovoljeno jim je bilo | ostati | na prostosti celo leto ali dve, preden |
poudaril kot zgled, ki ga je vredno | posnemati | . |
Danes se mora | spomniti | tovariša Ogilvya. |
povlekel narekovalnik k sebi in začel | narekovati | v znanem slogu Velikega brata: v slogu, |
dlakocepski hkrati in ga je bilo lahko | posnemati | zaradi posebnih prijemov s postavljanjem |
rekel Veliki brat, o katerem ni mogoče | razmišljati | brez občutkov zavisti. |
zakona in skrbi za družino ni mogoče | uskladiti | s predanostjo dolžnosti, štiriindvajset |
Ni bilo mogoče | vedeti | , čigavo verzijo bodo končno sprejeli, |
»Hotel sem te | vprašati | , ali imaš kaj britvic,« je rekel. |
partijskih trgovinah ni bilo mogoče | dobiti | . |
si jih bolj ali manj na skrivaj znal | poiskati | na »prostem« trgu. |
V pogovoru z njim si se moral | potruditi | , da si ga odvrnil od teh zadev in ga |
Začel je | goltati | polne žlice jedi, v kateri so med brozgo |
nagnil čez mizo, da mu ne bi bilo treba | govoriti | preglasno. |
dokončali, se ga bodo morali ljudje kot ti | naučiti | znova.« |
»Ti misliš, če smem tako | reči | , da je naša poglavitna naloga izumljanje |
upal je, da prikupno, in si ni upal | spregovoriti | . |
ne vidiš, da je edini cilj Novoreka | zožiti | razpon misli?« |
Vendar je Syme uganil, kaj je hotel | reči | . |
»Pravovernost pomeni ne | misliti | - nepotrebnost misliti.« |
»Pravovernost pomeni ne misliti - nepotrebnost | misliti | .« |
mu vrele iz ust, bilo komaj mogoče | razločiti | eno samo besedo. |
In vendar, čeprav nisi mogel točno | slišati | , kaj govori, nisi mogel dvomiti o bistvu |
točno slišati, kaj govori, nisi mogel | dvomiti | o bistvu povedanega. |
vsesplošnemu ropotu ga je bilo zlahka | razločiti | . |
»Ne vem, ali jo poznaš: gosovor, | gagati | kot gos.« |
črti, in da bi ga bil čisto zmožen | ovaditi | kot miselnega zločinca, če bi našel |
Nemogoče bi bilo | reči | , da je nepravoveren. |
neumorno gorečnostjo in z zmožnostjo | biti | vedno na tekočem z novicami, kar pri |
je stvari, ki bi jih bilo bolje ne | govoriti | , bral je preveč knjig, zahajal je v |
Symove usode ni bilo težko | predvideti | . |
kombinezonu, ki ga je nosil, skoraj nemogoče | predstavljati | drugače kot oblečenega v modre kratke |
številni, da si je bilo težko vse | zapomniti | . |
»A, tako - hočem | reči | , da kaže pravega duha, ne?« |
»Seveda si ne moremo | privoščiti | tveganja,« se je ubogljivo strinjal |
»Hočem | reči | , da smo pač v vojni,« je rekel Parsons. |
Ni mogel | slediti | številkam, zavedal pa se je, da so |
tobaka na teden je bilo le redko mogoče | nabasati | pipo do vrha. |
fanatično, strastno, z besno željo | izvohati | , ovaditi in izhlapeti vsakogar, ki |
strastno, z besno željo izvohati, | ovaditi | in izhlapeti vsakogar, ki bi mu namignil, |
z besno željo izvohati, ovaditi in | izhlapeti | vsakogar, ki bi mu namignil, da je |
nameščeni tako tesno skupaj, da si moral | sedeti | s stisnjenimi komolci; skrivljene žlice, |
Kako lahko je | verjeti | , je pomislil Winston, če ne pogledaš |
V resnici, vsaj kolikor je mogel | presoditi | , pa so bili ljudje v Airstripu Ena |
moški, ki so se že zelo zgodaj začeli | rediti | , kratkih nog in hitrih, cepetajočih |
»No, ja - samo | vprašati | sem te hotel, stari.« |
kdo propadel, čeprav ni bilo lahko | reči | , kaj ti zagotovi preživetje. |
Žal se ni mogel | spomniti | , ali je že sedela pri tisti mizi, ko |
Zelo verjetno je bil njen pravi namen, | poslušati | ga in se prepričati, ali dovolj glasno |
njen pravi namen, poslušati ga in se | prepričati | , ali dovolj glasno vpije. |
Strašno nevarno se je bilo | prepustiti | svojim mislim kjerkoli v javnosti ali |
pokadil do konca, če se mu bo posrečilo | obdržati | tobak v njej. |
Ministrstva ljubezni, pa vendar čika ne sme | zapraviti | . |
Parsons je spet začel | govoriti | . |
Za trenutek mu je bilo pretežko | nadaljevati | . |
pritisnil nanje prste, skušajoč s pritiskom | pregnati | podobo, ki se je vedno znova vračala. |
Hotel bi | pljuniti | . |
uporabljala parfuma, niti si ni bilo moč | zamisliti | , da bi ga. |
mrgolelo žensk, ki so se bile pripravljene | prodati | . |
steklenico gina, ki ga raja ni smela | piti | . |
nagone, ki jih ni mogoče popolnoma | potlačiti | . |
izjeme priznavali, si je bilo težko | zamišljati | , da se take stvari zares dogajajo. |
Partija ne samo, da je nameravala | preprečiti | moškim in ženskam odnose, ki jih ne |
ženskam odnose, ki jih ne bi bilo mogoče | nadzorovati | , njen pravi, nedeklarirani namen je |
njen pravi, nedeklarirani namen je bil | odpraviti | užitek pri spolnem aktu. |
Vse zakone med partijci je moral | odobriti | za ta namen sestavljen odbor in - čeprav |
Na spolne odnose je bilo treba | gledati | kot na rahlo gnusno manjšo operacijo, |
Partija je skušala | zadušiti | spolni nagon ali pa ga, če ga že ni |
nagon ali pa ga, če ga že ni mogla | zadušiti | , vsaj popačiti in umazati. |
ga, če ga že ni mogla zadušiti, vsaj | popačiti | in umazati. |
ni mogla zadušiti, vsaj popačiti in | umazati | . |
zdelo pa se je naravno, da mora tako | biti | . |
Moralo je | biti | že devet, deset, enajst let, kar sta |
nobene neumnosti, ki je ne bi bila mogla | pogoltniti | , če ji jo je Partija ponudila. |
Objemati | jo je bilo, kot bi objemal leseno soho. | |
Morata, je dejala, če je le mogoče, | narediti | otroka. |
spomnila na to kot na nekaj, kar je treba | opraviti | in na kar ne smeta pozabiti. |
je treba opraviti in na kar ne smeta | pozabiti | . |
Eden je bil » | delati | otroke,« drugi pa »najina dolžnost |
koncu sta se sporazumela, da nehata | poskušati | , in kmalu zatem sta se razšla. |
grob, strašen način, ki si ga je moč | zamisliti | , dvignila krilo. |
Zakaj mora | biti | zmeraj tako? |
Zakaj ne more | imeti | lastne ženske, namesto teh umazanih |
Razum mu je pravil, da mora | biti | nekaj izjem, njegovo srce pa tega ni |
je Partija predvidevala, da morajo | biti | . |
Toda treba je bilo | zapisati | nadaljevanje. |
Mora | biti | zapisano, mora biti izpovedano. |
Mora biti zapisano, mora | biti | izpovedano. |
Če je bilo kaj upanja, je moralo | biti | v raji, kajti le v teh gomazečih, omalovaževanih |
Od znotraj je ni bilo mogoče | strmoglaviti | . |
bilo komajda mogoče, si ni bilo moč | predstavljati | , da se njeni člani lahko zberejo v |
svoje moči, bi se ji ne bi bilo treba | skrivati | . |
Treba bi se ji bilo le | dvigniti | in se stresti kot konju, kadar se otresa |
Treba bi se ji bilo le dvigniti in se | stresti | kot konju, kadar se otresa muh. |
Gotovo jim prej ali slej mora | priti | na misel, da je to treba storiti. |
mora priti na misel, da je to treba | storiti | . |
Videti | je bilo, da so na eni izmed stojnic | |
kuhinjsko posodo je bilo vedno težko | dobiti | . |
druge suvale in porivale, so se skušale | preriniti | proč s svojimi ponvami, medtem ko so |
isto ponev in jo skušali druga drugi | izpuliti | iz rok. |
Le zakaj ne morejo nikdar | tuliti | zaradi česa važnega? |
dokler se ne bodo uprli, se ne morejo | zavedeti | . |
po naravi manjvredna in jo je treba | držati | v podvrženosti kot živali, ob uporabljanju |
Veliko | vedeti | pa sploh ni bilo potrebno. |
Rodili so se in rasli v blatu, | delati | so začeli pri dvanajstih letih, šli |
Držati | jih pod nadzorstvom ni bilo težko. | |
Nikakor pa jim niso poskušali | vcepiti | partijske ideologije. |
patriotizem, na katerega se je bilo mogoče | sklicevati | , kadar je bilo potrebno, da privolijo |
vprašanjih morale jim je bilo dovoljeno | ravnati | se po zakoniku prednikov. |
Spet ga je začel | srbeti | . |
spet vračal, je bila, da nisi mogel | vedeti | , kakšno je bilo življenje pred Revolucijo |
izposodil pri gospe Parsons, in začel | prepisovati | odlomek v svoj dnevnik: |
kraj, kjer je imel komaj kdo dovolj | jesti | in kjer na stotine in tisoče ljudi |
zdaj vi, so morali dvanajst ur dnevno | delati | za krute gospodarje, ki so jih pretepali |
kapitalistov in nihče drug je ni smel | nositi | .« |
govoril s kapitalistom, se je moral | pripogniti | in narediti poklon, sneti klobuk in |
kapitalistom, se je moral pripogniti in | narediti | poklon, sneti klobuk in ga nasloviti |
moral pripogniti in narediti poklon, | sneti | klobuk in ga nasloviti z gospod.« |
narediti poklon, sneti klobuk in ga | nasloviti | z gospod.« |
učbeniku verjetno ne bi bilo treba | omeniti | . |
katerem je imel vsak kapitalist pravico | spati | z vsako žensko, ki je bila zaposlena |
in da so v nekem drugem času morale | biti | drugačne. |
kaj šele idealom, ki jih je skušala | doseči | Partija. |
Niti besede od tega ni bilo moč | dokazati | ali ovreči. |
besede od tega ni bilo moč dokazati ali | ovreči | . |
Moralo je | biti | leta 1973 - vsekakor približno takrat, |
Moralo je | biti | leta 1965, ko so jih aretirali. |
in njegove surove risbe so pomagale | podžigati | javno mnenje pred in med Revolucijo. |
Svoje čase je moral | biti | neznansko močan, zdaj pa je njegovo |
Vanj je vdrlo - pa to je težko | opisati | . |
Ni jih bilo moč | zgrešiti | ; sploh pa so bila njihova imena v podpisu |
kresni dan: toda vsa zgodba je morala | biti | zabeležena še na nešteto drugih mestih. |
atome, če bi to bilo nekako mogoče | objaviti | svetu, da bi ljudje spoznali, kaj |
Ni bilo težko | obdržati | obraz brezizrazen in če si se potrudil, |
dihanje, toda bitja srca ni bilo moč | nadzorovati | in telekran je bil dovolj občutljiv, |
fotografija, če bi jo bilo mogoče kakorkoli | obuditi | iz pepela, morda niti ne bila dokaz. |
Eastazijo in agenti Eastazije so morali | biti | tisti, katerim so trije mrtvi možje |
- dve, tri spremembe - ni se mogel | spomniti | , koliko jih je bilo. |
je dva in dva pet, in moral boš to | verjeti | . |
bilo, da bodo morali to prej ali slej | trditi | : logika njihovega položaja terja to. |
zavesti in če je samo zavest mogoče | nadzorovati | - kaj potem? |
zvite argumente, ki jih ne bo mogel | razumeti | , kaj šele odgovoriti nanje. |
jih ne bo mogel razumeti, kaj šele | odgovoriti | nanje. |
očitno, neumno in resnično je treba | braniti | . |
Svoboda pomeni svobodo | reči | , da je dva in dva štiri. |
udeležuje kakršnekoli skupinske rekreacije; | počenjati | karkoli, kar je imelo okus po samoti, |
»Lahko je | kritizirati | ,« sem rekla, »ampak ti nimaš istih |
modri partijski kombinezon ni mogel | biti | vsakdanja stvar. |
veljalo kakšno pravilo, da ne smeš | iti | domov po neobičajni poti, ampak za |
bili celo tisti, ki so komaj znali | brati | in pisati, zmožni zamotanih kalkulacij |
celo tisti, ki so komaj znali brati in | pisati | , zmožni zamotanih kalkulacij in vrtoglavo |
Winston ni imel nič | opraviti | pri loteriji, ki jo je vodilo Ministrstvo obilja, |
predelom Oceanije, tega ni bilo težko | urediti | . |
Tega se je bilo treba | oprijeti | . |
»Te bom moral drugič | učiti | abecedo?« |
»Velike spremembe ste morali | videti | od takrat, ko ste bili že mladi,« je |
vratu se je začelo presenetljivo hitro | premikati | gor in dol in pivo je izginilo. |
»Morali ste | biti | odrasli, še preden sem se jaz rodil.« |
rojstva pa do smrti, ni imela dovolj | jesti | .« |
»Imeli so vse, kar je bilo moč | imeti | .« |
»In to je bilo - ne morem vam | povedati | datuma, ampak moralo je biti že pred |
vam povedati datuma, ampak moralo je | biti | že pred petdesetimi leti.« |
»Lahko so vas dali | prebičati | z nečim, kar se je imenovalo mačka |
»Moral si | sneti | klobuk, kadar si šel mimo njih, vsak |
tipov - no, imena vam ne bi več mogel | povedati | , ampak bil je zares dober govornik.« |
tole: So vas bili ti ljudje zmožni | imeti | za manj vredne preprosto za to, ker |
je res, na primer, da ste jim morali | reči | gospod in sneti klobuk, kadar ste šli |
primer, da ste jim morali reči gospod in | sneti | klobuk, kadar ste šli mimo?« |
časih sem bil mlad in hotel sem ga | mahniti | -« |
Ni bilo vredno | nadaljevati | . |
Ravnokar je hotel | kupiti | še nekaj piva, ko je starec nenadoma |
boljše kot zdaj?« dokončno ne bo več moč | odgovoriti | . |
resnici se nanj že zdaj ni več dalo | odgovoriti | , ker je bila peščica preživelih iz |
preživelih iz starega sveta nezmožna | primerjati | eno dobo z drugo. |
okoliščine človeškega življenja, treba | sprejeti | , kajti nobenega vzora ni, in ga tudi |
več ne bo, po katerem bi se to dalo | preveriti | . |
brezbarvne kovinske krogle, ki so bile | videti | , kot da so bile nekdaj pozlačene. |
Dnevnik je začel | pisati | prav zato, ker je upal, da se bo s |
verjetno lahko izgovoril, da je skušal | kupiti | britvice. |
papirja ne delajo več že - oh, upam si | reči | , da že petdeset let ne.« |
»Morala je | priti | iz Indijskega oceana.« |
» | Videti | pa je, da še prej.« |
osem funtov pa je bilo - no, ne morem | preračunati | , ampak gotovo veliko denarja.« |
da bi bilo verjetno čisto lahko sobo | najeti | za nekaj dolarjev tedensko, če bi se |
nekaj dolarjev tedensko, če bi se upal | tvegati | . |
namera, ki jo je bilo treba čimprej | opustiti | , a soba je prebudila v njem neko |
»Čeprav boste seveda morali | vstaviti | nove tečaje, če boste hoteli porabljati |
vstaviti nove tečaje, če boste hoteli | porabljati | pult.« |
prizidku zadaj je stalo nekaj, kar je bilo | videti | kot kip. |
Vedno je bilo težko | ugotoviti | starost kakega londonskega poslopja. |
Iz arhitekture nisi mogel | izvedeti | nič več o zgodovini kot iz knjig; kipi, |
Imeti | to sliko bi bilo še veliko bolj neprimerno | |
bilo še veliko bolj neprimerno kot pa | imeti | stekleno kroglo in nemogoče bi jo bilo |
stekleno kroglo in nemogoče bi jo bilo | odnesti | domov, tudi ko bi jo vzel iz okvira. |
Ves ta čas je nameraval | spremeniti | ime nad izložbo, pa ni nikdar prišlo |
morda niti ni bilo bolj nevarno kot | izogniti | se večeru v Centru. |
Začel je celo | mrmrati | na improvizirano melodijo - |
Morala mu je | slediti | sem, kajti ni bilo verjetno, da bi |
Ni mogel ne | teči | ne udariti. |
Ni mogel ne teči ne | udariti | . |
Želel si je samo hitro | priti | domov, sesti in biti pri miru. |
Želel si je samo hitro priti domov, | sesti | in biti pri miru. |
je samo hitro priti domov, sesti in | biti | pri miru. |
marmorirane platnice zvezka in zaman skušal | pregnati | glas iz svoje zavesti. |
Najbolje bi se bilo | ubiti | , še preden pridejo pote. |
Toda moral si | biti | obupno pogumen, da si se ubil v svetu, |
Skušal je | misliti | na O'Briena, za katerega ali kateremu |
pisal dnevnik, a namesto tega je začel | misliti | na tisto, kar se mu bo zgodilo potem, |
postopek priznavanja, ki si ga moral | prestati | : plazenje po tleh in rotenje za milost, |
Zakaj je bilo treba | prenesti | vse to, ko pa je bil konec vedno isti? |
mogoče življenja za nekaj dni ali tednov | skrajšati | ? |
strahota, ki ni ničesar spremenila, | groziti | iz prihodnosti? |
malo več uspeha kot prej si je skušal | priklicati | v spomin podobo O'Briena. |
ki mu je tolkel na ušesa, ni mogel | slediti | toku svojih misli. |
grenkega prahu, ki ga je bilo težko | izpljuniti | . |
visi v zanki, ki je na daljavo ni bilo | opaziti | , ker je bila iste barve kot njen kombinezon. |
bele barve, in ustnice so bile v njem | videti | bolj rdeče kot kdaj. |
V trenutku, ko jo je videl | pasti | na obvezano roko, mu je bilo, kot bi |
svojo prosto roko in pomagal ji je | vstati | . |
obraz se ji je vrnilo nekaj barve in | videti | je bila že mnogo bolj čila. |
Ves pripetljaj ni mogel | trajati | niti pol minute. |
Ne | dovoliti | , da se ti občutki zrcalijo na obrazu, |
Kljub temu pa je bilo zelo težko ne | pokazati | trenutnega presenečenja, kajti v tisti |
sekundi ali dveh, ko ji je pomagal | vstati | , mu je dekle nekaj stisnilo v roke. |
pred školjko, ga je s prsti skušal | razgrniti | . |
Očitno je moralo | biti | na njem napisano neko sporočilo. |
dvigala glavo, čeprav jo je skušal | potlačiti | . |
čeprav je dobro vedel, kako nevarno je | pokazati | preveč zanimanja, se ni mogel upreti |
pokazati preveč zanimanja, se ni mogel | upreti | želji, da bi se prepričal, ali so tam |
Veliko hujša stvar, kot | poglobiti | se v vrsto drobnih opravkov, je bila |
Parsons govori in ga je moral neprestano | prositi | , naj mu ponovi nekatere bedaste pripombe. |
dokler ni bil sam, mu je bilo nemogoče | razmisliti | o razvoju dogodkov. |
Rešiti | je bilo treba čisto konkreten problem: | |
treba čisto konkreten problem: kako | priti | v stik z dekletom in kako urediti srečanje. |
kako priti v stik z dekletom in kako | urediti | srečanje. |
je podobno, kot bi pri šahu poskušal | narediti | potezo potem, ko si že matiran. |
sporočilo, toda zdaj, ko je utegnil | premišljevati | , je tehtal drugo za drugo, kot bi polagal |
zgodilo davi, gotovo ni bilo mogoče | ponoviti | . |
poti proti domu; da bi ji poskušal | slediti | domov, pa ne bi bilo varno, ker bi |
sporočila, ki jih je bilo treba kdaj | poslati | , so bile natisnjene dopisnice z dolgim |
recimo trideset sekund, bi bilo mogoče | izmenjati | nekaj besed. |
dotik, vsaka beseda, ki jo je moral | spregovoriti | ali poslušati, pomenila smrtno muko. |
beseda, ki jo je moral spregovoriti ali | poslušati | , pomenila smrtno muko. |
Celo v spanju ni mogel popolnoma | ubežati | pred njeno podobo. |
Nikogar ni mogel | vprašati | . |
je bilo tako veliko, da se ni mogel | upreti | in jo je nekaj sekund nepremično gledal. |
Naslednjega dne se mu je skoraj posrečilo | govoriti | z njo . |
Ne bi bilo varno | odkloniti | . |
Brž ko so ga prepoznali, se ni mogel | usesti | k mizi z dekletom brez spremstva. |
Razložil je pladenj in začel | jesti | . |
Ni se ji bilo varno | približati | vse dotlej, dokler se ne bi zbralo |
Nenadoma je bilo | videti | , da vsi bežijo čez trg. |
» | Zapomniti | si morate tole: pojdite na Paddingtonsko |
»Morda boste morali | počakati | .« |
Tega mu ni bilo treba | reči | . |
Toda ta trenutek se nista mogla | izmotati | iz množice. |
Na začetku je bilo | slišati | nekaj sikanja in žvižganja, toda prihajalo |
prekrižanimi pred seboj, kot bi jih bil vajen | imeti | zvezane skupaj. |
Ni še moglo | preteči | deset sekund, pa se jima je vendar |
Obrniti | glavo in jo pogledati bi bilo nepojmljivo | |
Obrniti glavo in jo | pogledati | bi bilo nepojmljivo noro. |
Na splošno nisi mogel | domnevati | , da si na deželi varnejši kot v Londonu. |
Poleg tega ni bilo lahko | potovati | sam, ne da bi zbujal pozornost. |
Ure ni imel, ampak ni še moglo | biti | petnajst. |
gosto zvončnic, da je bilo nemogoče ne | stopati | nanje. |
Pokleknil je in jih začel | nabirati | , deloma zato, da bi mu minil čas, pa |
Ozreti | se bi pomenilo priznati krivdo. | |
Ozreti se bi pomenilo | priznati | krivdo. |
glavo, očitno v opozorilo, da mora | ostati | tiho, potem pa razmaknila grmovje in |
razmaknilo grmovje, v katerem ni bilo | videti | prehoda. |
»Na poti nisem hotela | reči | ničesar,« je nadaljevala, »za primer, |
»Imam ženo, ki se je ne morem | znebiti | .« |
»Ne bi mi moglo | biti | bolj vseeno,« je odvrnila. |
Naslednji trenutek, težko bi bilo | reči | na čigavo pobudo, je bila v njegovih |
ga preplašili, preveč je bil vajen | živeti | brez žensk - ni vedel za razlog. |
je celo neke vrste ljubezenska žrtev | začeti | s tem, da poveš najhujše. |
»Še | videti | te nisem mogel,« je rekel. |
»Hotel sem te | posiliti | in potem umoriti.« |
»Hotel sem te posiliti in potem | umoriti | .« |
»Če res hočeš | vedeti | , predstavljal sem si, da imaš nekaj |
predstavljal sem si, da imaš nekaj | opraviti | z Miselno policijo.« |
naznanila kot miselnega zločinca in te dala | ubiti | ?« |
imela okus, kolikor se ga je pač dalo | opisati | , po dimu zgorelih odpadkov. |
v njem neki spomin, ki ga ni mogel | določiti | , ki pa je bil silen in mučen. |
»Zmeraj sem | videti | vesela in nikdar se ničemur ne izognem.« |
nekaj, kar je močno občutil, pa ni mogel | spraviti | v določeno obliko, kot predmet, ki |
Njim, je bilo | videti | , pomeni Partijo in predvsem Ožjo partijo, |
Julija pa je bila | videti | , kot da sploh ne more omeniti Partije, |
je bila videti, kot da sploh ne more | omeniti | Partije, predvsem pa ne Ožje partije, |
Zunaj jase je bolje | hoditi | tiho. |
Gotovo mora | biti | nekje blizu, a nedosegljiv očem, potok |
pokorščine, in nato se je začel iz njega | izlivati | pravi hudournik pesmi. |
Nehal je | premišljevati | in je le še čutil. |
To je presegalo vse, kar je želel | slišati | . |
Razen za usta bi ne mogel | reči | , da je lepa. |
Toda zdaj nisi mogel | občutiti | ne čiste ljubezni ne čiste sle. |
»Nasploh je varno isto skrivališče | uporabiti | dvakrat.« |
je, si zapela škrlatni pas in začela | urejati | nadrobnosti glede na pot domov. |
nekaj sreče, bo sredi množice varno | govoriti | kakšne četrt ure in se domeniti za |
varno govoriti kakšne četrt ure in se | domeniti | za drugi sestanek. |
»In zdaj moram | iti | ,« je rekla, kakor hitro je obvladal |
»Ob devetnajstih trideset moram | biti | nazaj.« |
» | Opraviti | moram dve uri za Mladinsko protispolno |
uri za Mladinsko protispolno zvezo, | narediti | neke letake ali nekaj takega.« |
bilo to vseeno, kajti ni si bilo moč | zamisliti | , da bi se kdaj lahko sestala kje pod |
bilo dobro, kadar si bil enkrat tam, a | priti | do njega je bilo zelo nevarno. |
Navadno se je na cesti dalo nekako | govoriti | . |
skoraj mesecu dni se jima je posrečilo | poljubiti | se. |
Nekje čisto blizu je morala | pasti | bomba. |
ko sta se sešla, potem pa sta morala | iti | drug mimo drugega brez vsakega znamenja, |
To je vredno | delati | , je rekla, to je kamuflaža. |
so bile samo blago, ki ga je treba | proizvajati | , tako kot marmelado ali vezalke za |
Tam je ostala eno leto in pomagala | pripravljati | brošure v zapečatenih zavojih z naslovi |
moški, pri katerih je spolni nagon teže | nadzorovati | kot pri ženskah, v večji nevarnosti, |
spridijo pri umazaniji, s katero imajo | opraviti | . |
Ti se hočeš dobro | imeti | ; »oni,« kar pomeni Partija, pa hočejo, |
je, da zanjo to, da te hoče Partija | oropati | užitkov, prav tako naravno, kakor da |
tako naravno, kakor da se jim ti želiš | izmuzniti | . |
za Bratovščino in nikakor ni hotela | verjeti | , da obstaja. |
Najpametneje je bilo | kršiti | pravila, pa vseeno ostati živ. |
Najpametneje je bilo kršiti pravila, pa vseeno | ostati | živ. |
Ni si bilo moč | predstavljati | komisije, ki bi kdaj privolila v tak |
zakon, tudi ko bi se Winston mogel kako | odkrižati | Katarine, svoje žene. |
Brezupno je bilo še | sanjariti | o tem. |
pomeni po naravi pravoveren, nezmožen | imeti | slabo misel?« |
Začel ji je | praviti | zgodbo svojega zakonskega življenja, |
Z Julijo mu ni bilo težko | govoriti | o tem, sicer pa je Katarina že davno |
je Katarina že davno tega prenehala | biti | boleč spomin in je bila le še nekaj |
»Sovražila je to, a nič bi je ne moglo | ustaviti | , da bi to prenehala početi.« |
moglo ustaviti, da bi to prenehala | početi | .« |
»Upam si | trditi | , da v večini primerov deluje.« |
»Seveda pa ne moreš nikdar zagotovo | trditi | .« |
Začela je | razpredati | predmet pogovora. |
ga je bilo zato, če le mogoče, treba | uničiti | . |
bila zaželena, saj jo je bilo mogoče | preoblikovati | v vojno mrzlico in oboževanje voditeljev. |
»Oni ne morejo | prenesti | , da tako čutiš.« |
Partija potrebuje pri svojih članih, | držati | na pravi višini, če ne z zatiranjem |
Družine ni bilo mogoče | odpraviti | in res, ljudi so vzpodbujali, naj imajo |
Začel je | praviti | Juliji o nečem, kar se je zgodilo, |
Hotela je | odhiteti | nazaj po poti, po kateri sta prišla |
nazaj po poti, po kateri sta prišla in | iskati | v drugo smer. |
tej igri, ki se jo gremo, ne moremo | zmagati | .« |
je verjela, da si je vendarle mogoče | zgraditi | skrivni svet, v katerem lahko živiš, |
»Nujno jo morava | odložiti | za tako dolgo, kot moreva.« |
»Potem pa nehaj | govoriti | o smrti.« |
»In zdaj poslušaj, dragi, | zmeniti | se morava za naslednji sestanek.« |
»Dovolj dolgo sva jo pustila | počivati | .« |
»Toda tokrat moraš | iti | tja po drugačni poti.« |
z vejico iz golobjega gnezda začela | risati | na tla zemljevid. |
Partije, je bilo tega najmanj mogoče | skriti | . |
Ravno tako ni bil | videti | presenečen ali ni postal žaljivo radoveden, |
tako rahločutnim izrazom, da je bilo | videti | , kakor da je postal deloma neviden. |
Vsakdo si želi | imeti | kraj, kjer bi bil lahko včasih sam. |
je celo, in ko je to storil, je bilo | videti | , kot bi skoraj prenehal obstajati, |
bilo videti, kot bi skoraj prenehal | obstajati | , da vodita v hišo dva vhoda, eden od |
Ni si bilo moč | zamisliti | , da bi lahko sem hodila več kot nekaj |
obiskala cerkveni stolp, je bilo nemogoče | urediti | srečanje. |
Končno se jima je posrečilo | dobiti | prosto popoldne na isti dan. |
kakor hitro je presodila, da je varno | govoriti | . |
»Ne morem | priti | .« |
Ko je rekla, da ne more | priti | , je imel občutek, da ga goljufa. |
Pomislil je, da mora | biti | , kadar živiš z žensko, takšno razočaranje |
Ni se ji bilo mogoče | ogniti | , mogoče pa jo je bilo odložiti, in |
mogoče ogniti, mogoče pa jo je bilo | odložiti | , in vendar si je človek spet in spet |
platna, tako, kakršno jo je včasih videl | nositi | sem in tja po Ministrstvu. |
»Najprej moram malo | odpreti | vrečko, ker -« |
Toda ni ji bilo treba | praviti | , zakaj jo je odvila. |
»Kako pa se ti je posrečilo | priti | do vseh teh stvari?« |
Slišati | bi bilo celo nekoliko nepravoverno, | |
čisto na meji stradanja, imeli o čem | peti | . |
se je in je za hip skoraj ni mogel | prepoznati | . |
Spodaj na dvorišču je ženska prenehala | peti | , toda slabotni vzkliki so še plavali |
»Toda | vrniti | se moraš prej, ker - Hej!« |
fantovskim gibom roke, kot jo je videl | vreči | slovar v Goldsteina tistega jutra med |
nekaterih teh ulicah si ženske ne upajo | pustiti | otroka niti za dve minuti samega.« |
ovila okrog njega, kot bi ga hotela | pomiriti | s toploto svojega telesa. |
drobec zgodovine, ki so ga pozabili | spremeniti | .« |
staro sporočilo, ko bi ga kdo znal | prebrati | .« |
»Nemogoče je | ugotoviti | .« |
»Dandanes je nemogoče | odkriti | starost katerekoli stvari.« |
Old Baileyu. - »Ne morem se | spomniti | , kako gre dalje.« |
Ampak še en verz mora | biti | za zvonovi Old Baileya. |
Morda ga bo mogoče | izkopati | iz Charringtonovega spomina, če bo |
»Moram si | zmiti | tole šminko.« |
Videti | je bil prav tak kot kdaj prej - nič | |
Syme je prenehal | biti | , nikoli ga ni bilo. |
telekranovi programi, vse to je bilo treba | organizirati | , postaviti je bilo treba odre, narediti |
vse to je bilo treba organizirati, | postaviti | je bilo treba odre, narediti slike, |
organizirati, postaviti je bilo treba odre, | narediti | slike, skovati parole, napisati pesmi, |
je bilo treba odre, narediti slike, | skovati | parole, napisati pesmi, razširiti govorice, |
odre, narediti slike, skovati parole, | napisati | pesmi, razširiti govorice, ponarediti |
slike, skovati parole, napisati pesmi, | razširiti | govorice, ponarediti fotografije. |
napisati pesmi, razširiti govorice, | ponarediti | fotografije. |
oddelku za književnost je prenehala | delati | knjige ter se zagnala v serijo zlobnih |
strahotne eksplozije, ki jih ni znal nihče | pojasniti | in o katerih so krožile divje govorice. |
lajajoč ritem, ki ga ni bilo mogoče | označiti | kot glasbo, ampak je bolj spominjal |
Potek življenja je nehal | biti | neznosen, nič več ga ni imelo, da bi |
Vedeti | , da je še tam, nedotaknjena, je bilo | |
nedotaknjena, je bilo skoraj toliko kot | biti | v njej. |
Videti | je bil vesel, da ima priložnost govoriti. | |
Videti je bil vesel, da ima priložnost | govoriti | . |
Govoriti | z njim je bilo, kot bi poslušal cingljanje | |
A nikdar se ni mogel | spomniti | več kot le nekaj vrstic iste pesmi. |
da to, kar se zdaj dogaja, ne more | trajati | dolgo. |
sta, da se jima ne more nič hudega | zgoditi | , dokler ostaneta v tej sobi. |
Priti | tja je bilo težko in nevarno, soba | |
krogle z občutkom, da bi bilo mogoče | priti | v notranjost tega steklenega sveta |
ko bi bil enkrat znotraj, čas mogoče | ustaviti | . |
se bo Winstonu in Juliji posrečilo | poročiti | se. |
spremenila do nespoznavnosti, se naučila | govoriti | z naglasom raje, dobila delo v tovarni |
načrta, samomora, nista nameravala | izvršiti | . |
Prebijati | se iz dneva v dan, iz tedna v teden, | |
se iz dneva v dan, iz tedna v teden, | tkati | življenje, ki nima prihodnosti, se |
Partijo, vendar nista imela pojma, kako | storiti | prvi korak. |
resničnost, je še vedno ostajala težava, kako | najti | pot do nje. |
Ni pa hotela | verjeti | , da je kje široka, organizirana opozicija |
Partija v svojo korist, in moral si se | pretvarjati | , da vanje verjameš. |
Velikokrat je bila pripravljena | sprejeti | uradno mitologijo preprosto zato, ker |
Videti | je bilo, da se ob takih stvareh ne | |
Skušal ji je | razložiti | . |
ponarejena, ampak nikdar mi ne bo mogoče to | dokazati | , niti za tiste stvari, ki sem jih jaz |
»Čisto sem pripravljena | tvegati | , a samo za nekaj vrednega, ne pa za |
dvomov tu pa tam, če bi se ga upal komu | pokazati | .« |
Kadarkoli je začel | govoriti | o načelih Angsoca, o dvomišljenju, |
zanikanju objektivne stvarnosti ter | uporabljati | besede iz Novoreka, se je začela dolgočasiti, |
uporabljati besede iz Novoreka, se je začela | dolgočasiti | , zmedla se je in rekla, da takim stvarem |
Vedela je, kdaj | vzklikati | in kdaj žvižgati, to pa je vse, kar |
Vedela je, kdaj vzklikati in kdaj | žvižgati | , to pa je vse, kar potrebuješ. |
pogovorih z njo je spoznal, kako lahko je | kazati | videz pravovernosti, če nimaš pojma, |
ljudeh, ki ga sploh niso bili zmožni | razumeti | . |
Lahko jih je bilo | pripraviti | do tega, da so sprejeli najbolj očitna |
Ne bi mogel | govoriti | . |
Začel je | govoriti | s tisto posebno, resnobno vljudnostjo, |
sem, da se mi bo ponudila priložnost | govoriti | z vami« je rekel. |
razorožil in mu ga je vedno uspelo | položiti | v svojo kretnjo, si je popravil očala |
»Pravzaprav sem hotel | reči | , da ste v svojem članku uporabili dve |
v roki, ki ga to pot ni bilo treba | skriti | . |
nisi naravnost vprašal, ni bilo mogoče | odkriti | , kje kdo živi. |
»Če bi me kdaj želeli | videti | , tu me lahko najdete,« mu je bil rekel |
mehko svetlobo, v kateri je bilo moč | videti | v neskončno daljavo. |
videl v filmskem tedniku, ko je skušala | zaščititi | dečka pred kroglami, preden ju je helikopter |
je moral pred mnogimi leti namerno | izriniti | iz svoje zavesti. |
vedel za datum, vendar mu ni moglo | biti | manj kot deset, mogoče dvanajst let, |
pa dejstva, da ni bilo nikoli dovolj | jesti | . |
Videti | je bilo, da je popolnoma otopela. | |
nekaj, za kar je vedela, da se mora | zgoditi | . |
obrazom, ki je bil zaradi shujšanosti | videti | opičji. |
glasu, ki se je začenjal prezgodaj | lomiti | in se je včasih nenavadno zvišal), |
skušal s cmeravo patetičnimi opazkami | dobiti | več, kot je bil njegov delež. |
po sebi umevno, da mora on, »fant,« | dobiti | največji obrok; a naj mu je še toliko |
Besno je tulil, kadar je nehala | zajemati | , skušal ji je iztrgati posodo in žlico |
kadar je nehala zajemati, skušal ji je | iztrgati | posodo in žlico iz rok, grabil je koščke |
zaradi tega obe stradata, a ni si mogel | pomagati | ; čutil je celo, da ima pravico do |
Jasno je bilo, da jo je treba | razdeliti | na tri enake dele. |
glasnim, globokim glasom zahteva, da mora | dobiti | cel kos. |
vedel, kaj je tisto, ki se ima kmalu | zgoditi | . |
To je v tistem času že začelo | postajati | normalno. |
čustva so bila njena in ni jih bilo moč | spremeniti | od zunaj. |
ljubil, si ga ljubil in ko mu nisi imel | dati | ničesar več, si mu še vedno dajal |
nadvse pomembno, kajti niso se trudili | spremeniti | zgodovine. |
sam z zavestnim prizadevanjem znova | naučiti | . |
spomnil, kako je pred nekaj tedni videl | ležati | na tlaku odrezano roko in jo je brcnil |
imela,« je rekel, »a to ne more dolgo | trajati | .« |
» | Videti | si normalna in nedolžna.« |
»Kar dobro znam | vztrajati | pri življenju.« |
še pol leta ali leto; to je nemogoče | vedeti | .« |
rekel, ali pa zamolčal, ne bo moglo | odložiti | tvoje smrti za več kot pet minut.« |
»Važno je samo to, da ne smeva | izdati | drug drugega, čeprav bi tudi to stvari |
»Ne moreš si | pomagati | .« |
»Če me lahko prisilijo, da te neham | ljubiti | - to bi bilo pravo izdajstvo.« |
»Tega ne morejo | storiti | ,« je končno rekla. |
»To je edina stvar, ki je ne morejo | storiti | .« |
karkoli - karkoli - ne morejo pa te | prisiliti | , da to verjameš.« |
»Ne morejo | prodreti | vate.« |
»Ne morejo | prodreti | vate.« |
»Če lahko čutiš, da je vredno | ostati | človek, tudi če to nima nikakršnih |
Ministrstva ljubezni; dalo pa se je | uganiti | : mučenja, mamila, občutljivi instrumenti, |
Dejstev vsekakor ni bilo mogoče | obdržati | zase. |
Toda, če ni bil cilj | ostati | živ, ampak ostati človek, to navsezadnje |
Toda, če ni bil cilj ostati živ, ampak | ostati | človek, to navsezadnje ni veliko spremenilo. |
Niso mogli | spremeniti | tvojih čustev; kar se tega tiče, se |
kar se tega tiče, se jim nisi mogel | podrediti | , tudi ko bi bil hotel. |
Ni se dal | motiti | , ko je služabnik privedel Julijo in |
udarjalo, da je dvomil, ali bo mogel | govoriti | . |
Že sploh | priti | sem je bilo neprevidno dejanje, priti |
priti sem je bilo neprevidno dejanje, | priti | skupaj pa naravnost norost, čeprav |
Winston se ni mogel | spomniti | , da bi kdaj videl hodnik, ki bi ne |
obraz, sklonjen tako, da je bilo moč | videti | le linijo nosu, je bil videti strašen |
bilo moč videti le linijo nosu, je bil | videti | strašen in inteligenten obenem. |
predoddajna kontrola nujna plusradikalno | oceniti | mašinerijo zgoraj stop konec poročila. |
Še | umakniti | se ni več mogel, pod pretvezo, da si |
saj je bilo v tem primeru nemogoče | pojasniti | Julijino navzočnost. |
O'Brien šel mimo telekrana, je bilo | videti | , da ga je obšla neka misel. |
Winstona tako vrglo nazaj, da ni mogel | držati | jezika. |
Celo zdaj si je bilo mogoče | misliti | , da je kratko in malo zaposlen človek, |
pričakuje od O'Briena, ni bilo lahko | povedati | , zakaj je prišel. |
zavedajoč se, da mora to, kar govori, | zveneti | klavrno in prevzetno obenem: |
vam pripovedujem zato, ker se hočeva | prepustiti | vaši milosti.« |
naslednjih deset minut lahko nehaš | biti | služabnik.« |
se mu zdi nevarno tudi za trenutek | odvreči | privzeto osebnost. |
sestavljeno iz električnih luči, ki je bila | videti | , kot da se pomika gor in dol in zliva |
Gledana od zgoraj, je bila stvar | videti | skoraj črna, v steklenici pa se je |
»Ne bi smela | priti | sem skupaj in oditi bosta morala ločeno.« |
»Ne bi smela priti sem skupaj in | oditi | bosta morala ločeno.« |
»Razumela bosta, da moram | začeti | z nekaterimi vprašanji.« |
splošno rečeno, kaj sta pripravljena | storiti | ?« |
Za Julijo se skoraj ni menil in | videti | je bilo, da se mu zdi samo po sebi |
Začel je | postavljati | vprašanja, s tihim, brezizraznim glasom, |
»Ste pripravljeni | dati | življenje?« |
»Ste pripravljeni | izvršiti | umor?« |
» | Izvršiti | sabotažna dejanja, ki lahko povzroče |
» | Izdajati | svojo domovino tujim silam?« |
»Ste pripravljeni | goljufati | , ponarejati, izsiljevati, pokvarjati |
»Ste pripravljeni goljufati, | ponarejati | , izsiljevati, pokvarjati otroke, razpečavati |
pripravljeni goljufati, ponarejati, | izsiljevati | , pokvarjati otroke, razpečavati mamila, |
goljufati, ponarejati, izsiljevati, | pokvarjati | otroke, razpečavati mamila, podžigati |
ponarejati, izsiljevati, pokvarjati otroke, | razpečavati | mamila, podžigati prostitucijo, razširjati |
pokvarjati otroke, razpečavati mamila, | podžigati | prostitucijo, razširjati spolne bolezni |
razpečavati mamila, podžigati prostitucijo, | razširjati | spolne bolezni - storiti vse, kar bi |
prostitucijo, razširjati spolne bolezni - | storiti | vse, kar bi lahko morda povzročilo |
na primer, kakorkoli v našo korist, | vreči | žvepleno kislino v otroški obraz - |
otroški obraz - ste to pripravljeni | storiti | ?« |
»Ste pripravljeni | izgubiti | svojo identiteto in preživeti ostanek |
pripravljeni izgubiti svojo identiteto in | preživeti | ostanek življenja kot natakar ali pristaniški |
»Ste pripravljeni | izvršiti | samomor, če in kadar vam to ukažemo?« |
izrekel, ni vedel, katero besedo namerava | reči | . |
Nobene brazgotine ni mogel | videti | . |
vzel, potem pa vstal in začel počasi | korakati | sem ter tja, ko bi stoje lahko bolje |
nobenega zanimanja ni čutil zanju, oziroma | videti | je bilo, kot da ga ne čuti. |
misel, da je umetni obraz morda nezmožen | spreminjati | izraz. |
Bratovščina obstaja, ne morem pa vama | povedati | , ali šteje sto ali deset milijonov |
svojem osebnem poznanstvu ne bosta mogla | reči | , da jih šteje komaj ducat.« |
»Toda imela bosta | priznati | le malo drugega kot lastna dejanja.« |
»Ne bosta mogla | izdati | kaj več kot peščico nepomembnih ljudi.« |
zdelo, da govori njegov glas, »to moramo | storiti | in moramo biti nepopustljivi.« |
glas, »to moramo storiti in moramo | biti | nepopustljivi.« |
vendar tako omikan, je bilo nemogoče | verjeti | , da bi bil lahko poražen. |
kos, ne nevarnosti, ki bi je ne mogel | predvideti | . |
Še Julija je bila | videti | prevzeta. |
»Člani Bratovščine sploh ne morejo | prepoznati | drug drugega in nemogoče je, da bi |
roke Miselni policiji, bi ne mogel | dati | popolnega seznama članov ali podatkov, |
»Bratovščine ni mogoče | uničiti | , ker to ni organizacija v običajnem |
» | Navaditi | se bosta morala na življenje brez uspehov |
mogoče nič drugega, kot malo po malem | širiti | področje zdrave pameti.« |
»Ne moremo | delovati | kolektivno.« |
»Treba je | urediti | še nadrobnosti,« je rekel. |
»Važno je pogosto | menjati | skrivališče.« |
bližnji prihodnosti - datuma ne morem | povedati | , bo eno izmed sporočil med vašim dopoldanskim |
napačno natisnjeno besedo in morali boste | zaprositi | za ponovitev.« |
je ostalo do takrat, ko boste morali | iti | ,« je rekel O'Brien. |
O'Brien je prikimal, ne da bi bil | videti | presenečen. |
»In, ali je kaj takega, kar želite | povedati | , preden greste?« |
nobenih drugih vprašanj, ki bi jih hotel | postaviti | ; še manj je čutil potrebo po tem, da |
Pri vratih se je Winston ozrl, a | videti | je bilo, da si ga O'Brien že briše |
mimo in dobesedno ni imel več kaj | početi | , nobenega partijskega dela kakršnekoli |
Skoraj ga ni bilo mogoče | poslušati | , ne da bi te najprej prepričal in nato |
trakovi, fotografije - vse to je moralo | biti | popravljeno z bliskovito naglico. |
jih uporabljali pri tem, niso smeli | imenovati | s pravim imenom. |
prelivala na tla, tako da je najprej moral | poskrbeti | za to, da jih je zložil v dovolj čedne |
neznosno skelele in očala si je moral | brisati | vsakih nekaj minut. |
nalogo, stvari, ki jo ima človek pravico | zavrniti | , pa bi jo kljub temu nevrotično rad |
Mogočno delo, ki ga ne bi bilo moč nikoli | omeniti | , je bilo opravljeno. |
Tudi tisk je bil | videti | lahno nepravilen. |
(Winston je začel | brati | .) |
Winston je prenehal | brati | , predvsem zato, da bi precenil dejstvo, |
superdržave je bil dogodek, ki ga je bilo moč | predvideti | in so ga tudi res predvideli v prvi |
cilji med bojujočimi se, ki so nezmožni | uničiti | drug drugega, ki nimajo materialnega |
vedno ista vojna - je treba predvsem | doumeti | , da je nemogoče, da bi to bila končna |
Nobena od treh superdržav bi ne mogla | biti | dokončno premagana, pa čeprav bi se |
prehajajo iz rok v roke in priložnost | polastiti | se z nenadno izdajalsko potezo tega |
ga je v hladnejši klimi treba umetno | pridobivati | po sorazmerno dragi metodi. |
osvajalca k osvajalcu in so v dirki | izdelati | več vojne opreme, zajeti več ozemlja, |
v dirki izdelati več vojne opreme, | zajeti | več ozemlja, nadzirati več delovne |
več vojne opreme, zajeti več ozemlja, | nadzirati | več delovne sile in tako dalje, uporabljeni |
Pripomniti | pa je treba, da se boji nikdar zares | |
objekt vojskovanja je vedno enak - | biti | v boljšem položaju za novo vojskovanje. |
priznavajo in ga ne priznavajo) je | uporabljati | produkte strojev, ne da bi se dvignil |
industrijsko družbo mučil problem, kaj | storiti | s presežkom potrošnih dobrin. |
Danes, ko ima le malo ljudi dovolj | jesti | , ta problem očitno ni resen, in morda |
presenetljivo naglico in zdelo se je naravno | domnevati | , da se bosta dalje razvijali. |
empirične navade mišljenja, ki se ni mogla | obdržati | v striktno uniformirani družbi. |
dobrin, ki jih je bilo včasih nemogoče ne | razdeliti | - zelo visoko vzdignili standard povprečnega |
delal kratek delavnik, imel dovolj | jesti | , živel v hiši s kopalnico in hladilnikom |
Nedvomno si je bilo mogoče | zamisliti | družbo, v kateri bi blaginja, v smislu |
osebne posesti in razkošja, morala | biti | enakomerno porazdeljena, medtem ko |
postala pismena in bi se naučila sama | misliti | , in ko bi bili že tako daleč, bi prej |
Prav tako ni bila zadovoljiva rešitev | obdržati | množice v revščini z omejevanjem proizvodnje |
Šlo je za to, kako | obdržati | kolesa industrije v teku, ne da bi |
Dobrine je bilo treba | proizvajati | , ne pa razdeljevati. |
Dobrine je bilo treba proizvajati, ne pa | razdeljevati | . |
vase delo, s katerim bi bilo mogoče | izdelati | nekaj sto tovornih ladij. |
nevarnosti, pa hkrati učinkuje tako, da je | videti | naravno in neogibno za preživetje, |
samo da vojna uničuje, kar je treba | uničiti | , temveč opravlja to tudi na psihološko |
Načelno bi bilo čisto preprosto | zapraviti | presežek svetovnega dela z gradnjo |
da si razcepijo razum, kar je lažje | doseči | v vojni atmosferi; to stanje je zdaj |
Ožje partije je v upravni službi često treba | vedeti | , da je ta ali ona navedba v vojnih |
poročilih neresnična, in pogosto se utegne | zavedati | , da je celotna vojna ponarejena ter |
vojna resnična in se mora zmagovito | končati | za Oceanijo, ki bo slednjič nesporno |
Partija si je postavila za cilj | zavojevati | celotno površino zemlje in dokončno |
celotno površino zemlje in dokončno | iztrebiti | možnost neodvisnega mišljenja. |
dva problema, ki ju Partija poskuša | rešiti | . |
Prvi je, kako proti volji človeka | odkriti | , kaj misli, in drugi, kako v nekaj |
misli, in drugi, kako v nekaj sekundah | pobiti | nekaj sto milijonov ljudi brez vnaprejšnjega |
topljive strupe, ki bi jih bilo mogoče | proizvesti | v takih količinah, da bi uničili vegetacijo |
protitelescem; drugi si prizadevajo | narediti | vozilo, ki bi si izvrtalo pot pod zemljo, |
sklenili uradnega sporazuma ali začeli | govoriti | o tej možnosti, vendar niso odvrgli |
pravočasnih izdajalskih udarcev poskušajo | pridobiti | obroč baz, ki bi popolnoma obkrožile |
Ta načrt, to je komajda potrebno | reči | , je le sen, ki ga ni mogoče uresničiti. |
potrebno reči, je le sen, ki ga ni mogoče | uresničiti | . |
in Nemčija, bi bilo potrebno bodisi | iztrebiti | prebivalstvo, kar je fizično zelo težka |
je fizično zelo težka naloga, bodisi | asimilirati | prebivalstvo približno sto milijonov |
vsekakor potrebno, da ljudje ne smejo | priti | v stik s tujci, razen do neke meje |
lastnika, poglavitnih meja ne sme nikdar | prestopiti | nič razen bomb. |
Državljanu Oceanije ni dovoljeno | vedeti | ničesar o načelih drugih dveh filozofij, |
pa je te tri filozofije komaj mogoče | ločiti | , družbenih redov, ki jih podpirajo, |
da tri superdržave ne le ne morejo | premagati | druga druge, ampak bi s tem tudi ne |
Tu je potrebno | ponoviti | , kar smo povedali že prej, da je vojna |
vseh dob so skušali svojim privržencem | vsiliti | napačen pogled na svet, niso pa si |
