O'beseda, označena besedila z lemami
V vsakem nadstropju je | nasproti | jaška za dvigalo strmel s stene plakat |
je nasproti jaška za dvigalo strmel | s | stene plakat z velikanskim obrazom. |
Glas je prihajal | s | pravokotne kovinske plošče, podobne |
obraz po naravi rdeč, koža pa raskava | od | grobega mila, topih britvic in mrzle |
Obraz s črnimi brki je visel | z | vsakega dominantnega mesta. |
Vsak šum, glasnejši | od | zelo tihega šepeta, ki ga je povzročil |
Živeti si moral - in si živel, | iz | navade, ki se je spremenila v nagon |
nekdaj stale te vrste trohnečih hiš | iz | devetnajstega stoletja, katerih stene |
bombardirana področja, kjer se je prah | od | ometa vrtinčil v zraku in se je bohotil |
ni se mogel spomniti: nič ni ostalo | od | njegovega otroštva, razen vrste živo |
nič ni ostalo od njegovega otroštva, | razen | vrste živo osvetljenih podob, ki so |
osvetljenih podob, ki so se pojavljale | brez | ozadja in so bile večinoma nerazumljive. |
v Novoreku, se je osupljivo ločilo | od | kateregakoli predmeta. |
Bilo je velikanska piramidasta zgradba | iz | bleščeče belega betona, ki je v terasah |
S | kraja, kjer je stal Winston, se je | |
parole, ki so se v lepih črkah odražale | z | belega pročelja: »Vojna je mir« »Svoboda |
vso okoliško arhitekturo, da je bilo | s | strehe bloka Zmage moč videti vsa tri |
so bili sedeži štirih ministrstev, | iz | katerih je sestajal ves vladni aparat: |
njegovi soseščini v premeru pol kilometra | okrog | njega ne. |
treba prodreti skozi blodnjak ovir | iz | bodeče žice, jeklenih vrat in skritih |
Ko je tako ob tej uri odšel | iz | Ministrstva, je žrtvoval svoje kosilo |
je, da v kuhinji ni nikakršne hrane, | razen | kosa črnega kruha, ki pa ga je bilo |
S | police je vzel steklenico brezbarvne | |
škrlatno pordel in solze so mu pritekle | iz | oči. |
Vzel si je cigareto | iz | pomečkanega zavojčka z napisom Cigarete Zmaga |
sedel za malo mizo, ki je stala levo | od | telekrana. |
Iz | predala je vzel peresnik, stekleničko | |
Iz | neznanega razloga je bil telekran v | |
obvladoval vso sobo, je bil na daljši steni | nasproti | okna. |
Poleg | njega je bila plitva niša, kjer je | |
nazaj, je lahko ostal vsaj vizualno | izven | območja telekrana. |
tudi zvezek, ki ga je pravkar vzel | iz | predala. |
papir smetanove barve, malo porumenel | od | starosti, je bil tiste vrste, ki ga |
Razen | čisto kratkih opomb je bilo v navadi | |
papirju, potem pa zadele ob besedo | iz | Novoreka - dvomišljenje. |
Že | zaradi | njene narave je to nemogoče. |
ne bo poslušala, ali pa bo drugačna | od | nje in bo torej njegova poslanica brez |
od nje in bo torej njegova poslanica | brez | pomena. |
Zavedal se ni ničesar | razen | praznine papirja pred seboj, srbenja |
nato pa je bil poln lukenj in voda | okrog | njega se je pordečila in potopil se |
Publika je rjovela | od | smeha ko se je potopil, potem si videl |
Fantek je kričal | od | groze in skrival glavo med njene prsi |
naravnost vanjo in ženska je ovijala roke | okrog | njega in ga tolažila čeprav je bila |
tolažila čeprav je bila sama čisto zelena | od | strahu. |
slediti gor in bilo je veliko ploskanja | s | partijskih sedežev a neka ženska na |
Ni vedel, kaj ga je pripravilo | do | tega, da je izbruhal to poplavo nesmisla. |
izčistil popolnoma drugačen spomin in to | do | take mere, da se je skoraj čutil sposobnega, |
Zaradi | tega drugega dogodka, je zdaj spoznal, | |
Bilo je | blizu | enajste in na Oddelku za dokumentacijo, |
je delal Winston, so vlačili stole | iz | predelkov in jih nameščali na sredo |
je ravno sedal na svoj prostor v eni | od | srednjih vrst, ko sta v sobo nepričakovano |
opravljala kakšno mehanično delo na katerem | od | strojev za pisanje romanov, kajti večkrat |
Mladinske protispolne zveze, je bil večkrat ovit | okoli | pasu njenega kombinezona, ravno dovolj |
Bilo je | zaradi | vzdušja hokejskih igrišč, mrzlih kopeli, |
posebej zbujalo vtis, da je nevarnejše | od | večine. |
takih izrazih - spominjal na plemiča | iz | osemnajstega stoletja, ko ponuja svojo |
Mnogo bolj | zaradi | skritega prepričanja - ali pa morda |
rdečelasa ženska, ki je delala v predelku | poleg | Winstonovega, je bila med njima. |
Naslednji trenutek je planilo | z | velikega telekrana na koncu sobe ostudno, |
škripajoče cviljenje, kot bi prihajalo | od | velikanskega stroja, ki teče brez olja. |
prihajalo od velikanskega stroja, ki teče | brez | olja. |
Mala rdečelaska je zacvilila | od | mešanice strahu in gnusa. |
se ni nihče točno spominjal ), ena | od | vodilnih osebnosti Partije, skoraj |
krivoverstva in odkloni so izvirali neposredno | iz | njegovega nauka. |
živel in koval svoje zarote; morda kje | onstran | morja, pod varstvom svojih tujih plačnikov; |
mogel gledati Goldsteinovega obraza | brez | mučne mešanice čustev. |
zastrašujočim občutkom, da druge, manj razumne | od | tebe, lahko zavede. |
govornikov in je vsebovala celo besede | iz | Novoreka; v resnici je bilo besed iz |
iz Novoreka; v resnici je bilo besed | iz | Novoreka več, kot bi jih kakšen član |
aziatskimi obrazi, ki so prihajali | do | površine ekrana in izginjali, pa so |
Poleg | tega pa je pogled ali celo že sama | |
kadar je bila Oceanija v vojni z eno | od | teh dveh sil, je bila običajno z drugo |
V drugi minuti je Sovraštvo naraslo | do | blaznosti. |
tirajoči, beketavi glas, ki je prihajal | s | telekrana. |
neusmerjeno čustvo, ki je lahko preskočilo | z | enega predmeta na drugega kakor plamen |
naslednji hip na strani drugih ljudi | okoli | sebe in vse, kar je bilo povedanega |
trenutkih se je njegov skriti odpor | do | Velikega brata spremenil v oboževanje |
naporom, s kakršnim ponoči odtrgaš glavo | z | blazine, ko te tlači mora, je Winstonu |
Do | smrti bi jo prebičal z gumijevko. | |
pa tega ne bo nikdar storil, ker je | okoli | njenega ljubkega, gibkega pasu, ki |
drdrala in zdelo se je, da bo skočil | s | površja ekrana, tako, da so se nekateri |
je obraz Velikega brata zbledel in | namesto | njega so se prikazale tri partijske |
njuna duhova odprla in bi misli plavale | od | enega do drugega skozi oči. |
odprla in bi misli plavale od enega | do | drugega skozi oči. |
Taki pripetljaji so ostali | brez | nadaljevanja. |
prepričanje ali upanje, da so ostali | okrog | njega sovražniki Partije. |
Gin se mu je dvigal | iz | želodca. |
ni storil, saj je vedel, da bi bilo | brez | pomena. |
se je zgodilo ponoči, vse aretacije | brez | izjeme so se dogajale ponoči. |
svetijo v oči, obroč trdih obrazov | okrog | postelje. |
Aretirančevo ime so odstranili | s | seznamov, vsak ostanek njegove dejavnosti |
Najslabše | od | vsega bi se bilo pritajiti. |
kakor boben, a njegov obraz je bil | zaradi | dolge vaje verjetno brezizrazen. |
Bila je gospa Parsons, žena soseda | iz | istega nadstropja. |
Omet se je stalno krušil | s | sten in stropov, cevi so pokale v vsakem |
delovale le na pol, kadar niso bile | iz | ekonomskih razlogov sploh izključene. |
Popravila, | razen | tistih, ki si jih lahko opravil sam, |
Kuhinjsko korito je bilo skoraj | do | roba polno ogabne, zelenkaste vode, |
bil ravnokar proti svoji volji črtan | iz | Zveze mladine in preden je napredoval |
ti je sporočil, medtem ko je puhal | iz | pipe, da se že štiri leta vsak večer |
je sploh mogel, si je v hladni vodi | izpod | pipe očistil prste in se vrnil v drugo |
devetleten deček žilavega videza je kukal | izpod | mize in mu grozil z avtomatično pištolo |
Nenadoma sta oba poskakovala | okoli | njega in kričala »Izdajalec!« ter »Miselni |
Oči gospe Parsons so živčno begale | od | Winstona k otrokoma in spet nazaj. |
peljala, Tom pa se ne bo pravočasno vrnil | z | dela.« |
Poslovil se je | od | gospe Parsons in odšel k vratom. |
spet v stanovanju, je hitro stopil | mimo | telekrana in sedel za mizo ter si še |
Namesto | nje je odsekan vojaški glas bral z | |
Najhujše | od | vsega je bilo to, da so jih s takimi |
Bolečina | od | zadetka v tilnik se je polegla. |
O'Brien je bil tisti, ki ga je nagovoril | iz | teme. |
prepričan - celo po današnjem preblisku | iz | O'Brienovih oči je bilo še vedno nemogoče |
trenutek so prispele zadnje novice | z | Malabarske fronte. |
doglednem času lahko privedlo vojno | do | konca. |
prihodnjim tednom obrok čokolade zmanjšal | od | trideset na dvajset gramov. |
odgovor so se mu povrnile tri parole | z | belega pročelja Ministrstva resnice: |
mir«»Svoboda je suženjstvo«»Nevednost je moč« | Iz | žepa je vzel kovanec za petindvajset |
Celo | s | kovanca so te oči zasledovale. |
Nič ni bilo tvoje, | razen | nekaj kubičnih centimetrov znotraj |
tvoje, razen nekaj kubičnih centimetrov | znotraj | lobanje. |
je napisal, preden ga bodo izbrisali | iz | življenja in spomina. |
Do | štirinajst trideset mora biti spet | |
ko se bodo ljudje razlikovali drug | od | drugega in ne bodo živeli sami - času, |
Iz | veka uniformnosti, iz veka osamljenosti, | |
Iz veka uniformnosti, | iz | veka osamljenosti, iz veka Velikega brata, |
uniformnosti, iz veka osamljenosti, | iz | veka Velikega brata, iz veka dvomišljenja |
osamljenosti, iz veka Velikega brata, | iz | veka dvomišljenja - pozdrav! |
Dva prsta na desnici je imel umazana | od | črnila. |
rdečelaska, ali pa temnolaso dekle | iz | Oddelka za književnost) bi lahko postal |
Oba je očitno odneslo v eni | od | prvih velikih čistk v petdesetih letih. |
paral srce, ker je umrla v ljubezni | do | njega, medtem ko je bil on preveč mlad |
Bil je to star, | od | zajcev popasen travnik, s krtino tu |
se je zdelo en sam gib, je strgala | s | sebe obleko in jo brezbrižno odvrgla. |
Winston je odtrgal telo | od | postelje - gol, kajti člani Širše partije |
Žile so mu nabrekle | od | napora pri kašlju in krčni tvor ga |
»Grupa | od | trideset do štirideset let!« je bevskal |
»Grupa od trideset | do | štirideset let!« je bevskal prediren |
»Grupa | od | trideset do štirideset!« |
»Grupa od trideset | do | štirideset!« |
»Na svoja mesta, prosim, | od | trideset do štirideset!« |
»Na svoja mesta, prosim, od trideset | do | štirideset!« |
napadu kašlja ni popolnoma pregnala | iz | Winstonovega spomina vtisa, ki so ga |
Onstran | konca petdesetih let je vse zbledelo. | |
oče, so si našli prostor na tleh in | blizu | njih sta drug ob drugem na klopi sedela |
spodobno temno obleko in črno pokrivalo | iz | blaga, potisnjeno nazaj s čisto belih |
pokrivalo iz blaga, potisnjeno nazaj | s | čisto belih las. |
Zdelo se je, da ga oddaja | iz | kože namesto znoja, in človek si je |
Zdelo se je, da ga oddaja iz kože | namesto | znoja, in človek si je lahko zamišljal, |
zamišljal, da je tudi to, kar mu teče | iz | oči, čisti gin. |
zgodilo nekaj strašnega, nekaj, kar je | onstran | pozabljenja in kar ne bo nikoli ozdravljeno. |
Nekako | od | tega časa dalje je bila vojna dobesedno |
poulični boji v samem Londonu in nekaterih | od | njih se je živo spominjal. |
je vedno predstavljal absolutno zlo, | iz | česar sledi, da je bil kakršenkoli |
»In zdaj poglejmo, kdo | od | nas se lahko dotakne prstov na nogah!« |
»Naravnost | iz | bokov, prosim, tovariši.« |
je povzročala zbadajoče bolečine vse | od | peta do zadnjice in se pogosto končala |
povzročala zbadajoče bolečine vse od peta | do | zadnjice in se pogosto končala z novim |
dejstva, ko pa ni bilo nobenih dokumentov | izven | tvojega spomina? |
pojavljal kot vodja in varuh Revolucije | od | njenih najzgodnejših dni. |
Nemogoče je bilo vedeti, koliko | od | te legende je resnica in koliko je |
Winston se ni mogel spomniti niti tega, | od | kdaj obstaja Partija. |
je bilo, da je bila v svoji obliki | iz | Staroreka, se pravi kot Angleški socializem, |
Letal se je spominjal prav | od | prvega otroštva. |
»Smith!« je zavreščal prepirljivi glas | s | telekrana. »6079, Smith W. !« |
Nenaden vroč pot mu je udaril | iz | vsega telesa. |
sebi narekovalni stroj, odpihnil prah | z | ustnika in si nataknil očala. |
majhne zvitke papirja, ki so že padli | iz | pnevmatične cevi na desni strani pisalne |
Desno | od | narekovalnega stroja majhna pnevmatična |
Iz | neznanega razloga so jim pravili spominske | |
Novoreku vendar večidel sestavljeno | iz | novoreških besed - ki so jih na Ministrstvu |
ustrezne izvode Časnika, ki so zdrsnili | iz | pnevmatične cevi že čez nekaj minut. |
članke ali na novice, ki jih je bilo | iz | takega ali drugačnega razloga vsekakor |
V Časniku | z | dne 17. marca je, na primer, stalo, |
je bilo treba znova napisati odlomek | iz | govora Velikega brata na tak način, |
Ali pa je, na primer, Časnik | z | dne 19. decembra objavil uradno napoved |
prinašala poročilo o stvarni produkciji, | iz | katerega je bilo razvidno, da so bile |
čokolade ob koncu tega tedna zmanjšal | od | trideset na dvajset gramov. |
Brž ko je Winston opravil z enim | od | poročil, je pripel svoje na narekovalni |
popravki, ki so bili potrebni v kateri | izmed | Časnikovih številk, zbrani |
Celotno zgodovino so | do | čistega ostrgali in znova napisali |
Oddelku za dokumentacijo, daleč večji | od | tistega, kjer je delal Winston, so |
Številka Časnika, ki je bila morda | zaradi | sprememb v političnem zavezništvu ali |
sprememb v političnem zavezništvu ali | zaradi | napačnih napovedi, ki jih je dal Veliki brat, |
znova napisane, spet in spet, ter vse | brez | izjeme natisnjene brez pripombe, da |
spet, ter vse brez izjeme natisnjene | brez | pripombe, da so bile predelane. |
Ponavadi so pričakovali | od | tebe, da si jih izmišljaš kar na pamet. |
časnikom na kolenih in z usti čisto | blizu | ustnika narekovalnega stroja. |
V dolgi dvorani | brez | oken, z dvojno vrsto predelkov, brezkrajnim |
Vedel je, da v predelku | poleg | njegovega dan za dnem gara tista mala |
ideološko spotikljive, ki pa naj bi jih | iz | tega ali onega razloga obdržali v antologijah. |
ekipami igralcev, posebej izbranih | zaradi | spretnosti v oponašanju glasov. |
zabave, ki si jih je moč zamisliti, | od | kipa do parole, od lirske pesmi do |
ki si jih je moč zamisliti, od kipa | do | parole, od lirske pesmi do biološke |
je moč zamisliti, od kipa do parole, | od | lirske pesmi do biološke razprave in |
od kipa do parole, od lirske pesmi | do | biološke razprave in od otroškega abecednika |
lirske pesmi do biološke razprave in | od | otroškega abecednika tja do slovarja |
razprave in od otroškega abecednika tja | do | slovarja Novoreka. |
časnike, v katerih ni bilo skoraj ničesar | razen | športa, kriminala, horoskopov, senzacionalnih |
zavojih in ki je noben član Partije | razen | tistih, ki so bili s tem zaposleni, |
Tri poročila so zdrsnila | iz | pnevmatične cevi, medtem ko je Winston |
kraju, se je vrnil na svoje mesto, vzel | s | police slovar Novoreka, odrinil narekovalnik, |
Dnevni zapovedi Velikega brata v Časniku | z | dne 3. decembra 1983 je skrajno nezadovoljivo |
Tri mesece kasneje je bila PTCU | iz | nenavedenih razlogov razpuščena. |
osebno poznal, ne vštevši staršev, je | do | zdaj izginilo. |
Morda | zaradi | korupcije in nesposobnosti. |
Morda je bil Withers ali nekdo | blizu | njega osumljen krivoverskih teženj. |
pa se je - kar je bilo najverjetneje | od | vsega - stvar zgodila preprosto zato, |
Edini pravi ključ | do | skrivnosti je ležal v besedah »navaja |
za kakšnim skromnim članom Partije | iz | najširše množice, čigar življenje in |
hkrati in ga je bilo lahko posnemati | zaradi | posebnih prijemov s postavljanjem vprašanj |
tovariš Ogilvy zavrnil vse igračke | razen | bobna, brzostrelke in modela helikopterja. |
Pri triindvajsetih letih je padel | sredi | akcije. |
Zasledovan | od | sovražnih reakcijskih letal se je, |
pošto, obtežil z brzostrelko ter skočil | iz | helikopterja v globoko vodo s pošto |
Veliki brat, o katerem ni mogoče razmišljati | brez | občutkov zavisti. |
Red za posebne zasluge in se na koncu, | zaradi | nepotrebnega križanja, odločil proti. |
Z | ognjišča za pultom se je iz jedi valila | |
Z ognjišča za pultom se je | iz | jedi valila para s kiselkastim kovinskim |
katerih družba je bila prijetnejša | od | drugih. |
Pravzaprav je bil eden | iz | velikanske skupine izvedencev, zaposlenih |
Bil je drobne postave, manjši | od | Winstona, s temnimi lasmi in z velikimi, |
Oba sta si vzela | s | kupa na robu pulta masten pločevinast |
se moral potruditi, da si ga odvrnil | od | teh zadev in ga zapletel, če le mogoče, |
kruha, kocko sira, skodelico kave Zmaga | brez | mleka in tableto saharina. |
jima natočili v porcelanasti skodelici | brez | ročajev. |
prenapolnjeno sobo, preložila kosilo | s | pladnjev na kovinsko mizno ploščo, |
Ko si je z mežikanjem pregnal solze | iz | oči, je nenadoma spoznal, da je lačen. |
Nobeden | od | njiju ni spregovoril, dokler nista |
Na levo | od | Winstonove mize, malo za njegovim hrbtom, |
»Trudimo se, da bi jezik privedli | do | njegove končne oblike - do tiste oblike, |
privedli do njegove končne oblike - | do | tiste oblike, kakršno bo imel takrat, |
»Jezik obiramo | do | kosti.« |
»Že v Enajsti izdaji nismo daleč | od | tega.« |
prišlo na misel, Winston, da najkasneje | do | leta 2050 ne bo enega samega živega |
» | Razen | -« je začel Winston dvomeče in obmolknil. |
Na konici jezika je imel » | Razen | raje,« pa se je zadržal, ker ni bil |
» | Do | leta 2050 - še prej verjetno - bo znanje |
Bil je moški | okrog | tridesetih let, z mišičastim vratom |
je imel nagnjeno nekoliko nazaj in | zaradi | kota, v katerem je sedel, se je svetloba |
in kazala Winstonu prazni ploščici | namesto | oči. |
Nekam grozljivo je bilo to, da je | iz | reke besed, ki so mu vrele iz ust, |
da je iz reke besed, ki so mu vrele | iz | ust, bilo komaj mogoče razločiti eno |
Ko je Winston opazoval ta obraz | brez | oči, s čeljustjo, ki se je hitro pomikala |
Tisto, kar je prihajalo | iz | njegovih ust, je bilo sestavljeno iz |
iz njegovih ust, je bilo sestavljeno | iz | besed, vendar to ni bil govor v pravem |
bi se le za nekaj trenutkov dokopal | do | njegovih, Winstonovih, skritih misli, |
že nabirali pasovi sala na vratu in | okoli | pasu, a njegovi gibi so bili čili in |
Vsa njegova pojava je | do | take mere delala vtis majhnega dečka, |
ne bo v vsej ulici najbolj opremljen | z | zastavami.« |
meril s puško, in tlesknil z jezikom | namesto | strela. |
Syme odsotno, ne da bi vzdignil pogled | s | papirja. |
Kakor v potrdilo tega jim je | s | telekrana nad glavami zaplaval glas |
vojaške zmage, ampak le za sporočilo | z | Ministrstva obilja. |
dan ogromno, umazano pipo, ki je bila | do | polovice polna zoglenelega tobaka. |
bilo le redko mogoče nabasati pipo | do | vrha. |
prisluhnil tistemu, kar je prihajalo | s | telekrana. |
Bitje | brez | oči pri sosednji mizi je pogoltnilo |
statistika se je še zmeraj zlivala | s | telekrana. |
helikopterjev, več knjig, več otrok - več vsega, | razen | bolezni, zločinov in blaznosti. |
omaki, ki se je polila na mizo, ter | iz | luže risal vzorec. |
nabito polna soba, s stenami, umazanimi | od | dotikov nešteto teles; polomljene kovinske |
umazanija, pa kiselkast vonj, sestavljen | iz | slabega gina, slabe kave, plehke hrane |
občutek, da so te ogoljufali za nekaj, | do | česar imaš vso pravico. |
in ničesar ni bilo poceni in dovolj, | razen | umetnega gina. |
je pomislil Winston, če ne pogledaš | okoli | sebe, da telesni tip, ki si ga je Partija |
dekleta, plavolasi, žilavi, porjaveli | od | sonca, brezskrbni - obstaja in celo |
Sporočilo | z | Ministrstva obilja se je končalo s |
povzročil nejasno navdušenje, je vzel pipo | iz | ust. |
pri sosednji mizi, ki je ob poročilu | z | Ministrstva začasno utihnil, se je |
In temnolaso dekle, tisto | iz | Oddelka za književnost - tudi ona ne |
Tisti hip se je sunkovito iztrgal | iz | svojega sanjarjenja. |
Gledala ga je | iz | kotička oči, a vendar nenavadno napeto. |
Po delu jo bo pokadil | do | konca, če se mu bo posrečilo obdržati |
V tem trenutku je udaril | s | telekrana prediren žvižg. |
na noge, da bi se pridružili bitki | okoli | dvigal, in preostali tobak je padel |
dvigal, in preostali tobak je padel | iz | Winstonove cigarete. |
temnega večera v ozki stranski ulici | blizu | ene velikih železniških postaj. |
Stala je | blizu | praga pod cestno svetilko, ki je komaj |
vnovič zgodilo, ko sta šla ravno drug | mimo | drugega: bil je samo trzljaj, bliskovit |
Najbolj resna nevarnost | od | vseh pa je bilo govorjenje v spanju. |
zatohli zadah kletne kuhinje, sestavljen | iz | vonja po stenicah, umazanih oblekah |
in če so bile vanj zapletene ženske | iz | revnega in preziranega razreda. |
Vendar pa - čeprav je bil to eden | izmed | tistih zločinov, ki so ga vsi obtoženci |
ga vsi obtoženci v velikih čistkah | brez | izjeme priznavali, si je bilo težko |
erotika je bila sovražnik, pa naj bo to | znotraj | ali zunaj zakona. |
sovražnik, pa naj bo to znotraj ali | zunaj | zakona. |
način so to vcepljali vsakemu partijcu | od | otroštva dalje. |
poznal njo zaupneje kot druge - da ima | brez | izjeme najbolj neumno, vulgarno, prazno |
Takšen vtis je delala | zaradi | togosti svojih mišic. |
otroke,« drugi pa »najina dolžnost | do | Partije («da, res je rabila to frazo). |
Kmalu je prišlo | do | tega, da ga je obšel občutek prave |
Vrgla se je na posteljo in nenadoma, | brez | kakršnegakoli uvoda, na najbolj grob, |
Zakaj ne more imeti lastne ženske, | namesto | teh umazanih cip na vsakih nekaj let? |
parolami in koračnicami je naravni občutek | iz | njih izginil. |
tisto, česar si je želel celo bolj | od | tega, da bi bil ljubljen, je bilo, |
Zaradi | tega morda že čakajo zunaj pred durmi. | |
Če bi odšel, ne da bi opravil tisto, | zaradi | česar je prišel sem -! |
delala vtis, da se lahko zlomi kot maska | iz | lepenke. |
upanja,« (je pisal Winston), »je odvisno | od | raje.« |
stotine glasov - ženskih glasov - planilo | iz | neke stranske ulice malo naprej. |
ali tristotih žensk, ki so se gnetle | okrog | stojnic na uličnem trgu s tako žalostnimi |
Videti je bilo, da so na eni | izmed | stojnic prodajali pločevinaste ponve. |
ko so desetine preostalih razgrajale | okoli | stojnic, obtožujoč trgovca, da je dajal |
Dve razdrahani ženski, eni | od | njiju so se razpustili lasje, sta zagrabili |
in jo skušali druga drugi izpuliti | iz | rok. |
grozljiva moč je zvenela v tem kriku | iz | samo nekaj stotin grl! |
Le zakaj ne morejo nikdar tuliti | zaradi | česa važnega? |
pomislil, bi skoraj lahko bil prepis | iz | kakšnega partijskega učbenika. |
pri dvajsetih, pri tridesetih so bili | sredi | življenja in pri šestdesetih jih je |
Edino, kar se je zahtevalo | od | njih, je bil primitivni patriotizem, |
nezadovoljstvo vodilo nikamor, kajti ker so bili | brez | splošnih idej, se je osredotočilo le |
v Londonu izredno visoka, cel svet | sredi | sveta tatov, banditov, prostitutk, |
Bili so | izven | suma. |
Iz | predala je vzel izvod otroškega zgodovinskega | |
pa mu vzeli službo in ga izstradali | do | smrti.« |
žensko, ki je bila zaposlena v eni | od | njegovih tovarn. |
Kako bi lahko vedel, koliko | od | tega je laž? |
Če si se ozrl | okoli | sebe, ni življenje podobno niti lažem, |
podobno niti lažem, ki so se usipale | s | telekranov, kaj šele idealom, ki jih |
preluknjanih čevljih, zakrpanih hišah | iz | devetnajstega stoletja, ki so vedno |
Niti besede | od | tega ni bilo moč dokazati ali ovreči. |
celo tista, ki jo je človek sprejel | brez | pridržka, čista izmišljotina. |
Zgodba se je resnično začela | sredi | šestdesetih let, v obdobju velikih |
Do | leta 1970 ni bilo več nobenega izmed | |
Do leta 1970 ni bilo več nobenega | izmed | njih, razen Velikega brata samega. |
1970 ni bilo več nobenega izmed njih, | razen | Velikega brata samega. |
pobegnil in se skrival neznano kje, | od | drugih pa jih je nekaj kratko in malo |
očaranosti, s katero jih je opazoval | iz | kotička oči. |
Bili so veliko starejši | od | njega, ostanki starega sveta, skoraj |
poslednji veliki liki, ki so še ostali | iz | herojskih zgodnjih dni Partije. |
Izmed | njih je na Winstona naredil največji | |
Pločevinasta glasba je cingljala | s | telekrana. |
In potem je glas | s | telekrana zapel: |
kup dokumentov, ki so ravnokar padli | iz | pnevmatične cevi na njegovo delovno |
Bilo je pol strani, iztrgane | iz | Časnika pred približno desetimi leti |
Sredi | skupine so vidno izstopali Jones, Aaronson | |
S | tajnega letališča v Kanadi so odleteli | |
stol, da bi se kolikor mogoče oddaljil | od | telekrana. |
bi jo bilo mogoče kakorkoli obuditi | iz | pepela, morda niti ne bila dokaz. |
blaznosti, če si verjel, da se zemlja vrti | okoli | sonca, danes pa, če si verjel, da je |
se je, da mu je pogum nenadoma sam | od | sebe zrasel. |
VIII Od nekod | z | dna prehoda je priplaval na cesto vonj |
Toda ko je nocoj prišel | iz | Ministrstva, ga je zapeljal nežni aprilski |
Nagonsko se je obrnil | od | avtobusne postaje in se potepel v blodnjak |
upanja.« je napisal v dnevnik, »je odvisno | od | raje.« |
rjavkastih zloglasnih četrtih, severovzhodno | od | tistega kraja, kjer je bila nekoč postaja |
Na hišnih pragih in | vzdolž | ozkih dovozov, ki so bili razvejeni |
opekasto rdečimi rokami, prekrižanimi | prek | predpasnikov, sta klepetali na pragu. |
»Kdaj si odšel | z | dela?« |
Z | vseh strani so prihajali svarilni klici. | |
Iz | hiše nekaj korakov prek Winstonom je | |
Iz hiše nekaj korakov | prek | Winstonom je skočila mlada ženska, |
se je igral v luži, ovila predpasnik | okrog | njega in planila nazaj: vse v enem |
harmonikasti obleki, ki se je pojavil | iz | sosednje ulice, stekel k Winstonu in |
Vzdevek »parnik« je raja | iz | neznanega razloga nadela raketnim bombam. |
čeprav so rakete baje letele hitreje | od | zvoka. |
Winston je sklenil roke | okrog | glave. |
opazil, da je pokrit s koščki stekla | z | najbližjega okna. |
visel na nebu, pod njim pa oblak prahu | od | ometa, v katerem se je okoli ruševin |
oblak prahu od ometa, v katerem se je | okoli | ruševin že zbirala množica. |
V treh ali štirih minutah je bil | izven | območja, ki ga je poškodovala bomba, |
Bilo je že | blizu | osme ure in trgovine s pijačo, ki jih |
Izza | njihovih mračnih nihajnih vrat, ki | |
Bil je nekaj korakov oddaljen | od | njih, ko se je gruča nenadoma razbila |
trenutek se je celo zdelo, da bo prišlo | do | udarcev. |
Spričo | tega, da ni bilo nobenih pravih komunikacijskih | |
je bilo kaj upanja, je bilo odvisno | od | raje. |
pogledal ljudi, ki so na cesti hodili | mimo | tebe, je to postalo stvar vere. |
začetku stoletja, je bil lahko samo | iz | raje. |
Winstonu prišel na misel tisti odlomek | iz | učbenika zgodovine, ki ga je prepisal |
litra temno rjavega piva v kozarca | iz | debelega stekla, ki ju je splaknil |
praksi na zelo preprost način prišla | do | njega. |
kjer bi se s starcem lahko pogovarjala | brez | strahu, da bi kdo prisluškoval. |
Bledo modre starčeve oči so se | s | tarče ozrle na točilno mizo in z nje |
se s tarče ozrle na točilno mizo in | z | nje k vratom stranišča za moške, kot |
»Veliko starejši ste | od | mene,« je rekel Winston. |
pred Revolucijo popolnoma različno | od | današnjega.« |
zatiranje, krivičnost in beda - hujše | od | česarkoli, kar si lahko predstavljamo.« |
Londonu velika množica ljudi nikdar, | od | rojstva pa do smrti, ni imela dovolj |
množica ljudi nikdar, od rojstva pa | do | smrti, ni imela dovolj jesti.« |
»Čisto | iz | mode so prišli, ja.« |
»Moral si sneti klobuk, kadar si šel | mimo | njih, vsak kapitalist je hodil naokrog |
»Bili so od povsod, | od | Dobrodelnega združenja, rimokatolikov, |
»Eden | izmed | teh tipov - no, imena vam ne bi več |
Winston je imel občutek, da govorita drug | mimo | drugega. |
ljudje in njihovi služabniki porinili | s | pločnika v blato?« |
šestkrat ali sedemkrat me ponoči vrže | iz | postelje.« |
odgovoriti, ker je bila peščica preživelih | iz | starega sveta nezmožna primerjati eno |
bistveno pomembna dejstva pa so bila | izven | dosega njihovih misli. |
mislim, da prosto tavajo, noge same | od | sebe pripeljale nazaj sem. |
je ravnokar prižigal visečo oljenko, | od | katere je prihajal neprijeten, a prijazen |
pa to, da je nosil zastarelo suknjo | iz | črnega žameta, mu je dajalo nedoločen |
» | Iz | zelo lepega papirja je bila, zares.« |
Iznad | očal je poškilil po Winstonu. | |
skrčena, ker je vsenaokrog sten stalo | brez | števila prašnih okvirov za slike. |
V njenem srcu, povečanem | zaradi | ukrivljene površine, je bila neka čudna, |
»Morala je priti | iz | Indijskega oceana.« |
Predmet pa je bil še enkrat privlačnejši | zaradi | svoje očitne nekoristnosti, čeprav |
»Živela sva tukaj vse | do | ženine smrti,« je na pol opravičujoče |
bila, če bi lahko pregnali stenice | iz | nje.« |
odvrnil starec, »nikdar nisem imel nobene | od | teh naprav.« |
v temno rdečem okviru, ki je visela | poleg | kamina, nasproti postelje. |
okviru, ki je visela poleg kamina, | nasproti | postelje. |
Okoli | poslopja je tekla ograja in v prizidku | |
»Tako je, | zraven | sodne palače.« |
šel lahko spodaj in kadar so prišli | do | Tu je sekira, da ti preseka vrat |
Iz | arhitekture nisi mogel izvedeti nič | |
mogel izvedeti nič več o zgodovini kot | iz | knjig; kipi, zapiski, spominski kamni, |
»Na trgu zmage, | poleg | slikarske galerije.« |
bilo odnesti domov, tudi ko bi jo vzel | iz | okvira. |
ime nad izložbo, pa ni nikdar prišlo | do | tega. |
se mu je, da sliši, kako pritrkavajo | z | enega onstranskega stolpa za drugim. |
Odšel je | od | gospoda Charringtona in se sam spustil |
litografijo Sv. Klementina Danskega, jo vzel | iz | okvira in skrito pod kombinezonom odnesel |
Izbrskal bo ostanke tiste pesmice | iz | Charringtonovega spomina. |
Bilo je tisto dekle | z | Oddelka za književnost, dekle s temnimi |
Svetloba je ugašala, a prepoznal jo je | brez | težave. |
neznani ulici, več kilometrov oddaljeni | od | katerekoli četrti, kjer živijo člani |
občutek, da bo umrl, če ne pride kmalu | do | stranišča. |
bi ji sledil, dokler ne bi prišla | do | kakšnega mirnega kraja in ji s kamnom |
Poleg | tega je bila mlada in močna ter bi | |
odšel k mizi v niši, sedel in vzel | iz | predala dnevnik. |
zvezka in zaman skušal pregnati glas | iz | svoje zavesti. |
le dovolj hitro ravnal, toda ravno | zaradi | izjemne nevarnosti je izgubil moč za |
in tudi kadar nisi ravno omrtvičen | od | groze ali ne tuliš od bolečin, je življenje |
ravno omrtvičen od groze ali ne tuliš | od | bolečin, je življenje od minute do |
ali ne tuliš od bolečin, je življenje | od | minute do minute le boj proti lakoti, |
od bolečin, je življenje od minute | do | minute le boj proti lakoti, mraza ali |
katerega ali kateremu je pisal dnevnik, a | namesto | tega je začel misliti na tisto, kar |
miselni zločin, je bilo gotovo, da boš | do | nekega dne mrtev. |
strahota, ki ni ničesar spremenila, groziti | iz | prihodnosti? |
Toda ob glasu | s | telekrana, ki mu je tolkel na ušesa, |
pred nekaj dnevi je tudi zdaj potegnil | iz | žepa kovanec in ga pogledal. |
I Bilo je | sredi | dopoldneva, ko je Winston zapustil |
Samotna postava mu je prihajala naproti | z | drugega konca dolgega, močno razsvetljenega |
Štirje dnevi so minili | od | tistega večera, ko je pred starinarno |
je poškodovala roko, ko se je vrtela | okrog | enega tistih velikih kalejdoskopov, |
ga je mikalo, da bi ga položil v eno | izmed | školjk in takoj prebral. |
možnost, da sporočilo sploh ni prišlo | od | Miselne policije, ampak od kakšne podtalne |
ni prišlo od Miselne policije, ampak | od | kakšne podtalne organizacije. |
Do | konca dopoldneva je delal z veliko | |
navduševal nad modelom glave Velikega brata | iz | kaširanega papirja, visokim dva metra, |
da si je dekle popolnoma odstranil | iz | misli. |
Pogoltnil je v kantini še en kos mesa | brez | okusa, odhitel v Center, sodeloval |
predavanju z naslovom Angsoc v odnosu | do | šaha. |
Duša se mu je zvijala | od | dolgočasja, toda za zdaj ga ni več |
ga ni več imelo, da bi se izmuznil | z | večera v Centru. |
Vedel je, da to ni res, | zaradi | njene nedvomne vznemirjenosti, ko mu |
Če bi vedel, kje živi in kdaj odhaja | z | dela, bi lahko uredil srečanje nekje |
pri mizi nekje v sredini sobe in ne | preblizu | telekrana ter z dovolj glasnim hrupom |
Šla sta drug | mimo | drugega, ne da bi se pogledala. |
drugi konec Oceanije - in najhujše | od | vsega, pa najverjetneje je bilo to, |
Roke ni več nosila v zanki in | okoli | zapestja je imela nalepljen obliž. |
je sedela pri mizi, precej oddaljeni | od | stene, in je bila čisto sama. |
Bila je morda tri metre oddaljena | od | njega. |
se ni mogel usesti k mizi z dekletom | brez | spremstva. |
Ko se je Winston odvrnil | od | pulta s pladnjem v rokah, je opazil, |
je namigovalo, da bo toliko pozoren | do | svojega udobja, da bo izbral najmanj |
Bilo je | brez | pomena, če je ne dobi same. |
Oba z dekletom sta | brez | premora jedla. |
je bila redka omaka, pravzaprav juha | iz | fižola. |
Nihče | od | njiju ni pogledal navzgor, brez prestanka |
Nihče od njiju ni pogledal navzgor, | brez | prestanka sta nosila vodeno jed v usta |
»Kdaj odhajate | z | dela?« |
»Na Trgu zmage, | blizu | spomenika.« |
Postaval je | okrog | vznožja ogromnega, izbrazdanega stebra, |
bere plakat, ki se je spirali ovijal | okoli | stebra. |
Okrog | in okrog vznožja so bili telekrani. | |
Okrog in | okrog | vznožja so bili telekrani. |
A v tem trenutku sta se od nekod | z | leve razlegla kričanje in ropot težkih |
Dekle je hitro steklo | okrog | levov ob vznožju spomenika in se pridružilo |
je bil le za dolžino roke oddaljen | od | dekleta, a pot mu je zapiral velikanski |
sestavljala skoraj nepremagljiv zid | iz | mesa. |
Bil je | poleg | dekleta. |
Dolg sprevod kamionov, na vsakem | od | njih je v kotih vzravnano stal vojak |
rama in njena desna roka je bila vse | do | komolca stisnjena k njemu . |
vrata, ki jim manjka zgornji zapah; pot | preko | polja; s travo zaraščena pot; steza |
» | Okrog | petnajstih.« |
ta trenutek se nista mogla izmotati | iz | množice. |
in žvižganja, toda prihajalo je le | od | članov Partije iz množice in ga je |
toda prihajalo je le od članov Partije | iz | množice in ga je bilo kmalu konec. |
Tujci, bodisi | iz | Evrazije, bodisi iz Eastazije, so bili |
Tujci, bodisi iz Evrazije, bodisi | iz | Eastazije, so bili nekakšne nenavadne |
Iznad | poraščenih ličnic so v Winstona gledale | |
Imel je čas, da | do | potankosti prouči njeno roko. |
Raziskal je dolge prste, oble nohte, | od | dela otrdelo dlan z vrsto otiščancev, |
teles, sta nepremično zrla predse in | namesto | dekletovih oči so v Winstona iz gnezda |
namesto dekletovih oči so v Winstona | iz | gnezda las žalostno strmele oči postaranega |
Od nekod globoko | iz | srca gozda je prihajalo gruljenje divjih |
Poleg | tega ni bilo lahko potovati sam, ne | |
Za razdaljo manj | od | sto kilometrov nisi potreboval odobrenega |
odobrenega potnega lista, toda včasih so | okrog | postaj postavale patrole in pregledovale |
pojavila nobena patrola in ko je odšel | s | postaje, se je s prikritimi pogledi |
Vlak je bil | zaradi | poletnega vremena poln počitniško razpoložene |
nabit z eno samo velikansko družino, | od | brezzobe prababice do enomesečnega |
velikansko družino, od brezzobe prababice | do | enomesečnega dojenčka; vsi ti so šli |
je razširila in v minuti je prišel | do | steze, o kateri mu je pravila, pravzaprav |
nežni, slabotni vonj, ko je zledenel | od | nekega zvoka za hrbtom, nedvomnega |
Že na poti | s | postaje je majsko sonce v njem vzbudilo |
Prišla sta | do | podrtega drevesa, o katerem mu je pravila. |
posekali, pa so pognali v gozd debel, | od | katerih ni bilo nobeno debelejše od |
od katerih ni bilo nobeno debelejše | od | zapestja. |
Zvončnice so se mu usule | iz | rok. |
Zdelo se je, da so padle same | od | sebe. |
»Ali verjameš,« je dejal, »da | do | tega trenutka nisem vedel, kakšne barve |
Ovila mu je roke | okrog | vratu, imenovala ga je dragi, mili, |
bila ta, da ni čutil telesne želje, | razen | tiste po samem, dotiku. |
preplašili, preveč je bil vajen živeti | brez | žensk - ni vedel za razlog. |
se je dvignilo in izvleklo zvončnico | z | las. |
mu je nasproti in mu položila roko | okoli | pasu. |
»To je vse | zaradi | te preklete stvari,« je rekla ter si |
»Deset ali petnajst let mlajša | od | mene.« |
Od | članov Partije se je pričakovalo, da | |
sprehajala skozi spreminjasto senco, objeta | okrog | pasu, kadar je bilo dovolj prostora, |
Govorila nista glasneje | od | šepeta. |
Zunaj | jase je bolje hoditi tiho. | |
znamenje pokorščine, in nato se je začel | iz | njega izlivati pravi hudournik pesmi. |
poplava glasbe pregnala vsa razmišljanja | iz | glave. |
Ko sta bila spet | znotraj | kroga mladih dreves, se je obrnila |
si je bil predstavljal, je strgala | s | sebe obleko in ko jo je vrgla proč, |
»Rad bi, da bi bili vsi sprijeni | do | obisti.« |
»Sprijena sem | do | obisti.« |
Ne samo ljubezen | do | enega človeka, ampak živalski nagon, |
določila, je bila popolnoma drugačna | od | tiste, po kateri je prišel, in napotila |
To je bila neka ulica v eni | od | revnejših četrti, kjer je bil prosti |
Ona bo postavala | okoli | stojnic in se pretvarjala, da išče |
bo približal; sicer pa naj gre mimo | brez | znamenja prepoznanja. |
če bosta imela vsaj nekaj sreče, bo | sredi | množice varno govoriti kakšne četrt |
dobro, kadar si bil enkrat tam, a priti | do | njega je bilo zelo nevarno. |
partijski uniformi, se nato znova začel | sredi | stavka in se nenadoma pretrgal, ko |
ločila, pa se nato nadaljeval skoraj | brez | uvoda naslednjega dne. |
presenetljivo je bila izurjena v govorjenju | brez | premikanja ustnic. |
je zavedel, da je nekaj centimetrov | od | njega Julijin obraz, mrtvaško bled, |
sešla, potem pa sta morala iti drug | mimo | drugega brez vsakega znamenja, ker |
pa sta morala iti drug mimo drugega | brez | vsakega znamenja, ker je izza vogala |
drugega brez vsakega znamenja, ker je | izza | vogala ravnokar prišla patrola ali |
udarjanje kladiv mrko mešalo z glasbo | s | telekranov. |
opisala ves proces sestavljanja romanov, | od | splošne direktive, ki jo je izdal Komite |
jo je izdal Komite za planiranje, pa | do | končne obdelave Prepisovalne ekipe. |
Spominjala se ni ničesar | iz | časa pred prvimi leti po letu šestdeset |
izvedel, da so vsi uslužbenci v Pornoseku, | razen | določenega vodstva, ženske. |
izjavlja z najbolj surovimi besedami, toda | iz | tega ni izvajala nobene splošne kritike. |
Opazil je, da nikdar ne uporablja besed | iz | Novoreka, razen tistih, ki so prešle |
nikdar ne uporablja besed iz Novoreka, | razen | tistih, ki so prešle v vsakodnevno |
»Bila je - ali poznaš besedo | iz | Novoreka - dobromiselna?« |
se je zdelo, da ga še vedno odriva | od | sebe z vso močjo, celo ko so bile njene |
celo ko so bile njene roke tesno ovite | okoli | njega. |
»Oni hočejo, da ves čas pokaš | od | energije.« |
To je bila zvijača, | zaradi | katere je bil vsakdo noč in dan obdan |
popoldanska vročina, ki mu je izvabljala znoj | s | čela. |
Da je bila le za trenutek stran | od | hrupne družbe izletnikov, ji je vzbujalo |
in opekasto rdeč, očitno pa je rasel | iz | iste korenine. |
»Vidiš, da je | iz | dveh različnih barv?« |
stal malo za njo in ji položil roko | okoli | pasu, da bi jo podprl. |
mlada, je mislil, še pričakuje nekaj | od | življenja, ne razume, da ničesar ne |
»Nekatere vrste poraza so pač boljše | od | drugih.« |
prihodnosti, dolgo po tvoji smrti, da je | od | tistega trenutka dalje, ko napoveš |
Zdelo se je, da se | iz | njenega telesa prelivata mladost in |
nastrgala skupaj nekaj prahu in z vejico | iz | golobjega gnezda začela risati na tla |
Poleg | okna je bila pripravljena postelja | |
kotu na sklepni mizici je mehko sijal | iz | polteme stekleni obtežilnik za papir, |
Izmed | vseh zločinov, ki jih je lahko zagrešil | |
postalo jasno, da Winston želi sobo | zaradi | ljubezenskega razmerja. |
Namesto | tega je pogledal v daljavo in govoril | |
obstajati, da vodita v hišo dva vhoda, eden | od | njiju skozi zadnje dvorišče, ki drži |
žakljevinastim predpasnikom, zavezanim | okrog | pasu, štorkljala sem in tja med škafom |
Bila je ena | od | tistih nešteto podobnih pesmi, ki jih |
Besedila teh pesmi so bila sestavljena | brez | kakršnekoli človeške intervencije na |
prometa, pa vendar se je zdela soba | zaradi | odsotnosti telekrana nenavadno tiha. |
delovnih ur se je strahotno povečalo | zaradi | priprav za Teden sovraštva. |
Toda | od | drugikrat naprej je bilo drugače. |
so kakor prodrli vanj ali pa v zrak | okoli | njega. |
je prevzela globoka nežnost, kakršno | do | nje še ni občutil. |
po cesti tako kot zdaj, a odkrito in | brez | strahu, klepetal o vsakdanjih stvareh |
prostor, kjer bi bila lahko sama skupaj, | brez | občutka, da je spolnost obvezna pri |
določena strahota prihajala in odhajala | iz | zavesti. |
Tisti trenutek so se zaslišali | s | stopnic hitri koraki. |
Nosila je torbo za orodje | iz | grobega rjavega platna, tako, kakršno |
vonj, ki se je zdel, kot da prihaja | iz | njegovega ranega otroštva, s katerim |
včasih tudi zdaj, kadar je priplaval | iz | prehoda, preden so se zaloputnila vrata, |
»Kako pa se ti je posrečilo priti | do | vseh teh stvari?« |
»Ne hodi | blizu | okna.« |
Vzela je še dve ščipalki | iz | ust in globoko občuteno zapela: |
nekje pravo žensko obleko in jo nosila | namesto | teh prekletih hlač.« |
Bilo je prvič, da se je | vpričo | nje slekel do golega. |
je prvič, da se je vpričo nje slekel | do | golega. |
so kazalci na uri prilezli že skoraj | do | devete. |
toda slabotni vzkliki so še plavali | s | ceste. |
hladu poletnega večera, moški in ženska | brez | obleke na sebi, ki se ljubita, kadar |
se je v postelji obrnila, pograbila | s | tal čevelj in ga zagnala v kot z istim |
ko je pomolila svoj svinjski smrček | izza | opaža.« |
»Ali ti je slabo | od | njih?« |
» | Od | vseh strahot sveta - podgana!« |
Stisnila se je k njemu in ovila | okrog | njega, kot bi ga hotela pomiriti s |
samoprevare, kajti v resnici je vedel, kaj je | onstran | zidu teme. |
Julija je vstala | s | postelje, potegnila nase kombinezon |
Vonj, ki se je dvigal | iz | posode, je bil tako močan in vznemirljiv, |
Še boljša | od | okusa kave pa je bila svilnatost, ki |
Vzel ji ga je | iz | rok, kot zmeraj očaran nad nežnim, |
Odlomek | iz | pesmi, ki mu jo je povedal gospod Charrington, |
Morda ga bo mogoče izkopati | iz | Charringtonovega spomina, če bo primerno |
»Potem bom še tebi očistila rdečilo | z | obraza.« |
Na enem | od | obvestil je bil natisnjen seznam članov |
Ministrstva so umetno hlajene sobe | brez | oken obdržale normalno temperaturo; |
parade, predavanja, razstave modelov | iz | voska, filmske predstave, telekranovi |
tovariškim prigovarjanjem in oddajal | iz | vsake pore svojega telesa neizčrpno |
S | kateregakoli kota si pogledal plakat, | |
plakat, strojnično žrelo, povečano | zaradi | perspektivične skrajšave, je vedno |
Rajo, ki je bila običajno brezbrižna | do | vojne, je za nekaj časa zajela blaznost |
rodu, so zažgali hišo in oba sta umrla | zaradi | zadušitve. |
odgrnjeni postelji pod odprtim oknom, gola | zavoljo | hladu. |
poprom, kupljenim na črni borzi, strgala | s | sebe obleko, se ljubila s prepotenimi |
starec poredko ali nikoli ne odhaja ven, | poleg | tega pa, da skoraj nima strank. |
pripravljal hrano in v kateri je bil, | poleg | drugih stvari, neverjetno star gramofon |
Iz | kotov svojega spomina je privlekel | |
Ali pa bosta izginila, se spremenila | do | nespoznavnosti, se naučila govoriti |
Prebijati se | iz | dneva v dan, iz tedna v teden, tkati |
Prebijati se iz dneva v dan, | iz | tedna v teden, tkati življenje, ki |
vedno ostajala težava, kako najti pot | do | nje. |
tistih oddelkih Zveze mladine, ki so | od | jutra do noči obkrožali sodišče in |
oddelkih Zveze mladine, ki so od jutra | do | noči obkrožali sodišče in v presledkih |
neodvisno politično gibanje, je bila | zunaj | njene predstavljivosti; v vsakem primeru |
» | Poleg | tega so bili veliko starejši od mene.« |
»Poleg tega so bili veliko starejši | od | mene.« |
»In ta proces se nadaljuje | iz | dneva v dan, minuto za minuto.« |
»Nič ne obstoja več, | razen | neskončne sedanjosti, v kateri ima |
»In kakšno korist si imel | od | tega?« |
»Ne predstavljam si, da lahko | za | svojega življenja kaj spremenimo.« |
»Ti si upornica samo | od | pasu navzdol,« ji je rekel. |
objektivne stvarnosti ter uporabljati besede | iz | Novoreka, se je začela dolgočasiti, |
Lahko jih je bilo pripraviti | do | tega, da so sprejeli najbolj očitna |
popolnoma dojeli veličine tega, kar se je | od | njih zahtevalo, in se niso dovolj zanimali |
se je zavedel, da nekdo, ki je večji | od | njega, hodi tik za njim. |
tisto posebno, resnobno vljudnostjo, | zaradi | katere se je razlikoval od večine članov |
vljudnostjo, zaradi katere se je razlikoval | od | večine članov Ožje partije. |
»Njegovo ime mi je ta trenutek ušlo | iz | spomina.« |
Premaknil se je | od | misli k besedam in zdaj od besed k |
Premaknil se je od misli k besedam in zdaj | od | besed k dejanjem. |
Vse se je zgodilo | znotraj | steklenega obtežilnika za papir, a |
površina stekla je bila svod neba in | znotraj | kupole je bilo vse napolnjeno z jasno, |
»Ali veš,« je rekel, »da sem | do | tega trenutka mislil, da sem umoril |
pred mnogimi leti namerno izriniti | iz | svoje zavesti. |
včasih celo kosce stare kruhove skorje, | s | katerih so skrbno ostrgali pepel; pa |
vedeli, da prevažajo živinsko krmo in | s | katerih so, kadar so se stresli na |
postiljala, pometala tla, brisala prah | s | kamina - vedno zelo počasi in brez |
prah s kamina - vedno zelo počasi in | brez | vsakega odvečnega giba, kot umetna |
kot umetna lutka, ki se premika sama | od | sebe. |
ali treh let, z obrazom, ki je bil | zaradi | shujšanosti videti opičji. |
skušal ji je iztrgati posodo in žlico | iz | rok, grabil je koščke s sestrinega |
posodo in žlico iz rok, grabil je koščke | s | sestrinega krožnika. |
Vedel je, da | zaradi | tega obe stradata, a ni si mogel pomagati; |
pomagati; čutil je celo, da ima pravico | do | tega, kakor da ga opravičuje glasno |
mati ni bila na straži, stalno izmikal | iz | revne zaloge hrane na polici. |
Prišlo je | do | dolgega, sitnega prepira, ki se je |
hitrim skokom iztrgal košček čokolade | iz | sestrine roke in zbežal proti vratom. |
Mati je ovila roko | okoli | otroka in si pritisnila njegov obraz |
Nič ni izginilo | iz | sobe razen matere in sestre. |
Nič ni izginilo iz sobe | razen | matere in sestre. |
Vse | do | tega dne ni z gotovostjo vedel, ali |
na misel, da je neko dejanje, ki je | brez | učinka, zato tudi že brez pomena. |
dejanje, ki je brez učinka, zato tudi že | brez | pomena. |
To je bilo | brez | koristi, ničesar ni spremenilo, ni |
tvojih dejanjih ni bilo več niti glasu | do | čistega so te pometli iz toka zgodovine. |
niti glasu do čistega so te pometli | iz | toka zgodovine. |
In ko je razmišljal o tem, se je | brez | očitne povezave spomnil, kako je pred |
ničesar, dobesedno ničesar, kar bi kdo | od | naju lahko naredil za drugega.« |
»Nobeden | od | naju ne bo vedel niti tega, ali je |
»Popolnoma | brez | vsake moči bova.« |
Nihče ni vedel, kaj se dogaja | znotraj | Ministrstva ljubezni; dalo pa se je |
Lahko so odkrili | do | zadnje nadrobnosti vse, kar si naredil |
vsakem koraku preganjal strah, da se bo | izza | vogala nenadoma prikazal črno uniformiran |
pa ju je O'Brienov služabnik sprejel | brez | pomisleka. |
hodnik, ki bi ne bil po stenah umazan | od | dotikov človeških teles. |
Preudarno je vstal | s | stola in neslišno odšel proti njima |
je nekaj uradnega vzdušja z besedami | iz | Novoreka odpadlo z njega, toda njegov |
vzdušja z besedami iz Novoreka odpadlo | z | njega, toda njegov obraz je bil mračnejši |
Nobenega, | razen | prebliska oči in ene same dvoumne opazke, |
prebliska oči in ene same dvoumne opazke, | mimo | tega pa samo skrite, v sanjah zasnovane |
Ko je O'Brien šel | mimo | telekrana, je bilo videti, da ga je |
je lahno jeknila, nekako zacvilila | od | presenečenja. |
vedel, kakšne vrste pomoč pričakuje | od | O'Briena, ni bilo lahko povedati, zakaj |
služabnik z rumenim obrazom je vstopil | brez | trkanja. |
Winston ga je | iz | kota oči opazoval. |
velikansko steklenico, sestavljeno | iz | električnih luči, ki je bila videti, |
Gledana | od | zgoraj, je bila stvar videti skoraj |
» | Brez | dvoma sta o njem čitala v knjigah.« |
»Bojim se, da ga | do | Širše partije ne pride veliko.« |
Iz | neznanega razloga je vedno mislil, | |
»Naši kirurgi lahko spremene ljudi | do | neprepoznavnosti.« |
»Kasneje vama bom poslal knjigo, | iz | katere se bosta poučila o pravi naravi |
bosta dobila ukaze, bodo ti prišli | od | mene .« |
občudovanja, skoraj oboževanja, je zaplaval | od | Winstona k O'Brienu. |
ali podatkov, ki bi jih pripeljali | do | popolnega seznama.« |
»Navaditi se bosta morala na življenje | brez | uspehov in brez upanja.« |
morala na življenje brez uspehov in | brez | upanja.« |
»Nobene možnosti ni, da bi | za | našega življenja nastala kakšna opazna |
samo razširjamo svoje znanje navzven, | od | posameznika do posameznika, od generacije |
svoje znanje navzven, od posameznika | do | posameznika, od generacije na generacijo.« |
navzven, od posameznika do posameznika, | od | generacije na generacijo.« |
» | Vpričo | Miselne policije ni druge poti.« |
O'Brien je vzel | z | vrha omare majhno škatlico, ji izročil |
»Morda bo trajalo nekaj dni, da pridem | do | katere.« |
- datuma ne morem povedati, bo eno | izmed | sporočil med vašim dopoldanskim delom |
»Naslednjega dne boste šli na delo | brez | aktovke.« |
neki moški in rekel: Mislim, da vam je | iz | rok padla aktovka.« |
Namesto | katerekoli stvari, naravnost povezane | |
obtežilnik za papir in gravura v okviru | iz | temno rdečega lesa. |
je bilo, da si ga O'Brien že briše | iz | misli. |
Winston je bil ves zdrizast | od | utrujenosti. |
Na misel mu je prišla sama | od | sebe . |
partijskega dela kakršnekoli vrste, | do | naslednjega dne. |
svojemu vrhuncu in je splošno sovraštvo | do | Evrazije privrelo do takega delirija, |
splošno sovraštvo do Evrazije privrelo | do | takega delirija, da bi množica, ko |
je udeleževal demonstracij na enem | od | centralnih londonskih trgov, ko se |
Majhna postava, spačena | od | sovraštva, je stiskala vrat mikrofona, |
rjovenje, ki se je nekontrolirano dvigalo | iz | tisočev grl. |
Najbolj divjaški vzkliki so prihajali | od | šolarjev. |
Prišlo je | do | uporniškega premora, v katerem so z |
do uporniškega premora, v katerem so | z | zidov trgali plakate, cefrali zastave |
z rezanjem zastav, ki so plapolale | z | dimnikov. |
neukročeno, besno tuljenje je spet bruhalo | iz | množice. |
je bilo to, da je govornik preklopil | z | ene linije na drugo tako rekoč sredi |
preklopil z ene linije na drugo tako rekoč | sredi | stavka, ne le brez premora, temveč |
drugo tako rekoč sredi stavka, ne le | brez | premora, temveč celo tako, da ni pretrgal |
Delo je vse | do | skrajnosti zaposlilo, še bolj zaradi |
vse do skrajnosti zaposlilo, še bolj | zaradi | tega, ker postopkov, ki so jih uporabljali |
dokumentacijo je delal osemnajst ur | od | štiriindvajsetih, s triurnim odtegljajem |
Iz | kleti so prinesli žimnice in jih namestili | |
namestili po vseh hodnikih, strežniki | iz | kantine so na vozičkih razvažali obede, |
vozičkih razvažali obede, sestavljene | iz | sendvičev in kave Zmaga. |
geografije, da si lahko premeščal vojno | z | enega konca sveta na drugega. |
Cele pol ure ni prišlo | iz | cevi nič; potem še en zvitek, potem |
so vsi delavci v Ministrstvu prosti | do | prihodnjega jutra. |
Težak zvezek, amatersko vezan, | brez | imena ali naslova na platnicah. |
Vseskozi zapisani čas, in morda | od | konca neolitika, so bile na svetu tri |
medsebojni odnosi, so se menjavali | od | dobe do dobe; vendar se bistvena struktura |
medsebojni odnosi, so se menjavali od dobe | do | dobe; vendar se bistvena struktura |
Od nekod | iz | daljave je prihajalo slabotno vpitje |
sobi sami pa ni bilo nobenega glasu, | razen | žuželčjega glasu ure. |
polastile Britanskega imperija, sta dve | od | zdaj vladajočih sil, Evrazija in Oceanija, |
evropske in azijske zemeljske mase, | od | Portugalske do Beringove ožine. |
azijske zemeljske mase, od Portugalske | do | Beringove ožine. |
Eastazija, manjša | od | obeh drugih in z manj izrazito zahodno |
mejo, obsega Kitajsko in dežele južno | od | nje, Japonske otoke in velik, a nestalen |
vojskovanje, bodisi prevladujoči odnos | do | vojne postal manj krvoločen ali bolj |
represalij proti ujetnikom, ki segajo celo | do | kuhanja in pokopavanja živih, gledajo |
povprečen človek samo ugiba, ali pa | okrog | plavajočih trdnjav, ki stražijo strateške |
Natančneje povedano: razlogi, | zaradi | katerih se vodi vojna, so se spremenili |
Nobena | od | treh superdržav bi ne mogla biti dokončno |
Vsekakor je vsaka | od | treh superdržav tako razsežna, da lahko |
surovine, ki jih potrebuje, pridobiva | znotraj | lastnih meja. |
superdržav, in ne v stalni posesti katere | od | njih, leži približni četverokotnik |
Deli teh področij stalno prehajajo | iz | rok v roke in priložnost polastiti |
vsebujejo dragocene rudnine in nekatera | od | njih dajejo pomembne rastlinske produkte |
status sužnjev, prehajajo neprestano | od | osvajalca k osvajalcu in so v dirki |
se boji nikdar zares ne premaknejo | onkraj | roba spornih področij. |
sile si lastijo velikanska ozemlja | okoli | tečaja, ki so v resnici zvečine nenaseljena |
in ozemlje, ki pomeni osrčje vsake | od | superdržav, ostaja zmeraj nedotaknjeno. |
Še več, delo izkoriščanih ljudi | okoli | ekvatorja ni resnično potrebno za svetovno |
Vse | od | konca devetnajstega stoletja je industrijsko |
To se ni zgodilo, deloma | zaradi | revščine, ki jo je povzročila dolga |
znanstveni in tehnični razvoj odvisen | od | empirične navade mišljenja, ki se ni |
Od | trenutka, ko se je stroj pojavil, je | |
standard povprečnega človeka po obdobju | okrog | petdesetih let na koncu devetnajstega |
masa ljudi, ki je običajno poneumljena | od | revščine, postala pismena in bi se |
o čemer so sanjali nekateri misleci | okoli | začetka dvajsetega stoletja, ni bila |
Toda tudi to je privedlo | do | vojaške šibkosti in ker je bilo tako |
očitno nepotrebno, je neogibno privedlo | do | opozicije. |
Socialna atmosfera je podobna tisti | iz | obleganega mesta, kjer lastniku kos |
mesa pomeni bogastvo, ki ga ločuje | od | revščine. |
Celo | od | najskromnejšega člana Partije pričakujejo, |
Partija zahteva | od | svojih članov, da si razcepijo razum, |
Ožji partiji sta vojna histerija in sovraštvo | do | sovražnika najmočnejši. |
v namene, ki so popolnoma različni | od | deklariranih; tako spoznanje pa zlahka |
se nepretrgano nadaljuje; to je ena | od | zelo redkih preostalih dejavnosti, |
Iz | tega izhajata dva problema, ki ju Partija | |
sekundah pobiti nekaj sto milijonov ljudi | brez | vnaprejšnjega opozorila. |
pa letalo, ki bi bilo tako neodvisno | od | svoje baze kot plavajoča ladja; drugi |
potrese in bibavične valove z vročino | iz | središča zemlje. |
bombi orožje, ki je veliko močnejše | od | tistih, ki naj bi jih odkrile njihove |
Nobena | od | treh superdržav se nikoli ne loti manevra, |
Kadar pride | do | večje operacije, je to ponavadi nenaden |
bi popolnoma obkrožile eno ali drugo | od | obeh tekmujočih držav, nato pa bi podpisali |
Še več, nikdar ne pride | do | bojev, razen v spornih področjih okoli |
do bojev, razen v spornih področjih | okoli | tečaja in ekvatorja, nikoli ne pride |
tečaja in ekvatorja, nikoli ne pride | do | poskusa vdora na sovražno ozemlje. |
Oceanijo mogoče, da potisne svoje meje | do | Rena ali celo do Visle. |
potisne svoje meje do Rena ali celo | do | Visle. |
ne smejo priti v stik s tujci, razen | do | neke meje z vojnimi ujetniki in temnopoltimi |
Razen | vojnih ujetnikov povprečni državljan | |
sovraštvo in prepričanje v lastni prav, | od | katerih je odvisna njegova morala, |
poglavitnih meja ne sme nikdar prestopiti nič | razen | bomb. |
da se vojna nadaljuje v nedogled in | brez | zmage. |
Medtem pa | zaradi | tega, ker ni nevarnosti, da bi zavojevali |
Če si hotel uspeti, si moral biti | razen | tega zmožen učiti se iz preteklosti, |
moral biti razen tega zmožen učiti se | iz | preteklosti, kar je pomenilo imeti |
dobiti, vladajoči razred ne more biti | brez | vsake odgovornosti. |
bistvu nekakšno dnevno sanjarjenje in | zaradi | tega ni važno, da ne morejo pokazati |
Nič ni sposobno v Oceaniji | razen | Miselne policije. |
Ker je vsaka | od | treh superdržav nepremagljiva, je pravzaprav |
Odrezan | od | stikov z zunanjim svetom in s preteklostjo |
zavarovati svoje podložnike pred smrtjo | od | lakote, hraniti prebivalstvo v takem |
A čeprav je nerealna, ni | brez | pomena. |
vedno rešen vpliva zunanje nevarnosti, | zaradi | katerega bi njeni ljudje utegnili spregledati. |
je sam s prepovedano knjigo, v sobi | brez | telekrana, ni upadel. |
stola, učinkom slabotnega pihljanja | od | okna, ki se je igral ob njegovem licu. |
Julijin korak na stopnicah in se dvignil | s | stola, da bi jo sprejel. |
»Dobro,« je rekla | brez | velikega zanimanja in skoraj nemudoma |
zanimanja in skoraj nemudoma pokleknila | poleg | peči na olje, da bi pripravila kavo. |
Od | zdolaj je prihajal domači zvok petja | |
Vseskozi zapisani čas, in morda | od | konca neolitika, so bile na svetu tri |
kot medsebojni odnosi so se menjavali | od | dobe do dobe; vendar se bistvena struktura |
medsebojni odnosi so se menjavali od dobe | do | dobe; vendar se bistvena struktura |
nenehoma značilno, da so preveč zdelani | od | garanja, da bi se več kot samo v presledkih |
samo v presledkih zavedali česarkoli | mimo | svojih vsakdanjih življenj - je odstraniti |
Takoj se odcepi nova Srednja skupina | od | ene izmed drugih skupin ali od obeh, |
odcepi nova Srednja skupina od ene | izmed | drugih skupin ali od obeh, in boj se |
skupina od ene izmed drugih skupin ali | od | obeh, in boj se začne znova. |
Od | treh skupin se samo Nizkim ni niti | |
Do | poznega devetnajstega stoletja je mnogim | |
nadomestilu za to v nekem umišljenem svetu | onstran | groba. |
člen v miselni verigi, ki sega tja | do | suženjskih uporov v antiki, je bil |
varianti socializma, ki se je pojavila | od | približno leta 1900 dalje, so misel, |
Nova gibanja, ki so se pojavila | sredi | tega stoletja, Angsoc v Oceaniji, Neoboljševizem |
Ta nova gibanja so seveda zrasla | iz | starih in so težila k temu, da obdržijo |
Novi družbeni nauki so nastali deloma | zaradi | nakopičenega zgodovinskega znanja in |
poglavitni, temeljni vzrok je bil ta, da je | od | začetka dvajsetega stoletja človeška |
bi lahko ljudje živeli po bratsko, | brez | zakonov in brez težkega dela, je preganjala |
živeli po bratsko, brez zakonov in | brez | težkega dela, je preganjala človeško |
podobno ter so celo puščali, da je to | do | neke mere vplivalo na njihovo ravnanje. |
Toda | do | četrtega desetletja dvajsetega stoletja |
In | spričo | tega, da je okoli leta 1930 začel prevladovati |
In spričo tega, da je | okoli | leta 1930 začel prevladovati trši pogled |
nekaterih primerih stotine let - zapiranje | brez | procesa, uporaba vojnih ujetnikov za |
poglavitni obrisi sveta, ki se bo vzdignil | iz | prevladujoče zmešnjave, so bili že |
aristokracija je bila sestavljena zvečine | iz | birokratov, znanstvenikov, tehnikov, |
štiriindvajset ur na dan nadzorovala policija, | sredi | hrupa uradne propagande, medtem ko |
propagande, medtem ko mu je bila zaprta pot | do | vseh drugih virov občevanja. |
privatne lastnine,« kar so izvedli | sredi | tega stoletja, je pomenila dejansko |
razliko, da so bili novi lastniki skupina | namesto | množice posameznikov. |
Individualno nima noben član Partije ničesar | razen | nekaj osebnih predmetov. |
stopiti na komandni položaj skoraj | brez | nasprotovanja, ker so ves postopek |
Angsoc, ki je zrasel | iz | poprejšnjega socialističnega gibanja |
ohraniti hierarhično družbo, sega globlje | od | tega. |
plast, ali pa izgubi samozavest in voljo | do | oblasti. |
Vsaka | od | treh sil, ki si sedaj delijo svet, |
Množice se nikdar ne uprejo same | od | sebe in nikdar se ne uprejo samo zato, |
nepotrebne in zdaj ni dovoljeno, da bi | do | njih prišlo; vendar lahko nastopijo |
ki je pomenila problem v naši družbi | od | razvoja strojne tehnike dalje, jo je |
Z | vidika naših sedanjih oblastnikov je | |
vrline velja, da izhajajo neposredno | iz | njegovega vodstva in inspiracije. |
čaščenje, čustva, ki jih je laže čutiti | do | posameznika kot pa do organizacije. |
je laže čutiti do posameznika kot pa | do | organizacije. |
ekvatorialnih predelov, ki neprestano prehaja | od | zmagovalca do zmagovalca, ni stalen |
ki neprestano prehaja od zmagovalca | do | zmagovalca, ni stalen ali nujen del |
prebivalci nimajo občutka, da jim vladajo | iz | daljne prestolnice. |
Res je, da je naša družba sestavljena | iz | plasti in sicer zelo togih plasti, |
Veliko manj je možnosti, da preideš | iz | ene skupine v drugo, kot jih je bilo |
Nekaj članov se sicer seli | iz | ene plasti v drugo, a samo toliko, |
je potrebno, da slabiče izključijo | iz | Ožje partije in ambiciozne člane Širše partije |
pritegniti celotno novo generacijo | iz | vrst raje. |
oligarhičnega vladanja ni v dedovanju | z | očeta na sina, ampak v vztrajanju pri |
Od | raje se ni treba ničesar bati. | |
Prepuščeni samim sebi bodo | iz | roda v rod, iz stoletja v stoletje |
Prepuščeni samim sebi bodo iz roda v rod, | iz | stoletja v stoletje še naprej delali, |
se razmnoževali in umirali, ne samo | brez | kakršnegakoli nagiba po uporu, temveč |
Član Partije živi | od | rojstva do smrti pred očmi Miselne policije. |
Član Partije živi od rojstva | do | smrti pred očmi Miselne policije. |
kadi ali postelji, povsod ga nadzirajo | brez | opozorila in brez njegove vednosti, |
povsod ga nadzirajo brez opozorila in | brez | njegove vednosti, da je opazovan. |
prijateljstva, razvedrila, vedenje | do | žene in otrok, izraz na obrazu, kadar |
Od | člana Partije zahtevajo ne le, da ima | |
prepričanja in stališča, ki jih zahtevajo | od | njega, niso nikdar jasno navedena in |
duhovnim šolanjem, opirajočim se na besede | iz | Novoreka kriminalstop, črnobel, in |
Od | partijca pričakujejo, da nima zasebnih | |
naj v neprestani blaznosti sovraštva | do | tujih sovražnikov in notranjih izdajalcev, |
Nezadovoljstvo, ki izhaja | iz | njegovega revnega in praznega življenja, |
Spreminjati preteklost je potrebno | iz | dveh razlogov, od katerih je eden postranski |
preteklost je potrebno iz dveh razlogov, | od | katerih je eden postranski in ga upoštevajo, |
postranski in ga upoštevajo, recimo, tudi | iz | previdnosti. |
Odrezan mora biti | od | preteklosti, natanko tako, kot mora |
natanko tako, kot mora biti odrezan | od | tujih dežel, saj mora verjeti, da mu |
kontrolo nad zavestjo svojih članov, sledi | iz | tega, da je preteklost taka, kakršno |
enem samem letu večkrat spremeniti | do | nespoznavnosti. |
seveda ni moglo biti nikoli drugačno | od | sedanjega. |
kontrola preteklosti odvisna predvsem | od | posebej šolanega spomina. |
postane potrebno, priklicati nazaj | iz | pozabljenega za natanko tako dolgo, |
nezmotljivost z zmožnostjo učiti se | iz | preteklih napak. |
se dogaja, tudi tisti, ki so najdlje | od | tega, da vidijo svet tak, kakršen je. |
posebnost ročnih delavcev in so jo | iz | tega razloga prevzeli. |
Celo imena štirih Ministrstev, | iz | katerih nam vladajo, se nekam nesramno |
treba postaviti vprašanje, za katero se | do | tega trenutka skoraj nismo menili. |
Partije in predvsem Ožje partije odvisni | od | dvomišljenja. |
Ležala je na boku, | od | pasu navzgor gola, z licem, naslonjenim |
Mrmrajoč »Blaznost ni odvisna | od | statistike,« je z občutkom, da ta opazka |
malo podremal: potem je priplavalo | z | dvorišča običajno globoko prsno petje: |
prebudila, se razkošno pretegnila in vstala | iz | postelje. |
»Mislim, da ga lahko dobiva nekaj | od | starega Charringtona.« |
Julija je stopila | poleg | njega in skupaj sta strmela dol, z |
ženska, napihnjena v pošastno razsežnost | od | porodov, potem okorela in posurovela |
porodov, potem okorela in posurovela | od | dela, dokler ni bila do zadnjega vlakna |
posurovela od dela, dokler ni bila | do | zadnjega vlakna raskava kot prezrela |
plod veljati za nekaj manj vrednega | od | cveta? |
»Najmanj meter ima | okoli | bokov,« je rekla Julija. |
Od | bokov do kolen je bil njen bok ob njegovem. | |
Od bokov | do | kolen je bil njen bok ob njegovem. |
Iz | njunih teles ne bo nikdar prišel otrok. | |
To je bila ena | od | stvari, ki jih nikdar ne bosta naredila. |
Samo z besedo | iz | ust, iz duha v duha, sta si lahko predajala |
Samo z besedo iz ust, | iz | duha v duha, sta si lahko predajala |
Skrivnostno spoštovanje, ki ga je čutil | do | nje, je bilo nekako pomešano s pogledom |
Ne da bi | do | konca prebral knjigo, je vedel, kaj |
In dokler se to ne zgodi, čeprav bo | do | tega morda še tisoč let, bodo ostali |
navkljub, kot ptice, ter bodo prenašali | s | telesa na telo življenjsko silo, ki |
skrivnostnih, prepovedanih zemljah | onstran | meja, na cestah Pariza in Berlina, |
trdna, nepremagljiva postava, zmaličena | od | dela in porodov, garaje od rojstva |
zmaličena od dela in porodov, garaje | od | rojstva do smrti, in še vedno pela. |
dela in porodov, garaje od rojstva | do | smrti, in še vedno pela. |
Iz | teh mogočnih ledij mora nekega dne | |
Lahko je videl belino | okoli | šarenic Julijinih oči. |
Boriti se za življenje, priti | iz | hiše, preden bo prepozno - nič takega |
bilo topot škornjev spodaj, znotraj in | zunaj | hiše. |
so bila usta le reža, se je ustavil | nasproti | njega, zamišljeno tehtajoč pendrek |
Nekdo je | z | mize dvignil obtežilnik za papir in |
kroglica, podobna sladkornemu rožnemu popku | s | torte, se je zakotalila čez rogoznico. |
brco v gleženj, ki ga je skoraj vrgla | iz | ravnotežja. |
Eden | od | mož je s pestjo udaril Julijo v pleksus, |
in ramenih in jo kot vrečo odnesla | iz | sobe. |
to je bilo poslednje, kar je videl | od | nje. |
Misli, ki so prihajale same | od | sebe, a so se mu zdele popolnoma nezanimive, |
Bil je v celici z visokim stropom in | brez | oken, s stenami iz bleščečega belega |
visokim stropom in brez oken, s stenami | iz | bleščečega belega porcelana. |
dovolj široka za sedenje, je tekla | okrog | sten, s presledkom samo pri vratih, |
nasproti vrat je bila straniščna školjka | brez | sedežne deske. |
napravil nepričakovan gib, so zavpili nate | s | telekrana. |
»Smith!« je zavpil glas | s | telekrana. »6079 Smith W!« |
»Roke | iz | žepov v celici!« |
dolgo je bil tam, vsekakor nekaj ur; | brez | ure in dnevne svetlobe je bilo težko |