napačen pogled na svet, niso pa si mogli | privoščiti | , da bi podžigali iluzijo, ki bi težila |
splošno velja za nezaželeno, so morali | biti | varnostni ukrepi pred porazom učinkoviti. |
Fizičnih dejstev ni bilo mogoče | ignorirati | . |
načrtoval puško ali letalo, je moralo | biti | štiri. |
Če si hotel | uspeti | , si moral biti razen tega zmožen učiti |
Če si hotel uspeti, si moral | biti | razen tega zmožen učiti se iz preteklosti, |
uspeti, si moral biti razen tega zmožen | učiti | se iz preteklosti, kar je pomenilo |
se iz preteklosti, kar je pomenilo | imeti | precej natančno predstavo o tem, kaj |
Kadar je vojno moč | zgubiti | ali dobiti, vladajoči razred ne more |
Kadar je vojno moč zgubiti ali | dobiti | , vladajoči razred ne more biti brez |
ali dobiti, vladajoči razred ne more | biti | brez vsake odgovornosti. |
postane dobesedno trajna, tudi preneha | biti | nevarna. |
in najbolj otipljiva dejstva je moč | zanikati | ali jih omalovaževati. |
otipljiva dejstva je moč zanikati ali jih | omalovaževati | . |
zaradi tega ni važno, da ne morejo | pokazati | rezultatov. |
zase, znotraj katerega je mogoče varno | izvajati | skoraj vsako miselno perverznost. |
potrebami vsakdanjega življenja - treba je | jesti | in piti, imeti zavetje in obleko, ogniti |
vsakdanjega življenja - treba je jesti in | piti | , imeti zavetje in obleko, ogniti se |
življenja - treba je jesti in piti, | imeti | zavetje in obleko, ogniti se temu, |
jesti in piti, imeti zavetje in obleko, | ogniti | se temu, da pogoltneš strup ali stopiš |
medzvezdnem prostoru, ki nikakor ne more | vedeti | , kje je gori in kje doli. |
tako kot faraoni in Cezarji niso mogli | biti | . |
Prisiljeni so | zavarovati | svoje podložnike pred smrtjo od lakote, |
svoje podložnike pred smrtjo od lakote, | hraniti | prebivalstvo v takem številu, ki je |
veliko, da je nadležno, in prisiljeni so | ostati | na isti nizki ravni vojaške tehnike |
nasajeni v takem kotu, da niso zmožni | raniti | drug drugega. |
presežek potrošnih dobrin in pomaga | ohraniti | potrebno mentalno atmosfero, ki jo |
lastnim podrejenim in cilj vojne ni | osvojiti | ozemlje ali to preprečiti, temveč ohraniti |
cilj vojne ni osvojiti ozemlje ali to | preprečiti | , temveč ohraniti strukturo družbe. |
osvojiti ozemlje ali to preprečiti, temveč | ohraniti | strukturo družbe. |
Morda bi bilo ustrezneje | reči | , da je vojna, ko je postala trajna, |
zaradi katerega bi njeni ljudje utegnili | spregledati | . |
Winston je za trenutek prenehal | brati | . |
bil povedal on, ko bi mu bilo mogoče | urediti | zmedene misli. |
bil dovolj hladen, da je bilo vredno | potegniti | nase pregrinjalo. |
Videti | je bilo, da ni dnevne ure, ko bi ne | |
Julija se je namestila na bok in | videti | je bilo, da bo vsak hip zaspala. |
» | Brati | jo morava,« je rekel. |
»Vsi člani Bratovščine jo morajo | brati | .« |
Naslonil si je knjigo na kolena in začel | brati | : |
Cilj Visokih je | ostati | tam, kjer so. |
Cilj Srednjih je | zamenjati | mesto z Visokimi. |
mimo svojih vsakdanjih življenj - je | odstraniti | vse razlike in ustvariti družbo, v |
življenj - je odstraniti vse razlike in | ustvariti | družbo, v kateri bodo vsi ljudje enaki. |
Dolga obdobja je | videti | , da so Visoki varno na oblasti, a prej |
bodisi zmožnost, da bi bili sposobni | vladati | , ali pa oboje. |
Pretirano bi bilo | reči | , da v vsej zgodovini ni bilo napredka |
zgodovino kot ciklični proces in skušali | pokazati | , da je neenakost nespremenljivi zakon |
zamisel o bratstvu vseh ljudi začeli | napadati | ljudje, ki še niso bili na vodilnih |
Eastaziji, so si zavestno postavili za cilj | ovekovečiti | ne svobodo in ne enakost. |
Toda namen vseh teh gibanj je bil | ustaviti | napredek in zamrzniti zgodovino v nekem |
gibanj je bil ustaviti napredek in | zamrzniti | zgodovino v nekem izbranem trenutku. |
Znani zamah nihala se je imel | izvršiti | še enkrat in se potem ustaviti. |
imel izvršiti še enkrat in se potem | ustaviti | . |
Visoki z zavestno strategijo zmožni | obdržati | svoj položaj za stalno. |
gibanje zgodovine je bilo zdaj mogoče | razumeti | ali vsaj mislili so, da je tako; in |
so ga razumeli, potem so tudi mogli | vplivati | na to gibanje tako, da so ga spremenili. |
talentih in da je družba morala funkcije | specializirati | na način, ki je favoriziral nekatere |
več ideal, za katerega se je treba | boriti | , ampak nevarnost, ki jo je treba odvrniti. |
boriti, ampak nevarnost, ki jo je treba | odvrniti | . |
neuresničljiva, je bilo prav lahko | verjeti | vanjo . |
spričo tega, da je okoli leta 1930 začel | prevladovati | trši pogled na življenje, so postopke, |
idejami in pripravljeni v marsičem | popustiti | , pazili so samo na očitna dejanja in |
preteklosti nobena vlada ni imela moči | držati | svoje državljane pod stalnim nadzorstvom. |
Premoženje in privilegije je najpreprosteje | braniti | , kadar so skupna last. |
sledila Revoluciji, je bilo mogoče | stopiti | na komandni položaj skoraj brez nasprotovanja, |
bo kapitalistični razred razlaščen, | nastopiti | socializem; in kapitalisti so nedvomno |
lastnina, je bilo jasno, da morajo | biti | javna lastnina. |
Toda vprašanje, kako v neskončnost | ohraniti | hierarhično družbo, sega globlje od |
dejansko nepremagljiva in bi jo mogle | premagati | le počasne demografske spremembe, ki |
vse dotlej, dokler jim ne dovolijo | imeti | merila za primerjavo, niti ne začnejo |
merila za primerjavo, niti ne začnejo | zavedati | , da so zatirane. |
po kateri bi bilo nezadovoljstvo moč | izraziti | . |
Zato je treba neprestano | oblikovati | zavest tako vodeče kot izvršilne skupine, |
Na zavest množic ni treba | vplivati | drugače kot negativno. |
in čaščenje, čustva, ki jih je laže | čutiti | do posameznika kot pa do organizacije. |
Južnoameričane čiste indijanske krvi je | najti | v najvišjih vrstah Partije in upravnike |
neškodljive tako, da jim omogočijo | povzpeti | se na višji položaj. |
Raji praktično ni dovoljeno | povzpeti | se v Partijo. |
Njen cilj ni | prenašati | oblast na lastne otroke, ker so pač |
vrhu, bi bila popolnoma pripravljena | pritegniti | celotno novo generacijo iz vrst raje. |
telo, veliko zaleglo, ko je bilo treba | ohromiti | opozicijo. |
oblika socializma, ki se je bila vajena | boriti | proti se nečemu, kar se je imenovalo |
menila, da nekaj, kar ni dedno, ne more | biti | trajno. |
Od raje se ni treba ničesar | bati | . |
kakršnegakoli nagiba po uporu, temveč nezmožni | dojeti | , da bi bil svet lahko drugačen, kot |
povzročil, da bi jih bilo treba bolj | izobraziti | ; toda odkar ni več pomembno, da tekmujemo |
Nasprotno pa partijcem ni mogoče | dovoliti | niti najmanjšega miselnega odklona, |
Še kadar je sam, ne more | biti | prepričan, da je sam. |
Za nobeno stvar se ne more svobodno | odločiti | . |
ljudi, ki bi nekoč v prihodnosti mogli | zagrešiti | zločin. |
prepričanje, ampak tudi njegovi nagoni morajo | biti | pravi. |
nikdar jasno navedena in jih ni mogoče | navesti | , ne da bi razgalili protislovja, ki |
nihče voljan in zmožen pregloboko | misliti | o katerikoli stvari. |
zasebnih čustev in se nikoli ne preneha | navduševati | . |
Dvominutno sovraštvo; razmišljanja, ki bi mogla | ustvariti | v njem skeptične in uporne misli, pa |
zmožnost, da ne dojemaš analogije, ne znaš | opaziti | logičnih napak, ne razumeš najpreprostejših |
lastnim duhovnim dogajanjem, kot ga mora | imeti | žongler nad telesom. |
neutrudno in neprestano nadvse prožno | uravnavati | . |
nasprotnika, pomeni navadno nesramežljivo | zatrjevati | , da je črno belo, v nasprotju s preprostimi |
partijca, pomeni lojalno pripravljenost | trditi | , da je črno belo, če to zahteva partijska |
Pomeni pa tudi zmožnost | verjeti | , da je črno belo, še več, vedeti, da |
zmožnost verjeti, da je črno belo, še več, | vedeti | , da je črno belo, in pozabiti, da si |
še več, vedeti, da je črno belo, in | pozabiti | , da si kdaj verjel v nasprotno. |
Spreminjati | preteklost je potrebno iz dveh razlogov, | |
Odrezan mora | biti | od preteklosti, natanko tako, kot mora |
preteklosti, natanko tako, kot mora | biti | odrezan od tujih dežel, saj mora verjeti, |
biti odrezan od tujih dežel, saj mora | verjeti | , da mu je bolje kot njegovim prednikom |
zakaj preurejajo preteklost, je potreba | zavarovati | nezmotljivost Partije. |
statistike in dokumente vseh vrst neprestano | posodobljati | zato, da bi pokazali, da so napovedi |
gre tudi za to, da ne smejo nikdar | priznati | , da se je nauk spremenil ali da so |
sovražnik danes, potem je ta dežela morala | biti | vedno sovražnik. |
dejstva pravijo drugače, jih je treba | spremeniti | . |
da je preteklost taka, kakršno hoče | narediti | Partija. |
nobena druga preteklost ni mogla nikdar | obstajati | . |
kakšen dogodek v enem samem letu večkrat | spremeniti | do nespoznavnosti. |
resnico in absolutno seveda ni moglo | biti | nikoli drugačno od sedanjega. |
Zagotoviti | , da se vsi zapisani dokumenti ujemajo | |
Potrebno pa je tudi | zapomniti | si, da so se dogodki zgodili tako, |
In če je treba | preurediti | spomin ali šušmariti z zapisanimi dokumenti, |
In če je treba preurediti spomin ali | šušmariti | z zapisanimi dokumenti, potem je treba |
zapisanimi dokumenti, potem je treba tudi | pozabiti | , da je bilo to storjeno. |
Takšne ukane se je mogoče | naučiti | kot vsake druge mentalne tehnike. |
Dvomišljenje pomeni moč hkrati | imeti | dvoje prepričanj in dopuščati obe. |
moč hkrati imeti dvoje prepričanj in | dopuščati | obe. |
intelektualec ve, v katero smer si mora | spremeniti | spomin; zato ve, da slepari s stvarnostjo; |
Postopek mora | biti | zavesten, ker bi ga sicer ne mogli |
ga sicer ne mogli dovolj natančno | opraviti | , mora pa biti tudi nezaveden, sicer |
mogli dovolj natančno opraviti, mora pa | biti | tudi nezaveden, sicer bi se mu pridružil |
Govoriti | namerne laži, pa resnično verjeti vanje, | |
Govoriti namerne laži, pa resnično | verjeti | vanje, pozabiti vsako dejstvo, ki je |
namerne laži, pa resnično verjeti vanje, | pozabiti | vsako dejstvo, ki je postalo neprimerno, |
ga nato, ko spet postane potrebno, | priklicati | nazaj iz pozabljenega za natanko tako |
natanko tako dolgo, kot je potrebno, | zanikati | obstoj objektivne stvarnosti, pa ves |
obstoj objektivne stvarnosti, pa ves čas | upoštevati | stvarnost, ki jo zanikuješ - vse to |
pri rabi besed dvomišljenje, je treba | izvajati | dvomišljenje. |
in bo po tem, kar vemo, mogla tako | ravnati | še na tisoče let - ustaviti tok zgodovine. |
mogla tako ravnati še na tisoče let - | ustaviti | tok zgodovine. |
in prevzetne, tako da jim ni uspelo | prilagoditi | se spreminjajočim se okoliščinam in |
delale koncesije, kjer bi bile morale | rabiti | silo, pa so jih spet vrgli. |
intelektualni bazi bi oblast Partije ne mogla | biti | permanentna. |
nekdo vlada in si oblast ohrani, mora | biti | zmožen, da razveljavi občutek za resničnost. |
skrivnost vladanja je v tem, da znaš | združiti | vero v lastno nezmotljivost z zmožnostjo |
v lastno nezmotljivost z zmožnostjo | učiti | se iz preteklih napak. |
Komaj je potrebno | reči | , da so najbolj tankoumni izvajalci |
Kadar je potrebno, jih je moč | pognati | v blaznost strahu in sovraštva, a kadar |
sami sebi, so za dolga obdobja zmožni | pozabiti | , da besni vojna. |
Partije in predvsem Ožje partije pa je | najti | pravo vojno navdušenje. |
drugim sredstvom bi ne bilo mogoče | razbiti | starodavni krog. |
zmerom obdrže svoje mesto - potem mora | biti | prevladujoče duhovno stanje nadzorovana |
Vendar si je treba | postaviti | vprašanje, za katero se do tega trenutka |
To je: zakaj je treba | odpraviti | človeško enakost? |
Biti | v manjšini, celo v takšni manjšini, | |
zbudila,ki so ukradli mi srce. | Videti | je bilo, da je slaboumna popevka ohranila |
Še vedno jo je bilo povsod | slišati | . |
Sonce je moralo | zaiti | za hiše, nič več ni sijalo na dvorišče. |
Zakaj bi moral plod | veljati | za nekaj manj vrednega od cveta? |
Nenavadno je bilo | pomisliti | , da je nebo za vse isto, v Evraziji |
- ljudje, ki se niso nikoli naučili | misliti | , a kopičijo v svojih srcih, trebuhih |
prebral knjigo, je vedel, kaj mora | biti | zadnja Goldsteinova poslanica. |
In ali more | biti | prepričan, da ne bo takrat, ko bo napočil |
Raja je nesmrtna, o tem nisi mogel | dvomiti | , ko si gledal to pogumno postavo na |
ki je Partija nima in ki je ne more | ubiti | . |
teh mogočnih ledij mora nekega dne | priti | rasa zavestnih bitij. |
Storiti | nista mogla nič drugega kot stati in | |
Storiti nista mogla nič drugega kot | stati | in strmeti drug drugemu v oči. |
nista mogla nič drugega kot stati in | strmeti | drug drugemu v oči. |
Boriti | se za življenje, priti iz hiše, preden | |
Boriti se za življenje, | priti | iz hiše, preden bo prepozno - nič takega |
Slišati | je bilo topot škornjev spodaj, znotraj | |
Videti | je bilo, da je dvorišče polno ljudi. | |
Ena sama stvar je bila važna: | ostati | pri miru in ne dati jim opravičila, |
je bila važna: ostati pri miru in ne | dati | jim opravičila, da te udarijo! |
jezika, oslinil mesto, kjer bi morale | biti | ustnice in odšel dalje. |
Winston si ni upal niti za milimeter | obrniti | glave, toda včasih je njen mrtvaško |
je ves čas tam, a se ji še ne moreš | prepustiti | , kajti najprej je treba dihati. |
prepustiti, kajti najprej je treba | dihati | . |
popolnoma nezanimive, so mu začele | begati | po glavi. |
Opazil je, da nujno želi | urinirati | , in to ga je navdajalo z lahnim presenečenjem, |
Toda svetloba je bila | videti | premočna. |
Mar ne bi morala svetloba | pojemati | ob enaindvajsetih na avgustov večer? |
Slišati | je bilo neki drug, lažji korak na hodniku. | |
naklonil en sam oster pogled, kot bi hotel | ugotoviti | , ali je to on, in mu nato ni več posvečal |
Še ga je bilo mogoče | prepoznati | , vendar ni bil več isti človek. |
izginile, vse poteze na obrazu so bile | videti | spremenjene; celo nos je bil videti |
videti spremenjene; celo nos je bil | videti | krajši. |
Ministrstvu ljubezni, a nikakor se ni mogel o tem | prepričati | . |
jo preplavljale s hladno svetlobo in | slišati | je bilo nizko brnenje, o katerem je |
brnenje, o katerem je menil, da ima nekaj | opraviti | z dovajanjem zraka. |
Že se je naučil | sedeti | pri miru. |
peljali na neki drug kraj, ki je moral | biti | običajni zapor ali začasna ječa, ki |
ure in dnevne svetlobe je bilo težko | presoditi | čas. |
prestrašeni, navadni zločinci pa so bili | videti | , kot da jih nihče ne briga. |
kričali na telekran, kadar je ta skušal | vzpostaviti | red. |
strani pa so bili nekateri med njimi | videti | v dobrih odnosih s stražarji, klicali |
klicali so jih po vzdevkih in si skušali | pridobrikati | cigarete skoz opazovalno lino v vratih. |
prizanesljivo, celo tedaj, ko so jih morali trdo | prijeti | . |
čevljem, s katerimi jih je skušala | brcniti | , jo zvrnili v Winstonovo naročje in |
»Ne vejo, kako je treba | ravnati | z damo, a ne?« |
Videti | je bilo, da se partijski zaporniki | |
bilo, da se partijski zaporniki bojijo | govoriti | z drugimi in predvsem govoriti med |
bojijo govoriti z drugimi in predvsem | govoriti | med seboj. |
Ni mogel | osredotočiti | svojih misli nanjo. |
O'Brien mora | vedeti | , da so ga zaprli. |
Bratovščina, je bil rekel, nikdar ne skuša | rešiti | svojih članov. |
sekund, preden bodo mogli stražniki | planiti | v celico. |
Bolj naravno je | živeti | od trenutka do trenutka, sprejemajoč |
Včasih je skušal | zračunati | število porcelanskih ploščic na stenah |
To bi moralo | biti | lahko, ampak vedno se je zgubil v štetju |
teme: zdaj je razumel, zakaj je bilo | videti | , kot da je O'Brien spoznal aluzijo. |
Njegova celica je mogla | biti | sredi poslopja ali ob zunanjem robu, |
poslopja ali ob zunanjem robu, mogla je | biti | deset nadstropij pod zemljo ali trideset |
kraj in skušal po telesnem občutku | določiti | , ali sedi visoko v zraku ali pa je |
Od zunaj je bilo | slišati | glas korakajočih škornjev. |
prilegajoči se črni uniformi, ki je bila | videti | , da se čez in čez sveti v poliranem |
bi se mu megleno dozdevalo, da mora | biti | tu nekje tudi izhod, in nato začel |
tu nekje tudi izhod, in nato začel | hoditi | sem ter tja po celici. |
Mora | govoriti | z Ampleforthom in tvegati, da zavpijejo |
Mora govoriti z Ampleforthom in | tvegati | , da zavpijejo nanj s telekrana. |
pritisnil na senca, kot bi se skušal nečesa | spomniti | . |
»Mogel sem se | domisliti | enega samega primera - mogočega primera.« |
»Nisem si mogel | pomagati | !« je skoraj ogorčeno dodal in dvignil |
»Nemogoče je bilo | spremeniti | vrsto.« |
je izginila z njega in za hip je bil | videti | celo zadovoljen. |
Ampleforth je bil | videti | znova osupel. |
Dvajset minut, ura - težko je bilo | presoditi | . |
Še enkrat je bilo od zunaj | slišati | topot škornjev. |
Začel se je krčevito | sprehajati | gor in dol, očitno nezmožen ostati |
sprehajati gor in dol, očitno nezmožen | ostati | pri miru. |
strmeč pogled, kot bi hočeš nočeš moral | buljiti | v nekaj v srednji razdalji. |
Postal je pred Winstonom in se začel | sklicevati | nanj : »Saj ne verjameš, da bi me lahko |
»Skušal sem | storiti | vse za Partijo, kaj nisem?« |
»Bil sem, delal sem, skušal | opraviti | svoj delež - nikdar sploh nisem vedel, |
»In potem sem začel | govoriti | v spanju.« |
»Veš, kaj so me slišali | govoriti | ?« |
nekdo, ki mora iz zdravstvenih razlogov | povedati | kvanto. |
»Ne morem | pomagati | .« |
bila zdolaj tako polna, da si moral | verjeti | , da ima tam zatlačene majhne zaloge |
Zaradi suhosti so bila usta in oči | videti | nesorazmerno velika in oči so bile |
Takoj se je začel nemirno | presedati | na sedežu. |
več krivde kot prej, kakor bi skušal | odkriti | , koliko ga drugi prezirajo zaradi njegovega |
Ob Winstonovi strani je bilo | čutiti | sopenje in nemir. |
»Ni me treba | peljati | tja!« |
»Končajte s tem in me pustite | umreti | .« |
» To je tisti, ki ga morate | vzeti | , ne jaz !« je zakričal. |
Mogel si je | misliti | , da britev lahko pride skrita v hrani, |
napravil, ker je vedel, da jo mora | napraviti | . |
Na tem kraju nisi mogel | čutiti | ničesar razen bolečine in vnaprejšnje |
Pa ni bilo časa | misliti | na to. |
za noben razlog na svetu, ne moreš | želeti | , naj se bolečina poveča. |
nekako pritrjen nanjo, da se ni mogel | premakniti | . |
dneve, tedne ali sekunde, ni bilo mogoče | vedeti | . |
podobno - ki jo je moral vsakdo praviloma | priznati | . |
je pretepanje trajalo, se ni mogel | spomniti | . |
ono stran v brezupnem prizadevanju | izogniti | se brcam, s tem pa je kratko in malo |
pretepajo, temveč to, da se ni mogel | prisiliti | , da bi izgubil zavest. |
živci tolikanj zapustili, da je začel | kričati | za usmiljenje, še preden se je pretepanje |
ničesar, ko je bilo treba vsako besedo | izsiliti | iz njega, medtem ko je lovil sapo od |
bili so časi, ko je slabotno skušal | narediti | kompromis in si je govoril: »Priznal |
» | Zdržati | moram, dokler bolečina ne postane neznosna.« |
navijali ušesa, ga vlekli za lase, silili | stati | na eni nogi, mu prepovedali, da bi |
solz; a cilj tega je bil kratko in malo | ponižati | ga in mu uničiti zmožnosti dokazovanja |
bil kratko in malo ponižati ga in mu | uničiti | zmožnosti dokazovanja in sklepanja. |
laži in protislovja, dokler ni začel | jokati | tako od sramu kot od živčne izčrpanosti. |
zvestobe do Partije, da bi zbudila željo | odpraviti | zlo, ki ga je storil. |
Njegova edina skrb je bila | odkriti | , kaj želijo, da prizna, in potem hitro |
kaj želijo, da prizna, in potem hitro | priznati | , preden se strahovanje začne znova. |
vedel in so tudi zasliševalci morali | vedeti | , da je njegova žena živa. |
Laže je bilo vse | priznati | in vsakogar zaplesti. |
Laže je bilo vse priznati in vsakogar | zaplesti | . |
tisto, kar mu je uspelo med mučenjem | zadržati | . |
In enkrat, Winston se ni mogel | spomniti | , ali je bilo to v omamljenem ali običajnem |
Ležal je plosko na hrbtu in se ni mogel | premakniti | . |
Njegov obraz je bil od spodaj | videti | grob in zdelan, z vrečicami pod očmi |
bila grozljiva bolečina, ker ni mogel | videti | , kaj se dogaja, in imel je občutek, |
težko dihal skozi nos, prizadevajoč si | ostati | kolikor mogoče dolgo tiho. |
»Si hočeš, prosim, | zapomniti | , ves čas pogovora, da ti lahko prizadenem |
laži, se poskušal na kakršenkoli način | izmikati | ali celo spustiti pod svojo običajno |
kakršenkoli način izmikati ali celo | spustiti | pod svojo običajno inteligenčno stopnjo, |
celo duhovnika, ki si bolj prizadeva | razložiti | in prepričati, kot pa kaznovati. |
duhovnika, ki si bolj prizadeva razložiti in | prepričati | , kot pa kaznovati. |
prizadeva razložiti in prepričati, kot pa | kaznovati | . |
»Nezmožen si | spominjati | se resničnih dogodkov in prepričuješ |
napor volje, ki ga nisi bil pripravljen | napraviti | .« |
Ni mogel | odtrgati | oči s številčnice. |
kaj prikazuje, sploh ni bilo mogoče | dvomiti | . |
Nemogoče se je bilo | premakniti | tudi za centimeter v katerokoli smer. |
Vse, kar si je želel, je bilo znova | držati | fotografijo med prsti ali vsaj videti |
držati fotografijo med prsti ali vsaj | videti | jo. |
»Niti ne pepel, ki bi ga bilo mogoče | identificirati | .« |
Kako bi se mogel | prepričati | , da je vse to le zvijača? |
preprečite ljudem, da bi se nehali | spominjati | ?« |
»Nisi se hotel | ukloniti | , kar je cena za duševno zdravje.« |
»Nemogoče je | videti | stvarnost, razen če jo gledaš skoz |
»To je dejstvo, ki se ga moraš znova | naučiti | , Winston.« |
» | Ponižati | se moraš, preden lahko duševno ozdraviš.« |
zapisal v dnevnik, Svoboda pomeni svobodo | reči | , da je dva in dva štiri?« |
jih tudi s stiskanjem zob ni mogel | ustaviti | . |
Igla se je morala spet | dvigniti | , pa ni gledal nanjo . |
»Bolj se moraš | potruditi | .« |
»Ni lahko duševno | ozdraveti | .« |
Igla je morala | biti | na sedemdeset, petinsedemdeset. |
Prenehal je | opažati | , ali kriči ali ne. |
»Poskušam jih | videti | pet.« |
»Kaj si želiš: | prepričati | me, da jih vidiš pet ali jih zares |
me, da jih vidiš pet ali jih zares | videti | ?« |
»Zares | videti | .« |
Skušal jih je | prešteti | , ni se spominjal, zakaj. |
Vedel je le, da jih je nemogoče | prešteti | , in sicer zaradi nekakšne skrivnostne |
bil zanj človek, s katerim je mogoče | govoriti | . |
Morda si človek ne želi | biti | toliko ljubljen kot razumljen. |
»Bi hotel | razumeti | , Winston, da nihče, ki ga pripeljemo |
Njegov obraz je bil zaradi bližine | videti | velikanski in ostudno grd, ker ga je |
»Prva stvar, ki jo moraš | razumeti | je, da na tem kraju ni mučeništva.« |
»Namenila se je | izkoreniniti | krivoverstvo, pa se je končalo tako, |
»Ljudje so umirali, ker se niso hoteli | odreči | svojim pravim prepričanjem.« |
preteklosti; vsekakor so vedeli, da ne smejo | ustvariti | mučenikov.« |
»Nehaj si že | predstavljati | , da te bo zanamstvo opravičilo, Winston.« |
Zakaj pa si potem | delati | sitnosti z mučenjem? |
te tako ali tako nameravamo do kraja | uničiti | , tako da ne bo nič, kar si rekel ali |
»Madež si, ki ga je treba | izbrisati | .« |
»Ko se nam boš nazadnje predal, mora | biti | to iz tvoje svobodne volje.« |
kadar koga izročimo smrti, ne moremo | dovoliti | odklona.« |
»Ganljivo je bilo | videti | , kako so ga ljubili.« |
jih hitro ustrelimo, da bodo mogli | umreti | , dokler so njihovi možgani še čisti.« |
tudi, če se nam zahoče, da te pustimo | preživeti | tvojo naravno življenjsko dobo, nam |
stvari, po katerih si ne boš mogel | opomoči | , pa če živiš tisoč let.« |
»To si si izmislil in kasneje začel | verjeti | .« |
roko, toda čeprav ga ni mogel znova | doseči | , se ga je zlahka spomnil, kot se človek |
te razume in s katerim se je mogoče | pogovoriti | ?« |
Pa kaj pomaga to | reči | ? |
trden predmet ne more hkrati z menoj | zavzemati | tega mesta.« |
Moral ga je | zastaviti | in vendar mu je bilo, kot bi ga jezik |
mu je bilo, kot bi ga jezik ne hotel | izgovoriti | . |
Na O'Brienovem obrazu je bilo | videti | senco smehljaja, ki je pričal, da se |
Ni se mogel | spomniti | , koliko zasedanj je bilo. |
sanje o oboroženi vstaji, se jim moraš | odreči | .« |
šibka, strahopetna bitja, ki ne morejo | prenesti | svobode in resnice, pa jim morajo zato |
svobode in resnice, pa jim morajo zato | vladati | in jih sistematično slepiti drugi, |
morajo zato vladati in jih sistematično | slepiti | drugi, ki so močnejši od njih. |
Da mora človeštvo | izbirati | med svobodo in srečo in da je za večji |
To mu je bilo | videti | na obrazu. |
»Res bi moral | vedeti | , da ne smeš govoriti takih stvari.« |
»Res bi moral vedeti, da ne smeš | govoriti | takih stvari.« |
»Me zdaj začenjaš | razumevati | ?« |
vendar ne morem niti lastnega telesa | obvarovati | pred propadom.« |
»Kaj ne moreš | razumeti | , Winston, da je posameznik samo celica?« |
Obrnil se je od postelje in se začel | sprehajati | gor in dol, z eno roko v žepu. |
»Prva stvar, ki jo moraš | doumeti | , je, da je oblast kolektivna.« |
ima samo toliko oblasti, kolikor neha | biti | posameznik.« |
»Tako mora | biti | , kajti vsak človek je obsojen na smrt, |
»Druga stvar, ki jo moraš | doumeti | , je to, da je oblast oblast nad ljudmi.« |
»Ničesar ni, česar bi ne mogli | storiti | .« |
»Moraš se | znebiti | predstav iz devetnajstega stoletja |
živeli že davno, preden je bilo kaj | slišati | o človeku.« |
napovemo mrk, se nam večkrat zdi primerno | dopustiti | , da se zemlja vrti okoli sonca in da |
»Beseda, ki se je skušaš | domisliti | , je solipsizem.« |
oblast, oblast, za katero se moramo | boriti | noč in dan, ni oblast nad stvarmi, |
»Nihče si ne upa več | zaupati | ženi, otroku ali prijatelju.« |
»Če želiš | imeti | podobo prihodnosti, si predstavljaj |
Winston pa se je spet poskušal še bolj | prilepiti | k postelji. |
Nič ni mogel | reči | . |
»Kot vidim, se ti začenja | svitati | , kakšen bo ta svet.« |
»Ne morete | ustvariti | takega sveta, kot ste ga ravnokar opisali.« |
»Ni mogoče | zasnovati | civilizacije na strahu, sovraštvu in |
»Kaj ne moreš | razumeti | , da posameznikova smrt ni smrt?« |
In vendar ni mogel | molčati | . |
Slišal se je | obljubljati | , da bo lagal, kradel, ponarejal, moril, |
nepotrpežljivo kretnjo, kot bi hotel | reči | , da je bilo to demonstracijo komaj |
bilo to demonstracijo komaj vredno | opraviti | . |
Ni se mogel | spomniti | , ali si je kdajkoli, odkar so ga zaprli, |
zelenkaste cape, ki jih je bilo komaj moč | prepoznati | za ostanke perila. |
»Tudi pogled od strani moraš | videti | .« |
Zaradi sklonjene drže je bilo | videti | , da obraz tega stvora štrli naprej. |
zlomljen nos in ličnice, ki so bile | videti | razbite in nad njimi divje in budne |
Lica so bila razorana in usta so bila | videti | zožena. |
nad prsmi votlino, tenki vrat je bil | videti | , kot da se dvojno krivi pod težo lobanje. |
obraz - obraz člana Ožje partije - | videti | star in utrujen.« |
»Verjetno si to nehal | zaznavati | .« |
Winston se je začel | oblačiti | s počasnimi, togimi gibi. |
misel se mu je motala po glavi: da mora | biti | tu že dalj časa, kot je mislil. |
ostri beli svetlobi, a ni se mogel | ustaviti | . |
Winston je nehal | jokati | , čeprav so mu iz oči še tekle solze. |
O'Briena, ki ga očitno nič ni moglo | uničiti | , je znova zalilo Winstonovo srce. |
O'Brienu se je vedno posrečilo | razumeti | , kar si mu povedal. |
Ni je nehal | ljubiti | ; njegovo čustvo do nje je ostalo isto. |
debelejši in močnejši, če je bilo primerno | govoriti | o dnevih. |
Zdaj bi bilo mogoče | preštevati | minevanje časa, ko bi bil čutil potrebo |
tem, kajti hranili so ga, kot je bilo | videti | , na redne presledke. |
Ko je prvikrat poskusil | kaditi | , mu je postalo slabo, toda prihranil |
Že davno se je navadil | spati | z močno svetlobo na obrazu. |
ali zasliševali, da je le imel dovolj | jesti | in da je bil povsod snažen, mu je popolnoma |
Postopoma je začel manj časa | prebijati | v spanju, a še vedno ni čutil nagiba, |
Tu pa tam se je potipal in se skušal | prepričati | , ali ni le iluzija, da postajajo njegove |
Zatem, sprva nerad, je začel redno | telovaditi | . |
ko je odkril, kakšnih stvari ne more | narediti | . |
Lahko je le hodil, ni mogel | držati | pručke v iztegnjeni roki, ni mogel |
pručke v iztegnjeni roki, ni mogel | stati | na eni nogi, ne da bi se bil prevrnil. |
Plosko se je ulegel na trebuh in skušal | dvigniti | svojo težo z rokami. |
brezupno, niti za centimeter se ni mogel | dvigniti | . |
kar ponosen na svoje telo in začel je | gojiti | neprestano vero, da tudi obraz postaja |
tablico na kolenih, ter začel premišljeno | opravljati | nalogo lastne prevzgoje. |
resnici, je videl zdaj, je bil pripravljen | kapitulirati | zdavnaj pred tem, ko se je za to odločil. |
toka misli, ki ga ne bi bili mogli | domnevati | . |
Da, celo... Ni se mogel več | bojevati | proti Partiji. |
Tako mora | biti | : kako bi se lahko nesmrtni kolektivni |
Šlo je le za vprašanje, kako se | naučiti | misliti, kot mislijo oni. |
je le za vprašanje, kako se naučiti | misliti | , kot mislijo oni. |
Začel je | zapisovati | misli, ki so mu prihajale na pamet. |
mu je, da se njegove misli ne morejo | osredotočiti | , kot bi se pred nečim skrivale. |
pride za tem, a za hip se ni mogel | domisliti | . |
le po zavestnem premisleku, kaj mora | biti | ; ni mu prišlo samo od sebe. |
Samo | predati | si se moral in vse drugo je sledilo. |
Kako moremo karkoli | vedeti | , razen po tistem, kar je v zavesti? |
Ni mu bilo težko | znebiti | se zmote in ni bil v nevarnosti, da |
vedel, da mu ne bi bila nikdar smela | priti | na misel. |
V razumu mora | nastati | slepa pega, kadarkoli se približaš |
Proces mora | biti | avtomatičen, nagonski. |
je pet" z razumom nikakor ni mogel | dojeti | . |
Za kaj takega si moral | imeti | tudi nekaj športno razvitega duha, |
zmožnosti najprej najbolj tankoumno | rabiti | logiko, nato pa se ne zavedati najbolj |
tankoumno rabiti logiko, nato pa se ne | zavedati | najbolj grobih logičnih pomot. |
inteligenca in prav tako težko si jo je bilo | pridobiti | . |
Utegne ga | doleteti | čez deset minut ali čez deset let. |
to vedel, čeprav nisi nikdar slišal | govoriti | o tem - je hotela, da te ustrelijo |
Zaslišal se je glasno | kričati | : |
Legel je nazaj na posteljo in se skušal | pomiriti | . |
Takega izbruha ne morejo | pustiti | nekaznovanega. |
dalje: v duhu se je vdal, a upal je | obdržati | notranjost srca nedotaknjeno. |
Moral bo znova | začeti | . |
si je šel čez obraz in je poskušal | spoznati | njegovo novo podobo. |
bile globoke brazde, ličnice so bile | čutiti | ostre, nos sploščen. |
Ni bilo lahko | ostati | nedoumljiv, če nisi vedel, kakšen je |
nedoumljiv, če nisi vedel, kakšen je | videti | tvoj obraz. |
spoznal, da moraš skrivnost, če jo želiš | ohraniti | zase, skriti tudi pred samim seboj. |
skrivnost, če jo želiš ohraniti zase, | skriti | tudi pred samim seboj. |
Ves čas moraš | vedeti | , da je tu, toda dokler ni potrebno, |
dokler ni potrebno, ne smeš nikdar | dovoliti | , da ti vznikne v zavest v kakršnikoli |
v kakršnikoli obliki, ki jo je moč | imenovati | . |
Od zdaj naprej mora ne le | misliti | pravilno; čutiti mora pravilno, sanjati |
naprej mora ne le misliti pravilno; | čutiti | mora pravilno, sanjati pravilno. |
misliti pravilno; čutiti mora pravilno, | sanjati | pravilno. |
In ves čas mora svoje sovraštvo | držati | zaklenjeno v notranjosti, kakor gnojno |
Nisi mogel | povedati | , kdaj se bo to zgodilo, toda nekaj |
Umreti | v sovraštvu do njih, to je svoboda. | |
To je bilo teže kot | privoliti | v razumsko discipliniranost. |
Moral se je | potopiti | v najbolj umazano umazanijo. |
»Mislil si me | prevarati | ,« je rekel. |
»Edino čustveno ti ni uspelo | napredovati | .« |
nobenih laži; saj veš, da znam vedno | odkriti | laž - povej mi, kakšna so tvoja resnična |
» | Ljubiti | moraš Velikega brata.« |
»Ni dovolj, da se mu pokoriš; | ljubiti | ga moraš.« |
Verjetno je bilo | občutiti | rahle razlike v zračnem pritisku. |
zemljo, tako globoko, kot je mogoče | iti | . |
stol, tako trdno, da ni mogel ničesar | premikati | , niti glave ne. |
katerem je stal O'Brien, Winston ni mogel | videti | , kaj je tista reč. |
je bilo pritrjeno nekaj, kar je bilo | videti | kot maska za sabljanje, z navzven vzboklo |
»Tega ne morete | storiti | !« je kriknil z visokim, počenim glasom. |
veš, kaj je tisto, pa si nisi upal | privleči | na dan.« |
»O'Brien!« je rekel Winston, prizadevajoč si | obvladati | glas. |
nekaj neznosnega - nekaj, na kar niti | pomisliti | ne more.« |
»Če padaš z višine, ni strahopetno | zagrabiti | za vrv.« |
vznikaš iz globoke vode, ni strahopetno | napolniti | si pljuča z zrakom.« |
»To je le nagon, ki se mu je nemogoče | upreti | .« |
oblika pritiska, ki se mu ne moreš | upirati | , tudi ko bi hotel.« |
si ženske niti za pet minut ne upajo | pustiti | otroka samega v hiši.« |
Podgani sta se bojevali; skušali sta | priti | druga k drugi skozi pregrado. |
Winston se je besno poskušal | odtrgati | s stola. |
Misliti | , misliti, tudi če je ostala le še kratka | |
Misliti, | misliti | , tudi če je ostala le še kratka sekunda |
če je ostala le še kratka sekunda - | misliti | , to je bilo edino upanje. |
Postaviti | mora drugega človeka, telo drugega | |
Ni ti bilo treba | pogledati | na zemljevid, da si videl, kaj to pomeni. |
Nehal je | razmišljati | o vojni. |
Tiste dni ni mogel nikdar | zadržati | misli pri eni stvari za več kot nekaj |
po sebi dovolj priskutno, niso mogli | prikriti | medlega oljnatega vonja, najhujše pa |
Natakar, ki ga spet ni bilo treba | poklicati | , je prinesel šahovnico in zadnjo izdajo |
Ni mu bilo treba | naročati | . |
bilo nikomur do tega, da bi ga videli | sedeti | preveč blizu njega. |
je bila zamotana in jo je bilo treba | rešiti | z dvema tekačema. |
Zakaj jih ni bilo mogoče kako | zavrniti | ? |
A treba je bilo | delovati | hitro. |
zaporedje plasti občutkov, kjer ne moreš | povedati | , katera plast je na dnu - se je borila |
na svoje mesto, a za hip se ni mogel | posvetiti | resnemu preučevanju šahovskega problema. |
»Ne morejo | prodreti | vate,« je rekla. |
stran čez travo, kot bi se ga skušala | znebiti | , potem pa se je zdelo, da se je vdala |
bilo nekoristno, ker ju ni moglo ne | skriti | ne zavarovati pred vetrom. |
nekoristno, ker ju ni moglo ne skriti ne | zavarovati | pred vetrom. |
in trgal redke žafrane, ki so bili | videti | umazani. |
Ni bilo telekrana, morali pa so | biti | skriti mikrofoni; poleg tega ju je |
mikrofoni; poleg tega ju je bilo moč | videti | . |
ni odzvala objemu njegove roke; še | izviti | se ni skušala. |
po eksploziji raketne bombe pomagal | izvleči | truplo iz nekih ruševin in ga je osupnila |
Takšno je bilo | občutiti | njeno telo. |
Ni je poskušal | poljubiti | , niti nista govorila. |
grozijo z nečim, - nečim, česar ne moreš | prenesti | , na kar niti pomisliti ne moreš.« |
česar ne moreš prenesti, na kar niti | pomisliti | ne moreš.« |
Zdelo se je, da ni več kaj | reči | . |
Skoraj takoj jima je postalo nadležno | sedeti | tam molče; poleg tega je bilo premrzlo, |
Rekla je nekaj o vlaku, ki ga mora | ujeti | , in vstala, da bi šla. |
»Morava se še kdaj | srečati | ,« je rekel. |
»Da,« je rekla, »morava se še kdaj | srečati | .« |
Ni se ga pravzaprav poskušala | otresti | , a hodila je ravno dovolj hitro, da |
Mlačno jo je poskusil | ujeti | , potem pa je zastal, se obrnil in odšel |
ni bila polna, pa je že ni mogel več | razločiti | . |
polomljen, bi mu bilo nemogoče celo | vstati | iz vodoravne lege, če bi ne bilo steklenice |
Nekaj je imelo | opraviti | z vprašanjem, ali je treba vejico postavljati |
opraviti z vprašanjem, ali je treba vejico | postavljati | zunaj ali znotraj oklepaja. |
priznavajoč drug drugemu, da nimajo kaj | delati | . |
snovi in prepire - celo grožnje je bilo | slišati | o prizivu na višjo avtoriteto. |
Si je moč | predstavljati | , da druge puščice sploh ni? |
To je moralo | biti | mesec dni pred tem, ko je izginila. |
je bila premedla, da bi se bilo dalo | brati | . |
Pričakovati | je bilo, da bo Novorek dokončno spodrinil | |
oblik, ki so jih nameravali pozneje | zatreti | . |
načel Angsoca - dobesedno ne bilo moč | zamisliti | , vsaj ne v taki meri, kolikor je misel |
ki bi ga član Partije želel primerno | izraziti | , medtem ko je izključeval vse druge |
svoboden so v Novoreku še imeli, toda | uporabljati | jo je bilo mogoče samo v trditvah kot |
svobodnem trgu,« ni pa je bilo mogoče | rabiti | v starem pomenu »politične svobode« |
nobeni besedi, ki jo je bilo mogoče | pogrešiti | , ni bilo dovoljeno preživeti. |
mogoče pogrešiti, ni bilo dovoljeno | preživeti | . |
Preprosteje bo | obravnavati | vsak razred ločeno, vendar o slovničnih |
vsakdanjega življenja - za take stvari kot | jesti | , piti, delati, oblačiti se, vzpenjati |
življenja - za take stvari kot jesti, | piti | , delati, oblačiti se, vzpenjati in |
življenja - za take stvari kot jesti, piti, | delati | , oblačiti se, vzpenjati in spuščati |
take stvari kot jesti, piti, delati, | oblačiti | se, vzpenjati in spuščati se po stopnicah, |
kot jesti, piti, delati, oblačiti se, | vzpenjati | in spuščati se po stopnicah, voziti |
piti, delati, oblačiti se, vzpenjati in | spuščati | se po stopnicah, voziti se, vrtnariti, |
vzpenjati in spuščati se po stopnicah, | voziti | se, vrtnariti, kuhati in podobno. |
spuščati se po stopnicah, voziti se, | vrtnariti | , kuhati in podobno. |
po stopnicah, voziti se, vrtnariti, | kuhati | in podobno. |
ki jih poznamo tudi mi - besede kot | udariti | , teči, pes, drevo, sladkor, hiša, polje |
poznamo tudi mi - besede kot udariti, | teči | , pes, drevo, sladkor, hiša, polje - |
Popolnoma nemogoče bi bilo A slovar | uporabljati | za literarne namene ali za politično |
Vsako besedo v jeziku je bilo moč | uporabiti | za tvorbo glagola, samostalnika, pridevnika |
Besede | razumeti | , na primer, v Novoreku ni bilo. |
Njeno mesto je zasedel glagol | razumiti | , speljan iz samostalnika razum. |
bilo, na primer, take besede kot je | rezati | , kajti njen pomen je zadovoljivo krila |
njen pomen je zadovoljivo krila beseda | nožiti | . |
vsak pridevniški pomen je bilo mogoče | izpeljati | z dodajanjem pripone - ni na samostalnik. |
no, kajti to pripono je bilo mogoče | uporabiti | povsod. |
vsako besedo v jeziku - vsak izraz | zanikati | s dodajanjem prepozicije - ne, ali |
dodajanjem prepozicije - ne, ali pa | okrepiti | z dodajanjem plus - ali, za še večji |
tudi, tako kot v današnjem jeziku, | spreminjati | pomen skoraj vsake besede s predponami |
takimi metodami je bilo mogoče neznansko | skrčiti | besednjak. |
nasprotnim pomenom, se je bilo treba samo | odločiti | , katero zatreti. |
je bilo treba samo odločiti, katero | zatreti | . |
tako kot pravilni; tako se je glagol | iti | spregal idem, ideš, ide, idemo, idete, |
jasnosti; tako je bil prihodnjik glagola | biti | okrepljen v bom bil. |
Beseda, ki jo je bilo težko | izgovoriti | ali jo je bilo moči netočno slišati, |
izgovoriti ali jo je bilo moči netočno | slišati | , je ipso facto veljala za slabo besedo; |
Toda to potrebo je bilo | čutiti | predvsem v B slovarju. |
implikacije, za nameček pa so bile namenjene | vzpostaviti | zaželene miselne naravnanosti pri ljudeh, |
Angsoca je bilo te besede težko pravilno | rabiti | . |
nekaterih primerih bi jih bilo mogoče | prevesti | v Starorek ali celo v besede, vzete |
sestavljenke, tako kot narekovalnik, | najti | tudi v A slovarju, toda te niso imele |
Vzemimo en sam primer: beseda | pravmisliti | , kar v grobem pomeni »ortodoksno misliti.« |
pravmisliti, kar v grobem pomeni »ortodoksno | misliti | .« |
minireški, ker bi miniresni utegnilo | navesti | na misel, da gre za nekaj manj resnega. |
Načelno pa je bilo mogoče vse B besede | pregibati | in vse so pregibali natanko enako. |
Revolucijo, ne morejo polno čustveno | dojeti | načel Angleškega socializma.« |
Najprej bi moral človek, ki bi hotel | dojeti | polni pomen zgoraj navedenega stavka |
zgoraj navedenega stavka v Novoreku, | imeti | jasno predstavo, kaj je mišljeno z |
Angsocu, lahko preceni vso moč glagola | veročutiti | , zajemajočega slepo, navdušeno pristajanje, |
pristajanje, ki si ga je danes težko | predstavljati | ; ali pa besedo starmisliti, ki je bila |
težko predstavljati; ali pa besedo | starmisliti | , ki je bila neločljivo povezana s predstavo |
funkcija nekaterih novoreških besed, in | starmisliti | sodi mednje, ni bila toliko izraziti |
starmisliti sodi mednje, ni bila toliko | izraziti | določen pomen kot uničiti pomene. |
bila toliko izraziti določen pomen kot | uničiti | pomene. |
zadovoljivo kril en sam jedrnat izraz, mogoče | črtati | in pozabiti. |
sam jedrnat izraz, mogoče črtati in | pozabiti | . |
in religija je kratko malo prenehalo | obstajati | . |
Ni mu bilo treba | vedeti | , da se ti bogovi imenujejo Baal , Oziris, |
Ni jih bilo treba posamič | naštevati | , kajti vse so bile enako pregrešne |
in tehnične besede, bi bilo mogoče | dati | specializirana imena določenim spolnim |
V Novoreku je bilo redkokdaj mogoče | slediti | krivoverski misli kaj dlje kot do ugotovitve, |
Kolikor je bilo to mogoče | doseči | , je vse, kar je imelo ali bi utegnilo |
je vse, kar je imelo ali bi utegnilo | imeti | politični značaj kakršnekoli vrste, |
Kominterna je beseda, ki jo je moč | izreči | skoraj brez misli, medtem ko je komunistična |
sintagma, pri kateri se je človek prisiljen | pomuditi | vsaj za kratek hip. |
pomenov, ki jih je bilo mogoče hitro | izgovoriti | in ki so v mislih govornika zbudile |
Namen je bil | napraviti | jezik, zlasti kadar predmet govora |
potrebno, ali vsaj včasih potrebno, | pomisliti | , preden je človek spregovoril, toda |
toda član Partije, ki je bil poklican | izreči | politično ali etično sodbo, je moral |
politično ali etično sodbo, je moral | biti | zmožen izstreliti pravilna mnenja tako |
etično sodbo, je moral biti zmožen | izstreliti | pravilna mnenja tako avtomatično, kot |
novoreški besedi gosovor, kar pomeni » | gagati | kot gos.« |
Bilo je seveda mogoče | izrekati | krivoverstva zelo surove vrste, prava |
Bilo bi mogoče | reči | , na primer, »Veliki brat je nedober.« |
le samoumevno absurdnost, ni mogel | podpreti | razumen argument, ker za kaj takega |
bile Angsocu sovražne, je bilo mogoče | razmišljati | le v nejasni, brezbesedni obliki, in |
v dvomišljenju, temu ni bilo težko | izogniti | , v nekaj generacijah pa naj bi se zgubila |
prestopkov, ki jih sploh ne bi mogel | zagrešiti | , preprosto zato, ker bi bili brezimni |
Nemogoče je bilo | prevesti | kakršenkoli odlomek iz Staroreka v |
pomenilo, da ni bilo mogoče v celoti | prevesti | nobene knjige, ki je nastala pred približno |
uresničevanje teh ciljev, pravico jo | spremeniti | ali odpraviti in ustanoviti novo vladavino... |
ciljev, pravico jo spremeniti ali | odpraviti | in ustanoviti novo vladavino... |
pravico jo spremeniti ali odpraviti in | ustanoviti | novo vladavino... |
Popolnoma nemogoče bi bilo to | prenesti | v Novorek in se hkrati držati smisla, |
to prenesti v Novorek in se hkrati | držati | smisla, ki ga ima izvirnik. |
prestižnih razlogov je bilo zaželeno | ohraniti | spomin na nekatere zgodovinske osebnosti, |
osebnosti, obenem pa njihove dosežke | uskladiti | s filozofsko linijo Angsoca. |
počasna in težavna zadeva in ni bilo | pričakovati | , da bi ga mogli končati pred prvim |
ni bilo pričakovati, da bi ga mogli | končati | pred prvim ali drugim desetletjem enaindvajsetega |
podobno - ki jo je bilo treba enako | obravnavati | . |
Večidel zato, da bi utegnili temeljito | opraviti | predhodna dela, potrebna za prevajanje, |