vtihotapljeno hrano, ki so jo privlekli | iz | skrivališč v obleki ter celo kričali |
prepovedanega alkohola, destiliranega | iz | krompirja. |
sedi na nečem neravnem, je zdrsnila | z | Winstonovih kolen na klop. |
Položila mu je svojo ogromno roko | okoli | ramen in ga stisnila k sebi, sopeč |
Ni čutil ljubezni | do | nje in celo to, kaj se dogaja z njo, |
prsti, ki ga bodo držali, bodo porezani | do | kosti. |
Bolj naravno je živeti | od | trenutka do trenutka, sprejemajoč naslednjih |
Bolj naravno je živeti od trenutka | do | trenutka, sprejemajoč naslednjih deset |
nekem trenutku je bil prepričan, da je | zunaj | popolna dnevna svetloba, drugič pa |
To je bil kraj | brez | teme: zdaj je razumel, zakaj je bilo |
Njegova celica je mogla biti | sredi | poslopja ali ob zunanjem robu, mogla |
V mislih se je selil | s | kraja na kraj in skušal po telesnem |
naredil en ali dva negotova koraka | z | ene strani na drugo, kot bi se mu megleno |
Bil je | brez | čevljev, veliki, umazani prsti so moleli |
čevljev, veliki, umazani prsti so moleli | iz | lukenj na nogavicah. |
Neobrita brada mu je pokrivala obraz | do | ličnic in mu dajala videz surovosti, |
Winston se je malo prebudil | iz | otopelosti. |
Ampleforthom in tvegati, da zavpijejo nanj | s | telekrana. |
S | telekrana se ni razleglo vpitje. | |
pravici -« Nerodno je sedel na klop | nasproti | Winstona. |
»Bila je nepremišljenost, | brez | dvoma.« |
Vznemirjenost je izginila | z | njega in za hip je bil videti celo |
še nekaj minut, nato pa jima je klic | s | telekrana brez očitnega povoda velel, |
minut, nato pa jima je klic s telekrana | brez | očitnega povoda velel, naj bosta tiho. |
preozki klopi, se je nemirno presedal | z | ene strani na drugo, sklepajoč mlahave |
drugo, sklepajoč mlahave roke najprej | okrog | enega, nato okrog drugega kolena. |
mlahave roke najprej okrog enega, nato | okrog | drugega kolena. |
Nosil je kratke hlače | iz | kakija in športno srajco. |
me ubili, ker sem enkrat samkrat šel | s | tira?« |
Znižal je glas, tako kot nekdo, ki mora | iz | zdravstvenih razlogov povedati kvanto. |
»Smith!« je zavpil glas | s | telekrana. »6079 Smith W!« |
Nasproti | Winstona je sedel mož z obrazom brez | |
Nasproti Winstona je sedel mož z obrazom | brez | brade in velikimi zobmi, natanko takšen |
Njegove bledosive oči so boječe švigale | od | obraza k obrazu ter se hitro obrnile |
Zaradi | suhosti so bila usta in oči videti | |
morilskim in nespravljivim sovraštvom | do | nekoga ali nečesa. |
Mož je sedel na klop nedaleč | od | Winstona. |
Mož je umiral | od | stradanja. |
Okrog | in okrog klopi so se nalahko zganili. | |
Okrog in | okrog | klopi so se nalahko zganili. |
Oči moža | brez | brade so najprej begale k možu z obrazom |
Besno, oglušujoče rjovenje je prišlo | s | telekrana. |
Mož | brez | brade je planil na svoje mesto. |
Mož | brez | brade je spustil kruh na tla. |
Mož | brez | brade je ubogal. |
častnik vstopil in stopil vstran, se je | izza | njega pojavil majhen, čokat stražnik |
Postavil se je | nasproti | moža brez brade in nato, na častnikov |
Postavil se je nasproti moža | brez | brade in nato, na častnikov znak, podprt |
strašen udarec naravnost v usta moža | brez | brade. |
je, da ga je njegova moč skoraj zbila | s | tal. |
Njegovo telo je zletelo | prek | celice in pristalo ob vznožju straniščne |
omamljen, medtem ko mu je temna kri curela | iz | ust in nosu. |
ki se je zdelo nezavedno, je prišlo | od | njega. |
Med curkom krvi in sline sta mu padli | iz | ust polovici zobne proteze. |
Mož | brez | brade se je vzpel nazaj na svoj prostor. |
Njegove sive oči so še vedno begale | od | obraza k obrazu, z več krivde kot prej, |
odkriti, koliko ga drugi prezirajo | zaradi | njegovega usmiljenja. |
»Največji | od | njih še ni star šest let.« |
ustavile na zdruzganem obrazu moža | brez | brade. |
vrgel čez tla celice in zagrabil eno | od | železnih nog, ki so podpirale klop. |
Spustil se je v tuljenje | brez | besed kot žival. |
škornja mu je zlomila prste na eni | od | rok. |
Bolečina | zaradi | sedenja na ozki klopi je bila taka, |
ležal tam, kamor ga je spustil mož | brez | brade. |
Morda ta hip vpije | od | bolečine. |
tem kraju nisi mogel čutiti ničesar | razen | bolečine in vnaprejšnje gotovosti, |
želiš, kadar jo v resnici trpiš, naj se | iz | kakršnegakoli razloga poveča? |
Izza | njega se je pojavil širokopleč stražnik | |
taboriščno posteljo, samo da je bila više | od | tal in da je bil nekako pritrjen nanjo, |
Imel je vtis, da vznika v to sobo | iz | nekega čisto drugačnega sveta, neke |
Poleg | tega pa njegovi spomini niso bili | |
so časi, ko se je kotalil po tleh, | brez | sramu kot žival, zvijajoč telo v to |
je bilo treba vsako besedo izsiliti | iz | njega, medtem ko je lovil sapo od bolečine, |
izsiliti iz njega, medtem ko je lovil sapo | od | bolečine, in bili so časi, ko je slabotno |
pogradom, nekakšne police, ki je štrlela | iz | stene, in pločevinastega umivalnika |
protislovja, dokler ni začel jokati tako | od | sramu kot od živčne izčrpanosti. |
dokler ni začel jokati tako od sramu kot | od | živčne izčrpanosti. |
v njem še zdaj ni dovolj zvestobe | do | Partije, da bi zbudila željo odpraviti |
izpovedujejo, roka, ki podpisuje, karkoli | od | nje zahtevajo. |
Priznal je, da je bil | od | Eastazije plačan vohun vse od leta |
je bil od Eastazije plačan vohun vse | od | leta 1968. |
Poleg | tega je bilo v nekem smislu res. | |
zavesti so stali nepovezano, kot podobe, | okoli | katerih je sama črnina. |
Nenadoma je poletel | s | sedeža, se potopil v oči in pogoltnile |
polnem sijočih zlatih luči, rjoveč | od | krohota in na ves glas tuleč priznanja. |
kotalili navzdol po hodniku ter rjoveli | od | krohota. |
Pognal se je | z | lesenega pograda na pol prepričan, |
O'Brien ob njegovem komolcu, ravno | izven | njegovega zornega kota. |
je odločal, kdaj naj Winston vrešči | od | bolečine, kdaj naj ima odmor, kdaj |
bil zdaj, polagoma materializirala | okoli | njega. |
O'Brien ga je gledal | od | zgoraj navzdol resno in skoraj žalostno. |
Brez | kakšnega opozorila, razen lahnega giba | |
Brez kakšnega opozorila, | razen | lahnega giba O'Brienove roke, mu je |
Čeprav mu je bolečina pognala znoj | iz | čela, je bil najhujši od vsega strah, |
pognala znoj iz čela, je bil najhujši | od | vsega strah, da se mu bo vsak hip zlomila |
in o hrbtenični tekočini, ki se cedi | iz | njih.« |
»Vidiš lahko, da se številke dvigajo | do | sto.« |
prizadenem bolečino v vsakem trenutku in | do | katerekoli stopnje hočem.« |
inteligenčno stopnjo, boš še tisti hip kričal | od | bolečine.« |
»Delam si skrbi | zaradi | tebe, Winston,« je rekel, »ker si vreden |
Ni mogel odtrgati oči | s | številčnice. |
»Spominjam se, da komaj | do | tedna, preden sem bil aretiran, sploh |
Rutherford - možje, ki so bili usmrčeni | zaradi | izdajstva in sabotaže, potem ko so |
njegovimi očmi, nato je spet zginila | iz | zornega kota. |
O'Brien se je obrnil | od | stene. |
O'Brien ga je zamišljeno gledal | od | zgoraj navzdol. |
» | Do | tega trenutka nisi nikdar razmišljal, |
»To je | zunaj | človeka.« |
»Zahteva pa | od | tebe samouničenje, napor volje.« |
Beseda se je končala v hlipanju | od | bolečine. |
Igla na številčnici se je pognala | do | petinpetdeset. |
Igla se je vzpela | do | šestdeset. |
je sedel pokonci z O'Brienovo roko | okrog | ramen. |
otrok oklepal O'Briena, čudno potolažen | od | težke roke okrog ramen. |
O'Briena, čudno potolažen od težke roke | okrog | ramen. |
bolečina nekaj, kar je prišlo od zunaj, | iz | nekega drugega vira, in da je O'Brien |
jih je nemogoče prešteti, in sicer | zaradi | nekakšne skrivnostne istosti med pet |
vedno, kot premikajoča se drevesa, teklo | mimo | njega v vseh smereh, se križalo in |
O'Brien ga je mučil | do | roba blaznosti in prav kmalu, to je |
V nekem smislu je segalo to globlje | od | prijateljstva, bila sta zaupnika. |
»Da jih pripravite | do | priznanja.« |
ga pripeljemo sem, nikdar ne pride | iz | naših rok neozdravljen?« |
Njegov obraz je bil | zaradi | bližine videti velikanski in ostudno |
Vrh | tega je bil nabit z nekakšno zanesenostjo, | |
Bil je prepričan, da bo O'Brien | iz | čiste objestnosti zavrtel številčnico. |
predstavljali so si, da so se kaj naučili | iz | napak preteklosti; vsekakor so vedeli, |
»Izčrpali so jih | z | mučenjem in osamljenostjo, dokler niso |
» | Do | čistega boš izbrisan iz zgodovine.« |
»Do čistega boš izbrisan | iz | zgodovine.« |
»Nič ne bo ostalo | od | tebe, ne ime v seznamu, ne spomin v |
»Ker te tako ali tako nameravamo | do | kraja uničiti, tako da ne bo nič, kar |
ravnokar povedal, da se razlikujemo | od | preganjalcev iz preteklosti?« |
povedal, da se razlikujemo od preganjalcev | iz | preteklosti?« |
nam boš nazadnje predal, mora biti to | iz | tvoje svobodne volje.« |
»Vse zlo in iluzije izžgemo | iz | njega, privedemo ga na našo stran, |
svoji lobanji, medtem ko je korakala | vzdolž | hodnika in čakala na kroglo.« |
»Vsakdo je | do | čistega opran.« |
se jokali - in na koncu to ni bilo | zaradi | bolečine ali strahu, ampak zaradi kesanja.« |
bilo zaradi bolečine ali strahu, ampak | zaradi | kesanja.« |
»Nič ni ostalo v njih, | razen | obžalovanja tistega, kar so storili, |
tistega, kar so storili, in ljubezni | do | Velikega brata.« |
sem ter tja, v njegovo zorno polje in | zunaj | njegovega dosega. |
»Zdrobili te bomo | do | tiste točke, od koder ni vrnitve.« |
»Vse bomo iztisnili | iz | tebe in te nato napolnili s seboj.« |
O'Brien se je usedel | poleg | postelje, tako da je bil njegov obraz |
» | Od | začetka tvojega življenja, od začetka |
»Od začetka tvojega življenja, | od | začetka Partije, od začetka zgodovine |
tvojega življenja, od začetka Partije, | od | začetka zgodovine je vojna potekala |
možeh, ki so bili obsojeni na smrt | zaradi | izdajstva.« |
Onstran | njega, na levi, je Winston videl moža | |
»Nemudoma - | brez | pomislekov.« |
norost, umazanost duha - vse smo izžgali | iz | nje.« |
In ob tej misli so | iz | njega planile besede: |
Toda | od | nedavnega so bile vezi zrahljane. |
eno in drugo stran ter dvigal roko | od | komolca. |
Goldsteinovo knjigo, ali vsaj odlomke | iz | nje .« |
rekel: da Partija ne teži po oblasti | zaradi | svojih lastnih koristi, temveč zaradi |
zaradi svojih lastnih koristi, temveč | zaradi | blagra večine. |
polastila oblasti zato, ker so ljudje | iz | množice šibka, strahopetna bitja, ki |
sistematično slepiti drugi, ki so močnejši | od | njih. |
ločina, ki dela zlo, da bi se lahko | iz | tega rodilo dobro, žrtvujoč pri tem |
pri blaznežu, ki je inteligentnejši | od | tebe, ki tvoje argumente zvesto posluša, |
»Partija teži za oblastjo v celoti | zaradi | oblasti same.« |
»Mi se razlikujemo | od | vseh drugih oligarhij preteklosti po |
obrzdane strasti, pred katero se je čutil | brez | moči, a bil je utrujen. |
Obrnil se je | od | postelje in se začel sprehajati gor |
je obsojen na smrt, kar je največji | od | vseh porazov.« |
je planilo | iz | njega. |
»Lahko bi splaval | s | tal kot milni mehurček, če bi hotel.« |
»Moraš se znebiti predstav | iz | devetnajstega stoletja o naravi.« |
»Lahko jih izključimo | iz | življenja.« |
»Nič ne obstaja | zunaj | človeške zavesti.« |
» | Zunaj | človeka ni ničesar.« |
»Ampak vse vesolje je | zunaj | nas.« |
»Sonce in zvezde se vrtijo | okoli | nje .« |
primerno dopustiti, da se zemlja vrti | okoli | sonca in da so zvezde milijone in milijone |
Prepričanje, da ni | zunaj | tvoje lastne zavesti ničesar - gotovo |
navado mišljenja, ki se je preživela | iz | predrevolucijskega časa.« |
»Nobene zvestobe ne bo, | razen | zvestobe Partiji.« |
»Nobene ljubezni ne bo, | razen | ljubezni do Velikega brata.« |
»Nobene ljubezni ne bo, razen ljubezni | do | Velikega brata.« |
»Nobenega smeha ne bo, | razen | zmagoslavnega smeha nad premaganim |
občutek, kako teptaš sovražnika, ki je | brez | moči.« |
sedem let, bodo igrali vedno znova, | iz | generacije v generacijo, na čedalje |
nemilost, ki bo zlomljen in preziran tulil | od | bolečine - na koncu pa bo popolnoma |
osvobojen samega sebe in se nam bo sam | od | sebe plazil pred nogami.« |
Slabotno, | brez | argumentov, brez nečesa, kar bi ga |
Slabotno, brez argumentov, | brez | nečesa, kar bi ga bilo podpiralo, razen |
brez nečesa, kar bi ga bilo podpiralo, | razen | neme groze nad tem, kar mu je pravil |
»Človek je | iz | snovi, ki jo lahko po mili volji oblikuješ.« |
»Izbij si to | iz | glave.« |
» | Zunaj | zgodovine si, ne bivaš.« |
»In ti se imaš za moralno boljšega | od | nas, z našimi lažmi in krutostjo?« |
Čez hip je Winston enega | od | njiju prepoznal za svojega. |
»Vstani | iz | postelje,« je rekel. |
Zadrga se mu je že davno odtrgala | z | njega. |
Pod kombinezonom so se mu | okoli | telesa ovijale umazane zelenkaste cape, |
»Tudi pogled | od | strani moraš videti.« |
Zaradi | sklonjene drže je bilo videti, da obraz | |
Čustva, ki bi jih kazal, bi bila drugačna | od | tistih, ki jih je čutil. |
Razen | rok in obraza je bilo vse telo čez | |
obraza je bilo vse telo čez in čez sivo | od | stare, zažrte umazanije. |
bile pod umazanijo rdeče brazgotine | od | ran in krčni tvor blizu gležnja je |
rdeče brazgotine od ran in krčni tvor | blizu | gležnja je bil vneta kepa, s katere |
tvor blizu gležnja je bil vneta kepa, | s | katere so se lupile kožne luskine. |
tako posušile, da so bila kolena širša | od | stegen. |
videl, kaj je O'Brien mislil s pogledom | od | strani. |
tistih nekaj, kar jih imaš, ti izpada | iz | ust.« |
Zgrabil je enega | od | preostalih zob med svoj močni palec |
cunje, premagalo čustvo usmiljenja | do | lastnega propadlega telesa. |
zrušil na majhno pručko, ki je stala | poleg | postelje in oblile so ga solze. |
»Vse je odvisno | od | tebe.« |
obrcan, prebičan in opsovan, tulil si | od | bolečin, valjal si se po tleh v lastni |
Winston je nehal jokati, čeprav so mu | iz | oči še tekle solze. |
Čudno spoštovanje | do | O'Briena, ki ga očitno nič ni moglo |
česa pa niso izvlekli med mučenjem | iz | njega ? |
navade, njen značaj, njeno preteklost, | do | najbolj trivialnih podrobnosti je izpovedal |
Ni je nehal ljubiti; njegovo čustvo | do | nje je ostalo isto. |
Hrana je bila presenetljivo dobra, | z | mesom pri vsakem tretjem obroku. |
Pogosto je skoraj negibno ležal | od | enega obroka do naslednjega, včasih |
skoraj negibno ležal od enega obroka | do | naslednjega, včasih spal, včasih bedel |
sedel med velikanskimi, veličastnimi, | od | sonca obsijanimi ruševinami, z materjo, |
vedno ni čutil nagiba, da bi vstal | iz | postelje. |
stegna so bila zdaj vsekakor širša | od | kolen. |
razdejanega obraza, ki ga je gledal | iz | ogledala. |
Od | trenutka, ko je bil v Ministrstvu ljubezni | |
celo v tistih minutah, ko sta z Julijo | brez | moči stala, medtem ko jima je glas |
moči stala, medtem ko jima je glas | s | telekrana govoril, kaj naj storita |
Poleg | tega pa ima Partija prav. | |
Potem je pod to skoraj | brez | odloga napisal: »Dva in dva je pet« |
premisleku, kaj mora biti; ni mu prišlo samo | od | sebe. |
Nič se ni spremenilo | razen | tvojega stališča; vnaprej odločena |
želel,« je rekel O'Brien, »bi splaval | s | tal kot milni mehurček.« |
»Če on misli, da leti | s | tal in če jaz istočasno mislim, da |
Dopuščala je, da je nekje, | zunaj | človeka, »resnični« svet, kjer se dogajajo |
Partija pravi, da je led težji | od | vode - in se nato vadil tako, da ni |
»Vse je odvisno | od | tebe,« mu je rekel O'Brien; vedel pa |
ustrelijo od zadaj, zmeraj v tilnik, | brez | opozorila, medtem ko korakaš po hodniku |
opozorila, medtem ko korakaš po hodniku | iz | ene celice v drugo. |
izraz, ravno tako mogoče je bilo, da | sredi | noči: nekoč - se je potopil v čudno, |
Hodil je z lahkoto, z veseljem | do | gibanja in z občutkom, da hodi po soncu. |
deželi in je ubiral pot čez stari, | od | zajcev popaseni travnik. |
Znoj mu je udaril | iz | hrbtenice. |
Zdelo se mu je, da ni le | poleg | njega, temveč v njem samem. |
Poleg | tega so mu, odkar se je zadnjič videl | |
Umreti v sovraštvu | do | njih, to je svoboda. |
najstrahotnejša, najbolj ogabna stvar | od | vsega? |
očmi, ki so ti sledile sem ter tja, sam | od | sebe priplaval v njegove misli. |
Kakšna so njegova prava čustva | do | Velikega brata? |
mi, kakšna so tvoja resnična čustva | do | Velikega brata?« |
je vsaj zdelo, da ve, kje v poslopju | brez | oken se nahaja. |
Ena je bila le meter ali dva | od | njega; druga je bila bolj daleč, blizu |
od njega; druga je bila bolj daleč, | blizu | vrat. |
Vstopil je stražnik, ki je nosil predmet | iz | žice, škatlo ali nekakšno košaro. |
Zaradi | položaja, v katerem je stal O'Brien, | |
bila tri ali štiri metre oddaljena | od | njega, je lahko videl, da je kletka |
človek postavi bolečini po robu, celo | do | meje smrti.« |
»Če padaš | z | višine, ni strahopetno zagrabiti za |
»Če vznikaš | iz | globoke vode, ni strahopetno napolniti |
»Napravil boš, kar bo zahtevano | od | tebe.« |
preplavljene s soncem, čez katero so prihajali | do | njega vsi glasovi iz neznanske daljave. |
katero so prihajali do njega vsi glasovi | iz | neznanske daljave. |
vendar kletka ni bila niti dva metra | od | njega. |
gobec top in divji, dlaka pa rjava | namesto | sive. |
»V prav kratkem času jih oberejo | do | kosti.« |
Iz | kletke se je zaslišalo cviljenje. | |
Winstonu se je zdelo, da ga dosega | iz | velike daljave. |
Winston se je besno poskušal odtrgati | s | stola. |
Bila je manj kot meter | od | Winstonovega obraza. |
in dozdevalo se mu je, da prihajajo | iz | zraka nad njegovo glavo. |
Vsa notranjost se mu je divje skrčila | od | gnusa in skoraj bi bil izgubil zavest. |
Vendar se je vrnil | iz | črnine, oklepajoč se misli. |
Žična vratca so bila dve pedi | od | njegovega obraza. |
Ena | od | njiju je poskakovala gor in dol; druga, |
dol; druga, stara, oguljena veteranka | iz | kanalov, pa je stala pokonci, z rožnatimi |
»Raztrgajte ji obraz, oberite jo | do | kosti!« |
je nazaj, v velikanske globine, proč | od | podgan. |
med zvezdami - vedno proč, proč, proč | od | podgan. |
Pločevinasta glasba je cingljala | s | telekranov. |
ošinil velikanski obraz, ki ga je gledal | z | nasprotne stene. |
Natakar je | brez | naročila prišel in napolnil prazni |
Zmaga ter prilil vanj nekaj kapelj | iz | druge steklenice s cevko sredi zamaška. |
kapelj iz druge steklenice s cevko | sredi | zamaška. |
Trenutno je prihajala | iz | njega samo glasba, bilo pa je mogoče, |
zdaj zdaj oglasilo posebno poročilo | iz | Ministrstva miru. |
Novice | z | afriške fronte so bile izjemno vznemirljive. |
je verjetno, da je fronta segla že | do | ustja Konga. |
le na pol zavedal, kar mu je lebdelo | blizu | obraza, vonj, ki mu je visel ob nosnicah. |
jo je imel zase, ker ni bilo nikomur | do | tega, da bi ga videli sedeti preveč |
tega, da bi ga videli sedeti preveč | blizu | njega. |
Vendar niso bila poročila | s | fronte. |
Bilo je le kratko obvestilo | iz | Ministrstva obilja. |
Vedno, | brez | izjeme, je urejeno tako. |
V nobenem šahovskem problemu, | od | začetka sveta, ni nikdar zmagal črni. |
Glas | s | telekrana je premolknil in dodal z |
To so poročila | s | fronte; nagon mu je pravil, da so novice |
porazu v Afriki prihajala in uhajala | iz | zavesti. |
ponovno srečanje z njo, ko bi bil kateri | od | njiju to hotel. |
jo je zagledal slabih deset metrov | od | sebe. |
Skoraj sta šla drug | mimo | drugega brez pozdrava; potem se je |
Skoraj sta šla drug mimo drugega | brez | pozdrava; potem se je obrnil in ji |
Zdaj sta bila | sredi | skupine ogoljenega grmovja brez listja, |
bila sredi skupine ogoljenega grmovja | brez | listja, ki je bilo nekoristno, ker |
Položil ji je roko | okoli | pasu. |
morali pa so biti skriti mikrofoni; | poleg | tega ju je bilo moč videti. |
Meso mu je zmrzovalo | od | groze ob misli na to. |
raketne bombe pomagal izvleči truplo | iz | nekih ruševin in ga je osupnila ne |
Spraševal se je, ali prihaja ta odpor zgolj | iz | preteklosti ali pa ji ga navdihuje |
mu jih je veter neprestano iztiskal | iz | oči. |
železna stola, drug ob drugem, a ne | preblizu | skupaj. |
»In po tistem ne čutiš več istega | do | drugega človeka.« |
postalo nadležno sedeti tam molče; | poleg | tega je bilo premrzlo, da bi bila lahko |
hitro, da je preprečila, da bi bil ostal | vštric | nje. |
Odločil se je, da jo pospremi vse | do | postaje podzemske železnice, nenadoma |
prevzela želja, ne toliko, da bi izginil | od | Julije, pač pa da bi se vrnil v kavarno |
Katerakoli | od | ducata hitečih postav bi bila lahko |
spremenilo v glasbi, ki je žvenketala | s | telekrana. |
polomljen, bi mu bilo nemogoče celo vstati | iz | vodoravne lege, če bi ne bilo steklenice |
skodelice, ki ju je za čez noč postavil | poleg | postelje. |
Od | petnajstih do ure, ko so zapirali, | |
Od petnajstih | do | ure, ko so zapirali, je bil inventar |
dodeljen pododboru pododbora, vzbrstelem | iz | enega od nešteto odborov, ki so se |
pododboru pododbora, vzbrstelem iz enega | od | nešteto odborov, ki so se ukvarjali |
treba vejico postavljati zunaj ali | znotraj | oklepaja. |
definicijah, se spuščali v velike odmike | od | snovi in prepire - celo grožnje je |
življenje nenadoma zapustilo in sede | okoli | mize so z ugaslimi očmi strmeli drug |
pozabljena in so njegova poprejšnja čustva | do | nje začasno oživela. |
pohajal po sobi, raznašal vse stvari | z | njihovih mest in brcal v opaž, dokler |
ob steno, medtem ko je mlajši otrok | brez | prestanka jokal. |
Winston je stvar pogledal čemerno in | brez | zanimanja. |
bil zelo dobre volje in je vriskal | od | smeha, ko so se gumbi obetajoče vzpenjali |
spet spolzeli nazaj po kačah, skoraj | do | izhodiščne točke. |
Odrinil je podobo | iz | spomina. |
Že je | s | telekrana zakrakal razburjen glas, |
tako, kot je predvideval; velikanska, | iz | morja vstala armada se je skrivoma |
bo privedlo vojno v doglednem času | do | konca - zmaga - največja zmaga v človeški |
Ni se ganil | s | sedeža, a v duhu je tekel, hitro tekel, |
tekel, bil je z množico zunaj in vpil | do | oglušelosti. |
ko se je spraševal, ali bodo novice | s | fronte govorile o zmagi ali porazu. |
Mnogo se je spremenilo v njem | od | tistega prvega dne v Ministrstvu ljubezni, |
sprememba se ni zgodila v njem vse | do | tega trenutka. |
Glas | s | telekrana je še vedno stresal zgodbe |
O trma, | zaradi | katere je bil po lastni krivdi izgnan |
katere je bil po lastni krivdi izgnan | z | ljubečih prsi! |
ginom prepojeni solzi sta mu kanili | vzdolž | nosu. |
standardno angleščino, kot bi mi rekli) | do | približno leta 2050. |
rabi besed in slovničnih konstrukcij | iz | Novoreka v vsakdanjem govoru. |
misli - to je misli, ki se razlikuje | od | načel Angsoca - dobesedno ne bilo moč |
taki meri, kolikor je misel odvisna | od | besed. |
druge pomene pa tudi možnost, da bi se | do | njih prišlo po posredni metodi. |
Kolikor je to mogoče, so bile besede | iz | tega razreda Novoreka le odsekan zvok, |
je zasedel glagol razumiti, speljan | iz | samostalnika razum. |
Ohranil pa se ni nobeden | od | sedanjih prislovov, z izjemo tistih, |
Poleg | tega je bilo mogoče - načelno se tudi | |
ali pa izraz svetel netemen, odvisno | od | tega, kateremu je bila dana prednost. |
Razen | nekaj spodaj omenjenih izjem so vse | |
nekaj nepravilnosti, ki so izhajale | iz | potreb po hitrem in lahkem govoru. |
besedo; priložnostno so bile torej, | zavoljo | blagoglasja, vstavljene v besede izredne |
Brez | popolnega razumevanja načel Angsoca | |
v Starorek ali celo v besede, vzete | iz | A slovarja, toda to bi zahtevalo dolge |
Izrazi | iz | B slovarja so bili iz dveh ali več |
Izrazi iz B slovarja so bili | iz | dveh ali več besed ali delov besed, |
Besede, | iz | katerih so bili sestavljeni, so bile |
Zaradi | večjih težav pri zagotavljanju blagoglasja | |
Pomislimo, na primer, na tak značilen stavek | iz | vodilnega članka v Časniku, kot je |
krivoverski pomen, sem in tja obdržali | zavoljo | prikladnosti, vendar tako, da so bile |
Vse besede, ki so zbrane, na primer, | okrog | pojmov svobode in enakosti, so bile |
ko so bile vse besede, ki so zbrane | okoli | pojmov objektivnosti in racionalizma, |
Od | člana Partije so zahtevali podobno | |
Partije so zahtevali podobno obzorje kot | od | starega Hebrejca, ki je vedel, da |
Hebrejca, ki je vedel, da vsi drugi narodi | razen | njegovega častijo »napačne« bogove, |
obrisih je tudi vedel, kakšni odkloni | od | njega so možni. |
na primer, sta uravnavali dve besedi | iz | Novoreka: sekskriminal (spolna nenravnost) |
edini namen je zaploditev otroka, pa | brez | spolnega užitka s strani ženske. |
zaploditev otroka, pa brez spolnega užitka | s | strani ženske. |
slediti krivoverski misli kaj dlje kot | do | ugotovitve, da je krivoverska. |
Onstran | te točke ni bilo potrebnih besed. | |
ki so svojo ideološko barvo črpale | iz | strukture, ne pa iz pomena. |
ideološko barvo črpale iz strukture, ne pa | iz | pomena. |
ustanove ali javnega poslopja je bilo | brez | izjeme prikrojeno v domačo obliko; |
bile telegrafske besede in fraze ena | od | značilnih potez političnega jezika; |
beseda, ki jo je moč izreči skoraj | brez | misli, medtem ko je komunistična internacionala |
Minires, manj številne in bolj obvladljive | od | onih, ki bi jih priklicalo Ministrstvo resnice. |
Besede | iz | B slovarja so celo pridobile moč s |
Skoraj | brez | izjeme so bile te besede - pravmislec, |
in nešteto drugih - sestavljene le | iz | nekaj zlogov in poudarek je bil enakovredno |
nevtralen, kolikor mogoče neodvisen | od | zavesti. |
Dejansko se je Novorek | od | drugih jezikov razlikoval po tem, da |
možno, da bi artikuliran govor prihajal | iz | glasilk, ne da bi pri tem sploh sodelovali |
rabi danes, in so bili skonstruirani | iz | istih korenov; vendar je bilo kot ponavadi |
istih slovničnih pravilih kot besede | iz | drugih dveh slovarjev. |
Iz | nadaljnje razlage bo razvidno, da v | |
pomen je bil v skladu s tem očiščen | iz | besede enak. |
sicer na novo pisali, toda odlomki | iz | literature so tu pa tam preživeli, |
je bilo prevesti kakršenkoli odlomek | iz | Staroreka v Novorek, razen če se je |
Vzemimo za primer znani odlomek | iz | Deklaracije neodvisnosti: |
neodtujljive pravice, med njimi pravico | do | življenja, svobode ter težnje po sreči. |
Da črpajo vladavine oblast le | iz | soglasja tistih, katerim vladajo. |
Pravzaprav je bil velik del literature | iz | preteklosti že tako preoblikovan. |
Iz | prestižnih razlogov je bilo zaželeno | |
opravljenem delu naj bi izvirno pisanje, | z | vsem drugim, kar je ostalo od literature |
pisanje, z vsem drugim, kar je ostalo | od | literature iz preteklosti, uničili. |
drugim, kar je ostalo od literature | iz | preteklosti, uničili. |
Tu naju je | od | daleč zagledal Kefalov sin Polemarh |
Služabnik me je | od | zadaj prijel za plašč in rekel: |
Nikerat in še nekateri drugi, očitno | s | slavnosti. |
Polemarhovega brata, dalje na Trazimaha | iz | Halkedona, Harmantida iz Paianije in |
Trazimaha iz Halkedona, Harmantida | iz | Paianije in Kleitofonta, Aristonimovega |
jaz še dovolj pri močeh, da bi lahko | brez | napora šel v mesto, ti ne bi bilo treba |
Od | njih se moramo namreč učiti; saj so | |
menili, da ti starosti ne prenašaš težko | zaradi | svojega značaja, temveč zaradi svojega |
težko zaradi svojega značaja, temveč | zaradi | svojega velikega premoženja; kajti |
Neki mož | s | Serifa ga je zmerjal in mu očital, |
zmerjal in mu očital, da ni postal slaven | iz | lastnih moči, temveč mu je k slavi |
njihovega dela; visijo pa na njem tudi | zaradi | koristi, kar velja tudi za druge bogataše. |
kjer da se morajo pokoriti tisti, ki | za | življenja niso bili pravični, mučijo |
dejanj, se kakor otroci prestrašen zbuja | iz | spanja ter živi v strahu in zlem pričakovanju. |
daritev in ljudem ne denarja in se zato | brez | strahu lahko poslovi od življenja, |
in se zato brez strahu lahko poslovi | od | življenja, potem ima za to obilno zaslugo |
Moje mnenje je takole: če kdo dobi | od | prijatelja, ki je popolnoma pri zdravi |
mora neka umetnost predati človeku | od | tega, kar mu dolguje in kar mu pristaja, |
»Če hočemo izhajati | iz | že povedanega: prijateljem in sovražnikom |
In s tem trdiva ravno nasprotno | od | tega kar pravi Simonid.« |
»Prav tako zgubijo psi | zaradi | prizadete škode nekaj svoje posebnosti |
tudi pravilna domneva, da tudi ljudje | zaradi | prizadete škode zgubijo nekaj svoje |
»Ljudem se potemtakem | zaradi | prizadete škode zoži njihova pravičnost?« |
Simonid ali Bias ali Pitak ali kdor koli | od | modrih in čaščenih mož.« |
se je bil že večkrat zagnal, da bi | sredi | najinega pogovora povzel besedo, so |
ker so hoteli slišati najin pogovor | do | konca. |
vso resnostjo trudila, da bi prišla | do | rezultata? |
Nobenega | od | prepovedanih odgovorov ne smem uporabiti? |
ne, moj ljubi prijatelj, če je eden | od | njih pravilen? |
» | Zaradi | denarja, Trazimah, začni kar govoriti. |
»Da se | od | drugih učim,« |
vladajoči včasih zgrešijo svojo korist; | z | druge strani ravnajo podložniki pravično, |
Kajti | z | ene strani izdajajo vladajoči nenamerno |
vladajoči nenamerno ukaze v svojo škodo, | z | druge strani pa je za podložnike - |
Iz | tega, moj premodri Trazimah, neogibno | |
je pravično delati ravno nasprotno | od | tega, kar si ti trdil. |
Iz | tega zdaj sledi: pravica pomeni za | |
Nihče | od | njih se nikoli ne zmoti, če je res |
Ne maram milosti | od | tebe. |
pomorščaka; krmarja ga namreč imenujejo ne | zaradi | plovbe po morju, temveč zaradi njegovega |
imenujejo ne zaradi plovbe po morju, temveč | zaradi | njegovega znanja in oblasti nad pomorščaki.« |
»Za vsakega | od | njiju je nekaj, kar jima koristi?« |
obstoja za vsako spretnost ali umetnost | poleg | njene kar največje izpopolnitve še |
Morda je prava strokovna spretnost | brez | napake in graje tako dolgo, dokler |
v korist šibkejšega, tistega, ki je | od | nje odvisen?« |
velja plačati davke, plača pravični | od | enakega dohodka več kot nepravični, |
ker se mu ne more dovolj posvečati; | zaradi | svoje pravičnosti se z državnim denarjem |
koliko večjo korist si je moč pridobiti | iz | nepravičnosti kakor iz pravičnosti. |
moč pridobiti iz nepravičnosti kakor | iz | pravičnosti. |
Tistega, ki si | poleg | premoženja občanov podvrže in zasužnji |
spotika ob nepravičnost, tega ne dela | iz | strahu, da bi komu prizadel krivico, |
da bi komu prizadel krivico, temveč | iz | strahu, da ne bi krivica njega zadela. |
preden si nam dokazal in preden si | od | nas zvedel, ali so pravilne ali ne! |
življenske smernice, ki bi mogle vsakemu | izmed | nas, če bi se jih držal, pripomoči |
pripravlja na pojedino, ali za izkupiček | iz | njihove prodaje, kot kak pridobitnik, |
posamična strokovna dejavnost se razločuje | od | druge po svoji posebni zmožnosti, kajne? |
strokovna dejavnost daje korist, različno | od | koristi, ki jo dajejo druge, tako daje |
krmarju vožnja po morju pripomogla | do | zdravja, njegovo dejavnost medicino?« |
medicina, če nekomu zaslužek pripomore | do | zdravja.« |
prinaša njihovo delo, izhaja očitno | iz | nekega skupnega, dodatnega vira?« |
zaslužek, če ne črpa vsak posameznik | iz | svoje posebne spretnosti, temveč, če |
nobenega zaslužka, ima potem obrtnik | od | nje kakšno korist?« |
Najhujša | od | vseh kazni pa je oblast slabih, kadar |
Iz | strahu pred tem, menim, prevzemajo | |
mislili, da se jim bo dobro godilo, temveč | iz | nujnosti, ker teh mest ne morejo zasesti |
dokazati, da se moti, in ga pripraviti | do | tega, da spremeni svoje mnenje?« |
prešteti in ugotoviti, koliko jih je kdo | izmed | nas navedel, in zato bi bili vsekakor |
»Odgovarjaj nam | od | začetka! |
dejanjem in se bo zato potrudil, da bo | od | vseh kar največ nagrabil?« |
ne tako lahko, kakor se to zdaj zdi | iz | mojega pripovedovanja, temveč samo |
zdaj ta država, ki je postala močnejša | od | drugih, ohrani svojo moč brez pravičnosti, |
močnejša od drugih, ohrani svojo moč | brez | pravičnosti, ali pa ji je v ta namen |
ljudstvo, vojska ali kdor koli, odvzame | zaradi | notranjega razpora zmožnost za dosledno |
Odgovor je mogoče posneti, mislim, že | iz | najinih dosedanjih besed. |
»To sledi | iz | tvojega razpravljanja.« |
nepravičnost ni nikoli koristnejša | od | pravičnosti?« |
se tudi jaz, preden sva se povzpela | do | svojega cilja, bistva pravičnosti, |
beseda, da je nepravičnost koristnejša | od | pravičnosti, se nisem mogel vzdržati, |
tvojem mnenju dobro, ki si ga želimo | zaradi | njega samega in ne zaradi posledic, |
ga želimo zaradi njega samega in ne | zaradi | posledic, ki jih prinaša? |
nadalje, obstaja dobro, ki ga ljubimo | zaradi | njega samega in zaradi posledic, ki |
ki ga ljubimo zaradi njega samega in | zaradi | posledic, ki jih prinaša? |
Te stvari vsekakor ljubimo | iz | obeh razlogov?« |
napori, ki jih moramo prebiti kot bolniki | zaradi | okrevanja, zdravstvena dejavnost in |
tudi za koristne in si jih ne želimo | zaradi | njih samih, temveč se potegujemo zanje |
njih samih, temveč se potegujemo zanje | zaradi | denarja, ki ga prinašajo, in drugih |
vsakdo, če hoče postati srečen, ljubiti | zaradi | nje same in zaradi njenih posledic.« |
srečen, ljubiti zaradi nje same in | zaradi | njenih posledic.« |
utrudljivi vrsti; gojijo pa jo ljudje | zaradi | denarne koristi in zunanjih časti; |