pomolil k boginji, in si hotel hkrati | ogledati | slavnostni sprevod, ki so ga letos |
da vas prepričava, da naju pustite | oditi | .« |
kar sprijaznita s tem, da vaju nočemo | poslušati | !« |
»In povrhu mislijo | prirediti | še nočno slavje, ki se ga bo splačalo |
nočno slavje, ki se ga bo splačalo | videti | . |
»Zdi se mi, da bova morala | ostati | .« |
napora šel v mesto, ti ne bi bilo treba | prihajati | k nam, temveč bi mi prihajali k tebi. |
Zato nas moraš ti pogosto | obiskovati | . |
Od njih se moramo namreč | učiti | ; saj so že prej prehodili pot, ki bomo |
prej prehodili pot, ki bomo morali | iti | po njej morebiti tudi mi; pri njih |
Ko poželenja začenjajo | popuščati | in slabeti, se v celoti uresničujejo |
Ko poželenja začenjajo popuščati in | slabeti | , se v celoti uresničujejo Sofokleve |
njegovih besed; ker pa sem hotel še več | slišati | , sem dejal, da bi ga spodbudil: |
velikega premoženja; kajti bogati si znajo | najti | - tako pravijo - mnogotere tolažbe.« |
Zato je tudi težko | navezati | z njimi stike, ker ne znajo hvaliti |
navezati z njimi stike, ker ne znajo | hvaliti | ničesar drugega kakor bogastvo.« |
zasmehovane zgodbe o Hadu, kjer da se morajo | pokoriti | tisti, ki za življenja niso bili pravični, |
vsakdo pritrdil, da mu ga oni ni dolžan | vrniti | in da ne more veljati za pravičnega |
oni ni dolžan vrniti in da ne more | veljati | za pravičnega tisti, ki bi mu ga vrnil |
»in s tem prepuščam besedo vama; | poskrbeti | moram namreč za daritev.« |
»Vsakomur je treba | vrniti | to, kar mu dolgujemo. |
»Gotovo, Simonidu ni lahko | odreči | vere, saj je mož pameten in bogaboječ. |
jo lastnik nespametno zahteva nazaj, | vrniti | ; in vendar je tako prevzeta stvar tudi |
meni: prijatelji so dolžni prijateljem | pomagati | , nikoli pa jim škodovati.« |
prijateljem pomagati, nikoli pa jim | škodovati | .« |
primer zaupano zlato, ga ni dolžan | vrniti | , če bi bila vrnitev in prevzem škodljiva |
Sovražniku je potemtakem treba dolžne stvari | vrniti | ?« |
Simonid, pri Zevsu, kaj mora neka umetnost | predati | človeku od tega, kar mu dolguje in |
»Če hočemo | izhajati | iz že povedanega: prijateljem in sovražnikom |
»Tudi tisti, ki se zna | obvarovati | bolezni, lahko potemtakem najlažje |
je tisti, kajne, ki si zna s tatvino | prilastiti | načrte sovražnikov in zbrati podatke |
tatvino prilastiti načrte sovražnikov in | zbrati | podatke o njihovih siceršnjih naklepih?« |
ljudje so seveda pravični in ne morejo | storiti | ničesar krivičnega?« |
pravično ljudem, ki ne delajo krivic, | škodovati | ?« |
»Potemtakem je pravično krivičnim | škodovati | , pravičnim koristiti?« |
pravično krivičnim škodovati, pravičnim | koristiti | ?« |
»Potem morava | dodati | svoji prvi ugotovitvi - pravično je |
ugotovitvi - pravično je prijateljem | izkazovati | dobrote, sovražnikom pa prizadevati |
izkazovati dobrote, sovražnikom pa | prizadevati | zlo - še to : pravično je prijatelju, |
prijatelju, če je v resnici dober, | izkazovati | dobrote, sovražniku pa, če je slab, |
dobrote, sovražniku pa, če je slab, | prizadevati | zlo.« |
»Ali pa sme pravičen mož tudi komu | škodovati | ?« |
Dejansko slabim sovražnikom mora | škodovati | .« |
»Potemtakem, prijatelj, mora | biti | tudi pravilna domneva, da tudi ljudje |
»Potem ne more | biti | njegova naloga škodovati, dragi Polemarh, |
»Potem ne more biti njegova naloga | škodovati | , dragi Polemarh, ne prijatelju ne sovražniku, |
»Kdor torej meni: vsakemu je treba | dati | to, kar si zasluži, in s tem meni, |
meni, da mora pravičnik sovražnikom | škodovati | , prijateljem koristiti - tak človek |
sovražnikom škodovati, prijateljem | koristiti | - tak človek ni moder; v njegovih besedah |
prizadevanje škode nikakor ne more | biti | pravično.« |
»Pripravljen sem v boju | sodelovati | .« |
»Ali veš, čigava bi mogla | biti | tale trditev - pravično je prijateljem |
tale trditev - pravično je prijateljem | koristiti | , sovražnikom škodovati?« |
prijateljem koristiti, sovražnikom | škodovati | ?« |
navzoči to preprečili, ker so hoteli | slišati | najin pogovor do konca. |
naju naskočil, kakor da bi naju hotel | raztrgati | . |
sta mogla tako neumno in tako dolgo | čenčati | , Sokrat! |
Če že res hočeš | vedeti | za bistvo pravičnih, potem ne postavljaj |
častihlepju odgovorov - kajti vedi: | vpraševati | je lažje kakor odgovarjati -, temveč |
kajti vedi: vpraševati je lažje kakor | odgovarjati | -, temveč odgovarjaj tudi sam in povej |
pogledal in tako sem mu bil zdaj sposoben | odgovoriti | . |
že vnaprej povedal: da ne boš hotel | odgovarjati | , temveč postal ironičen in vse prej |
Nobenega od prepovedanih odgovorov ne smem | uporabiti | ? |
»Potemtakem hočeš kljub temu tako | storiti | in mi dati za odgovor to, kar sem prepovedal.« |
hočeš kljub temu tako storiti in mi | dati | za odgovor to, kar sem prepovedal.« |
»Da, toda | imeti | ga moram,« |
»Zaradi denarja, Trazimah, začni kar | govoriti | . |
vse prej kot nepomemben mož prepove, | izraziti | svojo domnevo. |
Trazimah je čisto očitno želel | govoriti | , da bi pri tem blestel, ker je bil |
»Tole je Sokratova modrost: sam ne mara | učiti | , temveč hodi okrog, se uči pri drugih |
»Nekaj te moram prav | razumeti | ; zdaj mi tvoje besede še niso jasne. |
resnična ali ne, to bom šele poskušal | ugotoviti | . |
Jasno pa je, da mora | biti | resničnost tvoje trditve pretehtana. |
ki ga še ne razumem, moram le‐tega | raziskati | .« |
zakone, potem se morajo podložniki | ravnati | , in to je potem pravično?« |
»S tem je po tvoji trditvi pravično | delati | ne samo to, kar je v korist močnejšemu, |
»da je pravično | izvajati | dejanja, ki so za vladujoče in močnejše |
Trazimah, neogibno sledi, da je pravično | delati | ravno nasprotno od tega, kar si ti |
Kajti podložnikom je zapovedano | izvajati | to, kar mogočniku ne koristi.« |
»Zakaj bi se moral | postavljati | na njegovo stran, ko vendar Trazimah |
» | Poslušati | vladarjev ukaz, Polemarh, je pravično, |
mogočnik za koristno; in to mora podložnik | izvesti | ; v tem je videl pravičnost.« |
Trazimah to zdaj tako formulira, mu dajva | veljati | .« |
v tem, v čemer ni (in tudi ne more | biti | ) strokovnjak. |
zanj najboljše, in to mora podložnik | izpolnjevati | . |
sem že v uvodu poudaril - pravično: | delati | to, kar koristi močnejšemu.« |
Kajti ne moreš me | prevarati | , ne da bi opazil, in javno me ne boš |
»Mislim, da ni treba | upoštevati | , ali ravno plove po morju, in ga ni |
treba zategadelj (če plove po morju) | imenovati | pomorščaka; krmarja ga namreč imenujejo |
spretnost tisto, kar naj jima pomaga | najti | in si pridobiti korist?« |
tisto, kar naj jima pomaga najti in si | pridobiti | korist?« |
popolna in nima napak in ker si mora | iskati | korist za svoje strokovno območje. |
privolil, čeprav je najprej skušal | ugovarjati | . |
Dalje v javnem življenju: kadar velja | plačati | davke, plača pravični od enakega dohodka |
premoženjsko stanje, ker se mu ne more dovolj | posvečati | ; zaradi svoje pravičnosti se z državnim |
Tu mislim moža, ki si zna | pridobiti | velike koristi. |
Njega moraš | imeti | pred očmi, če hočeš presojati, koliko |
Njega moraš imeti pred očmi, če hočeš | presojati | , koliko večjo korist si je moč pridobiti |
presojati, koliko večjo korist si je moč | pridobiti | iz nepravičnosti kakor iz pravičnosti. |
človeka, oškodovance, ki ne marajo | delati | krivice, pa za najnesrečnejše. |
17. Po teh besedah je hotel Trazimah | oditi | , potem ko nam je zlil na ušesa mogočno |
Toda navzoči ga niso pustili | oditi | , temveč ga silili, naj ostane in odgovarja |
pomembne misli si nakazal in zdaj hočeš | oditi | , preden si nam dokazal in preden si |
ugotovitve nepomembne in zato ne morejo | veljati | za življenske smernice, ki bi mogle |
vsakemu izmed nas, če bi se jih držal, | pripomoči | do kar najbolj donosnega življenja!« |
Zase ti vsekakor moram | reči | , da nikakor ne verujem,da bi bila nepravičnost |
delal krivico: ta me ne bi mogel nikoli | prepričati | , da je takšno življenje donosnejše |
Če pa misliš svoje trditve | spremeniti | , potem stori to odkrito, ne da bi nas |
stori to odkrito, ne da bi nas hotel | slepiti | . |
menil, da se pozneje ni treba več togo | držati | pojma (oznake) pravega pastirja; bili |
In tako se moramo pač | zediniti | v tem, da vsaka prava oblast najbolje |
uradnih dolžnosti noče nihče prostovoljno | prevzeti | , temveč vsi zahtevajo zato plačilo, |
pravkar dejal, da noče nihče prostovoljno | opravljati | oblastnih funkcij in pomagati zdraviti |
prostovoljno opravljati oblastnih funkcij in | pomagati | zdraviti tuje nesreče, temveč zahteva |
opravljati oblastnih funkcij in pomagati | zdraviti | tuje nesreče, temveč zahteva plačilo; |
kajti kdor hoče svojo spretnost dobro | uporabljati | , nikoli ne ravna in ne zapoveduje sebi |
»Zato plemeniti ne marajo | opravljati | javnih služb ne za denar ne za čast. |
prejemali plačilo, kakor tudi nočejo | veljati | za tatove, če bi plačilo skrivaj prejemali; |
prejemali; toda tudi za čast ne marajo | opravljati | služb, ker niso častilakomni. |
potrebni sila in kazen, če se obotavljajo | prevzeti | določeno službeno mesto. |
oblast slabih, kadar je najboljši nočejo | prevzeti | . |
iz nujnosti, ker teh mest ne morejo | zasesti | boljši ali vsaj enaki. |
Potemtakem nikakor ne morem | dati | Trazimahu prav, da je pravičnost v |
»Ali mu naj poskušava | dokazati | , da se moti, in ga pripraviti do tega, |
poskušava dokazati, da se moti, in ga | pripraviti | do tega, da spremeni svoje mnenje?« |
spet njemu, potem bo treba koristi | prešteti | in ugotoviti, koliko jih je kdo izmed |
potem bo treba koristi prešteti in | ugotoviti | , koliko jih je kdo izmed nas navedel, |
»Ali si je to moč | misliti | , predragi,« |
»Vsaj, kolikor znajo dovršeno | prizadevati | ljudem krivice in si podjarmljati države |
dovršeno prizadevati ljudem krivice in si | podjarmljati | države in narode.« |
Toda o tem se ne splača | izgubljati | besed, pomembno je le to, kar sem pravkar |
huda, prijatelj, in težko bo na to kaj | reči | . |
veljajo za pravičnost, saj si jo drzneš | postaviti | celo ob stran kreposti in modrosti.« |
»Kljub temu ne kaže | obupati | ,« |
mnenje ali ne, namesto da bi skušal | spodbiti | mojo trditev?« |
»Toda poskusi mi še na to | odgovoriti | ! |
Ali misliš, da hoče pravičnik | imeti | pred drugim pravičnikom kakršno koli |
»Želi | imeti | kakršno koli prednost pred nepravičnikom |
zdi pravično, tudi želi si to, toda | doseči | tega ne more.« |
Hoče | imeti | kakšno prednost pred pravičnikom in |
»Kako ne bi, ko vendar želi vse | oškodovati | !« |
»Potemtakem bo nepravičnik hotel | imeti | kakršno koli prednost (korist) tudi |
človek uglaša svojo liro, ali hoče potem | imeti | pri napenjanju in popuščanju strun |
človekom kakšno prednost, ga hoče v tem | prekositi | ?« |
svojimi navodili za hrano in pijačo | prekositi | drugega zdravnika kot osebo in hkrati |
hoče strokovnjak drugega strokovnjaka | prekositi | v besedi in dejanju ali biti ob enakem |
strokovnjaka prekositi v besedi in dejanju ali | biti | ob enakem poslu enak svojemu strokovnemu |
»Zadnje utegne | biti | prav.« |
Ali ta ne želi enako | prekositi | strokovnjaka kakor nestrokovnjaka?« |
»Slabi in nerazumni želi | prekositi | sebi enakega in sebi nasprotnega?« |
»nepravičnik hoče | imeti | prednost pred sebi enakimi in pred |
»Pravičnik pa hoče | imeti | prednost samo pred sebi nasprotnimi, |
Takrat sem videl Trazimaha prvič | zardeti | , nikoli prej še ne. |
ne ugajajo in bi imel nanje mnogokaj | pripomniti | . |
Torej pusti mi | govoriti | , kakor mi prija, ali pa, če hočeš, |
»Kakor ti je prav, ko me ne pustiš | govoriti | . |
To mora zdaj pač vsak | spoznati | . |
lahko poskuša, vsem postavam navkljub, | podjarmiti | druge države ter si le‐te tudi podjarmi |
»V resnici te moram | občudovati | , ker samo ne prikimavaš in odkimavaš, |
bosta potem tadva sprla in se začela | sovražiti | ter postala nasprotna tako drug drugemu |
uživaj v svojih besedah, ne mislim jim | nasprotovati | , ker se ne želim s temi tu spreti.« |
nasprotovati, ker se ne želim s temi tu | spreti | .« |
»Dobro, daj mi | užiti | še ostanek mojega kosila in odgovarjaj |
nepravičniki tudi združeni ne morejo ničesar | doseči | - vsekakor včasih pravimo, da lahko |
Zdaj je še treba | premisliti | , kar sva si pustila za pozneje, namreč: |
Odgovor je mogoče | posneti | , mislim, že iz najinih dosedanjih besed. |
»Potemtakem mora nesposobna duša nujno slabo | vladati | in upravljati, sposobna pa dobro?« |
nesposobna duša nujno slabo vladati in | upravljati | , sposobna pa dobro?« |
koristnejša od pravičnosti, se nisem mogel | vzdržati | , da se ne bi posvetil temu vprašanju, |
pravičnosti, tako dolgo skoraj ne morem | vedeti | , ali je pravičnost krepost ali ne in |
»Ali se misliš, dragi Sokrat, | zadovoljiti | samo z vero, da si nas prepričal, ali |
prepričal, ali pa nas hočeš resnično | prepričati | o premoči pravičnosti nad nepravičnostjo?« |
»Želim vas resnično | prepričati | ,« |
telesne vaje in napori, ki jih moramo | prebiti | kot bolniki zaradi okrevanja, zdravstvena |
najlepši, ki jo mora vsakdo, če hoče | postati | srečen, ljubiti zaradi nje same in |
mora vsakdo, če hoče postati srečen, | ljubiti | zaradi nje same in zaradi njenih posledic.« |
pokazal, da vsi ljudje, ki imajo z njo | opraviti | , vidijo v njej samo nujno zlo in nič |
sicer ne mislim tako, vendar si ne vem | pomagati | , ker imam polna ušesa tega, kar trdijo |
prenašanje krivic, in si tega ne morejo | izbrati | , onemu pa se ne izogniti, imajo za |
tega ne morejo izbrati, onemu pa se ne | izogniti | , imajo za koristno, da sklenejo pogodbo, |
med največjim dobrim - nekaznovano | prizadevati | krivice - in največjim zlom - trpeti |
prizadevati krivice - in največjim zlom - | trpeti | krivice brez možnosti za maščevanje. |
spoštujejo iz slabosti, ker ne morejo | ravnati | nepravično; če bi namreč kdo kot pravi |
ne o prenašanju krivic; saj bi moral | biti | blazen. |
nemočnosti, samo zato, ker ne morejo | delati | krivic, torej proti svoji volji, to |
proti svoji volji, to je moč najlaže | spoznati | ob tejle podmeni. |
ostal zvest pravičnosti ter se zmogel | odreči | in se ne dotakniti tuje dobrine, ko |
pravičnosti ter se zmogel odreči in se ne | dotakniti | tuje dobrine, ko bi vendar lahko brez |
krmar ali zdravnik; tako zna zelo dobro | razločevati | med izvedljivim in neizvedljivim; prvega |
loteva, drugo pušča ob strani; povrhu zna | popraviti | napačne prijeme. |
Kdor se pri krivičnem dejanju da | zasačiti | , velja za šušmarja; izvedenemu nepravičniku |
izvedenemu nepravičniku se to ne more | zgoditi | . |
Popolnemu nepravičniku je treba potemtakem | priznati | popolno nepravičnost brez sleherne |
brez sleherne zožitve in k temu še | dodati | , da pri tem slovi kljub najhujšim zločinom |
to s svojo prepričljivo zgovornostjo | popraviti | ; če je obdolžen kakega zločina, uporabi |
preprostim in plemenitim, ki se noče | zdeti | dober, kakor pravi Aishil, temveč hoče |
dober, kakor pravi Aishil, temveč hoče | biti | to. |
Vzeti | mu moramo vsak videz pravičnosti; kajti | |
Zato mu je treba | odvzeti | vse razen pravičnosti in ga postaviti |
odvzeti vse razen pravičnosti in ga | postaviti | v nasprotni položaj kot onega. |
pravičnosti, oni v nepravičnosti, je treba | razsoditi | , kateri od njiju je srečnejši.« |
»Vendar mislim, da zdaj ne bo težko | pokazati | , kakšno življenje ju čaka. |
To hočem zdaj | storiti | . |
križali; tako bi spoznal, da je nujno ne | biti | pravičen, temveč se le zdeti. |
nujno ne biti pravičen, temveč se le | zdeti | . |
Potemtakem bi morala Aishilova beseda | veljati | mnogo prej za nepravičnika. |
nepravičnik hoče v resnici - tako pravijo - | biti | nepravičen, in ne se zdeti, ker živi |
pravijo - biti nepravičen, in ne se | zdeti | , ker živi v resničnem in ne namišljenem |
ljudem, ki so mu všeč; zato mu morajo | biti | tudi bogovi - kakor je primerno - bolj |
je bil Glavkon končal, sem že hotel | odgovoriti | , tu pa je povzel besedo njegov brat |
Pretresti | morava namreč tudi nasprotne nazore, | |
pokopavajo v blato podzemlja, kjer morajo | nositi | v rešetu vodo; še za življenja jim |
sami ali njihovi predniki; če pa hoče | prizadeti | nasprotniku zlo, lahko z majhnimi stroški |
znajo z določenimi čarovnijami in uroki | podrediti | bogove. |
pridobijo bogove, kot pričo Homerja: ... | Preprositi | dade celo se bogovi, dasi vse |
Da, še nje utegne | omečiti | všečna molitev, vonj kadila pa |
posameznike, temveč cela mesta, da se je moč | oprati | in očistiti zločinov z daritvami in |
cela mesta, da se je moč oprati in | očistiti | zločinov z daritvami in zabavnimi igrami, |
v onstranstvu; kdor ni pripravljen | darovati | , lahko pričakuje najhujše trpljenje. |
povzamejo iz njih svoje sklepe: kakšen mora | biti | človek in kako mora ravnati, da si |
kakšen mora biti človek in kako mora | ravnati | , da si bo življenje čim bolje ukrojil! |
nad srečo, se mu je treba popolnoma | posvetiti | . |
Kot umetno pročelje si moram | naslikati | ob sebi varljivo podobo kreposti, za |
varljivo podobo kreposti, za njo pa | imeti | skrito lisico modrega Arhiloha, prekanjeno |
Toda‘, utegne kdo | poreči | , ’ni lahko malopridnežu ostati zmerom |
kdo poreči, ’ni lahko malopridnežu | ostati | zmerom skrit.‘ |
Vendar moramo, če hočemo v sreči | živeti | , ubrati to pot, kamor nas vodijo sledi |
Vendar moramo, če hočemo v sreči živeti, | ubrati | to pot, kamor nas vodijo sledi našega |
Da ostanemo | skriti | , bomo ustanovili zaveze in društva; |
ki nas bodo naučili, kako je treba | govoriti | pred ljudstvom in sodišči; tako bomo |
’Toda pred bogovi se ni moč | skriti | in tudi sile nad njimi ni moč izvajati.‘ |
skriti in tudi sile nad njimi ni moč | izvajati | .‘ - |
za človeštvo: potem se nam ni treba | bati | za naše skrivno življenje. |
in zaobljubnimi darovi brez težave | pregovoriti | in si jih pridobiti. |
darovi brez težave pregovoriti in si jih | pridobiti | . |
Pesnikom je treba oboje | verjeti | ali pa ničesar. |
V podzemlju pa se moramo vendarle | pokoriti | za svoje tukajšnje zločine, ali sami |
ne bo nujno smejal, če jo bo slišal | hvaliti | ? |
graja samo zato, ker je sam ne more | delati | , zaradi strahopetnosti, starosti ali |
svoj najboljši varuh, ker bi se bal | bivati | pod isto streho z največjim zlom, kakor |
- ker mi ni treba pred tabo ničesar | prikrivati | - to kar najbolj izčrpno obrazložil |
vajinih govorih vama tega ne bi mogel | pripisati | . |
Prav tako je nemogoče pravičnosti ne | pomagati | ; bojim se, da je kršitev dolžnosti |
»Pretres, ki se ga mislimo | lotiti | , ne zahteva lenobnega, temveč ostroumnega |
več pravičnosti, ki jo je zato lažje | spoznati | ? |
»Če bomo zdaj videli v mislih | nastajati | državo,« sem vprašal, |
»potem bomo vsekakor videli | nastajati | tudi pravičnost in nepravičnost?« |
»Ali naj potemtakem poskusimo | doseči | ta cilj? |
»ker nihče izmed nas ne more sam sebi | zadostovati | , temveč potrebuje soljudi. |
soobčani, pripravljeni drug drugemu | pomagati | ; to naselbinsko skupnost imenujemo |
»Vsakdo da, če ima kaj | dati | , in sprejme od drugega, če meni, da |
»Dajmo zdaj v mislih | zasledovati | nastanek države vse od začetka. |
Ali mora zdaj vsak posameznik | opravljati | svoje delo za vse skupaj? |
ravno čas, temveč se mu mora le‐ta | posvetiti | popolnoma in ne samo obrobno.« |
enemu delu in mu za vsa druga ni treba | skrbeti | .« |
»Toda | ustanoviti | jo v kraju, kjer ne bi potrebovala |
ljudje, pri katerih si naši občani želijo | pokriti | svoje potrebe, potem se bo tudi vrnil |
»Potemtakem je treba | izdelati | doma ne le dovolj blaga za svoje potrebe, |
potrebujejo tisti, pri katerih hočemo delno | kriti | svoje potrebe.« |
potem se morata, dokler sedita na trgu, | odreči | svojemu siceršnjemu delu?« |
strani ljudem, ki hočejo na trgu kaj | prodati | , to za denar odkupijo in potem kupcem |
sva o njem govorila, je pravičnost | najti | ?« |
Sokrat, razen če je morda ni treba | iskati | v odnosih med občani?« |
čebula, kapus in drugo sočivje, ki se da | skuhati | . |
nastanek razkošne države, ki ga hočeva | pretehtati | . |
namreč pretreseva tako državo, utegneva | videti | , kako se v državah oblikujeta in razvijata |
mnogim ne zadostuje; ti hočejo marveč | imeti | ležalnike, mize in drugo pohištvo, |
»Vsekakor je treba potem državo | povečati | ; tista prvotna, zdrava ne zadostuje |
ne zadostuje več, temveč jo je treba | dopolniti | z množico ljudi, ki ne služijo več |
»Če hočejo potemtakem | imeti | dovolj pašnikov in polj, morajo sosedom |
dovolj pašnikov in polj, morajo sosedom | odtrgati | kos ozemlja, sosedje pa bodo skušali |
ozemlja, sosedje pa bodo skušali isto | storiti | njim, če so kakor oni podvrženi pohlepu |
podvrženi pohlepu po zemlji in pripravljeni | prekoračiti | mejo nujnega.« |
»Za zdaj še ne mislim | zavzeti | stališča, ali ima vojna dobre ali slabe |
ali slabe nasledke, temveč se hočem | zadovoljiti | le z ugotovitvijo, da sva odkrila njen |
»Ne morejo tega sami | opraviti | ?« |
kakor se boš spomnil, da en mož ne more | opravljati | različnih (poklicnih) del.« |
»Ali je treba morda čevljarstvu | posvečati | večjo pozornost kakor vojaški obrti?« |
čevljarja pa je bilo rečeno, da ne more | biti | hkrati kmet, tkalec in stavbenik; čevljar |
dejavnosti drugih se posamezniku ni treba | zanimati | , njegova dolžnost je marveč, da vse |
»tem bolj jih je treba | oprostiti | drugih dejavnosti in jih tem skrbneje |
drugih dejavnosti in jih tem skrbneje | izučiti | in izuriti v njihovi obrti.« |
dejavnosti in jih tem skrbneje izučiti in | izuriti | v njihovi obrti.« |
ugotovimo, kakšne prirojene lastnosti morajo | imeti | tisti, ki so primerni za obrambo države.« |
nam dopuščajo moči, se ji ne smemo | izmuzniti | .« |
»Oba morata | biti | vsekakor zelo budna, urna v zasledovanju, |
dovolj močna, če se je pri spopadu treba | boriti | .« |
»Vse to mora | biti | .« |
»Vsekakor tudi hrabra, če se hočeta uspešno | boriti | ?« |
kar zadeva sposobnost duše, ki mora | biti | pogumna?« |
»Seveda bi morali | biti | do svojih ljudi miroljubni in le nasproti |
miroljubni in le nasproti sovražniku | srditi | ; sicer jim ne bo treba čakati, da jih |
sovražniku srditi; sicer jim ne bo treba | čakati | , da jih uničijo sovražniki, ker bodo |
»Kaj je potemtakem | storiti | ? |
nemogoči, in potemtakem sploh ne more | biti | dobrih bojevnikov.« |
»To je moč najbrž | opaziti | tudi pri drugih bitjih, najlažje pa |
»Potemtakem mora tudi za človeka | veljati | , da hrepeni po spoznanju in ljubi modrost, |
spoznanju in ljubi modrost, če hoče | biti | miroljuben nasproti domačinom in znancem?« |
»Tisti torej, ki hoče | biti | kot čuvar dober in sposoben branilec |
sposoben branilec države, mora po naravi | gojiti | ljubezen do spoznanja in biti pogumen, |
naravi gojiti ljubezen do spoznanja in | biti | pogumen, hiter in močan?« |
»Takšni torej morajo | biti | čuvarji! |
Kako pa jih je treba | vzgajati | in izobraževati? |
Kako pa jih je treba vzgajati in | izobraževati | ? |
Pri tem nikakor ne smemo | prezreti | ustrezne poti in delati ovinkov!« |
ne smemo prezreti ustrezne poti in | delati | ovinkov!« |
»Mislim, da nam bo to pomagalo | doseči | naš namen.« |
»potem ne smemo | popustiti | , tudi če je pot dolga.« |
Potem pa poskusimo v mislih | vzgajati | te može tako, kakor si, ko nam je na |
Gotovo je težko | najti | boljšo, kakor je tista, ki je že iz |
»A ne kaže prej | začeti | muzično vzgojo kakor z gimnastično?« |
mislil, da je moč z muzično vzgojo prej | začeti | kakor z gimnastiko.« |
Kajti v tem času mu je moč | vtisniti | in izoblikovati tak značaj, kakršnega |
Kajti v tem času mu je moč vtisniti in | izoblikovati | tak značaj, kakršnega želimo, da bi |
»Potem pa ne moremo brezbrižno | dopuščati | , da bi otroci poslušali katere koli |
»Zato je treba najprej | paziti | na pisce pravljic; njihove dobre stvaritve |
pravljic; njihove dobre stvaritve je treba | sprejeti | , slabe izločiti. |
stvaritve je treba sprejeti, slabe | izločiti | . |
pripovedujejo, bi bilo treba na sploh | izločiti | .« |
presojamo tudi manjše; oboje si morajo | biti | podobne in imeti morajo enak učinek; |
manjše; oboje si morajo biti podobne in | imeti | morajo enak učinek; se ti ne zdi?« |
treba že od samega začetka najostreje | grajati | na njih, zlasti še, če zgodba ni lepo |
resnično, na lahko in v tej obliki | pripovedovati | nespametnim in mladim ljudem, temveč |
mladim ljudem, temveč bi bilo boljše | molčati | o njih; če pa je že treba govoriti |
boljše molčati o njih; če pa je že treba | govoriti | o tem, potem bi smeli za to zvedeti |
govoriti o tem, potem bi smeli za to | zvedeti | le maloštevilni ljudje, in sicer na |
naši državi, dragi Adeimant, ne smemo | pripovedovati | ! |
prav posebej ne smemo mlademu človeku | izjavljati | , da ne počenja nič nenavadnega, če |
sporih, potem jim nikakor ne smemo | pripovedovati | o bojih Gigantov ali o drugih številnih |
Če hočemo namreč čuvarje | prepričati | , da noben državljan nikoli ni bil |
starci in starke zgodbe v tem smislu | pripovedovati | otrokom že od mladega, in podobno morajo |
morajo pozneje zanje, ko odrastejo, | pisati | tudi pesniki. |
oče vrgel v morje, ko je sin hotel | pomagati | tepeni materi, o bojih bogov, kakor |
Kajti mladi človek ne more | presoditi | , kaj je prispodoba in kaj ne, in tako |
Zato je treba skrbno | paziti | na to, da so zgodbe, ki jih otroci |
smernice, po katerih morajo pesniki | ustvarjati | in katerih ne smejo kršiti v svojih |
pesniki ustvarjati in katerih ne smejo | kršiti | v svojih delih, pesniti pa njim samim |
katerih ne smejo kršiti v svojih delih, | pesniti | pa njim samim ni treba.« |
»Nekako takšne: boga je treba zmerom | predstavljati | v epu, pesmi in tragediji takšnega, |
resnici dober in zato ga je treba tako | predstavljati | . |
»Kar ne poraja zla, ne more | biti | seveda vzrok kakega zla ?« |
kakor slabega; za dobro nam ni treba | iskati | nobenega drugega začetnika kakor njega, |
»ne smemo | soglašati | ne s Homerjem ne z drugimi pesniki, |
ljudeh, če rod in hišo hoče | pokončati | . |
Če kdo hoče | opevati | trpljenje Niobe, od koder so vzeti |
ali podobno, potem ne sme vsega tega | predstavljati | kot dela boga, če pa že, potem se mora |
dela boga, če pa že, potem se mora | dokopati | do nekako takšne misli, kakor jo zdaj |
takšne misli, kakor jo zdaj iščemo, in | pokazati | , da je bog stvarnik dobrega in poštenega, |
dobrega in poštenega, ljudi pa da je moč | poboljšati | z vzgojo; pesnikom ne smemo dovoliti |
poboljšati z vzgojo; pesnikom ne smemo | dovoliti | trditve, da so kaznovanci nesrečni, |
Dobrega boga | imeti | za krivca nesreče, take trditve - proti |
trditve - proti kateri se je treba | boriti | z vsemi sredstvi - ne sme nihče v državi, |
nihče v državi, če naj velja za dobro, | izreči | niti je ne sme nihče slišati, ne mlad |
dobro, izreči niti je ne sme nihče | slišati | , ne mlad ne star, ne v vezani ne v |
o bogovih, po katerih bi se morali | ravnati | pesniki in pripovedniki: bog ni odgovoren |
»Na to ne morem takoj | odgovoriti | .« |
sploh spreminja; saj vendar ne moremo | domnevati | , da bi kaj manjkalo glede na lepoto |
človek, v teh okoliščinah prostovoljno | spremeniti | na slabše?« |
»Tega se je treba | varovati | .« |
»Bog nas torej hoče | preslepiti | s tem, da se nam v besedi ali dejanju |
pravo resnično laž - če smemo tako | reči | - vsi bogovi in ljudje sovražijo?« |
»Takole: v svojem notranjem bistvu noče | biti | o bistvenem nihče namenoma v zmoti |
samo to : nihče se noče v svoji duši | varati | in ostajati v zmoti glede resnice, |
nihče se noče v svoji duši varati in | ostajati | v zmoti glede resnice, vsakdo hoče |
zmoti glede resnice, vsakdo hoče zmoto | spoznati | , nihče je ne mara nositi in imeti v |
hoče zmoto spoznati, nihče je ne mara | nositi | in imeti v sebi - vsakdo ravno to sovraži.« |
spoznati, nihče je ne mara nositi in | imeti | v sebi - vsakdo ravno to sovraži.« |
poskušamo izmišljene opise čimbolj | približati | resnici, potem iz nje (laži) vsekakor |
strahu pred sovražniki vsekakor sme | lagati | ?« |
»Kdor je nespameten ali blazen, ne more | biti | prijatelj boga.« |
druga smernica, po kateri je treba | opevati | bogove in o njih govoriti, namreč: |
kateri je treba opevati bogove in o njih | govoriti | , namreč: da niso glumači (čarovniki), |
Homerju marsikaj hvalimo, to ne more | veljati | za sanje, ki jih Zevs pošlje Agamemnonu, |
pošlje Agamemnonu, kakor ne moremo | hvaliti | pri Aishilu, če Tetis pravi, da je |
soglašam in bi jim bil pripravljen | dati | zakonsko moč.« |
»morajo o bogovih | poslušati | ali jih ne smejo poslušati od mladih |
bogovih poslušati ali jih ne smejo | poslušati | od mladih nog dalje vsi, za katere |
potem jim še prav posebno ne smemo | pripovedovati | ničesar, kar bi jim lahko vcepilo strah |
»Potemtakem moramo pesnikom, ki bi hoteli | prikazovati | te zgodbe, svetovati in jih prositi, |
ki bi hoteli prikazovati te zgodbe, | svetovati | in jih prositi, naj podzemlja nasploh |
prikazovati te zgodbe, svetovati in jih | prositi | , naj podzemlja nasploh ne sramotijo, |
»Potemtakem moramo najprej pri pesnikih | izločiti | taka mesta, kakor je tole: Hotel |
mesta, kakor je tole: Hotel bi | biti | za hlapca, za dnino garal bi pri živih, |
smejo otroci in ljudje tolikanj manj | slišati | , če hočemo, da bodo svobodni in se |
2. »Potemtakem moramo | odstraniti | tudi vse strašne, grozo zbujajoče izraze, |
»Torej moramo to | izločiti | ?« |
»Potemtakem moramo | peti | in pripovedovati v nasprotnem smislu?« |
»Potemtakem moramo peti in | pripovedovati | v nasprotnem smislu?« |
»Zanj je tudi najmanj strašno | izgubiti | sina, brata, denar ali podobno?« |
vendar v sorodstvu z bogovi, ne kaže | pripovedovati | , kako stoka in: vse po vrsti roti, |
nikakor ne bi smeli najvišjemu med njimi | položiti | v usta njegovemu bistvu docela neustreznih |
najljubši med vsemi junaki, zdaj mu je | pasti | od Patrokla rok, po sili usode! |
nečastno ali si očital, ker se je dal | zapeljati | v podobne besede ali dejanja; ne da |
ne da bi se sramoval ali se skušal | obvladati | , bo marveč že ob neznatnih bolečinah |
Njenim ugotovitvam moramo | slediti | , dokler nas kdo z boljšimi ne prepriča, |
»Toda tudi smejavi ne smejo | biti | naši mladeniči. |
»Zategadelj je nesprejemljivo | prikazovati | pomembne može, kako jih prevzema smeh, |
»Nazadnje je treba resnico nadvse | ceniti | . |
zdravilo, potem jo je očitno treba | prepustiti | zdravnikom, nestrokovnjaki pa se z |
Vsi drugi je ne smejo | uporabljati | . |
izpolnjevanju načela: vladajočim se je treba | podrejati | , a pri sebi obvladovati slo po jedi, |
vladajočim se je treba podrejati, a pri sebi | obvladovati | slo po jedi, pijači in ljubezni.« |
morda sicer v veselje, se ni treba | čuditi | . |
ljudje, potem ko to slišijo, znajo bolj | obvladovati | ? |
najstrašneje pa to, če moraš od lakote | umreti | ! |
Hero tako prevzet, da niti ni hotel | iti | domov, temveč si jo je hotel vzeti |
hotel iti domov, temveč si jo je hotel | vzeti | takoj in kar na zemlji; zatrjeval ji |
»Tudi ne smemo | dopustiti | , da bi bili možje podkupljivi in pohlepni.« |
Foiniksa, Ahilovega učitelja, ne gre | hvaliti | ; kajti njegov nasvet učencu nikakor |
Agamemnona in če je le za denar pripravljen | izročiti | truplo, sicer pa ne.« |
»se pomišljam | izreči | svoje mnenje, da ni spoštljivo tako |
svoje mnenje, da ni spoštljivo tako | govoriti | o Ahilu ali verjeti drugim, če tako |
spoštljivo tako govoriti o Ahilu ali | verjeti | drugim, če tako govorijo. |
In dalje: ko se ni hotel | pokoriti | rečnemu bogu in se je hotel z njim |
rečnemu bogu in se je hotel z njim | bojevati | ; in ko je dejal za svoje lase, ki so |
Prav tako ne moreta | veljati | za resnični zgodbi, kako Ahil vlači |
Nikakor ne smemo mladih ljudi | prepustiti | veri, da je bil Ahil, sin boginje in |
5. »Tudi nočemo | verjeti | ,« |
Zato hočemo | pripraviti | pesnike do tega, da jim ali takih dejanj |
sinov; nikakor pa ne smejo obojega | združevati | , ker bi s tem lahko prepričali našo |
Tudi smo dokazali, da od bogov ne more | priti | nič slabega.« |
Kajti vsakdo si bo skušal | oprostiti | lastno malopridnost, če je prepričan, |
pretaka... Zategadelj je treba | končati | s takimi pripovedmi, ki olajšujejo |
Kako je treba | pripovedovati | o bogovih, demonih, o herojih in podzemlju, |
preostane beseda o tem, kako je treba | govoriti | o ljudeh, ali ne?« |
prijatelj, pa za zdaj še ni mogoče | določiti | .« |
»Ker bi po mojem mnenju morali | ugotoviti | , da pesniki in pripovedniki v najpomembnejših |
Tako pripovedovanje je treba seveda | prepovedati | , poskrbeti pa je treba za pripovedovanje |
pripovedovanje je treba seveda prepovedati, | poskrbeti | pa je treba za pripovedovanje in opevanje |
»O načinu, kako je treba | pripovedovati | o ljudeh, bomo potemtakem prišli do |
Zdaj pa moramo, menim, | razmisliti | o obliki; potem bosta vsebina in vnanja |
kakor ljudje, ki se ne znajo jasno | izražati | - stvar, ki zanjo gre, razložil samo |
pesnik sam in sploh ne skuša v nas | zbuditi | misli, da govori kdo drug kakor on; |
»Če se pesnik nikjer ne skuša | skriti | , potem nastane pesnitev ali pripoved |
»Zdaj razumem, kaj si hotel prej | povedati | .« |
vsebino že obravnavali in da moramo zdaj | govoriti | o obliki.« |
»Hotel sem s tem tole | povedati | : biti si moramo na jasnem, ali naj |
»Hotel sem s tem tole povedati: | biti | si moramo na jasnem, ali naj pesniki |
nas nosi kakor sapa, in mi ji moramo | slediti | .« |
in ne več; če se kljub temu poskusi | lotiti | mnogih nalog, v vsem odpove in se nikjer |
ne more različnih stvari tako dobro | posnemati | kakor eno samo, ali ne?« |
»Potemtakem nekdo ne more | opravljati | pomembnih življenskih nalog in hkrati |
pomembnih življenskih nalog in hkrati | posnemati | mnogoterih stvari ter pri tem veljati |
posnemati mnogoterih stvari ter pri tem | veljati | za sposobnega posnemovalca; kajti niti |
blizu, ne more isti umetnik uspešno | delovati | , na primer v tragediji in komediji. |
Prav imaš, da posmeh ne more | obvladati | obeh.« |
»Tudi ni moč | biti | hkrati rapsod in gledališki igralec?« |
našim prvim načelom, po katerem morajo | biti | čuvarji, prosti vseh drugih zaposlitev, |
naše države in se ne smejo ničesar | lotiti | , kar ni s tem v zvezi: potem pač ne |
potem pač ne smejo ničesar drugega | delati | ali posnemati. |
ne smejo ničesar drugega delati ali | posnemati | . |
in podobno; hlapčevskih del ne smejo | opravljati | in se tudi ne smejo usposobiti za njihovo |
smejo opravljati in se tudi ne smejo | usposobiti | za njihovo posnemanje; isto velja tudi |
zoper druge; prav tako se ne smejo | ravnati | ne v besedah in ne v dejanjih po blaznežih. |
Blazne može in ženske morajo sicer | poznati | , ne smejo pa ravnati tako kakor ti |
ženske morajo sicer poznati, ne smejo pa | ravnati | tako kakor ti in se tudi ne pri njih |
tako kakor ti in se tudi ne pri njih | zgledovati | .« |
takih ljudi sploh ne bi smeli niti | pogledati | !« |
»Saj jim vendar ni dovoljeno | predajati | se besnenju in posnemati besneče!« |
dovoljeno predajati se besnenju in | posnemati | besneče!« |
prikazovanja, v kateri govori, kadar ima kaj | povedati | , resnično vrli in plemeniti mož, in |
se ne bo hotel z njim kot s slabšim | istovetiti | - razen morda za trenutek, ko stori |
podajanje, kakršno smo pravkar poskusili | pojasniti | v Homerjevih epih; njegov prikaz bo |
veliko vnemo in pred mnogimi ljudmi | posnemati | vse, tako na primer - kar smo malo |
državi ni in da se tudi ne sme v njej | naseliti | . |
»Tu pa mora | priti | vsakdo do tistega odgovora, ki nujno |
V trenutku si ne morem dobro | predstavljati | , kaj bi morali odgovoriti; lahko le |
dobro predstavljati, kaj bi morali | odgovoriti | ; lahko le domnevam.« |
razločujejo od ne petih besed; zato se morajo | podrejati | istim osnovnim zakonom, ki smo jih |
»Harmonija in ritem pa morata | ustrezati | besedi?« |
(tonovske načine) moramo potemtakem | izločiti | ; saj so neuporabni celo za ženske, |
neuporabni celo za ženske, če hočejo | veljati | za vrle; še posebej za moške.« |
11. »In zdaj še skušajmo | očistiti | ostanek,« |
še vprašanje o ritmu: tu ne mislimo | obravnavati | različnih ritmov in raznoterih stopic, |
raznoterih stopic, temveč se hočemo | ozreti | na življenski ritem vrlega in hrabrega |
Stopica in melodija se morata | ozirati | na ritem in ga slediti, nikakor pa |
melodija se morata ozirati na ritem in ga | slediti | , nikakor pa ne narobe. |
blaznosti in drugim zlom in katere je treba | pustiti | za lastnosti, ki so tem nasprotne. |
ali oboje skupaj: natanko ne morem | povedati | . |
»Gotovo se morata | ravnati | po vsebini.« |
»To mora | biti | seveda za mlade ljudi cilj, če hočejo |
seveda za mlade ljudi cilj, če hočejo | izpolnjevati | svoje naloge.« |
12. »Ali moramo | paziti | samo na pesnike in jih prisiliti, da |
moramo paziti samo na pesnike in jih | prisiliti | , da svojim delom vtisnejo podobo dobrega |
podobo dobrega značaja, sicer pa jim | prepovedati | pri nas pesniti - ali pa moramo nadzirati |
značaja, sicer pa jim prepovedati pri nas | pesniti | - ali pa moramo nadzirati tudi druge |
prepovedati pri nas pesniti - ali pa moramo | nadzirati | tudi druge umetnike in jim preprečiti, |
nadzirati tudi druge umetnike in jim | preprečiti | , da svojim likovnim stvaritvam, zgradbam |
Poiskati | si moramo takšne umetnike, ki lahko | |
znova pojavljajo, in ko smo jih nehali | prezirati | - češ: zanje se nam ni treba mnogo |
- češ: zanje se nam ni treba mnogo | meniti | -, temveč smo se začeli prizadevati, |
mnogo meniti -, temveč smo se začeli | prizadevati | , da jih v malem in velikem dodobra |
spoznamo, ker se le tako lahko naučimo | brati | .« |
v vodi ali ogledalu ne moremo prej | spoznati | , dokler ne poznamo samih črk? |
trdim, pri bogovih, tudi ne moremo | biti | prej muzično izobraženi, ne mi sami |
ne mi sami ne čuvarji, ki jih moramo | vzgojiti | , dokler ne spoznamo temeljnih oblik |
za telesne napake, potem se utegne | premagati | in ga kljub temu vzljubiti.« |
se utegne premagati in ga kljub temu | vzljubiti | .« |
pravo ljubeznijo potemtakem ne sme | biti | povezana ne norost ne razbrzdanost?« |
Končala se je tam, kjer se je morala | končati | : vse muzično se mora namreč končati |
končati: vse muzično se mora namreč | končati | v ljubezni do lepega.« |
»Tudi v njej morajo | biti | skrbno vzgajani vse življenje že od |
mislim, nikoli s svojimi zmožnostmi | izoblikovati | dobre duše, temveč, nasprotno, krepostna |
»Pijanosti bi se morali, to smo že rekli, | vzdržati | ; kajti za vsakogar je bolj primerno |
bojevniki izbranejših vaj; saj morajo | biti | zmeraj budni kot psi, morajo kar najbolje |
budni kot psi, morajo kar najbolje | videti | in ne smejo biti nagnjeni k boleznim, |
morajo kar najbolje videti in ne smejo | biti | nagnjeni k boleznim, kadar na vojnih |
»Gimnastika mora | biti | preprosta in razumna, zlasti še gimnastika |
»O tem se je moč že pri Homerju | poučiti | . |
pečenim, ki ga je za vojake najlaže | pripraviti | . |
Kajti povsod je lažje | uporabljati | neposredno ogenj kakor nositi s sabo |
uporabljati neposredno ogenj kakor | nositi | s sabo kuhinjsko posodo.« |
in to vedo tudi atleti: če si hočejo | ohraniti | zdravo telo, se morajo odpovedati začimbam.« |
hočejo ohraniti zdravo telo, se morajo | odpovedati | začimbam.« |
pomanjkljivo izobrazbo, če si mora nekdo | iskati | pravico pri drugih - pri oblastnikih |
človek ne ve, koliko lepše in boljše je | biti | neodvisen od milosti zaspanega sodnika.« |
služabnice, ko je dala ranjenemu Evripilu | piti | pramnejsko vino, v katero je bila nasula |
smrtna, in je, kakor mislim, ni mogel | ozdraviti | ; ne da bi si vzel za drugo čas, se |
daljše zdravljenje, na primer, da mora | nositi | polsten klobuk ali podobno, potem mu |
mu bo hitro dejal, da se ne utegne | ukvarjati | s svojo boleznijo in da tudi nima |
življenja, ko bi moral zmeraj samo | paziti | na zdravje, pri tem pa zanemarjati |
samo paziti na zdravje, pri tem pa | zanemarjati | svoje siceršnje delo. |
nobena naloga, brez katere ne bi mogel | živeti | .« |
njim prepirali, raje si hočemo sami | priti | na jasno, ali se mora bogatin posvečati |
priti na jasno, ali se mora bogatin | posvečati | kreposti, če mu naj bo življenje življenja |
druge rokodelce pri delu, se pa da | združiti | s Fokilidovim napotilom.« |
teles z dietnim zdravljenjem zdaj malce | izčrpati | , potem pa jih spet okrepiti ter s tem |
zdaj malce izčrpati, potem pa jih spet | okrepiti | ter s tem zagotoviti ljudem dolgo, |
potem pa jih spet okrepiti ter s tem | zagotoviti | ljudem dolgo, toda klavrno življenje |
dolgo, toda klavrno življenje in jim | omogočiti | celo spočenjati potomce, ki bi jim |
klavrno življenje in jim omogočiti celo | spočenjati | potomce, ki bi jim bili, kakor upravičeno |
podobni; bil je namreč mnenja, da ne sme | zdraviti | tistih, ki niso mogli živeti v določenem |
sme zdraviti tistih, ki niso mogli | živeti | v določenem delovnem območju, ker ne |
živeli, pri čemer jim tudi trenutno | zaužiti | mešani napoj ni škodil. |
sebi ne drugim; za take ljudi ne sme | biti | zdravniške pomoči, pa čeprav bi bili |
dal Asklepij, Apolonov sin, za denar | omečiti | , da je ozdravil bogatega moža, ki je |
najboljši sodniki tisti, ki so imeli | opraviti | z vsemi mogočimi ljudmi.« |
telesom, ki potem nikoli ne bi smelo ne | biti | ne postati bolno, temveč z dušo: le‐ta |
potem nikoli ne bi smelo ne biti ne | postati | bolno, temveč z dušo: le‐ta ne sme |
bolno, temveč z dušo: le‐ta ne sme | postati | ali biti bolna, če naj dobro zdravi.« |
temveč z dušo: le‐ta ne sme postati ali | biti | bolna, če naj dobro zdravi.« |
zato njegova duša ne sme od mladih nog | odraščati | s slabimi dušami in z njimi občevati, |
odraščati s slabimi dušami in z njimi | občevati | , tudi ne sme sama storiti vseh zločinov, |
z njimi občevati, tudi ne sme sama | storiti | vseh zločinov, da bi po njih lahko |
zdravnik po svojem telesu presoja bolezni; | ostati | mora marveč v mladosti nedotaknjena |
nedotaknjena in čista, slabe šege ji morajo | ostati | tuje, če naj, plemenita in lepa, po |
»Potemtakem dober sodnik ne sme | biti | mlad, temveč star, šele pozno mora |
mlad, temveč star, šele pozno mora | spoznati | bistvo krivic, ki jih ne more v duši, |
jih ne more v duši, kot sebi lastnih | doživeti | , temveč se mora z njimi kot zlom seznaniti |
doživeti, temveč se mora z njimi kot zlom | seznaniti | mukoma pri drugih, pri čemer mu je |
zgleduje po podobah v sebi; če pa se skuša | zbližati | z vrlimi in že starejšimi možmi, se |
opisanem človeku moramo potemtakem | iskati | dobrega in pametnega sodnika,« |
»Kajti izprijenost ne more hkrati | spoznati | kreposti in same sebe, krepost pa se |
nepopravljivo sprijen, ga je treba celo | usmrtiti | .« |
»Čuvarji pa morajo po našem mnenju | imeti | obe naravni nagnjenji, ali ne?« |
»Potemtakem morata | biti | nagnjenji ubrani druga na drugo ?« |
izobrazbo, in se tako nikoli ne more | zbuditi | in izoblikovati, njegove zaznave pa |
in se tako nikoli ne more zbuditi in | izoblikovati | , njegove zaznave pa se ne morejo nikoli |
njegove zaznave pa se ne morejo nikoli | prečistiti | .« |
mnogo bolj kakor nekoga, ki zna samo | ubirati | strune.« |
Jasno je, da se mora vse to | uskladiti | z našimi načeli in ta uskladitev ni |
»Kaj moramo zdaj še | obravnavati | ? |
»Jasno je, da morajo | biti | vladarji starejši, ti pa mlajši, kaj?« |
čuvarji države, se morajo pač kar najbolj | razumeti | na obrambo države?« |
»Zato morajo | biti | razumni, sposobni in imeti morajo čut |
»Zato morajo biti razumni, sposobni in | imeti | morajo čut odgovornosti za državo.« |
»V vseh življenskih dobah jih moramo | opazovati | , ali se držijo tega načela ali pa, |
Ali ni nesreča | zgrešiti | resnico in sreča resnico imeti? |
nesreča zgrešiti resnico in sreča resnico | imeti | ? |
Ali ne misliš: resnico | imeti | se pravi imeti to, kar je resnično?« |
Ali ne misliš: resnico imeti se pravi | imeti | to, kar je resnično?« |
Okradene imenujem tiste, ki se dado | pregovoriti | ali ki nekaj pozabijo, ker tem neopazno |
»Zato moramo, kakor sem pravkar dejal, | iskati | take može, ki najbolje varujejo svoje |
svoje prepričanje, po katerem morajo | služiti | največji blaginji države. |
Že od mladih nog dalje jih moramo | preskušati | ; v ta namen jim dajemo naloge, pri |
pozabijo na svoje prepričanje ali se dado | prevarati | ; kdor ga ne pozabi in se ne da prevarati, |
prevarati; kdor ga ne pozabi in se ne da | prevarati | , tega je treba izbrati, druge izločiti. |
in se ne da prevarati, tega je treba | izbrati | , druge izločiti. |
prevarati, tega je treba izbrati, druge | izločiti | . |
»Potem jim je treba | dajati | težke naloge, nalagati jim je treba |
»Potem jim je treba dajati težke naloge, | nalagati | jim je treba dela, ki povzročajo bolečine, |
tekmovanja, pri tem pa je treba zmeraj | paziti | na isto.« |
»je treba | preskušati | in opazovati: kakor peljemo žrebeta |
»je treba preskušati in | opazovati | : kakor peljemo žrebeta v hrup in trušč |
prav tako moramo te že v mladih letih | postavljati | v strah zbujajoče položaje in jih peljati |
postavljati v strah zbujajoče položaje in jih | peljati | na zabave, da jih bolj preskusimo kakor |
in ugotovimo: kdo od njih se ne da | preslepiti | in ostane v vseh položajih miren, dober |
preskušnje najbolje prebije, tega je treba | postaviti | za vladarja in čuvarja države, izkazovati |
postaviti za vladarja in čuvarja države, | izkazovati | mu je treba časti za življenja in po |
življenja in po smrti, treba ga je častno | pokopati | in mu postaviti spomenike. |
smrti, treba ga je častno pokopati in mu | postaviti | spomenike. |
Vse druge moramo | izločiti | . |
»mora | potekati | po mojem mnenju, dragi Glavkon, izbira |
prijatelji, s tem da prvi ne morejo | storiti | državi nič slabega, drugi pa sploh |
in besede, da jo povem in poskusim | prepričati | najprej vladarje, potem vojake in nazadnje |
morajo za deželo, v kateri prebivajo, | skrbeti | kot za mater in hraniteljico in jo |
hraniteljico in jo pred vsemi, ki jo skušajo | ogrožati | , braniti, njihova skrb pa mora veljati |
pred vsemi, ki jo skušajo ogrožati, | braniti | , njihova skrb pa mora veljati tudi |
ogrožati, braniti, njihova skrb pa mora | veljati | tudi vsem drugim državljanom kot njihovim |
»Nisi se brez vzroka obotavljal | povedati | te zgodbe!« |
primešana baker in železo, ne smejo z njim | imeti | nobenega sočutja, temveč mu morajo |
nobenega sočutja, temveč mu morajo | dodeliti | mesto, ki pripada njegovi naravi, se |
ki pripada njegovi naravi, se pravi, | pahniti | ga morajo med obrtnike in kmetovalce. |
zlato ali srebro, potem ga je treba | spoštovati | in ga uvrstiti v stan čuvarjev ali |
potem ga je treba spoštovati in ga | uvrstiti | v stan čuvarjev ali njihovih pomočnikov, |
jih - kakor volkovi čredo - hoteli | napasti | ; potem ko si bodo postavili tabor in |
»Zato se je treba vsestransko | zavarovati | , da ne bi naši čuvarji, ker so močnejši, |
»To je treba | preprečiti | !« |
»Tako gotovo pa tega spet ne smemo | trditi | , dragi Glavkon,« |
samo naša prejšnja trditev, da morajo | dobiti | pravo vzgojo, kakršna koli je že potem, |
»Poleg te dobre vzgoje jim morajo | biti | na voljo - to bo vsak, ki je pameten, |
morajo, če hočejo svojo nalogo dobro | izpolnjevati | , takole živeti in stanovati: predvsem |
svojo nalogo dobro izpolnjevati, takole | živeti | in stanovati: predvsem ne sme nihče |
dobro izpolnjevati, takole živeti in | stanovati | : predvsem ne sme nihče imeti svojega |
in stanovati: predvsem ne sme nihče | imeti | svojega premoženja, kolikor ni nujno |
Drugič, nihče ne sme | imeti | stanovanja ali shrambe, kamor ne bi |
Zlato in srebro, tako jim je treba | reči | , imajo kot božji dar v svojih dušah |
pregrešno pridobljeno človeško zlato | primešavati | božjemu zlatu in ga tako onečejati; |
primešavati božjemu zlatu in ga tako | onečejati | ; zlasti ker to navadno kovano zlato |
njim od vseh državljanov prepovedano | imeti | opravek z zlatom in srebrom, se ga |
opravek z zlatom in srebrom, se ga | dotikati | , biti z njim pod isto streho, si ga |
zlatom in srebrom, se ga dotikati, | biti | z njim pod isto streho, si ga obešati |
biti z njim pod isto streho, si ga | obešati | na obleko ali iz njega piti. |
si ga obešati na obleko ali iz njega | piti | . |
čuvarjem bivanje in življenje tako | urediti | . |
morejo, tudi ko bi hoteli, nikamor | potovati | , niti dekletom poklanjati daril, niti |
hoteli, nikamor potovati, niti dekletom | poklanjati | daril, niti si česa drugega privoščiti, |
poklanjati daril, niti si česa drugega | privoščiti | , kakor to delajo tisti, ki veljajo |
Tudi te je treba | upoštevati | .« |
dobimo odgovor na vprašanje, moramo samo | nadaljevati | isto pot. |
nikar ne misli, da moramo oči tako lepo | obarvati | , da jih potem ne bo nihče več imel |
Gotovo bi namreč umeli | osrečiti | tudi kmete, ko bi jih oblekli v škrlatna |
Mi hočemo | imeti | v njih može, ki bodo čim manj nevarni |
Če pa jih kdo hoče | osrečiti | z zemljiško posestjo in gostijami, |
Zato moramo tole | premisliti | : ali vidimo življenski cilj čuvarjev |
strani zaradi revščine ne more več | nabaviti | orodja in drugega, kar potrebuje za |
drugo nalogo: za vsako ceno morajo | preprečiti | , da se to skrivaj ne utihotapi v državo...« |
denarja, zlasti če se je prisiljena | vojskovati | z veliko in bogato državo?« |
»Potemtakem lahko naši čuvarji - tako smemo | domnevati | - brez težav premagajo silo, ki je |
» | Priznati | moram, da imaš prav.« |
čuvarjem še eno dolžnost: vestno morajo | skrbeti | , da naša država ne postane ne premajhna |
slabotne otroke, ki se jim rodijo, | predati | drugim stanovom, od njih pa prevzeti |
predati drugim stanovom, od njih pa | prevzeti | dobre, uspele otroke. |
državljani, to je namen tega ukrepa, | ostati | samo pri eni nalogi, za katero so po |
»Tako utegne | biti | .« |
kratko povzamem: voditelji države morajo | vztrajati | pri tej vzgoji, da se jim nepredvidoma |
Predvsem pa morajo | paziti | na to, da se jim v telesno in duhovno |
zasluži hvale in tudi pesnika ni moč tako | razlagati | . |
Novosti v glasbi se je treba | varovati | , sicer je ogrožen celotni red v državi. |
v bližini glasbe, si morajo čuvarji | postaviti | glavno stražnico,« |
navade; od tod se širi dalje in začne | zastrupljati | javno življenje; nato se loti zakonov |
»Potemtakem moramo, kakor smo že prej rekli, | dati | otrokom urejenejšo zaposlitev, ker |
»Toda to | urejati | z zakoni se mi zdi nesmiselno. |
Tega ni mogoče ne | zajeti | v besede ne izraziti v obliki zakonov, |
Tega ni mogoče ne zajeti v besede ne | izraziti | v obliki zakonov, in če bi bilo mogoče, |
»Kako bi jo tudi mogli | imeti | !« |
jaz sploh ne bi poskušal teh stvari | določati | z zakoni.« |
nikakor ne bi bilo primerno vrlim možem | predpisovati | teh stvari. |
pijači, jedeh in ljubezni ter ne nehajo | lenariti | .« |
»Vse prej kot mikavno; | jeziti | se namreč na nekoga, ki ti dobro svetuje, |
smrtno kaznijo prepovedujejo državljanom | dotikati | se ustave. |
njene želje vnaprej zadeva in jim zna | ustrezati | .« |
»da se pravi zakonodajalec ne sme | ukvarjati | s takimi zakoni in ustavnimi predpisi |
Tako je treba | storiti | .« |
potrebna za srečo, bodisi da jo želimo | uživati | skrivaj ali javno pred vsemi bogovi |
spomnil na to; torej se moram po tem | ravnati | , toda tudi vi mi morate pomagati.« |
tem ravnati, toda tudi vi mi morate | pomagati | .« |
naša država pravilno urejena, mora | biti | dovršeno dobra.« |
ima, lastnosti, ki jih je treba še | odkriti | ?« |
»Potemtakem moramo tako | ravnati | tudi pri naših štirih lastnostih?« |
imenuje vsa država pogumna, ne bo težko | ugotoviti | .« |
njem na voljo moč, česar se je treba | bati | , kakor je to v vzgoji utrdil zakonodajalec. |
To predstavo je treba, sem rekel, | ohraniti | v vseh življenskih okoliščinah in razpoloženjih, |
sli in strahu, in nikoli je ne smemo | zanemariti | . |
»Če hočejo barvarji volno škrlatno | obarvati | , potem si med raznimi vrstami najprej |
obarvano, ohrani barvo; bleska mu ne more | odvzeti | nobeno pranje, ne z lugom, ne brez |
da se barva ne izpere, blago pa je | videti | smešno.« |
ki sicer tako dobro izpira, ne more | izprati | njihove barve: mislim na predstavo |
jih je treba in ki se jih ni treba | bati | , imenujem in označujem kot hrabrost, |
»Preostajata še dve lastnosti, ki ju moramo | raziskati | v naši državi: preudarnost in cilj |
»Ali bi bilo mogoče najprej | obravnavati | pravičnost, ne da bi se pred tem ukvarjali |
Če mi torej hočeš | ustreči | , potem razišči najprej preudarnost!« |
ki je močnejši od samega sebe, mora | biti | hkrati tudi slabši od samega sebe, |
»Potem jo smemo | imenovati | tudi preudarno?« |
»Zdaj, dragi Glavkon, moramo kot lovci | obkoliti | grm in paziti, da nam pravičnost ne |
Glavkon, moramo kot lovci obkoliti grm in | paziti | , da nam pravičnost ne uide in pobegne. |
Očitno mora | tičati | nekje tu. |
Toda | prebiti | se morava skozenj!« |
uvod za človeka, ki želi nekaj čimprej | slišati | .« |
»Ko bi se sedaj morali | odločiti | , katera od teh lastnosti je potrebna, |
država kar najboljša, bi bilo težko | presoditi | , ali je to složnost med vladajočimi |
o tem, česar se je treba v resnici | bati | in česar ne, ali je to spoznanje vladajočih |
»To je seveda težko | presoditi | .« |
Če skuša tesar | opravljati | čevljarjevo delo in narobe, če zamenjata |
orodje in položaj ali če skuša eden | opravljati | delo obeh in če tudi drugi zamenjajo |
bojevnikov, in dalje, če se hoče bojevnik | povzpeti | v stan vladarjev ali čuvarjev, ne da |
zaslužil, ali če hočejo ti stanovi | deliti | drug z drugim svoja orodja in svoje |
in svoje položaje ali pa hoče eden | opravljati | hkrati naloge vseh drugih - potem sta, |
Če se to ne zgodi, moramo | začeti | na novo raziskovati. |
to ne zgodi, moramo začeti na novo | raziskovati | . |
Zdaj pa bomo skušali | končati | raziskavo, ki smo jo začeli v upanju, |
prepričanju, da mora vsaj v taki državi | vladati | pravičnost. |
Kar smo o njej ugotovili, hočemo zdaj | prenesti | na posameznega človeka. |
drugo in ju drgnemo, utegne iz njiju | zaplameneti | pravičnost kakor ogenj iz kresila. |
zdi, ne bomo mogli popolnoma točno | odgovoriti | , če bomo uporabljali svojo dozdajšnjo |
Vsekakor moramo | priznati | , da so v vsakem izmed nas iste oblike |
Smešno bi bilo | misliti | , da poguma v države ne prinašajo posamezni |
znanstvena nagnjenja, katerih nastanek je | iskati | v naših krajih; spet drugim je pripisati |
iskati v naših krajih; spet drugim je | pripisati | čut za pridobivanje - imajo ga predvsem |
»Tako je to, in tega ni težko | uvideti | .« |
12. »Težje pa je | ugotoviti | , ali opravljamo vse duševne dejavnosti |
To pravilno | določiti | bo vsekakor težko.« |
opravljamo s celotno dušo ali ne, takole | odgovoriti | !« |
sočasno v enakem položaju in razmerju | opravljati | ali prenašati dveh nasprotnih stvari. |
položaju in razmerju opravljati ali | prenašati | dveh nasprotnih stvari. |
potem taka trditev ni sprejemljiva; | glasiti | bi se marveč morala: en človekov del |
levo, naprej ali nazaj, potem ne moremo | govoriti | o mirovanju predmeta.« |
prigovori nas potemtakem ne morejo | vznemiriti | in prepričati o tem, da bi lahko kak |
potemtakem ne morejo vznemiriti in | prepričati | o tem, da bi lahko kak predmet kadar koli |
primorani vseh teh prigovorov posamično | pretresati | in dokazovati njihove zgrešenosti, |
prigovorov posamično pretresati in | dokazovati | njihove zgrešenosti, kar bi nas preveč |
taka, potem seveda naši sklepi nehajo | veljati | .« |
poželenja, ali da jo privlačuje to, kar želi | imeti | , ali da je pri sebi sporazumna s tem, |
sebi sporazumna s tem, kar si želi | pridobiti | , kakor da odgovarja na vprašanje, vsa |
»Zato nas nihče ne sme | zmesti | s prigovorom, da ne želimo piti nasploh, |
sme zmesti s prigovorom, da ne želimo | piti | nasploh, temveč piti nekaj dobrega, |
prigovorom, da ne želimo piti nasploh, temveč | piti | nekaj dobrega, tudi ne jesti nasploh, |
temveč piti nekaj dobrega, tudi ne | jesti | nasploh, temveč jesti nekaj dobrega. |
dobrega, tudi ne jesti nasploh, temveč | jesti | nekaj dobrega. |
sebi je znanje o tistem, kar se da | naučiti | , ali na kar se znanje nanaša; določeno |
14. »To je torej, kar sem hotel prej | povedati | . |
»Duša žejnega želi v trenutku žeje samo | piti | . |
je njeno poželenje, ki si ga skuša | potešiti | .« |
more v istem času in istem razmerju | opravljati | nasprotnih dejavnosti.« |
»Tako tudi ni moč | reči | o lokostrelcu, da sočasno z rokami |
je človek žejen in kljub temu noče | piti | ?« |
»Vsekakor tako: v duši mora | biti | nekaj, kar ga sili k pitju, in nekaj, |
»Zdi se mi, da bi moglo | biti | tako.« |
poželjivi, za čutna zadovoljstva in naslade | zavzeti | del duše.« |
»Tadva dela duše moramo torej | razločevati | drugega od drugega. |
hočejo poželenja nakljub razumu v nekaj | prisiliti | , in se temu jezno upira. |
krivico, in mora zato za povračilo | trpeti | lakoto, mraz in druge nevšečnosti, |
Njegova volja - to hočem | povedati | s tem - se ne da razvneti zoper tega.« |
to hočem povedati s tem - se ne da | razvneti | zoper tega.« |
Za plemenito se ne neha prej | bojevati | , dokler ne zmaga ali umre - ali dokler |
»Zelo lepo si uganil, kaj hočem | povedati | ,« |
»Toda ali hočeš po vrhu še tole | premisliti | ?« |
»To bo lahko | dokazati | . |
Pri otrocih je vendar moč | opaziti | , da imajo že kot novorojenčki precej |
Tudi pri živalih je moč isto | opaziti | . |
»Potemtakem mora | biti | posamezen človek moder na podoben način |
»Potemtakem si moramo | vtisniti | v spomin, da smo tudi vsi mi pravični |
»Seveda tega nikakor ne smemo | pozabiti | .« |
Volja pa mora | biti | pokorna razumu in v prijateljstvu z |
pa pozabi na dolžnosti in si poskuša | podvreči | druga dela in zavladati nad njima. |
in si poskuša podvreči druga dela in | zavladati | nad njima. |
neomajno vero v to, česar se je treba | bati | in česar se ni treba bati, kakor ga |
je treba bati in česar se ni treba | bati | , kakor ga to uči razum.« |
zanemarjanje bogov je moč vsakemu drugemu prej | pripisati | kakor njemu.« |
»V tem je | iskati | vzrok za koristnost naših ukrepov, |
»Zdaj je treba potemtakem | obrazložiti | samo še nepravičnost.« |
»Nepravičnost mora | biti | neke vrste nesloga med temi tremi deli, |
» | Ustvarjati | zdravje se pravi: vzpostavljati v telesu |
»Ustvarjati zdravje se pravi: | vzpostavljati | v telesu naravno razmerje med vladajočim |
19. »Tako je treba | odgovoriti | samo še na vprašanje, kaj je koristnejše: |
vprašanje, kaj je koristnejše: pošteno | ravnati | , težiti za plemenitostjo in biti pravičen, |
kaj je koristnejše: pošteno ravnati, | težiti | za plemenitostjo in biti pravičen, |
ravnati, težiti za plemenitostjo in | biti | pravičen, ne glede na to, ali ostane |
ali ostane to opaženo ali ne - ali pa | biti | nepravičen in delati krivice, če pri |
ali ne - ali pa biti nepravičen in | delati | krivice, če pri tem ostanemo nekaznovani |
nekaznovani in nas ne poskušajo s kaznijo | poboljšati | ?« |
»Toda, Sokrat, smešno bi bilo to | preiskovati | . |
vendar s propadajočim telesom ne moremo | živeti | , četudi so pred nami vse jedi in pijače |
raziskavi prišli že tako daleč, ne smemo | prenehati | , dokler dejanskega stanja kolikor moč |
obstaja, če se sploh izplača o tem | razpravljati | !« |
Že sem jih hotel po vrsti | našteti | tako, kakor se mi je zdelo, da so se |
»Česa nikakor ne marate | pustiti | ?« |
zdi, na svojo dolžnost in poskušaš | preiti | pomembno poglavje v naši razpravi. |
Ker pa si zdaj hotel | preiti | na drugo obliko države, ne da bi stvari |
Začeti | bo treba spet od kraja! | |
Poskusi nam zdaj | razložiti | , kako naj vse to poteka.« |
zaupal sebi, da res vem, kar hočem | povedati | , bi bila tvoja tolažba primerna. |
resnico, ni nevarno, ampak celo spodbudno | govoriti | o pomembnih in lepih stvareh razumnim |
stvari, v katerih se človek ne bi smel | motiti | . |
poprosil milosti za to, kar mislim | povedati | . |
je manjši zločin nekoga proti volji | ubiti | kakor se mu lagati o lepem, dobrem |
nekoga proti volji ubiti kakor se mu | lagati | o lepem, dobrem in zakonitem. |
»No, | lotiti | se moram znova stvari, ki bi jih morda |
tudi v svojem razmerju do žen in otrok | priti | v navzkrižje z nalogami, ki smo jim |
začetku postavili, ko smo jih poskušali | določiti | za varuhe črede.« |
ostanimo pri tem in poskusimo s tem | uskladiti | tudi njihovo rojstvo in prvo vzgojo. |
Ali morajo | opravljati | iste posle kakor psi, čuvati z njimi |
morajo opravljati iste posle kakor psi, | čuvati | z njimi čredo, hoditi na lov itn.? |
posle kakor psi, čuvati z njimi čredo, | hoditi | na lov itn.? |
»Ali je mogoče neko bitje | uporabljati | za isti namen kakor neko drugo, če |
»Če potemtakem hočemo žene prav tako | uporabljati | kakor može, potem jim moramo dati isto |
uporabljati kakor može, potem jim moramo | dati | isto vzgojo.« |
»Potem se morajo v obojem | izobraziti | tudi žene, seznaniti pa jih je treba |
morajo v obojem izobraziti tudi žene, | seznaniti | pa jih je treba prav tako z umetnostjo |
In potem jih je treba | uporabljati | za iste naloge kot moške.« |
»Če bomo začeli | izvajati | to, kar smo zdaj rekli, potem se bo |
gole žene skupaj z moškimi v palestri | vaditi | v rokoborbi, in to ne samo mlade ženske, |
smo to že rekli, potem se ne smemo | bati | posmeha dovtipnežev, pa najsi se spotikajo |
»Ker smo že začeli | razpravljati | o teh stvareh, ne smemo prezreti tudi |
razpravljati o teh stvareh, ne smemo | prezreti | tudi tistega dela našega načela, ki |
njimi pri Lakedomcih začeli moški goli | vaditi | v rokoborbi, bi bili to lahko takratni |
pokazala, da je pri tem vsekakor boljše | sleči | obleko kakor se zavijati vanjo, potem |
vsekakor boljše sleči obleko kakor se | zavijati | vanjo, potem se to ljudem ni zdelo |
»Po mojem mnenju se moramo najprej | sporazumeti | , ali je to sploh izvedljivo, in pri |
je to sploh izvedljivo, in pri tem | dopustiti | dvom (ne glede na to, ali ga izrazi |
naloge z moškim, ali si, drugič, ne more | deliti | nobene naloge z njim, ali si, tretjič, |
’Potemtakem mora | biti | tudi njuna dejavnost, ustrezno različnima |
nasprotujeta, ko trdita, moški in ženska morata | opravljati | ista dela. |
ribnik ali v sredo globokega morja - | plavati | moraš tu in tam.« |
In poskusimo se | izvleči | iz tega vprašanja! |
» | Poskusiti | moramo.« |
prazno slamo, ker ne znajo neke trditve | razstaviti | v njene temeljne pojme in potem le‐teh |
njene temeljne pojme in potem le‐teh | pretehtati | , temveč se prepirajo samo o besedilu |
besedah, da različne narave ne smejo | opravljati | istih nalog. |
različni, potem bi moral dolgolascem | prepovedati | čevljarsko obrt, če jo že opravljajo |
jo že opravljajo plešci, tem pa jo | prepovedati | , če jo opravljajo dolgolasci.« |
delo, potem je treba seveda vsakemu | določiti | tisto delo, ki mu ustreza. |
področju, medtem ko si drug ne more | zapomniti | niti tistega, kar se je naučil, pa |
Drugih znamenj, po katerih bi bilo moč | razločevati | nadarjenost za določene stvari od nadarjenosti, |
vendarle nekaj pomenijo, najbrž ne kaže | izgubljati | besed. |
6. »Te ženske je torej treba | odbrati | za skupno življenje z ustreznimi možmi |
»Hoteli pa smo | razpravljati | , prvič, ali je naša zahteva izvedljiva, |
je tudi najboljša, pa se moramo šele | zediniti | .« |
»Če hočemo | usposobiti | ženo za dobro čuvarko, jo moramo prav |
dobro čuvarko, jo moramo prav tako | vzgajati | kakor dobrega čuvarja, ker je pri obeh |
»Žene čuvarjev morajo potemtakem | sleči | svoje obleke in si namesto njih obleči |
sleči svoje obleke in si namesto njih | obleči | vrlino. |
Sodelovati | morajo v vojni in opravljati vse dolžnosti | |
Sodelovati morajo v vojni in | opravljati | vse dolžnosti čuvarjev v državi. |
Drugim dejavnostim se morajo | odpovedati | . |
»Te žene čuvarke morajo | biti | skupne vsem možem čuvarjem, nobena |
vsem možem čuvarjem, nobena ne sme | živeti | v skupnosti s samo enim moškim. |
Tudi otroci morajo | biti | skupni: in oče ne sme poznati svojega |
otroci morajo biti skupni: in oče ne sme | poznati | svojega otroka kakor tudi otrok ne |
»Zares, ta zahteva je | videti | še neverjetnejša, kar zadeva njeno |
»Mislim, da koristi ni moč | izpodbijati | , kajti skupnost žena in otrok je gotovo |
»Prepričan sem, da bodo oboje poskušali | izpodbijati | .« |
te zahteve, potem bi mi bilo treba | dokazati | samo njeno izvedljivost.« |
»Vidim, da se poskušaš | izmuzniti | . |
»Moram | sprejeti | kazen. |
Privošči mi veselje, kakor si ga znajo | pripraviti | ljudje počasnega duha, ko so sami na |
lahko uresničili svoje želje, nehajo | premišljevati | , ali so uresničljive ali ne, da se |
Tudi jaz sem se polenil in zato mislim | odložiti | vprašanje o izvedljivosti na poznejši |
naj pripravijo vladarji, in poskušal | dokazati | veliko korist, ki jo prinaša uresničitev |
pomočniki, potem bodo ti pripravljeni | izpolnjevati | predpisane odločbe, medtem ko jih bodo |
»Potemtakem morajo | prirejati | čim slavnostnejše poroke. |
»Zato, ker se morajo (kakor zdravniki) | razumeti | na različna zdravila. |
morali naši vladarji, če bodo hoteli | koristiti | svojim podložnikom, močno uporabljati |
koristiti svojim podložnikom, močno | uporabljati | laži in prevare. |
»Po tem, kar smo ugotovili, morajo | priti | najboljši možje čim pogosteje v stik |
Otroke prvih je treba | vzgojiti | , otrok drugih pa ne, če naj rod ostane |
teh ukrepih pa ne sme nikdo ničesar | vedeti | razen vladarjev, če hočemo, da ostane |
»Zato moramo | prirejati | posebne slavnosti za sestajanje ženinov |
za sestajanje ženinov z nevestami; | poskrbeti | moramo za daritve, pesniki pa za pesmi, |
Le‐ti morajo | gledati | na to, da ostane število državljanov |
isti višini, pri čemer morajo seveda | upoštevati | vojne, bolezni in druge podobne stvari. |
Naša država ne sme | postati | , kolikor je to mogoče, ne prevelika |
»Pri tem je treba | uporabljati | pametno premišljeno žrebanje, tako |
nezaželeni spolni združitvi ne morejo | valiti | krivde za to na vladarje, temveč jo |
za to na vladarje, temveč jo morajo | pripisati | naključju.« |
odlikujejo v miru in vojni, je treba | dati | poleg častnih nagrad in drugih odličij |
Ne glede na te omejitve, je treba | skrbeti | , da žene plodu, če so zanosile, ne |
temu rodi, potem je treba z njim tako | ravnati | , kakor da zanj ni ne hrane ne ničesar |
smejo, kakor sem rekel, med sabo spolno | družiti | . |
najboljšo rešitev teh vprašanj, moramo | dokazati | z našo nadaljno raziskavo. |
dobro pri graditvi države, kaj mora | biti | potemtakem zakonodajalčev cilj, ki |
Nato moramo | presoditi | , ali je to, o čemer smo do zdaj razpravljali, |
ki je najbolje urejena, zelo dobro | primerjati | .« |
očetom, ko gre zanje, vsak državljan | izkazovati | spoštovanje, skrb in pokorščino, ki |
posvetnim postavam nasprotujočim ravnanjem | zapraviti | naklonjenost bogov in ljudi. |
in podobni glasovi o očetih morajo | prihajati | iz ust državljanov že na ušesa otrok |
državljanov že na ušesa otrok in jih | navajati | k pravilnemu ravnanju z očeti, ki jim |
Rekli smo namreč, da čuvarji ne smejo | imeti | hiš, zemlje in drugega premoženja, |
nagrado za čuvanje hrano, ki jo morajo | zauživati | , ker hočejo res biti dobri čuvarji.« |
jo morajo zauživati, ker hočejo res | biti | dobri čuvarji.« |
Pri njih potemtakem ne more | biti | sporov, ki nastajajo samo pri ljudeh |
vladarjeve zapovedi s starejšim grdo | ravnati | ali ga celo udariti. |
starejšim grdo ravnati ali ga celo | udariti | . |
prepirajo drug z drugim, potem se tudi ni | bati | , da bi se drugi državljani prepirali |
očitku; takrat smo namreč hoteli kot prvo | napraviti | čuvarje za resnične čuvarje in državo |
zmagovalcev, potem ga pač ne moremo | primerjati | z življenjem čevljarjev, drugih obrtnikov |
ne išče svoje sreče v tem, da neha | biti | čuvar. |
naj se ne poskuša s svojim vplivom | polastiti | vseh bogastev države, kadar ga prevzema |
pri živalih - in kako jo je mogoče | uresničiti | .« |
tem - ravnokar sem ti namreč hotel | seči | v besedo.« |
»Ali morajo morda obrtniki | priskrbeti | svojim otrokom boljši nazorni in izkustveni |
Vendar je treba | ukreniti | vse potrebno za njihovo varnost. |
ljudje sploh lahko -, da bodo mogli | presoditi | , ali je vojni pohod nevaren ali ne.« |
»Nadzorstva nad njimi seveda ne smejo | zaupati | najslabšim, temveč takšnim možem, ki |
prijatelj, jim moramo že kot otrokom | dati | krila, da v stiski lahko odletijo.« |
»Zato jih moramo že v zgodnji mladosti | posajati | na konje in jih potem, ko se naučijo |
na konje in jih potem, ko se naučijo | jahati | , kot gledalce voditi s sabo, ne na |
ko se naučijo jahati, kot gledalce | voditi | s sabo, ne na drznih bojnih konjih, |
strahopetnosti stori kaj podobnega, mora | biti | po vojni uvrščen med obrtnike in kmete.« |
»Kdor se da živ | ujeti | sovražnikom, tega jim prepustimo kot |
sme bojevnika nobeden, ki ga hoče ta | poljubiti | , zavrniti; tako se bo - bodisi da čuti |
bojevnika nobeden, ki ga hoče ta poljubiti, | zavrniti | ; tako se bo - bodisi da čuti nagnjenje |
prepovedano in bi se države navadile | prizanašati | Grkom in skrbele le za to, da jih ne |
Ali je lepo po zmagi padle | oropati | - orožje je pri tem izvzeto? |
svobodnega človeka in povrh še grabežljivo | oropati | mrliča in ni hkrati znamenje malenkostne, |
znamenje malenkostne, ženske miselnosti | iskati | v mrliču sovražnika, ko je vendar pravi |
»Potemtakem se je treba | odpovedati | ropanju mrličev in dopustiti, da jih |
treba odpovedati ropanju mrličev in | dopustiti | , da jih pokopljejo.« |
Saj se je | bati | , da bi lahko veljalo za skrunitev svetišč, |
»Po mojem mnenju ne bi smeli ne | ropati | ne požigati, dovolil bi jim samo, da |
mojem mnenju ne bi smeli ne ropati ne | požigati | , dovolil bi jim samo, da vzamejo letno |
če se bojujejo Grki z Grki, moramo | reči | , da so si po naravi prijatelji, da |
straneh, saj se sicer ne bi drznili | pustošiti | svoje rednice in matere! |
bodo dobro hoteli: Skušali jih bodo | spametovati | in ne zasužnjiti ali uničiti. |
Skušali jih bodo spametovati in ne | zasužnjiti | ali uničiti. |
bodo spametovati in ne zasužnjiti ali | uničiti | . |
Hoteli jim bodo | biti | bolj učitelji kakor sovražniki.« |
Tako morajo naši državljani | ravnati | z nasprotniki. |
Z barbari pa morajo | ravnati | tako, kakor so do sedaj z Grki.« |
»Potemtakem je treba z zakonom | predpisati | še to : čuvarjem je prepovedano pustošiti |
predpisati še to : čuvarjem je prepovedano | pustošiti | polja in požigati hiše.« |
čuvarjem je prepovedano pustošiti polja in | požigati | hiše.« |
»če te pustimo | govoriti | , ne boš nikoli prišel, kakor se zdi, |
več o tem, temveč se raje poskušajmo | prepričati | , ali jo je moč uresničiti in kako. |
poskušajmo prepričati, ali jo je moč | uresničiti | in kako. |
kočljivega razpravljanja in ga skušam | končati | .« |
naposled povej, kako je mogoče to državo | uresničiti | !« |
Če je tako, potem se moramo najprej | spomniti | , da nas je do tod pripeljalo razpravljanje |
»Potemtakem smo samo za zgled poskušali | dognati | bistvo pravičnosti same po sebi in |
lahko obstaja, in kakšen potem utegne | biti | , po drugi strani pa smo ugotavljali |
sreče in nesreče tudi sami prisiljeni | priznati | , da bomo imeli, če smo jima, kolikor |
slikar zato manj dober, ker zna sicer | naslikati | idealno lepega človeka z vsem, kar |
z vsem, kar k temu sodi, ne more pa | dokazati | , da tak človek tudi v resnici obstaja?« |
njena podoba manj uspela, ker ne moremo | dokazati | , da je taka država, kakor smo jo opisali, |
katerem smislu jo je moč najhitreje | uresničiti | , potem potrebujem od tebe ponovno soglasje |
»Ali se da nekaj natanko tako | izvesti | , kakor je bilo v besedi prikazano? |
vsa dognanja naše razprave v celoti | uresničiti | ; pač pa imejmo, če najdemo državo, |
18. »Zato poskusimo najprej | pogledati | in pokazati, kaj je v današnjih državah |
»Zato poskusimo najprej pogledati in | pokazati | , kaj je v današnjih državah slabo, |
idealnemu stanju, in kaj bi bilo treba | spremeniti | - to je lahko samo malenkost ali največ |
oblastniki ne začno pošteno in temeljito | ukvarjati | s filozofijo, če oboje - politična |
mislih zasnovana država ne bo mogla | biti | prej uresničena in ne zegledati luči |
bo mogla biti prej uresničena in ne | zegledati | luči sveta. |
Težko je namreč | uvideti | , da ni druge poti k sreči, ne k sreči |
izrazil tako misel, da ne moreš drugega | pričakovati | , kakor da bodo mnogi in ne najslabši |
Če jih ne boš znal z dokazi | zavrniti | in se jih ubraniti, potem te za kazen |
boš znal z dokazi zavrniti in se jih | ubraniti | , potem te za kazen čaka resničen zasmeh |
Ob tej moji pomoči poskusi torej | dokazati | nevernežem, da imaš prav!« |
»Moram | poskusiti | , ker mi ponujaš svojo krepko pomoč. |
Če se hočeva | izogniti | napadalcev, ki si jih omenil, potem |
ki si jih omenil, potem jim morava | pojasniti | , o kakšnih filozofih je govor in kakšni |
kakšni ljudje so to, da se jim drzneva | izročiti | oblast. |
Ko bo to jasno, potem se bo moč | braniti | s tem, da pokaževa, kako nekaterim |
19. » | Spomniti | te moram,« |
o njem z upravičenostjo to trdimo - | ljubiti | celoto in ne samo njenega dela.« |
»Kakor kaže, mi boš moral stvar | poklicati | v spomin,« |
si v ljubezni tako doma, ne bi smel | pozabiti | , da dečki v cvetu let dražijo in vznemirjajo |
oznaka deček ’medene polti‘ ne more | izvirati | od nikogar drugega kakor od prilizljivega |
»Če me hočeš | vzeti | kot primer za zaljubljence in njihovo |
Če ne morejo | biti | vojskovodje, se zadovoljijo tudi z |
uči, zlasti v mladosti, ko še ne zna | razločevati | , kaj je vredno in kaj ni, ta si gotovo |
tvojem filozofi, ker se želijo nekaj | naučiti | ; prav tako tisti, ki radi poslušajo. |
razprav in podobnega, zato pa jih je | videti | na prav vseh dionizijskih slavjih, |
»Komu drugemu bi bilo to težko | pojasniti | . |
v lepoto samo pa ne, in ki ne more | slediti | , če mu kdo skuša pokazati pot k njenemu |
ki ne more slediti, če mu kdo skuša | pokazati | pot k njenemu spoznanju, živi v sanjskem |
»Vsekakor moramo to | storiti | .« |
Kako bi bilo mogoče nekaj | spoznati | , česar ni?« |
nam samo potrdila, da se da resnično | spoznati | to, kar resnično obstaja, in da tega, |
da tega, česar ni, sploh ni mogoče | spoznati | .« |
treba za to, kar je sredi med tem, | poiskati | nekaj, kar je med znanjem in neznanjem, |
mislim, da bi pred tem morali še tole | pretresti | .« |
poslušanja; upam, da razumeš, kaj hočem s tem | reči | .« |
na kar gledam, kadar hočem te stvari | razločevati | od drugih. |
predmet znanja in domnevanja ne more | biti | isti.« |
obstaja, predmet znanja, potem mora | biti | nekaj drugega predmet domnevanja.« |
tudi s samim domnevanjem ni mogoče | zajeti | tega, kar ne obstaja? |
mora svoje mnenje vsekakor na nekaj | usmeriti | . |
nekaj ne obstaja, potem tega ne moremo | imenovati | ’nekaj ‘, temveč to najbolje označimo |
Nanje se ne more | nanašati | ne znanje ne neznanje, temveč samo |
stvari; tisti radoglednež, ki ne more | prenesti | , če kdo trdi, da je lepota (pravičnost |
stvari so dvoumne: tako ni mogoče jasno | ugotoviti | , ali obstajajo ali ne, ali so hkrati |
»Morda veš, kaj bi bilo z njim | storiti | ? |
Po mojem mnenju jih ni mogoče | postaviti | na boljši prostor kakor med to, kar |
tem smo se sporazumeli v tem, da mora | biti | to, kar je med tem, kar obstaja, in |
pa ne vidijo in vodniku, ki jih hoče | popeljati | tja, ne morejo slediti, ljudje, ki |
ki jih hoče popeljati tja, ne morejo | slediti | , ljudje, ki gledajo posamična pravična |
glasove in barve in podobno, ne morejo pa | dojeti | lepote kot nečesa, kar obstaja.« |
Človek se namreč nikoli ne sme | jeziti | na resnico.« |
ljubi to, kar v resnici obstaja, moramo | imenovati | filozofa in ne filodoksa.« |
bi bilo moč to razliko še natančneje | pojasniti | , ko bi razpravljali samo o tem vprašanju. |
Toda | obravnavati | bomo morali še mnogo stvari, če bomo |
morali še mnogo stvari, če bomo hoteli | dognati | nasprotje med pravičnikovim in neprevičnikovim |
»O čem moramo potemtakem najprej | razpravljati | ?« |
»No, to morajo | biti | tisti, ki so sposobni čuvati v državi |
to morajo biti tisti, ki so sposobni | čuvati | v državi zakone in navade in jih je |
zakone in navade in jih je zato treba | uvrstiti | med čuvarje.« |
»Mislim, da je jasno, koga je treba | izbrati | za čuvarja: ali slepca ali bistrovidca.« |
»O tem ne more | biti | dvoma.« |
prapodobe resnice; ki se ne morejo nanjo | opirati | in je tudi ne natanko opazovati, da |
nanjo opirati in je tudi ne natanko | opazovati | , da bi potem po potrebi zakonsko določili |
»Bilo bi nesmiselno | izbrati | prve, ako ti v ničemer ne zaostajajo |
»Najprej se moramo | seznaniti | , kakor smo to že rekli na začetku našega |
spreminja, kar ni nastalo in ne bo nehalo | obstajati | .« |
»Enih misli smo tudi v tem, da želijo | spoznati | to, kar je, v celoti, pri čemer prostovoljno |
Nikoli ne smejo | lagati | , temveč morajo laž sovražiti in resnico |
ne smejo lagati, temveč morajo laž | sovražiti | in resnico ljubiti.« |
temveč morajo laž sovražiti in resnico | ljubiti | .« |
kakor vsakemu drugemu se mu zdi vredno | potegovati | se za cilj, ki je temelj lova za denarjem.« |
»Če hočemo filozofovo naravo | ločiti | od narave drugih, potem je treba upoštevati |
ločiti od narave drugih, potem je treba | upoštevati | še tole.« |
vseh časih in v vsem, kar je, se mora | zdeti | človeško življenje nepomembno.« |
in hlapčevska narava nima torej nič | opraviti | s pravo filozofijo?« |
treba potemtakem že od zgodnje mladosti | gledati | na to, ali je poštena in blaga ali |
»Dalje ne smeš tudi tega | prezreti | .« |
Pri človeku namreč ne moreš | pričakovati | ljubezni do dela, ki ga opravlja s |
brezuspešno trudi, začne na koncu nujno | sovražiti | sebe in vse svoje delo.« |
za lepoto in izobrazbo, mora nujno | kreniti | na pot nezmernosti.« |
»Potemtakem moramo povrhu | iskati | dušo z zmerno in uglajeno naravo; takšna |
našteli vse lastnosti, ki jih mora duša | imeti | , če si hoče res in dobro prisvojiti |
duša imeti, če si hoče res in dobro | prisvojiti | to, kar obstaja.« |
»Ali je moč potemtakem | grajati | življensko delo, ki ga ne more nihče |
delo, ki ga ne more nihče zadovoljivo | opravljati | , če nima že po naravi dobrega spomina, |
Sokrat, na to ti ne more nihče ničesar | odvrniti | ! |
Nihče ne more | imeti | pomislekov glede posamičnih trditev |
posamičnih trditev v razpravi, pač pa je moč | ugovarjati | v temle : dejanja dokazujejo, da so |
vprašanje, ki mi ga postavljaš, bo najlažje | odgovoriti | s primero.« |
»Kakor da sicer nisi vajen | govoriti | v primerah!« |
razmerju, kakor podobnega ni mogoče | najti | pri nobeni drugi stvari. |
Če torej hočemo te može (filozofe) | braniti | , moramo mnogotere posameznosti združiti |
braniti, moramo mnogotere posameznosti | združiti | v eno - podobno, kakor to delajo slikarji, |
ni učil krmarjenja, nobeden ne more | dokazati | učne dobe in tudi ne navesti učitelja. |
more dokazati učne dobe in tudi ne | navesti | učitelja. |
trdijo, da se krmarjenja sploh ni mogoče | učiti | , in so pripravljeni vsakega, ki trdi, |
trdi, da je krmarjenje priučljivo, | pobiti | na tla. |
jadrajo tako, kakor je pri takih ljudeh | pričakovati | . |
ne vedo, da se mora resničen krmar | ukvarjati | z letom in letnimi časi, z nebom, ozvezdji, |
»Mislim, da mi primere ni treba | pojasnjevati | : države se nasproti pravemu filozofu |
prepričan sem da razumeš, kaj hočem | povedati | .« |
Krivde za to neuporabnost pa ne smemo | pripisovati | filozofom, temveč tistim, ki jih ne |
temveč tistim, ki jih ne znajo ustrezno | zaposliti | . |
bolan, najsi bo bogat ali reven, mora | iti | pred vrata zdravnikov, in vsakdo, ki |
potrebo, da bi ga kdo vodil, se mora | napotiti | k vratom tistega, ki se razume na vodstvo; |
Tako se tudi ti ne moreš | zmotiti | , če današnje oblastnike v državi primerjaš |
obrazložili lastnosti, ki jih mora | imeti | dober in plemenit človek. |
resnico, ki ji mora tak človek zmeraj | slediti | , če noče veljati za kvasača, ki nima |
tak človek zmeraj slediti, če noče | veljati | za kvasača, ki nima nobene zveze s |
Odveč bi jih bilo ponovno | naštevati | . |
da tem ugotovitvam mora sicer vsak | pritrditi | , če pa pogleda od njih k ljudem, katerim |
katerim so kreposti namenjene, utegne | naleteti | na nekatere, ki so neuporabne, in na |
Ko smo potem skušali | odkriti | vzrok za to krivično obdolžitev, smo |
filozofov slaba: in tu je bilo treba spet | poseči | nazaj in še enkrat pretresti naravo |
treba spet poseči nazaj in še enkrat | pretresti | naravo pravih filozofov.« |
6. »Treba je torej | pogledati | ,« |
V nadaljnjem moramo | pretresti | še druge ljudi, ki slepo posnemajo |
»Poskušal ti bom | razložiti | ,« |
»Na stvari moraš | gledati | celostno, potem ti bo vse jasno, in |
»Potemtakem se ne da | zanikati | : plemenita narava trpi bolj zaradi |
»Ne, tega ni moč | zanikati | .« |
Kaj misliš, kako more | biti | pri srcu mlademu človeku, če je med |
»Temu se ne more | izogniti | , dragi Sokrat.« |
mogoče namreč, ni bilo in ne bo mogoče | usmeriti | narave nobenega človeka h kreposti, |
treba - tako lahko upravičeno rečemo - | zahvaliti | pomoči božje usode.« |
kako se ji lahko približa, kako jo sme | prijeti | , kdaj je krotka in kdaj divja, v kakšnih |
iz tega povzel nauk in začel ta nauk | posredovati | učencem. |
obojim, zato le‐te ne more nikomur | pojasniti | . |
dobrim in lepim, gotovo ne more nihče | trditi | . |
tem spomni naše trditve: ni si mogoče | misliti | , da bi množica kdaj doumela in priznala |
»Potemtakem množica ne more | imeti | filozofskega duha?« |
ki se ukvarjajo s filozofijo, nujno | grajati | ?« |
» | Grajati | pa jih morajo tudi tisti posamezniki |
postara, ga poskušajo - tako mislim - | izrabiti | za svoje namene sorodniki in drugi |
prevzame čezmerno upanje in si ne začne | domišljati | , da je poklican, da oblikuje usodo |
sredi svoje slabe okolice pripravljen | poslušati | ?« |
filozofijo poslušal te besede, se dal | pregovoriti | in se začel posvečati filozofiji, kaj |
besede, se dal pregovoriti in se začel | posvečati | filozofiji, kaj bi potem storili tisti |
ne bi poskušali z besedo in dejanjem | storiti | vsega, da ga odtegnejo vplivu tega |
pri čemer bi svetovalca samega začeli | preganjati | in ga poskušali postaviti pred sodišče?« |
samega začeli preganjati in ga poskušali | postaviti | pred sodišče?« |
najdragocenejšimi lastnostmi, če se hočejo | posvetiti | zvišenim nalogam. |
osiroteli filozofiji pa se začnejo | približevati | drugi ljudje, ki so je nevredni, ki |
oblačilo, se nališpa kot ženin in se hoče | poročiti | s hčerko svojega mojstra, ker je revna |
plemenite, dobro vzgojene narave, ki morajo | iti | v izgnanstvo in kljub temu ostanejo |
meni in mojem notranjem glasu ne kaže | govoriti | . |
so se prepričali, da nihče ne more | opraviti | dobrega političnega dejanja in nikoli |
nikoli ne najde zaveznika, če hoče | pripomoči | pravični stvari do zmage in pri tem |
stvari do zmage in pri tem noče sam | propasti | ; vsakdo se marveč počuti tako, kakor |
med divje zveri: in ker noče z njimi | delati | krivic, ne more pa se vsem zverem upreti, |
delati krivic, ne more pa se vsem zverem | upreti | , ga le‐te raztrgajo, preden lahko kaj |
Ali imaš morda še kaj | pripomniti | ?« |
tudi filozofova narava ne more danes | ohraniti | svojih moči, temveč menja svoje bistvo. |
Nisem hotel tega | vprašati | , rad bi marveč samo vedel, ali je to |
preostalo, ni nikakor lahko kar na kratko | odpraviti | .« |
če trdim: država se mora filozofije | lotiti | popolnoma drugače, kakor se to zdaj |
zanimajo za filozofijo, se začno z njo | ukvarjati | kot dečki, preden se posvetijo domačemu |
»In kako bi moralo | biti | ?« |
»Mladi ljudje morajo | biti | v deških in mladeniških letih deležni |
zanje ; posebno pozornost je treba | posvečati | telesu, dokler se razvija in krepi. |
pridejo v leta, v katerih začne duša | dozorevati | , je treba filozofiji posvečati večjo |
duša dozorevati, je treba filozofiji | posvečati | večjo skrb. |
Kadar pa jim začno moči | pešati | in jim več ne zadostujejo za politično |
upoštevamo priložnostnih zaposlitev - | živeti | samo zase in se posvečati samo filozofiji. |
zaposlitev - živeti samo zase in se | posvečati | samo filozofiji. |
»Ne mislimo namreč | opustiti | poskusov, da prepričamo njega in druge |
verjame našim besedam, se ne smemo | čuditi | . |
resnice že takrat rekli, da ne morejo | biti | nobena država, nobena ustavna ureditev |
hočejo ali ne, prisiljeni, da začnejo | skrbeti | za državo in se ji posvečati; ali dokler |
začnejo skrbeti za državo in se ji | posvečati | ; ali dokler bog ne vdahne sinovom vladarjev |
to, da se prvo ali drugo ne bi moglo | zgoditi | . |
pripravljeni odločno in utemeljeno | bojevati | . |
»Ne pa mnenje večine drugih, hočeš | reči | ?« |
to, kar resnično obstaja, ne utegne | gledati | , dragi Adeimant, na dejanje in nehanje |
nehanje ljudi, ne utegne se z njimi | prepirati | in tudi ne gojiti v srcu zavisti in |
utegne se z njimi prepirati in tudi ne | gojiti | v srcu zavisti in sovraštva, temveč |
kar tak človek posnema, čemur hoče | biti | kar najbolj podoben. |
življenju, potem prav gotovo ne more | biti | slab učitelj v preudarnosti, pravičnosti |
od drugih ravno po tem, da se nočejo | ukvarjati | ne z državo ne s posameznikom, če ju |
»To mora | biti | vsekakor čudovita podoba!« |
takrat na nas jezili, ker smo mu hoteli | zaupati | državo. |
Ali pa more kdo pri tem | dvomiti | , da se lahko tudi kraljem in oblastnikom |
»Ali pa | trditi | , da potem, ko se rodijo, nujno propadejo? |
v vsem času ne bi mogel prav noben | ohraniti | .« |
bili državljani pripravljeni po njih | živeti | .« |
predlogi so najboljši, če jih hočemo | uresničiti | ; uresničenje sicer ni lahko, ni pa |
kateri starostni dobi naj se začno | ukvarjati | z učenjem in vajami.« |
»O tem še moramo | razpravljati | ,« |
ni pomagalo, da sem se najprej znal | izogniti | težavam, ki so povezane z vprašanjem |
rešeno, znova, od začetka pa se moramo | lotiti | vprašanja vladarjev in njihove izobrazbe. |
Rekli smo, če se spominjaš, da morajo | ljubiti | domovino, da se ne smejo izneveriti |
morajo ljubiti domovino, da se ne smejo | izneveriti | svojim načelom ne v trpljenju ne v |
priložnostih in da nikoli ne smejo | podleči | ne veselju ne žalosti; kdor tega ne |
žalosti; kdor tega ne more, ga je treba | izločiti | ; kdor pa se pri tem pokaže čistega |
ognju prekaljeno zlato, tega je treba | postaviti | za vladarja in mu v življenju in po |
vladarja in mu v življenju in po smrti | izkazovati | časti in podeljevati nagrade. |
življenju in po smrti izkazovati časti in | podeljevati | nagrade. |
sem se pomišljal, dragi prijatelj, | izgovoriti | to, kar sem se zdaj vendarle drznil |