drugih, nisem pa imel priložnosti, da bi | od | koga slišal trden dokaz o premoči pravičnosti, |
nekoga, najraje tebe, ki bi jo pohvalil | zaradi | nje same. |
in največjim zlom - trpeti krivice | brez | možnosti za maščevanje. |
nekaj dobrega, temveč jo spoštujejo | iz | slabosti, ker ne morejo ravnati nepravično; |
ki gojijo pravičnost, pravični samo | iz | nemočnosti, samo zato, ker ne morejo |
zdi vsakemu bitju že po naravi dobra, | z | nje pa ga na pot spoštovanja enakosti |
očitno mrtvega, nadnaravne velikosti, | brez | česarkoli na telesu, samo z zlatim |
Snel mu ga je | s | prsta in se vrnil k čredi. |
nepravičnik, potem gotovo ne bi bil nobeden | od | njiju tako jekleno trden, da bi ostal |
dotakniti tuje dobrine, ko bi vendar lahko | brez | strahu in neopaženo vzel na trgu, kar |
trgu, kar bi hotel, ubil ali rešil | iz | ječe, ko bi se lahko, skratka, gibal |
ravnal, bi se v ničemer ne razločeval | od | nepravičnika, temveč bi oba hodila |
pričakuje zase osebno mnogo večje koristi | od | nepravičnosti kakor pravičnosti, in |
in si drug drugemu lažejo, toda samo | iz | strahu pred nasiljem. - |
takšnale: nepravičniku ničesar ne odvzamemo | od | njegove nepravičnosti, pravičniku pa |
njegove nepravičnosti, pravičniku pa ne | od | njegove pravičnosti, temveč ju kot |
potemtakem priznati popolno nepravičnost | brez | sleherne zožitve in k temu še dodati, |
Zato mu je treba odvzeti vse | razen | pravičnosti in ga postaviti v nasprotni |
pravičnosti; tak ostaja v življenju | do | smrti: nespremenjen in nespremenljiv |
nepravičnosti, je treba razsoditi, kateri | od | njiju je srečnejši.« |
ko žetev spravlja | z | globoke brazde duha, kjer žlahtni |
Najprej se dokoplje | do | političnega vpliva v državi, ker uživa |
življenje, ki ga živi kot zločinec, prinaša | poleg | splošne koristi še posebne dobičke; |
njihovem mnenju) resnično pravični | zaradi | svojega dobrega imena. |
jih slišimo v vsakdanjem življenju in | od | pesnikov. |
bogati in sicer mogočni, imajo na sploh | brez | mnogih okolišev za srečne in jih obsipavajo |
da lahko z žrtvami in zaklinjanjem | sredi | radostnih slavnosti poravnajo zločin, |
malopridnost dosežeš ravna je cesta | do | nje, in blizu je njeno domovje. |
planejo na vse te besede in povzamejo | iz | njih svoje sklepe: kakšen mora biti |
potem vemo zanje in slišimo o njih samo | iz | pripovedk in opisov pesnikov, ki nas |
pohlevnimi molitvami in zaobljubnimi darovi | brez | težave pregovoriti in si jih pridobiti. |
verjamemo, potem lahko delamo krivico in | iz | dobička, ki ga pri tem imamo, bogovom |
kršitve zakonov; in tako odnesemo pete | brez | sleherne kazni. - ’ |
v pravičnosti največje dobro, čuti | do | nepravičnikov samo veliko popustljivost |
in nikakršne jeze; on ve: ko nekdo | zaradi | svoje skoraj božanske narave nepravičnost |
narave nepravičnost zavrača ali se je | iz | globokega spoznanja vzdržuje - ni od |
iz globokega spoznanja vzdržuje - ni | od | vseh drugih nihče iz lastne volje pravičen, |
vzdržuje - ni od vseh drugih nihče | iz | lastne volje pravičen, temveč krivico |
samo zato, ker je sam ne more delati, | zaradi | strahopetnosti, starosti ali druge |
Ko pa se prvi | od | njih povzpne do oblasti, takoj zakrivlja |
Ko pa se prvi od njih povzpne | do | oblasti, takoj zakrivlja zločine, kolikor |
Vsega tega pa je krivo samo tisto, | iz | česar se je razvil pogovor naju dveh |
naju dveh s teboj, Sokrat: ’Predragi, | od | vas vseh, ki se imate za glasnike pravičnosti, |
kolikor so ohranjene njihove besede, pa | do | današnjih ljudi - od vas vseh je vsakdo |
njihove besede, pa do današnjih ljudi - | od | vas vseh je vsakdo nepravičnost samo |
Ko bi bili vi vsi že | od | začetka tako govorili in nas od otroških |
že od začetka tako govorili in nas | od | otroških let dalje o tem prepričevali, |
izčrpno obrazložil zato, da slišim | od | tebe nasprotno. |
največjim dobrinam, ki jih naj imamo | zaradi | njihovih posledic, še bolj pa zaradi |
zaradi njihovih posledic, še bolj pa | zaradi | njih samih, kakor so vid, sluh, mišljenje |
siceršnje dobrine, ki črpajo svojo vrednost | iz | svoje narave in ne iz zunanjega videza: |
svojo vrednost iz svoje narave in ne | iz | zunanjega videza: zato hvali pri pravičnosti |
tegale moža, začetek svojih elegij | zaradi | poguma, ki sta ga pokazala v bitki |
To sklepam tudi | iz | vajinega siceršnjega značaja, kajti |
pomagati; bojim se, da je kršitev dolžnosti | do | bogov, če je kdo navzoč pri obtožbah |
lahko upamo, da se bomo lažje povzpeli | do | cilja naše raziskave?« |
»ker nihče | izmed | nas ne more sam sebi zadostovati, temveč |
»Vsakdo da, če ima kaj dati, in sprejme | od | drugega, če meni, da mu to bolj ustreza.« |
mislih zasledovati nastanek države vse | od | začetka. |
Državo potemtakem ustanovijo ljudje | iz | potrebe.« |
ko bi se omejila le na najnujnejše, | iz | štirih ali petih mož?« |
tudi druge ljudi, ki ji bodo uvažali | iz | drugih držav stvari, ki jih sama nima?« |
» | Iz | tega nastane trg z denarjem kot vrednostnim |
prodajajo, medtem ko tistim, ki trgujejo | iz | države v državo, pravimo veletrgovci?« |
Za hrano si pripravljajo | iz | ječmena in pšenice moko, moko zamesijo |
pšenice moko, moko zamesijo in spečejo | iz | nje ječmenov in pšenični kruh, kruh |
združeni v veselju slavijo bogove; | iz | strahu pred revščino ali vojno spočenjajo |
»A se ti ljudje, po tvojem gostijo | brez | prikuh?« |
kakor so hiša, obleka in obuvalo, so tu | brez | veljave, pač pa je cenjeno slikarstvo, |
» | Brez | dvoma.« |
»Potem lahko pride | do | vojne, dragi Glavkon?« |
mojster v igri na deski samo, če se | od | malega v tem vadi in ne samo mimogrede |
čuvaj v svoji sposobnosti za čuvanje | od | plemenitega mladeniča?« |
»Seveda bi morali biti | do | svojih ljudi miroljubni in le nasproti |
zadregi, prijatelj, ker sva se odvrnila | od | podobe, ki sva si jo postavila.« |
katerih značaj je že po naravi tak, da so | do | domačih in znancev krotki, do neznancev |
da so do domačih in znancev krotki, | do | neznancev pa zelo ostri.« |
tisti, ki naj bo primeren za čuvarja, | poleg | svojega pogumnega srca še filozofsko |
mu ta prej kdaj storil kaj hudega; | do | znanca pa je prijazen, čeprav mu ta |
države, mora po naravi gojiti ljubezen | do | spoznanja in biti pogumen, hiter in |
najti boljšo, kakor je tista, ki je že | iz | pradavnine v rabi? |
» | Brez | dvoma.« |
»Tisto, kar je treba že | od | samega začetka najostreje grajati na |
tem smislu pripovedovati otrokom že | od | mladega, in podobno morajo pozneje |
nebeški stojita, v enem darovi so zli, | iz | drugega tečejo dobri: komur pomešane |
boga, če pa že, potem se mora dokopati | do | nekako takšne misli, kakor jo zdaj |
Če pesniki pravijo, da slabi ljudje | zaradi | svoje nesreče zaslužijo kazen in da |
»To bi bil potemtakem eden | od | zakonov,« |
»ena | izmed | smernic o bogovih, po katerih bi se |
podobah, da se včasih dejansko spremeni | iz | ene podobe v drugo, a včasih nas samo |
preprosto, enovito bitje, ki najmanj | od | vsega spreminja svojo podobo?« |
obleke, stavbe), se po istem zakonu | zaradi | starosti in drugih zunanjih vplivov |
temveč vsak bog ostane, kakor sledi | iz | najine razprave, v svoji podobi nespremenjen, |
Večkrat bogovi, podobni tujincem | iz | daljnih pokrajin, v raznih premenah |
svoji duši varati in ostajati v zmoti | glede | resnice, vsakdo hoče zmoto spoznati, |
in tako imenovanimi prijatelji, ki | iz | nespametnosti ali neznanja pripravljajo |
opise čimbolj približati resnici, potem | iz | nje (laži) vsekakor črpamo korist?« |
» | Iz | katerega od teh razlogov je torej neresnica |
»Iz katerega | od | teh razlogov je torej neresnica bogu |
»Toda | iz | strahu pred sovražniki vsekakor sme |
»Ali | zaradi | nespameti in blaznosti prijateljev?« |
poslušati ali jih ne smejo poslušati | od | mladih nog dalje vsi, za katere si |
za dnino garal bi pri živih, možu | brez | svoje zemlje, ki samemu prede za hrano, |
nekaj ko duša in senca, le žal, | brez | pravega žitja! |
zagrne, v mračnega Hadesa dom poleti | iz | udov mu duša, trdo usodo tožeč, |
tanko cvrčaje prhutajo, kadar kateri | iz | roja steno spusti ter izpade, in |
pogledu, mi pa se bojimo, da ne bi čuvarji | zaradi | tega strahu postali preveč razdražljivi |
ker sem rodila sinu, odličnega borca | brez | graje! |
Moža, ki ga čislam, | krog | obzidja pode! |
med vsemi junaki, zdaj mu je pasti | od | Patrokla rok, po sili usode! |
bogovih: Silen krohot zagrmi bogovom | iz | blaženih grl, pričam, kako Krivonog |
države, kadar se za to pokaže potreba | zaradi | sovražnikov ali zaradi državljanov. |
pokaže potreba zaradi sovražnikov ali | zaradi | državljanov. |
Ahajci, s pogumom navdani, tiho, | od | straha pred višjimi... In še več podobnih.« |
kruha, množine mesá, točaj pa zajema | iz | vrča, vino raznaša okrog in gostom |
zemljane, najstrašneje pa to, če moraš | od | lakote umreti! |
sklepe, ki jih je napravil, hitro pozabil | iz | vroče sle po ljubezni in bil ob pogledu |
naj sprejme darove in pomaga Ahajcem, | brez | darov pa naj ne popusti v svoji jezi. |
ni združljivo z njegovo veljavo, če | iz | pohlepa po denarju sprejme darove od |
iz pohlepa po denarju sprejme darove | od | Agamemnona in če je le za denar pripravljen |
»Samo | zaradi | Homerja,« |
zgodbi, kako Ahil vlači Hektorjevo truplo | okoli | Patroklovega groba in pobije trojanske |
Zato hočemo pripraviti pesnike | do | tega, da jim ali takih dejanj ne bodo |
dejanja in da heroji niso nič boljši | od | ljudi. |
Tudi smo dokazali, da | od | bogov ne more priti nič slabega.« |
pripovedovati o ljudeh, bomo potemtakem prišli | do | jasnega soglasja šele tedaj, ko bomo |
bomo dognali bistvo pravičnosti in | iz | njega izhajajočo korist za pravičnika, |
»Ti veš, da | do | verzov: ... in vse rotil je Ahajce, |
potem nastane pesnitev ali pripoved | brez | posnemanja, označuje pa jo posredno |
njemu pa dali hčerko proti odkupnini in | iz | spoštovanja pred bogom. |
prestrašil in molče odšel, na poti | iz | tabora pa se je z gorečo prošnjo obrnil |
»poteka enostavna pripoved | brez | posnemanja, torej posredno podajanje.« |
poročanju pesnika samega in pride najbolj | do | izraza v ditirambih. |
pa že kaj posnemajo, potem lahko že | od | mladih nog posnemajo take zglede, ki |
Ali nisi opazil, kako | od | mladih nog trajajoče posnemanje postane |
strahopetnih mož, ki delajo ravno nasprotno | od | tega, kar je bilo pravkar rečeno: drug |
razumen mož pride v svoji pripovedi | do | govora ali dejanja vrlega moža, bo |
tare kakšna druga nadloga; če pa pride | do | človeka, ki je sebe nevreden, se ne |
poglabljal v slabše, ker to sovraži | iz | dna svoje duše - razen če bi kdaj šlo |
in pripovedniki uporabljajo ali eno | od | obeh stilnih vrst ali obe, pomešani |
državi vse te stilne vrste ali samo eno | od | čistih vrst ali pa mešano vrsto?« |
»Ko bi prišel v naše mesto mož, ki bi | zaradi | svoje mnogostranske sposobnosti vse |
trakovi, sami pa bi se zadovoljili | zaradi | večje koristi s strožjim in bolj grobim |
»Prav gotovo bi tako ravnali, ko bi | do | tega prišlo.« |
»Tu pa mora priti vsakdo | do | tistega odgovora, ki nujno sledi iz |
do tistega odgovora, ki nujno sledi | iz | soglasja z našimi prejšnjimi ugotovitvami. |
gotovostjo rečeš: vsaka pesem je sestavljena | iz | treh delov - iz besed, harmonije in |
pesem je sestavljena iz treh delov - | iz | besed, harmonije in ritma.« |
le‐te v nobenem pogledu ne razločujejo | od | ne petih besed; zato se morajo podrejati |
»To sledi | iz | našega razpravljanja.« |
Pri nekaterih | od | njih je hvalil in grajal tempo stopice |
»Dober ali slab ritem izvira | iz | lepega in nelepega teksta, prav tako |
»Tekst z vsebino pa izhaja | iz | narave duše?« |
»In | iz | njega vse drugo?« |
melodija, plemenito vedenje in dober ritem | iz | ’dobre čudi‘; vsekakor ne iz tiste, |
ritem iz ’dobre čudi‘; vsekakor ne | iz | tiste, ki jo olepšujoče uporabljamo |
uporabljamo za nespametnost, temveč | iz | tiste duševne naravnanosti, ki se kaže |
» | Brez | dvoma.« |
neznačajno, razbrzdano, hlapčevsko in | brez | nravne trdnosti? |
si moramo takšne umetnike, ki lahko | iz | narave svoje duše sledijo vsemu v bistvu |
oči, ji kakor sapa prinašala zdravja | iz | zdrave okolice in ji od mladih nog |
prinašala zdravja iz zdrave okolice in ji | od | mladih nog zbujala čut za posnemanje |
posnemanje lepe besede, za ljubezen | do | nje in za soglasnost z njo.« |
v glasbi pravilno vzgojen, in ker - | iz | upravičene nevolje nad njimi - z veseljem |
nujno vse grdo graja in sovraži že | od | zgodnje mladosti dalje, še preden lahko |
zbudi razum, ga z veseljem pozdravi in | zaradi | notranje sorodnosti najbolje spozna |
vsak muzično izobražen človek, ljudi | brez | te izravnanosti pa nikdo?« |
svojega ljubljenca kot svojega sina, | zaradi | lepote same, seveda če je to njemu |
muzično se mora namreč končati v ljubezni | do | lepega.« |
13. »Mladeniči pa potrebujejo | poleg | muzične izobrazbe tudi izobrazbo v |
biti skrbno vzgajani vse življenje že | od | mladih nog. |
bolj primerno kakor za čuvarja, če | zaradi | pijanosti ne ve, kje je.« |
najnevarnejše bolezni, če se le malo odmaknejo | od | predpisanega načina življenja?« |
prebije kot tožitelj ali toženec in | iz | pomanjkanja vsakega čuta za lepoto |
pozna vse zvijače in se lahko zmuzne | zaradi | svoje okretnosti skoz vsako luknjo, |
samo da se izogne kazni; in vse to | zaradi | nepomembnih in ničevih reči; kajti |
koliko lepše in boljše je biti neodvisen | od | milosti zaspanega sodnika.« |
nekdo potrebuje zdravniško pomoč ne | zaradi | ran in z letnimi časi pogojenih bolezni, |
časi pogojenih bolezni, temveč ker si | zaradi | brezdelice in načina življenja, ki |
To sklepam | iz | tega, da Asklepijevi sinovi niso grajali |
hudo trpel, kakor hitro se je oddaljil | od | navajenega načina življenja; v hudem |
načinom zdravljenja ni seznanil ne | iz | nevednosti in ne iz neizkušenosti; |
ni seznanil ne iz nevednosti in ne | iz | neizkušenosti; vedel je marveč, da |
boleznijo in da tudi nima nobene koristi | od | takega življenja, ko bi moral zmeraj |
In s tem se poslovi | od | zdravnika, se vrne k načinu življenja, |
»Vendar to zato, ker ima nalogo, | brez | katere mu postane življenje brezkoristno, |
pravimo, ni zaupana nobena naloga, | brez | katere ne bi mogel živeti.« |
ljudem, katerih telo je bilo po naravi in | zaradi | načina življenja zdravo, ki pa jih |
kakor so navajeni, da ne bi prihajalo | do | motenj v življenju države. |
Gotovo se spominjaš, kako je eden | od | njih tudi Menelaju iz rane, ki mu jo |
kako je eden od njih tudi Menelaju | iz | rane, ki mu jo je zadal Panda, |
zapoveduje duši; zato njegova duša ne sme | od | mladih nog odraščati s slabimi dušami |
pri pravilni vzgoji počasi povzpne | do | spoznanja same sebe in izprijenosti. |
ozir na golo moč, v čemer se razločuje | od | atletov, ki jedo in se vadijo samo |
atletov, ki jedo in se vadijo samo | zaradi | telesne moči.« |
»Ta divjost izvira | iz | pogumnega, srditega dela prirojene |
Mehkoba izvira | iz | filozofske naravnanosti; če pustimo, |
življenje prebije tožeč in omamljen | od | pesmi, potem najprej sicer omehča pogumni |
ne izcedi ves pogum in si ne izreže | iz | duše kit ter postane ’mevža‘.« |
»že | od | samega začetka in po naravi strahopetno |
si s slabitvijo draži pogum, tako da | iz | neznatnega vzroka vzroji in se spet |
Vsekakor vprašanje, kdo | od | njih naj vlada in kdo naj posluša?« |
Neka misel, tako menim, izgine | iz | naše zavesti z našo voljo ali proti |
»Kaj nisi mnenja, da se ljudje ločijo | od | dobrega proti svoji volji, od slabega |
ločijo od dobrega proti svoji volji, | od | slabega pa po svoji volji? |
» | Od | resnice se ločimo samo proti svoji |
so tisti, ki spremenijo svoje mnenje | zaradi | bolečin in trpljenja.« |
Že | od | mladih nog dalje jih moramo preskušati; |
kakor zlato v ognju in ugotovimo: kdo | od | njih se ne da preslepiti in ostane |
države, izkazovati mu je treba časti | za | življenja in po smrti, treba ga je |
državljane o edini plemeniti prevari, eni | izmed | tistih nujnih, ki smo jih malo prej |
»Nič novega, ampak le prevaro | iz | feničanske zgodbe, nekaj, kar se je |
»Samo povej jo, | brez | strahu!« |
Toda ne vem, | od | kod naj vzamem pogum in besede, da |
državljanom kot njihovim prav tako | iz | zemlje rojenim bratom.« |
»Nisi se | brez | vzroka obotavljal povedati te zgodbe!« |
Če pa otrok | iz | teh dveh stanov nosi v sebi zlato ali |
vzgojijo pse za takšne varuhe čred, ki | zaradi | pomanjkanja discipline, gladu ali zaradi |
zaradi pomanjkanja discipline, gladu ali | zaradi | siceršnjih slabih navad napadajo lastne |
»To je zelo hudo, | brez | dvoma.« |
zahtevo, namreč da bodo dobrohotni drug | do | drugega in do svojih varovancev.« |
bodo dobrohotni drug do drugega in | do | svojih varovancev.« |
» | Poleg | te dobre vzgoje jim morajo biti na |
Zategadelj je samo njim | od | vseh državljanov prepovedano imeti |
streho, si ga obešati na obleko ali | iz | njega piti. |
Iz | vseh teh razlogov,« | |
državo v svojih rokah; nimajo pa koristi | od | tega, kakor jo imajo vsi drugi, ki |
nabavljajo ustrezno opremo, bogovom | iz | svojega darujejo, sprejemajo goste |
da dobijo hrano; mezde kakor drugi ( | razen | hrane) ne dobijo, tako da ne morejo, |
ne samo nekaterih, ki bi jih odbrali | izmed | drugih. |
zdaj ne sili, da čuvarjem pripomoremo | do | sreče, ki bi iz njih napravila vse |
čuvarjem pripomoremo do sreče, ki bi | iz | njih napravila vse drugo prej kakor |
so, pa uničijo, kar gotovo uvidiš, | iz | temeljev vso državo, kakor je po drugi |
»Če pa si po drugi strani | zaradi | revščine ne more več nabaviti orodja |
razkošje, lenobo in upore, revščina pa | poleg | uporov še hlapčevstvo in slabe storitve.« |
»Najprej: če pride | do | boja, se bodo vendar naši izurjeni |
naši čuvarji - tako smemo domnevati - | brez | težav premagajo silo, ki je dvakrat |
silo, ki je dvakrat ali trikrat večja | od | njih?« |
misliš, da je katera koli druga država | razen | te, ki jo ustanavljamo mi, vredna da |
Kajti vsaka | izmed | njih je mnoštvo držav, ne ena država |
Najmanj dve | od | njih sta v boju druga z drugo : država |
revežev in država bogatih, in v vsaki | od | teh je spet mnogo držav; če proti njim |
jim rodijo, predati drugim stanovom, | od | njih pa prevzeti dobre, uspele otroke. |
potem bodo vse to z lahkoto razumeli in | poleg | tega še drugo, česar se za zdaj še |
postanejo v vseh pogledih še boljši | od | prejšnjih, zlasti še glede na razmnoževanje, |
»Da, to odstopanje | od | zakonov, ki vladajo v glasbi, se zdi |
nato muzična vzgoja vcepi zvestobo | do | zakonov, potem jih le‐ta spremlja v |
ne, ker so v njej določbe odvečne in | brez | koristi, v tej pa zato, ker jih z ene |
brez koristi, v tej pa zato, ker jih | z | ene strani predpisuje posameznik samemu |
predpisuje posameznik samemu sebi, | z | druge strani pa izhajajo iz splošne |
samemu sebi, z druge strani pa izhajajo | iz | splošne miselnosti in dejavnosti.« |
nič več, pač pa delfskemu Apolonu; | od | njega pričakujemo temeljne, najlepše |
Kajti že | iz | časov naših prednikov je ta bog, ki |
naših prednikov je ta bog, ki biva | sredi | sveta, na popku zemlje, v teh vprašanjih |
pravičnost in nepravičnost, v čem se druga | od | druge razločujeta in katera od njiju |
druga od druge razločujeta in katera | od | njiju nam je potrebna za srečo, bodisi |
Kadar iščemo eno | od | njih, smo zadovoljni, če jo takoj najdemo. |
potem ta ista, ki jo predmet še ima | poleg | teh treh.« |
tisti, ki ima znanje, in ne tisti, ki je | brez | njega.« |
»Ali | zaradi | znanja, ki ga imajo tesarji v svoji |
»Tudi | zaradi | strokovnega znanja v mizarstvu, če |
kako naj najbolje uredi svoje odnose | do | državljanov in nič manj do drugih držav?« |
svoje odnose do državljanov in nič manj | do | drugih držav?« |
»In kako imenuješ državo | zaradi | tega znanja?« |
smo skoraj po naključju odkrili eno | izmed | štirih lastnosti in hkrati tudi njeno |
in kje je njegovo mesto v državi, in | zaradi | katerega stanu, ki mu je pogum lasten, |
»Potemtakem je tudi država pogumna | zaradi | enega stanu, ker ji je v njem na voljo |
odvzeti nobeno pranje, ne z lugom, ne | brez | njega. |
barvanje s škrlatno ali drugo barvo | brez | take priprave.« |
To smo storili samo z namenom, da | iz | prepričanja in čim popolneje sprejmejo |
poželenje in strah, ki so močnejši | od | vseh pralnih sredstev. |
tako pravijo, v nekem pogledu močnejši | od | samega sebe; tako nekako razlagajo |
»Toda ali ni izraz: močnejši | od | samega sebe, nesmiselen? |
Kajti tisti, ki je močnejši | od | samega sebe, mora biti hkrati tudi |
sebe, mora biti hkrati tudi slabši | od | samega sebe, in kdor je slabši, je |
in kdor je slabši, je tudi močnejši | od | samega sebe. |
potem pravimo, da je človek močnejši | od | samega sebe, in ga hvalimo; če pa zaradi |
od samega sebe, in ga hvalimo; če pa | zaradi | slabe vzgoje ali slabe družbe slabši |
ko o človeku pravimo, da je slabši | od | samega sebe in da je razbrzdan.« |
državo pa boš tudi v njej odkril eno | od | obojega. |
lahko rečemo o njej, da je močnejša | od | same sebe, če sicer govorimo o preudarnosti |
močnejša kot strasti in naslade, močnejša | od | same sebe, potem to lahko rečemo o |
»Kako neumno | od | nas!« |
»Že oddavnaj, celo | od | samega začetka nam leži pred nogami, |
» | Od | mnogih smo slišali in tudi sami smo |
Ali veš, | iz | česa to sklepam?« |
» | Od | vseh lastnosti države, izmed katerih |
»Od vseh lastnosti države, | izmed | katerih smo obravnavali preudarnost, |
bi se sedaj morali odločiti, katera | od | teh lastnosti je potrebna, da ostane |
sodb zasledujejo še kake druge cilje | poleg | teh, da se nihče ne polašča tuje lastnine |
»Torej tudi | iz | tega sledi, da je pravičnost v tem, |
drugo ob drugo in ju drgnemo, utegne | iz | njiju zaplameneti pravičnost kakor |
zaplameneti pravičnost kakor ogenj | iz | kresila. |
»Tako se pravičen mož | glede | pravičnosti v ničemer ne razločuje |
pravičnosti v ničemer ne razločuje | od | pravične države, temveč ji je podoben. |
nam je zdela pravična zato, ker vsak | od | treh stanov, ki v njej žive, opravlja |
Preudarna, pogumna in modra pa je | zaradi | drugih lastnosti in sposobnosti teh |
vse te tri temeljne oblike in dobi | zaradi | istih lastnosti zanje ista imena kakor |
Vsekakor moramo priznati, da so v vsakem | izmed | nas iste oblike in lastnosti kakor |
samo z eno sposobnostjo ali pa z vsako | od | treh drugo dejavnost; z eno se učimo, |
pa opravljamo s celotno dušo vsako | od | teh dejavnosti, kadar čutimo potrebo |
natančneje o tem, da ne pride pozneje | do | kakšnih dvomov. |
odgovarja na vprašanje, vsa prevzeta | od | želje po tem predmetu.« |
»Ali zahteva žeja v naši duši | poleg | tega, kar je bilo rečeno, še kaj več? |
primer znanje o zidavi hiš, so ga ločili | od | drugih vrst znanja in ga imenovali |
pri njem za znanje, ki je različno | od | drugih?« |
kar ga sili k pitju, in nekaj, kar ga | od | tega odvrača. |
In zadnje je močnejše | od | prvega.« |
ki človeka odvrača, izvira vsekakor | iz | razuma; sila, ki ga k temu naganja, |
duše moramo torej razločevati drugega | od | drugega. |
Ali pa se sklada z enim | od | teh dveh?« |
resnično: Leontij, Aglainov sin, je prišel | iz | Pireja in šel po zunanji strani vzdolž |
iz Pireja in šel po zunanji strani | vzdolž | severnega zidu. |
poželenji kot z nečim, kar je različno | od | nje.« |
Vztraja | do | konca in zmaga. |
vidimo, da je na strani razuma, če pride | do | nesoglasja med njim in poželenji.« |
»Da, če se pokaže, da je samostojen | poleg | razuma, kakor se je to pokazalo glede |
Do | razuma se nekateri sploh ne povzpnejo, | |
posamezen človek moder na podoben način in | zaradi | istega dela duše kakor država?« |
» | Brez | dvoma.« |
»In na podoben način in | zaradi | istega dela hraber? |
tudi v vsem drugem je njuno razmerje | do | kreposti isto?« |
trije deli složni in prijateljski drug | do | drugega, pri katerem se vladajoči del |
»Zakonolomstvo, nepozornost | do | staršev, zanemarjanje bogov je moč |
duši vsak del opravi svojo nalogo tako | glede | vladanja kakor pokoravanja?« |
države prišli z božjo pomočjo tudi | do | izvira in temeljev pravičnosti.« |
med njimi, povezuje drugo z drugim in | iz | raznoterosti ustvarja enotnost. |
če je zrahljano in uničeno ravno to, | zaradi | česar živimo, če torej lahko vsakdo |
» | Z | visokega razgledišča, na katero smo |
eden ali če jih vlada več, nobeden | od | njih se ne dotika pomembnejših zakonov |
kakor se mi je zdelo, da so se druga | iz | druge razvile, ko je Polemarh, ki je |
je Polemarh, ki je sedel malo dalje | od | Adeimanta, stegnil roko, ga prijel |
sebi, se sklonil in mu nekaj zašepetal, | od | česar smo slišali samo te besede: |
Začeti bo treba spet | od | kraja! |
malih otrok v času njihovega rojstva | do | začetka šolskega pouka, v času torej, |
temveč te razglasili za nedolžnega tako | glede | umora kakor prevare. |
Zato | brez | skrbi govori!« |
celoti dejavnost žena, kakor smo prej | iz | celega obravnavali može, zlasti še, |
opisali, ne smejo tudi v svojem razmerju | do | žen in otrok priti v navzkrižje z nalogami, |
Ali ostanejo doma, ker | zaradi | kotenja in hranjenja mladičev niso |
in ne oblegamo sovražnikove trdnjave | brez | braniteljev?« |
ženske je vendar bistveno drugačna | od | moževe?‘ |
’ | Brez | dvoma je drugačna.‘ |
»Resnično, stvar ni | brez | težav, kakor se mi zdi.« |
In poskusimo se izvleči | iz | tega vprašanja! |
mnenju še dolgo ni dokazana različnost | glede | njunih poklicnih dejavnosti. |
razločevati nadarjenost za določene stvari | od | nadarjenosti, najbrž ni.« |
mnogo žensk, ki so v marsičem boljše | od | moških. |
Vendar je ženska v vsem šibkejša | od | moškega.« |
» | Brez | dvoma.« |
sovraži; ta ima močno voljo, druga je | brez | nje.« |
»Ali misliš, da čuvarji | zaradi | opisane vzgoje postanejo v naši državi |
Čuvarji so najboljši | izmed | vseh državljanov, kajne?« |
Za njeno izvedljivost pa bo | brez | dvoma potekal hud boj.« |
zamišljajo, kaj vse bodo storili, ko pride | do | tega. |
»Kako pridejo | do | te veljave? |
razmnoževanje ali pa si želiš potomstva samo | od | najboljših?« |
»Samo | od | najboljših.« |
»In dalje: | od | najmlajših ali od najstarejših ali |
»In dalje: od najmlajših ali | od | najstarejših ali od tistih, ki so v |
najmlajših ali od najstarejših ali | od | tistih, ki so v najboljših ’letih‘?« |
» | Od | zadnjih.« |
»Zdi se mi, da bo ta pravica prišla | do | popolne veljave pri sklepanju porok |
odlikujejo v miru in vojni, je treba dati | poleg | častnih nagrad in drugih odličij tudi |
pod to pretvezo dobimo čimveč otrok | od | vrlih očetov.« |
določene oblasti, ki so lahko sestavljene | iz | mož ali žensk ali tudi iz obojih. |
sestavljene iz mož ali žensk ali tudi | iz | obojih. |
»Žena naj rodi državi otroke | od | dvajsetega do štiridesetega leta. |
naj rodi državi otroke od dvajsetega | do | štiridesetega leta. |
najnemirnejša mladostna leta za njim, in tja | do | petinpetdesetega leta.« |
»Če nekdo, ki je mlajši ali starejši | od | teh, sodeluje pri spočetju otrok za |
Otrok, ki se rodi državi | iz | te zveze, velja za pankrta, za nezakonskega, |
rodijo med sedmim in desetim mesecem | od | tega dne, za sinove, če so moškega |
Mislim: če so | zaradi | istih stvari v državi in med državljani |
občuti to celotni telesni organizem tja | do | duše in do njenega vladajočega, vanjo |
celotni telesni organizem tja do duše in | do | njenega vladajočega, vanjo enotno vključenega |
velja tudi sicer za človeka, kadar trpi | zaradi | bolečine ali je vesel ob njenem popuščanju.« |
kako imenuje ljudstvo svoje vladarje | poleg | tega, da jim pravi državljani?« |
podobni glasovi o očetih morajo prihajati | iz | ust državljanov že na ušesa otrok in |
zadene državljana sreča ali nesreča, se | izmed | vseh državljanov državljani naše države |
besedami ’moje ‘ in ’ne moje ‘, izvira | iz | tega občutja tudi njihova največja |
pravkar obravnavane določbe ne ustvarjajo | iz | njih še boljših čuvarjev in jim preprečujejo |
tako rekoč izginejo, saj jim je vse | razen | telesa skupno. |
»Tudi pravd | zaradi | nasilja in žalitev pri njih ni. |
»Mlajši si ne upa | brez | vladarjeve zapovedi s starejšim grdo |
»Da, to sledi | iz | vsega.« |
» | Zaradi | zakonskih določil potemtakem ljudje |
njih prav tako odpadejo, najraje ne bi | iz | spodobnosti sploh omenjal. |
je lepša in tudi njihovo vzdrževanje | iz | javnih sredstev je popolnejše. |
Če to poskusi, potem pride gotovo | do | spoznanja, da je bil Heziod resnično |
» | Glede | tega, kako naj se vojskujejo, je najbrž |
s sabo odrasle otroke, da spoznajo | iz | izkušenj svoj prihodni poklic, kar |
obstaja velika nevarnost, da ob porazu, | do | katerega v vojni lahko pride, niso |
nevarnostim, potem vsekakor takšnim, | iz | katerih se bodo vrnili - če jim bo |
najslabšim, temveč takšnim možem, ki so | zaradi | svojih izkušenj in starosti primerni |
svoj oddelek ali odvrže orožje ali | iz | strahopetnosti stori kaj podobnega, |
bojevnik vsakega poljubi in dobi tudi sam | od | vsakega poljub.« |
tako se bo - bodisi da čuti nagnjenje | do | fantov ali deklet - še z večjo vnemo |
junaka najustrežnejša počastitev, ki mu | poleg | priznanja daje še moč.« |
Isto velja tudi za tiste, ki umro | zaradi | starosti ali iz kakšnih drugih vzrokov, |
tiste, ki umro zaradi starosti ali | iz | kakšnih drugih vzrokov, pa so se v |
Zaradi | tega ropanja je propadla že marsikatera | |
ljudje se v ničemer ne razločujejo | od | psov, ki se jezijo na kamne, ki jih |
je to grško orožje in če nam je res | do | dobrega sodelovanja z drugimi Grki. |
»Tvoje besede niso | brez | globjega pomena.« |
Recimo, da pride | do | notranje razprtije v državi. |
in ne pozabi, da pride z njim spet | do | sprave in da vojna ne traja večno.« |
Iz | vseh teh vzrokov ne bodo opustošili | |
barbari pa morajo ravnati tako, kakor so | do | sedaj z Grki.« |
»in | brez | slehernega prizanašanja mojemu izvijanju! |
pravičen človek v ničemer ne razločuje | od | nje, temveč v vsem ustreza njenemu |
tako glede na njiju in njuno razmerje | do | sreče in nesreče tudi sami prisiljeni |
najhitreje uresničiti, potem potrebujem | od | tebe ponovno soglasje za isto stvar.« |
naravi stvari, da je vsaka izvedba | od | resnice bolj oddaljena kakor beseda, |
»Potem ne zahtevaj | od | mene dokaza, da se dado vsa dognanja |
številu kakor pomenu -, da pride država | do | dobre notranje ureditve.« |
prirojeni nagnjenosti posvečajo samo enemu | od | obojega, s silo izločena, potem dragi |
dogovori, kakor bi jih lahko dobil | od | koga drugega. |
deček ’medene polti‘ ne more izvirati | od | nikogar drugega kakor od prilizljivega |
more izvirati od nikogar drugega kakor | od | prilizljivega zaljubljenca, ki mu rumenkasta |
njihovo ravnanje, se strinjam s tem | zaradi | nadaljnega poteka najinega razpravljanja.« |
barve, lepe oblike in vse, kar umetnost | iz | njih ustvari, medtem ko njihov duh |
Ti pa odgovori | namesto | njega !« |
gledam, kadar hočem te stvari razločevati | od | drugih. |
»Vsako | od | njiju ima v skladu s svojo naravo drug |
domnevanje in znanje dve sposobnosti, potem | iz | tega sledi, da predmet znanja in domnevanja |
»Ali je potem domnevanje | zunaj | teh skrajnosti ter presega spoznanje |
»Ali ima vsaka | od | mnogih stvari lastnost, ki ji jo pripisujemo, |
»Pri Zevsu, ne razločujejo se mnogo | od | slepcev!« |
»Tisti, ki ga žeja po znanju, že | od | mladih let teži z vsemi močmi za resnico.« |
»Če hočemo filozofovo naravo ločiti | od | narave drugih, potem je treba upoštevati |
filozofska ali ne, je treba potemtakem že | od | zgodnje mladosti gledati na to, ali |
namreč ne moreš pričakovati ljubezni | do | dela, ki ga opravlja s težavo in z |
in uglajeno naravo; takšna duša bo | brez | truda sama od sebe našla pot k temu, |
naravo; takšna duša bo brez truda sama | od | sebe našla pot k temu, kar je, in k |
preudarno pretreseš, se pokaže, da izhaja | iz | njih kot rezultat zmotna, začetni trditvi |
Nihče ne more imeti pomislekov | glede | posamičnih trditev v razpravi, pač |
ljudje med njimi pa postanejo ravno | zaradi | ukvarjanja s filozofijo, ki ga ti priporočaš, |
Ravno najboljši možje so | do | države v tako težavnem razmerju, kakor |
Lastnik ladje je večji in močnejši | od | pomorščakov na krovu, pri tem pa naglušen |
In tako pride | do | prepira med pomorščaki, ker vsak meni, |
Pri tem pa se nobeden | od | njih ni učil krmarjenja, nobeden ne |
Tudi ne razumejo, da je | poleg | sredstev in spretnosti, ki jih človek |
resnični svet, se združi z njim in | iz | te združitve se mu rodita razumnost |
razumnost in resnica; tako pride zdaj | do | pravega spoznanja in resničnega življenja, |
sicer vsak pritrditi, če pa pogleda | od | njih k ljudem, katerim so kreposti |
neuporabne, in na zelo mnoge, ki so | brez | sleherne veljave. |
to krivično obdolžitev, smo prišli | do | druge točke, namreč zakaj je večina |
zanikati: plemenita narava trpi bolj | zaradi | neprimerne hrane kakor nepomembna narava.« |
veliki zločini in skrajna pokvarjenost | iz | preproste narave in ne iz bogate, z |
pokvarjenost iz preproste narave in ne | iz | bogate, z vzgojo pokvarjene narave; |
potem se izrodi v nasprotje, če ji kdo | izmed | bogov ne pride na pomoč. |
ženske, vzgajajo tako, kakor želijo, in | iz | njih naredijo to, kar želijo.« |
Okolišne skale odmevajo | od | vpitja in ploskanja in podvojujejo |
v kakšnih okoliščinah daje glasove | od | sebe in s katerimi glasovi jo kdo lahko |
teku časa seznani, imenoval modrost, | iz | tega povzel nauk in začel ta nauk posredovati |
ali se, po tvojem mnenju, razločuje | od | njega tisti mož, ki vidi modrost v |
Razlogi, ki jih je kdaj kdo | od | teh za to navajal, so bili vseskozi |
trudil - ali misliš, da bi ga bil ta | sredi | svoje slabe okolice pripravljen poslušati?« |
»Če pa bi tak človek | zaradi | svoje dobre narave in notranje sorodnosti |
Tako | brez | težave in na tako različne načine se |
Iz | njih potemtakem nastanejo ali največji | |
tako kakor iščejo kaznjenci, pobegli | iz | jetnišnice, zatočišče v templju. |
čemer koli razločujejo po svoji zunanjščini | od | majhnega, plešastega kovača, ki je |
obogatel in bil šele pred kratkim odpuščen | iz | zapora, zdaj pa se sveže okopan obleče |
in kakšna mnenja lahko pričakujemo | od | ljudi, ki niso vredni višje izobrazbe, |
zaveznika, če hoče pripomoči pravični stvari | do | zmage in pri tem noče sam propasti; |
življenje poteka v poštenosti in da se bo | od | njega poslovil, ko pride čas, v dobrem |
»In vendar ne ostane | brez | uspehov, ko mu odbije zadnja ura.« |
»Toda katera | od | današnjih državnih ureditev je po tvojem |
ravno nad tem pritožujem, da nobena | izmed | obstoječih ustav ne ustreza filozofom. |
takrat stvari natančneje obrazložil | iz | strahu pred vašimi ugovori, ki bi pokazali, |
in vojaško delovanje, potem morajo - | brez | obveznosti, če ne upoštevamo priložnostnih |
12. »Res, | iz | tvojih besed zveni velika vnema, dragi |
» | Zaradi | tega torej in zato, ker smo bili na |
pripravljeni, smo v strahu, vendar | iz | ljubezni do resnice že takrat rekli, |
pripravljeni, smo v strahu, vendar iz ljubezni | do | resnice že takrat rekli, da ne morejo |
zdaj v kakšni barbarski državi, ki je | zunaj | našega območja, ali če se bo kdaj v |
svoje mnenje, če boš prijateljsko, | brez | sovražnosti ovrgel obrekovanja, katerim |
Naj sam odgovorim | namesto | tebe : na tako izkrivljeno naravo lahko |
resnične filozofe, zbujajo sovraštvo | do | njih in v govorih obravnavajo vse s |
do njih in v govorih obravnavajo vse | s | svojih osebnih stališč. |
Kakor veš, se razločujejo | od | drugih ravno po tem, da se nočejo ukvarjati |
Tisti torej, | zaradi | katerega so se takrat na nas jezili, |
Ali bodo morda to prej pričakovali | od | ljudi, ki smo jih izločili?« |
bodo po vsem še dalje jezili na nas | zaradi | trditve: dokler filozofi ne vzamejo |
Če že ne | iz | drugih razlogov, nam bodo dali prav |
» | Iz | tega potemtakem sledi sklep: naši zakonodajni |
Vprašanje žena in otrok je rešeno, znova, | od | začetka pa se moramo lotiti vprašanja |
» | Brez | dvoma.« |
da smo dušo razdelili v tri dele in | iz | njih povzeli bistvo pravičnosti, preudarnosti, |
krenili po tej poti, ne da bi šli stvarem | do | dna. |
Je še kaj višjega | od | pravičnosti in drugih kreposti, ki |
veš, da hočem ravno to povedati in | poleg | tega tudi to, da mi te ideje ne poznamo |
ideje ne poznamo tako dobro; če pa | brez | nje vse drugo še tako dobro poznamo, |
drugo še tako dobro poznamo, nimamo | od | tega - tudi to veš - nobene koristi, |
koristi, prav tako ne, kakor je nimamo | od | posestva, ki ni dobro. |
naslada za dobro, prav tako oddaljeni | od | resnice? |
naposled priznati, da je dobro istovetno | s | slabim!« |
teži za dobrim in stori vse, da se | do | njega dokoplje. |
Sluti, da je tu, je pa omahljiva in | brez | moči, da bi doumela njegovo bistvo |
mnenja, ki se ne opirajo na znanje, | brez | vrednosti. |
Kajti tisti ki pravo zadene | brez | resničnega znanja, se v ničemer ne |
resničnega znanja, se v ničemer ne razločuje | od | slepca, ki krene po pravi poti.« |
slepemu in izkrivljenemu, čeprav lahko | od | drugih slišiš lepe, imenitne resnice?« |
ter razločujemo drugo | od | druge.« |
povita s plemenito vezjo, plemenitejšo | od | vezi pri vseh drugih čutih - razen |
čutih - razen seveda, če je svetloba | brez | vrednosti.« |
19. »In kateri | izmed | nebeških bogov velja za gospodarja |
»Vid pa je | do | tega boga v takemle razmerju.« |
»Tudi vid je prejelo | od | sonca. |
Prelil se je | od | sonca v oko.« |
ter zbuja vtis, kakor da je trenutno | brez | razuma.« |
spoznanje in resnico, pri tem pa zvišenejša | od | njiju. |
Vsaj primero s soncem izpelji | do | konca, če imaš o tem še kaj povedati.« |
(vidnega sveta) sestavljajo predmeti, | od | katerih izvirajo te paslike, torej |
na resnico in neresnico je paslika | do | svojega izvirnika v istem razmerju |
izvirnika v istem razmerju kakor mnenje | do | znanja?« |
čiste paslike, pri čemer se, izhajajoč | iz | golih domnev, ne vrača k začetku, temveč |
drugem pododdelku pa poskuša priti | od | domnev k nehipotetičnemu začetku, pri |
začetku, pri čemer se ne opira na paslike | iz | prvega pododdelka, temveč si pomaga |
se ne vrača k prazvoku, ker ne more | prek | svojih hipotez, temveč uporablja kot |
Z njihovo pomočjo prodre | do | nehipotetičnega prazačetka vseh stvari, |
zadrži ob njem in nato ob tem, kar je | od | njega odvisno, da se potem spet spusti |
čutnozaznavno; ker pa se pri tem ne spuščajo | do | zadnjega vzroka, temveč izhajajo samo |
zadnjega vzroka, temveč izhajajo samo | iz | hipotez, se po tvojem mnenju ne morejo |
po tvojem mnenju ne morejo dokopati | do | zadnjih spoznanj o teh predmetih, čeprav |
Pri tem je njihova jasnost odvisna | od | stopnje resnice, ki jo imajo njihovi |
V njej živijo | od | mladih nog in morajo nenehoma gledati |
Svetloba jim prihaja | od | ognja, ki gori visoko za njihovim hrbtom. |
prikovanimi ljudmi vodi zgoraj pot; | vzdolž | nje si zamisli nizek zid, podoben pregraji, |
ljudje razne stvari tako, da molijo | prek | zidu, med drugim tudi kamnite in lesene |
»Isto velja za stvari, ki jih nosijo | mimo | njih?« |
Tudi | od | njih vidijo samo sence.« |
»In ko bi v njihovi ječi prišel | z | nasprotne stene odmev, kakor hitro |
nasprotne stene odmev, kakor hitro bi kdo | izmed | mimoidočih spregovoril, bi gotovo bili |
Ko bi bil kdo | od | njih osvobojen in prisiljen, da takoj |
svetlobi, ko bi pri tem občutil bolečino in | zaradi | svetlobnega blišča ne bi mogel gledati |
blišča in ne bi mogel spoznati nobene | od | stvari, ki jih imamo mi za resnične.« |
»In potem bi lahko prišel | do | sklepa, da je sonce tisto, ki določa |
»Jasno, polagoma bi se dokopal | do | tega spoznanja.« |
misliš, ali se ne bi čutil srečnega | zaradi | te spremembe in se mu ne bi smilili |
najbolje vtisnil v spomin, katere so šle | mimo | prej, katere pozneje in katere sočasno, |
ne bi bile oči potem, ko bi prišel | s | sonca, zapolnjene s temo?« |
bi vsi smejali in rogali, ker se je | s | svojega pohoda v gornji svet vrnil |
svetu je sama gospodarica in nam pomaga | do | resnice in razumnosti; vanjo mora upirati |
nadalje zdi čudno, če se kdo, ki stopi | iz | tega božanskega sveta v bedni človeški |
pameten, ve, da oči lahko dvakrat in | iz | dveh vzrokov odpovedo: prvič, če stopimo |
vzrokov odpovedo: prvič, če stopimo | iz | svetlobe v temo, in drugič, če iz teme |
stopimo iz svetlobe v temo, in drugič, če | iz | teme stopimo v svetlobo. |
pomisli, ali duša morda ne prihaja | iz | nekega svetlejšega življenja in se |
navadila teme, ali pa če morda ne prihaja | iz | stanja nevednosti v svetlejše življenje |
bo, ker je v takem stanju in prihaja | iz | takega življenja, imel za srečno, druga |
če bi se posmehoval oni, ki prihaja | iz | svetlobe.« |
je to pravilno, potem moramo priti | do | prepričanja, da vzgoja ni to, za kar |
kakor se oči same ne morejo obrniti | iz | teme k svetlobi, temveč se mora hkrati |
človek spoznava, odvrniti z vso dušo | od | sveta nastajanja, dokler ne postane |
obrnitvi postane uporabna in koristna, | brez | nje pa je neuporabna in škodljiva. |
letih reši svinčenih uteži, ki jo, | od | rojstva z njo zrasle ter navezane na |
Iz | doslej povedanega sledi tale verjetni | |
ne ljudje, ki jim dopuščamo, da se | do | smrti ukvarjajo z znanostjo; prvi zato |
praktičnim delom, v veri, da so že | za | življenja presajeni na otoke blaženih.« |
Tisti, ki zraste | iz | lastnih moči in nikomur ne dolguje |
Vsakemu | od | njih bodo veljali vladarski posli za |
V taki državi pride | do | bojev za oblast, in taka notranja vojna |
obliko, ki prezira politično oblast - | razen | tiste, po kateri živijo resnični filozofi?« |
pripovedujejo o junakih, ki so se povzpeli | iz | Hada med bogove.« |
obrnitev duše, ki jo je treba popeljati | iz | nočnega dneva v pravi dan resničnosti. |
dragi Glavkon, pa lahko potegne dušo | iz | sveta nastajanja v svet bivanja? |
»Da ni | brez | koristi za bojevnika.« |
Če | zunaj | njih ne moremo ničesar najti, potem |
ne glede na to, ali gre za zaznavo | iz | bližine ali daljave. |
»Zamisli si, da jih gledava | iz | bližine. |
»Vsak | izmed | njih je prst in ni važno, ali je v |
za dušo presenetljive in zahtevajo | od | nje premislek.« |
ugotoviti, ali izhaja posredovani čutni vtis | od | enega ali dveh predmetov.« |
gre za dva predmeta, potem je vsak | od | njih hkrati eden in drug.« |
potem si ju predstavlja ločena drugega | od | drugega. |
» | Zaradi | jasnosti je moral tudi razum dojeti |
»Povzemi | iz | prej povedanega! |
drug čut jasno dojame, potem ne pride | do | proučevanja njenega bistva. |
Vojak se ju mora učiti | zaradi | razporejanja čet in filozof spet zato, |
dokler s čistim razumom ne prodrejo | do | bistva števil. |
posvečajo kot trgovci in branjevci | zaradi | nakupa ali prodaje, temveč kot vojaki |
prodaje, temveč kot vojaki in filozofi | zaradi | vojskovanja in zaradi duše, da se tako |
vojaki in filozofi zaradi vojskovanja in | zaradi | duše, da se tako laže odvrnejo od sveta |
zaradi duše, da se tako laže odvrnejo | od | sveta nastajanja k resnici in bitnosti.« |
koristna je, če se z njo ukvarjamo | zaradi | spoznanja in ne zaradi trgovanja.« |
njo ukvarjamo zaradi spoznanja in ne | zaradi | trgovanja.« |
takšna, kakršno hočete imeti, vsaka | do | najmanjše podrobnosti enaka drugi, |
računstva in se vadijo v njem, imajo | od | tega vsaj korist, da se jim bistri |
» | Zaradi | vsega tega ne smemo matematike zapostavljati, |
tja, kjer vidi in spozna to, kar je | od | vsega, kar obstoja, najsrečnejše.« |
kakor da opravljajo neko praktično delo | zaradi | praktičnega cilja, govorijo o kvadriranju, |
države za nobeno ceno ne oddaljijo | od | geometrije. |
tisti, ki se je ukvarjal z geometrijo, | od | tistega, ki ni v njej doma.« |
»kako | iz | strahu pred ljudmi ne maraš uvajati |
Ali pa se ne obračaš na nobenega | od | njiju in misliš pri najinem razpravljanju |
zameriš, če ravno hoče imeti korist | od | tega?« |
govorim, sprašujem in odgovarjam predvsem | zaradi | samega sebe.« |
»Tako je, in sicer | iz | dveh vzrokov. |
poteka samo po sebi težavno raziskovanje | brez | zadostne vneme. |
Drugič, raziskovalci potrebujejo vodjo, | brez | katerega je sicer težko kaj odkriti. |
tisti, ki se ukvarjajo s to znanostjo, | iz | oholosti ne hoteli poslušati. |
lahko katera druga znanost pomaga duši | do | pogleda navzgor kakor znanost, ki ima |
bo kdo menil, da je razmerje dneva | do | noči in obeh do meseca ter meseca do |
da je razmerje dneva do noči in obeh | do | meseca ter meseca do leta in dalje |
do noči in obeh do meseca ter meseca | do | leta in dalje razmerje ozvezdij do |
do leta in dalje razmerje ozvezdij | do | teh obdobij in drugega do drugega večno |
ozvezdij do teh obdobij in drugega | do | drugega večno enako in se niti najmanj |
Pri tem pa ne bomo pustili | izpred | oči svojega stališča.« |
nagibajo ušesa, kakor da bi hoteli čisto | iz | bližine ujeti še en ton. |
številčna razmerja, ne da bi se povzpeli | do | resničnih problemov, namreč: katera |
13. »Če metodična razprava vodi | do | spoznanja, da so si vse obravnavane |
»Osvoboditev | iz | okovov, odvrnitev od senc in obrnitev |
»Osvoboditev iz okovov, odvrnitev | od | senc in obrnitev k samim predmetom |
in k svetlobi v votlini, nato vzpon | iz | votline k soncu in tu začneta nesposobnost |
primeru samo po eni poti, ki je različna | od | vseh drugih. |
sta njen konec in sredina spletena | iz | nečesa, česar tudi ne poznamo, kako |
česar tudi ne poznamo, kako naj potem | iz | takšnega enovitega neznanja nastane |
»ter skuša prodreti | do | samega začetka, v želji, da ga spozna. |
Polagoma vleče oko duše | iz | blata barbarstva, v katerem je pokopano, |
Kar | iz | navade pogosto imenujemo znanosti, |
Bit je | do | nastajanja v istem razmerju kakor mišljenje |
nastajanja v istem razmerju kakor mišljenje | do | mnenja. |
In v kakršnem razmerju je mišljenje | do | mnenja, v takšnem razmerju je spoznanje |
mnenja, v takšnem razmerju je spoznanje | do | verovanja ter premišljevanje do domnevanja. |
spoznanje do verovanja ter premišljevanje | do | domnevanja. |
Kdor ideje dobrega ne more | od | vsega drugega ločiti in pojmovno omejiti, |
komur je pri dokazovanju videz dražji | od | resnice, kdor torej o vsem tem nima |
če ima o njem le bledo sliko, da je | do | nje prišel ne po poti spoznanja, temveč |
sklepni kamen za vse druge znanosti, | od | katerih ji ne more biti nobena nadrejena. |
Kdo bi sicer lahko zmogel | poleg | telesnih naporov še tolikšen študij |
»Predvsem ne sme šepati njihovo veselje | do | dela, se pravi: ne smejo ga napol ljubiti, |
»Tudi | glede | preudarnosti, hrabrosti, velikodušnosti |
»Ni | brez | smisla, kar praviš.« |
»Po preteku tega časa, torej | od | svojega dvajsetega leta dalje, so izbranci |
snov, ki je bila dečkom posredovana | brez | določenega reda, je treba za te izbrance |
prekoračijo trideseto leto, ločiti | od | izbrancev in jih predlagati za še večje |
preizkusiti moč njihove dialektike: kdo | izmed | njih se je sposoben približati resničnemu |
približati resničnemu svetu samo z resnico, | brez | podpore vida in drugih čutov. |
»Ali ne vidiš, kakšno zlo izvira | iz | dialektike, kakor jo danes uporabljajo?« |
lahko zamisliš, kakšen je njegov odnos | do | domnevnih staršev zdaj in kakšen je |
bosta njegovo spoštovanje in pozornost | do | njih popustila, do prilizljivcev pa |
spoštovanje in pozornost do njih popustila, | do | prilizljivcev pa se povečala. |
»V tejle : vsi imamo že | od | mladih nog določene poglede na pravičnost |
vzgojili v pokorščini in spoštovanju | do | njiju.« |
nadalje gojil spoštovanje in pokorščino | do | teh vrednot?« |
»Ali ni povsem naravno, da | do | tega pride pri vseh, ki se tako ukvarjajo |
resnico, kakor ljudi, ki se šalijo in | zaradi | zabave spodbijajo sodbe drugih. |
človek bo dialektiki spet pripomogel | do | veljave.« |
»Tudi naše pred tem | iz | opreznosti izrečene zahteve so rabile |
državniške posle in vladarske dolžnosti, | zaradi | države in iz potrebe, a ne zato, ker |
vladarske dolžnosti, zaradi države in | iz | potrebe, a ne zato, ker bi bilo vladanje |
ne bo srečna samo država, temveč bo | od | nje imelo korist tudi ljudstvo, sredi |
od nje imelo korist tudi ljudstvo, | sredi | katerega je država zrasla.« |
Nastanek države, če bo sploh kdaj prišlo | do | njega, si dobro in pravilno prikazal, |
edini smo si, kakor se spominjaš, tudi | glede | načina, kako naj se uredijo njihove |
pokličemo v spomin, kje smo se oddaljili | od | razprave, da krenemo spet na staro |
pomanjkljivosti; tretja, tej nasprotna, vendar | iz | nje izhajajoča oblika je demokratija, |
najhujša bolezen države močno razločuje | od | prvih treh. |
misliš, da državna ureditev izvira | iz | kakega hrasta ali skale, in ne iz značajev |
izvira iz kakega hrasta ali skale, in ne | iz | značajev ljudi v državi, ki kakor utež |
»Naravno je, da je odvisna | od | značajev ljudi in da ne more drugače |
Ko bomo ugotovili, kdo | izmed | njih je najmanj pravičen, ga bomo soočili |
Tako se bomo poskušali dokopati | do | čimboljše sodbe o zastavljenem vprašanju.« |
Torej poskusimo pokazati, kako se | iz | aristokratije razvije timokratija. |
dogaja kratko malo tako, da pride zmeraj | do | spremembe ustave tedaj, ko izbruhne |
jih je še tako malo, ne more priti | do | nobene spremembe v državi.« |
» | do | spremembe v naši državi, in kako lahko |
muze, da nam povedo, kako je prišlo | do | prve nesloge, in jih pustimo, da nam |
državi s tako ustavo pride le težko | do | notranjih nemirov. |
Ne le rastline, ki rastejo | iz | zemlje, temveč tudi živali, ki živijo |
najmanjše število, v katerem sledijo | iz | množitve korenov in potenc v treh dimenzijah |
smeri; v eni smeri stokrat kvadrat | iz | racionalnih diagonal petice, toda vsaka |
Čuvarji bodo seveda izbirali | izmed | njih najboljše za svoje naslednike, |
Povsod, kjer ni harmonije, pa prihaja | do | bojev in sovraštva. |
Iz | takšnega korena izvira nesloga, kjerkoli | |
»Kakor hitro pride | do | razdora, potem privlačuje duše zadnjih |
Med obojimi pride | do | odprtega sovraštva, dokler se ne znajdejo |
Očitno nekaj prevzame | od | prejšnje ureditve, nekaj pa posname |
in zakladnice, kjer ju shranjujejo, | okrog | hiš pa si postavljajo obzidje in jih |
prevladujeta volja in pogum, prihajata najbolj | do | izraza bojevitost in častihlepje.« |
temeljne poteze jasno nakazujejo razmerje | do | pravičnosti in nepravičnosti. |
Do | sužnjev je tak človek surov, pri tem | |
prezira, kakor to dela pravi izobraženec; | do | svobodnih je ustrežljiv in do vladarjev |
izobraženec; do svobodnih je ustrežljiv in | do | vladarjev zelo hlapčevski. |
Do | oblasti pa se ne poskuša dokopati z | |
nekaj lakomnosti, in njegovo razmerje | do | čiste kreposti ni neoporečno, kar mu |
in ne v javnem življenju, temveč je | do | vsega tega popolnoma ravnodušen. |
Zunaj | hiše vidi in sliši podobne stvari. | |
očetove besede, doživlja njegovo početje | iz | najožje bližine in ga primerja z življenjem |
in ki v njej reveži nimajo pravice | do | vladanja.« |
državnih služb; temu zakonu pripomorejo | do | veljave z oboroženo silo ali pa ga |
silo ali pa ga vpeljejo, preden pride | do | tega, s tem da se nasprotniki iz strahu |
pride do tega, s tem da se nasprotniki | iz | strahu pred njimi brez boja uklonijo. |
se nasprotniki iz strahu pred njimi | brez | boja uklonijo. |
takšna država ni enotna, temveč sestoji | iz | dveh različnih držav: iz države bogatašev |
temveč sestoji iz dveh različnih držav: | iz | države bogatašev in iz države revežev, |
različnih držav: iz države bogatašev in | iz | države revežev, ki živita druga ob |
morajo sami in maloštevilni, kot so, | brez | nje odpraviti proti sovražniku; povrhu |
odpraviti proti sovražniku; povrhu pa | zaradi | skoposti niso pripravljeni žrtvovati |
»Oligarhija je prva država, v kateri prihaja | do | takih stvari.« |
bogat, zapravlja denar, država nima | od | njega glede na prej omenjene poklicne |
Po imenu je eden | izmed | vladajočih, v resnici pa zapravljivec.« |
»Toda bog je ustvaril krilate trote | brez | žela, dragi Adeimant, medtem ko jih |
našimi dvonožnimi troti ustvaril nekaj | brez | žela, nekaj pa z mogočnimi želi; tisti |
žela, nekaj pa z mogočnimi želi; tisti | brez | žela postanejo v starosti berači, iz |
brez žela postanejo v starosti berači, | iz | vseh tistih, ki imajo žela, pa nastanejo |
» | Razen | tistih, ki so na oblasti, skoraj samo |
» | Brez | dvoma.« |
- kot poveljnik ali visok uradnik - | zaradi | krivične ovadbe nenadoma znajde pred |
prijatelj, potem pahne na vrat na nos | s | prestola svoje duše, ves v strahu, |
Zaradi | revščine notranje zlomljen, se vrže | |
premišljevati kakor o tem, kako je mogoče priti | do | več denarja, volja pa ne sme ničesar |
pridobivanje denarja in stvari, ki pripomorejo | do | denarja.« |
»Vsaj razvije se | iz | človeka, ki sodi k tisti državni ureditvi, |
človeka, ki sodi k tisti državni ureditvi, | iz | katere nastane oligarhija.« |
» | Brez | dvoma.« |
Ali se pri njem | zaradi | pomanjkljive izobrazbe ne pokažejo |
lahko v sebi potlači le s silo in le | zaradi | drugih skrbi, ki jih ima?« |
kot poštenjak navzven uživa, kroti | iz | nekakšnega čuta za spodobnost svoje |
boljša, in svojih poželenj ne pomirja | iz | prepričanja, da so slaba, temveč jih |
Ne obstaja | iz | ene osebe, temveč iz dveh, vendar v |
Ne obstaja iz ene osebe, temveč | iz | dveh, vendar v njem praviloma obvladujejo |
v bistvu to, kar vodi k preobrazbi | iz | oligarhije v demokratijo, nič drugega |
nočejo mladih ljudi z zakonom odvračati | od | zapravljanja, temveč dopuščajo, da |
odgovornost, potem se ljudje ne bi | brez | slehernega sramu ukvarjali z oderuškimi |
denarnimi posli in redkeje bi prihajalo | do | nepravilnosti, o katerih smo pravkar |
Sami in njihovi svojci živijo že | od | mladih nog v razkošju in se izogibajo |
Če suhi, | od | sonca ožgani revež stoji v bitki poleg |
od sonca ožgani revež stoji v bitki | poleg | bogataša, odraslega v senci in z odvečno |
misli, da tak človek lahko obogati samo | zaradi | njihove nesposobnosti. |
nezdravo telo potrebuje samo majhne pobude | od | zunaj, da hudo zboli, in kakor celo |
zunaj, da hudo zboli, in kakor celo | brez | tega lahko pride v navzkrižje s samim |
državljansko vojno; pogosto utegne priti | do | navzkrižja v državi celo brez zunanje |
utegne priti do navzkrižja v državi celo | brez | zunanje pobude.« |
demokratija, ne glede na to, ali pride | do | nje z oboroženo silo ali pa se druga |
oboroženo silo ali pa se druga stran | iz | strahu brez boja umakne.« |
silo ali pa se druga stran iz strahu | brez | boja umakne.« |
torej takšna državna ureditev najlepša | od | vseh. |
Ni ti treba iti v vojno, če pride | do | nje, in ni se ti treba držati miru, |
ustanavljanju naše države: kdor ni | od | narave posebej oblagodarjen, ne more |
meni in sploh ne vpraša za razmere, | iz | katerih prihajajo politiki, temveč |
pa, ki se jih lahko ubranimo, če se | od | mladih let za to trudimo, in poželenja, |
»Vzemimo zdaj | od | vsake vrste po en primer, da spoznamo |
kakor smo pravkar rekli, v varčnosti in | brez | globje izobrazbe. |
tudi ta mladenič, če pridejo poželenja | od | zunaj na pomoč podobnim in sorodnim |
ga zmerjajo in svarijo, pride v njem | do | notranje razklanosti: do boja med dvema |
pride v njem do notranje razklanosti: | do | boja med dvema nasprotnima stranema.« |
» | Do | tega navadno pride.« |
mladeničevi duši, ker vidijo, da je duša | brez | znanja, brez plemenitih dejavnosti |
ker vidijo, da je duša brez znanja, | brez | plemenitih dejavnosti in brez resnici |
znanja, brez plemenitih dejavnosti in | brez | resnici služečih misli, torej brez |
brez resnici služečih misli, torej | brez | najboljše straže in posadke v miselnem |
zadnje skrivnosti, potem se vrnejo | iz | pregnanstva v dolgem sprevodu ošabnost, |
»Tako mu poteka življenje | iz | dneva v dan. |
Takrat govori | z | javnega odra o vsem, kar mu ravno pride |
Če čuti zavist | do | vojakov, začne študirati vojno znanost. |
svobodnemu in srečnemu življenju, ki ga zna | do | dna uživati.« |
Vsekakor je dokaj jasno, da izhaja | iz | demokratije.« |
potemtakem nastane nekako na isti način | iz | demokratije kakor demokratija iz oligarhije.« |
način iz demokratije kakor demokratija | iz | oligarhije.« |
bogastvu in zanemarjanje drugih nalog | zaradi | pohlepa po denarju pa sta ugonobili |
tako propade, kajne, tudi demokratija | zaradi | nenasitne lakote po tistem, kar ji |
demokratični državi - njeno največje dobro, in | zavoljo | tega lahko po naravi svoboden človek |
enakopravnost in svoboda v razmerju žene | do | moža in moža do žene, pa bi skoraj |
svoboda v razmerju žene do moža in moža | do | žene, pa bi skoraj pozabil omeniti.« |
obrcajo vsakogar, kdor se jim ne umakne | s | poti. |
pojavi tudi v demokratiji, le da je | zaradi | neomejene svobode še hujša in močnejša. |
zelo verjetno, da tiranida ne nastane | iz | nobene druge državne ureditve kakor |
nobene druge državne ureditve kakor | iz | demokratije: po največji svobodi - |
sledijo; primerjali smo, jih s troti, | od | katerih imajo nekateri žela in drugi |
»Da bi se dokopali | do | čimvečje jasnosti, vzemimo stvar takole.« |
razdelimo demokratično državo v tri dele, | iz | katerih je ruda dejansko sestavljena. |
sestavljajo prej omenjeni troti, ki tu | zaradi | neomejene svobode nič manj ne uspevajo |
telesno se ne utrjujejo in so zato | brez | moči, v demokratiji pa, narobe, stoji |
govorijo in delujejo; drugi sedijo | okoli | govorniških odrov, brundajo in ne puščajo |
govorniških odrov, brundajo in ne puščajo | do | besede drugim mnenjem; in tako je vodstvo |
»V nadaljnjem se | iz | ljudstva izloči drugi del.« |
najbolj redoljubni, praviloma dokopljejo | do | največjega bogastva.« |
»In trotom priteka prav | od | teh največ medu. |
»Kako naj ga tudi iztisnejo | iz | revnih!« |
ljudstvo, se pravi vsi ljudje, ki živijo | od | dela svojih rok in se za nič drugega |
»Takó ljudstvo vendarle pride | do | svojega deleža.« |
oškodovati, ne po svoji volji, marveč | iz | neznanja in pod vplivom obrekovalcev, |
»Ljudstvo navadno enemu | izmed | svojih voditeljev daje prednost pred |
»Jasno je, da se tiran razvije | iz | takega voditelja in iz nikogar drugega, |
tiran razvije iz takega voditelja in | iz | nikogar drugega, kadar pride do tiranide.« |
in iz nikogar drugega, kadar pride | do | tiranide.« |
svojih sovražnikov ali tiran, torej | iz | človeka volk.« |
ne posreči, da bi odvrnili ljudstvo | od | njega, njega pa pognali v pregnanstvo |
» | Zavoljo | tega vsi tirani, ki pridejo tako daleč, |
tirani, ki pridejo tako daleč, zahtevajo | od | državljanov telesno stražo, ki naj |
» | Brez | dvoma.« |
povzpne na državni voz, potem ko pahne | z | njega mnoge druge. |
Tako postane | iz | ljudskega zastopnika popoln tiran.« |
pa vojne tudi zato, da bi državljani | zaradi | vojnega davka obubožali in se bolj |
Iz | vseh teh razlogov, kajne, se mora tiran | |
»Da, ravno nasprotno | od | tega, kar delajo zdravniki s telesom,« |
»Toda čimbolj je | zaradi | takega ravnanja osovražen pri državljanih, |
»In kdo so ti zvesti ljudje in | od | kod si jih jemlje?« |
govoriš o nekakšnih trotih, o tuji, | z | vseh vetrov zbrani sodrgi.« |
In očitno misli z modrimi ljudmi | iz | njihove okolice.« |
državah se svobodno gibljejo, zbirajo | okoli | sebe ljudi, najemajo za uprizoritve |
19. »Toda oddaljili smo se | od | stvari!« |
zapusti državo - tako kakor oče nažene | iz | svoje hiše sina z njegovimi nadležnimi |
očetomorilca in brezvestnega kršilca dolžnosti | do | staršev! |
izčrpno razčlenili razvoj tiranide | iz | demokracije in tudi njeno naravo.« |
»njegov nastanek | iz | demokratskega človeka, njegov značaj |
»Toda malo smo se oddaljili | od | same stvari. |
anarhična vrsta gonov, tudi v marsikaterem | izmed | nas, ki se zdimo zelo umerjeni. |
Vzgajal ga je | od | mladih nog dalje varčen oče, ki je |
polnimi prej opisanih gonov, je bil | iz | odpora proti očetovi varčnosti pripravljen |
in ni v navzkrižju z zakoni: tako je | iz | oligarhičnega človeka nastal demokratični |
»Drugi goni začno brenčati | okoli | te strasti. |
» | Zavoljo | tega že od nekdaj imenujejo Erosa, |
» | Brez | dvoma.« |
»Potem tak človek živi | od | dolgov, načeti pa mora tudi svoje premoženje.« |
dejanju, ki lahko koristi njemu in sodrgi | okoli | njega, tistim poželenjem, ki so zaradi |
okoli njega, tistim poželenjem, ki so | zaradi | slabih vplivov od zunaj vdrla vanj, |
poželenjem, ki so zaradi slabih vplivov | od | zunaj vdrla vanj, deloma pa se v njem |
vdrla vanj, deloma pa se v njem samem | zaradi | njegovega načina življenja sprostila |
ostane množica pametna, potem ti odidejo | iz | države in se udinjajo pri drugih tiranih |
je tiranski človek v istem razmerju | do | tiranske države kakor demokratski človek |
tiranske države kakor demokratski človek | do | demokratske države, in za druge velja |
» | Brez | dvoma.« |
glede na krepost in srečo ena država | do | druge, v takšnem razmerju je en mož |
druge, v takšnem razmerju je en mož | do | drugega.« |
če gre za krepost, tiranska država | do | kraljestva, ki smo ga prej opisali?« |
življenje, ki je videl njegovo vedenje | do | svojcev in ga potemtakem lahko spoznal |
»Biti mora daleč najnesrečnejši | izmed | vseh ljudi.« |
»Ker ni najsrečnejši | izmed | vseh.« |
»Ti ljudje živijo, kakor veš, | brez | vseh skrbi. |
otroki ter vsem njegovim premoženjem | iz | države in ga odloži v puščavi, kjer |
ljubeznivega, da jim mnogokaj obljubi in jih | brez | sleherne potrebe osvobodi: tako postane |
»In če potem bog naseli | okoli | njega množico sosedov, ki ne prenesejo |
»Potem je to zanj še večja nesreča, ker | z | vseh strani prežijo nanj sovražniki.« |
»ki si ga | zaradi | njegovega slabega duševnega stanja |
» | Brez | dvoma.« |
katerih smo že prej govorili: mož postane | zaradi | svoje tiranske oblasti čedalje bolj |
tako kar se tiče njihovega razmerja | do | kreposti in grehote kot do sreče in |
razmerja do kreposti in grehote kot | do | sreče in nesreče.« |
s katerim se razvnema, tretjega pa | zaradi | njegove mnogovrstnosti ne moremo označiti |
najmočnejši značilnosti: ’poželjivi‘ del, | zaradi | njegovega poželenja po hrani in pijači, |
čiste resnice, za denar in slavo pa se | izmed | vseh delov duše najmanj meni.« |
bogastvo, poreče, da užitek, ki izvira | iz | slave ali učenja, v primeri z dobičkom |
Gotovo, da so zelo oddaljene | od | prave naslade? |
Po kateri poti pridemo | do | pravilne sodbe? |
Kateri | od | teh treh ljudi ima v vseh omenjenih |
Filozof mora namreč že | od | mladih nog dalje okušati tudi druge |
»Potemtakem ima filozof | zaradi | svojih izkušenj izmed vseh treh najboljšo |
ima filozof zaradi svojih izkušenj | izmed | vseh treh najboljšo presojo?« |
» | Do | teh izkušenj pa se je prikopal z razmišljanjem?« |
» | Brez | dvoma.« |
Razen | naslade tistega, ki se posveča spoznavanju | |
»Da ni nič prijetnejšega | od | zdravja, da pa pred boleznijo tega |
najprijetnejše mir in stanje, ko so | brez | bolečine, in ne morda kakšna naslada.« |
» | Poleg | mnogih drugih zlasti naslado, ki je |
»Občutki naslade pa, ki prihajajo | prek | čutil v dušo, sodijo skoraj vsi in |
»Če se kdo premika | od | spodaj k sredini, potem je prepričan, |
In ko pride | do | sredine in se ozre nazaj, od koder |
»Zato se ne čudi, če ljudje | zaradi | nepoznanja resnice poleg mnogega drugega |
če ljudje zaradi nepoznanja resnice | poleg | mnogega drugega tudi nimajo pametnega |
občutijo bolečino; če se premikajo | od | bolečine k sredini, potem so trdno |
podlegajo tudi ti ljudje slepilu, če | brez | poznanja naslade vidijo samo razloček |
»Kdor se nahrani in kdor se dokoplje | do | spoznanja, se s tem zapolni.« |
» | Brez | dvoma.« |
podobne zabave, se potemtakem premikajo | od | sredine navzdol in potem spet do sredine |
premikajo od sredine navzdol in potem spet | do | sredine navzgor. |
vrha ne vidijo in nikoli ne pridejo | do | njega ; nikoli dejansko ne vzamejo |
s kopiti drug drugega in se ubijajo | iz | same nenasitnosti; ne zapolnjujejo |
navidezno oživijo le v razmerju druge | do | druge, tako da zbude nespametnim ljudem |
»Tisti del, ki je najbolj oddaljen | od | filozofije in razumnosti, bo najprej |
»Potemtakem je tiran najbolj oddaljen | od | resnične in njemu ustrezajoče naslade, |
je tiran za trikrat po tri oddaljen | od | prave naslade.« |
koliko je kralj v pravi nasladi oddaljen | od | tirana, vidimo po množenju, da kralj |
razmerju sta pravični in nepravični mož | do | naslade in bolečine.« |
pripovedujejo, da je vsako zase sestavljeno | iz | več v eno zraščenih postav.« |
živali, ki se lahko spreminja in samo | iz | sebe ustvarja vse te oblike.« |
»In zdaj obdaj | od | zunaj bitje s človeško postavo tako, |
vse, kar sodi k njima, človek pa naj | od | gladu umre ali tako oslabi, da ga lahko |
Grajalec pa graja | brez | pravega vzroka in nikoli ne ve, kaj |
Ali ne nastajajo prav tako | iz | razmerja med deli duše? |
ugotovitvah ne more nihče imeti koristi | od | denarja, ki si ga pridobi po nepošteni |
Namesto | njega ti jaz odgovarjam.« | |
dobrikanja in hlapčevstva zato, ker | zaradi | njiju podleže ta del, to je volja, |
Zaradi | denarja in nenasitne lakomnosti ga | |
nenasitne lakomnosti ga ponižujejo in | od | mladih nog navajajo na to, da postane |
nosi v sebi, sicer pa takemu, ki je | zunaj | njega. |
počnemo nečastna dejanja, torej stvari, | zaradi | katerih postanemo slabši, zato pa si |
pravičnost in umerjenost, postane popolnejša | od | telesa, četudi si to pridobi z zdravjem |
večja, kolikanj je duša popolnejša | od | telesa.« |
kljub ljubezni in spoštovanju, ki ju | do | Homerja gojim že izza otroških let. |
spoštovanju, ki ju do Homerja gojim že | izza | otroških let. |
nobenega človeka ne smemo bolj ceniti | od | resnice, in zato moram povedati, kaj |
pravimo, da obrtnik gleda na idejo vsakega | od | teh predmetov in izdela zdaj mize zdaj |
hkrati stvarnik vsega, kar poganja | iz | zemlje, vseh živih bitij in celo samega |
» | Brez | dvoma.« |
potem imenujemo v njegovem razmerju | do | stola?« |
Ustvarjalca tretjega izdelka - računajoč | od | resnične temeljne oblike - imenuješ |
njimi vsi drugi posnemovalci v razmerju | do | kralja in resnice na tretjem mestu?« |
» | Glede | posnemanja sva se potemtakem sporazumela. |
»Tako: če stol pogledaš | s | strani in nato od spredaj ali zadaj, |
»Tako: če stol pogledaš s strani in nato | od | spredaj ali zadaj, potem seveda ni |