to, kar sem se zdaj vendarle drznil | izreči | : najboljši čuvarji so lahko samo filozofi.« |
dobre lastnosti namreč, ki jih morajo | imeti | , so redkokdaj združene v enem človeku; |
se le s težavo, in če morajo duševno | delati | , potem samo zehajo in spijo.« |
»Toda rekli smo, da morajo filozofi | imeti | te in one lastnosti; če jih nimajo, |
»Zato jih je treba | preizkusiti | v prej omenjenih naporih, strahovih |
dodajamo še to, kar smo prej izpustili: | vaditi | in preizkusiti jih je treba tudi v |
to, kar smo prej izpustili: vaditi in | preizkusiti | jih je treba tudi v mnogih znanostih, |
mnogih znanostih, pri čemer moramo | paziti | , ali je njihova narava zrela tudi za |
»Na to je treba | paziti | ; toda kaj misliš ti z najvišjimi znanostmi?« |
daljša pot, da pa je moč razpravljanje | navezati | tudi samo na naše prejšnje ugotovitve. |
Nepopolnost ne more | biti | nikoli merilo za veliko stvar. |
čuvar države in zakonov nikoli ne sme | biti | površen,« |
»Zato mora | kreniti | po daljši poti, prijatelj. |
Njegova prizadevanja morajo | veljati | prav tako znanostim kakor telesnim |
Sicer ne more nikoli | doseči | tiste najvišje znanosti, edine, ki |
In o tem si ne smemo | ustvariti | samo senčne podobe, temveč moramo v |
senčne podobe, temveč moramo v tem | doseči | največjo jasnost in natankost. |
»O tem je treba | razmisliti | . |
večkrat slišal, toda zdaj ali nočeš | misliti | na to ali pa mi hočeš spet pripraviti |
misliti na to ali pa mi hočeš spet | pripraviti | težave s svojimi vmesnimi vprašanji. |
Zdaj dobro veš, da hočem ravno to | povedati | in poleg tega tudi to, da mi te ideje |
»Tudi to veš, da ti ljudje ne morejo | pojasniti | , kakšno spoznanje mislijo, dokler na |
mislijo, dokler na koncu niso prisiljeni | reči | : spoznanje dobrega.« |
Saj so vendar prisiljeni | priznati | , da je marsikatera naslada nekaj slabega.« |
»S tem pa morajo naposled | priznati | , da je dobro istovetno s slabim!« |
razvidno, da je mnogim ljudem ljubše | imeti | opravka z navidezno pravičnostjo in |
temveč vsakdo hoče dobro tudi v resnici | imeti | in se za videz sploh ne meni.« |
Ali potemtakem smejo | ostati | v negotovosti o tako pomembnih in velikih |
najboljši v državi, ki jim mislimo | zaupati | vso oblast?« |
da nihče ne more teh stvari dodobra | razumeti | , dokler ne spozna, kaj je dobro.« |
»Ne, to ni v redu, pač pa moramo | biti | pripravljeni, da povemo mnenje, ki |
zdaj tik pred ciljem spet ne poskušaš | izmakniti | !« |
vprašanje o bistvu dobrega, ker ne morem | obrazložiti | svojih pogledov o tem v okviru današnjega |
Opisati | pa vam hočem mladiko dobrega, ki ima | |
Za zdaj pa se boste morali | zadovoljiti | samo z obrestmi in s to mladiko dobrega. |
Toda najprej se moramo | sporazumeti | o naših prejšnjih ugotovitvah in o |
stvari lahko vidimo, ne moremo si jih pa | misliti | , a ideje si lahko mislimo, ne moremo |
si lahko mislimo, ne moremo pa jih | videti | .« |
dal veliko prednost vidu in možnosti | biti | viden?« |
»Ne bi mogel | reči | .« |
če tega ne bi bilo, prvi ne bi mogel | poslušati | , drugi pa se ne bi mogel slišati?« |
poslušati, drugi pa se ne bi mogel | slišati | ?« |
»Čeprav je v očeh vid, čeprav jih hočem | uporabiti | in čeprav v njih odseva barva, kljub |
kljub temu ne morem, kakor veš, ničesar | videti | in barve ostanejo nevidne, če se vsemu |
»O tem ne more | biti | govor!« |
»Idejo dobrega moraš potemtakem | razumeti | kot nekaj, kar daje predmetom, ki jih |
nekaj, kar daje predmetom, ki jih je moč | spoznati | , resnico, duši, ki spoznava, pa sposobnost |
resnica in spoznanje lepi, utegneš pravo | zadeti | , če priznaš idejo dobrega za še lepšo, |
soncu, nista pa sonce, tako moramo | imeti | tudi spoznanje in resnico za podobni |
»Prav tako stvarem, ki jih je mogoče | spoznati | , dobro ne daje samo sposobnosti, da |
izpelji do konca, če imaš o tem še kaj | povedati | .« |
»Bojim se, da bom moral marsikaj | preiti | . |
Toda vedoma ne mislim ničesar | izpustiti | , kolikor je to trenutno sploh mogoče.« |
svetu, druga pa vidnemu - nebu - nočem | reči | , da ne bi zbudil videza besedne igre. |
V drugem pododdelku pa poskuša | priti | od domnev k nehipotetičnemu začetku, |
samo kot paslike in pri tem skušajo | spoznati | tiste prave, resnične prapodobe, ki |
prave, resnične prapodobe, ki jih je moč | videti | samo v duhu.« |
vendar mora duša, kadar raziskuje, | uporabljati | hipoteze. |
»Zdaj pa poskusi | razumeti | , kar bom povedal o drugem pododdelku |
resničnega in miselnega sveta, ki ga je moč | dojeti | z dialektiko, jasnejši kakor svet tako |
hipotez, se po tvojem mnenju ne morejo | dokopati | do zadnjih spoznanj o teh predmetih, |
bilo le‐te - skupaj s pravzrokom - moč | spoznati | . |
»ti hočem | pojasniti | razloček med izobraženimi in neizobraženimi |
živijo od mladih nog in morajo nenehoma | gledati | naravnost predse. |
»Seveda, če vse življenje ne morejo | ganiti | glav.« |
zaradi svetlobnega blišča ne bi mogel | gledati | stvari, katerih sence je prej videl |
imel oči polne blišča in ne bi mogel | spoznati | nobene od stvari, ki jih imamo mi za |
» | Navaditi | bi se moral, mislim, na svetlobo, če |
moral, mislim, na svetlobo, če bi hotel | gledati | predmete tu zgoraj. |
svetu in je počelo vsega, kar je moč | videti | .« |
najlažje sklepal na to, kar je imelo | priti | - ali misliš, da ga bo še mikalo po |
kakor pravi Homer, da hotel bi | biti | za hlapca, za dnino garal bi pri živih |
»In ko bi tam moral spet | tekmovati | v prepoznavanju in razločevanju senc |
In če bi jih poskušal | osvoboditi | in odpeljati v gornji svet, bi ga ubili, |
In če bi jih poskušal osvoboditi in | odpeljati | v gornji svet, bi ga ubili, če bi se |
»moraš zdaj, dragi Glavkon, kot celoto | povezati | z našimi prejšnjimi ugotovitvami. |
prav razumeš moje mnenje, ki ga želiš | slišati | o tem. |
mnenje je tole : v svetu, ki ga je moč | spoznati | , je ideja dobrega najvišja in je le |
do resnice in razumnosti; vanjo mora | upirati | svoj pogled vsakdo, kdor hoče razumno |
svoj pogled vsakdo, kdor hoče razumno | ravnati | v zasebnem in javnem življenju.« |
ki se povzpnejo do sem, nočejo več | ukvarjati | s človeškimi zadevami; njihove duše |
zadevami; njihove duše marveč želijo zmerom | ostati | tam gori; kajti to je tudi naravno, |
teme, se mora na sodišču ali kje drugje | prepirati | o sencah pravičnosti ali o umetnih |
podobah, katerih sence so le‐te, in se | boriti | proti pogledom tistih ljudi, ki nikoli |
dušo, se nikoli ne začne nespametno | smejati | , če vidi, da je duša zmedena in ne |
vidi, da je duša zmedena in ne more | spoznati | določenih stvari, temveč pomisli, ali |
In če bi se že hotel le‐tej | posmehovati | , potem bi bil ta smeh manj smešen, |
4. »Če je to pravilno, potem moramo | priti | do prepričanja, da vzgoja ni to, za |
Toda kakor se oči same ne morejo | obrniti | iz teme k svetlobi, temveč se mora |
teme k svetlobi, temveč se mora hkrati | obrniti | vse telo, tako se mora tudi ta organ, |
ta organ, s katerim človek spoznava, | odvrniti | z vso dušo od sveta nastajanja, dokler |
človek ne gleda tja, kamor bi moral | gledati | . |
vaja jih morata prej ali slej šele | ustvariti | . |
Njihov vid ni slab, vendar morajo | služiti | grehoti. |
ne, ker prostovoljno sploh ne marajo | priti | v stik s praktičnim delom, v veri, |
najvišjo, to se pravi, da se naučijo | gledati | dobro in krenejo po oni poti k svetlobi. |
in jo vidijo, potem jim ne smemo več | dovoliti | tega, kar jim je zdaj dovoljeno.« |
stan posebno srečen, temveč poskušajo | osrečiti | vso državo. |
tudi morate, ko pride na vas vrsta, | stopiti | v bivališča tistih spodaj, da se navadite |
spodaj, da se navadite skupaj z njimi | gledati | temo. |
mi in vi vodili državo budni, a ne | speči | , kakor je to danes v večini primerov. |
zlatom, temveč s tem, s čimer mora | biti | srečnik bogat: z dobrim in razumnim |
tu nagrabili bogastvo, potem ne more | biti | uresničena dobra država. |
potegujejo za vladarske časti, ne smejo | priti | na oblast, ker sicer nastane boj s |
»Potemtakem ne moreš | zaupati | varstva države nikomur drugemu kakor |
temveč za obrnitev duše, ki jo je treba | popeljati | iz nočnega dneva v pravi dan resničnosti. |
»Potemtakem moramo | razmisliti | , katera znanost ima to moč.« |
se morajo ti možje v mladosti skrbno | uriti | za vojno?« |
»Potemtakem se mora znanost, ki jo iščemo, | raztezati | tudi na to?« |
Če zunaj njih ne moremo ničesar | najti | , potem poiščimo nekaj, kar zadeva vse |
nekaj, česar se mora v temeljih vsakdo | naučiti | .« |
In ali ni tako, da se mora z njima | ukvarjati | vsaka znanost in vsaka umetnost?« |
vedel, koliko nog ima, ker ni znal | šteti | . |
Kakšen vojskovodja bi potemtakem moral | biti | !« |
upravičeno, ugotavljamo, da mora vojak nujno | znati | šteti in računati. |
ugotavljamo, da mora vojak nujno znati | šteti | in računati. |
da mora vojak nujno znati šteti in | računati | . |
»Da, vsekakor, če hoče kaj | razumeti | o ureditvi vojske in sploh biti pravi |
razumeti o ureditvi vojske in sploh | biti | pravi človek.« |
»Poskušal ti bom | razložiti | svoje mnenje. |
»Poskušal ti ga bom podrobneje | razložiti | . |
ni treba duši večine ljudi najprej | vprašati | razuma, kaj je prst, vid namreč nikoli |
znanost o številih in razum ter poskuša | ugotoviti | , ali izhaja posredovani čutni vtis |
»Zaradi jasnosti je moral tudi razum | dojeti | veliko in majhno, ni pa tega dojel |
pravimo za eno, da si ga je mogoče | zamisliti | , za drugo pa, da ga je mogoče videti.« |
zamisliti, za drugo pa, da ga je mogoče | videti | .« |
Vojak se ju mora | učiti | zaradi razporejanja čet in filozof |
dojame resnični svet, če hoče sploh | veljati | za preračunljivega misleca.« |
pouk v teh dveh znanostih z zakonom | predpisati | in bodoče nosilce najvišje oblasti |
bodoče nosilce najvišje oblasti v državi | prisiliti | , da se posvetijo matematičnemu študiju |
odklonilno smejejo, če kdo poskuša v mislih | razdeliti | čisto enico; medtem ko torej ti enoto |
katerih je enica takšna, kakršno hočete | imeti | , vsaka do najmanjše podrobnosti enaka |
govorijo samo o številih, ki jih je moč | dojeti | z razumom, drugače pa ne.« |
se jim bistri um in da začno hitreje | dojemati | .« |
»Zaradi vsega tega ne smemo matematike | zapostavljati | , temveč moramo vsem najnadarjenejšim |
temveč moramo vsem najnadarjenejšim | dati | možnost, da se v njej temeljito izobrazijo.« |
»Kolikor se da | uporabiti | v vojski,« |
Premisliti | pa moramo, ali njeno obsežnejše in | |
»Tudi v tem se morava | sporazumeti | !« |
»Zato moramo v največji meri | skrbeti | za to, da se državljani te vzorne države |
»kako iz strahu pred ljudmi ne maraš | uvajati | v pouk nobenih nepraktičnih znanosti. |
nikakor ni lahko, temveč prej težko | razumeti | , da te znanosti očiščujejo človeku |
telesnih oči; kajti samo z njim je moč | gledati | resnico. |
mnenja, temu se utegnejo tvoje besede | zdeti | čudovite; Kdor pa ni nikoli ničesar |
čemer nikomur ne zameriš, če ravno hoče | imeti | korist od tega?« |
smo takoj po obravnavi ravnine začeli | razpravljati | o telesih v gibanju namesto o njih |
pravilno bi bilo po drugi dimenziji | obravnavati | tretjo; ta pa se nanaša na kocko in |
vodjo, brez katerega je sicer težko kaj | odkriti | . |
Vodje | najti | pa ni lahko. |
to znanostjo, iz oholosti ne hoteli | poslušati | . |
ceni in čeprav raziskovalci ne morejo | pojasniti | , v čem je njena korist, uspeva kljub |
astronomijo, jo hočem zdaj po tvoje | hvaliti | . |
Vendar ne morem | verjeti | , da lahko katera druga znanost pomaga |
pogleda navzgor kakor znanost, ki ima | opraviti | z resničnim in nevidnim svetom. |
z zaprtimi navzdol ter hoče pri tem | dojeti | vidno stvar, potem se potem pri moji |
Toda kako se je treba po tvojem | učiti | astronomije, če na njej študij v nasprotju |
nebu vidnega sveta nam morajo sicer | veljati | za najlepše in najjasnejše podobe te |
najjasnejše podobe te vrste, vendar si moramo | priznati | , da daleč zaostajajo za resničnimi |
gibanje ves (resnični) svet, ki ga je moč | dojeti | samo z razumom in mislimi, ne pa z |
»Potemtakem moramo to podobo neba | uporabljati | le kot primer, da z njo razložimo oni |
jih resno študiral in skušal na njih | doumeti | pravo bistvo enakosti, dvojnosti ali |
vidimo, tako lepo, kakor si je le moč | želeti | . |
Njegovo mnenje bo, da je treba | spoznati | resnična razmerja.« |
mislimo s pravilnim študijem astronomije | doseči | , da postane koristen in uporaben tisti |
treba po mojem mnenju v tem smislu | obravnavati | tudi vse drugo. |
bi bilo usmerjeno tja, kamor morajo | biti | usmerjene vse znanosti, kakor smo to |
kakor da bi hoteli čisto iz bližine | ujeti | še en ton. |
»ki si dajejo | opraviti | s strunami, jih preizkušajo in zategujejo. |
Toda da ne bi primer zavlekel in začel | govoriti | o udarcih z drsalico, o pritoževanju |
temveč tiste pitagorejce, ki jih hočemo | vprašati | o harmoniji. |
glavno melodijo, ki se je moramo šele | naučiti | . |
misliš, da tisti, ki niso sposobni | odgovarjati | in vpraševati, vedo kaj o tem, kar |
tisti, ki niso sposobni odgovarjati in | vpraševati | , vedo kaj o tem, kar bi morali po našem |
tem, kar bi morali po našem mnenju | vedeti | ?« |
Z njo, ki jo je moč | dojeti | samo z mišljenjem, lahko primerjamo |
mišljenjem, lahko primerjamo vid, ki poskuša | gledati | , kakor smo rekli, živa bitja, zvezde |
Prav tako se poskuša | približati | resničnemu bistvu stvari tisti, ki |
»četudi je zelo težko | biti | tvojih misli, kakor je spet težko biti |
biti tvojih misli, kakor je spet težko | biti | nasprotnega mnenja. |
bo treba k njim tudi sicer pogosto | vračati | , naj za zdaj ostane pri tem, mi pa |
Tudi upam, da ti ne bo treba | gledati | samo prispodobe tega, o čemer bova |
ne, tega ne morem z zanesljivostjo | trditi | in to tudi ni moja stvar. |
»Tudi to je moč | trditi | .« |
»Nihče ne more | oporekati | ,« |
»če trdimo, da je moč | zajeti | bistvo stvari v posamičnem primeru |
njem in ga v budnem stanju ne morejo | videti | , ker se neomajno držijo podmen, ki |
podmen, ki jih ne morejo dialektično | utemeljiti | . |
»ter skuša | prodreti | do samega začetka, v želji, da ga spozna. |
Kdor ne more pojmovno | dojeti | bistva stvari, kdor sebi in drugim |
in drugim ne more stvari dialektično | utemeljiti | , temu ne priznavaš ustrezne razumnosti.« |
ideje dobrega ne more od vsega drugega | ločiti | in pojmovno omejiti, kdor se ne zna |
od vsega drugega ločiti in pojmovno | omejiti | , kdor se ne zna kakor v boju prebiti |
omejiti, kdor se ne zna kakor v boju | prebiti | skozi vse preizkušnje in komur je pri |
nima jasnih pojmov, zanj ni mogoče | trditi | , da pozna dobro samo po sebi ali sploh |
sploh kako dobro, kvečjemu je mogoče | reči | , če ima o njem le bledo sliko, da je |
vzgajaš in poučuješ, moral resnično | vzgajati | , potem ne bi dopustil, da bi kot podobe, |
druge znanosti, od katerih ji ne more | biti | nobena nadrejena. |
preostaja samo še odločitev, koga mislimo | vpeljati | v te znanosti in kako ga bomo vpeljali.« |
»Nasploh morajo | biti | to ljudje takih lastnosti. |
Izbrati | je treba najzanesljivejše in najpogumnejše | |
»Ti ljudje morajo | biti | umsko sprejemljivi za znanosti. |
Učenje jim ne sme | delati | težav. |
Njej se namreč ne smejo | posvečati | sprijeni, temveč plemeniti ljudje.« |
»Predvsem ne sme | šepati | njihovo veselje do dela, se pravi: |
do dela, se pravi: ne smejo ga napol | ljubiti | , na pol sovražiti. |
pravi: ne smejo ga napol ljubiti, na pol | sovražiti | . |
vseh drugih kreposti je treba dobro | ločiti | med sprijenimi in plemenitimi ljudmi. |
»Vseh teh napak se moramo | varovati | . |
nas niti sama Pravičnost ne bo mogla | grajati | , povrhu pa bo to v veliko korist državi |
Pri tem ne smemo | pozabiti | , da smo se pri prvi izbiri, ko je šlo |
Ne smemo namreč | verjeti | Solonovemu izreku, da se lahko v starosti |
16. »Že v mladih letih jih je treba | začeti | izobraževati v računstvu, geometriji |
v mladih letih jih je treba začeti | izobraževati | v računstvu, geometriji in v vsem, |
geometriji in v vsem, česar se morajo | naučiti | pred poukom v dialektiki, pri tem pa |
pri tem pa se učni postopek ne sme | izroditi | v nasilje.« |
»Ker se svoboden človek ne sme | učiti | nobene znanosti suženjsko, pod pritiskom. |
»Potemtakem, dragi, ne smeš dečkov | izobraževati | v znanostih s silo, temveč z igro, |
našega predpisa, da je treba dečke | poslati | na konjih kot opazovalce v vojno in |
konjih kot opazovalce v vojno in jih | popeljati | v bližino bojujočih se, da kot mladi |
učenju in v nevarnostih, pa je treba | uvrstiti | v posebno skupino.« |
določenega reda, je treba za te izbrance | razporediti | pregledno, po sorodnosti z drugimi |
preizkušnja, ki pokaže, ali zna dialektično | misliti | ali ne. |
pregled nad posameznostmi in zna le‐te | zajeti | v celoto.« |
»Zato moraš | paziti | . |
potem ko prekoračijo trideseto leto, | ločiti | od izbrancev in jih predlagati za še |
trideseto leto, ločiti od izbrancev in jih | predlagati | za še večje časti. |
Pri tem moraš | preizkusiti | moč njihove dialektike: kdo izmed njih |
dialektike: kdo izmed njih se je sposoben | približati | resničnemu svetu samo z resnico, brez |
Trdni in zmerni ljudje se ne dado | pregovoriti | , temveč cenijo in poslušajo očetovske |
»Da ne bi bilo treba sočutja | izkazovati | tridesetletnikom, jih moraš skrajnje |
tridesetletnikom, jih moraš skrajnje previdno | uvajati | v dialektiko.« |
»In ko se jim posreči | spodbiti | številna mnenja drugih in ko ti pogosto |
je treba resno, zavzeto in nenehoma | ukvarjati | kakor s telesnimi vajami. |
Po tem roku jih moramo | poslati | nazaj v tisto votlino in jih prisiliti, |
poslati nazaj v tisto votlino in jih | prisiliti | , da prevzamejo poveljniška mesta v |
V izkušnjah namreč ne smejo | zaostajati | za drugimi. |
Tudi jih je treba | preizkusiti | , ali so dovolj odporni proti različnim |
odlikovali pri delu in v znanostih, | popeljati | k cilju in jih prisiliti, da vperijo |
znanostih, popeljati k cilju in jih | prisiliti | , da vperijo žarek svoje duše navzgor |
tako, ki ga sedaj vidijo, jim mora | postati | vzor, po katerem uravnavajo v življenju, |
Večino svojega življenja morajo | posvečati | filozofiji, toda ko pride vrsta nanje, |
vrsta nanje, morajo drug za drugim | prevzeti | državniške posle in vladarske dolžnosti, |
Pri tem so dolžni | vzgajati | mlajše v istem duhu in v istih vrlinah; |
Država pa jim mora | postaviti | spomenike in jih z daritvami po božje |
spomenike in jih z daritvami po božje | častiti | , če je s tem sporazumna Pitija, sicer |
smo rekli: vladarji v državi morajo | biti | pravi filozofi - ne glede na to, ali |
mogoče najhitreje in najpreprosteje | uresničiti | državi in ustavo po naši zamisli. |
jasno pred nami: takšna, kakršna mora | biti | v skladu z našimi zahtevami!« |
Glavkon, zedinili smo se, da morajo | vladati | v dovršeno urejeni državi skupnost |
in skupnost vzgoje; prav tako morajo | biti | skupni v miru in vojni vsi poklici; |
»Dobro se spominjam: nihče ne sme | imeti | po naši zamisli svojega premoženja, |
navadi, temveč jih morajo leto za letom | vzdrževati | drugi državljani za nagrado, da jih |
mi poskusi na ponovljeno vprašanje | odgovoriti | tako, kakor si imel takrat namen.« |
2. »Ali veš, da mora | biti | ravno toliko različnih človeških značajev, |
značajev ljudi in da ne more drugače | nastati | .« |
torej pet državnih oblik, potem mora | biti | tudi pri posameznikih pet različnih |
Tako se bomo poskušali | dokopati | do čimboljše sodbe o zastavljenem vprašanju.« |
Torej poskusimo | pokazati | , kako se iz aristokratije razvije timokratija. |
čeprav jih je še tako malo, ne more | priti | do nobene spremembe v državi.« |
Ker pa mora vse, kar nastane, tudi | propasti | , tako tudi ta ureditev ne bo mogla |
tudi ta ureditev ne bo mogla večno | obstajati | , temveč bo morala razpasti. |
mogla večno obstajati, temveč bo morala | razpasti | . |
so še tako modri, ne morejo nikoli | zadeti | , ne po izkustveni poti in ne s svojim |
Ostanejo jim | prikriti | , in tako se jim bodo rodili otroci |
pravilnem medsebojnem razmerju in se da | določiti | . |
naslednike, vendar tudi ti ne morejo | biti | kaj prida; kakor hitro bodo zasedli |
»Mora | biti | , saj nam ga dajejo muze.« |
»Toda boji se | prepustiti | vladanje filozofom, ker med njimi ni |
strežejo svojim nasladam in se skušajo | izogniti | zakonom, kakor se otroci izogibajo |
Če bi hoteli | pretresti | vse državne ureditve in vse človeške |
»Timokratični človek mora | biti | samozavestnejši v bistvu manj izobražen; |
pogovore, ne more le‐teh samostojno | voditi | . |
Do oblasti pa se ne poskuša | dokopati | z govorniškimi in podobnimi sposobnostmi, |
»Najprej moramo | razpravljati | o prehodu timarhije v oligarhijo. |
In za čim bolj častno velja | biti | bogat, v tem manjši časti je krepost. |
vzdignila, druga pa padla, če bi ju hoteli | stehtati | .« |
premoženje ne doseza predpisane vsote, | opravljati | državnih služb; temu zakonu pripomorejo |
prida: ali se morajo bolj kot sovražnika | bati | široke množice, če jo popeljejo oboroženo |
sami in maloštevilni, kot so, brez nje | odpraviti | proti sovražniku; povrhu pa zaradi |
pa zaradi skoposti niso pripravljeni | žrtvovati | nobenega denarja za vojno.« |
Zdaj še moramo | pretresti | njej ustrezajočega moža, njegov nastanek |
Razum ne sme o ničemer drugem | premišljevati | kakor o tem, kako je mogoče priti do |
premišljevati kakor o tem, kako je mogoče | priti | do več denarja, volja pa ne sme ničesar |
denarja, volja pa ne sme ničesar drugega | občudovati | in hvaliti kakor bogastvo in bogate |
ne sme ničesar drugega občudovati in | hvaliti | kakor bogastvo in bogate ljudi in mora |
ljudi in mora vse svoje častihlepje | usmeriti | v pridobivanje denarja in stvari, ki |
Kadar se mora | boriti | , si poželenja po tratenju denarja ne |
poželenja po tratenju denarja ne mara | zbuditi | in si ga poklicati na pomoč. |
tratenju denarja ne mara zbuditi in si ga | poklicati | na pomoč. |
»Kot naslednjo obliko države moramo | obravnavati | demokratijo,« |
in njeno bistvo, nato pa se moramo | seznaniti | z njej ustrezajočim človekom in izreči |
seznaniti z njej ustrezajočim človekom in | izreči | sodbo o njem.« |
premoženje, nočejo mladih ljudi z zakonom | odvračati | od zapravljanja, temveč dopuščajo, |
državljani takšne države ne morejo | pridobivati | premoženja, hkrati pa se potegovati |
pridobivati premoženja, hkrati pa se | potegovati | za potrebno umerjenost. |
Temu ali onemu se morajo | odpovedati | .« |
ogenj, ki so ga podnetili, skušali | pogasiti | . |
tovariši, potem znajo bogati dobro | ceniti | pomoč revnih. |
državljansko vojno; pogosto utegne | priti | do navzkrižja v državi celo brez zunanje |
»V njej se je mogoče | seznaniti | z različnimi oblikami države, dragi |
Kdor potemtakem hoče | ustanoviti | državo, kakor smo malo prej mi to storili, |
kakor smo malo prej mi to storili, mora | iti | v demokratično državo in si tam kot |
tam kot v kakšni trgovini z ustavami | izbrati | tisto, ki mu najbolj ugaja. |
Ni ti treba | iti | v vojno, če pride do nje, in ni se |
če pride do nje, in ni se ti treba | držati | miru, četudi ga država sklene. |
posebej oblagodarjen, ne more nikoli | postati | dober mož, če se že kot otrok pri igranju |
»K temu ni kaj | pripomniti | .« |
bi tavali v temi, bi kazalo najprej | pojasniti | razloček med potrebnimi in nepotrebnimi |
»Poželenja, ki se jih ne moremo | ubraniti | , in poželenja, katerih zadovoljitev |
koristna in nepogrešljiva je, če hočemo | živeti | .« |
ljudeh s strogo vzgojo že v mladih letih | zatreti | . |
»Takemu poželenju se je gotovo moč | odreči | .« |
nagoni in poželenji in se jih ne znajo | ubraniti | . |
in nevarnimi živalcami, ki mu znajo | pripraviti | najraznovrstnejše užitke, se začne |
»Pogosto se morajo demokratične prvine | umakniti | oligarhičnim. |
slabih poželenj; ta poželenja moraš | negovati | in spoštovati, ona pa zatirati in obvladovati |
poželenj; ta poželenja moraš negovati in | spoštovati | , ona pa zatirati in obvladovati - potem |
moraš negovati in spoštovati, ona pa | zatirati | in obvladovati - potem zmerom znova |
negovati in spoštovati, ona pa zatirati in | obvladovati | - potem zmerom znova odkima in ostane |
Če čuti zavist do vojakov, začne | študirati | vojno znanost. |
srečnemu življenju, ki ga zna do dna | uživati | .« |
»Smemo takega moža | postaviti | ob demokratijo in ga imenovati demokratičnega |
moža postaviti ob demokratijo in ga | imenovati | demokratičnega človeka?« |
To je moč pogosto | slišati | .« |
»In zdaj, kajne - to sem hotel | vprašati | - lakota po tej dobrini in zanemarjanje |
V taki državi mora želja po svobodi | zajeti | vse, kajne?« |
»In anarhija mora | prodreti | tudi v posamične hiše in se slednjič |
tudi v posamične hiše in se slednjič | zakoreniniti | celo pri živalih, kajne?« |
moža do žene, pa bi skoraj pozabil | omeniti | .« |
»Ali ne kaže - z Aishilom - | povedati | tega, kar imamo na jeziku, pa če je |
podrejanju je nevoljna in ga ne more | prenašati | . |
zakonodajalec se morata pred njima | zavarovati | prav tako kakor moder čebelar; vsi |
tako kakor moder čebelar; vsi morajo | paziti | , da se sploh ne ugnezdita; če pa se |
potem ju je treba čimprej s satjem vred | izrezati | .« |
spoštovanja, javnih služb ne morejo | opravljati | , telesno se ne utrjujejo in so zato |
odvzemajo premoženje, se morajo seveda | braniti | . |
Govoriti | morajo pred ljudstvom in storiti vse, | |
Govoriti morajo pred ljudstvom in | storiti | vse, kar je v njihovih močeh.« |
bogati vidijo, kako jih skuša ljudstvo | oškodovati | , ne po svoji volji, marveč iz neznanja |
kdaj se začenja ta voditelj ljudstva | spreminjati | v tirana? |
Očitno takrat, kadar začenja | delati | isto kakor mož v zgodbi, ki jo pripovedujejo |
državljane pošilja v pregnanstvo in jih daje | ubijati | , pri tem pa govori o črtanju dolgov |
in delitvi zemlje; tak človek mora | postati | , ker ga v to sili usoda, ali žrtev |
skrivaj prežijo nanj in ga skušajo s silo | spraviti | ob življenje.« |
»Kdor se da | prijeti | , pa mora, mislim, umreti.« |
»Kdor se da prijeti, pa mora, mislim, | umreti | .« |
državljane na sumu, da bi utegnili | nastopiti | proti njegovemu gospostvu; v vojnah |
razlogov, kajne, se mora tiran zmerom znova | zapletati | v vojne?« |
začenjajo javno pred njim in drugimi | grajati | nastale razmere. |
»Če hoče | ostati | tiran gospodar v deželi, mora vse te |
tiran gospodar v deželi, mora vse te | odstraniti | . |
Nihče, ki kaj velja, ne sme | ostati | - ne prijatelj ne sovražnik.« |
»Tiran mora potemtakem budno | paziti | , kdo je hraber, plemenit, razumen ali |
tem, da mora, hoče ali noče, vse te | sovražiti | in jih preganjati, dokler države ne |
hoče ali noče, vse te sovražiti in jih | preganjati | , dokler države ne očisti.« |
»Če hoče | vladati | , mora očitno tako delati.« |
»Če hoče vladati, mora očitno tako | delati | .« |
ko je svoje prejšnje prijatelje dal | pobiti | !« |
jih kot občudovalce tiranide nočemo | sprejeti | v svojo državo.« |
ubitih nasprotnikov; tako mu ne bo treba | obremenjevati | ljudstva z večjimi davki.« |
»Potem bo moral očitno | preživljati | sebe, svoje pivske tovariše, prijatelje |
»To bo vsekakor moralo | storiti | .« |
in reče, da ni v redu, če mora oče | preživljati | odraslega sina, temveč da mora, narobe, |
odraslega sina, temveč da mora, narobe, sin | skrbeti | za očeta; tudi ga ljudstvo ni rodilo |
njegovim vodstvom se je hotelo samo | otresti | jarma bogatašev in tako imenovanih |
vzgojilo, in hkrati uvidi, da hoče slabši | izgnati | močnejšega.« |
Tiran bi se drznil očetu | storiti | silo, in če bi se mu postavil po robu, |
In ljudstvo, ki skuša | pobegniti | pred dimom hlapčevanja svobodnim, pade, |
»Ne moremo tega zdaj | nadomestiti | ?« |
Pazi, kaj imam o njih | povedati | ! |
otrese se spanca, se vzdigne in skuša | zadovoljiti | svoja poželenja. |
Ne pomišlja se v sli | objemati | lastne matere, drugih ljudi, bogov |
slastmi ali bolečinami; ne smejo ga | ovirati | in motiti pri premišljevanju, tako |
bolečinami; ne smejo ga ovirati in | motiti | pri premišljevanju, tako se lahko prepušča |
Kar smo hoteli | spoznati | , pa je samo to : v vsakem človeku biva |
mu je po krajšem kolebanju posrečilo | ubrati | srednjo pot med obema življenskima |
tiranov mladeniča ne morejo drugače | pridobiti | , potem skušajo v njem zbuditi ljubezensko |
drugače pridobiti, potem skušajo v njem | zbuditi | ljubezensko strast, ki naj postane, |
»Drugi goni začno | brenčati | okoli te strasti. |
»Potem tak človek živi od dolgov, | načeti | pa mora tudi svoje premoženje.« |
telesna straža, preganjajo, tako da skuša | najti | ljudi, ki kaj imajo, in ko jih najde, |
»Potemtakem mora povsod samo | grabiti | in ropati, če se noče izpostavljati |
»Potemtakem mora povsod samo grabiti in | ropati | , če se noče izpostavljati hudim mukam |
samo grabiti in ropati, če se noče | izpostavljati | hudim mukam in bolečinam.« |
nad starimi, tako skuša on, kot sin, | zagospodariti | nad očetom in materjo, da se lahko, |
mu starši uprejo, jih najprej skuša | okrasti | in ogoljufati.« |
uprejo, jih najprej skuša okrasti in | ogoljufati | .« |
prepričan, da je tak človek pripravljen | žrtvovati | mater, svojo staro nepogrešljivo prijateljico, |
prepričan, da se ju utegne telesno | lotiti | in ju izročiti kot sužnja, če vsi stanujejo |
da se ju utegne telesno lotiti in ju | izročiti | kot sužnja, če vsi stanujejo pod isto |
»Potem je zares velika sreča | imeti | tiranskega sina!« |
Ali ne bo poskušal najprej | prebiti | stene kake hiše ali seči ponoči po |
najprej prebiti stene kake hiše ali | seči | ponoči po plašču kakega mimoidočega |
zločinci se ne morejo, glede na zavrženost | primerjati | s tirani. |
teh zločincev naraste in če si znajo | pridobiti | privržence, potem le‐ti, naslanjajoč |
jim dobrikajo in so jim pripravljeni | storiti | sleherno uslugo, ali pa postanejo sami |
Ne smemo se | dati | zmotiti, ko tu presojamo samo tirana |
Ne smemo se dati | zmotiti | , ko tu presojamo samo tirana in njegovo |
presojo ljudi isto zahtevam, utegnem | imeti | prav z zahtevo: o njih naj sodi samo |
blišč tiranovega življenja, temveč zna | prodreti | v njegovo jedro. |
Mnenja sem, da moramo vsi | poslušati | takega razsodnega moža, ki je povrh |
spoznal v okoliščinah, ko ni mogel | igrati | , in ki ga je naposled lahko opazoval, |
potemtakem človek podoben državi, mora | biti | tudi v njem enako stanje: njegova duša |
njem enako stanje: njegova duša mora | biti | zapolnjena s suženjstvom in zatiranjem; |
ravno najplemenitejši deli duše morajo | biti | zasužnjeni, medtem ko majhen del, in |
» | Biti | mora daleč najnesrečnejši izmed vseh |
»Še nesrečnejši se ti utegne | zdeti | tisti človek...« |
Toda pri takih stvareh se ne smemo | omejiti | na gole domneve, temveč moramo vse |
domneve, temveč moramo vse temeljito | premisliti | . |
Menim, da moramo svoje razglabljanje | začeti | s temle izhodiščem.« |
»V spomin si moramo | poklicati | bogate ljudi v državi, ki imajo mnogo |
puščavi, kjer mu predvidoma ne more | pomagati | noben svoboden mož. |
»Če noče | umreti | , mora tako ravnati.« |
»Če noče umreti, mora tako | ravnati | .« |
sam - edini med državljani - nikamor | odpotovati | , recimo, na igre, kakor to radi delajo |
državljani, temveč se mora zvečine | skrivati | v svoji hiši in živeti kakor ženska; |
mora zvečine skrivati v svoji hiši in | živeti | kakor ženska; pri tem zavida drugim |
prisili, da postane tiran, ki skuša | vladati | drugim, dasi se sam ne zna obvladovati. |
vladati drugim, dasi se sam ne zna | obvladovati | . |
ostal doma, temveč bi se moral nenehoma | boriti | in tekmovati z drugimi ljudmi.« |
temveč bi se moral nenehoma boriti in | tekmovati | z drugimi ljudmi.« |
pravi tiran, čeprav marsikdo ne mara | verjeti | , v resnici suženj, ki hlapčuje, služi |
največjim ničvrednežem, ki ne more nikoli | zadovoljiti | svojih strasti; če se ozremo na njegovo |
strahu, nemiru in mukah; tako mora | biti | z njim, če njegovo življenje ustreza |
» | Prikrajšati | pa ne smemo moža tudi za tiste lastnosti, |
»V tem ti ni moč | ugovarjati | .« |
lastnostmi, ki se zna sam kot kralj | obvladovati | ; najslabšega in najkrivičnejšega, in |
ker obstoje trije deli duše, morajo | obstojati | tri vrste naslad, za vsakega ena, in |
zaradi njegove mnogovrstnosti ne moremo | označiti | z enim primernim izrazom, zato smo |
’lakomni‘ del, ker je te gone moč najlaže | zadovoljiti | z denarjem.« |
»Na to ne morem | odgovoriti | .« |
bogastva naravnani človek, če hoče | spoznati | bistvo resnice, izkušenejši v nasladi, |
mora namreč že od mladih nog dalje | okušati | tudi druge naslade, medtem ko tistemu, |
lakomen na denar, ni treba - če hoče | spoznati | , kaj je bistvo resničnega sveta - okusiti |
spoznati, kaj je bistvo resničnega sveta - | okusiti | slasti, ki jo prinaša to spoznanje, |
tudi izkušenj v tem si mu ni treba | pridobiti | . |
spoznavanje resničnega sveta, ne more | okusiti | nihče drug kakor filozof.« |
»Rekli smo, da je treba pri razsojanju | uporabljati | logično sklepanje.« |
razsojanje, potem bi vsekakor morala | biti | najbližja resnici hvala in graja ljubitelja |
»...potem mora | biti | najbolj resnično to, kar hvali prijatelj |
»Mislim, da ne more | biti | .« |
bolečino, potem ta občutek nikakor ne more | ustrezati | resnici.« |
Ker hočejo | imeti | čimveč, se bodejo z železnimi rogovi, |
dela, ki je resničen in zna sprejeto | ohraniti | , s stvarmi resnične biti.« |
»Potemtakem morajo | biti | njihovi občutki naslade povezani z |
zavisten in častihlepen, nasilen, ker hoče | zmagati | , nagle jeze, ker je nespravljive narave. |
resnično naslado, kolikor jo je sploh moč | doseči | ; dosežejo jo pač zato, ker sledijo |
okolico hlapčevskim nasladam, in težko je | reči | , za koliko manj veselja uživa, morda |
veselja uživa, morda je še najlažje | izraziti | to takole.« |
Toda ker je v duhu laže | oblikovati | kakor v vosku in podobnem materialu, |
ga popolnoma zaobjame; kdor ne more | videti | v notranjščino, temveč vidi samo vnanjo |
trdi nič drugega, kakor da je koristno | rediti | in krepiti to mnogoobrazno pošast ter |
drugega, kakor da je koristno rediti in | krepiti | to mnogoobrazno pošast ter po vrhu |
»Poskusimo ga dobrohotno | prepričati | - njegova zmota namreč ni namerna - |
»Po naših ugotovitvah ne more nihče | imeti | koristi od denarja, ki si ga pridobi |
malopridnim ljudem, potem mu to ne more | koristiti | , pa čeprav bi za to dobil mnogo denarja. |
Ali se ne da s tem | podkupiti | za mnogo bolj sramotno dejanje, kakor |
duše po naravi tako slab, da ne more | obvladati | živali v sebi, temveč se jim da zasužnjiti |
obvladati živali v sebi, temveč se jim da | zasužnjiti | in misli samo na to, kako naj se jim |
oblastjo najplemenitejši človek, mora pač | postati | podložnik tega najplemenitejšega človeka, |
mislil Trazimah, namreč da mu morajo | biti | podrejeni kot sužnji, temveč menimo, |
»Tega sploh ne moremo | trditi | .« |
Ali ne postane ravno | neodkriti | zločinec še slabši? |
človek potemtakem skuša z vsemi močmi | doseči | ta cilj; zato, prvič, ceni tiste znanosti, |
znanosti, ki pomagajo njegovi duši | doseči | tako stanje, medtem ko mu druge znanosti |
zdravja; telesno harmonijo skuša zmeraj | podrediti | in prilagoditi duševni harmoniji.« |
harmonijo skuša zmeraj podrediti in | prilagoditi | duševni harmoniji.« |
»Gotovo, če želi | postati | resnično muzičen, izobražen človek.« |
Omajati | ga ne sme ne premalo ne preveč premoženja. | |
zvest temu načelu, potem se ne more | posvečati | političnemu delovanju.« |
njena prapodoba za tistega, ki jo hoče | videti | in po njej urediti svojo dušo,« |
tistega, ki jo hoče videti in po njej | urediti | svojo dušo,« |
Da mu nikakor ne smemo | odpreti | vrat v našo državo, kakor se mi zdi, |
Toda nobenega človeka ne smemo bolj | ceniti | od resnice, in zato moram povedati, |
bolj ceniti od resnice, in zato moram | povedati | , kaj mislim.« |
ne morem, tudi če se česa domislim, | najti | dovolj poguma, da bi ti to povedal. |
»Ali hočeš, da začnemo | razpravljati | - po običajnem postopku? |
»To mora | biti | vsekakor mogočen in občudovanja vreden |
misliš, da tak mojster sploh ne more | obstajati | , ali pa misliš, da je lahko samo v |
»Toda ti utegneš | poreči | , da tudi njegove stvaritve niso resnične. |
»Tudi ko bi bil hotel | napraviti | dva stola,« |
»Ker je bog to vedel in je hotel | biti | tvorec samo enega resničnega stola |
kakršnegakoli stola in ker ni hotel | biti | izdelovalec posamičnih stolov, zato |
prijatelj, da moramo pri vseh teh stvareh | pomisliti | na tole: če nam kdo pripoveduje o človeku, |
posamični strokovnjaki, potem mu moramo | seči | v besedo in mu povedati da je lahkoveren |
potem mu moramo seči v besedo in mu | povedati | da je lahkoveren bedak, ki je očitno |
sleparju in posnemovalcu; ker sam ne zna | razločevati | znanja od neznanja in posnemanja, je |
»moramo | posvetiti | svojo pozornost tragikom in njihovemu |
Sicer pa dober pesnik mora | poznati | stvari, ki jih prikazuje, če jih hoče |
jih prikazuje, če jih hoče pravilno | prikazati | . |
Drugače pač ne more | pesniti | . |
po mnenju široke množice tako dobro | govoriti | .« |
»Da, to moramo natančno | pretresti | ,« |
»Če kdo zna oboje | ustvarjati | , resnično prastvar in njen posnetek, |
posnemanju, skušal bo kot spomin nase | zapustiti | mnoga lepa dela in mu bo ljubše, da |
»Za druga območja ne mislimo | primerjati | Homerja ne nobenega drugega pesnika. |
Nočemo jih | vprašati | : ali se res razumejo na zdravilstvo |
Tudi o drugih umetnostih jih ne maramo | spraševati | , raje se hočemo temu odreči. |
maramo spraševati, raje se hočemo temu | odreči | . |
zasedaš drugo mesto in si s tem sposoben | spoznati | , ob kakšnem prizadevanju postane človek |
Niti Homerjevi učenci ne morejo nobene | navesti | .« |
omejeval le na posnemanje, temveč skušal | prodreti | do spoznanja, ali si ne bi bil pridobil |
prepričali svoje sodobnike, da niso sposobni | upravljati | ne svoje hiše ne države, če se pri |
golo vsebino, potem pač veš, kako je | soditi | o njih, saj si gotovo imel priložnost, |
»Ali zdaj slikar ve, kakšne morajo | biti | žvale in vajeti? |
»Torej mora | biti | nujno uporabnik posamičnih stvari najizkušenejši |
izdelavo; izdelovalec pa se je dolžan | ravnati | po njih.« |
sodelovanju s strokovnjakom, ki ga mora | poslušati | , pravilno predstavo o primernosti in |
kako naj slika, zato, ker je prisiljen | vprašati | za svet strokovnjaka?« |
jih prikazuje v svojih delih, mora | biti | šele pesniški posnemovalec« |
Tako se nam ni treba | ravnati | po občutkih o velikosti, številu in |
isti deli duše ne morejo v istem času | imeti | o istih stvareh različnih (nasprotujočih |
»Prav to sem hotel | reči | , ko sem se strinjal s tabo, da sta |
vprašajmo, s katerim delom našega razuma ima | opraviti | posnemajoče pesništvo, da vidimo, ali |
»Vsekakor moramo to | storiti | .« |
s tem se nam zdaj ni treba podrobno | ukvarjati | . |
ker smo takrat prešli, to moramo zdaj | vzeti | v pretres.« |
bo bolj upiral bolečini in jo skušal | premagati | , če ga gledajo drugi ljudje ali če |
nasprotni smeri, potem morata v njem | delovati | dve različni sili.« |
premišljevanje o tem, kar se je zgodilo; | računati | moramo z novim položajem, kakor pri |
položajem, kakor pri metu kocke, in | ukreniti | to, kar ima razum za najboljše; ne |
ne smemo se kot otroci, če padejo, | držati | za boleče mesto in neutolažljivo vpiti, |
držati za boleče mesto in neutolažljivo | vpiti | , temveč moramo začeti čimprej zdraviti |
neutolažljivo vpiti, temveč moramo | začeti | čimprej zdraviti poškodovano ali razbolelo |
vpiti, temveč moramo začeti čimprej | zdraviti | poškodovano ali razbolelo mesto in |
razbolelo mesto in z zdravnikovo pomočjo | pregnati | jok in tarnanje.« |
»Tako se je treba | ravnati | v nesreči.« |
najboljši del bo gotovo pripravljen | slediti | temu premisleku?« |
»Tisti del pa, ki ne more | pozabiti | nesreče in iz nje izvirajoče bolečine |
zmeraj enaka, pa se ne da niti lahko | posnemati | niti ni posnemanje lahko razumljivo, |
ni za njihovo pritrjevanje, če hoče | doseči | sloves pri široki množici; pri srcu |
značajev, ki jih je moč tudi lahko | posnemati | .« |
človeka, kakršni sami ne bi hoteli | biti | - celo sram bi nas bilo! -, in če ga, |
pri nesreči, ki nas zadene, skušamo | obrzdati | , ki mu ne dovolimo, čeprav si njegova |
dolžnosti; mislim namreč, da ni sramota | gledati | tujo bolečino, hvaliti tuje ljudi in |
da ni sramota gledati tujo bolečino, | hvaliti | tuje ljudi in z njimi sočustvovati, |
bolečino, hvaliti tuje ljudi in z njimi | sočustvovati | , ko se prepustijo žalosti, čeprav bi |
prepustijo žalosti, čeprav bi hoteli | veljati | za prave može; narobe, v veselju nad |
tem vidi celo korist, zato ne želi | obsoditi | celotne pesnitve, ker bi tako ostal |
zaliva in goji, to kar bi se moralo | posušiti | , postavlja nam za gospodarja gone, |
nam za gospodarja gone, ki bi morali | ostati | sužnji, če nočemo postati slabši in |
bi morali ostati sužnji, če nočemo | postati | slabši in nesrečnejši, temveč boljši |
vzgojil Grčijo, da moramo pri njem | iskati | nasvete za življenje in po njegovem |
nasvete za življenje in po njegovem nauku | urejati | vzgojo, potem bodi z njim zelo prijazen |
in prvi med tragiki; pri tem moraš | vedeti | , da v svojo državo lahko sprejmemo |
brezsrčni in neizobraženi, jim hočemo še | povedati | , da med filozofijo in pesništvom obstaja |
»Potemtakem smo pripravljeni pesništvu | dovoliti | vrnitev iz pregnanstva takoj, ko najdemo |
koristna, se ji skušajo, četudi s silo, | odpovedati | . |
Toda dokler se ne more | oprati | očitkov, je ne bomo nikoli poslušali, |
Paziti | moramo, da ne zapademo v otroško ljubezen, | |
Čutimo, da te poezije ne smemo | jemati | resno, čeprav se izdaja za pravo in |
Zato se mora vsak, ki jo posluša, | varovati | pred njo iz strahu za svojo duševno |
strahu za svojo duševno urejenost in se | držati | naših nazorov o njej.« |
Zato se ne smemo | dati | ničemur zapeljati: ne časti, ne denarju, |
Zato se ne smemo dati ničemur | zapeljati | : ne časti, ne denarju, ne moči in ne |
moči in ne poeziji; nič nas ne sme | ločiti | od skrbi za pravičnost in druge kreposti.« |
»Te morajo | biti | neznansko velike,« |
lastno zlo sicer slabi, ne more pa | razkrojiti | in uničiti, potem ta stvar - to vemo |
sicer slabi, ne more pa razkrojiti in | uničiti | , potem ta stvar - to vemo - ne more |
potem ta stvar - to vemo - ne more | propasti | .« |
»ne moremo | trditi | , da lahko duša propade zaradi telesne |
Nobena stvar ne more | propasti | zaradi napak druge stvari; tako tudi |
druge stvari; tako tudi duša ne more | propasti | zaradi tujega zla, ki nima nobene zveze |
»Zato moramo pravilnost te trditve ali | zavreči | ali pa, dokler je ne zavržemo, ne smemo |
pa, dokler je ne zavržemo, ne smemo | trditi | , da duša lahko propade zaradi vročice, |
najmanjše kose; prej je treba šele | dokazati | , da postane duša zaradi telesnih nevšečnosti |
slabša in manj pravična; nihče ne more | trditi | , da tuje zlo, da zlo, ki je v nekem |
»Nihče pa ne more | dokazati | , da duša umirajočega postane zaradi |
kdo, samo zato, da mu ne bi bilo treba | priznati | nesmrtnosti duše, upal trditi, da postane |
treba priznati nesmrtnosti duše, upal | trditi | , da postane umirajoči slabši in krivičnejši, |
moramo, če so njegove besede resnične, | priznati | , da je za nepravičnega človeka nepravičnost |