V kakšnem razmerju je slikarstvo | do | posamičnih stvari. |
umetnost je potemtakem zelo oddaljena | od | resničnosti. |
Stvari oblikuje tako, da | od | njih le malo zajame, in sicer samo |
dober, lahko z mizarjevo sliko, ki jo | od | daleč kaže, prevari otroke in nerazumne |
posnemovalcu; ker sam ne zna razločevati znanja | od | neznanja in posnemanja, je prepričan, |
Homerju; marsikdaj namreč lahko slišimo | od | ljudi, da se ti razumejo na spretnosti, |
so le‐ta cele tri stopnje oddaljena | od | resnične biti in so lahko ustvarljiva, |
Če, izhajajoč | iz | resničnosti, nisi glede popolnosti |
Če, izhajajoč iz resničnosti, nisi | glede | popolnosti šele na tretjem mestu, če |
nam je morda sporočen kak vojni pohod | iz | Homerjevih časov, ki bi se pod njegovim |
siceršnjo prakso, kakor, recimo, Talesu | iz | Mileta ali Skitu Anarhisu?« |
Prav | zaradi | tega so tako zelo častili Pitagoro |
svojem pitagorejskem načinu življenja | od | vseh drugih ljudi.« |
njegovega življenja zelo brezobziren | do | tega svojega prijatelja.« |
posnemanje, temveč skušal prodreti | do | spoznanja, ali si ne bi bil pridobil |
Pitagora | iz | Abdere, Prodik s Keosa in mnogi drugi |
Pitagora iz Abdere, Prodik | s | Keosa in mnogi drugi so lahko v osebnem |
kamor koli bi bila šla, dokler se ne bi bili | od | njiju dovolj naučili.« |
»Potemtakem lahko ugotovimo: | od | Homerja dalje vsi pesniki samo posnemajo |
Ali ve | iz | lastne uporabne izkušnje, ali so stvari, |
Posnemanje je marveč zanj samo igra | brez | sleherne resnosti. |
ne zdi enako velik, če ga opazujemo | iz | bližine ali iz daljave.« |
velik, če ga opazujemo iz bližine ali | iz | daljave.« |
»In zdi se nam raven, če gledamo nanj | zunaj | vode, in kriv, če ga opazujemo v vodi. |
» | Brez | dvoma.« |
umetnost v svojih delih zelo oddaljeni | od | resnice in se obračata na tisti del |
obračata na tisti del duše, ki je daleč | od | razuma. |
prisiljena ali prostovoljna - dejanja, se | zaradi | njih počutijo srečne ali nesrečne in |
človek čuti, da ga v istem času in | zaradi | iste stvari vleče v dve nasprotni smeri, |
pa, ki ne more pozabiti nesreče in | iz | nje izvirajoče bolečine in bi najraje |
nimajo ničesar skupnega z resnico, da so | brez | vrednosti, podoben pa mu je tudi v |
prikazuje, so posnetki, zelo oddaljeni | od | resnice.« |
ki opisuje junaka, kako toži, strt | od | žalosti, ali poje in se bije po prsih, |
celotne pesnitve, ker bi tako ostal | brez | zadovoljstva, kajti le malo ljudi si |
kdor dopušča, da se mu razvije sočutje | do | tuje bolečine, ga ob lastni bolečini |
poslušaš burkaste šale, katerih sam | iz | sramu ne bi nikoli počenjal, in se |
vedeti, da v svojo državo lahko sprejmemo | izmed | vseh pesniških del samo himne na bogove |
zavladata v njej veselje in žalost | namesto | zakona in razuma, ki vendar zmeraj |
pesništvo, dokler je takšno, izgnali | iz | svoje države. |
greh, ko bi se odpovedali resnici, | do | katere smo se dokopali. |
pripravljeni pesništvu dovoliti vrnitev | iz | pregnanstva takoj, ko najdemo za to |
Tako bomo tudi mi svojo ljubezen | do | poezije, ki nam jo je v naših lepih |
otroško ljubezen, ki jo mnogi gojijo | do | nje. |
vsak, ki jo posluša, varovati pred njo | iz | strahu za svojo duševno urejenost in |
in ne poeziji; nič nas ne sme ločiti | od | skrbi za pravičnost in druge kreposti.« |
»če so večje | od | tistih, o katerih smo že govorili.« |
Čas | od | otroštva do starosti je vendar zelo |
Čas od otroštva | do | starosti je vendar zelo kratek v primeri |
Tudi ti lahko to | brez | težav spoznaš.« |
Rad pa bi | od | tebe slišal to stvar, ki ni težka.« |
dokazana nepoštena dejanja, propade | zaradi | nepravičnosti kot zla svoje duše. |
ta na koncu ugasne, umre in se loči | od | telesa?« |
tudi telo po našem mnenju ne propade | zaradi | pokvarjenih jedi, zaradi njihove starosti, |
ne propade zaradi pokvarjenih jedi, | zaradi | njihove starosti, plesnobe ali česa |
nekaj čisto drugega kakor jedi, propade | zaradi | njihove pokvarjenosti, torej zaradi |
zaradi njihove pokvarjenosti, torej | zaradi | tujega zla, ne da bi le‐to izzvalo |
moremo trditi, da lahko duša propade | zaradi | telesne bolezni, ne da bi telesna bolezen |
Nobena stvar ne more propasti | zaradi | napak druge stvari; tako tudi duša |
stvari; tako tudi duša ne more propasti | zaradi | tujega zla, ki nima nobene zveze z |
smemo trditi, da duša lahko propade | zaradi | vročice, kake druge bolezni ali umora, |
treba šele dokazati, da postane duša | zaradi | telesnih nevšečnosti slabša in manj |
dokazati, da duša umirajočega postane | zaradi | smrti manj pravična.« |
v resnici dogaja, zato, ker jim je | zaradi | krivičnih dejanj izrečena smrtna kazen, |
življenje in budnost; potemtakem je daleč | od | tega, da bi bila zanj smrtonosna.« |
številčno večalo, bi moralo nastajati | iz | smrtnega, in tako bi bilo nazadnje |
je nekaj večno, kar je sestavljeno | iz | mnogih delov, ki niso drug z drugim |
takšne, kakršna je zdaj: iznakažene | zaradi | skupnosti s telesom in drugimi napakami, |
deloma odtrgani, deloma polomljeni in | od | valovja popolnoma iznakaženi; prirasle |
»Na njeno ljubezen | do | modrosti. |
svoji božanski biti, se po njej vzdigne | iz | morja, v katerem zdaj živi, ter odvrže |
kakršne jim podeljujejo bogovi ali ljudje | za | človekovega življenja in po njegovi |
vendar bili mnenja, da je treba v to | zaradi | samega razpravljanja privoliti, ker |
pripasti tudi nagrade, ki si jih zasluži | zaradi | svojega dobrega glasu in jih potem |
tistemu, ki ga ljubijo, pripomorejo | do | največje sreče, kolikor ga ne teži |
kolikor ga ne teži nesreča, ki izvira | iz | prejšnje krivde. |
tekači, ki v začetku dobro tečejo, | sredi | proge pa začnejo popuščati; najprej |
vsem v zasmeh; ušesa se jim povesijo | do | ramen in brez vencev zapustijo tekališče; |
zasmeh; ušesa se jim povesijo do ramen in | brez | vencev zapustijo tekališče; pravim |
plačila in darovi, ki jih pravičnemu | za | življenja podeljujejo bogovi in ljudje, |
življenja podeljujejo bogovi in ljudje, | poleg | dobrin, ki jim jih daje pravičnost |
skozi drugi dve odprtini znova vračale: | iz | zemlje, polne blata in prahu, a iz |
iz zemlje, polne blata in prahu, a | iz | druge odprtine popolnoma čiste. |
zbujale vtis, kakor da so prispele | z | dolgega popotovanja; veselo so odhajale |
in spraševale: tiste, ki so prišle | iz | zemlje, o stvareh na nebu, in tiste |
zemlje, o stvareh na nebu, in tiste | z | neba o stvareh pri onih. |
trajalo tisoč let, druge pa, ki so prišle | z | neba, vse vesele, ker so se spominjale |
desetkratna kazen; tisti pa, ki so | za | življenja izkazovali dobrote in bili |
Za nespoštljivost ali spoštljivost | do | bogov in staršev ter za umor ljudi |
namreč videli tudi tega : Stali smo | blizu | odprtine in se že hoteli povzpeti kvišku; |
koder so zagledali svetlobo, ki je | od | zgoraj zajemala vse nebo in vso zemljo; |
dan trajajočem popotovanju so prišli | do | nje, in tam, v sredini svetlobe, so |
Gredelj in kavelj vretena sta | iz | brona, vretence pa iz mešanice jekla |
kavelj vretena sta iz brona, vretence pa | iz | mešanice jekla in drugih snovi ter |
katerih robovi so videti, če jih gledamo | od | zgoraj, kakor krogi, in tako nastane |
zgoraj, kakor krogi, in tako nastane | okoli | gredlja povezana površina enega samega |
ena Sirena in se vrti z vretencem; | od | njih prihaja po en in isti ton; vseh |
belih oblačilih, s svetimi prevezami | okoli | glave; Lahesis, Kloto in Atropos, ter |
Kloto se | od | časa do časa dotakne z desnico vretena |
Kloto se od časa | do | časa dotakne z desnico vretena in pospeši |
je postavil v vrsto, potem je vzel | iz | naročja Lahese žrebne kocke in podobe |
ali jo kdo spoštuje ali prezira, bo | od | nje imel več ali manj. |
Tisti, ki izbira, nosi krivdo, bog je | brez | krivde.‘ - |
tudi življenske podobe slavnih mož, | izmed | katerih so nekateri postali slavni |
katerih so nekateri postali slavni | zaradi | svoje zunanjščine: lepote, moči in |
lepote, moči in bojevitosti, drugi pa | zaradi | svojega rodu in vrlin svojih prednikov; |
posvečati največjo pozornost: vsak | izmed | nas mora pustiti ob strani vse druge |
so povezane med sabo - da si lahko | izmed | njih po treznem preudarku izbere to, |
na naravo duše loči slabše življenje | od | boljšega, pri čemer mu za slabše življenje |
nadaljeval (tako je pripovedoval sel | iz | onostranstva): ’Tudi za tistega, ki |
Bil pa je to eden | od | tistih, ki so prišli z neba, in je |
je to eden od tistih, ki so prišli | z | neba, in je svoje prejšnje življenje |
v urejeni državi ter bil kreposten | iz | navade in ne zaradi filozofije. |
državi ter bil kreposten iz navade in ne | zaradi | filozofije. |
rečemo, da se je večina duš, ki so prišle | z | neba, pri izbiri prevarala, ker niso |
Največji del tistih duš, ki so prišle | iz | zemlje, pa je bil pri izbiri previden, |
Zavoljo | tega in zaradi naključnosti pri izbiranju | |
Zavoljo tega in | zaradi | naključnosti pri izbiranju so mnoge |
filozofijo in mu pri izbiri ne pripade ena | izmed | zadnjih žrebnih kock, živi - po naročilih |
zadnjih žrebnih kock, živi - po naročilih | iz | onega sveta - srečno ne le tukaj na |
Orfejeva, izbrala labodovo življenje, ker | iz | sovraštva do ženskega rodu, ki ga je |
labodovo življenje, ker iz sovraštva | do | ženskega rodu, ki ga je bil spravil |
bila še vedno v spominu sodba v sporu | zaradi | orožja. |
Potem je prišla Agamemnonova duša; | iz | sovraštva do človeškega rodu se je |
prišla Agamemnonova duša; iz sovraštva | do | človeškega rodu se je zaradi svoje |
sovraštva do človeškega rodu se je | zaradi | svoje nekdanje usode odločila za orlovo |
pravične v krotke; tako je prihajalo | do | najrazličnejših mešanj. |
Od | tod sta krenila, ne da bi se bila obrnila, | |
pripeko; ta planota pozabljenja je namreč | brez | dreves in drugega rastlinja. |
Ko so spali in je bilo | okoli | polnoči, je začelo grmeti; vse se je |
Jakobu pa se je rodil Jožef, mož Marije, | iz | katere je bil rojen Jezus, ki se imenuje |
Vseh rodov je torej: | od | Abrahama do Davida štirinajst rodov, |
Vseh rodov je torej: od Abrahama | do | Davida štirinajst rodov, od Davida |
Abrahama do Davida štirinajst rodov, | od | Davida do preselitve v Babilon štirinajst |
Davida štirinajst rodov, od Davida | do | preselitve v Babilon štirinajst rodov, |
preselitve v Babilon štirinajst rodov, | od | preselitve v Babilon do Kristusa štirinajst |
štirinajst rodov, od preselitve v Babilon | do | Kristusa štirinajst rodov. |
začela živeti skupaj, je bila noseča | od | Svetega Duha. |
Marijo, svojo ženo; kar je spočela, je | od | Svetega Duha. |
pod kraljem Heródom, so prišli modri | z | Vzhoda v Jeruzalem in spraševali: |
najmanjši med vodilnimi Judovimi mesti, | iz | tebe bo namreč prišel vojvoda, ki bo |
Tam je bil | do | Heródove smrti, da se je spolnilo, |
» | Iz | Egipta sem poklical svojega sina.« |
po času, kakor ga je skrbno pozvedel | od | modrih. |
Vrnitev | iz | Egipta |
je zvedel, da vlada v Judeji Arheláj | namesto | svojega očeta Heróda, se je bal iti |
Janez je nosil obleko | iz | kamelje dlake in usnjen pas okoli ledij. |
Tedaj so prihajali k njemu ljudje | iz | Jeruzalema in vse Judeje in iz vse |
ljudje iz Jeruzalema in vse Judeje in | iz | vse jórdanske doline. |
očeta,’ kajti povem vam, da more Bog | iz | teh kamnov Abrahamu obuditi otroke. |
on, ki pride za menoj, je močnejši | od | mene in jaz nisem vreden, da bi mu |
Tedaj pride Jezus | iz | Galileje k Jórdanu do Janeza, da bi |
Tedaj pride Jezus iz Galileje k Jórdanu | do | Janeza, da bi se mu dal krstiti. |
Janez ga je hotel | od | tega odvrniti, zato mu je rekel: |
Po krstu je Jezus takoj stopil | iz | vode in prècej so se nad njim odprla |
Pri tem se je zaslišal glas | iz | nebes: |
‘Človek naj ne živi samo | od | kruha, ampak od vsake besede, ki pride |
‘Človek naj ne živi samo od kruha, ampak | od | vsake besede, ki pride iz božjih ust.’« |
kruha, ampak od vsake besede, ki pride | iz | božjih ust.’« |
s seboj v sveto mesto in ga postavi | vrh | templja ter mu reče: |
Néftalijeva dežela, ob poti k morju, | onkraj | Jórdana, poganska Galileja! |
Ko je šel | od | tam naprej, je zagledal dva druga brata: |
Za njim so šle velike množice | iz | Galileje, Deseteromestja, Jeruzalema, |
Deseteromestja, Jeruzalema, Judeje in krajev | onkraj | Jórdana. |
Blagor tistim, ki so | zaradi | pravice preganjani, ker njihovo je |
Blagor vam, kadar vas bodo | zaradi | mene zasramovali, preganjali in vse |
Kdor bo torej kršil eno | od | teh, pa čeprav najmanjših zapovedi, |
Resnično ti povem: ne prideš | od | tam, dokler ne plačaš vse do zadnjega.« |
prideš od tam, dokler ne plačaš vse | do | zadnjega.« |
desno oko zapeljuje, ga izderi in vrzi | od | sebe; kajti bolje je zate, da zgubiš |
roka zapeljuje, jo odsekaj in vrzi | od | sebe, kajti bolje je zate, da zgubiš |
Kdor se loči | od | svoje žene, naj ji dá ločitveni list.’ |
Jaz pa vam pravim: kdor se loči | od | svoje žene, razen če zveza ni bila |
naj bo ‘ne’; kar je več kot to, je | od | hudega.« |
te kdo prosi, mu daj, in če si hoče | od | tebe kaj sposoditi, mu ne pokaži hrbta.« |
Ljubezen | do | sovražnikov |
Kdo | izmed | vas pa more kljub vsej zaskrbljenosti |
Poučite se | od | lilij na polju, kako rastejo. |
sijaju ni bil oblečen kakor katera | izmed | njih. |
Pústi, da vzamem iver | iz | tvojega očesa,’ če imaš pa sam bruno |
Hinavec, odstrani najprej bruno | iz | svojega očesa; šele potem boš razločno |
boš razločno videl odstraniti iver | iz | očesa svojega brata.« |
Se mar grozdje obira | s | trnja ali smokve z osata? |
mar grozdje obira s trnja ali smokve | z | osata? |
Proč | izpred | mene, kateri delate krivico!’« |
Ko je prišel | z | gore, so ga spremljale velike množice. |
njemu gobavec, se poklonil pred njim | do | tal in rekel: |
Povem vam pa, da jih bo veliko prišlo | z | vzhoda in zahoda in bodo sedli za mizo |
Ko je Jezus zagledal | okrog | sebe množico, je vêlel odriniti na |
Nekdo drug | izmed | njegovih učencev pa mu je rekel: |
drugo stran, v gadársko deželo, sta mu | iz | votlin opuščenih grobov prišla nasproti |
»Kaj hočeš ti | od | naju, Božji Sin? |
Nedaleč | od | njiju pa se je pasla velika čreda svinj. |
zagledali, so ga prosili, naj bi odšel | iz | njihovih krajev. |
Ko je Jezus šel | od | tam, je zagledal moža, Mateja po imenu, |
Vprašanje | glede | posta |
Nihče ne prišije krpe | iz | neudelanega blaga na staro obleko. |
Poklonil se mu je | do | tal in rekel: |
Tedaj se je | od | zadaj približala žena, ki je dvanajst |
In žena je bila zdrava | od | tiste ure. |
Ko je Jezus odhajal | od | tam, sta šla za njim dva slepa in vpila: |
izmučene in razkropljene kakor ovce | brez | pastirja. |
in vaših besed ne posluša, pojdite | iz | tiste hiše ali iz tistega mesta in |
posluša, pojdite iz tiste hiše ali | iz | tistega mesta in si prah otresite z |
iz tistega mesta in si prah otresite | z | nog. |
oblastnike in kralje vas bodo vlačili | zaradi | mene, da boste pričevali pred njimi |
Vsi vas bodo sovražili | zaradi | mojega imena; toda kdor bo vztrajal |
mojega imena; toda kdor bo vztrajal | do | konca, bo rešen. |
Pa vendar niti eden | od | njiju ne pade na zemljo brez volje |
niti eden od njiju ne pade na zemljo | brez | volje vašega Očeta. |
Prišel sem, da ločim sina | od | očeta, hčer od matere, snaho od tašče; |
Prišel sem, da ločim sina od očeta, hčer | od | matere, snaho od tašče; in človek |
sina od očeta, hčer od matere, snaho | od | tašče; in človek bo imel sovražnike |
izgubil, in kdor izgubi svoje življenje | zaradi | mene, ga bo našel.« |
piti samó kozarec hladne vode enemu | izmed | teh malih zato, ker je moj učenec, |
svojim dvanajsterim učencem, je šel | od | tam naprej učit in oznanjat po njihovih |
Resnično vam povem: med rojenimi | od | žená ni večjega od Janeza Krstnika, |
povem: med rojenimi od žená ni večjega | od | Janeza Krstnika, in vendar je najmanjši |
najmanjši v nebeškem kraljestvu večji | od | njega. |
Od | dni Janeza Krstnika do zdaj si nebeško | |
Postava in vsi preroki | do | Janeza so napovedovali prihodnje reči; |
Se boš mar | do | neba povzdignil? |
Do | pekla se boš pogreznil! | |
Sprejmite moj jarem nase in učite se | od | mene, ker sem krotak in iz srca ponižen, |
učite se od mene, ker sem krotak in | iz | srca ponižen, in našli boste spokojnost |
templju prelamljajo sobotni počitek in so | brez | krivde? |
Šel je | od | tam in prispel v njihovo shodnico. |
»Kdo | izmed | vas, ki bi imel eno samo ovco in bi |
dokler pravice ne privede | do | zmage. |
Dober človek prinaša | iz | dobrega zaklada dobro, hudoben človek |
dobrega zaklada dobro, hudoben človek pa | iz | hudobnega zaklada húdo. |
Tedaj so se nekateri | izmed | pismoukov in farizejev začeli pogovarjati |
»Učitelj, radi bi videli znamenje | od | tebe.« |
Kraljica | z | Juga bo na sodni dan vstala skupaj |
rodom in ga obsodila, kajti prišla je | s | konca sveta, da bi slišala Sálomonovo |
»Kadar nečisti duh odide | iz | človeka, blodi po suhih krajih in išče |
Vrnil se bom v svojo hišo, | iz | katere sem odšel.’ |
privzame sedem drugih duhov, hujših | od | sebe, in vstopijo vanjo ter v njej |
Tisti dan je šel Jezus | iz | hiše in sédel kraj jezera. |
Tisti dan je šel Jezus iz hiše in sédel | kraj | jezera. |
Ko je sejal, je nekaj semena padlo | kraj | pota. |
To je seme, ki je vsejano | kraj | pota. |
Ko nastane | zaradi | besede stiska ali preganjanje, takoj |
bogastva mu zadušijo besedo in ostane | brez | sadu. |
Pustite, naj oboje skupaj raste | do | žetve. |
To je res najmanjše | od | vseh semen; ko pa zraste, je večje |
postane drevo, tako da ptice priletijo | izpod | neba in gnezdijo na njegovih vejah.« |
prilikah, oznanjal bom, kar je bilo skrito | od | začetka sveta.« |
poslal svoje angele in pobrali bodo | iz | njegovega kraljestva vse pohujševalce |
Od | veselja nad njim gre in proda vse, | |
prišli bodo angeli in izločili hudobne | iz | vrst pravičnih. |
podoben hišnemu gospodarju, ki prinaša | iz | svojega zaklada novo in staro.« |
je Jezus povedal te prilike, je šel | od | tam in dospel v domači kraj. |
»Ni prerok | brez | časti, razen v domačem kraju in v domači |
Zaradi | njihove nevere tam ni storil dosti | |
Vstal je | od | mrtvih in zato delujejo v njem čudežne |
prijeti, ga vkleniti in vreči v ječo | zaradi | Herodiáde, žene svojega brata Filipa, |
Kralj se je razžalostil, toda | zaradi | prisege in gostov jo je ukazal dati. |
Množice pa so to zvedele in šle | iz | mest peš za njim. |
Ko je stopil | iz | čolna, je zagledal veliko množico. |
jedli, je bilo okrog pet tisoč mož, | brez | žená in otrok. |
je medtem že precéj tečajev oddaljil | od | brega. |
Od | strahu so zavpili. | |
In Peter je stopil | iz | čolna in šel po vodi k Jezusu. |
pridejo k Jezusu farizeji in pismouki | iz | Jeruzalema in rekó: |
»Zakaj pa vi prestopate božjo zapoved | zavoljo | svojega izročila? |
Tako ste razvrednotili božjo besedo | zavoljo | svojega izročila. |
ustnicami, njihovo srce pa je daleč | od | mene. |
to, kar gre v usta, ampak kar prihaja | iz | ust, to ga omadežuje.« |
Kar pa prihaja | iz | ust, pride iz srca, in to omadežuje |
Kar pa prihaja iz ust, pride | iz | srca, in to omadežuje človeka. |
Iz | srca namreč prihajajo hudobne misli, | |
Iz | tistih krajev je prišla kanaánska žena | |
Pririnila se je | do | njega, padla predenj in rekla: |
tudi psički jedo drobtinice, ki padajo | z | mize njihovih gospodarjev.« |
Od | ostalih koščkov so nabrali sedem polnih | |
so jedli, je bilo štiri tisoč mož, | brez | žená in otrok. |
prosili, naj jim pokaže kakšno znamenje | z | neba. |
spet drugi, da Jeremija ali kateri | izmed | prerokov.« |
iti v Jeruzalem in veliko pretrpeti | od | starešin, vélikih duhovnikov in pismoukov, |
»Poberi se | od | mene, satan! |
Kdor pa življenje izgubi | zaradi | mene, ga bo našel. |
Resnično vam povem: nekateri | od | tukaj navzočih ne bodo umrli, dokler |
Vpričo | njih se je spremenil. | |
jih je svetal oblak obdal s senco in | iz | oblaka se je zaslišal glas: |
Povzdignili so oči, pa niso videli nikogar | razen | Jezusa. |
Medtem ko so šli | z | gore, jim je Jezus zapovedal: |
videli, dokler Sin človekov ne vstane | od | mrtvih!« |
Tako bo tudi Sin človekov trpel | od | njih.« |
zapretil hudemu duhu in hudi duh je šel | iz | njega; in deček je bil od tiste ure |
duh je šel iz njega; in deček je bil | od | tiste ure zdrav. |
»Kaj se ti zdi, Simon, | od | koga pobirajo zemeljski kralji davek |
Od | svojih podložnikov ali od tujcev?« | |
Od svojih podložnikov ali | od | tujcev?« |
» | Od | tujcev,« je odvrnil. |
»Kdor pohujša enega | od | teh malih, ki vame verujejo, bi bilo |
Gorje svetu | zaradi | pohujšanja! |
noga zapeljuje, jo odsekaj in vrzi | od | sebe! |
tvoje oko zapeljuje, ga izderi in vrzi | od | sebe! |
Če ima kdo sto ovc in ena | od | njih zaide, ali ne bo pustil devetindevetdesetih |
Oče, ki je v nebesih, da se zgubi kdo | od | malih.« |
»Nadalje vam resnično povem: če se dva | izmed | vas na zemlji združita v katerikoli |
nebeški Oče storil z vami, če vsak | iz | srca ne odpusti svojemu bratu.« |
Jezus končal te govore, je odpotoval | iz | Galileje in po drugi strani Jórdana |
»Ali je dovoljeno možu | iz | kateregakoli vzroka odsloviti ženo?« |
Zaradi | tega bo mož zapustil očeta in mater | |
» | Zaradi | vaše trdosrčnosti vam je Mojzes dovolil |
trdosrčnosti vam je Mojzes dovolil ločiti se | od | vaših žená, od začetka pa ni bilo tako. |
Mojzes dovolil ločiti se od vaših žená, | od | začetka pa ni bilo tako. |
Jaz pa vam pravim: kdorkoli se loči | od | svoje žene, razen če zveza ni bila |
nekateri so se zakonu sami odpovedali | zaradi | nebeškega kraljestva. |
očeta ali mater ali otroke ali njive | zaradi | mene, bo prejel stokratno in dobil |
Okrog | tretje ure je šel ven in videl druge | |
ven in videl druge na trgu postajati | brez | dela. |
Okrog | šeste in okrog devete ure je spet šel | |
Okrog šeste in | okrog | devete ure je spet šel ven in storil |
Ko je šel | okrog | enajste ure ven, je našel druge, ki |
Kaj stojite tukaj ves dan | brez | dela?’ ‘ |
Pristopili so torej tisti, ki so prišli | okrog | enajste ure, in dobili vsak po en denar. |
Odgovoril je enemu | izmed | njih: ‘ |
sinovoma in se poklonila pred njim | do | tal, da bi ga nekaj prosila. |
Ko so odhajali | iz | Jêrihe, se mu je pridružila velika |
Kraj | pota sta sedela dva slepa. | |
se približali Jeruzalemu in prišli | do | Bétfage ob Oljski gori, je Jezus poslal |
plašče na pot, drugi pa so lomili veje | z | dreves in jih stlali po poti. |
»To je prerok, Jezus | iz | Nazareta v Galileji.« |
‘Moja hiša naj bo hiša molitve,’ vi pa | iz | nje delate jamo razbojnikov. |
Iz | ust otrok in dojenčkov si sebi pripravil | |
Iz | mesta je šel v Betánijo in tam prenočil.« | |
Iz | nebes ali od ljudi?« | |
Iz nebes ali | od | ljudi?« |
Iz | nebes,’ nam bo rekel: ‘ | |
Od | ljudi,’ potem se bojmo množice, kajti | |
Kateri | od | teh dveh je spolnil očetovo voljo?« |
Zgrabili so ga, vrgli | iz | vinograda in ubili. |
Če kdo umrje | brez | otrok, naj se njegov brat oženi z njegovo |
bratu; tako tudi drugi in tretji, vsi | do | sedmega. |
Eden | izmed | njih, bil je učitelj postave, ga je |
odgovoriti besede, tudi se ga ni upal | od | tistega dne kdo še kaj vprašati. |
naredite za sina pekla, dvakrat hujšega | od | sebe. |
Desetino dajete | od | mete, kopra in kumine, opustili pa |
bičali v svojih shodnicah in preganjali | od | mesta do mesta, da pride nad vas vsa |
svojih shodnicah in preganjali od mesta | do | mesta, da pride nad vas vsa pravična |
kri, ki je bila prelita na zemlji, | od | pravičnega Abela do krvi Zaharíja, |
prelita na zemlji, od pravičnega Abela | do | krvi Zaharíja, Berehjájevega sina, |
Jezus je šel | iz | templja. |
Vsi narodi vas bodo sovražili | zaradi | mojega imena. |
Kdor pa bo vztrajal | do | konca, bo rešen. |
strehi, naj ne hodi dol, da bi kaj vzel | iz | svoje hiše; in kdor bo na polju, naj |
namreč velika stiska, kakršne ni bilo | od | začetka sveta do zdaj in je tudi nikdar |
ne bi bil rešen noben človek; toda | zaradi | izvoljenih bodo ti dnevi skrajšani. |
Kakor pride blisk | od | vzhoda in posveti do zahoda, tako bo |
Kakor pride blisk od vzhoda in posveti | do | zahoda, tako bo tudi s prihodom Sina |
Zvezde bodo padale | z | neba in nebeške sile se bodo majale. |
trobente in zbrali bodo njegove izvoljene | od | štirih vetrov, od enega konca neba |
njegove izvoljene od štirih vetrov, | od | enega konca neba do drugega.« |
štirih vetrov, od enega konca neba | do | drugega.« |
Od | smokvinega drevesa se učite | |
jedli in pili, se ženili in se možile | do | dne, ko je šel Nóe v ladjo, in niso |
Pet | izmed | njih je bilo nespametnih in pet pametnih. |
bodo zbrali vsi narodi in ločil bo ene | od | drugih, kakor pastir loči ovce od ovnov. |
ene od drugih, kakor pastir loči ovce | od | ovnov. |
kraljestvo, ki vam je pripravljeno | od | začetka sveta! |
vam povem: karkoli ste storili enemu | izmed | teh mojih najmanjših bratov, ste storili |
Proč | izpred | mene, prekleti, v večni ogenj, ki je |
povem: vse, česar niste storili enemu | izmed | teh najmanjših, tudi meni niste storili.’ |
Tedaj je šel eden | izmed | dvanajsterih, po imenu Juda Iškarijót, |
»Resnično vam povem: eden | izmed | vas me bo izdal.« |
»Pijte | iz | njega vsi! |
A povem vam, poslej ne bom več pil | od | tega sadu vinske trte do tistega dne, |
bom več pil od tega sadu vinske trte | do | tistega dne, ko bom pil z vami novega |
»Moja duša je žalostna | do | smrti, ostanite tukaj in čujte z menoj!« |
Oče, če je mogoče, naj gre ta kelih | mimo | mene, vendar ne, kakor jaz hočem, ampak |
je še govoril, je prišel Juda, eden | izmed | dvanajsterih, in z njim velika množica |
Tisti hip je eden | od | Jezusovih spremljevalcev potegnil svoj |
Peter pa je šel od daleč za njim | do | palače vélikega duhovnika. |
On pa je | vpričo | vseh tajil: |
»Zares, tudi ti si | izmed | njih, saj te že tvoja govorica izdaja.« |
pokopališče tujcev, zato se tista njiva | do | danes imenuje Njiva krvi. |
Vedel je namreč, da so ga izdali | iz | nevoščljivosti. |
kajti danes sem v sanjah veliko trpela | zaradi | njega.« |
»Katerega | od | teh dveh hočete, da vam izpustim?« |
čedalje bolj narašča, je vzel vodo, si | vpričo | množice umil roke in rekel: |
Jezusa s seboj v sodno hišo in zbrali | okrog | njega vso četo. |
Iz | trnja so spletli krono in mu jo dali | |
Ko so šli ven, so naleteli na moža | iz | Ciréne, ki mu je bilo ime Simon. |
Če si Božji Sin, stopi | s | križa!« |
Izraelov kralj je, naj stopi zdaj | s | križa in bomo verovali vanj. |
stemnilo po vsej deželi in je bilo temno | do | devete ure. |
Okrog | devete ure je Jezus zaklical z močnim | |
Brž je stekel eden | izmed | njih, vzel gobo, jo napojil s kisom, |
zagrinjalo v templju pretrgalo na dvoje | od | vrha do tal. |
templju pretrgalo na dvoje od vrha | do | tal. |
Po njegovem vstajenju so šli | iz | grobov in prišli v sveto mesto ter |
Od | Galileje sèm so spremljale Jezusa in | |
se je zvečerilo, je prišel bogat mož | iz | Arimatéje, Jožef po imenu, ki je bil |
Ukaži torej, naj grob zastražijo | do | tretjega dne, da morda ne pridejo njegovi |
Vstal je | od | mrtvih.’ |
In tako bo zadnja prevara hujša | od | prve.« |
potres, kajti Gospodov angel je prišel | iz | nebes. |
Od | strahu pred njim so stražarji strepetali | |
Vstal je | od | mrtvih! |
mi pogovorili in dosegli, da boste | brez | skrbi.« |
je ta govorica razširjena med Judi | do | današnjega dne. |
Ko so ga zagledali, so se mu | do | tal priklonili, nekateri pa so dvomili. |
Védite pa, jaz sem z vami vse dni | do | dovršitve sveta.« |
K njemu so prihajali | iz | vse Judeje in vsi iz Jeruzalema. |
njemu so prihajali iz vse Judeje in vsi | iz | Jeruzalema. |
Janez je nosil obleko | iz | kamelje dlake in usnjen pas okoli ledij. |
obleko iz kamelje dlake in usnjen pas | okoli | ledij. |
»Za menoj pride močnejši | od | mene in jaz nisem vreden, da bi se |
Tiste dni je prišel Jezus | iz | Nazareta v Galileji in Janez ga je |
Brž ko je stopil | iz | vode, je zagledal odprta nebesa in |
In zaslišal se je glas | iz | nebes: |
Sveti | od | Boga.« |
»Utihni in pojdi | iz | njega!« |
stresel, zavpil na ves glas in šel | iz | njega. |
Ko so prišli | iz | shodnice, so se z Jakobom in Janezom |
Simonova tašča je ležala | zaradi | mrzlice in brž mu povedo o njej. |
Teh pa ni pustil | do | besede, ker so vedeli, kdo je. |
In vendar so | od | vseh strani prihajali k njemu. |
Ker ga | zaradi | gneče niso mogli prinesti predenj, |
Kdo more odpuščati grehe | razen | Boga?« |
je vstal, takoj pograbil nosila in | vpričo | vseh odšel, tako da so vsi strmeli |
Vprašanje | glede | posta |
Nihče ne prišije krpe | iz | neudelanega blaga na staro obleko, |
»Sobota je | zaradi | človeka in ne človek zaradi sobote. |
»Sobota je zaradi človeka in ne človek | zaradi | sobote. |
učenci umaknil k jezeru in veliko ljudi | iz | Galileje je šlo za njim. |
Tudi | iz | Judeje, Jeruzalema, Iduméje in dežele |
Judeje, Jeruzalema, Iduméje in dežele | onkraj | Jórdana ter iz okolice Tira in Sídona |
Iduméje in dežele onkraj Jórdana ter | iz | okolice Tira in Sídona so prišli k |
Pismouki, ki so prišli | iz | Jeruzalema, so govorili: |
Okrog | njega je sedela množica, ko so mu rekli: | |
Ozrl se je po tistih, ki so sedeli | okrog | njega, in rekel: |
Spet je začel učiti | kraj | jezera. |
Pri sejanju je nekaj semena padlo | kraj | pota. |
ki so se z dvanajsterimi zadrževali | okrog | njega, vprašali, kaj pomenijo prilike. |
Ljudje, pri katerih se beseda seje | kraj | pota, so tisti, ki sicer slišijo, toda |
Ko nastane | zaradi | besede stiska ali preganjanje, takoj |
jim zadušijo besedo, tako da ostanejo | brez | sadu. |
Zemlja sama | od | sebe poraja bilko, nato klas in končno |
takrat, ko ga vsejemo v zemljo, manjše | od | vseh semen na svetu. |
je vsejano, raste in postane večje | od | vseh povrtnin. |
Naredi velike veje, tako da morejo ptice | izpod | neba prebivati v njegovi senci.« |
Brez | prilike jim ni govoril; svojim učencem | |
Takoj ko je stopil | iz | čolna, mu je prišel od grobov sèm nasproti |
ko je stopil iz čolna, mu je prišel | od | grobov sèm nasproti človek z nečistim |
zagledal Jezusa, je pritekel, se mu | do | tal priklonil in na ves glas zavpil: |
»Pojdi | iz | človeka, nečisti duh!« |
zelo ga je prosil, naj jih ne izžene | iz | tiste dežele. |
Nečisti duhovi so šli | iz | njega in obsedli svinje. |
Tedaj so ga začeli prositi, naj odide | iz | njihovih krajev. |
čolnom spet na drugo stran, se je zbrala | okrog | njega velika množica. |
je bil pri jezeru, je prišel eden | od | predstojnikov shodnice, Jáir po imenu. |
Veliko je pretrpela | od | mnogih zdravnikov in porabila vse svoje |
v sebi takoj zaznal, da je šla moč | iz | njega. |
Ko je še govoril, so prišli | od | predstojnikove hiše in sporočili Jáiru: |
Jezus sliši | od | strani, kaj pravijo, in reče predstojniku |
Od | začudenja so bili vsi iz sebe. | |
Od začudenja so bili vsi | iz | sebe. |
Šel je | od | tam in prišel v svoj domači kraj. |
»Prerok ni | brez | časti, razen v domačem kraju, pri svojih |
nečistimi duhovi in jim naročil, naj | razen | palice ničesar ne jemljejo na pot, |
poslušajo, pojdite od tam in otresite prah | s | svojih nog v pričevanje proti njim.« |
»Janez Krstnik je vstal | od | mrtvih in zato delujejo v njem čudežne |
ga dal prijeti ter v ječi ukleniti | zaradi | Herodiáde, žene svojega brata Filipa, |
Kralj se je zelo užalostil, vendar ji | zaradi | prisege, ki jo je izrekel vpričo gostov, |
ji zaradi prisege, ki jo je izrekel | vpričo | gostov, ni maral odreči. |
Iz | vseh mest so skupaj hiteli tja in prišli | |
Zasmilili so se mu, ker so bili kakor ovce | brez | pastirja in jih je začel učiti veliko |
Ko se je ločil | od | njih, je šel na goro molit. |
Proti večeru je bil čoln | sredi | jezera, on sam pa na kopnem. |
Okrog | četrte nočne straže je šel k njim, | |
Hotel je iti | mimo | njih, toda opazili so ga, da hodi |
čoln in veter je ponehal; bili so vsi | iz | sebe. |
Brž, ko so stopili | iz | čolna, so ga že prepoznali. |
In zberejo se | okrog | njega farizeji in nekateri pismouki, |
in nekateri pismouki, ki so prišli | iz | Jeruzalema, ter opazijo, da nekaj |
Tudi živil | s | trga ne jedo, če jih prej ne operejo. |
ustnicami, a njihovo srce je daleč | od | mene. |
vanj, pač pa ga omadežuje to, kar pride | iz | človeka.« |
Ko se je | od | množice napotil v hišo, so ga njegovi |
»Kar pride | iz | človeka,« je nadaljeval, »to ga omadežuje. |
Od znotraj namreč, | iz | človekovega srca, prihajajo hudobne |
JEZUS DELUJE | ZUNAJ | GALILEJE |
Prosila ga je, naj bi izgnal hudega duha | iz | njene hčere. |
» | Zaradi | te besede pojdi, hudi duh je že šel |
te besede pojdi, hudi duh je že šel | iz | tvoje hčere.« |
ležala v postelji; hudi duh je šel | iz | nje. |
Nato je odšel | iz | pokrajine Tira in šel skozi Sídon proti |
Vzel ga je | od | množice vstran, mu položil prste v |
omagali, kajti nekaj jih je prišlo | od | daleč.« |
Skušali so ga in zahtevali | od | njega znamenje z neba. |
so ga in zahtevali od njega znamenje | z | neba. |
Iz | dna duše je vzdihnil in rekel: | |
Prijel je slepega za roko in ga povedel | iz | vasi. |
Krstnik; drugi, Elija; spet drugi, eden | od | prerokov.« |
»Poberi se | od | mene, satan, ker ne misliš po božje, |