kakor kaka bolezen in da mora za njo | umreti | ali prej ali pozneje, pač v skladu |
»Če torej duše ne more ne | umoriti | ne uničiti njej lastno zlo, potem tudi |
»Če torej duše ne more ne umoriti ne | uničiti | njej lastno zlo, potem tudi ne more |
ki je določeno za uničenje drugih, | uničiti | duše ali česa drugega, temveč lahko |
tako, potem mora, to vsekakor uvidiš, | biti | število duš vedno enako. |
nobena duša ne propade, jih ne more | biti | ne manj in tudi ne več. |
nesmrtno, številčno večalo, bi moralo | nastajati | iz smrtnega, in tako bi bilo nazadnje |
Če pa hočemo | spoznati | njeno pravo bit, je ne smemo gledati |
spoznati njeno pravo bit, je ne smemo | gledati | takšne, kakršna je zdaj: iznakažene |
napakami, temveč si jo moramo v duhu | predstavljati | takšno, kakršna je v svoji prvotni |
Toda pri tem, dragi Glavkon, moramo | gledati | na nekaj drugega.« |
Paziti | moramo, kam kot sorodnica božanstvenosti, | |
Duša se mora | potegovati | za pravičnost, pa najsi ima Gigov prstan |
»Zdaj nam ne more nikdo ničesar | očitati | , dragi Glavkon, če še povrhu pravičnosti |
Čeprav to ne more | ostati | prikrito ne bogovom ne ljudem, ste |
treba v to zaradi samega razpravljanja | privoliti | , ker si je le tako mogoče ustvariti |
privoliti, ker si je le tako mogoče | ustvariti | pravilno sodbo o čisti pravičnosti |
bogovi in ljudje, ji moramo tudi mi | priznati | ; potem ko se je pokazalo, da resnična |
dobro in ne navideznega, ji morajo | pripasti | tudi nagrade, ki si jih zasluži zaradi |
da priznate: pred bogovi ne moreta | ostati | skrita ne pravični ne nepravični.« |
»Če ne moreta | ostati | skrita, potem je prvi bogovom ljub, |
dobro tečejo, sredi proge pa začnejo | popuščati | ; najprej so na čelu, na koncu pa so |
Hočem namreč tole | povedati | : ko se pravičniki postarajo, so jim |
narobe, četudi se znajo v mladosti | prikriti | , navadno proti koncu njihove življenske |
Povedati | moramo obema, kaj ju tam čaka, da jima | |
»Ne mislim ti | govoriti | o doživljajih, ki jih je Odisej pripovedoval |
jih je Odisej pripovedoval Alkinoju, | pripovedovati | ti namreč hočem zgodbo vrlega junaka |
ga domov; ko ga hočejo dvanajsti dan | sežgati | , se prebudi na grmadi, oživi in pripoveduje |
prednje, so mu naročili, da mora ljudem | prenesti | sporočilo o onostranstvu, in mu naložili, |
nam vzelo, dragi Glavkon, ko bi hotel | pripovedovati | o vseh podrobnostih. |
morale za vsak posamičen prestopek | pretrpeti | desetkratno kazen, ki je trajala sto |
otroci, to in ono, česar pa ni vredno | omenjati | . |
smo blizu odprtine in se že hoteli | povzpeti | kvišku; imeli smo namreč že vse muke |
odprtino, toda odprtina jih ni hotela | sprejeti | , temveč je vsakič mogočno zarjovela, |
zarjovela, kadar se je poskušal skoznjo | povzpeti | kak posebno velik ničvrednež ali kdo, |
Osmega dne so se morali | vzdigniti | in odpotovati dalje. |
Osmega dne so se morali vzdigniti in | odpotovati | dalje. |
vendar si ga moramo po Erovih besedah | predstavljati | tako, kakor da je v velikem in izvotljenem |
vretenc je namreč osem, katerih robovi so | videti | , če jih gledamo od zgoraj, kakor krogi, |
15. Ko so prišli tja, so morali takoj | stopiti | k Lahesi. |
kakovostne razporeditve duš, ker mora | postati | vsaka duša, potem ko si izbere novo |
nevarnost za človeka in zato je treba temu | posvečati | največjo pozornost: vsak izmed nas |
največjo pozornost: vsak izmed nas mora | pustiti | ob strani vse druge znanosti in se |
druge znanosti in se z največjo vnemo | posvetiti | samo iskanju učitelja, ki ga lahko |
izbere zmeraj najboljšo; pri tem mora | razmisliti | o vsem tem, kar je bilo pravkar rečeno; |
vsem tem, kar je bilo pravkar rečeno; | primerjati | in razčleniti mora to glede na življensko |
bilo pravkar rečeno; primerjati in | razčleniti | mora to glede na življensko krepost |
glede na življensko krepost ter dobro | vedeti | , kaj prinaša lepota v družbi z revščino |
Kakor jeklo mora | biti | trdna ta vera, da človeka, četudi pride |
tiranido združene usode, da bo moral | pojesti | lastne otroke in da ga čakajo še druge |
pregledal, kaj je bil izbral, se je začel | tolči | na prsi, in pri tem je tarnal in se |
same prebijale muke in videle druge | trpeti | . |
Vredno pa je bilo | videti | , je nadaljeval Er, kako so si izbirale |
Ajanta, Telamonovega sina, ki ni hotel | postati | človek, ker mu je bila še vedno v spominu |
deležen zmagovalec v igrah, ni se mogla | vzdržati | in si je izbrala njegovo življenje. |
in je bilo okoli polnoči, je začelo | grmeti | ; vse se je streslo, duše pa je zajel |
Preden sta začela | živeti | skupaj, je bila noseča od Svetega Duha. |
Jožef pa je bil pravičen in je ni maral | osramotiti | , temveč je sklenil, da jo skrivaj odslovi. |
»Jožef, Davidov sin, ne boj se | vzeti | k sebi Marijo, svojo ženo; kar je spočela, |
pot; in glej, zvezda, ki so jo videli | vziti | , je šla pred njimi, dokler ni obstala |
Heród dá | pomoriti | otroke |
Betlehemu in v vsej njegovi okolici | pomoriti | vse dečke, stare dve leti in manj, |
jokala za svojimi otroki in se ni hotela | utolažiti | , ker jih ni več.« |
namesto svojega očeta Heróda, se je bal | iti | tja. |
Dajali so se mu | krstiti | v reki Jórdan in se spovedovali svojih |
da more Bog iz teh kamnov Abrahamu | obuditi | otroke. |
Jórdanu do Janeza, da bi se mu dal | krstiti | . |
Janez ga je hotel od tega | odvrniti | , zato mu je rekel: |
»Jaz bi se ti moral | dati | krstiti, pa ti hodiš k meni.« |
»Jaz bi se ti moral dati | krstiti | , pa ti hodiš k meni.« |
Jezus začne | delovati | v Galileji |
Po tistem času je Jezus začel | pridigati | : |
Mesto, ki stoji na gori, se ne more | skriti | . |
prisegaj, ker ne moreš niti enega lasu | narediti | belega ali črnega. |
Če se hoče kdo | pravdati | s teboj in ti vzeti obleko, mu pusti |
se hoče kdo pravdati s teboj in ti | vzeti | obleko, mu pusti še plašč. |
prosi, mu daj, in če si hoče od tebe kaj | sposoditi | , mu ne pokaži hrbta.« |
»Nihče ne more | služiti | dvema gospodarjema. |
Ne morete | služiti | Bogu in mámonu.« |
vas pa more kljub vsej zaskrbljenosti | dodati | svoji postavi en komolec? |
Kako moreš | reči | svojemu bratu: ‘ |
očesa; šele potem boš razločno videl | odstraniti | iver iz očesa svojega brata.« |
čeprav ste hudobni, znate svojim otrokom | dajati | dobre darove, koliko bolj bo vaš Oče, |
Dobro drevo ne more | roditi | slabih sadov in slabo ne dobrih. |
»Gospod, če hočeš, me moreš | očistiti | .« |
zagledal okrog sebe množico, je vêlel | odriniti | na drugo stran. |
»Če nas hočeš | izgnati | , nas pošlji v to čredo svinj!« |
Kaj je laže | reči | : ‘ |
Grehi so ti odpuščeni’ ali | reči | : ‘ |
da ima Sin človekov oblast na zemlji | odpuščati | grehe,« reče tedaj hromemu: |
»Ali morejo svatje | žalovati | , dokler je ženin med njimi? |
»Ali verujeta, da morem to | storiti | ?« |
kajti dano vam bo tisto uro, kaj morate | govoriti | . |
Koga se moramo | bati | |
ki umorijo telo, duše pa ne morejo | umoriti | . |
rajši tistega, ki more dušo in telo | pogubiti | v pekel! |
Kdor dá | piti | samó kozarec hladne vode enemu izmed |
»Ali si ti, ki mora | priti | , ali naj čakamo drugega?« |
so ti odšli, je Jezus začel množicam | govoriti | o Janezu: |
prihodnje reči; on pa je, če hočete | priznati | , Elíja, ki mora priti. |
če hočete priznati, Elíja, ki mora | priti | . |
Tedaj je začel | grajati | mesta, v katerih se je zgodilo največ |
Očeta kakor le Sin, in komur hoče Sin | razodeti | . |
Začeli so | smukati | klasje in jesti zrnje. |
Začeli so smukati klasje in | jesti | zrnje. |
daritveni kruh, ki ga ni bilo dovoljeno | jesti | njemu in njegovim spremljevalcem, ampak |
»Ali se sme v soboto | zdraviti | ?« |
Torej se sme v soboto dobro | delati | .« |
Ali: kako more kdo | vdreti | v hišo močnega in mu odnesti opremo, |
more kdo vdreti v hišo močnega in mu | odnesti | opremo, če prej močnega ne zveže? |
Kako morete | govoriti | dobro, če ste hudobni? |
izmed pismoukov in farizejev začeli | pogovarjati | z njim in so rekli: |
zbrale velike množice, tako da je moral | stopiti | v čoln. |
»Vam je dano | razumeti | skrivnosti nebeškega kraljestva, njim |
veliko prerokov in pravičnih je želelo | videti | , kar gledate vi pa niso videli; in |
kar gledate vi pa niso videli; in | slišati | , kar poslušate vi pa niso slišali.« |
Heród je namreč dal Janeza | prijeti | , ga vkleniti in vreči v ječo zaradi |
Heród je namreč dal Janeza prijeti, ga | vkleniti | in vreči v ječo zaradi Herodiáde, žene |
dal Janeza prijeti, ga vkleniti in | vreči | v ječo zaradi Herodiáde, žene svojega |
»Ni ti jè dovoljeno | imeti | .« |
Hotel ga je | umoriti | , a se je ustrašil ljudstva, ker je |
všeč, da ji je s prisego obljubil | dati | , karkoli bi si zaželela. |
zaradi prisege in gostov jo je ukazal | dati | . |
»Ni jim treba | oditi | . |
Dajte jim vi | jesti | !« |
Začel se je | potapljati | in zavpil: |
namenil za dar templju, mu ni treba več | spoštovati | svojega očeta.’ |
To je tisto, kar omadežuje človeka, | jesti | z neumitimi rokami pa ga ne omadežuje.« |
»Ni lepo | jemati | kruh otrokom in ga metati psičkom.« |
»Ni lepo jemati kruh otrokom in ga | metati | psičkom.« |
dni vztrajajo pri meni in nimajo kaj | jesti | ; lačnih pa nočem odpustiti, da na poti |
in nimajo kaj jesti; lačnih pa nočem | odpustiti | , da na poti ne opešajo.« |
Nebo torej znate | presojati | , znamenj časa pa ne morete. |
učenci odšli na drugo stran, so pozabili | vzeti | kruh s seboj. |
času je Jezus začel svojim učencem | razodevati | , da bo moral iti v Jeruzalem in veliko |
svojim učencem razodevati, da bo moral | iti | v Jeruzalem in veliko pretrpeti od |
bo moral iti v Jeruzalem in veliko | pretrpeti | od starešin, vélikih duhovnikov in |
duhovnikov in pismoukov, da bo moral | biti | umorjen in tretji dan vstati. |
bo moral biti umorjen in tretji dan | vstati | . |
pa ga je potegnil vstran in mu začel | braniti | : |
To se ti nikakor ne sme | zgoditi | !« |
»Če hoče kdo | priti | za menoj, naj se odpove sam sebi in |
Kdor namreč hoče svoje življenje | rešiti | , ga bo izgubil. |
torej pismouki govorijo, da mora prej | priti | Elíja?« |
k tvojim učencem, pa ga niso mogli | ozdraviti | .« |
»Zakaj ga mi nismo mogli | izgnati | ?« |
Pohujšanje sicer mora | priti | , toda gorje človeku, po katerem pohujšanje |
Prilika o služabniku, ki ni maral | odpustiti | |
kraljestvo podobno kralju, ki je hotel | napraviti | račun s svojimi služabniki. |
Ko je začel | računati | , so mu privedli nekoga, ki mu je bil |
Ker ni imel s čim | povrniti | , je ukazal njegov gospodar prodati |
povrniti, je ukazal njegov gospodar | prodati | njega, njegovo ženo, otroke in vse, |
ženo, otroke in vse, kar je imel, ter | poravnati | dolg. |
Ali nisi bil tudi ti dolžan | usmiliti | se svojega tovariša, kakor sem se jaz |
dovoljeno možu iz kateregakoli vzroka | odsloviti | ženo?« |
»Zakaj je potem Mojzes zapovedal | dati | ločitveni list in jo odsloviti?« |
zapovedal dati ločitveni list in jo | odsloviti | ?« |
trdosrčnosti vam je Mojzes dovolil | ločiti | se od vaših žená, od začetka pa ni |
je tako z možem in ženo, se ni dobro | ženiti | .« |
Kdor more | razumeti | , naj razume.« |
»Pustite otročičke in ne branite jim | priti | k meni, ker takih je nebeško kraljestvo.« |
Če pa hočeš | priti | v življenje, spolnjuj zapovedi!« |
»Če hočeš | biti | popoln, pojdi, prodaj, kar imaš, in |
»Kdo se torej more | rešiti | ?« |
ure je šel ven in videl druge na trgu | postajati | brez dela. |
Hočem pa tudi temu zadnjemu | dati | kakor tebi. |
Ali ne smem | storiti | s svojim, kar hočem? |
Ali moreta | piti | kelih, ki ga moram piti jaz?« |
Ali moreta piti kelih, ki ga moram | piti | jaz?« |
»Moj kelih bosta pač pila; | dajati | , kdo bo sedel na moji desnici ali levici, |
svojimi narodi in da jim velikaši dajejo | čutiti | oblast. |
pa naj ne bo tako, ampak kdor hoče | postati | velik med vami, naj bo vaš strežnik; |
naj bo vaš strežnik; in kdor hoče | biti | prvi med vami, naj bo vaš služabnik! |
Poskušali so ga | zgrabiti | , pa so se zbali množice, ker ga je |
povabljene na svatbo, vendar ti niso hoteli | priti | . |
da si resnicoljuben in res učiš tako | živeti | , kakor hoče Bog, in se ne meniš za |
torej, kaj se ti zdi: ali je dovoljeno | dajati | cesarju davek ali ne?« |
torej David imenuje Gospod, kako more | biti | njegov sin?« |
In nobeden mu ni mogel | odgovoriti | besede, tudi se ga ni upal od tistega |
ga ni upal od tistega dne kdo še kaj | vprašati | . |
rame, sami pa jih še s prstom nočejo | premakniti | . |
Tudi se ne dajte | imenovati | ‘vodniki’, kajti eden je vaš Vodnik, |
To bi bilo treba | storiti | , onega pa ne opustiti. |
bi bilo treba storiti, onega pa ne | opustiti | . |
Kolikokrat sem hotel | zbrati | tvoje otroke, kakor zbira koklja svoja |
vojskovanjih; glejte, da se ne daste | zbegati | ! |
Vse to se namreč mora | zgoditi | , vendar to še ne bo dovršitev. |
vedel, kdaj pride tat, in ne bi pustil | spodkopati | svoje hiše. |
Mojega gospoda še dolgo ne bo’ in začne | pretepati | sohlapce, jé in popiva s pijanci, |
Zato bi moral | dati | moj denar v hranilnico in ob vrnitvi |
Kajti lačen sem bil in ste mi dali | jesti | , žejen sem bil in ste mi dali piti, |
jesti, žejen sem bil in ste mi dali | piti | , tujec sem bil in ste me sprejeli, |
te nasitili ali žejnega in ti dali | piti | ? |
Kajti lačen sem bil in mi niste dali | jesti | , žejen sem bil in mi niste dali piti, |
jesti, žejen sem bil in mi niste dali | piti | , tujec sem bil in me niste sprejeli, |
»Kaj mi hočete | dati | in vam ga izdam?« |
pravi: moj čas je blizu, pri tebi želim | obhajati | velikonočno večerjo s svojimi učenci.’« |
užalostili in ga začeli drug za drugim | spraševati | : |
»Tudi če bi bilo treba | umreti | s teboj, ne, ne bom te zatajil.« |
Začne se | žalostiti | in trepetati. |
Začne se žalostiti in | trepetati | . |
»Takó, eno uro niste mogli | ostati | budni z menoj? |
Ali misliš, da ne morem | prositi | svojega Očeta in bi mi takoj dal na |
besede Svetega pisma, da se mora tako | zgoditi | ?« |
Božji tempelj morem | podreti | in ga v treh dneh postaviti.’« |
tempelj morem podreti in ga v treh dneh | postaviti | .’« |
poslej boste videli Sina človekovega | sedeti | na desnici Vsemogočnega in priti na |
človekovega sedeti na desnici Vsemogočnega in | priti | na oblakih neba.« |
Tedaj se je začel | zaklinjati | in prisegati: |
Tedaj se je začel zaklinjati in | prisegati | : |
»Ne smemo jih | dati | v tempeljsko zakladnico, ker so cena |
jim je izpustil Barába, Jezusa pa dal | bičati | ; nato ga je izročil, da bi ga križali. |
Ko so ga nehali | zasmehovati | , so mu slekli plašč in ga oblekli v |
je lobanjska vzpetina, so mu dali | piti | vina, pomešanega z žolčem. |
Ko je pokusil, ni hotel | piti | . |
»Druge je reševal, sebe pa ne more | rešiti | ! |
kisom, nataknil na trst in mu poskušal | dati | piti. |
nataknil na trst in mu poskušal dati | piti | . |
»Vama se ni treba | bati | ! |
Sina in Svetega Duha in učite jih | spolnjevati | vse, karkoli sem vam zapovedal! |
Dajali so se mu | krstiti | v reki Jórdan in se spovedovali svojih |
»Kaj imamo | opraviti | s teboj, Jezus Nazaréčan? |
»Če hočeš, me moreš | očistiti | .« |
Ko je ta odšel, je začel na vsa usta | razglašati | in pripovedovati, kaj se je zgodilo, |
je začel na vsa usta razglašati in | pripovedovati | , kaj se je zgodilo, tako da Jezus ni |
Ker ga zaradi gneče niso mogli | prinesti | predenj, so nad krajem, kjer je bil, |
Kdo more | odpuščati | grehe razen Boga?« |
Reči | hromemu: ‘ | |
Odpuščeni so ti grehi’ ali | reči | : ‘ |
da ima Sin človekov oblast na zemlji | odpuščati | grehe,« reče tedaj hromemu: |
»Ali se morejo svatje | postiti | , ko je ženin pri njih? |
Dokler je ženin med njimi, se ne morejo | postiti | . |
in njegovi učenci so spotoma začeli | smukati | klasje. |
jedel daritveni kruh, katerega smejo | jesti | samo duhovniki, in ga dal tudi tistim, |
»Ali se sme v soboto | delati | dobro ali húdo, življenje rešiti ali |
soboto delati dobro ali húdo, življenje | rešiti | ali uničiti?« |
dobro ali húdo, življenje rešiti ali | uničiti | ?« |
pošiljal pridigat ter bi imeli oblast | izganjati | hude duhove. |
Spet se zbere množica, tako da še | jesti | niso utegnili. |
»Kako more satan | izganjati | satana? |
razdvojeno, takšno kraljestvo ne more | obstati | . |
sprta med seboj, takšna družina ne more | obstati | . |
proti sebi in se razdvoji, ne more | obstati | , temveč je konec z njim. |
Nihče ne more | vdreti | v hišo močnega in mu izropati imetja, |
ne more vdreti v hišo močnega in mu | izropati | imetja, če prej močnega ne zveže; šele |
Spet je začel | učiti | kraj jezera. |
veje, tako da morejo ptice izpod neba | prebivati | v njegovi senci.« |
oznanjal nauk, kakor so ga pač mogli | razumeti | . |
grobnih votlinah in nihče ga ni mogel več | zvezati | niti z verigo. |
zdrobil, tako da ga ni mogel nihče | ukrotiti | . |
»Kaj imam | opraviti | s teboj, Jezus, Sin Boga Najvišjega? |
Tedaj so ga začeli | prositi | , naj odide iz njihovih krajev. |
bil prej obseden, prosil, da bi smel | ostati | pri njem. |
Odšel je in začel | oznanjati | po Deseteromestju, kaj mu je storil |
nihče ne zve, in rekel, naj ji dajo | jesti | . |
In ni mogel tam | storiti | nobenega čudeža, samo na nekaj bolnikov |
je k sebi dvanajstere in jih začel | pošiljati | po dva in dva. |
»Janez, ki sem ga dal | obglaviti | , je vstal.« |
sam je bil poslal po Janeza in ga dal | prijeti | ter v ječi ukleniti zaradi Herodiáde, |
Janeza in ga dal prijeti ter v ječi | ukleniti | zaradi Herodiáde, žene svojega brata |
»Ne smeš | živeti | z bratovo ženo!« |
Herodiáda ga je zasovražila in ga hotela | umoriti | , pa ga ni mogla. |
je izrekel vpričo gostov, ni maral | odreči | . |
namreč prihajalo in odhajalo, da še | jesti | niso utegnili. |
ovce brez pastirja in jih je začel | učiti | veliko stvari. |
»Dajte jim vi | jesti | !« |
kruha za dvesto denarjev in jim damo | jesti | ?« |
Hotel je | iti | mimo njih, toda opazili so ga, da |
On pa je takoj začel | govoriti | z njimi. |
Obtekli so vso tisto pokrajino in začeli | prinašati | bolnike na nosilih tja, kjer so slišali, |
In prosili so ga, da bi se smeli | dotakniti | vsaj roba njegove obleke; in vsi, ki |
Nič ni zunaj človeka, kar bi ga moglo | omadeževati | , če pride vanj, pač pa ga omadežuje |
ne razumete, da človeka ne more nič | omadeževati | , kar pride vanj od zunaj, ker ne pride |
nihče tega ne zvedel, vendar ni mogel | ostati | skrit. |
Ni lepo | jemati | kruh otrokom in ga metati psičkom.« |
Ni lepo jemati kruh otrokom in ga | metati | psičkom.« |
veliko ljudi pri njem in niso imeli kaj | jesti | . |
dni vztrajajo pri meni in nimajo kaj | jesti | . |
»Kako jih bo mogel kdo tukaj v puščavi | nasititi | s kruhom?« |
Tedaj so prišli farizeji in začeli | razpravljati | z njim. |
Pozabili so | vzeti | kruh; v čolnu so imeli en sam hleb |
In začel jih je | učiti | , kako bo Sin človekov moral veliko |
učiti, kako bo Sin človekov moral veliko | pretrpeti | , kako ga bodo starešine, véliki duhovniki |
ga Peter potegne vstran in mu začne | braniti | . |
»Če hoče kdo | hoditi | za menoj, naj se odpove sebi, vzame |
Kdor namreč hoče svoje življenje | rešiti | , ga bo izgubil, kdor pa svoje življenje |
Kaj neki more človek | dati | v zameno za svoje življenje? |
bleščeče belo, da jih tako ne more | pobeliti | noben belivec na svetu. |
in se med seboj menili, kaj pomeni | vstati | od mrtvih. |
»Zakaj pravijo pismouki, da mora prej | priti | Elíja?« |
»Zakaj ga mi nismo mogli | izgnati | ?« |
»Ta rod se ne dá | izgnati | drugače kot z molitvijo.« |
niso razumeli, vendar si ga niso upali | vprašati | . |
»Če kdo hoče | biti | prvi, naj bo izmed vseh zadnji in vsem |
Nihče namreč ne more | storiti | čudeža v mojem imenu in takoj o meni |
v mojem imenu in takoj o meni grdo | govoriti | . |
Kdor vam dá | piti | kozarec vode zato, ker ste Kristusovi, |
»Ali je dovoljeno možu | odsloviti | ženo?« |
»Mojzes je dovolil | napisati | ločitveni list in jo odsloviti.« |
dovolil napisati ločitveni list in jo | odsloviti | .« |
»Otroci, kako težkó je | priti | v božje kraljestvo! |
»Kdo se potem more | rešiti | ?« |
vzel dvanajstere vstran in jim začel | govoriti | , kaj se bo zgodilo z njim. |
Ali moreta | piti | kelih, ki ga pijem jaz, ali biti krščena |
moreta piti kelih, ki ga pijem jaz, ali | biti | krščena s krstom, s katerim sem krščen |
na moji desnici ali levici, ne morem | dajati | jaz, ampak bo dano tistim, ki jim je |
slišalo drugih deset, so se začeli | jeziti | na Jakoba in Janeza. |
veljajo za vladarje poganov, dajejo | čutiti | svoje gospostvo in da si njihovi velikaši |
Med vami pa ne tako, ampak kdor hoče | postati | velik med vami naj bo vaš strežnik, |
naj bo vaš strežnik, in kdor hoče | biti | med vami prvi, naj bo vsem služabnik. |
slišal, da je Jezus iz Nazareta, je začel | vpiti | : |
vratih zunaj ob cesti in ga začela | odvezovati | . |
Začel je | izganjati | tiste, ki so v templju prodajali in |
In začel jim je | govoriti | v prilikah: |
Ali smemo cesarju | dajati | davek ali ne? |
edini in ni drugega razen njega in | ljubiti | njega iz vsega srca, z vsem umom in |
srca, z vsem umom in z vso močjo ter | ljubiti | bližnjega kakor sam sebe je več kakor |
In nihče si ga ni upal še kaj | vprašati | . |
»Kako morejo pismouki | trditi | , da je Kristus Davidov sin? |
Kako more | biti | potem njegov sin?« |
Hočejo | imeti | prve sedeže v shodnicah in častna mesta |
kakšno bo znamenje, da se vse začenja | uresničevati | ?« |
Tedaj jim je Jezus začel | govoriti | : |
To se mora | zgoditi | , vendar ne bo še konec. |
Prej pa se mora | oznaniti | evangelij vsem narodom. |
videli gnusobo opustošenja, kjer ne sme | biti | - kdor bere, naj razume - takrat naj |
»Tudi če bi bilo treba | umreti | s teboj, ne, ne bom te zatajil.« |
Petra, Jakoba in Janeza in se začne | tresti | in od groze trepetati. |
Janeza in se začne tresti in od groze | trepetati | . |
Nisi mogel eno uro | ostati | buden? |
bi ga usmrtili, vendar ga niso mogli | najti | . |
Videli pa boste Sina človekovega | sedeti | na desnici Vsemogočnega in priti z |
človekovega sedeti na desnici Vsemogočnega in | priti | z oblaki neba.« |
Tedaj so začeli nekateri | pljuvati | vanj, mu zakrivali obraz in ga tolkli |
ga je dekla opazila, je spet začela | govoriti | okoli stoječim: |
On pa se je začel | zaklinjati | in prisegati: |
On pa se je začel zaklinjati in | prisegati | : |
Poglej, koliko | reči | te obtožujejo.« |
Ljudstvo je tedaj prišlo in začelo | prositi | za tisto, kar jim je navadno storil. |
Pilat je hotel ljudstvu | ustreči | in jim je izpustil Barába, Jezusa pa |
je izpustil Barába, Jezusa pa je dal | bičati | in ga izročil, da bi ga križali. |
Začeli so ga | pozdravljati | : |
Ko so ga nehali | zasmehovati | , so mu slekli škrlatni plašč in ga |
»Druge je rešil, sam sebe ne more | rešiti | . |
kisom, jo nataknil na trst in mu ponujal | piti | . |
stotnik pritrdil, je Jožefu dovolil | vzeti | truplo. |
Ker jih je že precéj poskušalo | urediti | poročilo o dogodkih, ki so se zgodili |
tebi, spoštovani Teófil, vse po vrsti | popisati | , da se prepričaš o zanesljivosti nauka, |
svojem času, boš onemel in ne boš mogel | govoriti | do dne, ko se bo to zgodilo.« |
pa je prišel ven, jim ni mogel nič | povedati | . |
Blagovolil mi je | odvzeti | sramoto pri ljudeh.« |
Po očetu so mu nameravali | dati | ime Zaharíja, toda njegova mati je |
pripraviš pot in daš njegovemu ljudstvu | spoznati | odrešenje v odpuščanju grehov po prisrčnem |
Po enem dnevu hodá so ga začeli | iskati | med sorodniki in znanci. |
Mar nista vedela, da moram | biti | pri tem, kar je mojega Očeta?« |
da more Bog iz teh kamnov Abrahamu | obuditi | otroke. |
močnejši od mene, kateremu nisem vreden | odvezati | jermén njegovih sandal; on vas bo krstil |
ljudstvo prejemalo krst, se je dal | krstiti | tudi Jezus. |
DELOVANJE V GALILEJI Jezus začne | učiti | |
Začel jim je | govoriti | : |
»Tudi drugim mestom moram | oznaniti | božje kraljestvo, ker sem za to poslan.« |
Ko je nehal | govoriti | , je rekel Simonu: |
rib, tako da so se jim mreže začele | trgati | . |
»Gospod, če hočeš, me moreš | očistiti | .« |
Skušali so ga | prinesti | noter in položiti predenj. |
Skušali so ga prinesti noter in | položiti | predenj. |
Pismouki in farizeji pa so začeli | premišljevati | : |
Kdo more | odpuščati | grehe, če ne samo Bog?« |
da ima Sin človekov oblast na zemlji | odpuščati | grehe,« je rekel hromemu: |
»Ali morete | zahtevati | od svatov, naj se postijo, dokler je |
uničeni; pač pa se mora novo vino | vlivati | v nove mehove. |
tudi spremljevalcem, čeprav jih ne sme | jesti | nihče razen duhovnikov?« |
»Vprašam vas, ali se sme v soboto | delati | dobro ali húdo, življenje rešiti ali |
soboto delati dobro ali húdo, življenje | rešiti | ali pogubiti?« |
dobro ali húdo, življenje rešiti ali | pogubiti | ?« |
in posvetovali so se, kaj bi mogli | storiti | Jezusu. |
Vsak iz množice se ga je poskušal | dotakniti | , kajti iz njega je izhajala moč in |
licu, nastavi še drugo, in kdor ti hoče | vzeti | plašč, mu tudi obleke ne brani. |
če posojate tistim, od katerih upate | dobiti | nazaj, kakšno priznanje vam gre? |
»Mar more slepi | voditi | slepega? |
Kako moreš | reči | bratu: ‘ |
svojega očesa in potem boš dobro videl | vzeti | ivér iz očesa svojega brata.« |
naliv butne v tisto hišo in je ne more | omajati | , ker je trdno sezidana. |
Mrtvi se je vzdignil in začel | govoriti | ; nato ga je dal njegovi materi. |
»Ali si ti, kateri mora | priti | , ali naj čakamo drugega?« |
Ali si ti, kateri mora | priti | , ali naj drugega čakamo?’« |
Janezova poslanca odšla, je začel množicam | govoriti | o Janezu: |
Bog z njim, s tem da se mu niso dali | krstiti | . |
stopila k njegovim nogam in mu jih začela | močiti | s solzami. |
Ker nista mogla | plačati | , je dolg obema odpustil. |
ta pa ni nehala, odkar sem prišel, | poljubljati | mojih nog. |
ki so bili z njim pri mizi, začeli | ugibati | med seboj: |
»Vam je dano | razumeti | skrivnosti božjega kraljestva, drugim |
bratje, toda zaradi množice se niso mogli | sniti | z njim. |
»Kaj imam | opraviti | s teboj, Jezus, Sin Boga Najvišjega? |
Rotili so ga, naj jim ne ukaže | oditi | v brezno. |
Prosili so ga, naj jim dovoli | iti | vanje. |
preživljanje, pa jè nihče ni mogel | ozdraviti | , se mu je približala od zadaj. |
robu njegove obleke in takoj nehala | krvaveti | . |
Stopil je v hišo in nikomur ni pustil | iti | z njim razen Petru, Janezu in Jakobu |
Rekel je, naj ji dajo | jesti | . |
oblast nad vsemi hudimi duhovi in moč | zdraviti | bolezni. |
»Janeza sem sam dal | obglaviti | ; kdo je potem ta, o katerem slišim |
Medtem se je dan začel | nagibati | . |
»Vi jim dajte | jesti | !« |
»Sin človekov mora veliko | trpeti | . |
»Če hoče kdo | priti | za menoj, naj se odpove sebi in vzame |
Kdor namreč hoče svoje življenje | rešiti | , ga bo zgubil; kdor pa svoje življenje |
pogovarjala o njegovem odhodu, ki se mora | uresničiti | v Jeruzalemu. |
pomena, vendar se ga o tem niso upali nič | vprašati | . |
Začeli so pri sebi | premišljevati | , kateri izmed njih bi bil največji. |
JERUZALEM Samaríjska vas noče | sprejeti | Jezusa |
nebesa, se je tudi sam trdno odločil | kreniti | proti Jeruzalemu. |
mesto in kraj, kamor je sam nameraval | priti | . |
Dal sem vam oblast | stopati | na kače in škorpijone in premagati |
oblast stopati na kače in škorpijone in | premagati | vsako sovražnikovo moč in nič vam ne |
razen Sina in tistega, komur hoče Sin | razodeti | .« |
veliko prerokov in kraljev si je želelo | videti | , kar gledate vi pa niso videli, in |
videti, kar gledate vi pa niso videli, in | slišati | , kar poslušate vi pa niso slišali.« |
Ta pa se je hotel | opravičiti | in je Jezusa vprašal: |
ti ni mar, da me sestra pušča sámo | streči | ? |
»Gospod, naúči nas | moliti | , kakor je tudi Janez naučil svoje učence.« |
prijatelj s potovanja in nimam s čim | postreči | ,’ in bi mu oni znotraj odgovoril: |
otroci z menoj v postelji, ne morem | vstati | in ti dati.’ |
menoj v postelji, ne morem vstati in ti | dati | .’ |
Če torej vi ki ste hudobni, znate | dajati | svojim otrokom dobre reči, koliko bolj |
Ko so se zbirale množice, je začel | govoriti | : |
To bi bilo treba | delati | in onega ne opuščati. |
To bi bilo treba delati in onega ne | opuščati | . |
niste vstopili, a tistim, ki so hoteli | vstopiti | , ste to preprečili.« |
pismouki in farizeji začeli nanj močno | pritiskati | in skušali še marsikaj izvabiti iz |
močno pritiskati in skušali še marsikaj | izvabiti | iz njega, zraven pa prežali, da bi |
Koga se je treba | bati | |
ki umorijo telo, a potem ne morejo | storiti | nič več. |
Bojte se tistega, ki sme življenje | vzeti | in ima potem oblast vreči v pekel. |
življenje vzeti in ima potem oblast | vreči | v pekel. |
Vam pa so celó vsi lasje na glavi | prešteti | . |
Kristusa je treba | priznati | pred ljudmi |
vas bo tisto uro poučil, kaj je treba | reči | .« |
Kaj naj storim, ker nimam kam | dati | svojih pridelkov?’ |
pa more, kljub vsej zaskrbljenosti, | podaljšati | življenje za en sam trenutek? |
kateri uri pride tat, ne bi pustil | spodkopati | svoje hiše. |
gospodar še dolgo ne bo prišel,’ in začne | pretepati | hlapce in dekle, pojedati in popivati |
in začne pretepati hlapce in dekle, | pojedati | in popivati in se upijanjati, bo gospodar |
pretepati hlapce in dekle, pojedati in | popivati | in se upijanjati, bo gospodar tega |
in dekle, pojedati in popivati in se | upijanjati | , bo gospodar tega služabnika prišel |
Moram pa | sprejeti | krst in kako težkó mi je, dokler se |
Obličje zemlje in neba znate | presojati | , kako da tega časa ne znate?« |
Bila je sključena in se sploh ni mogla | vzravnati | . |
»Šest dni je, v katerih je treba | delati | . |
dni torej prihajajte in se dajajte | zdraviti | , ne pa v soboto.« |
slišite, osemnajst let, ni bilo potrebno | rešiti | te vezi v soboto?« |
kajti povem vam, veliko jih bo želelo | vstopiti | , pa ne bodo mogli. |
Začeli boste | trkati | na vrata in govoriti: ‘ |
Začeli boste trkati na vrata in | govoriti | : ‘ |
Tedaj mu boste začeli | dopovedovati | : |
in pojdi od tod, kajti Heród te hoče | umoriti | .« |
moram danes in jutri in pojutrišnjem | nadaljevati | pot, ker ni prav, da bi prerok umrl |
Kolikokrat sem hotel | zbrati | tvoje otroke kakor koklja svoja piščeta |
»Ali je dovoljeno v soboto | zdraviti | ali ne?« |
In niso mu mogli na to | odgovoriti | . |
Takrat se boš začel sramotno | presedati | na zadnje mesto. |
slepe, in boš srečen, ker ti ne morejo | povrniti | ; povrnjeno ti bo namreč ob vstajenju |
Vsi pa so se začeli po svoje | opravičevati | . |
Njivo sem kupil in si jo moram | ogledati | ; prosim te, imej me za opravičenega!’ |
Oženil sem se in zato ne morem | priti | .’ |
in celo svojemu življenju, ne more | biti | moj učenec. |
križa in ne hodi za menoj, ne more | biti | moj učenec. |
Kdo izmed vas, ki hoče | zidati | stolp, ne séde najprej in ne zračuna |
da postavi temelj, zidave pa ne more | dokončati | ; in vsi, ki bi to videli, bi se mu |
vsi, ki bi to videli, bi se mu začeli | smejati | , češ: ta človek je začel zidati, pa |
začeli smejati, češ: ta človek je začel | zidati | , pa ni mogel dokončati. |
človek je začel zidati, pa ni mogel | dokončati | . |
posvetoval, ali se more z deset tisoč možmi | postaviti | po robu njemu, ki prihaja nadenj z |
se ne odpove vsemu, kar ima, ne more | biti | moj učenec.« |
deželi nastala huda lakota in začel je | stradati | . |
Želel se je | nasititi | z rožiči, ki so jih jedle svinje, pa |
Razjezil se je in ni hotel | vstopiti | . |
Gostiti | in poveseliti pa se je bilo treba, | |
Gostiti in | poveseliti | pa se je bilo treba, ker je bil ta, |
svojem poslovanju, ker ne boš mogel | biti | več moj oskrbnik.’ |
Kopáti | ne morem, beračiti me je sram. | |
Kopáti ne morem, | beračiti | me je sram. |
Noben služabnik ne more | služiti | dvema gospodarjema; ali bo enega sovražil |
Ne morete | služiti | Bogu in mámonu.« |
tako da tisti, ki bi hoteli od tod | priti | k vam ne morejo, pa tudi od tam se |
ne morejo, pa tudi od tam se ne dá | priti | k nam.’ |
Mojzesa in prerokov, se ne bodo dali | prepričati | , četudi kdo vstane od mrtvih.’« |
smo; naredili smo, kar smo bili dolžni | narediti | .’« |
»Prišel bo čas, ko boste želeli | videti | enega izmed dni Sinu človekovega, pa |
Prej pa bo moral veliko | trpeti | in biti zavržen od tega rodu. |
Prej pa bo moral veliko trpeti in | biti | zavržen od tega rodu. |
Kdor bo skušal | rešiti | svoje življenje, ga bo izgubil; kdor |
jim je še priliko, kako morajo vedno | moliti | in se ne naveličati: |
priliko, kako morajo vedno moliti in se ne | naveličati | : |
je stal daleč proč in še oči ni upal | povzdigniti | proti nebu, ampak se je trkal na prsi |
»Kdo se potem more | rešiti | ?« |
Poskušal je | videti | Jezusa, kdo pravzaprav je, pa ni mogel |
bi ga videl, kajti tam mimo bi moral | iti | . |
hitro splezaj dol, danes moram namreč | ostati | v tvoji hiši.« |
množica učencev na ves glas veselo | hvaliti | Boga za vsa mogočna dela, ki so jih |
Ko je stopil v tempelj, je začel | izganjati | prodajalce. |
Ljudstvu pa je začel | pripovedovati | tole priliko: |
Ali smemo cesarju | dajati | davek ali ne?« |
Tako ga niso mogli pred ljudmi | ujeti | v besedi. |
Tudi | umreti | ne bodo mogli več, ker so enaki angelom, |
povedal,« in niso ga upali še kaj | vprašati | . |
»Kako morejo | govoriti | , da je Kristus Davidov sin? |
ga torej imenuje ‘Gospod’, kako more | biti | potem njegov sin?« |
kakšno bo znamenje, ko se bo to začelo | goditi | ?« |
»Glejte, da se ne daste | premotiti | ! |
ustrašite, kajti to se bo moralo poprej | zgoditi | , vendar še ne bo takoj konec.« |
To se bo dogajalo, da boste mogli | pričevati | zame. |
vsi vaši nasprotniki ne bodo mogli | kljubovati | ali ji ugovarjati. |
nasprotniki ne bodo mogli kljubovati ali ji | ugovarjati | . |
Ko se bo to začelo | goditi | , se zravnajte in vzdignite glave, kajti |
Ko vidite, da začenjajo | brsteti | , veste, da je že blizu poletje. |
čujte in vsak čas molíte, da bi mogli | ubežati | vsemu temu, kar se bo zgodilo, in stopiti |
ubežati vsemu temu, kar se bo zgodilo, in | stopiti | pred Sina človekovega.« |
»Srčno sem želel | jesti | z vami to velikonočno večerjo, preden |
Oni pa so se začeli | spraševati | , kdo izmed njih bi mogel kaj takega |
kdo izmed njih bi mogel kaj takega | storiti | . |
Poglej, satan vas je hotel | imeti | , da bi vas presejal kakor pšenico. |
»Gospod, s teboj sem pripravljen | iti | tudi v ječo in smrt.« |
Povem vam namreč, da se mora na meni | spolniti | tista beseda Svetega pisma, ki pravi: |
Začeli so ga | tožiti | : |
da hujska naš narod in brani cesarju | dajati | davke ter pravi, da je Mesija, kralj.« |
Že zdavnaj ga je želel | videti | , ker je slišal o njem. |
Pričakoval je, da ga bo videl | narediti | kak čudež. |
Dal ga bom | pretepsti | in ga nato izpustil.« |
znova nagovoril, ker je hotel Jezusa | izpustiti | . |
Dal ga bom | pretepsti | in ga nato izpustil.« |
Takrat bodo začeli | govoriti | goram: |
Sin človekov mora | biti | izročen v roke grešnikov, biti križan |
mora biti izročen v roke grešnikov, | biti | križan in tretji dan vstati.’« |
grešnikov, biti križan in tretji dan | vstati | .’« |
njegovem imenu se bo začelo v Jeruzalemu | oznanjati | vsem narodom spreobrnjenje, da bodo |
»Kdo si, da bomo mogli | odgovoriti | tistim, ki so nas poslali. |
Na kogar boš videl | prihajati | Duha in ostati nad njim, tisti krščuje |
Na kogar boš videl prihajati Duha in | ostati | nad njim, tisti krščuje v Svetem Duhu.’ |
Naslednji dan je Jezus hotel | oditi | v Galilejo. |
»Iz Nazareta more | priti | kaj dobrega?« |
Tako je Jezus v galilejski Kani začel | delati | znamenja in razodel svoje veličastvo |
znamenje nam pokažeš, da smeš tako | delati | ?« |
prazniki v Jeruzalemu, so mnogi začeli | verovati | vanj, ker so videli znamenja, ki jih |
Boga kot učitelj; kajti nihče ne more | delati | takih znamenj, kakor jih ti delaš, |
če se kdo ne rodi od zgoraj, ne more | videti | božjega kraljestva.« |
»Kako se more človek | roditi | , če je star? |
more vdrugič v telo svoje matere in se | roditi | ?« |
kdo ne rodi iz vode in Duha, ne more | priti | v božje kraljestvo. |
Morate se | roditi | od zgoraj. |
»Kako se more to | zgoditi | ?« |
povzdignil kačo v puščavi, tako mora | biti | povzdignjen Sin človekov, da ima vsak, |
Ljudje so prihajali in se dajali | krstiti | . |
»Človek si ne more ničesar | prisvojiti | , če mu ni dano iz nebes. |
On mora | rasti | , jaz pa se manjšati.« |
On mora rasti, jaz pa se | manjšati | .« |
Moral je | iti | skozi Samaríjo. |
»Daj mi | piti | !« |
prosiš mene, Samarijanko, naj ti dam | piti | ?« ( |
Judje namreč ne marajo | imeti | stika s Samarijani). |
Daj mi | piti | ,’ bi ga ti prosila in dal bi ti žive |
»Gospod, nimaš s čim | zajeti | in vodnjak je globok. |
vode, da ne bom žejna in mi ne bo treba | hoditi | semkaj zajemat.« |
je v Jeruzalemu kraj, kjer je treba | moliti | .« |
duh, in kateri ga molijo, ga morajo | moliti | v duhu in resnici.« |
»Menda mu ni kdo prinesel | jesti | ?« |
Samarijanov iz tistega mesta je začelo | verovati | vanj zaradi besed žene: |
njegove besede še veliko več začelo | verovati | . |
Ne smeš | prenašati | nosil!« |
Sin ne more | delati | ničesar sam od sebe, ampak le to, kar |
Jaz ne morem sam od sebe ničesar | storiti | : kakor slišim, tako sodim, in moja |
Meni se sicer ni treba | opirati | na človeško pričevanje, vendar to pripovedujem |
sveti, vi pa ste se hoteli nekaj časa | veseliti | ob njegovi luči. |
Janezovo: dela namreč, ki mi jih je dal | narediti | moj Oče, prav ta dela, ki jih opravljam, |
Toda vi nočete | priti | k meni, da bi imeli življenje. |
v imenu svojega Očeta in me nočete | sprejeti | . |
Kako bi mogli | verovati | vi ki sprejemate čast drug od drugega |
»Kje naj kupimo kruha, da bi jim dali | jesti | ?« |
»To je zares prerok, ki mora | priti | na svet.« |
Ker je Jezus spoznal, da nameravajo | priti | in ga po sili postaviti za kralja, |
spoznal, da nameravajo priti in ga po sili | postaviti | za kralja, se je sam spet umaknil na |
Hoteli so ga | vzeti | v čoln, pa so bili že pri obrežju, |
Kruh iz nebes jim je dal | jesti | .’« |
Kako more zdaj | govoriti | : ‘ |
Nihče ne more | priti | k meni, če ga ne pritegne Oče, ki me |
Vsi se bodo dali | poučiti | Bogu.’ |
Vsak, kdor posluša Očeta in se mu dá | poučiti | , pride k meni. |
»Kako nam more ta | dati | svoje meso jesti?« |
»Kako nam more ta dati svoje meso | jesti | ?« |
Kdo jo more | poslušati | ?« |
pa, če boste videli Sina človekovega | iti | gor, kjer je bil prej? |
»Zaradi tega sem vam rekel: nihče ne more | priti | k meni, če mu ni dano od Očeta.« |
»Ali hočete tudi vi | oditi | ?« |
Po Judeji namreč ni maral | hoditi | , ker so ga Judje hoteli umoriti. |
maral hoditi, ker so ga Judje hoteli | umoriti | . |
Nihče ne deluje na skrivnem, če hoče | biti | znan. |
Vas svet ne more | sovražiti | , mene pa sovraži, ker pričujem o njem, |
Nobeden pa si ni upal sproščeno | govoriti | o njem, ker so se bali Judov. |
Če hoče kdo | spolnjevati | njegovo voljo, bo spoznal, ali je to, |
Zakaj me hočete | umoriti | ?« |
Kdo te hoče | umoriti | ?« |
»Ali ni ta tisti, ki ga hočejo | umoriti | ? |
Tedaj so ga hoteli | prijeti | , toda nobeden ni stegnil roke po njem, |
Med množico pa jih je precéj začelo | verovati | vanj in so govorili: |
Jezusa nameravajo | prijeti | |
kajti tja, kjer sem jaz, vi ne morete | priti | .« |
»Kam namerava | oditi | , da ga ne bomo našli? |
in tja, kjer sem jaz, vi ne morete | priti | .’?« |
Nekateri izmed njih so ga hoteli | prijeti | , toda nobeden ni stegnil rok po njem. |
Oblastniki nočejo | verovati | |
»Menda se niste dali tudi vi | zapeljati | ?« so jih zavrnili farizeji. |
Mojzes nam je v postavi ukazal take | kamnati | . |
rekli, ker so ga skušali, da bi ga mogli | tožiti | . |
Ko pa ga niso nehali | spraševati | , se je zravnal in jim rekel: |
Kamor grem jaz, vi ne morete | priti | |
Kamor odhajam, vi ne morete | priti | .« |
Kamor odhajam, vi ne morete | priti | .’?« |
O vas pa bi moral veliko | govoriti | in soditi. |
vas pa bi moral veliko govoriti in | soditi | . |
je to govoril, jih je veliko začelo | verovati | vanj. |
Zdaj pa me hočete | umoriti | , človeka, ki vam je povedal resnico, |
Ker niste zmožni | poslušati | moje besede. |
imate za očeta in njegove želje hočete | spolnjevati | . |
Kdo izmed vas mi more | dokazati | greh? |
Dokler je dan, moramo | opravljati | dela tistega, ki me je poslal. |
Pride noč, ko nihče ne more | delati | . |
»Kako bi grešnik mogel | delati | takšna znamenja?« |
Judje mu niso hoteli | verjeti | , da je bil slep in da je spregledal, |
Zakaj hočete | slišati | še enkrat? |
bi bil od Boga, ne bi mogel ničesar | storiti | .« |
pa niso razumeli, kaj jim je hotel | razodeti | z njo. |
Tudi te moram | pripeljati | in poslušale bodo moj glas in bo ena |
Nihče mi ga ne more | vzeti | , ampak ga dam sam od sebe. |
Mar more hudi duh | odpreti | oči slepim?« |
večji od vseh, in nihče jih ne more | iztrgati | iz Očetove roke. |
Zaradi katerega teh del me hočete | kamnati | ?« |
beseda - in Sveto pismo se ne more | ovreči | - boste mar tistemu, ki ga je Oče |
Spet so ga torej hoteli | zgrabiti | , pa se je umaknil njihovi roki. |
In mnogi so tam začeli | verovati | vanj. |
ni še dolgo, kar so te hoteli Judje | kamnati | , pa greš spet tja?« |
mogel ta, ki je slepemu odprl oči, tudi | storiti | , da bi oni ne bil umrl?« |
Judovski voditelji sklenejo Jezusa | umoriti | |
videli, kaj je Jezus storil, je začelo | verovati | vanj. |
Če ga pustimo tako | delati | , bodo vsi verovali vanj. |
tistega leta prerokoval, da mora Jezus | umreti | za narod; pa ne samo za narod, temveč |
Mar ne misli | priti | na praznik?« |
Véliki duhovniki pa so sklenili | umoriti | tudi Lazarja, ker se je zaradi njega |
Grki želijo | videti | Jezusa |
Če kdo hoče | služiti | meni, naj hodi za menoj, in kjer sem |
Sin človekov mora | biti | povzdignjen |
vekomaj; kaj potem govoriš, da mora | biti | Sin človekov povzdignjen? |
Verovati | niso mogli zato, ker je Izaija na drugem | |
med voditelji precéj, ki so začeli | verovati | vanj, toda zaradi farizejev tega niso |
vlil vode v umivalnik in začel učencem | umivati | noge in jih brisati s prtom, s katerim |
in začel učencem umivati noge in jih | brisati | s prtom, s katerim je bil opasan. |
noge, ste tudi vi dolžni drug drugemu | umivati | noge. |
se spogledovali, ker si niso mogli | misliti | , o kom govori. |
»Kar misliš | storiti | , stôri hitro.« |
tudi vam, kamor grem jaz, vi ne morete | priti | . |
»Gospod, zakaj ne bi mogel zdaj | iti | za teboj? |
Kako bi mogli | vedeti | za pot?« |
Kako moreš | reči | : ‘ |
Duha resnice, ki ga svet ne more | prejeti | , ker ga ne vidi in ne pozna. |
»Gospod, kako to, da se hočeš | razodeti | nam, ne pa svetu?« |
Kakor mladika ne more sama | roditi | sadu, če ne ostane na trti, tako tudi |
sadu, kajti brez mene ne morete ničesar | storiti | . |
bi vam rad povedal, a zdaj ne morete | nositi | . |
Jezus je spoznal, da so ga hoteli | vprašati | , in jim je rekel: |
spoznali, da sem izšel od tebe, ter začeli | verovati | , da si me ti poslal. |
se ne bi omadeževali, ampak bi smeli | jesti | velikonočno jagnje. |
»Mi ne smemo nikogar | usmrtiti | .« |
Tedaj je Pilat vzel Jezusa in ga dal | bičati | . |
»Mi imamo postavo in po postavi mora | umreti | , ker se je delal Božjega Sina.« |
Pilat slišal te besede, je dal Jezusa | pripeljati | ven. |
Pilat je dal | napraviti | tudi napis in ga pritrditi na križ. |