izgubil, kdor pa svoje življenje izgubi | zaradi | mene in zaradi evangelija, ga bo rešil. |
svoje življenje izgubi zaradi mene in | zaradi | evangelija, ga bo rešil. |
»Resnično vam povem: nekateri | izmed | tu navzočih ne bodo umrli, dokler ne |
Tam se je | vpričo | njih spremenil. |
Iz | oblaka se je zaslišal glas: | |
ozrli naokrog, niso videli nikogar več, | razen | Jezusa samega ob sebi. |
Medtem, ko so šli | z | gore, jim je zapovedal, naj nikomur |
videli, dokler Sin človekov ne vstane | od | mrtvih. |
med seboj menili, kaj pomeni vstati | od | mrtvih. |
učencem, so zagledali veliko množico | okrog | njih in pismouke, ki so se prepirali |
Nekdo | iz | množice mu je odvrnil: |
» | Od | otroških let. |
Pojdi | iz | njega in se ne vrni več vanj!« |
zavpil, dečka močno stresel in šel | iz | njega. |
potjo so med seboj razpravljali, kateri | izmed | njih je največji. |
»Če kdo hoče biti prvi, naj bo | izmed | vseh zadnji in vsem služabnik.« |
»Kdor sprejme katerega | izmed | takih otrok v mojem imenu, mene sprejme; |
Od | tam je prišel v judejske kraje in na | |
In spet so se zgrnile | okrog | njega množice in spet jih je učil kakor |
» | Zaradi | vaše trdosrčnosti vam je napisal to |
Zaradi | tega bo mož zapustil očeta in mater | |
»Kdor se loči | od | svoje žene in se oženi z drugo, prešuštvuje |
prešuštvuje z njo; in če se ona loči | od | svojega moža in se omoži z drugim, |
Nihče ni dober | razen | Boga! |
»Učitelj, vse to spolnjujem že | od | mladosti.« |
»Resnično vam povem: nikogar ni, ki bi | zaradi | mene in evangelija zapustil hišo ali |
in ne bi zdaj, na tem svetu, četudi | sredi | preganjanja, dobil stokrat toliko hiš, |
učenci in s precejšno množico odhajal | iz | mesta, je slepi Bartimáj, Timájev sin, |
slepi Bartimáj, Timájev sin, sedèl | kraj | pota in prosil vbogajme. |
Brž, ko je slišal, da je Jezus | iz | Nazareta, je začel vpiti: |
Ko pridejo | blizu | Jeruzalema, tja do Bétfage in Betánije |
Ko pridejo blizu Jeruzalema, tja | do | Bétfage in Betánije ob Oljski gori, |
Betánije ob Oljski gori, pošlje naprej dva | izmed | svojih učencev in jima reče: |
Nekateri | izmed | tistih, ki so bili tam, so ju vprašali: |
Ko so šli naslednji dan | iz | Betánije, je postal lačen. |
Prišel je | do | njega, pa ni našel drugega kot listje; |
»Naj | od | tebe nikoli več nihče ne jé sadu!« |
hiša molitve za vse narode,’ vi ste pa | iz | nje naredili jamo razbojnikov!« |
Ko se je zvečerilo, so odšli | iz | mesta. |
Ko so šli navsezgodaj | mimo | tiste smokve, so opazili, da se je |
smokve, so opazili, da se je posušila | do | korenin. |
Ali je bil Janezov krst | iz | nebes ali od ljudi? |
Ali je bil Janezov krst iz nebes ali | od | ljudi? |
Iz | nebes,’ bo dejal: ‘ | |
Od | ljudi’?« | |
viničarjem služabnika, da bi prejel | od | njih del sadov iz vinograda. |
služabnika, da bi prejel od njih del sadov | iz | vinograda. |
Zgrabili so ga, ubili in vrgli | iz | vinograda. |
Vseh sedem je ostalo | brez | potomstva. |
Ko bodo namreč vstali | od | mrtvih, se ne bodo ne ženili in ne |
Eden | izmed | pismoukov je slišal njihovo prerekanje |
»Katera je prva | od | vseh zapovedi?« |
Ljubi torej Gospoda, svojega Boga, | iz | vsega svojega srca, iz vse svoje duše, |
svojega Boga, iz vsega svojega srca, | iz | vse svoje duše, z vsem svojim mišljenjem |
Večja | od | teh dveh ni nobena druga zapoved.« |
povedal: on je edini in ni drugega | razen | njega in ljubiti njega iz vsega srca, |
drugega razen njega in ljubiti njega | iz | vsega srca, z vsem umom in z vso močjo |
»Nisi daleč | od | božjega kraljestva.« |
»Varujte se pismoukov, ki | radi | hodijo okrog v dolgih haljah in želijo, |
Vsi so namreč vrgli | od | svojega preobilja; ta pa je dala od |
od svojega preobilja; ta pa je dala | od | svojega uboštva vse, kar je imela, |
Ko je odhajal | iz | templja, mu je rekel eden izmed njegovih |
odhajal iz templja, mu je rekel eden | izmed | njegovih učencev: |
oblastnike in vladarje vas bodo vlačili | zaradi | mene, da boste pričali pred njimi. |
Vsi vas bodo sovražili | zaradi | mojega imena, toda kdor bo vztrajal |
mojega imena, toda kdor bo vztrajal | do | konca, bo rešen.« |
dol in ne stopa v svojo hišo, da bi | iz | nje kaj vzel, in kdor je na polju, |
dni bo namreč stiska, kakršne ni bilo | od | začetka sveta, ki ga je Bog ustvaril, |
tistih dni, se nihče ne bi rešil; toda | zaradi | izvoljenih, ki jih je izbral, je tiste |
Zvezde bodo padale | z | neba in nebeške sile se bodo majale. |
bo angele in zbral svoje izvoljene | od | štirih vetrov, od skrajnih mejá sveta |
zbral svoje izvoljene od štirih vetrov, | od | skrajnih mejá sveta do skrajnih mejá |
štirih vetrov, od skrajnih mejá sveta | do | skrajnih mejá neba.« |
z alabastrno posodico dišečega olja | iz | pristne narde. |
Tedaj je Juda Iškarijót, eden | izmed | dvanajsterih, šel k vélikim duhovnikom, |
Tedaj pošlje dva | izmed | učencev in jima reče: |
»Resnično vam povem: eden | izmed | vas, tisti, ki z menoj jé, me bo izdal.« |
»Eden | izmed | dvanajsterih, ki z menoj pomaka v skledo. |
kelih, se zahvalil, jim ga dal in vsi so | iz | njega pili. |
Resnično vam povem: ne bom več pil | od | sadu vinske trte do tistega dne, ko |
ne bom več pil od sadu vinske trte | do | tistega dne, ko bom novega pil v božjem |
Jakoba in Janeza in se začne tresti in | od | groze trepetati. |
»Moja duša je žalostna | do | smrti. |
Daj, da gre ta kelih | mimo | mene, vendar ne, kar jaz hočem, ampak |
še govoril, se je pojavil Juda, eden | izmed | dvanajsterih, in z njim množica z meči |
Eden | izmed | zraven stoječih je izdrl meč, mahnil |
Eden izmed | zraven | stoječih je izdrl meč, mahnil po služabniku |
Tedaj je vstal véliki duhovnik in | vpričo | vseh vprašal Jezusa: |
Peter spodaj na dvorišču, je prišla ena | izmed | dekel vélikega duhovnika. |
»Ta je | izmed | njih.« |
»Res si | izmed | njih, saj si vendar Galilejec.« |
namreč, da so ga véliki duhovniki izdali | iz | nevoščljivosti. |
Vojaki se norčujejo | iz | Jezusa |
plaščem škrlatne barve, spletli krono | iz | trnja in mu jo nadeli. |
je tam mimo vračal s polja, Simona | iz | Ciréne, očeta Aleksandra in Rúfa, da |
postavljaš, reši sam sebe in stopi | s | križa.« |
Kristus, Izraelov kralj, naj stopi zdaj | s | križa, da bomo videli in verovali!« |
ura, se je stemnilo po vsej deželi | do | devete ure. |
v templju se je pretrgalo na dvoje | od | vrha do tal. |
templju se je pretrgalo na dvoje od vrha | do | tal. |
pripravljanja, to je dan pred soboto, je Jožef | iz | Arimatéje, ugleden član vélikega zbora, |
»Kdo nam bo odvalil kamen | z | vhoda v grob?« |
Stopile so ven in zbežale | od | groba. |
Trepetale so in bile vse | iz | sebe. |
najprej prikazal Mariji Magdaleni, | iz | katere je bil izgnal sedem hudih duhov. |
se je v drugi podobi prikazal dvema | izmed | njih med potjo, ko sta šla na deželo. |
kratko sporočile tistim, ki so bili | okrog | Petra. |
Nato je tudi Jezus sam poslal | od | vzhoda do zahoda sveto in neminljivo |
je tudi Jezus sam poslal od vzhoda | do | zahoda sveto in neminljivo oznanilo |
so jih sporočili tisti, ki so bili | od | prvih dni očividci in služabniki besede, |
besede, sem sklenil tudi jaz, ko sem vse | od | začetka natančno poizvedel, tebi, spoštovani |
Bil je | iz | Abíjeve duhovniške skupine, njegova |
duhovniške skupine, njegova žena pa je bila | izmed | Aronovih hčera; ime ji je bilo Elizabeta. |
Živela sta | brez | graje, po vseh Gospodovih zapovedih |
boš onemel in ne boš mogel govoriti | do | dne, ko se bo to zgodilo.« |
zaročeni z možem, ki mu je bilo ime Jožef, | iz | Davidove hiše, in devici je bilo ime |
In angel je šel | od | nje. |
Komaj sem zaslišala tvoj pozdrav, se je | od | veselja zganilo dete v mojem telesu. |
Od | rodu do rodu naklanja usmiljenje njim, | |
Od rodu | do | rodu naklanja usmiljenje njim, ki se |
Mogočne je vrgel | s | prestola in povišal skromne. |
»Kaj neki bo | iz | tega otroka? |
da nas bo rešil naših sovražnikov in | iz | rok vseh, ki nas črtijo. |
našemu očetu Abrahamu, da nas bo rešil | iz | rok sovražnikov in nam dal, da mu |
sovražnikov in nam dal, da mu bomo | brez | strahu služili v svetosti in pravičnosti |
Zato nas bo obiskal Vzhajajoči | z | višave, da razsvetli vse, ki sedé |
Živel je v puščavi | do | dne, ko je nastopil pred Izraelom. |
Tudi Jožef je šel | iz | Galileje, iz mesta Nazareta, v Judejo, |
Tudi Jožef je šel iz Galileje, | iz | mesta Nazareta, v Judejo, v Davidovo |
ki se imenuje Betlehem, ker je bil | iz | Davidove hiše in rodbine, da bi se |
Ko so angeli šli | od | njih v nebesa, so pastirji rekli drug |
tudi prerokinja Ana, Fanuélova hči | iz | Aserjevega rodu in že zelo v letih. |
očeta,’ kajti povem vam, da more Bog | iz | teh kamnov Abrahamu obuditi otroke. |
krščujem z vodo, pride pa močnejši | od | mene, kateremu nisem vreden odvezati |
je tudi četrtnega oblastnika Heróda | zavoljo | Herodiáde, žene njegovega brata, in |
Herodiáde, žene njegovega brata, in | zaradi | vseh hudobij, ki jih je storil. |
kakor golob in zaslišal se je glas | iz | nebes: |
Jezus se je vrnil | od | Jórdana poln Svetega Duha in Duh ga |
Človek naj ne živi samo | od | kruha.’« |
je odvedel v Jeruzalem, ga postavil | vrh | templja in mu rekel: |
skušnjavami, se je za nekaj časa umaknil | od | njega. |
toda Elíja ni bil poslan k nobeni | izmed | njih razen k vdovi v Sarépto na Sídonskem. |
Elizéja, pa ni bil očiščen nobeden | izmed | njih razen Naamána, ki je bil Sirec.« |
pa ni bil očiščen nobeden izmed njih | razen | Naamána, ki je bil Sirec.« |
Vstali so in ga odvedli | iz | mesta na previs hriba, na katerem je |
pahnili v prepad, on pa je šel kar | sredi | množice in se napotil dalje. |
Sveti | od | Boga.« |
»Umolkni in pojdi | iz | njega!« |
Nečisti duh ga je vrgel na sredo in šel | iz | njega, ne da bi ga poškodoval. |
Vstal je, odšel | iz | shodnice in stopil v Simonovo hišo. |
Na vsakega | izmed | njih je polagal roke in jih ozdravljal. |
Iz | mnogih so odhajali tudi hudi duhovi | |
Ko so prišle | do | njega, so ga zadrževale, da ne bi šel |
njega, so ga zadrževale, da ne bi šel | od | njih. |
bregu; ribiči so bili pravkar stopili | iz | njiju in izpirali mreže. |
Stopil je v enega | izmed | čolnov, bil je Simonov, in ga prosil, |
Simonov, in ga prosil, naj odrine malo | od | kraja. |
Sédel je in učil množico | iz | čolna. |
»Pojdi | od | mene, Gospod, ker sem grešen človek!« |
In gobe so prècej zginile | z | njega. |
farizeji in učitelji postave, ki so prišli | iz | vseh galilejskih in judejskih vasi |
vseh galilejskih in judejskih vasi in | iz | Jeruzalema. |
Ker pa | zaradi | množice niso našli prostora, kjer bi |
Takoj je | vpričo | njih vstal, vzel nosila, na katerih |
Vprašanje | glede | posta |
»Ali morete zahtevati | od | svatov, naj se postijo, dokler je ženin |
»Nihče ne odreže krpe | od | nove obleke in je ne našije na staro, |
razrezal, s staro obleko pa se krpa | z | nove ne ujema. |
spremljevalcem, čeprav jih ne sme jesti nihče | razen | duhovnikov?« |
ozdravljal na soboto, da bi našli kaj, | zaradi | česar bi ga lahko tožili. |
poklical k sebi svoje učence in si jih je | izmed | njih izbral dvanajst, katere je imenoval |
njegovih učencev in silno veliko ljudstva | iz | vse Judeje in Jeruzalema ter iz tirskega |
ljudstva iz vse Judeje in Jeruzalema ter | iz | tirskega in sídonskega primorja. |
Vsak | iz | množice se ga je poskušal dotakniti, |
se ga je poskušal dotakniti, kajti | iz | njega je izhajala moč in je vse ozdravljala. |
vas bodo ljudje sovražili, vas metali | iz | svoje skupnosti, sramotili in vaše |
in vaše ime zavrgli kot hudodelsko | zaradi | Sina človekovega! |
In če posojate tistim, | od | katerih upate dobiti nazaj, kakšno |
sinovi Najvišjega, ker je on dober tudi | do | nehvaležnih in hudobnih. |
Odstrani najprej bruno | iz | svojega očesa in potem boš dobro videl |
in potem boš dobro videl vzeti ivér | iz | očesa svojega brata.« |
Smokev ne obiramo | s | trnja in grozdja ne trgamo z robidovja. |
obiramo s trnja in grozdja ne trgamo | z | robidovja. |
Dober človek prinaša | iz | dobre zakladnice svojega srca dobro, |
zakladnice svojega srca dobro, hudoben pa | iz | pokvarjene húdo. |
podoben človeku, ki zida hišo na zemljo | brez | temelja. |
Ko ni bil več daleč | od | hiše, je stotnik poslal prijatelje |
Spremljalo jo je veliko ljudi | iz | mesta. |
Janez je poklical k sebi dva | izmed | njih in ju poslal h Gospodu vprašat: |
Povem vam, med rojenimi | od | žena ni večjega, kakor je Janez Krstnik, |
najmanjši v božjem kraljestvu večji | od | njega.« |
Nekdo | izmed | farizejev ga je povabil, naj bi jedel |
Kateri | izmed | njiju ga bo bolj ljubil?« |
Potem je hodil | od | mesta do mesta in od vasi do vasi, |
Potem je hodil od mesta | do | mesta in od vasi do vasi, pridigal |
Potem je hodil od mesta do mesta in | od | vasi do vasi, pridigal in oznanjal |
hodil od mesta do mesta in od vasi | do | vasi, pridigal in oznanjal evangelij |
Marija s priimkom Magdalena, | iz | katere je odšlo sedem hudih duhov, |
zbirala velika množica in so ljudje | iz | vseh mest prihajali k njemu, je spregovoril |
Ko je sejal, je nekaj semena padlo | kraj | pota. |
Pohodili so ga in ptice | izpod | neba so ga pozobale. |
Kraj | pota so tisti, ki poslušajo, nato pa | |
pa pride hudič in jim vzame besedo | iz | njihovih src, da ne bi vere sprejeli |
njegova mati in njegovi bratje, toda | zaradi | množice se niso mogli sniti z njim. |
Komaj je stopil na kopno, mu je | iz | mesta prišel nasproti moški, ki so |
namreč že ukazal nečistemu duhu, naj gre | iz | tega človeka, kajti že dolgo ga je |
Čreda pa je planila | s | pobočja v jezero in potonila. |
prišli k Jezusu, so našli človeka, | iz | katerega so bili odšli hudi duhovi; |
géraške okolice ga je prosilo, naj odide | od | njih, ker jih je bilo zelo strah. |
Mož pa, | iz | katerega so odšli hudi duhovi, ga je |
je šel Jezus tja, so se množice trle | okrog | njega. |
Čutil sem namreč, kako je šla moč | od | mene.« |
Padla je predenj in | vpričo | vseh ljudi povedala, zakaj se ga je |
Medtem ko je še govoril, je prišel nekdo | od | predstojnikovih domačih in Jáiru sporočil: |
Njeni starši so bili čisto | iz | sebe. |
In kjer vas ne sprejmejo, pojdite | iz | tistega kraja in otresite prah s svojih |
pojdite iz tistega kraja in otresite prah | s | svojih nog v pričevanje proti njim.« |
Razšli so se in hodili | od | vasi do vasi ter povsod oznanjali evangelij |
Razšli so se in hodili od vasi | do | vasi ter povsod oznanjali evangelij |
»Janez je vstal | od | mrtvih;« drugi pa: |
»Eden | od | starodavnih prerokov je vstal.« |
spet drugi pravijo, da je vstal eden | od | starodavnih prerokov.« |
zgubil; kdor pa svoje življenje zgubi | zaradi | mene, ga bo rešil. |
Resnično vam povem: nekateri | od | tukaj stoječih ne bodo umrli, preden |
In ko sta odhajala | od | njega, je Peter rekel Jezusu: |
In | iz | oblaka se je zaslišal glas: |
Ko so šli naslednji dan | z | gore, mu je prišla naproti velika množica. |
Neki mož je zavpil | iz | množice: |
in ga nikakor ne zapusti, tako da ga | do | kraja zmuči. |
Začeli so pri sebi premišljevati, kateri | izmed | njih bi bil največji. |
Vzel je otroka, ga postavil | poleg | sebe in jim rekel: |
ali hočeš, da rečeva, naj pade ogenj | z | neba in jih pokonča?« |
Gospod, a dovôli mi, da se prej poslovim | od | svojih domačih.« |
Ne hodíte | iz | hiše v hišo. |
Boš mar | do | neba povzdignjen? |
Ne, | do | pekla se boš pogreznil. |
sem satana, ki je kakor blisk padal | z | neba. |
Nihče ne vé, kdo je Sin, | razen | Očeta, in nihče, kdo je Oče, razen |
razen Očeta, in nihče, kdo je Oče, | razen | Sina in tistega, komur hoče Sin razodeti.« |
»Neki človek je šel | iz | Jeruzalema v Jêriho in je padel med |
Ti so ga oropali, pretepli | do | krvi, pustili napol mrtvega in odšli. |
Do | njega je prišel tudi neki Samarijan, | |
Kateri | od | teh treh, se ti zdi, je bil bližnji |
Ko je nehal, ga je eden | izmed | njegovih učencev prosil: |
Naš vsakdanji kruh nam dajaj | od | dne do dne in odpústi nam |
Naš vsakdanji kruh nam dajaj od dne | do | dne in odpústi nam naše |
»Kdo | izmed | vas, ki ima prijatelja, in bo prišel |
kruha, kajti k meni je prišel prijatelj | s | potovanja in nimam s čim postreči,’ |
dal zato, ker je njegov prijatelj, bo | zaradi | njegove nadležnosti vstal in mu dal, |
Množice so se začudile, nekateri | izmed | njih pa so rekli: |
Drugi so ga skušali in so zahtevali | od | njega znamenje z neba. |
skušali in so zahtevali od njega znamenje | z | neba. |
Če pa pride močnejši | od | njega in ga premaga, mu vzame vse orožje, |
»Kadar nečisti duh odide | iz | človeka, blodi po suhih krajih in išče |
Vrnil se bom v hišo, | iz | katere sem odšel.’ |
privzame sedem drugih duhov, hujših | od | sebe, in gredo vanjo ter v njej prebivajo; |
Ko je to govoril, je neka žena | iz | množice povzdignila glas in mu zaklicala: |
Kraljica | z | juga bo na sodni dan vstala z ljudmi |
rodu in jih obsodila, kajti prišla je | s | konca sveta, da bi slišala Sálomonovo |
Desetino dajete | od | mete in rutice in vsakovrstne zelenjave, |
Gorje vam, farizeji, ker imate | radi | prve sedeže v shodnicah in pozdrave |
Nekdo | od | učiteljev postave je posegel vmes in |
Nekatere | izmed | njih bodo umorili in pregnali, da |
bodo umorili in pregnali, da se bo | od | tega rodu terjala kri vseh prerokov, |
kri vseh prerokov, ki je bila prelita | od | stvarjenja sveta: od Abelove krvi |
bila prelita od stvarjenja sveta: | od | Abelove krvi do krvi Zaharíja, ki je |
stvarjenja sveta: od Abelove krvi | do | krvi Zaharíja, ki je bil ubit med oltarjem |
Res, zagotavljam vam, | od | tega rodu se bo terjala. |
pritiskati in skušali še marsikaj izvabiti | iz | njega, zraven pa prežali, da bi ujeli |
zraven pa prežali, da bi ujeli kaj | iz | njegovih ust. |
In vendar Bog na nobenega | od | njih ne pozabi. |
Nekdo | iz | množice mu je rekel: |
pohlepnosti, kajti življenje ni odvisno | od | premoženja, pa naj ima kdo še tako |
To noč bodo terjali tvoje življenje | od | tebe, in kar si spravil, čigavo bo?’ |
Kdo | izmed | vas pa more, kljub vsej zaskrbljenosti, |
zaskrbljenosti, podaljšati življenje | za | en sam trenutek? |
svojem sijaju ni oblačil kakor ena | izmed | njih. |
čakajo, kdaj se bo njihov gospodar vrnil | s | svatbe, da mu takoj odpró, ko pride |
Od | vsakega, ki mu je bilo veliko dano, | |
komur je bilo veliko zaupano, se bo | od | njega toliko več terjalo.« |
»Zakaj tudi sami | od | sebe ne presojate, kaj je prav? |
Povem ti: ne prideš | od | tam, dokler ne plačaš vse do zadnjega.« |
prideš od tam, dokler ne plačaš vse | do | zadnjega.« |
Ali ne odveže vsak | od | vas svojega vola ali osla od jasli |
odveže vsak od vas svojega vola ali osla | od | jasli v soboto in ga ne žene napajat? |
Zraste in se razvije v drevo in ptice | izpod | neba gnezdijo na njegovih vejah.« |
Proč | od | mene vsi, ki ste delali krivice.’ |
Prišli pa bodo | od | vzhoda in zahoda, od severa in juga |
Prišli pa bodo od vzhoda in zahoda, | od | severa in juga in bodo sedli za mizo |
»Umakni se in pojdi | od | tod, kajti Heród te hoče umoriti.« |
pot, ker ni prav, da bi prerok umrl | zunaj | Jeruzalema. |
»Komu | izmed | vas bo sin ali vol padel v vodnjak |
lahko povabljen kakšen imenitnejši | od | tebe, pa bo prišel tisti, ki je povabil |
Takrat boš počaščen | vpričo | vseh, ki so s teboj pri mizi; kajti |
Ko je to slišal nekdo | izmed | tistih, ki so sedeli pri mizi, mu je |
Pojdi na pota in | vzdolž | ograj in primoraj ljudi, da pridejo |
Kajti povem vam: nobeden | izmed | onih povabljenih ne bo okusil moje |
Kdo | izmed | vas, ki hoče zidati stolp, ne séde |
Takó torej nobeden | izmed | vas, ki se ne odpove vsemu, kar ima, |
»Kdo | izmed | vas, ki ima sto ovc, pa eno od njih |
»Kdo izmed vas, ki ima sto ovc, pa eno | od | njih izgubi, ne pusti devetindevetdesetih |
Povem vam: prav táko veselje bo | vpričo | božjih angelov nad enim grešnikom, |
očeta ima kruha v obilju, jaz pa tukaj | od | lakote ginem. |
Vzemi me | za | enega svojih najemnikov.’ |
Poklical je enega | izmed | služabnikov in ga vprašal: ‘ |
svoje hiše, ko me bo gospodar odstavil | od | oskrbništva.’ |
ravnal, kajti ljudje tega sveta so | do | svojih vrstnikov razumnejši, kakor |
Postava in preroki so | do | Janeza; od tedaj pa se oznanja božje |
se bil najedel tega, kar je padalo | z | bogatinove mize, pa so le psi prihajali |
Vrh | tega je med nami in vami velik prepad, | |
prepad, tako da tisti, ki bi hoteli | od | tod priti k vam ne morejo, pa tudi |
tod priti k vam ne morejo, pa tudi | od | tam se ne dá priti k nam.’ |
oče Abraham, temveč če pojde kateri | od | mrtvih k njim, se bodo spreobrnili.’ |
dali prepričati, četudi kdo vstane | od | mrtvih.’« |
Kdo | izmed | vas bo svojemu hlapcu, ki orje ali |
hlapcu, ki orje ali pase, rekel, ko pride | s | polja: ‘ |
Ko pa je eden | izmed | njih videl, da je ozdravel, se je vrnil |
drugega, da bi se vrnil in počastil Boga, | razen | tega tujca?« |
bo čas, ko boste želeli videti enega | izmed | dni Sinu človekovega, pa ga ne boste |
Kakor namreč blisk posveti | od | enega konca neba do drugega, tako bo |
namreč blisk posveti od enega konca neba | do | drugega, tako bo tudi Sin človekov |
moral veliko trpeti in biti zavržen | od | tega rodu. |
jedli so, pili, se ženili in se možile | do | dne, ko je šel Nóe v ladjo; tedaj je |
zidali, toda na dan, ko je šel Lot | iz | Sódome, sta padala z neba ogenj in |
ko je šel Lot iz Sódome, sta padala | z | neba ogenj in žveplo in vse pokončala. |
Pomagaj mi | do | pravice proti mojemu nasprotniku.’ |
vdovi, ker mi ne dá miru, le pomagal | do | pravice, da me ne bo kar naprej hodila |
Pa Bog ne bo pomagal | do | pravice svojim izvoljenim, ki noč in |
Povem vam: hitro jim bo pomagal | do | pravice. |
dvakrat na teden in desetino dajem | od | vsega, kar dobim.’ |
Nihče ni dober | razen | Boga. |
»Vse to spolnjujem | od | mladosti.« |
»Resnično vam povem: nikogar ni, ki bi | zaradi | božjega kraljestva zapustil hišo ali |
Nato je zbral | okrog | sebe dvanajstere in jim rekel: |
Ko se je bližal Jêrihi, je sedèl | kraj | pota mož, ki je bil slep in je prosil |
Jezusa, kdo pravzaprav je, pa ni mogel | zaradi | množice, ker je bil majhne postave. |
poslušali, je dodal še priliko, ker je bil | blizu | Jeruzalema in so mislili, da bo božje |
Tedaj je rekel tistim, ki so stali | zraven | : ‘ |
Nekaj farizejev | iz | množice mu je reklo: |
sovražniki obdali z okopi, te oblegali in | z | vseh strani stiskali. |
bo hiša molitve,’ vi pa ste naredili | iz | nje jamo razbojnikov.« |
Povejte mi, ali je bil Janezov krst | iz | nebes ali od ljudi?« |
ali je bil Janezov krst iz nebes ali | od | ljudi?« |
Iz | nebes,’ bo rekel: ‘ | |
Od | ljudi,’ nas bodo vsi ljudje kamnali, | |
viničarjem služabnika, da bi mu dali | od | pridelka iz vinograda. |
služabnika, da bi mu dali od pridelka | iz | vinograda. |
Poslal je še tretjega, pa tudi tega so | do | krvi pretepli in vrgli ven. |
Vrgli so ga | iz | vinograda in ubili. |
Prvi se je oženil in umrl | brez | otrok. |
vredni, da dosežejo oni svet in vstajenje | od | mrtvih, pa se ne bodo ne ženili ne |
Vsi ti so namreč dali vbogajme | od | svojega obilja, ona pa je dala od svojega |
vbogajme od svojega obilja, ona pa je dala | od | svojega uboštva vse, kar je imela za |
»Prišli bodo dnevi, ko | od | tega, kar vidite, ne bo ostal kamen |
sodiščem shodnic, metali v ječe in | zaradi | mojega imena vas bodo vlačili pred |
bratje, sorodniki in prijatelji, nekatere | izmed | vas pa bodo ubili. |
Vsi vas bodo sovražili | zaradi | mojega imena, toda še las vam ne bo |
imena, toda še las vam ne bo padel | z | glave. |
zemlji bo stiska med narodi in zmeda | zaradi | bučanja morja in valov. |
Ljudje bodo koprneli | od | strahu v pričakovanju tega, kar pride |
Od | smokvinega drevesa se učite | |
se je imenoval Iškarijot in je bil | izmed | števila dvanajsterih. |
kajti povem vam, odslej ne bom več pil | od | sadu vinske trte, dokler ne pride božje |
Oni pa so se začeli spraševati, kdo | izmed | njih bi mogel kaj takega storiti. |
njimi se je tudi vnel prepir, kateri | izmed | njih se zdi, da je največji. |
Jaz pa sem | sredi | med vami kakor tisti, ki streže. |
»Ko sem vas poslal | brez | denarnice, brez torbe in obutve, ali |
»Ko sem vas poslal brez denarnice, | brez | torbe in obutve, ali ste kaj pogrešali?« |
skušnjavo!«; sam pa se je oddaljil | od | njih približno za lučaj kamna. |
»Oče, če hočeš, vzemi ta kelih | od | mene, toda ne moja volja, temveč tvoja |
Prikazal se mu je angel | iz | nebes in ga krepčal. |
Ko je vstal | od | molitve, se je vrnil k učencem in videl, |
je vrnil k učencem in videl, da so | od | žalosti pospali. |
Pred njo je hodil eden | izmed | dvanajsterih, ki se je imenoval Juda. |
Ko so ti, ki so bili | okrog | njega, videli, kaj mu grozi, so rekli: |
In eden | izmed | njih je mahnil po služabniku vélikega |
Sredi | dvorišča so zakurili ogenj, in ko so | |
so zakurili ogenj, in ko so posedli | okrog | njega, je Peter sédel mednje. |
»Tudi ti si | izmed | njih.« |
pričevanja,« so dejali, »saj smo sami slišali | iz | njegovih ust.« |
»Ljudi hujska, ko uči po vsej Judeji, | od | Galileje, kjer je začel, pa do sèm.« |
In ko je zvedel, da je | izpod | Heródove oblasti, ga je poslal k Heródu, |
češ da hujska ljudstvo, jaz pa sem ga | vpričo | vas zaslišal in nisem našel na njem |
našel na njem nobene krivde v stvareh, | zaradi | katerih ga tožite. |
Ta je bil namreč v ječi | zaradi | upora, ki je nastal v mestu, in zaradi |
zaradi upora, ki je nastal v mestu, in | zaradi | uboja. |
Izpustil je tistega, ki je bil | zaradi | upora in uboja v ječi in so ga zahtevali; |
Ko so ga odvedli, so prijeli Simona | iz | Ciréne, ki je prihajal s polja, in |
prijeli Simona iz Ciréne, ki je prihajal | s | polja, in mu naložili križ, da ga je |
ki so se tolkle po prsih in jokale | zaradi | njega. |
Celó narodni voditelji so se norčevali | iz | njega in govorili: |
Eden | od | hudodelcev, ki sta visela na križu, |
Bilo je že | okrog | šeste ure, ko je nastala tema po vsej |
tema po vsej deželi, in je bilo temno | do | devete ure, ker sonce ni dajalo svetlobe. |
proč; tudi žene, ki so ga spremljale | od | Galileje sèm, so stale tam in to opazovale. |
Doma je bil | iz | judovskega mesta Arimatéje in je pričakoval |
In snel ga je | s | križa, ga zavil v platneno rjuho in |
Žene, ki so prišle z Jezusom | iz | Galileje, so Jožefa spremile h grobu. |
Kamen | od | groba so našle odvaljen in stopile |
Ko so bile | zaradi | tega zbegane, sta stopila k njim moža |
Vrnile so se | od | groba in vse to sporočile enajsterim |
Prav tisti dan sta dva | izmed | učencev potovala v vas, ki se imenuje |
imenuje Emavs in je šestdeset tečajev | od | Jeruzalema. |
Žalostna sta obstala in eden | izmed | njiju, ki mu je bilo ime Kleópa, mu |
»Z Jezusom | iz | Nazareta,« sta rekla, »ki je bil prerok, |
Vrh | vsega pa je danes že tretji dan, odkar | |
Zbegale so nas tudi nekatere žene | iz | naših vrst. |
Nekaj | izmed | naših je šlo h grobu in so našli vse |
On pa je izginil | izpred | njiju. |
Ker pa | od | veselja še niso verjeli in so se čudili, |
Vzel jo je in jo | vpričo | njih pojedel. |
Kristus bo trpel in tretji dan vstal | od | mrtvih, in v njegovem imenu se bo |
ostanite v mestu, dokler ne prejmete moči | od | zgoraj.« |
ko jih je blagoslavljal, se je ločil | od | njih in se vzdignil v nebesa. |
njej nastalo in nič, kar obstaja, ni | brez | nje nastalo. |
verujejo v njeno ime in se niso rodili | iz | krvi ne iz poželenja mesa ne iz volje |
njeno ime in se niso rodili iz krvi ne | iz | poželenja mesa ne iz volje moža, ampak |
rodili iz krvi ne iz poželenja mesa ne | iz | volje moža, ampak iz Boga. |
poželenja mesa ne iz volje moža, ampak | iz | Boga. |
Iz | njegove polnosti smo vsi prejeli milost | |
Ko so Judje poslali k njemu | iz | Jeruzalema duhovnike in levíte, da |
To se je zgodilo v Betániji, | onkraj | Jórdana, kjer je Janez krščeval. |
»Videl sem Duha, ki se je spuščal | z | neba kakor golob in ostal nad njim. |
dan je bil Janez spet tam in še dva | izmed | njegovih učencev. |
Bilo je | okrog | desete ure. |
Eden | od | tistih, ki sta slišala Janezove besede |
Filip je bil doma | iz | Betsájde, iz Andrejevega in Petrovega |
Filip je bil doma iz Betsájde, | iz | Andrejevega in Petrovega rodnega mesta. |
To je Jezus, Jožefov sin | iz | Nazareta.« |
» | Iz | Nazareta more priti kaj dobrega?« |
»Kaj hočeš | od | mene, žena? |
In napolnijo jih | do | vrha. |
Iz | vrvi je spletel bič in vse izgnal iz | |
Iz vrvi je spletel bič in vse izgnal | iz | templja z ovcami in voli vred. |
»Spravite proč vse to in ne delajte tržnice | iz | hiše mojega Očeta!« |
Ko je vstal | od | mrtvih, so se njegovi učenci spomnili, |
»Rabí, vemo, da si prišel | od | Boga kot učitelj; kajti nihče ne more |
resnično ti povem: če se kdo ne rodi | iz | vode in Duha, ne more priti v božje |
Kar je rojeno | iz | mesa, je meso, kar pa je rojeno iz |
iz mesa, je meso, kar pa je rojeno | iz | Duha, je duh. |
Tako je z vsakim, ki je rojen | iz | Duha.« |
Nihče ni šel v nebesa, | razen | tistega, ki je prišel iz nebes, Sin |
nebesa, razen tistega, ki je prišel | iz | nebes, Sin človekov. |
Tudi Janez je krščeval v Enónu | blizu | Salíma, ker je bilo tam veliko studencev. |
in nekim Judom pa se je vnel prepir | zaradi | očiščevanja. |
»Učitelj, tisti, ki je bil pri tebi | onkraj | Jórdana in o katerem si pričeval, krščuje |
more ničesar prisvojiti, če mu ni dano | iz | nebes. |
Jezus prihaja | iz | nebes |
od zgoraj, je nad vsemi; kdor pa je | z | zemlje, je zemeljski in govori zemeljsko. |
Kdor prihaja | z | nebes, je nad vsemi, in pričuje o tem, |
samaríjsko mesto, imenovano Sihár, nedaleč | od | posesti, ki jo je dal Jakob svojemu |
Jezus je bil utrujen | od | poti in je sédel kar k studencu. |
Bilo je | okrog | šeste ure. |
Tedaj pride neka žena | iz | Samaríje, da bi zajela vode. |
Jakob, ki nam je dal ta vodnjak in je | iz | njega pil sam, njegovi sinovi in njegova |
kar poznamo, kajti zveličanje pride | od | Judov. |
»Kaj bi rad | od | nje?« ali |
Odšli so | iz | mesta in se napotili k njemu. |
Veliko Samarijanov | iz | tistega mesta je začelo verovati vanj |
tistega mesta je začelo verovati vanj | zaradi | besed žene: |
Tedaj jih je | zaradi | njegove besede še veliko več začelo |
»Ne verjamemo več | zaradi | tvojega pripovedovanja. |
Po teh dveh dneh je šel | od | tam proti Galileji. |
Ko je zvedel, da je prišel Jezus | iz | Judeje v Galilejo, se je odpravil k |
znamenje, ki ga je storil Jezus, odkar je | iz | Judeje prišel v Galilejo. |
Čakali so na plivkanje vode, kajti | od | časa do časa je prihajal v kopel Gospodov |
so na plivkanje vode, kajti od časa | do | časa je prihajal v kopel Gospodov angel |
Zaradi | tega, ker je takšne reči delal na soboto, | |
Sin ne more delati ničesar sam | od | sebe, ampak le to, kar vidi, da dela |
vse, kar snuje sam in še večja dela | od | teh mu bo pokazal, tako da se boste |
pride v obsodbo, temveč je prestopil | iz | smrti v življenje. |
Jaz ne morem sam | od | sebe ničesar storiti: kakor slišim, |
Ne sprejemam časti | od | ljudi; sicer pa vas poznam: v vas |
sicer pa vas poznam: v vas ni ljubezni | do | Boga. |
verovati vi ki sprejemate čast drug | od | drugega in ne iščete časti, ki jo daje |
Eden | izmed | njegovih učencev, Andrej, brat Simona |
napolnili dvanajst košar s koščki, ki so | od | petih ječmenovih hlebov ostali tistim, |
so imeli za seboj kakih petindvajset | do | trideset tečajev vožnje, so zagledali |
Iz | Tibêrije so pripluli še drugi čolni | |
Kruh | iz | nebes jim je dal jesti.’« |
vam povem: ni vam Mojzes dal kruha | iz | nebes, ampak moj Oče vam daje pravi |
nebes, ampak moj Oče vam daje pravi kruh | iz | nebes. |
Božji kruh je namreč tisti, ki prihaja | iz | nebes in daje svetu življenje.« |
nikoli ne bom zavrgel, ker nisem prišel | iz | nebes, da bi spolnjeval svojo voljo, |
poslal, pa je, da ne izgubim nobenega | od | teh, ki mi jih je dal, marveč jih obudim |
»Jaz sem kruh, ki sem prišel | iz | nebes,« in so govorili: |
Iz | nebes sem prišel.’« | |
kdo videl Očeta: samo tisti, ki je | od | Boga, je videl Očeta. |
To je kruh, ki prihaja | iz | nebes, da tisti, ki ga uživa, ne umrje. |
Jaz sem živi kruh, ki sem prišel | iz | nebes. |
To je kruh, ki je prišel | iz | nebes, ne tak, kakršnega so jedli vaši |
Jezus je namreč | od | začetka vedel, kateri ne verujejo in |
» | Zaradi | tega sem vam rekel: nihče ne more priti |
ne more priti k meni, če mu ni dano | od | Očeta.« |
trdno verujemo in vemo, da si ti Sveti | od | Boga.« |
vas nisem izbral dvanajst, pa je eden | izmed | vas hudič?« |
sina Simona Iškarijóta; to je eden | izmed | dvanajsterih, ki ga je pozneje izdal. |
Šele | sredi | praznika je prišel Jezus v tempelj |
voljo, bo spoznal, ali je to, kar učim, | od | Boga, ali govorim sam od sebe. |
kar učim, od Boga, ali govorim sam | od | sebe. |
Kdor govori sam | od | sebe, išče svojo čast, kdor pa išče |
je dal obrezo - ne kakor da bi bila | od | njega, ampak je od očakov - in vi obrezujete |
kakor da bi bila od njega, ampak je | od | očakov - in vi obrezujete v soboto. |
Vendar nisem prišel sam | od | sebe, temveč me je poslal tisti, ki |
Jaz ga poznam, ker sem | od | njega in me je on poslal.« |
Kdor vame veruje, ‘bodo | iz | njegovega osrčja tekle reke žive vode’, |
Nekateri | iz | množice, ki so slišali te besede, so |
»Mar pride Kristus | iz | Galileje? |