Pilat je dal napraviti tudi napis in ga | pritrditi | na križ. |
s povoji, kakor imajo Judje navado | pokopavati | . |
namreč še doumela Svetega pisma, da mora | vstati | od mrtvih. |
»Dečki, imate kaj | prigrizniti | ?« |
jè zaradi obilice rib niso mogli več | izvleči | . |
nobeden izmed učencev si ga ni upal | vprašati | : |
drugim, mislim, da ves svet ne bi mogel | obseči | knjig, ki bi jih bilo treba napisati. |
obseči knjig, ki bi jih bilo treba | napisati | . |
prišel prav tako, kakor ste ga videli | iti | v nebo.« |
Moralo se je | spolniti | pismo, kakor je Sveti Duh napovedal |
Eden od njih mora | biti | z nami priča njegovega vstajenja!« |
napolnjeni s Svetim Duhom in začeli so | govoriti | v tujih jezikih, kakor jim je Duh dajal |
tujih jezikih, kakor jim je Duh dajal | izgovarjati | . |
vsi iz sebe, kako da jih vsakdo sliši | govoriti | v svojem jeziku. |
so bili osupli in si tega niso znali | razložiti | . |
podzemlju, svojemu Svetemu ne boš dal | trohneti | . |
Dal si mi | spoznati | pota življenja, napolnil me boš z veseljem |
vas naj se dá v imenu Jezusa Kristusa | krstiti | v odpuščanje svojih grehov in prejeli |
sprejeli njegovo besedo, so se dali | krstiti | ; in tega dne se jim je pridružilo približno |
videl, da nameravata Peter in Janez | stopiti | v tempelj, ju je prosil miloščine. |
Njega morajo | sprejeti | nebesa do časov, ko bo vse prenovljeno. |
Dali so ju | privesti | predse in ju zasliševali: |
ozdravljen poleg njiju, jima niso mogli | ugovarjati | . |
jeruzalemskimi prebivalci; tega ne moremo | tajiti | . |
zabičali, da ne smeta pred nikomer več | govoriti | o tem imenu.« |
zapovedali, da nikakor ne smeta več | govoriti | in učiti v Jezusovem imenu. |
da nikakor ne smeta več govoriti in | učiti | v Jezusovem imenu. |
»Presodite, kaj je bolj pravično pred Bogom: | poslušati | vas ali Boga? |
Od drugih se jim nihče ni upal | pridružiti | , ljudstvo pa jih je zelo cenilo. |
in zarana šli v tempelj ter začeli | učiti | . |
»Ali vam nismo zabičali, da ne smete | učiti | v tem imenu? |
napolnili s svojim naukom in hočete nad nas | priklicati | kri tega človeka!« |
»Boga je treba | poslušati | bolj kot ljudi! |
slišali, so se razsrdili in jih hoteli | pobiti | . |
Izraelci, dobro preudarite, kaj nameravate | narediti | s temi ljudmi! |
izhajata od Boga, jih ne boste mogli | uničiti | , temveč se boste znašli v boju proti |
Poklicali so apostole, jih dali | pretepsti | in jim zabičali, da ne smejo govoriti |
pretepsti in jim zabičali, da ne smejo | govoriti | v Jezusovem imenu; nato so jih izpustili. |
véliki zbor, veseli, da so bili vredni | trpeti | zasramovanje zaradi (Jezusovega) imena. |
Helenisti pa so v tistih dneh začeli | godrnjati | čez Hebrejce, češ da so njihove vdove |
In niso se mogli | ustavljati | modrosti in Duhu, v katerem je govoril. |
bila velika in naši očetje niso mogli | najti | živeža. |
pa so prišli drugič, se je dal Jožef | prepoznati | svojim bratom in faraon je spoznal |
in zatiral naše očete; silil jih je | izpostavljati | novorojence, da ne bi ostali pri življenju. |
razumeli, da jih hoče Bog po njegovi roki | rešiti | ; pa niso razumeli. |
Skušal jih je | pomiriti | z besedami: ‘ |
Ali me hočeš | ubiti | , tako kakor si včeraj ubil Egipčana?’ |
je zagledal to prikazen, in se hotel | približati | , da bi jo bolje videl. |
Mojzes je začel | drgetati | in si ni upal pogledati. |
Mojzes je začel drgetati in si ni upal | pogledati | . |
Toda naši očetje ga niso hoteli | ubogati | . |
Ko pa so možje in žene začeli | verjeti | Filipu, ki jim je oznanjal besedo o |
imenu Jezusa Kristusa, so se dajali | krstiti | . |
sam Simon je sprejel vero; dal se je | krstiti | in se oklenil Filipa. |
Kdo bi mogel | prešteti | njegovo potomstvo? |
Vêlel je | ustaviti | voz, oba, Filip in evnuh, sta stopila |
pojdi v mesto in zvedel boš, kaj moraš | storiti | !« |
Toda čeprav je odprl oči, ni mogel nič | videti | . |
Pokazal mu bom, koliko bo moral | trpeti | za moje ime.« |
Spet je videl, vstal in se dal | krstiti | . |
»Ali ni ta človek v Jeruzalemu hotel | iztrebiti | tiste, ki so klicali to ime? |
Prišel je v Jeruzalem, kjer se je skušal | pridružiti | učencem. |
njimi prerekal, ti pa so ga nameravali | ubiti | . |
Dal ji je roko in ji pomagal | vstati | . |
Postal je lačen in zaželel si je | jesti | . |
Peter je hotel | vstopiti | , tedaj pa mu je Kornelij prišel naproti |
Peter mu je vêlel | vstati | z besedami: |
pokazal, da ne smem nobenega človeka | imenovati | omadeževanega ali nečistega. |
Ali more kdo | braniti | , da ne bi bili tudi krščeni z vodo?« |
Peter pa jim je začel | razlagati | vse po vrsti. |
Ko sem začel | govoriti | , je prišel nanje Sveti Duh, kakor je |
tisti dar kakor nam, potem ko so začeli | verovati | v Gospoda Jezusa Kristusa. |
Kdo sem jaz, da bi mogel Bogu | nasprotovati | ?« |
Antiohíji so učence najprej začeli | imenovati | ‘kristjane’. |
Z mečem je dal | usmrtiti | Janezovega brata Jakoba. |
videl, da je to Judom všeč, je dal | zgrabiti | tudi Petra; bilo je v dneh opresnikov. |
Dal ga je | prijeti | in vreči v ječo ter ukazal štirim četvericam |
Dal ga je prijeti in | vreči | v ječo ter ukazal štirim četvericam |
Tisto noč, preden ga je Heród nameraval | pripeljati | pred ljudstvo, je Peter spal med dvema |
je zasliševal stražarje in jih dal | usmrtiti | . |
Bárnaba in Savla k sebi, ker je želel | slišati | božjo besedo. |
je nasprotoval in skušal prokonzula | odvrniti | od vere. |
Ali ne boš nehal | kriviti | Gospodovih ravnih potov? |
smrt, so od Pilata zahtevali, naj ga dá | usmrtiti | . |
Svojemu svetemu ne boš dal | gledati | trohnobe.’ |
opravičenje od vsega, od česar niste mogli | dobiti | opravičenja v Mojzesovi postavi. |
»Vam bi se morala najprej | oznaniti | božja beseda. |
pa, ki so vero zavračali, so začeli | hujskati | in ščuvati pogane proti bratoma. |
vero zavračali, so začeli hujskati in | ščuvati | pogane proti bratoma. |
od rojstva hrom in nikoli ni mogel | hoditi | . |
bilo pred mestom, je dal pred vrata | pripeljati | bike in vence, ker je hotel z množico |
bike in vence, ker je hotel z množico | opraviti | žrtvovanje. |
Oznanjava vam, da se morate | obrniti | proč od teh ničevih reči k živemu Bogu, |
»Skozi veliko stisk moramo | iti | , da pridemo v božje kraljestvo,« sta |
»Če se ne daste | obrezati | po Mojzesovem običaju, se ne morete |
po Mojzesovem običaju, se ne morete | zveličati | .« |
»Treba jih je | obrezati | in jim naročiti, naj se držijo Mojzesove |
»Treba jih je obrezati in jim | naročiti | , naj se držijo Mojzesove postave.« |
Zakaj torej zdaj skušate Boga in hočete | naložiti | na tilnik učencev jarem, ki ga ne naši |
ga ne naši očetje ne mi nismo mogli | nositi | ? |
Zato mislim, da ne smemo | delati | težav ljudem, ki se od poganstva spreobračajo |
Bárnaba je hotel | vzeti | s sabo na pot tudi Janeza Marka. |
Pavel ga je hotel | vzeti | s sabo, zato ga je dal obrezati. |
hotel vzeti s sabo, zato ga je dal | obrezati | . |
Ko so prišli do Mízije, so poskušali | priti | v Bitínijo, toda Jezusov Duh jim tega |
je imel to videnje, smo takoj začeli | iskati | priložnost, da bi odrinili v Makedonijo. |
Ko se je dala | krstiti | tudi njena hiša, nas je povabila z |
običaje, ki jih mi kot Rimljani ne moremo | sprejeti | in ne smemo spolnjevati.« |
Rimljani ne moremo sprejeti in ne smemo | spolnjevati | .« |
jima strgala oblačila in ju velela | pretepsti | . |
ječe odprta, je izdrl meč in se hotel | ubiti | ; mislil je, da so mu jetniki pobegnili. |
izpral rane; in pri priči se je dal | krstiti | z vso svojo družino. |
rimska državljana, so naju dali javno | pretepsti | , ne da bi nama bili dokazali krivdo, |
razlagal in dokazoval, da je Kristus moral | trpeti | in vstati od mrtvih. |
dokazoval, da je Kristus moral trpeti in | vstati | od mrtvih. |
Nekateri od njih so se dali | prepričati | in se pridružili Pavlu in Sili, prav |
Jázon in drugi so morali | plačati | varščino, nato so jih izpustili. |
namreč ne poznajo večjega užitka, kakor | pripovedovati | ali poslušati zadnje novice. |
večjega užitka, kakor pripovedovati ali | poslušati | zadnje novice. |
Ker smo torej božjega rodu, ne smemo | misliti | , da je božanstvo nekaj, kar je podobno |
Klávdij ukazal, da se morajo vsi Judje | izseliti | iz Rima. |
ga slišali, je verovalo in se dalo | krstiti | . |
Pavel je že hotel | spregovoriti | , ko je Galíon rekel Judom: |
razčistite sami: v teh zadevah jaz ne maram | biti | sodnik.« |
se je v Kenhréjah vkrcal, se je dal | ostriči | , ker se je bil zaobljubil. |
Začel je pogumno | oznanjati | v shodnici. |
Ko je nameraval | odpotovati | v Ahájo, so ga bratje spodbujali in |
Po teh besedah so se dali | krstiti | v ime Gospoda Jezusa. |
nekateri so se zakrknili in se niso dali | prepričati | , temveč so pred množico sramotili nauk. |
duhove, so poskušali pri zarotitvah | klicati | ime Gospoda Jezusa. |
»Potem ko bom tam,« je rekel, »moram | obiskati | tudi Rim.« |
teh besedah so kot pobesneli začeli | vzklikati | : |
Pavel je hotel | nastopiti | med množico, pa mu učenci niso pustili. |
dajal z roko znamenje, ker se je hotel | zagovarjati | pred množico. |
Tega ne more nihče | zanikati | . |
Že je nameraval | odpluti | proti Siriji, tedaj pa so ga Judje |
Ker je nameraval naslednji dan | odpotovati | , se je pogovor zavlekel do polnoči. |
Tam smo nameravali | vzeti | na krov Pavla, kot je bil naročil; |
kot je bil naročil; do tja je hotel | iti | peš. |
Pavel je sklenil | pluti | mimo Efeza, da se ne bi zamujal v provinci |
leta noč in dan nisem nehal s solzami | opominjati | vsakega izmed vas |
dal zgled, kako moramo s trdim delom | pomagati | slabotnim in se spominjati besed Gospoda |
trdim delom pomagati slabotnim in se | spominjati | besed Gospoda Jezusa, ki je rekel: |
Večja sreča je | dajati | kakor prejemati.’« |
Večja sreča je dajati kakor | prejemati | .’« |
Pripravljen sem ne samo | biti | zvezan, ampak tudi umreti v Jeruzalemu |
sem ne samo biti zvezan, ampak tudi | umreti | v Jeruzalemu za ime Gospoda Jezusa.« |
Ker se ni dal | pregovoriti | , smo odnehali in rekli: |
Že so ga nameravali | ubiti | , tedaj pa je poveljnik kohorte zvedel, |
poveljnika in vojake, so Pavla nehali | pretepati | . |
se mu je poveljnik približal, ga dal | prijeti | in ga ukazal vkleniti z dvojnimi verigami. |
približal, ga dal prijeti in ga ukazal | vkleniti | z dvojnimi verigami. |
poveljnik zaradi zmešnjave ni mogel | ugotoviti | nič zanesljivega; zato ga je dal odgnati |
ugotoviti nič zanesljivega; zato ga je dal | odgnati | v vojašnico. |
bili na stopnicah, so ga morali vojaki | nesti | , da bi ga zavarovali pred nasiljem |
Ko so ga ravno hoteli | odpeljati | v vojašnico, je Pavel vprašal poveljnika: |
»Ali ti smem nekaj | reči | ?« |
očetje, poslušajte zdaj, kaj vam imam | povedati | v svoj zagovor!« |
Tam boš zvedel vse, kar moraš | storiti | !’ |
tako da so me morali spremljevalci | voditi | za roko, dokler nisem prišel v Damask. |
Vstani in daj se | krstiti | ! |
tvoje vernike in jih dal po shodnicah | pretepati | . |
Pri teh besedah pa so začeli | vpiti | : |
Ta ne sme | ostati | živ!« |
»Ali vam je dovoljeno | bičati | človeka, ki je rimski državljan in |
»Jaz sem si moral državljanstvo | kupiti | za drag denar.« |
od njega tisti, ki so ga nameravali | zasliševati | . |
se je zbal, ko je zvedel, da je dal | zvezati | človeka, ki je rimski državljan. |
Poveljnik pa je hotel zanesljivo | zvedeti | , česa Judje obtožujejo Pavla. |
Zato mu je drugi dan dal | sneti | vezi, hkrati pa je ukazal, naj se zberejo |
Nato je dal | pripeljati | Pavla in ga postavil prednje. |
o meni v Jeruzalemu, tako boš moral | pričati | tudi v Rimu.« |
Nekaj mu ima | sporočiti | .« |
moža so Judje prijeli in nameravali | ubiti | . |
Hotel sem | ugotoviti | , česa ga obtožujejo, zato sem ga dal |
česa ga obtožujejo, zato sem ga dal | pripeljati | pred njihov zbor starešin. |
Poskusil je celo tempelj | oskruniti | , pa smo ga prijeli. |
sedanjih obtožb zoper mene ne morejo | podpreti | z nobenim dokazom. |
množico ali v hrupu; ti bi se morali | zglasiti | pri tebi in me tožiti, če imajo kaj |
bi se morali zglasiti pri tebi in me | tožiti | , če imajo kaj zoper mene. |
Dal je | poklicati | Pavla in ga poslušal, ko je govoril |
Zato ga je dal še večkrat | poklicati | in se z njim pogovarjal. |
Feliks se je hotel Judom | prikupiti | , zato je Pavla pustil v ječi. |
naklonjenost, tako da bi dal Pavla | prepeljati | v Jeruzalem; pripravljali so se namreč, |
Cezaréji; tja da namerava tudi sam nemudoma | odpotovati | . |
hudih obtožb, vendar jih niso mogli | dokazati | . |
Fest se je hotel Judom | prikupiti | , zato je Pavlu odgovoril z besedami: |
»Ali si pripravljen | iti | v Jeruzalem, da se tvoja zadeva razsodi |
sodnim stolom stojim in tu se mora | razsoditi | moja zadeva. |
katerega zaslužim smrt, se ne branim | umreti | . |
obtožbe neresnične, me nihče ne more njim | izročiti | . |
so ga obstopili, vendar niso mogli | navesti | nobene obtožbe zaradi hudodelstev, |
primer, sem ga vprašal, če je pripravljen | odpotovati | v Jeruzalem, da se zadeva razsodi tam. |
ne razsodi njegovo veličanstvo, hoče | ostati | v ječi. |
in tukaj in kričala, da ne sme več | ostati | živ. |
Jaz pa nisem mogel | ugotoviti | ničesar, za kar bi zaslužil smrtno |
sebi sem mislil, da moram z vso močjo | nasprotovati | imenu Jezusa nazaréjca. |
Zato, kralj Agrípa, nisem mogel | biti | neposlušen nebeški prikazni, ampak |
Judje prijeli v templju in me poskušali | umoriti | . |
govorim kakor to, kar se je moralo | zgoditi | po besedi prerokov in Mojzesa: da |
prerokov in Mojzesa: da mora Kristus | trpeti | in da bo kot prvi, ki je vstal od mrtvih, |
Začel je | pihljati | rahel južni veter in mislili so že, |
Potegnil je ladjo s seboj, da ni mogla več | držati | smeri, in predali smo se vetru, kamor |
premetaval, so naslednji dan začeli z ladje | odmetavati | tovor, tretji dan pa so s krova sami |
Več dni ni bilo | videti | ne sonca ne zvezd in divje neurje ni |
»Morali bi me | poslušati | , možje, in se ne bi smeli oddaljiti |
poslušati, možje, in se ne bi smeli | oddaljiti | od Krete: tako bi si bili prihranili |
Pred cesarja moraš | stopiti | in glej, Bog ti poklanja življenje |
Mora nas | zanesti | na kak otok.« |
Mornarji so nato poskušali | pobegniti | z ladje: spustili so v morje pomožni |
pomožni čoln s pretvezo, da nameravajo | vreči | sidra tudi s premca. |
Preden se je začelo | daniti | , je Pavel vsem prigovarjal, naj kaj |
zahvalil Bogu, ga razlomil in začel | jesti | . |
Ko so se dosita najedli, so začeli | metati | žito v morje, da bi bila ladja lažja. |
preudarjali so, ali bi mogli ladjo | spraviti | tja. |
ostal nepremičen, krma pa se je začela | lomiti | pod silo valov. |
Vojaki so sklenili jetnike | pobiti | , da ne bi kateri odplaval proč in pobegnil. |
Stotnik pa je hotel | rešiti | Pavla, zato jim je preprečil njihov |
najprej poženejo v vodo vsi, ki znajo | plavati | , in odidejo na suho. |
Naslednji dan je začel | pihati | jug, tako da smo bili v dveh dneh že |
Ti so me zaslišali in me hoteli | izpustiti | , ker na meni niso našli krivde, da |
meni niso našli krivde, da bi moral | umreti | . |
Zato sem bil prisiljen | sklicevati | se na cesarja, vendar ne, ker bi hotel |
na cesarja, vendar ne, ker bi hotel | tožiti | svoj narod. |
vzroka sem vas prosil, da bi vas smel | videti | in z vami govoriti: zaradi Izraelovega |
prosil, da bi vas smel videti in z vami | govoriti | : zaradi Izraelovega upanja me namreč |
pričeval o božjem kraljestvu in jih skušal | pridobiti | za Jezusa z besedami iz Mojzesove postave |
In eni so se dali | prepričati | , drugi pa niso verovali. |
Pavel je želel | obiskati | Rim |
Boga, da bi se mi nekako posrečilo | priti | kdaj do vas, če je to njegova volja. |
bratje, da sem se že večkrat namenil | priti | k vam, da bi tudi med vami dosegel |
zato sem pripravljen, kar zadeva mene, | ponesti | veselo oznanilo tudi vam, ki živite |
Saj jim je to, kar je mogoče | spoznati | o Bogu, očitno: sam Bog jim je namreč |
to, kar je v njem nevidno, z razumom | spoznati | iz ustvarjenih bitij: njegovo večno |
njegovo voljo, če poučen o postavi znaš | razločevati | , kaj je boljše, če si prepričan, da |
S tem je hotel | pokazati | svojo pravičnost, potem ko je v času |
Hotel je | pokazati | svojo pravičnost v sedanjem času, da |
Abraham opravičen po delih, se ima s čim | ponašati | . |
more Bog to, kar je bil obljubil, tudi | uresničiti | . |
pravičnega: morda bi si kdo še upal | umreti | za dobrotnika. |
On pa je podoba njega, ki je imel | priti | . |
Umreti | grehu in živeti v Kristusu | |
Umreti grehu in | živeti | v Kristusu |
bomo mi, ki smo odmrli grehu, mogli še | živeti | v njem? |
ko ste se osvobodili greha in začeli | služiti | Bogu, pobirate sad, ki vam je v posvečenje, |
Vem namreč, da v meni, hočem | reči | v mojem mesu, ni nič dobrega; zakaj |
mojem mesu, ni nič dobrega; zakaj dobro | hoteti | je sicer v moji môči, dobro delati |
hoteti je sicer v moji môči, dobro | delati | pa ni. |
odkrivam tole postavo: kadar hočem | delati | dobro, se mi ponuja zlo. |
se ne podrejajo božji postavi in se | podrejati | tudi ne morejo. |
Tisti, ki živijo po mesu, ne morejo | biti | všeč Bogu. |
Zakaj vsi, ki se dajo | voditi | božjemu Duhu, so božji sinovi. |
da se trpljenje sedanjega časa ne dá | primerjati | s slavo. ki se bo razodela v nas. |
Saj niti ne vemo, kaj je treba | prositi | , toda sam Duh prosi za nas z nedopovedljivim |
kakršnakoli druga stvar nas ne bo mogla | ločiti | od ljubezni, s katero nas ljubi Bog |
Zakaj želel bi | biti | sam zavržen in ločen od Kristusa v |
»Prav zato sem ti dal | nastopiti | , da na tebi pokažem svojo moč in da |
torej še graja, če se nihče ne more | upirati | njegovi volji?« |
Bog pa, ki je hotel | pokazati | svojo jezo in razodeti svojo mogočnost, |
ki je hotel pokazati svojo jezo in | razodeti | svojo mogočnost, je z veliko potrpežljivostjo |
poznali božje pravičnosti in so skušali | uveljaviti | svojo, se niso podredili božji pravičnosti. |
Izaija si celo upa | reči | : |
na njihovo mesto in začel iz korenin | črpati | sočnost oljke, se ne prevzemaj na |
mu je kdo prej kaj dal, da bi moral | dobiti | povračilo?« |
dajajte na svojo pamet več, kot je treba | dati | , ampak samo toliko, kolikor je razumno; |
Pred vsemi ljudmi skušajte | delati | dobro. |
»Če je tvoj sovražnik lačen, mu daj | jesti | ; če je žejen, mu daj piti; če boš namreč |
lačen, mu daj jesti; če je žejen, mu daj | piti | ; če boš namreč delal tako, mu boš sipal |
Ne daj se | premagati | hudemu, temveč premagaj húdo z dobrim. |
Oblastnikov se namreč ni treba | bati | , kadar delamo dobro, ampak kadar delamo |
Zato se je treba | pokoravati | , in sicer ne samo iz strahu pred kaznijo, |
Nekdo je prepričan, da sme | jesti | vse; drugi, ki je slaboten, pa jé samo |
so vsi dnevi enaki; vsak naj skuša | poglobiti | svoje osebno prepričanje. |
Zatorej nehajmo | soditi | drug drugega. |
Zato je dobro ne | jesti | mesa niti piti vina niti delati karkoli, |
Zato je dobro ne jesti mesa niti | piti | vina niti delati karkoli, ob čemer |
dobro ne jesti mesa niti piti vina niti | delati | karkoli, ob čemer se utegne tvoj brat |
karkoli, ob čemer se utegne tvoj brat | pohujšati | . |
Skušajte | ugoditi | svojim bližnjim, ne sebi |
Mi, ki smo močni, smo dolžni | prenašati | slabosti šibkih, ne pa iskati lastno |
dolžni prenašati slabosti šibkih, ne pa | iskati | lastno ugodje. |
Vsak izmed nas naj skuša | ugoditi | bližnjemu, in sicer v njegovo dobro |
Kar torej zadeva božjo stvar, se smem | ponašati | v Kristusu Jezusu. |
Saj si tudi ne bi upal | govoriti | o stvareh, ki jih ne bi bil Kristus |
nimam več dela in si že nekaj let želim | priti | k vam, ko bom potoval v Španijo. |
spotoma videl in da mi boste pomagali | iti | tja, potem ko se bom nekoliko naužil |
Makedonija in Ahája sta namreč sklenili | napraviti | nabirko za uboge med svetimi v Jeruzalemu. |
njihovih duhovnih dobrin, so jim dolžni | pomagati | tudi v njihovih telesnih potrebah. |
in po oznanjevanju Jezusa Kristusa | utrditi | v veri - v skladu z razodetjem skrivnosti, |
Tako nihče ne more | reči | , da ste bili krščeni v moje ime. |
v njegovi modrosti, je Bog sklenil | rešiti | tiste, ki verujejo, po nespameti oznanila. |
Zanj je to nespamet in tega ne more | razumeti | , ker se to presoja duhovno. |
Bratje, nisem vam mogel | govoriti | kot duhovnim, ampak kot zgolj čutnim |
Mleka sem vam dal | piti | , ne jedi, saj jè še niste zmogli. |
Drugega temelja namreč nihče ne more | položiti | razen tistega, ki je že položen, in |
Kdo ti namreč more | dati | prednost? |
na splošno, ker bi sicer morali vi | oditi | s tega sveta. |
izmed vas, ki ima tožbo zoper drugega, | iskati | pravico pred nepravičnimi in ne pred |
vami ni nobenega modrega, ki bi mogel | razsojati | med svojimi brati. |
Zakaj si raje ne pustite | jemati | ? |
dovoljeno,« toda jaz se ne bom dal ničemur | podvreči | ! |
Če pa se ne morejo | obvladati | , naj se poročijo, ker je boljše, da |
kak brat neverno ženo in je ta voljna | živeti | z njim, naj jè ne odpušča, in če ima |
žena nevernega moža, pa je ta voljan | živeti | z njo, naj moža ne odpušča. |
Če pa se neverni hoče | ločiti | , naj se loči. |
bil poklican neobrezan, naj se ne dá | obrezati | . |
Nasprotno, če bi tudi mogel | postati | svoboden, raje še živi kot suženj. |
omoži, ne greši, vendar bodo taki morali | prenašati | hude preskušnje. |
zato, da bi mogli pošteno in nemoteno | služiti | Gospodu. |
bi se postarala, in se mora za nekaj | odločiti | , naj stori, kakor se je odločil. |
še ni spoznal, kakor bi bilo treba | vedeti | . |
Ali res nimamo pravice | jesti | in piti? |
Ali res nimamo pravice jesti in | piti | ? |
Ali nimamo pravice s seboj | vzeti | žensko kot sestro, kakor drugi apostoli |
nas je bilo zapisano, da mora orač | orati | v upanju in mlatič upati na delež. |
mora orač orati v upanju in mlatič | upati | na delež. |
Kaj hočem | reči | ? |
Povedati | hočem, da to, kar darujejo, darujejo | |
Ne morete | piti | Gospodovega keliha in keliha hudih |
keliha in keliha hudih duhov, ne morete | biti | deležni Gospodove mize in hkrati mize |
Ali hočemo | izzivati | Gospoda? |
Tako skušam tudi jaz v vseh rečeh | ugoditi | vsem, pri tem pa nimam pred očmi svoje |
Zato mora | imeti | na glavi pokrivalo, ker se tako vedejo |
Ko vam to naročam, vas ne morem | pohvaliti | . |
Med vami pač morajo | biti | ločíne, da bodo med vami izstopali |
Vi se res zberete, a temu se ne reče | jesti | Gospodovo večerjo, saj se vsem mudi |
Gospodovo večerjo, saj se vsem mudi | pojesti | svojo večerjo in je tako eden lačen, |
Ali hočete | zaničevati | božjo Cerkev in sramotiti tiste, ki |
Ali hočete zaničevati božjo Cerkev in | sramotiti | tiste, ki nimajo? |
kako ste bili zapeljani in ste se dali | voditi | k nemim malikom, ko ste bili še pogani. |
»Preklet bodi Jezus,« in nihče ne more | reči | |
brezobzirna, ne išče svojega, se ne dá | razdražiti | , ne misli hudega. |
Tako tudi vas ne bodo mogli | razumeti | , kaj pravite, če z darom jezika govorite |
jezika, naj prosi, da bi mogel tudi | razlagati | . |
preprost človek na tvojo zahvalno molitev | reči | »amen«, ko pa ne vé, kaj govoriš. |
jezikov, toda v Cerkvi hočem raje | povedati | pet razumljivih besed, da bi tudi druge |
Vse je treba | urediti | |
Vsi morete | prerokovati | , in sicer po eden, da se bodo vsi učili |
Ni jim namreč dovoljeno | govoriti | . |
Če pa se hočejo v čem | poučiti | , naj doma vprašajo svoje može, ker |
prizadevajte, bratje moji, da bi prerokovali, | govoriti | z darom jezikov pa tudi ne branite. |
mrtvih, kako morejo nekateri izmed vas | govoriti | , da ni vstajenja mrtvih? |
Zakaj on mora | kraljevati | , dokler ne položi vseh sovražnikov |
koristili mrtvim tisti, ki se dajejo | krstiti | zanje? |
mrtvi ne vstajajo, čemú se dajejo še | krstiti | zanje? |
Nikar se ne dajte | zapeljati | ! |
Sram vas bodi, da moram tako | reči | . |
povem, bratje: meso in kri ne moreta | podedovati | božjega kraljestva, pa tudi minljivost |
Zakaj to, kar je uničljivo, si mora | obleči | neuničljivost, in kar je umrljivo, |
neuničljivost, in kar je umrljivo, | obleči | neumrljivost. |
prišel, ko bom končal pot po Makedoniji; | potovati | namreč nameravam skozi Makedonijo. |
Tókrat vas namreč nočem | obiskati | le mimogrede. |
vsaki stiski, tako da moremo tudi mi | tolažiti | tiste, ki so v kakršnikoli stiski, |
V tem prepričanju sem hotel najprej | priti | k vam, da bi vi v drugo prejeli milost. |
Od vas sem hotel | odpotovati | v Makedonijo in iz Makedonije zopet |
Saj vendar ne maramo | gospodovati | nad vašo vero, nasprotno, zavzeti smo |
gospodovati nad vašo vero, nasprotno, | zavzeti | smo za vaše veselje. |
povzročili žalosti tisti, ki bi me morali | razveseliti | . |
solzah, vendar ne zato, ker bi vas hotel | prizadeti | , ampak da bi spoznali ljubezen, ki |
Mar začenjamo znova sami sebe | priporočati | ? |
sijajem, da Izraelci niso mogli Mojzesu | pogledati | v obličje zaradi sijaja na obličju, |
se skrivnih del, ki bi se jih morali | sramovati | . |
hrepenimo in si vroče želimo kar po vrhu | obleči | naše nebeško bivališče, seveda, če |
Vsi se bomo namreč morali | prikazati | pred Kristusovim sodnim stolom, da |
strah pred Gospodom, skušamo ljudi | prepričevati | . |
S tem se vam nočemo ponovno | opravičevati | , marveč vam ponujamo oporo, da boste |
ponosni na nas, da boste imeli kaj | odgovoriti | tistim, ki so ponosni le na zunaj, |
Ne dajte se | vpregati | v jarem z neverniki! |
Bratje, | spregovoriti | vam hočem o božji milosti, ki je bila |
nas pa vneto prosili, da bi smeli | sodelovati | pri podpiranju svetih. |
Tega ne pravim, ker bi vam hotel | ukazovati | , ampak da bi po vzoru drugih tudi vi |
Zato sem menil, da moram | prositi | brate, naj gredo pred nami k vam in |
Bog pa vas more | obdariti | z vsakršno milostjo, tako da boste |
uredite, da ne bom osebno prisiljen | pokazati | neustrašeno odločnost, s katero mislim |
neustrašeno odločnost, s katero mislim resno | nastopiti | proti nekaterim, ki menijo, da živim |
Pripravljeni smo | kaznovati | vsako neposlušnost, brž ko bo vaša |
Naj se nikar ne zdi, da vas hočem | strašiti | s pismi. |
Vsekakor se ne drznemo | primerjati | ali šteti med tiste nekatere, ki priporočajo |
Vsekakor se ne drznemo primerjati ali | šteti | med tiste nekatere, ki priporočajo |
Ko bi vi le mogli | prenesti | kanček moje nespameti! |
Kar mislim | povedati | , tega ne bom govoril v Gospodu, marveč |
Ko bi se bilo že treba | hvaliti | , se bom hvalil s svojimi slabostmi. |
Damasku je dal namestnik kralja Haréta | zastražiti | mesto Damaščanov, da bi me ujel, pa |
Ali se je res treba | hvaliti | ? |
neizrekljive besede, ki jih človeku ni dano | govoriti | . |
Če bi se že hotel | hvaliti | , ne bi bil nespameten, saj bi govoril |
V resnici bi vi morali | govoriti | meni v prid, saj nisem v ničemer zaostal |
Niso namreč otroci dolžni | zbirati | prihranke za starše, ampak starši za |
moj Bog med vami ponižal in bi moral | objokovati | mnoge, ki so prej grešili, pa se za |
begajo in hočejo Kristusov evangelij | postaviti | na glavo. |
Koga si namreč skušam | dobiti | na svojo stran, ljudi ali Boga? |
Ko bi hotel | ugajati | še ljudem, ne bi bil Kristusov služabnik. |
preganjal božjo Cerkev in jo skušal | uničiti | . |
poklical s svojo milostjo, je sklenil | razodeti | v meni svojega Sina, da bi ga oznanjal |
oznanja vero, ki jo je nekoč skušal | zatreti | .« |
menoj, ni bil prisiljen, da bi se dal | obrezati | , čeprav je bil Grk. |
In to sem si zelo prizadeval | storiti | . |
Ko pa so prišli, se je začel poganom | umikati | in se jih ogibati, in sicer iz strahu |
je začel poganom umikati in se jih | ogibati | , in sicer iz strahu pred obrezanimi. |
Judje, tako da se je celo Bárnaba dal | zavesti | od njihove dvoličnosti. |
pogansko in ne po judovsko, kako hočeš | prisiliti | pogane, da bi živeli po judovsko?« |
Zato smo tudi mi začeli | verovati | v Kristusa Jezusa, da bi bili opravičeni |
Da se nihče ne more | opravičiti | pred Bogom s postavo, je razvidno iz |
štiristo trideset let pozneje, ne more | razveljaviti | tako, da bi bila obljuba neučinkovita. |
ko bi bila dana postava, ki bi mogla | dati | življenje. |
Kako se torej morete | obračati | nazaj k tistim slabotnim in bednim |
bednim prvinam, ki jim hočete spet | služiti | ? |
vas, a ne pošteno; hočejo vas namreč | odtrgati | , da bi se navezali nanje. |
Povejte mi, vi ki hočete | biti | pod postavo: |
stojte trdno in se ne dajte ponovno | vpreči | v jarem sužnosti. |
Če se daste | obrezati | , vam Kristus ne bo prav nič koristil. |
ponovno izjavljam vsakomur, ki se dá | obrezati | , da je dolžan v celoti izpolnjevati |
dá obrezati, da je dolžan v celoti | izpolnjevati | postavo. |
tisti, ki vas vznemirjajo, tudi dali | skopiti | ! |
Dajte se | voditi | duhu in nikar ne strezite poželenju |
Toda če se daste | voditi | duhu, niste pod postavo. |
Bog se ne pusti | zasmehovati | . |
mesu, vas silijo k temu, da bi se dali | obrezati | , in to samo zato, da ne bi bili preganjani |
postave, ampak hočejo, da se daste | obrezati | zato, da bi se hvalili z vašim mesom. |
da bi ga uresničil v polnosti časov: | osrediniti | v Kristusu kot glavi vse, kar je v |
Zaradi tega se ne neham | zahvaljevati | za vas in se vas spominjati v svojih |
neham zahvaljevati za vas in se vas | spominjati | v svojih molitvah, da bi vam Bog našega |
utemeljeni v ljubezni, mogli z vsemi svetimi | doumeti | , kolikšna je širokost in dolgost in |
dolgost in visočina in globočina..., ter | spoznati | Kristusovo ljubezen, ki presega vsakršno |
po môči, katera deluje v nas, v vsem | napraviti | neznansko več od tega, kar moremo prositi |
napraviti neznansko več od tega, kar moremo | prositi | ali misliti, njemu slava v Cerkvi |
več od tega, kar moremo prositi ali | misliti | , njemu slava v Cerkvi in v Kristusu |
ste ga le poslušali in se dali o njem | poučiti | , namreč po resnici, ki je v Jezusu. |
namreč oni počenjajo na skrivaj, je že | omenjati | sramotno. |
Tako so tudi možje dolžni | ljubiti | svoje žene kot svoja lastna telesa. |
služíte zaradi videza, kakor da bi hoteli | ugajati | ljudem, ampak kot Kristusovi služabniki, |
božjo bojno opremo, da se boste mogli | upirati | zvijačam, ki jih bo pletel hudič. |
tako da se boste mogli ob hudem dnevu | upreti | , vse premagati in v boju obstati. |
boste mogli ob hudem dnevu upreti, vse | premagati | in v boju obstati. |
dnevu upreti, vse premagati in v boju | obstati | . |
vzemite ščit vere; z njim boste mogli | pogasiti | vse ognjene puščice hudobnega duha. |
vsakršnem presojanju, da boste znali | razlikovati | , kaj je boljše, in tako čisti in neomadeževani |
Gospodu in si upa še bolj brez strahu | oznanjati | božjo besedo. |
Zakaj | živeti | je zame Kristus in umreti dobiček. |
Zakaj živeti je zame Kristus in | umreti | dobiček. |
Če pa | živeti | v telesu zame pomeni prinašati sad, |
Če pa živeti v telesu zame pomeni | prinašati | sad, res ne vem, kaj naj si izberem. |
evangelija, ne da bi se dali v čem | ustrahovati | nasprotnikom. |
pokvarjenega rodu, med katerim morate | žareti | na svetu kakor zvezde. |
Pa tudi če bi moral | izkrvaveti | pri žrtvovanju in darovanju za vašo |
storil zame to, česar vi niste mogli | storiti | . |
dobiček, to sem zaradi Kristusa začel | imeti | za izgubo. |
ponašajo se s tem, česar bi se morali | sramovati | , zagledani so v posvetnost. |
bo z božjo močjo, s katero si more | podvreči | vse, preobrazil naše bedno telo, tako |
mi česa manjkalo, saj sem se navadil | biti | zadovoljen v vsakršnem položaju. |
Znam | biti | reven in znam biti bogat. |
Znam biti reven in znam | biti | bogat. |
Na vse mogoče sem se navadil, | biti | sit in biti lačen, biti v obilju in |
mogoče sem se navadil, biti sit in | biti | lačen, biti v obilju in biti v pomanjkanju. |
se navadil, biti sit in biti lačen, | biti | v obilju in biti v pomanjkanju. |
sit in biti lačen, biti v obilju in | biti | v pomanjkanju. |
dne, ko smo slišali o tem, ne nehamo | moliti | in prositi za vas, da bi v polnosti |
slišali o tem, ne nehamo moliti in | prositi | za vas, da bi v polnosti spoznali njegovo |
ostanete trdni v veri in se ne pustite | odtrgati | od upanja, ki ga daje evangelij, o |
Njim je Bog hotel | oznaniti | , kako bogata in veličastna je ta skrivnost |
Hočem namreč, da veste, kako se moram | bojevati | za vas, za one v Laodikéji in za vse, |
miselnosti sveta, zakaj bi si dali | prepovedovati | , kakor da še živite posvetno: |
Saj mora vse to | izginiti | z uporabo. |
drug drugemu, če se ima kateri kaj | pritožiti | proti kateremu. |
kadar vas vidijo, kakor da bi hoteli | ugajati | ljudem, ampak v iskrenosti srca in |
bi jo le živel tako, kakor jo moram | oznanjati | ! |
pameti, da boste vedeli, kako morate | odgovarjati | komurkoli. |
In vi ste začeli | posnemati | nas in Gospoda: oznanilo ste sprejeli |
krajih, tako da nam o tem ni treba | govoriti | . |
zaupa evangelij: pri tem pa ne skušamo | ugajati | ljudem, ampak Bogu, ki preizkuša naša |
neguje svoje otroke, smo vam hoteli | dati | ne samo božji evangelij, ampak tudi |
nasprotniki so vseh ljudi in nam branijo | pridigati | poganom, da bi se zveličali. |
Zato smo hoteli | priti | k vam, jaz, Pavel, enkrat, celo dvakrat, |
Ker nismo več mogli | strpeti | , smo sklenili ostati v Atenah sami, |
nismo več mogli strpeti, smo sklenili | ostati | v Atenah sami, k vam pa smo poslali |
veri, tako da bi se nihče ne pustil | vznemirjati | v teh stiskah. |
tudi jaz nisem več strpel in sem dal | poizvedeti | , kako je z vašo vero, ali vas ni morda |
zmeraj v lepem spominu ter nas želite | videti | , kakor želimo mi vas. |
prosimo z vso gorečnostjo, da bi mogli | videti | vaše obličje in dopolniti, kar še manjka |
da bi mogli videti vaše obličje in | dopolniti | , kar še manjka vaši veri. |
od nas, namreč to, kako vam je treba | živeti | , da boste ugajali Bogu: sicer pa tako |
Prizadevajte si | živeti | brez vznemirjanj, skrbeti za svoja |
Prizadevajte si živeti brez vznemirjanj, | skrbeti | za svoja opravila in delati s svojimi |
vznemirjanj, skrbeti za svoja opravila in | delati | s svojimi rokami, kakor smo vam zapovedali. |
Jezus umrl in vstal, moramo prav tako | verovati | , da bo Bog pridružil Jezusu tiste, |
Zmeraj se moramo | zahvaljevati | Bogu za vas, bratje, kakor se spodobi, |
prosimo, bratje, da se ne pustite takoj | zbegati | in vznemiriti ne od prerokb ne od govoric |
da se ne pustite takoj zbegati in | vznemiriti | ne od prerokb ne od govoric ne od kakega |
Zakaj prej mora | priti | odpad in se razodeti veliki upornik, |
Zakaj prej mora priti odpad in se | razodeti | veliki upornik, sin pogube. |
kaj ga sedaj zadržuje, da se ne more | razodeti | pred časom. |
Mi pa se moramo zmeraj | zahvaljevati | Bogu za vas, od Gospoda ljubljeni bratje, |
Sami namreč veste, kako nas morate | posnemati | : zakaj nismo med vami postopali brez |
Kdor noče | delati | , naj tudi ne jé. |
Vi bratje, pa se ne naveličajte | delati | dobro. |
Hočejo | biti | učitelji postave, pa sploh ne razumejo, |
Naj se naučita, da ni dovoljeno | sramotiti | Boga. |
in dostojno, vendar mirno in varno | živeti | . |
Ženska naj se dá | poučiti | mirno in z vso vdanostjo. |
pa se je pregrešila, ker se je dala | zapeljati | . |
Kakšne lastnosti morajo | imeti | predstojniki |
Zato mora | biti | predstojnik brez graje, mož ene žene, |
Ne sme | biti | prepirljiv in lakomen denarja. |
Svoj dom mora dobro | voditi | , otroke vzgajati v ubogljivosti in |
Svoj dom mora dobro voditi, otroke | vzgajati | v ubogljivosti in vsej dostojnosti. |
božjo Cerkev, če še svojega doma ne zna | vladati | ! |
Ne sme | biti | novokrščenec, da se ne bi prevzel in |
tudi pri tistih, ki so zunaj, mora | uživati | ugled, da ga ne bo doletelo zaničevanje |
Kakšni morajo | biti | diakoni |
Prav tako morajo | biti | diakoni dostojni, nikakor ne hinavski, |
Skrivnost vere morajo | varovati | v čisti vesti. |
Tudi ti morajo najprej | opraviti | preskušnjo, in ko se jim ne bo moglo |
preskušnjo, in ko se jim ne bo moglo nič | očitati | , naj opravljajo službo. |
Prav tako morajo | biti | ženske dostojne, ne obrekljive, marveč |
zakasnil, boš pa vsaj vedel, kako se moraš | vêsti | v božji hiši, ki je Cerkev živega Boga, |
ustvaril Bog, je dobro in ničesar ne smemo | zametavati | , le da to s hvaležnostjo uživamo. |
otroke ali vnuke, naj jih predvsem uči | spoštovati | domačo družino in vračati staršem prejete |
predvsem uči spoštovati domačo družino in | vračati | staršem prejete dobrote. |
Med vdove ne sme | biti | sprejeta mlajša od šestdesetih let, |
čutnost proč od Kristusa, se hočejo znova | možiti | , s tem pa si nakopljejo obsodbo, da |
obremenjuje Cerkev, da bo ta mogla | podpirati | prave vdove. |
ljudi so očitni in se morejo že vnaprej | presoditi | , pri drugih pa so vidni šele pozneje. |
a tudi tista, ki niso, se ne morejo | skriti | . |
ta svet, zato tudi ne moremo ničesar | odnesti | . |
Tisti pa, ki hočejo | obogateti | , padajo v zanko skušnjave, to je v |
noben človek ni videl in ga ne more | videti | . |
Nikar se torej ne sramuj | pričevati | za našega Gospoda! |
da more zaklad, ki mi ga je zaupal, | obvarovati | do tistega dne. |
ljudem, takim, ki bodo zmožni tudi druge | poučiti | . |
Priden kmet sme | pobirati | sadove. |
ostane zvest, zakaj sam sebi se ne more | izneveriti | . |
preskušenega delavca, ki se mu ni treba | sramovati | , in da se boš držal samo besede resnice. |
Gospodov služabnik se ne sme | prepirati | , temveč mora biti do vseh krotek, dober |
služabnik se ne sme prepirati, temveč mora | biti | do vseh krotek, dober in potrpežljiv |
Krotko mora | vzgajati | nasprotnike, morda jim Bog le nakloni, |
se vedno učijo, pa ne morejo nikoli | priti | do spoznanja resnice. |
bodo preganjani vsi, ki hočejo pobožno | živeti | v Kristusu Jezusu. |
to ti more po veri v Jezusa Kristusa | dati | modrost, ki vodi v zveličanje. |
Starešina mora | biti | neoporečen, le ene žene mož, naj ima |
verne otroke, take, ki jim ni mogoče | očitati | razuzdanosti ali nepokorščine. |
Zakaj predstojnik mora | biti | kot božji oskrbnik neoporečen. |
Nikakor ne sme | biti | ne prevzeten ne jezljiv ne pijanec |
Biti | pa mora gostoljuben, dobrotljiv, uravnovešen, | |
Trdno se mora | držati | zanesljive besede nauka. |
Tako bo zmožen z zdravim podukom | spodbujati | , nasprotnike pa izpodbijati. |
podukom spodbujati, nasprotnike pa | izpodbijati | . |
Tem je treba | zapreti | usta, saj cele družine spodkopujejo |
naukom, in sicer: stari možje morajo | biti | trezni, resni, preudarni, zdravi v |
Tako bodo mogle | vzgajati | mlade žene, da bodo ljubile svoje može, |
nasprotnik osramočen, ker ne bo mogel o nas | reči | nič slabega. |
Artemája ali Tíhika, skušaj čimprej | priti | k meni v Nikópolo. |
Pa tudi naši naj se naučijo | skrbeti | za dobrodelnost, če se kje pokaže huda |
spoznavanju vsega dobrega, ki ga moramo | storiti | za Kristusa. |
Vendar nisem hotel | storiti | ničesar brez tvojega soglasja, da bi |
soglasja, da bi tvoje dobro delo ne bilo | videti | nekako prisiljeno, ampak prostovoljno. |
Zato moramo zelo resno | vzeti | , kar smo slišali, da ne bi zgrešili |
dragoceno odrešenje, ki ga je začel | oznanjati | Gospod in so ga tisti, ki so ga poslušali, |
je vse, je namreč hotel veliko sinov | pripeljati | v slavo. |
Zato se je moral v vsem | izenačiti | z brati, da je postal usmiljen in pred |
Ker je bil sam preskušan, more | pomagati | preskušanim. |
Tako vidimo, da niso mogli | vstopiti | zaradi nevere. |
vélikega duhovnika, ki ne bi mogel | imeti | sočutja z našimi slabostmi, marveč |
Ker tudi njega obdaja slabost, more | potrpeti | z nevednimi in s tistimi, ki blodijo. |
Zato mora kakor za ljudstvo tudi zase | darovati | daritve za grehe. |
vpitjem in solzami njemu, ki bi ga mogel | rešiti | smrti, in bil je uslišan zaradi vdanosti |
O tem bi moral veliko | govoriti | , pa bi težkó razložil, ker se vam ne |
težkó razložil, ker se vam ne ljubi | poslušati | . |
Čeprav bi namreč morali | biti | že lep čas učitelji, ponovno potrebujete, |
Kdor namreč uživa mleko, ni zmožen | razumeti | , kaj je prav, saj je še otrok. |
moči prihodnjega sveta, pa zabredejo, | pripraviti | do ponovnega spreobrnjenja, ker v svojo |
To smo pa le morali | povedati | . |
prisegel sam pri sebi,« ker ni mogel | priseči | pri večjem, in rekel: |
Bog hotel dedičem obljube še močneje | pokazati | , da je njegov sklep neomajen, je kot |
neizpodbitni dejanji, v katerih Bog ne more | lagati | , silno tolažita, nas, ki smo se zatekli |
se namreč zamenja duhovništvo, mora | nastopiti | tudi zamenjava postave. |
živi, da zanje posreduje, more dokončno | odrešiti | tiste, ki po njem prihajajo k Bogu. |
kakor vélikim duhovnikom dan za dnem | darovati | najprej za svoje grehe in nato za grehe |
Zato mora on tudi kaj | imeti | , da bo daroval. |
morejo tistega, ki službo opravlja, | narediti | popolnega v vesti, ker gre le za jedi |
Kjer je namreč oporoka, mora | biti | dokazana oporočnikova smrt. |
treba torej že podobe nebeških reči | očiščevati | s takimi daritvami, je treba nebeške |
bil moral od začetka sveta večkrat | trpeti | . |
Kakor je ljudem določeno enkrat | umreti | , nato pa pride sodba, tako se je tudi |
darujejo iz leta v leto, nikoli ne more | privesti | do popolnosti tistih, ki jih opravljajo. |
Mar jih ne bi bili nehali | opravljati | , če bi se darovalci zavedali, da enkrat |
daruje iste daritve, ki nikoli ne morejo | odvzeti | grehov. |
Strašno je | pasti | v roke živega Boga. |
prav malo in prišel bo ta, ki mora | priti | , in ne bo odlašal. |
prenesen, da ni videl smrti, in »ga ni bilo | najti | , ker ga je Bog prenesel«. |
Brez vere pa ne moremo | biti | Bogu všeč. |
Kdor hoče | priti | k Bogu, mora namreč verovati, da jè |
Kdor hoče priti k Bogu, mora namreč | verovati | , da jè in da poplača tiste, ki ga iščejo. |
Mislil si je, da more Bog tudi od mrtvih | obujati | . |
Saj bi mi zmanjkalo časa, če bi hotel | pripovedovati | o Gideónu, Baráku, Sámsonu, Jéfteju, |
mrtve obujene, drugi so se raje dali | mučiti | , ker niso marali oprostitve, da bi |
da je bil tudi po tem, ko je želel | doseči | blagoslov, zavržen. |
prosili, naj jim ne bi bilo treba več | poslušati | besed. |
Niso namreč mogli | prenesti | tega ukaza: |
se žival dotakne gore, jo je treba | kamnati | .« |
Zato moremo | zaupati | in reči: |
Zato moremo zaupati in | reči | : |
Kaj mi more | storiti | človek!« |
Zato je dobro | okrepčati | srce z milostjo, ne pa s predpisi o |
Imamo oltar, s katerega nimajo pravice | jesti | tisti, ki služijo šotoru. |
Tako bodo mogli to | delati | z veseljem in ne bodo zdihovali, saj |
čisto vest, saj se hočemo v vsem lepo | vêsti | . |
Bog namreč ne more | priti | v skušnjavo, da bi kaj slabega storil, |
pobožnost pred Bogom in Očetom je: | oskrbovati | sirote in vdove v njihovi stiski in |
sirote in vdove v njihovi stiski in se | ohraniti | neomadeževan od sveta. |
Ali ga more vera | rešiti | ? |
Hočeš vendar | doumeti | , plehki človek, da je vera brez del |
besedo, je popoln človek in zmožen | brzdati | svoje telo. |
zemlji ali plavajo v vodi, se dajo | ukrotiti | in človek jih tudi ukroti, le jezika |
tudi ukroti, le jezika nihče ne more | ukrotiti | ; neugnano zlo je in poln smrtonosnega |
Moji bratje, tako ne sme | biti | ! |
Ali more, moji bratje, smokva | roditi | olive ali trta smokve? |
Tako tudi slan studenec ne more | dati | sladke vode. |
zavidate, in vendar ne morete ničesar | doseči | . |
Kdorkoli hoče | biti | prijatelj sveta, se izkaže, da je sovražnik |
Kdor torej zna | delati | dobro, pa ne dela, greši. |
veseli, čeprav morate zdaj nekaj časa | trpeti | v raznih preskušnjah. |
vam je bila namenjena; skušali so | dognati | , na kateri trenutek in na kakšen čas |
In to so stvari, v katere želijo | prodreti | celo angeli. |
Zaradi njega vi morete | verovati | v Boga, ki je njega obudil od mrtvih |
Skušajte notranjost srca rajši | okrasiti | z neuničljivim okrasom krotkega in |
hčere, če delate dobro in se ne pustite | prestrašiti | od nobene grožnje. |
Zakaj »kdor hoče | ljubiti | življenje in videti dobre dni, naj |
Zakaj »kdor hoče ljubiti življenje in | videti | dobre dni, naj zadržuje svoj jezik |
Le kdo vam bo škodil, če boste | vneti | za dobro! |
Ne dajte se | zbegati | ! |
trenutek bodite vsakomur pripravljeni | odgovoriti | , če vas vpraša za razlog vašega upanja. |
dneh, ko je gradil ladjo, niso hoteli | verovati | , pa je Bog nadvse potrpežljivo čakal. |
spoznanjem: kdor telesno trpi, je nehal | grešiti | , da v času, ki mu ostane v tem umrljivem |
torej pametni in trezni, da boste mogli | moliti | . |
Spoznati | nam je dal tistega, ki nas je poklical | |
največjih dobrin, da bi se vi mogli | ogniti | posvetni pokvarjenosti, ki izvira iz |
Prav zato skušajte vneto | razvijati | iz vere krepost, iz kreposti spoznanje, |
Zato vas mislim vedno | opozarjati | na te kreposti, čeprav za to resnico |
Tako mi je dal | vedeti | tudi naš Gospod Jezus Kristus. |
tudi, da se boste mogli tega kadarkoli | spominjati | , tudi po mojem odhodu. |
Ta glas smo slišali | prihajati | iz nebes, ko smo bili z njim na sveti |
Gospod pa zna pobožne | rešiti | iz preizkušnje, krivične pa bo prihranil |
V obeh sem skušal | opominjati | in dramiti vaše jasno mišljenje. |
V obeh sem skušal opominjati in | dramiti | vaše jasno mišljenje. |
Predvsem pa morate | vedeti | , da bodo v poslednjih dneh prišli taki, |
Tega pa, preljubi, ne smete | prezreti | : pred Gospodom je en dan kakor tisoč |
da živi v njem, je dolžan tudi sam | živeti | tako, kakor je živel on. |
pišem glede tistih, ki vas skušajo | zapeljati | . |
Ne more | grešiti | , ker ima življenje od Boga. |
za nas, in takó smo tudi mi dolžni | dati | življenje za brate. |
Kako more | biti | božja ljubezen v človeku, ki ima premoženje |
tako vzljubil nas, smo tudi mi dolžni | ljubiti | drug drugega. |
svojega brata, ki ga vidi, ne more | ljubiti | Boga, katerega ne vidi. |
in nam dal razumnost, da ne moremo | spoznati | Resničnega. |
bi vam lahko napisal, pa tega nočem | zaupati | papirju in črnilu. |
Dolžni smo | podpirati | take ljudi, da bomo tudi sami postali |
Toda Diotréf, ki hoče | biti | med njimi vodilni, nas res ne trpi. |
bi ti lahko še napisal, pa ti nočem | pisati | s črnilom in peresom. |
Čeprav vsi veste, vas hočem | spomniti | , da je Gospod ljudstvo najprej rešil |
Mojzesovo truplo, si hudiča ni upal | sramotiti | in obsojati, ampak je rekel: |
truplo, si hudiča ni upal sramotiti in | obsojati | , ampak je rekel: |
Njemu pa, ki vas more | varovati | pred padcem in vas brez madeža in polne |
in vas brez madeža in polne veselja | postaviti | pred svoje veličastvo, edinemu Bogu, |
svojim služabnikom, kar se mora vsak čas | zgoditi | . |
stanovitnost; vem tudi, da ne moreš | prenašati | hudobnih. |
Zmagovalcu bom dal | jesti | z drevesa življenja, ki raste v božjem |
Nič se ne boj tega, kar ti je | pretrpeti | . |
Toda nekaj ti moram | očitati | : pri sebi imaš ljudi, privržence nauka, |
Ta je učil Baláka | zavajati | Izraelove sinove v greh, jesti malikom |
Baláka zavajati Izraelove sinove v greh, | jesti | malikom darovane jedi in nečistovati. |
greh, jesti malikom darovane jedi in | nečistovati | . |
Vendar ti moram | očitati | , da trpiš Jezabélo, tisto ženo, ki |
ji časa, da se spreobrne, a se noče | odvrniti | od svojega nečistovanja. |
odprl vrata, ki jih nihče ne bo mogel | zapreti | . |
obvaroval tebe v uri preizkušnje, ki ima | priti | nad vesoljni svet, da preizkusi prebivalce |
prejšnji glas, ki sem ga bil slišal | govoriti | z mano kakor trobento, je rekel: |
gor in pokazal ti bom, kar se mora | zgoditi | poslej.« |
ne na zemlji ne pod zemljo ni mogel | odpreti | knjige ne pogledati vanjo. |
pod zemljo ni mogel odpreti knjige ne | pogledati | vanjo. |
Bilo je | videti | kakor zaklano in imelo je sedem rogov |
Tistemu, ki ga je jezdil, je bilo dano | odvzeti | mir z zemlje, tako da se ljudje koljejo |
soslužabnikov in njihovih bratov, ki morajo | biti | umorjeni kakor oni sami. |
veliki dan njune jeze in kdo bo mogel | obstati | ?« |
množica, ki jè nihče ne bi bil mogel | prešteti | , iz vseh narodov, rodov, ljudstev in |
trobenta treh angelov, ki še morajo | trobentati | .« |
smrt, a jè ne bodo našli; želeli bodo | umreti | , a smrt bo bežala od njih. |
Niso nehali | moliti | besov in malikov, zlatih in srebrnih, |
kamnitih in lesenih, ki ne morejo ne | videti | ne slišati ne hoditi. |
lesenih, ki ne morejo ne videti ne | slišati | ne hoditi. |
ki ne morejo ne videti ne slišati ne | hoditi | . |
spregovorilo sedem gromov, sem hotel | pisati | . |
In angel, ki sem ga bil videl | stati | na morju in zemlji, je vzdignil desnico |
»Vnovič moraš | prerokovati | nad mnogimi ljudstvi, narodi, jeziki |
Če bi jima kdo hotel | storiti | kaj žalega, bo iz njunih ust bruhnil |
Tako bo moral | umreti | , kdorkoli bi jima hotel storiti kaj |
moral umreti, kdorkoli bi jima hotel | storiti | kaj žalega. |
da je bil vržen na zemljo, je začel | preganjati | ženo, ki je bila rodila dečka. |
Ena njenih glav je bila | videti | ranjena na smrt, a njena smrtna rana |
»Kdo je podoben zvéri in kdo se more | bojevati | z njo?« |
Če mora kdo | umreti | od meča, bo umrl od meča. |
temi čudesi, katera ji je bilo dano | delati | vpričo zveri, je zavajala prebivalce |
Dano ji je bilo tudi | oživiti | kip zveri, tako da je kip celo spregovoril |
tako da je kip celo spregovoril in dal | pobiti | vse, ki kipa zveri niso molili. |
in reveži, svobodni in sužnji morali | dati | vtisniti na desnico ali na čelo žig. |
reveži, svobodni in sužnji morali dati | vtisniti | na desnico ali na čelo žig. |
Nihče ni smel ne | kupovati | ne prodajati, samo tisti, ki je imel |
Nihče ni smel ne kupovati ne | prodajati | , samo tisti, ki je imel žig, se pravi |
Te pesmi pa se ni mogel | naučiti | nihče, razen tistih sto štiriinštirideset tisočev, |
Na njihovih ustih ni bilo | najti | laži: neomadeževani so. |
In nihče ni mogel | stopiti | v svetišče, dokler se ne bi izpolnile |
prelili kri svetih in prerokov, si dal | piti | kri tudi njim: zaslužili so to.« |
čuječ in hrani svoja oblačila, da mu ni | hoditi | okrog nagemu in razkazovati svojo sramoto. |
oblačila, da mu ni hoditi okrog nagemu in | razkazovati | svojo sramoto. |
so se razbegnili in gorá ni bilo več | najti | . |
Ko pa pride, bo smel | ostati | le malo časa. |
Babilon, véliko mesto, in ga ne bo več | najti | . |
Gospod, naš Bog, vladar vesolja, je začel | kraljevati | . |
Potem mora | biti | za malo časa odvezan. |
svojim služabnikom, kar se mora vsak čas | zgoditi | . |
do drevesa življenja in da bi smeli | stopiti | skozi vrata v mesto. |
Pravica | vedeti | |
zapletene nravi, v katerih je znal | prepoznati | tako komično groteskne kot intelektualistično |
Slovenskih železnic odgovarja, da je težko | predvidevati | stvari vnaprej, vsekakor se bo lastnik |
» | Pričakovati | je, da se bo to zgodilo v dobrih dveh |
Pravica | vedeti | |
EU ter poudaril, da želi Slovenija | postati | članica Nata v prvem krogu širitve |
do katere je država še pripravljena | popuščati | stavkajočim železničarjem, na tiskovni |
Hanželovih besedah je treba na to vprašanje | odgovoriti | širše in najti sistemsko rešitev, saj |
na to vprašanje odgovoriti širše in | najti | sistemsko rešitev, saj je več podjetij, |
Pravica | vedeti | |
Guverner centralne banke pravi, da želijo » | povedati | še ob pravem času« (ko proračun še |
dohodkovna in denarna, morajo usklajeno | delovati | v smeri evropske censke stabilnosti. |
proračunski primanjkljaj ne bi smel | preseči | pol odstotka BDP ali največ odstotek |
tujini, centralna banka ne bi mogla | sterilizirati | prilivov in bi se tečaj tolarja v primerjavi |
»Bolj smotrno je | razmišljati | o mobilnem kot o stacionarnem radarju, |
kot o stacionarnem radarju, medtem pa | pripraviti | potrebno infrastrukturo na Menini planini |
Po njegovih besedah si prizadevajo | izboljšati | sodelovanje OVS z generalštabom SV. |
vojakov ne zvišujejo, medtem ko morajo | biti | nadure in dodatki izplačani. |
Člani odbora menijo, da mora | biti | odločilno izpolnjevanje meril. |
Pravica | vedeti | |
Slovenija se vam je morala ob pristajanju | zdeti | - saj so vas o poteku dogodkov v domovini |
pravzaprav morali, saj smemo - če dovolite - | sklepati | , da se je z možnostjo državljanske |
znali, niste utegnili, niste zmogli | najti | kažipotov in poti, po kateri bi lahko |
kot izkušen politik zagotovo morali | predvideti | že vsaj kak mesec prej, se pravi takrat, |
pridružitvi Slovenije k EU čim prej | ratificirati | . |
četrtina zaposlenih je zjutraj začela | delati | . |
sporazumela, da je edini način, kako | ugoditi | upravičenim zahtevam delavcev, nadaljevanje |
Pravica | vedeti | |
LJUBLJANA, 9. maja - Danes so začeli | veljati | novi pogoji za obvezno avtomobilsko |
Veljati | naj bi začeli že 1. aprila. | |
Zvezi potrošnikov Slovenije in AMZS, so novi pogoji začeli | veljati | ob nespremenjeni osnovni premiji, kar |
bodo vozniki vozili v tujino, je treba | plačati | 11 odstotkov doplačila na izračunano |
odstotkov več premije, ne bo pa mu treba | kriti | 11 odstotkov odškodnine. |
karto, te pa brez doplačila ni mogoče | dobiti | . |
avtomobilov v premijske razrede ni mogoče | izračunati | , za koliko višje zavarovalne premije |
zavarovalne premije morajo vozniki | plačati | od današnjega dne, pravijo v zavarovalnicah. |
vprašanje, ali je sporazum sploh možno | ratificirati | brez spremembe ustave. |
vprašanje ni ustavno, bo treba resno | razmišljati | o spremembi 68. člena ustave. |
Svetniki so menili, da bi morale | dobiti | skupaj z zaposlenimi in tudi državnim |
S tem je naša država začela | prevzemati | mednarodne obveznosti in tudi s svojimi |
svojimi ljudmi in sredstvi dejavno | prispevati | k svetovni stabilnosti, varnosti in |
velikem strahu med vojaki ni mogoče | govoriti | . |
mesecem poročali v Nedelu, bi se moral | začeti | že jutri, vendar so zaradi nasprotovanja |
150 tisoč dolarjev, nameravajo pa jih | zbrati | s sponzorji (hoteli, igralnicami, distributerji |
morje, zlasti ker bi prireditev morala | potekati | v ribolovnem rezervatu Piranskega zaliva |
v ribolovnem rezervatu pač ne more | biti | dirk »modre formule ena «. |
kongresniki Vaneta Gošnika pozabili | razrešiti | , bo očitno vodil Zelene Slovenije še |
vodstvu stranke, da ni bilo sposobno | organizirati | in oživiti občinske odbore, pa tudi, |
da ni bilo sposobno organizirati in | oživiti | občinske odbore, pa tudi, da »pet minut |
da »pet minut pred dvanajsto ne zna | prešteti | svoje vojske«. |
sicer zagotavlja na dan, bomo morali | nadomestiti | s povečano proizvodnjo v TE Šoštanj |
Pravica | vedeti | |
okviru katere mora po hitrem postopku | obravnavati | še sveženj gospodarskih zakonov. Poleg |
komisija, ki bo zasedala isti dan, | pripraviti | stališče v zvezi s predlaganimi spremembami |
Pravica | vedeti | |
načela legalitete, kar pomeni, da mora | biti | ratifikacija sporazuma opravljena v |
sporno, da morajo o tako pomembnem koraku | odločati | državljani na referendumu, »vendar |
državljani na referendumu, »vendar morajo | biti | takrat v celoti seznanjeni s pogoji, |
Premieru Drnovšku se ni uspelo | dogovoriti | o ustavnih spremembah |
parlamentarnih strank, da se skušajo | opredeliti | do spremembe 68. člena ustave. |
danes ni bilo, zato še ne bi mogel | dejati | , da imamo zagotovljeno dvotretjinsko |
poskušal zase in za druge protipravno | pridobiti | večjo premoženjsko korist oziroma z |
korist oziroma z vzporednim podjetjem | privatizirati | družbeno premoženje AC. |
Ta naj bi bil zgolj poskušal | rešiti | AC iz katastrofalnega položaja v izjemnem |
vendar banke niso bile pripravljene | odobriti | dodatnih posojil. |
Njen izid je težko | napovedati | . |
Pravica | vedeti | |
in njeno ustavno ureditev - poskus | spraviti | Slovenijo v podrejenost ali odvisnost |
povedal Rekar, »da bi morali kolegi | razmišljati | bolj zrelo, saj imajo na voljo vse |
Tudi železnica mora | deliti | usodo gospodarstva. |
jih utegnili po vsem sodeč prav kmalu | izdati | štirim »nebeograjskim naslednicam«, |
Pravica | vedeti | |
obveznosti za republiko Slovenijo začnejo | veljati | po končanem postopku spremembe drugega |
Te postopke pa se obvezuje | izpeljati | najpozneje do začetka mednarodnopravne |
si prihodnosti Slovenije ni mogoče | predstavljati | brez čimprejšnje vključitve v polnopravno |
Predlagatelji referenduma morajo | zbrati | novih 200 podpisov |
bistveno spremenjeno vprašanje, bi morali | zbrati | novih dvesto podpisov. |
zakonodajo predhodnega referenduma ni mogoče | razpisati | o kakem zakonu v celoti, kot se zdaj |
V njem pravijo, da mora DZ čimprej | ratificirati | sporazum in nadaljevati postopek za |
DZ čimprej ratificirati sporazum in | nadaljevati | postopek za spremembo 68. člena ustave, |
člena ustave, hkrati pa mora vlada | pripraviti | obsežno zaščitno zakonodajo. |
mesecih je med nadzorovanimi cenami | pričakovati | podražitve moke, Telekomovih, poštnih |
pa je napovedal, da bo vlada skušala | sproščati | cene na področjih, kjer bo to mogoče, |
proračun, ta prizadevanja pa se bodo morala | vključiti | v reforme na področjih socialnega varstva, |
Trije kandidati iz Slovenije so bili | sprejeti | na vojaške akademije v Združenih državah |
Pravica | vedeti | |
demokraciji, češ da hoče povsem nedemokratično | prigrabiti | prav vse funkcije zase, za predsednika |
je bilo konec in do takrat, kot vedo | povedati | policisti, ni bilo nikakršnih izgredov |
Pravica | vedeti | |
Gallusovo dvorano Cankarjevega doma morali | priti | , ker so hoteli biti zraven, so mogli |
Cankarjevega doma morali priti, ker so hoteli | biti | zraven, so mogli kaj videti, kaj slišati! |
so hoteli biti zraven, so mogli kaj | videti | , kaj slišati! |
biti zraven, so mogli kaj videti, kaj | slišati | ! |
Rojko in Aldo Kumar, ki sta se hotela | spopasti | s tradicijo in z neprijetno stvarnostjo |
Tam vmes je bilo treba | najti | nekaj ostrih zarez: sekiro z dvojnim |
Bitka je morala | imeti | ostrino zvoka, moč in vtis mogočnosti. |
najprej zelo ostri, kot da bi hoteli | reči | : »Resnico si govoril, šest minut žgoče |
spominu, ker je na vsak način hotel | poudariti | misel o umetnosti in kulturi, o kmetu, |
politično dejanje, ki ga ni mogoče | sankcionirati | kot neopravičeno odsotnost poslanca. |
poslovnik določata, da je dolžnost poslanca | sodelovati | na sejah, je komisija priporočila poslanskim |
še več, z obstrukcijo je bilo mogoče | ustaviti | delo posameznega zbora ali skupne seje, |
poslanci vseh treh zborov na skupni seji | glasovati | o kandidatih za ministre v Drnovškovi |
postavljajo zahteve, ki jih sistem ne more | prenesti | . |
razume slovensko in da mu ni treba | prevajati | - je bilo izjemno prisrčno. |
V Vatikanu je sicer | slišati | , da so zelo zadovoljni, ker so v Sloveniji |
monsinjor Farhat - tako je bilo mogoče | izvedeti | neuradno - že prav kmalu postal doajen |
odstotka anketiranih meni, da ne bomo | sprejeti | zaradi političnih razlogov (domačih |
»dvojnike« vsega razstavljenega mogoče | kupiti | . |
tudi grajska klet, v kateri je mogoče | poskusiti | vzorce 650 vin, ki so jih lani pridelali |
Pravica | vedeti | |
od leta 1991 - je, da mora Slovenija | ohraniti | popolno suverenost; sugestije EU glede |
neizogiben pritisk na nove države, da morajo | privoliti | v takšno gledanje. |
uprava, ki izvaja direktive, se mora | vesti | »evropsko«, tako do osrednjih oblasti |
drugi razlogi, ki bi jih bilo treba | upoštevati | z vso resnostjo: balkanske države se |
Pravica | vedeti | |
V tem procesu je treba | zavarovati | tudi slovensko narodno identiteto, |
domačimi prihranki ne bo moglo dovolj | povečati | . |
GZS ne more | pristati | na desetodstotno realno povečanje proračuna, |
tretjič vloženi pobudi tako ne more | razpisati | datuma za zbiranje podpisov državljanov |
Pravica | vedeti | |
97 za Šikijev in Skokov memorial ne | spregledati | dejstva, da najboljši slovenski atleti |
zadovoljno mel roke, čeprav je imel veliko | povedati | na račun organizatorjev (Celjskih), |
organizatorjev (Celjskih), češ da se ne morejo | znebiti | socialističnega duha in improvizacije. |
v svetovni eliti in se jim ni treba | bati | ne za nastope niti zaslužek. |
normalno, motnje pa se bodo začele | pojavljati | v petek. |
Do jutri zjutraj bi moralo iz Luke | odpeljati | ali pa v Luko prispeti 35 vlakov, vendar |
moralo iz Luke odpeljati ali pa v Luko | prispeti | 35 vlakov, vendar bosta po sklepu stavkovnega |
neupoštevanje vladnega sklepa o tem, da morajo | voziti | vlaki, ki vozijo blago v mednarodnem |
nesreči je obseg onesnaženosti še težko | določiti | , saj še ni jasno ali olje ogroža zajetje |
zavarovali prizorišče nesreče in poskušali | preprečiti | še večjo škodo, saj je bilo v cisterni |
vendar pa bi zaradi svojega tovora moral | voziti | počasneje. |
bencina oziroma plinskega olja ne da | ugotoviti | , se stopnja določi tako, da se ugotovi |
deležno tudi dopolnilo, naj zakon začne | veljati | 1. julija letos. |
na izplačane plače, ki naj bi začel | veljati | 1. julija letos. |
Pravica | vedeti | |
Država sme | polniti | blagajno z dodatno obdavčitvijo avtov |
prekinili obstrukcijo, »ker je treba | nasprotovati | balkanski miselnosti, ki je spremljala |
Če se povprečna poraba ne da | ugotoviti | na prej določen način, se za povprečno |
Ampak zmotno bi bilo | misliti | , da dodatni davek ne bo najbolj prizadel |
kakšnega avtomobilskega razkošja ne morejo | privoščiti | . |
Stavkati | bodo nehali 30. maja ob šestih zvečer. | |
morali železničarji po zakonu o stavki | izpolnjevati | minimalne delovne obveznosti. |
Pravica | vedeti | |
pripravlja, pri nepremičninah pa je treba | zavarovati | le še stavbna zemljišča. |
Poudaril je, da bo vse omejitve treba | odpraviti | ob uveljavitvi evropskega sporazuma, |
trije odstotki državljanov pripravljeni | prodati | zemljo tujcem. |
po načrtih, bosta že jutri poskusila | priti | na vrh še Pavle Kozjek in Nemec Sepp |
zadnjih poskusov slovenskega premiera | prepričati | vrhove ameriške oblasti, da bi Slovenijo |
Pravica | vedeti | |
Po sprejetih sklepih bo vlada morala | predložiti | strategijo vključevanja Slovenije v |
zakonodaje z evropsko, izčrpno pa bo morala | informirati | javnost; koalicija se je zavezala, |
ustavnega sodišča, po kateri je potrebno | odpraviti | ustavne neskladnosti dveh členov zakona |
»Suspenzov ne morem | preklicati | , ker moram upoštevati zakon, je dejal. |
»Suspenzov ne morem preklicati, ker moram | upoštevati | zakon, je dejal. |
stavkovni odbor, ki vodi stavko, dolžna | uresničiti | navedeni sklep, dokler ustavno sodišče |
mora zaradi javnega interesa po zakonu | potekati | tudi v času stavke. |
23. maja - V enem zadnjih poskusov | dobiti | na svojo stran ameriško vlado in jo |
na svojo stran ameriško vlado in jo | prepričati | , da si Slovenija zasluži mesto v prvem |
poudarila, da Slovenija ne sme več | odlagati | svojih korakov za približevanje Evropi. |
Črnogorska vlada ga ne namerava | uporabljati | , kupca zanj pa ni . |
ministrstvu za obrambo, bi utegnil | biti | po informacijah iz vladnih krogov prva |
poslansko imuniteto, zato bi ga bilo mogoče | kaznovati | šele, ko bi mu duma odvzela nedotakljivost. |
V tovornem prometu pa so, kakor je | razbrati | iz sporočila centralnega stavkovnega |
da se bodo njihovi partnerji začeli | odločati | za sodelovanje s pristaniščema na Reki |
kateri minister bo moral svoje mesto | odstopiti | predsedniku ODA Michaelu Žantovskemu. |
maja - Če se ne bo kaj zapletlo, je | pričakovati | , da bodo gradbeni stroji že julija |
Tam naj bi začel | rasti | zabaviščni center, v katerem seveda |
Pravica | vedeti | |
sekretarka Albrightova ne bi mogla | dati | kake drugačne ocene. |
da se direktor Rekar ni pripravljen | pogovarjati | s centralnim stavkovnim odborom, temveč |
bodo, če se vlada ne bo pripravljena | pogajati | s stavkajočimi, predlagali izredno |
Pravica | vedeti | |
odbora SŽ, ki ga vodi Slavko Kmetič, | predlagati | izredno sejo. |
izrazil pomislek, da stavkajoči želijo | povzročiti | kolaps vsega gospodarstva, pa je Grah |
pravice do stavke nikakor ne bo skušala | ogroziti | , vendar naj vsi socialni partnerji |
da bi ob polnoči ponovno prenehali | voziti | potniški vlaki v notranjem prometu. |
kriminalisti z njim še niso uspeli | opraviti | pogovora. |
okno njene spalnice, zatem pa jo začel | izsiljevati | , da bo slike poslal na šolo, ki jo |
Policistom je za zdaj uspelo tudi | ugotoviti | , da je ropar, ki je grobo zbil Danico |
Pravica | vedeti | |
Poslanci so začeli | razpravljati | tudi o zakonu o telekomunikacijah, |
je treba na evropski ravni posebej | obravnavati | , praktično vse pridružene članice pa |
je zvečer izjavil, da je pripravljen | preklicati | suspenze, če stavkovni odbor pojasni, |
ne da bi se bil pripravljen o tem | pogovarjati | . |
morata do dokončne razsodbe obe strani | izvajati | vladni sklep. |
vložili nove, pač pa bomo stvari začeli | reševati | po pravni poti. |
Pravica | vedeti | |
prvi naslednji redni seji še enkrat | odločati | o zakonu. |
bilo dejstvo, da se je žena začela | obnašati | po njegovem mnenju preveč po zahodnjaško |
osrednje vprašanje, na katero so skušali | odgovoriti | na javni tribuni. |
bilo za Izolo bolje, če bi skušala | razvijati | svoj turistični »model« in se ne zgledovati |
razvijati svoj turistični »model« in se ne | zgledovati | po industrijskem turizmu, ki je bil |
Pravica | vedeti | |
pa je uprava pripravljena že danes | umakniti | suspenze, če bodo stavkajoči pripeljali |
zakonitosti, kar pomeni, da bi moralo | voziti | 70 do 75 odstotkov vseh vlakov oziroma |
o stavki, ki pravi, da jo je treba | napovedati | in navesti razloge zanjo deset dni |
pravi, da jo je treba napovedati in | navesti | razloge zanjo deset dni pred njenim |
Ukrep je mogoče po Rekarjevih besedah | umakniti | , če za to obstajajo razlogi. |
po njegovih besedah ne da kar tako | negirati | . |
pogodbe, pa bodo na denar morali še | počakati | . |
plačo je stečajni upravitelj moral | zagotoviti | nekaj več kot 200 milijonov tolarjev, |
podjetju pred uvedbo stečaja, se lahko | pripeti | , da nekateri nekdanji Tamovci jutri |
stranke Hilde Tovšak ne nameravajo | podpisovati | , dokler je možnost za dialog in nekonfliktno |
Pravica | vedeti | |
in se jim zdi pomembno v prvem krogu | vključiti | v zvezo čim manj držav, je med evropskimi |
člena, vendar je osnovna različica člen | črtati | in sprejeti ustavni zakon, ki bi zagotovil |
je osnovna različica člen črtati in | sprejeti | ustavni zakon, ki bi zagotovil postopnost, |
mesecu kulture v Ljubljani, ne gre | pričakovati | . |
In kakšna bi morala | biti | kulturna politika pri nas, bi se morala |
bi se morala umetniška ustvarjalnost | prilagajati | zgolj tržnim zakonitostim ali pa bi |
s sponzorskimi sredstvi dejavnejše | poseči | država? |
Kmetič, predstavnik sindikatov, začela | sproščati | Luka Koper, tako da bo gospodarstvo |
dogovorili, da bodo v ponedeljek skušali | doseči | uskladitev pogledov v okviru strokovnih |
Slovenskih železnic so sklenili do četrtka do 24. ure | zamrzniti | stavko železničarjev. |
mora sindikalna pogajalska skupina | končati | pogajanja o novi tarifni prilogi kolektivne |
posredno napovedal, da vlada ne misli | popustiti | stavkovnim zahtevam. |
Hrvaška mora | sprejeti | srbske vojne begunce |
evropskoatlantske povezave, očitno | spremeniti | mnenje. |
vrnitvijo vseh beguncev, vendar mora | potekati | organizirano in ob gmotni pomoči mednarodne |
»Na ekumenski poti se ni mogoče | obrniti | nazaj,« je dejal in zatrdil, da gre |
V tej vsoti so | zajeti | : predsedniška plača, zaslužki od prodaje |
Ljubljana, 2. junija 1997 Pravica | vedeti | |
Z referendumom želijo študenti | znižati | sejnine parlamentarcev, odpraviti sejnine |
študenti znižati sejnine parlamentarcev, | odpraviti | sejnine za člane študentske vlade in |
reprezentanco študentskega parlamenta, | zagotoviti | pa denar za delovanje študentskih svetov |
študentskih svetov na fakultetah ter | uvesti | študentski uradni list in možnost odpoklica |
(študentov s statusom rednega študenta) | razpisati | referendum; predlog je sprejet, če |
predlagatelj referenduma za vložitev zahteve | zbrati | najmanj 500 podpisov volilnih upravičencev, |
upravičencev, ki se morajo pod zahtevo | podpisati | s polnim imenom, dodati naslov in dokazilo |
zahtevo podpisati s polnim imenom, | dodati | naslov in dokazilo o statusu študenta. |
Absurdno se jim zdi, da mora študent | priložiti | tudi potrdilo o vpisu. |
30-odstotna udeležba, saj je študente težko | privabiti | na volišča. |
»nedoletni japiji iz ŠOUa v Ljubljani | dojeti | , da stavba na Kersnikovi 4 ne stoji |
predlog anketirancev ta mesec skušala | prebiti | v Delovo elitno druščino dvajsetih |
se bosta namesto njiju spet skušala | prebiti | v elitni krog Ivo Hvalica in Tone Peršak |
kadar koli in zaradi kateregakoli vzroka | zapustiti | službo in se vrniti k dobri in varni |
kateregakoli vzroka zapustiti službo in se | vrniti | k dobri in varni pokojnini. |
državnih organih skušajo »upokojenci« | prikazati | svoje delo kot uspešno in učinkovito, |
obveščevalnimi službami, ki se skušajo | dokopati | do pomembnih informacij. |
Vendar če bo predlagateljem uspelo | dokazati | verodostojnost podpisov, bodo kljub |
Ljubljana, 3. junija 1997 Pravica | vedeti | |
vprašanje pa je, kaj bi se utegnilo | zgoditi | v parlamentu. |
začetkom pogajanj pa je bilo mogoče | izvedeti | , da se stranki ne pogajata o aneksu |
Partnerji so se začeli | pogajati | tudi o zadnjem, še nedorečenem, to |
10. julija, ko bo zakon ponovno začel | veljati | . |
Ljubljana, 4. junija 1997 Pravica | vedeti | |
za vključevanje podjetij v sanacijo, | opredeliti | pa bi morali tudi pristojnosti vlade. |
predsednika vlade v ameriški prestolnici: | prepričati | Američane, da Slovenija sodi v prvi |
ministrov na Portugalskem, naprej poskuša | prepričati | še druge odločilne dejavnike, kajti |
le prvo stran dokumenta, pa ne more | popraviti | tega, da niso odpravili temeljnega |
koncu drugega dne povedal, da ni mogoče | pričakovati | učinkovitega nadaljevanja pogajanj, |
vendar bo tudi to vprašanje očitno težko | urediti | . |
najboljšem primeru zgolj presnele, toda | odstopiti | jim ga ne namerava. |
ljubljanskemu županu dr. Dimitriju Ruplu | izreči | javno ljudsko nezaupnico. |
mag. Vinko Vodopivec, »ne smejo več | molčati | o dogajanjih, ki so škodljiva za mesto, |
streljanj zaradi varnosti ni bilo moč | izvesti | . |
Ljubljana, 5. junija 1997 Pravica | vedeti | |
določa, da tujci pri nas ne morejo | kupovati | zemljišč. |
do sprejetja tega zakona ne morejo | postati | lastniki nepremičnin. |
opravljeni nalogi ustavna komisija prenehala | delovati | . |
bil premalo domišljen, bi bilo modro | priznati | napako in pravočasno poiskati ustreznejšo |
modro priznati napako in pravočasno | poiskati | ustreznejšo rešitev. |
Krajevna skupnost Trzin želi | postati | nova občina |
namerava državnemu zboru do 15. junija | poslati | elaborat in zahtevo za začetek postopka |
Ljubljana, 6. junija 1997 Pravica | vedeti | |
ali kadar bi bilo treba zaradi nje | sprejeti | akte, ki bi bili v nasprotju z ustavo, |
zavezala za obveznosti, ki jih ne bi mogla | izpolnjevati | - je torej varovalka verodostojnosti |
sprejetih obveznosti tudi ne bi mogla | uresničevati | in bi kršila pridružitveni sporazum. |
in za prehodno obdobje, ko bo treba | sprejeti | tudi zaščitno zakonodajo. |
ki so ga doslej že nekajkrat skušali | pognati | , se je začel vrteti - na podlagi napovedi, |
nekajkrat skušali pognati, se je začel | vrteti | - na podlagi napovedi, da se je zakonodajna |
je zakonodajna veja oblasti voljna | ukvarjati | s spremembo ustave, je vlada danes |
sprememba enega samega člena ne bi smela | biti | deležna nič manjše pozornosti, kot |
vprašanja, ali je Slovenija pripravljena | harmonizirati | svoj notranji ustavnopravni sistem |
ustavnopravni sistem s državami, ki se jim želi | pridružiti | . |
naprej dejstvo, da skoraj ni mogoče | sprejeti | zakonodajne odločitve, ne da bi izbruhnili |
tudi brez božje pomoči doslej že česa | naučiti | . |
dvajsetega stoletja oziroma o tem, kako jo | organizirati | tako, da bo čim bolj in predvsem država |
kot predsednik gostitelj hotel osebno | pregledati | , kako potekajo zadnje priprave na sprejem |
Ljubljana, 7. junija 1997 Pravica | vedeti | |
predsedniki namenili vprašanju, kako | živeti | v državah nastajajoče Evrope in kako |
državah nastajajoče Evrope in kako | živeti | s sosedi. |
Astra je začela | drseti | , za golfom je pripeljal voznik vectre, |
voznik vectre, ki se je trku poskušal | izogniti | , vendar mu ni uspelo. |
Ivo Hvalica, SDS, je danes poskušal | vnesti | v zakon amandma, s katerim bi bilo |
določa, da se bodo morale igralnice | prilagoditi | v 60 dneh od objave zakona v uradnem |
pomeni, da se morajo do takrat lastninsko | uskladiti | . |
zahteve, da bi morali del lastnine | dobiti | tudi zaposleni in nekoč zaposleni, |
veliko prahu novica, da namerava Kompas | opustiti | žičnice na Zelenici nad Ljubeljem, |
Če jo hočemo | obdržati | v obratovanju, je potrebnih vedno več |
junija - Pa se je zgodilo, kar se je | zgoditi | imelo! |
vina usteca pomočili, se po cesarsko | odeti | pustili ino se po slavnostno, v spremstvu |
danes milostljivi gospe utegnejo tamkaj | zateči | noge! |
zadnji modi odelo, na semanju so kaj | videti | imeli: vse naše kovače, usnjarje, kovce |
načela korozija, zato bi jih bilo treba | zamenjati | . |
nevarnosti snežnih plazov ni mogoče | smučati | . |
Ljubljana, 9. junija 1997 Pravica | vedeti | |
odločilnem trenutku vedela, kako mora | ravnati | . |
Povedati | je treba, da se je Thaler edini od | |
Na drugi strani kaže | opozoriti | , da Wattsov dokument, ki ga sam naslavlja |
nobena rešitev, s katero bi morale | soglašati | vse pogajalske strani. |
»Vse strani bodo morale | privoliti | v kompromise, če želijo sporazumno |
v kompromise, če želijo sporazumno | urediti | nerešena vprašanja nasledstva,« meni |
sta namreč vezni posodi: ne morejo | podpisati | pogodbe, ki so jo sicer v četrtek uskladili |
Tako ravnanje sindikatov je bilo | pričakovati | - saj so ves čas opozarjali, da bodo |
bilo spremstva predsednikov, ni moč | ugotoviti | ) ali 82 odstotkov več kot ob enakem |
Ljubljana, 10. junija 1997 Pravica | vedeti | |
prejeli, pa nameravajo v sredo ali četrtek | sklicati | upravni odbor zbornice, da bi se dogovorili, |
zbornice, da bi se dogovorili, kako | ravnati | v nastalih razmerah. |
sindikatom v splošnem delu pogodbe uspelo | ohraniti | večino pridobljenih pravic, ne pa tudi |
vprašanjem, kot je sprememba ustave, najprej | izvesti | referendum. |
Najprej jih bodo skušali | uskladiti | v opoziciji in šele nato na političnem |
načel nediskriminatornosti tudi ne more | iti | samo za ukrepe, ki bodo omejevali pravico |
nakupa zemljišč, temveč si mora vlada | prizadevati | za celovito strategijo razvoja družbe |
možno, če bo dvotretjinsko večina, | spremeniti | zelo hitro. |
z nacionalno stranko, od katere je | pričakovati | zadržanost glede sprememb ustave, ne |
Kot je mogoče | razbrati | s koledarčka, ki ga bodo voznikom kmalu |
koledarčka, ki ga bodo voznikom kmalu začeli | deliti | na vseh slovenskih cestninskih postajah, |
obvoznici, zaradi gradenj pa gre na tem delu | pričakovati | tudi lokalne zastoje, zlasti pri Uncu |
Ljubljana, 11. junija 1997 Pravica | vedeti | |
dva reševalca, ju spustil in pričel | dvigati | druga dva - moškega in žensko, ta je |
Pilotu se je uspelo | dvigniti | za poldrugi meter, takrat pa je helikopter |
takrat, ko se je helikopter pričel | dvigati | , najverjetneje še pripet na varnostno |
predstavnik stavkovnega odbora Slavko Kmetič, | počakati | še nekaj dni oziroma do podpisa socialnega |
pojasnil, da dela komisije ni mogoče ne | napovedovati | ne omejevati - ukvarjala se bo s spremembami, |
komisije ni mogoče ne napovedovati ne | omejevati | - ukvarjala se bo s spremembami, ki |
testiranjih ugotovili, da jo je spet mogoče | vključiti | v omrežje. |
uprave za jedrsko varnost so morali | začepiti | več cevi, kot so predvidevali. |
Ljubljana, 12. junija 1997 Pravica | vedeti | |
stečaju in likvidaciji, katerega namen je | pospešiti | stečajne postopke. |
kupci podjetij v stečaju ne morejo | biti | osebe, ki so bile v zadnjih petih letih |
Ta naj bi začel | veljati | 1. julija, če ga bo pri vnovičnem glasovanju |
da je treba davek na nove avtomobile | potrditi | tudi na drugem glasovanju v državnem |
javnofinančnih prihodkov, pri katerih je seveda | razumeti | nujno »prestrukturiranje virov, potem |
Slovenija ne more | pristati | na Wattsov memorandum |
pričakujejo, da bi se utegnila Slovenija | omehčati | , je treba vztrajati pri enakopravnosti |
utegnila Slovenija omehčati, je treba | vztrajati | pri enakopravnosti vseh naslednic nekdanje |
Slovenija skuša | doseči | delne rešitve, ki so, denimo na področju |
začela v torek, so se bili pripravljeni | pogovarjati | samo o proračunu za tekoče leto. |
ministrstva, ki jih vodijo njihovi člani, | odplačevati | zunanje dolgove, financirati gradnjo |
člani, odplačevati zunanje dolgove, | financirati | gradnjo avtocest, izplačevati vse osebne |
dolgove, financirati gradnjo avtocest, | izplačevati | vse osebne dohodke zaposlenih v šolstvu. |
dogovorom, da letošnji proračun ne sme | preseči | 730 milijard tolarjev. |
opredelitve, da sme proračunski primanjkljaj | doseči | največ en odstotek BDP, kar je vnaprej |
Pripraviti | bodo morali tudi večji sveženj zakonov | |
Kot je | slišati | , bodo zmanjševali otroške dodatke, |
bodo morali Avstrijci od 1. julija | plačati | 57-odstotni davek - je močno razburila |
Ljubljana, 13. junija 1997 Pravica | vedeti | |
Na vprašanje, ali utegne | biti | najnovejša ameriška odločitev preglasovana, |
evropskih držav in Kanadi ter da bo moral | biti | načrt širitve sprejet s konsenzom, |
prvem krogu širitve Nata, ni želel | dajati | izjav, češ da še nima natančnih podatkov. |
Ne bi smeli | pozabiti | , da se Nato ne širi proti Vzhodu zaradi |
širitev politična, hitrejša in mora | uspeti | , kajti ameriška vlada si ne more privoščiti |
uspeti, kajti ameriška vlada si ne more | privoščiti | zavrnitve v kongresu. |
madridskem sestanku na vrhu bo treba | predstaviti | rešitev, ki bo povedala, kakšne garancije |
povedala, kakšne garancije je mogoče | dati | tistim »zunaj«, in tu je še vedno mogoče |
psihologija pomembno vlogo: nobena noče | biti | v manjšini, vsaka bi rada pravočasno |
ki jih prinaša zakon, je tudi danes | sprejeti | vladni predlog, da naj bi lahko imele |
Ljubljana, 14. junija 1997 Pravica | vedeti | |
Sloveniji, ki bi jo bilo vedno teže | zaustaviti | . |
Odpreti | vrata vsem, ki izpolnjujejo pogoje | |
morale v Nato v prvem krogu širitve | vključiti | vse tiste države, ki izpolnjujejo pogoje |
sindikatov opozarjajo, da ne morejo | privoliti | v diskriminatorno ureditev, ki jih |
v domeno tega zakona in ne more več | opravljati | igralniške dejavnosti. |
administracija s takšno odločitvijo hotela | zaustaviti | naraščajočo podporo Sloveniji v senatu |
dan za Slovenijo, kot je bilo mogoče | videti | na prvi pogled. |
drugih dejstev relativno preprosto | korigirati | njihovo zmoto. |
Dejstva, ki bi jih bilo vredno | uporabiti | , so naslednja. |
Po maršalovem vzoru je znal | uvideti | tretjo pot : ustanovitev nove internacionale, |
Seveda je odveč | opozarjati | , da bi v tem trenutku takšna odločnost |
Nič lažjega, če bi bilo za to treba | razsuti | sedanji Nato ali s primernim kombiniranjem |
ali s primernim kombiniranjem zamer | zakuhati | kako manjšo vojno. |
parlament, gotovo ne bi bilo pretežko | izdelati | strategije, kako s pomočjo večine »najmanj |
predstavnikov trdno navijajo za Slovenijo, | prisiliti | Clintona k umiku. |
Sloveniji, ker bi ga bilo vedno teže | ustaviti | «. |
kako daleč so pripravljeni pri tem | iti | « zavezniki Slovenije. |
lahko zgodi, ko je treba na pravico » | čakati | in čakati«. |
zgodi, ko je treba na pravico »čakati in | čakati | «. |
Najbrž ni treba posebej | omenjati | , da je poteza kmeta nadvse primerna |
V piranski občini so znova začeli | upoštevati | sezonska določila odloka o prometnem |
parkirnine v Piranu, ampak bodo to morali | storiti | ob izvozu iz mesta. |
Ljubljana, 16. junija 1997 Pravica | vedeti | |
avtocesti Šentjakob-Malence začeli | graditi | predor skozi Golovec. |
na tistih odsekih, ki so jih začeli | graditi | do letošnjega leta. |
Na Darsu ob tem opozarjajo, da mora | biti | sprejet še pred počitnicami, ker je |
navedeno, katere odseke bodo letos začeli | graditi | . |
oktobra letos se bo kot kaže že mogoče | peljati | po odseku avtoceste Arja vas-Vransko |
Ljubljane nameravajo oktobra letos | dograditi | še manjkajoča dva kilometra severne |
delovnih telesih, in da poslanec ne sme | biti | priprt, niti se zoper njega, če se |
če se sklicuje na imuniteto, ne sme | začeti | kazenski postopek brez dovoljenja DZ. |
pojasnil opozicijski poslanec, ki je želel | ostati | neimenovan, tako kot mnogi drugi, s |
trčila vanj v trenutku, ko se je skušal | dvigniti | s ceste in ga hudo ranila, tako da |
Ljubljana, 17. junija 1997 Pravica | vedeti | |
tako da v prihodnje ne bi smelo več | biti | blokad in pat pozicij. |
Vprašanja glede JEK bi morala | biti | po besedah Metoda Dragonje lažje rešljiva. |
tako pravice, zdaj je treba vse skupaj | uskladiti | z novim gospodarskim in pravnim okoljem. |
Ob tem pa je | videti | , da hrvaška stran še naprej taktizira |
načrtovano modernizacijo JEK smo skušali | pripeljati | hrvaško stran do tega, da se izreče |
končanih preverjanjih bo nocoj spet začela | obratovati | s polno močjo. |
rednih, ki jih mora računsko sodišče | opraviti | vsako leto za državni proračun, državne |
deli kolektivnih pogodb, ne morejo | rasti | hitreje kot izhodiščne plače. |
* Niti | sanjati | ne pustijo jetniku, sanjati na sveti |
Niti sanjati ne pustijo jetniku, | sanjati | na sveti večer o svojem domu, katerega |
njenih kolenih in ona nas je učila | moliti | in peti. |
kolenih in ona nas je učila moliti in | peti | . |
ni prišla: mesečnino je bilo treba | plačati | , denarja pa ni bilo. |
mati, tolminska uporna mati, ni mogla | prositi | . |
Jaz ne morem več | peti | , v prsih me grebe, Peter, res ne morem |
mati danes umre, moram jaz, ako hočemo | živeti | , jutri vseeno prijeti za plug in rezati |
jaz, ako hočemo živeti, jutri vseeno | prijeti | za plug in rezati zemljo!« |
živeti, jutri vseeno prijeti za plug in | rezati | zemljo!« |
so bile tako velike, da sem se bal | pogledati | vanje. |
Umrla je, ker ni mogla več | peti | : |
Na njej hočem | ostati | ! |
Najdù mora | ležati | doma. |
Treba mu bo | dati | kruha in nič nam ne bo koristil, in |
- Ne, ne morem | pozabiti | ječe. |
Mi te ne bomo pustili | umreti | na cesti. |
Z nami moraš | delati | in nas moraš ubogati. |
Z nami moraš delati in nas moraš | ubogati | . |
Delati | moramo vsi, da narastejo naše moči. | |
svečeniške knjige in vem, da moramo | biti | zvesti do konca, zvesti do skrajnosti. |
In vem tudi, da moramo | delati | . |
zakaj se mi smeješ, zakaj te ne morem | pozabiti | , je zamrmral na cesti. |
beguncem in izgnancem, ki so morali dom | zapustiti | in zbežati preko gora. |
izgnancem, ki so morali dom zapustiti in | zbežati | preko gora. |
Vse žrtvuje zanj, trpi in se | križati | da, samo da zasije človeku zarja poveličanja. |
srce zdrobljeno na tisoč koscev, toda | umreti | noče. |
Nocoj se moramo | preroditi | . |
srca malo koreniko, iz katere mora | vzkliti | polno in mogočno drevo. |
Vsaditi | moramo v svoje srce koreniko prerojenja, | |
oče je hodil in pričakoval, mi moramo | hoditi | in pričakovati. |
in pričakoval, mi moramo hoditi in | pričakovati | . |
Res, vsi moramo | verjeti | , da bo nekoč prišel naš dan. |
ne bo prišel in od drugod ga nam ni | pričakovati | . |
ne zdi, da je zadnji čas, da začnemo | verovati | v samega sebe? |
prišel, kaj res za nas še nikdar ne misli | priti | , kaj ga bomo v vek čakali zaman? ... |
S prsti tudi še ne morem | gibati | , ampak upam, da ne bo dolgo, ko bom |
Zaenkrat še res ne morem | pisati | na papir. |
Nikdar ne morem | napisati | vsega. |
Vedno pijem in pijem, | izpiti | ne morem nikdar. |
- Hočete | pisati | domov, me vpraša ječar. |
Sam ne morem | pisati | . |
In čemu mora on | vedeti | za moje trpljenje, čemu mora on vedeti, |
vedeti za moje trpljenje, čemu mora on | vedeti | , da se v meni življenje drobi. |
vedo, da samo tisti vedo, ki ga morejo | obhajati | med štirimi stenami. |
Kakor otrok mora | biti | nocoj vsak, ki ga pričakuje. |
pričakuješ Kristovega rojstva, moraš | biti | čist. |
Prsta ne morem | stegniti | , da bi mu pokazal vrata. |
Fanči, jaz tega ne morem | razumeti | . |
Hočem | skočiti | k njemu. |
bo sveti dan in jaz moram še veliko | napisati | in še veliko živeti. |
moram še veliko napisati in še veliko | živeti | . |
narodu in kulturnemu polju, nam ni treba | povešati | pogleda. |
Pri tem moramo | vedeti | predvsem tole, da umetnost ni tu zaradi |
ravnotako pa moramo, in to še tembolj, | spoznavati | naše sodobne sinove, ki sekajo iz ran |
prosvetljenih dni XX. stoletja; moramo | spoznavati | te naše brate po borbi in po upanju, |
Vedeti | prvo je lepo. | |
Poznati | drugo pa je še lepše, in še več - dolžnost. | |
Te pa morajo | biti | za vse «, pravi natakarica Anica. - |
Rešiti | , toda kako. | |
Rešiti | narod in rešiti človeka. - | |
Rešiti narod in | rešiti | človeka. - |
Spričo teh treh boli se je treba | podati | na pot. |
da je mogoče tudi skozi majhno lino | priklicati | luč «. |
Besedo in dušo so ti hoteli | vzeti | , a rečem ti: |
piše pravo besedo, je ukazano tudi | potovati | , po stezah, po katerih bi si drugi |
Tistemu, ki je ukazano, se ne more | izogniti | teh steza, in le njemu je dano govoriti |
izogniti teh steza, in le njemu je dano | govoriti | veliko besedo, ki potuje skozi tisoče |
vpraša po stanovanju; in ne bo vedel | povedati | , kje biva’. |
Treba je | iti | na pot, treba je delati, upati in verjeti. |
Treba je iti na pot, treba je | delati | , upati in verjeti. |
Treba je iti na pot, treba je delati, | upati | in verjeti. |
iti na pot, treba je delati, upati in | verjeti | . |
Da, treba je | spregledati | , vedeti: |
Da, treba je spregledati, | vedeti | : |
»In mnoga med njimi ne smejo | imeti | srca!« |
Treba je | teči | za njimi in jim prekrižati pot, dati |
Treba je teči za njimi in jim | prekrižati | pot, dati jim lepo besedo. |
teči za njimi in jim prekrižati pot, | dati | jim lepo besedo. |
nekaj lepih besed govoril, bi se upala | upreti | vsemu svetu!« pravi Jelka. |
Treba se je | približati | narodu s knjigo življenja in resnice, |
Ne smemo pa | misliti | , da je narod ostal zmerom na istem |
paši majijo piščalko in jih morajo | odtrgati | z lubja. |
Sanjati | . | |
Sanjati | pa ga je bilo sram samim pred sabo. | |
Zeblo ga je in dolgo ni mogel | zaspati | . |
Piščalka pa ni hotela | zapeti | . |
Zazdelo se mu je, da mora nekdo nekje | umirati | ob tej uri. |
Okrenil se je in hotel | stopiti | proti izhodu. |
neusmiljeno je zarjavel in Vladimir ni mogel | verjeti | več vanj. |
dvignila Vladimirja; sam ni mogel več | hoditi | . |
Hotel je | govoriti | , nekaj reči, pa je samo zajecljal nekaj |