pravi Sveto pismo, da pride Kristus | iz | Davidovega rodu in iz Betlehema, kraja, |
pride Kristus iz Davidovega rodu in | iz | Betlehema, kraja, kjer je bil David?« |
Med ljudmi je torej | zaradi | njega nastal razdor. |
Nekateri | izmed | njih so ga hoteli prijeti, toda nobeden |
»Je mar kdo | izmed | voditeljev ali farizejev sprejel vero |
Nikodém, ki je bil eden | izmed | njih in je bil prej prišel k Jezusu, |
»Kaj si tudi ti | iz | Galileje? |
sprevidi, da noben prerok ne pride | iz | Galileje.« |
»Kdor | izmed | vas je brez greha, naj prvi vrže kamen |
»Kdor izmed vas je | brez | greha, naj prvi vrže kamen vanjo.« |
slišali, so drug za drugim odhajali, | od | najstarejših dalje, tako da je ostal |
Vi ste | od | tega sveta, jaz pa nisem od tega sveta. |
Vi ste od tega sveta, jaz pa nisem | od | tega sveta. |
»To, kar vam govorim | od | začetka. |
poslal, je resnicoljuben, in kar slišim | od | njega, to govorim svetu.« |
sem jaz, in da ničesar ne delam sam | od | sebe, ampak govorim to, kar me je naučil |
povedal resnico, kakor sem jo slišal | od | Boga. |
»Mi se nismo rodili | iz | prešuštva; enega očeta imamo: |
Bog vaš Oče, bi me ljubili, ker sem | iz | Boga izšel in prišel k vam |
Nisem prišel sam | od | sebe, temveč me je on poslal. |
On | od | začetka ubija ljudi in nikoli ni vztrajal |
Kadar laže, jemlje | iz | svojega, ker je lažnik in oče laži. |
Kdo | izmed | vas mi more dokazati greh? |
Kdor je | iz | Boga, posluša božje besede. |
Vi jih zato ne poslušate, ker niste | iz | Boga.« |
vanj; Jezus pa se je skril in odšel | iz | templja. |
je zagledal človeka, ki je bil slep | od | rojstva. |
»Ta človek ni | od | Boga, ker ne spoštuje sobote.« |
bo priznal za Kristusa, izključili | iz | shodnice. |
Še nikoli se ni slišalo, da bi kdo | od | rojstva slepemu odprl oči. |
Če ta ne bi bil | od | Boga, ne bi mogel ničesar storiti.« |
Gospod,« in se je pred njim poklonil | do | tal. |
Je pač najemnik in | za | ovce ni v skrbeh. |
Imam še druge ovce, ki niso | iz | tega hleva. |
ga ne more vzeti, ampak ga dam sam | od | sebe. |
To naročilo sem dobil | od | svojega Očeta.« |
Zaradi | teh besed je vnovič nastal razdor med | |
Veliko | izmed | njih je dejalo: |
Vendar mi ne verjamete, ker niste | izmed | mojih ovc. |
pogubile in nihče jih ne bo iztrgal | iz | moje roke. |
Moj Oče, ki mi jih je dal, je večji | od | vseh, in nihče jih ne more iztrgati |
vseh, in nihče jih ne more iztrgati | iz | Očetove roke. |
»Veliko dobrih del, ki izhajajo | iz | Očeta, sem storil pred vami |
Zaradi | katerega teh del me hočete kamnati?« | |
»Ne kamnamo te | zaradi | dobrega dela, marveč zaradi bogokletja, |
kamnamo te zaradi dobrega dela, marveč | zaradi | bogokletja, ker se ti, ki si človek, |
Bil pa je neki bolnik, Lazar | iz | Betánije, iz vasi Marije in njene sestre |
je neki bolnik, Lazar iz Betánije, | iz | vasi Marije in njene sestre Marte. |
Zaradi | vas pa se veselim, da nisem bil tam, | |
Betánija pa je | blizu | Jeruzalema, približno petnajst tečajev |
Jeruzalema, približno petnajst tečajev | od | njega. |
Marti in Mariji, da bi ju tolažili | zaradi | njunega brata. |
tudi Judje, ki so prišli z njo, ga je | do | srca ganilo in je vzdrhtel. |
Nekateri | izmed | njih pa so dejali: |
Vedel sem, da me vselej uslišiš, toda | zaradi | ljudi, ki stoje okrog mene, sem rekel, |
uslišiš, toda zaradi ljudi, ki stoje | okrog | mene, sem rekel, da bi verovali, da |
Nekateri | izmed | njih so šli k farizejem in jim povedali, |
Eden | izmed | njih, Kajfa, ki je bil tisto leto véliki |
Tega pa ni rekel sam | od | sebe, ampak je kot véliki duhovnik |
Od | tega dne je bilo torej sklenjeno, da | |
Jude, ampak je šel od tam v pokrajino | blizu | puščave, v mesto, ki se imenuje Efraim, |
Veliko ljudi | z | dežele je šlo pred praznikom v Jeruzalem, |
bival Lazar, ki ga je Jezus obudil | od | mrtvih. |
Marta je stregla, Lazar pa je bil eden | izmed | tistih, ki so bili z njim pri mizi. |
Marija vzela funt dragocenega olja | iz | pristne narde, mazilila Jezusu noge |
Juda Iškarijót, eden | izmed | njegovih učencev, ki ga je pozneje |
zvedela, da je tam, in prišla ne le | zaradi | Jezusa, ampak tudi zato, da bi videla |
bi videla Lazarja, ki ga je obudil | od | mrtvih. |
sklenili umoriti tudi Lazarja, ker se je | zaradi | njega veliko Judov ločilo od njih in |
je zaradi njega veliko Judov ločilo | od | njih in verovalo v Jezusa. |
bila pri njem, ko je poklical Lazarja | iz | groba in ga obudil od mrtvih, je torej |
poklical Lazarja iz groba in ga obudil | od | mrtvih, je torej pričala zanj. |
Stopili so k Filipu, ki je bil | iz | Betsájde v Galileji, in ga prosili: |
Oče, reši me | iz | te ure? |
A | zaradi | te ure sem vendar prišel. |
Tedaj je prišel glas | iz | nebes: |
»Ta glas ni nastal | zaradi | mene, ampak zaradi vas |
»Ta glas ni nastal zaradi mene, ampak | zaradi | vas |
sveta izgnan, in ko bom povzdignjen | z | zemlje, bom vse pritegnil k sebi.« |
»Slišali smo | iz | postave, da Kristus ostane vekomaj; |
Čeprav je | vpričo | njih storil toliko znamenj, niso verovali |
zakrknil srce, da z očmi ne bi videli in | s | srcem ne umeli in se ne bi spreobrnili |
precéj, ki so začeli verovati vanj, toda | zaradi | farizejev tega niso priznavali, da |
priznavali, da jih ne bi izključili | iz | shodnice. |
poslednji dan; kajti nisem govoril sam | od | sebe, temveč Oče, ki me je poslal, |
JEZUS SE POSLAVLJA | OD | SVOJIH UČENCEV Jezus umije učencem |
da je prišla njegova ura, ko pojde | s | tega sveta k Očetu. |
bili na svetu, jim je izkazal ljubezen | do | konca. |
Oče dal vse v roke in da je prišel | od | Boga in se vrača k Bogu, je vstal |
Boga in se vrača k Bogu, je vstal | od | večerje, odložil vrhnjo obleko, vzel |
»Resnično resnično vam povem: eden | izmed | vas me bo izdal.« |
Eden | izmed | njegovih učencev, tisti, ki ga je Jezus |
Nobeden | izmed | tistih, ki so bili pri mizi, pa ni |
ki vam jih govorim, ne govorim sam | od | sebe; ampak Oče, ki prebiva v meni, |
meni; če pa tega ne verujete, verujte | zaradi | del samih. |
beseda, ki jo slišite, ni moja, ampak | od | Očeta, ki me je poslal. |
veselili, da grem k Očetu, ker je Oče večji | od | mene. |
jaz v njem, rodi obilo sadu, kajti | brez | mene ne morete ničesar storiti. |
sem vam razodel vse, kar sem slišal | od | svojega Očeta. |
Če bi bili | od | sveta, bi vas svet kot svoje ljubil; |
svet kot svoje ljubil; ker pa niste | od | sveta, ampak sem vas jaz odbral od |
od sveta, ampak sem vas jaz odbral | od | sveta, vas svet sovraži. |
Vse to vam bodo delali | zaradi | mojega imena, ker ne poznajo tistega, |
Sovražili so me | brez | vzroka.’ |
pride Tolažnik, ki vam ga bom poslal | od | Očeta, Duh resnice, ki izhaja od Očeta, |
poslal od Očeta, Duh resnice, ki izhaja | od | Očeta, bo on pričeval o meni; in tudi |
in tudi vi boste pričevali, ker ste | od | začetka pri meni. |
Iz | shodnic vas bodo metali; pride celo | |
njemu, ki me je poslal, in nobeden | izmed | vas me ne vpraša: ‘ |
pride, bo prepričal svet, kako se moti | glede | greha, pravičnosti in sodbe: |
Glede | greha, ker vame ne verujejo, glede | |
Glede greha, ker vame ne verujejo, | glede | pravičnosti, ker odhajam k Očetu in |
k Očetu in me ne boste več videli, | glede | sodbe pa, ker je vladar tega sveta |
vso resnico, ker ne bo govoril sam | od | sebe, temveč bo povedal, kar bo slišal, |
Poveličal me bo, ker bo | iz | mojega jemal in vam oznanjeval. |
ima Oče, je moje, zato sem vam rekel: | iz | mojega jemlje in vam bo oznanjeval.« |
porodi, se ne spominja več bolečin | zavoljo | veselja, ker se je človek rodil na |
sam vas ima rad, ker imate tudi vi | radi | mene in verujete, da sem prišel od |
radi mene in verujete, da sem prišel | od | Boga. |
Izšel sem | od | Očeta in prišel na svet, spet zapuščam |
Zato verujemo, da si prišel | od | Boga.« |
tvoje ime ljudem, katere si mi dal | od | sveta. |
Zdaj vedo, da je vse, kar si mi dal, | od | tebe; kajti besede, ki si mi jih dal, |
in v resnici spoznali, da sem izšel | od | tebe, ter začeli verovati, da si me |
Obvaroval sem jih in nobeden | izmed | njih se ni pogubil, edino sin pogubljenja, |
svet pa jih je zasovražil, ker niso | od | sveta, kakor jaz nisem od sveta. |
ker niso od sveta, kakor jaz nisem | od | sveta. |
Ne prosim, da jih vzameš | s | sveta, ampak da jih varuješ hudega. |
Niso | od | sveta, kakor jaz nisem od sveta. |
Niso od sveta, kakor jaz nisem | od | sveta. |
POT | OD | OLJSKE GORE DO KALVARIJE Jezusa |
POT OD OLJSKE GORE | DO | KALVARIJE Jezusa primejo |
»Nikogar | izmed | teh, katere si mi dal, nisem izgubil.« |
»Kaj nisi tudi ti | izmed | učencev tega človeka?« |
Ko je to izrekel, je eden | izmed | služabnikov, ki je stal zraven, Jezusa |
eden izmed služabnikov, ki je stal | zraven | , Jezusa udaril po licu in rekel: |
»Mar nisi tudi ti | izmed | njegovih učencev?« |
Eden | izmed | služabnikov vélikega duhovnika, sorodnik |
Od | Kajfa torej peljejo Jezusa v sodno | |
»Praviš to sam | od | sebe, ali so ti drugi povedali o meni?« |
»Moje kraljestvo ni | od | tega sveta. |
Ko bi bilo moje kraljestvo | od | tega sveta, bi se moji služabniki bojevali, |
Kdor je | iz | resnice, posluša moj glas.« |
Vojaki so spletli | iz | trnja krono, mu jo dali na glavo in |
imel nad menoj, če bi ti ne bilo dano | od | zgoraj. |
»Nimamo kralja | razen | cesarja!« |
je bil kraj, kjer so Jezusa križali, | blizu | mesta in je bilo napisano hebrejsko, |
Suknja pa je bila | brez | šiva, od vrha izcela stkana. |
Suknja pa je bila brez šiva, | od | vrha izcela stkana. |
Poleg | Jezusovega križa pa so stale njegova | |
Ko je Jezus zagledal svojo mater in | zraven | nje učenca, ki ga je ljubil, je rekel |
In | od | tiste ure jo je učenec vzel k sebi. |
izpolnjeno, in da bi se Sveto pismo izpolnilo | do | kraja, je rekel: |
Ko so prišli | do | Jezusa in videli, da je že mrtev, mu |
mu niso strli nog, temveč je eden | izmed | vojakov s sulico prebodel stran in |
Potlej je Jožef | iz | Arimatéje, Jezusov učenec, toda iz |
iz Arimatéje, Jezusov učenec, toda | iz | strahu pred Judi naskrivaj, prosil |
Ker je bil grob blizu, sta | zaradi | judovskega dneva pripravljanja Jezusa |
grobu in vidi, da je kamen odvaljen | od | groba. |
»Gospoda so vzeli | iz | groba in ne vemo, kam so ga položili.« |
doumela Svetega pisma, da mora vstati | od | mrtvih. |
bila tam, kjer so se zadrževali učenci | iz | strahu pred Judi, vrata zaklenjena, |
Tomaža, enega | izmed | dvanajsterih, ki se imenuje Dvojček, |
žebljev in ne vtaknem prsta v rane | od | žebljev in ne položim roke v njegovo |
Jezus je | vpričo | svojih učencev storil še veliko drugih |
Tomaž, ki se imenuje Dvojček, Natánael | iz | galilejske Kane, Zebedéjeva sinova |
Kane, Zebedéjeva sinova in dva druga | izmed | njegovih učencev so bili skupaj. |
Vrgli so jo, pa jè | zaradi | obilice rib niso mogli več izvleči. |
mrežo z ribami; niso bili namreč daleč | od | brega, le kakih dvesto komolcev. |
Toda nobeden | izmed | učencev si ga ni upal vprašati: |
Jezus prikazal učencem, odkar je vstal | od | mrtvih. |
Zavoljo | tega se je med brati razširila govorica, | |
o vsem, kar je Jezus delal in učil | do | dne, ko je bil vzet v nebesa. |
jedi, jim je naročil, naj ne odhajajo | iz | Jeruzalema, temveč naj počakajo na |
Očetovo obljubo, »o kateri ste slišali | od | mene; zakaj Janez je krščeval z vodo, |
Jeruzalemu in po vsej Judeji in Samaríji ter | do | skrajnih mej sveta.« |
Ta Jezus, ki je bil vzet | od | vas v nebo, bo prišel prav tako, kakor |
Tedaj so se | z | gore, ki se imenuje Oljska in je sobotni |
Oljska in je sobotni dan hodá oddaljena | od | mesta, vrnili v Jeruzalem. |
V tistih dneh je Peter vstal | sredi | bratov, zbrala se je skupina kakih |
je Gospod Jezus prebival med nami, | od | Janezovega krsta do dne, ko je bil |
prebival med nami, od Janezovega krsta | do | dne, ko je bil vzet od nas. |
Janezovega krsta do dne, ko je bil vzet | od | nas. |
Eden | od | njih mora biti z nami priča njegovega |
poznaš srca vseh, pokaži, katerega | od | teh dveh si izbral, da prevzame mesto |
mesto v tej službi in apostolstvo, | od | katerega je odpadel Juda, ko je šel |
Nenadoma je nastal | z | neba šum, kot bi se bližal silovit |
tedaj prebivali Judje, pobožni možje | iz | vseh narodov pod nebom. |
zbrala množica ljudi, ki so bili vsi | iz | sebe, kako da jih vsakdo sliši govoriti |
Pamfíliji, v Egiptu in v libijskih krajih | blizu | Ciréne, in mi iz Rima, ki se zdaj mudimo |
libijskih krajih blizu Ciréne, in mi | iz | Rima, ki se zdaj mudimo tukaj, Judje |
poslednjih dneh, govori Bog: razlil bom | od | svojega Duha čez vse človeštvo, in |
svoje dekle bom v tistih dneh izlil | od | svojega Duha in bodo prerokovali. |
Toda Bog ga je rešil | iz | smrtnih muk in obudil od mrtvih; saj |
ga je rešil iz smrtnih muk in obudil | od | mrtvih; saj ni bilo mogoče, da bi bila |
pokopan in njegov grob je med nami | do | današnjega dne. |
Bil je povišan z božjo desnico in | od | Očeta je prejel obljubo Svetega Duha |
Ko so to slišali, jih je | do | srca pretreslo. |
Vsak | izmed | vas naj se dá v imenu Jezusa Kristusa |
»Rešíte se | iz | tega pokvarjenega rodu!« |
prodajali so premoženje in imetje ter | od | tega delili vsem, kolikor je kdo potreboval. |
Prinesli so moža, ki je bil | od | rojstva hrom. |
In čudili so se in bili čisto | iz | sebe spričo tega, kar se mu je zgodilo. |
Petra in Janeza, zato so vsi ljudje | od | začudenja hiteli za njima v stebrišče, |
Ko je Peter to videl, se je obrnil | do | ljudstva z besedami: |
Toda Bog ga je obudil | od | mrtvih in mi smo temu priče. |
zdaj, bratje - vem, da ste ravnali | iz | nevednosti, prav tako tudi vaši voditelji. |
vam izbrišejo grehi, tako da pridejo | od | Gospodovega obličja časi pomiritve |
Njega morajo sprejeti nebesa | do | časov, ko bo vse prenovljeno. |
kdor ne bo poslušal tega preroka, bo | iz | ljudstva iztrebljen.’ |
Vsi preroki, kar jih je bilo | od | Sámuela in njegovih naslednikov naprej, |
služabnika, da vas blagoslovi in vsakega | od | vas odvrne od njegovih hudobij.« |
blagoslovi in vsakega od vas odvrne | od | njegovih hudobij.« |
oznanjala, da je v Jezusu vstajenje | od | mrtvih. |
Zgrabili so ju in ju zadržali v ječi | do | naslednjega dne, zakaj večerilo se |
Mnogi | od | tistih, ki so slišali besedo, pa so |
Kajfa, Janez, Aleksander in vsi drugi | iz | rodu vélikih duhovnikov. |
Danes naju zaslišujete | zaradi | dobrote, ki sva jo storila bolnemu |
ga vi križali, Bog pa ga je obudil | od | mrtvih. |
opazili so, da sta preprosta človeka in | brez | izobrazbe. |
videli človeka, ki je stal ozdravljen | poleg | njiju, jima niso mogli ugovarjati. |
Veleli so jima, naj se umakneta | iz | zbornice, ter se posvetovali. |
da bi ju kaznovali, so ju odpustili | zaradi | ljudi, saj so vsi poveličevali Boga |
ljudi, saj so vsi poveličevali Boga | spričo | tega, kar se je zgodilo; zakaj človek, |
Svetega Duha in so oznanjali božjo besedo | brez | strahu. |
polagali k nogam apostolov; in sleherni je | od | tega dobil, kar je potreboval. |
Tudi Jožef, levít, po rodu | s | Cipra, ki so ga apostoli klicali Bárnaba |
Svetemu Duhu in si pridržal del izkupička | od | zemljišča? |
mrtvo; odnesli so jo ter jo zagrebli | poleg | njenega moža. |
Od | drugih se jim nihče ni upal pridružiti, | |
vsaj njegova senca dotaknila katerega | izmed | njih. |
Tudi | iz | krajev v okolici Jeruzalema so prihajali |
véliki duhovnik in njegovi somišljeniki | iz | ločíne saducejev. |
času ljudskega štetja dvignil Juda | iz | Galileje in potegnil ljudstvo za sabo; |
In zdaj vam pravim: roke proč | od | teh ljudi in izpustite jih! |
sta njihov načrt in njihovo početje | od | ljudi, bosta propadla; če pa izhajata |
ljudi, bosta propadla; če pa izhajata | od | Boga, jih ne boste mogli uničiti, temveč |
so bili vredni trpeti zasramovanje | zaradi | (Jezusovega) imena. |
Poiščite si, bratje, | iz | svojih vrst sedem mož, ki uživajo ugled |
Nikolája, spreobrnjenca in priseljenca | iz | Antiohíje. |
Toda vstali so nekateri | iz | shodnice, ki se imenuje Shodnica osvobojencev |
Kiréncev in Aleksandrijcev, in nekateri | iz | Kilíkije in Azije ter se prerekali |
očetovi smrti mu je vêlel, naj odide | od | tam; in prišel je v deželo, v kateri |
njegovemu potomstvu, čeprav je bil | brez | otrok. |
Očaki so Jožefa | iz | nevoščljivosti prodali za sužnja v |
Toda Bog je bil z njim in ga je rešil | iz | vseh stisk ter mu izkazal milost in |
ga je Abraham za srebrn denar kupil | od | Hemórjevih sinov v Síhemu. |
In ko je videl, kako se nekomu | izmed | njih godi krivica, ga je branil in |
Sezuj si sandale | z | nog, zakaj kraj, kjer stojiš, je sveta |
Zakaj ta Mojzes, ki nas je popeljal | iz | Egipta - ne vemo, kaj se mu je zgodilo.’ |
Bog pa se je odvrnil | od | njih in dopustil, da so častili vojsko |
Zato vas bom preselil | onkraj | Babilona.’ |
deželo poganom, ki jih je Bog pregnal | izpred | obličja naših očetov. |
Tako je bilo | do | dni kralja Davida, ki je našel milost |
Katerega | izmed | prerokov niso preganjali vaši očetje? |
Pahnili so ga | iz | mesta in ga kamenjali. |
Vsi | razen | apostolov so se razkropili po krajih |
zatiral Cerkev; vdiral je v hiše, vlačil | iz | njih moške in ženske ter jih pehal |
Zakaj Duh še ni bil prišel na nobenega | izmed | njih, bili so samó krščeni v imenu |
nimaš deleža pri tem in ne pravice | do | tega, zakaj tvoje srce ni iskreno pred |
Spreobrni se | od | svoje grdobije in prôsi Gospoda, morda |
odpotuj proti jugu, k cesti, ki pelje | iz | Jeruzalema v Gazo!« |
vso njeno zakladnico, se je vračal | iz | Jeruzalema, kamor je šel molit. |
Odlomek | iz | svetega spisa, ki ga je bral, se je |
Zakaj njegovo življenje je vzeto | z | zemlje...« |
Filip je spregovoril, izhajal je | iz | tega mesta v spisu, nato pa je navezal |
Ko sta potovala naprej, sta prišla | do | neke vode in evnuh je rekel: |
»Če veruješ | iz | vsega srca, je to mogoče.« |
Ko pa sta stopila | iz | vode, je Gospodov Duh vzel Filipa. |
Damasku, pa ga je nenadoma obsijala luč | z | neba. |
Možje, ki so potovali z njim, so obstali | brez | besed; slišali so glas, videli pa niso |
Savel se je dvignil | s | tal. |
V Damasku je bil neki učenec | z | imenom Hananíja. |
V Judovi hiši poišči človeka | iz | Tarza, ki mu je ime Savel! |
»Gospod, | od | mnogih sem slišal o tem človeku, koliko |
Tudi tu ima | od | vélikih duhovnikov pooblastilo, da |
In v hipu so padle mrene | z | njegovih oči. |
Savel pobegne | iz | Damaska |
mu je govoril, in kako je v Damasku | brez | strahu nastopal v Jezusovem imenu. |
Tam je našel moža | z | imenom Enéj, ki je že osem let ležal |
Jópa leži nedaleč | od | Lide. |
» | Brez | odlašanja pridi k nam!« |
Peter je poslal vse ljudi | iz | izbe, pokleknil in molil. |
govoril, odšel, je Kornelij poklical dva | izmed | svojih služabnikov in vojaka, pobožnega |
služabnikov in vojaka, pobožnega moža | iz | svojega zvestega spremstva. |
Videl je odprto nebo, | s | katerega se je spuščala posoda, podobna |
In | do | njega je prišel glas: |
Brez | odlašanja odpotuj z njima, kajti jaz | |
pri vsem judovskem ljudstvu, je dobil | od | božjega angela naročilo, naj te povabi |
njima; spremljalo ga je nekaj bratov | iz | Jópe. |
Zato sem | brez | ugovora prišel, ko ste me poklicali. |
In tako smo zdaj vsi zbrani | vpričo | Boga, da slišimo vse, kar ti je naročil |
Veste o Jezusu | iz | Nazareta, ki ga je Bog mazilil s Svetim duhom |
s Svetim duhom in z močjo; hodil je | iz | kraja v kraj ter delal dobra dela in |
njim jedli in pili, potem ko je vstal | od | mrtvih. |
Jeruzalem, so se tisti, ki so bili | iz | obreze, z njim prepirali. |
ki se je s štirimi vogali spuščala | z | neba in prišla prav do mene. |
vogali spuščala z neba in prišla prav | do | mene. |
Glas | z | neba pa je spet odgovoril: ‘ |
smo se mudili; bili so poslani k meni | iz | Cezaréje. |
Duh mi je rekel, naj grem | brez | odlašanja z njimi. |
preganjanjem ob Štefanovi smrti, so prišli | do | Feníkije, Cipra in Antiohíje; vendar |
vendar niso nikomur oznanjali besede | razen | Judom. |
Med njimi pa je bilo tudi nekaj mož | s | Cipra in iz Ciréne, ki so po prihodu |
pa je bilo tudi nekaj mož s Cipra in | iz | Ciréne, ki so po prihodu v Antiohíjo |
Glas o njih je prišel | do | ušes jeruzalemske Cerkve, tako da so |
V tistih dneh so prišli preroki | iz | Jeruzalema v Antiohíjo. |
Vstal je eden | izmed | njih, po imenu Agab, in z močjo Duha |
Sklenili so, naj vsak | izmed | učencev po svojih močeh pošlje podporo |
Bog reši Petra | iz | ječe |
In verige so mu padle | z | rok. |
Šel je | iz | ječe in stopal za njim. |
Šla sta | mimo | prve in mimo druge straže ter prispela |
Šla sta mimo prve in | mimo | druge straže ter prispela do železnih |
prve in mimo druge straže ter prispela | do | železnih vrat, ki držijo v mesto. |
Vrata so se jima sama | od | sebe odprla. |
je poslal svojega angela in me rešil | iz | Heródove roke in pred vsemi nakanami |
je o tem prišel na jasno, je stopil | do | hiše Marije, matere Janeza Marka, kjer |
Prepoznala je Petrov glas in | od | samega veselja ni odprla vrat, ampak |
povedal jim je, kako ga je Gospod rešil | iz | ječe. |
Nato je Peter odšel | iz | Judeje in ostal nekaj časa v Cezaréji. |
ker je njihova dežela dobivala živež | iz | kraljeve dežele. |
Bárnaba, Símeon z vzdevkom Niger, Lúkij | iz | Ciréne, Manaén, ki je bil v mladosti |
Obhodila sta ves otok | do | Páfa. |
nasprotoval in skušal prokonzula odvrniti | od | vere. |
Pavel je s spremljevalcema odplul | iz | Páfa in prispel v Perge v Pamfíliji. |
Tu se je Janez ločil | od | njiju in se vrnil v Jeruzalem. |
Onadva pa sta | iz | Perg potovala naprej in prišla v pizídijsko |
izgnanstvu ter ga z dvignjeno roko popeljal | iz | tuje dežele. |
Nato jim je dal sodnike | do | preroka Sámuela. |
jim je dal Savla, Kíševega sina, moža | iz | Bénjaminovega rodu, za štirideset let. |
Iz | njegovega rodu je Bog, kakor je bil | |
nisem vreden, da bi odvezal sandale | z | njegovih nog.’ |
nobene krivde, da bi zaslužil smrt, so | od | Pilata zahtevali, naj ga dá usmrtiti. |
je bilo zapisano o njem, so ga sneli | s | križa in položili v grob. |
Toda Bog ga je obudil | od | mrtvih. |
prikazoval tistim, ki so prišli z njim | iz | Galileje v Jeruzalem; ti so zdaj njegove |
Rekel je, da ga je obudil | od | mrtvih, ker noče, da bi se vrnil v |
kdor veruje, dobi v njem opravičenje | od | vsega, od česar niste mogli dobiti |
veruje, dobi v njem opravičenje od vsega, | od | česar niste mogli dobiti opravičenja |
luč narodom, da prineseš odrešenje | do | skrajnih mej sveta.’« |
zoper Pavla in Bárnaba ter ju izgnali | iz | svoje dežele. |
Onadva sta proti njim otresla prah | s | svojih nog in odpotovala v Ikónij, |
ki ni imel moči v nogah; bil je že | od | rojstva hrom in nikoli ni mogel hoditi. |
Oznanjava vam, da se morate obrniti proč | od | teh ničevih reči k živemu Bogu, ki |
In vendar ob tem sebe ni pustil | brez | pričevanja, saj vam je izkazoval dobrote: |
pričevanja, saj vam je izkazoval dobrote: | z | neba je pošiljal deževje in rodovitne |
Tedaj pa so prišli Judje | iz | Antiohíje in Ikónija; pridobili so |
ter kamenjali Pavla in ga odvlekli | iz | mesta, ker so mislili, da je mrtev. |
veliko učencev, sta se vrnila v Listro, | od | tam v Ikónij in od tam v Antiohíjo. |
vrnila v Listro, od tam v Ikónij in | od | tam v Antiohíjo. |
Tedaj pa so prišli neki ljudje | iz | Judeje in učili brate: |
Tedaj pa so vstali nekateri | iz | kroga farizejev, ki so bili sprejeli |
je Bog že pred davnim časom izbral | izmed | vas da bi pogani po mojih ustih slišali |
Simon nam je razložil, kako je Bog že | od | začetka gledal, da bi si iz vrst poganov |
Bog že od začetka gledal, da bi si | iz | vrst poganov izbral ljudstvo zase. |
vrnil in spet bom sezidal Davidovo hišo | iz | razvalin, na ruševinah jo bom obnovil |
ne smemo delati težav ljudem, ki se | od | poganstva spreobračajo k Bogu. |
Mojzes ima namreč že | od | davnih časov svoje oznanjevalce po |
vso Cerkvijo sklenili, da izberejo | iz | svojih vrst dva moža in ju s Pavlom |
starešine, vaši bratje, pozdravljamo brate | iz | poganstva v Antiohíji, Siriji in Kilíkiji! |
nato sta se s pozdravom miru poslovila | od | njih in se vrnila k tistim, ki so ju |
Tedaj je med njima prišlo | do | spora, tako da sta se razšla. |
Prišel je v Derbo in | od | tam v Listro. |
To je storil | zaradi | Judov, ki so živeli v tistih krajih; |
utrjevala v veri in po številu rasla | iz | dneva v dan. |
Ko so prišli | do | Mízije, so poskušali priti v Bitínijo, |
Zato so potovali | prek | Mízije in se spustili v Troádo. |
Iz | Troáde smo po najkrajši poti odjadrali | |
Troáde smo po najkrajši poti odjadrali | do | Samotráke, naslednjega dne pa v Neápolo. |
Jezusa Kristusa ti zapovedujem: pojdi | iz | nje!« |
Zdaj pa bi naju | radi | skrivaj odpravili. |
njima in se opravičila, ju odpeljala | iz | ječe ter prosila, naj odideta iz mesta. |
odpeljala iz ječe ter prosila, naj odideta | iz | mesta. |
Iz | Svetega pisma jim je razlagal in dokazoval, | |
da je Kristus moral trpeti in vstati | od | mrtvih. |
Nekateri | od | njih so se dali prepričati in se pridružili |
Judje so besneli | od | nevoščljivosti. |
Tamkajšnji Judje so bili bolj prijazni | od | tistih v Tesaloníki. |
nemudoma odpravili, da je odpotoval | do | morja; Sila in Timótej pa sta ostala |
Spremljevalci so Pavla pripeljali | do | Aten; nato so se vrnili z naročilom, |
Iz | enega je ustvaril ves človeški rod, | |
bivanja, da bi Boga iskali in se morda | do | njega dotipali in ga našli, saj ni |
dotipali in ga našli, saj ni daleč | od | nikogar izmed nas. |
in ga našli, saj ni daleč od nikogar | izmed | nas. |
Ali kakor so povedali nekateri | od | vaših pesnikov: |
‘...sáj smo po ródu | iz | njéga.’ |
vsemi potrdil tako, da ga je obudil | od | mrtvih.« |
Ko so slišali o vstajenju | od | mrtvih, so se eni norčevali, drugi |
Tako je Pavel odšel | iz | njihove srede. |
bilo ime Akvila, po rodu pa je bil | iz | Ponta. |
svojo ženo Priskílo pred kratkim prišel | iz | Italije, ker je cesar Klávdij ukazal, |
ukazal, da se morajo vsi Judje izseliti | iz | Rima. |
Ko sta | iz | Makedonije prišla za njim Sila in Timótej, |
nasprotovali in grdo govorili, je otresel prah | s | svojih oblačil in jim rekel: |
In odgnal jih je | izpred | sodišča. |
Nato se je | od | bratov poslovil in odplul proti Siriji, |
Odplul je | iz | Efeza in se poslovil z besedami: |
je bilo ime Apólo in je bil po rodu | iz | Aleksandríje. |
odločnostjo je namreč oporekal Judom in | iz | svetih spisov javno dokazoval, da je |
tako da so goli in ranjeni zbežali | iz | njegove hiše. |
Dva | izmed | svojih sodelavcev, Timóteja in Erásta, |
času je nastalo nemajhno razburjenje | zaradi | nauka. |
Neki zlatar | z | imenom Demétrij je izdeloval srebrne |
Nekateri | iz | množice so mislili, da je kriv Aleksander, |
Ko pa so spoznali, da je Jud, se je | iz | vseh grl dvignil en sam krik, ki skoraj |
Artémide in njeno podobo, ki je padla | z | neba. |
Obstaja nevarnost, da nas obtožijo | zaradi | današnjih dogodkov, saj ni nobenega |
Nato se je | od | njih poslovil in odpotoval v Makedonijo. |
Spremljali so ga Sópater, Pirov sin | iz | Beróje, Aristárh in Sekúndus iz Tesaloníke, |
sin iz Beróje, Aristárh in Sekúndus | iz | Tesaloníke, Gaj iz Derbe, Timótej, |
Aristárh in Sekúndus iz Tesaloníke, Gaj | iz | Derbe, Timótej, Tíhik in Trófim iz |
iz Derbe, Timótej, Tíhik in Trófim | iz | province Azije. |
smo po prazniku opresnikov odpluli | iz | Filípov in čez pet dni prišli k njim |
V spanju je padel | s | tretjega nadstropja, tako da so ga |
Potovanje | iz | Troáde v Milét |
Naslednji dan smo odjadrali in pristali | nasproti | Híosu. |
Pavel je sklenil pluti | mimo | Efeza, da se ne bi zamujal v provinci |
Iz | Miléta je poslal sporočilo v Efez in | |
»Dobro vam je znano, kako sem | od | prvega dne, ko sem stopil na tla province |
in dovršim službo, ki sem jo prejel | od | Gospoda Jezusa, da izpričam veselo |
vem, da me ne bo več videl nobeden | izmed | vas |
Tudi | iz | vaših vrst bodo vstali možje, ki bodo |
nehal s solzami opominjati vsakega | izmed | vas |
Od | nikogar si nisem poželel srebra, zlata | |
Nastal je velik jok, vrgli so se Pavlu | okrog | vratu in ga v slovo poljubljali. |
Nato so ga pospremili | do | ladje. |
Ko smo se | od | njih odtrgali in odrinili, smo pluli |
so nas z ženami in otroki pospremili | iz | mesta. |
Nato smo se poslovili drug | od | drugega in se vkrcali na ladjo, oni |
Pluli smo naprej in | iz | Tira prišli v Ptolemáido. |
oznanjevalca Filipa, ki je bil eden | izmed | sedmerih, in ostali pri njem. |
Tedaj je prišel | iz | Judeje prerok z imenom Agab. |
Spremljalo nas je tudi nekaj učencev | iz | Cezaréje. |
katerem naj bi prenočevali; bil je | s | Cipra in učenec iz prvih časov. |
prenočevali; bil je s Cipra in učenec | iz | prvih časov. |
ki živijo med pogani, naj odpadejo | od | Mojzesa; govoriš jim, naj ne obrezujejo |
Glede | tistih iz vrst poganov, ki so sprejeli | |
Glede tistih | iz | vrst poganov, ki so sprejeli vero, |
dnevi očiščevanja, ko naj se za vsakega | izmed | njih opravi zaobljubljena daritev. |
skoraj izteklo sedem dni, so ga Judje | iz | province Azije opazili v templju. |
Zgrabili so Pavla, ga vlekli | iz | templja in takoj zaprli tempeljska |
to, drugi drugo, tako da poveljnik | zaradi | zmešnjave ni mogel ugotoviti nič zanesljivega; |
»Jud sem | iz | Tarza v Kilíkiji, meščan mesta, ki |
Tarza v Kilíkiji, meščan mesta, ki ni | brez | slovesa. |
Od | njih sem tudi prejel pismo za brate | |
Okoli | poldneva me je nenadoma zaslepila močna | |
me je nenadoma zaslepila močna luč | z | neba. |
da vidiš Pravičnega in slišiš glas | iz | njegovih ust, da boš pred vsemi ljudmi |
Pavel vprašal stotnika, ki je stal | zraven | : |
»Jaz pa ga imam | od | rojstva,« je pripomnil Pavel. |
In takoj so odstopili | od | njega tisti, ki so ga nameravali zasliševati. |
Vse | do | današnjega dne sem živel pred Bogom |
postavi, pa velevaš, naj me tolčejo | mimo | postave?« |
Tisti, ki so stali | okrog | njega, so mu rekli: |
pred sodišče, ker upam v vstajenje | od | mrtvih!« |
Nekaj pismoukov | iz | stranke farizejev je vstalo in odločno |
Ti so Pavla potegnili | iz | njihove srede in ga odgnali v vojašnico. |
poveljniku, naj ga privede k vam, češ da bi | radi | njegov primer podrobneje raziskali. |
Pavel je poklical enega | izmed | stotnikov in mu rekel: |
Pavla pred zbor starešin, češ da bi | radi | podrobneje raziskali njegov primer. |
posadili Pavla in ga varno spravili | do | cesarskega namestnika Feliksa. |
Odkril sem, da ga obtožujejo | zaradi | spornih vprašanj v svoji postavi, da |
bilo ukazano, in ga ponoči pripeljali | do | Antipatríde. |
je pismo prebral in vprašal Pavla, | iz | katere province je. |
Ko je zvedel, da je | iz | Kilíkije, mu je rekel: |
templju, so me našli nekateri Judje | iz | province Azije, vendar ne med množico |
stavek, ki sem ga vzkliknil, ko sem stal | sredi | med njimi: ‘ |
Zaradi | vstajenja mrtvih mi danes sodite!’« | |
vendar z olajšavami, in naj nobenemu | izmed | njegovih ne brani, da bi mu stregel. |
Ob tem pa je tudi upal, da bo | od | Pavla prejel denar. |
prevzel upravo province, odpotoval | iz | Cezaréje v Jeruzalem. |
pripravljali so se namreč, da ga spotoma | iz | zasede umorijo. |
so ga obstopili Judje, ki so prišli | iz | Jeruzalema, in izrekli zoper njega |
kriv in če sem storil hudodelstvo, | zaradi | katerega zaslužim smrt, se ne branim |
prišel v Jeruzalem, so se oglasili | zaradi | njega pri meni véliki duhovniki in |
vendar niso mogli navesti nobene obtožbe | zaradi | hudodelstev, kakor sem pričakoval, |
Zdaj vidite človeka, | zaradi | katerega me je nadlegovala vsa judovska |
»Mislim, da sem srečen, da se lahko | zaradi | vsega, kar mi Judje očitajo, danes |
Vsi Judje vedo, kako sem živel | od | začetka, od svoje mladosti naprej, |
Judje vedo, kako sem živel od začetka, | od | svoje mladosti naprej, med svojim ljudstvom |
Zdaj pa stojim pred sodiščem | zaradi | upanja v obljubo, ki jo je Bog dal |
izpolnitev te obljube, mene pa Judje ravno | zaradi | tega upanja tožijo, o kralj. |
opoldne zagledal luč, o kralj, svetlejšo | od | sončne svetlobe, ki je z neba posijala |
svetlejšo od sončne svetlobe, ki je | z | neba posijala čezme in čez moje sopotnike. |
Zato te bom rešil | iz | rok tvojega ljudstva in iz rok poganov, |
bom rešil iz rok tvojega ljudstva in | iz | rok poganov, h katerim te pošiljam, |
da jim odpreš oči, da bi se odvrnili | od | temé k luči in od satanove oblasti |
da bi se odvrnili od temé k luči in | od | satanove oblasti k Bogu in da bi po |
trpeti in da bo kot prvi, ki je vstal | od | mrtvih, naznanil luč (judovskemu) ljudstvu |
postali takšni, kakor sem jaz, le da | brez | teh verig.« |
drugih jetnikov izročili stotniku Júliju | iz | Avgustove čete. |
Vkrcali smo se na ladjo | iz | Adramítija, ki je bila namenjena v |
spremljal nas je Aristárh, Makedonec | iz | Tesaloníke. |
Ko smo odrinili | od | tam, smo pluli za Ciprom, kamor so |
je stotnik našel ladjo, ki je plula | iz | Aleksandríje v Italijo, in nas vkrcal |
precéj dni, tako da smo komaj prispeli | do | bližine Knida. |
veter nagajal, smo jadrali za Kreto | mimo | Salmóne. |
Z veliko muko smo pluli | vzdolž | otoka, dokler nismo prispeli v kraj, |
se imenuje Dobri Pristani, nedaleč | od | mesta Lasáje. |
odplujemo naprej, da bi po možnosti dospeli | do | Fojniksa in tam prezimili. |
posrečil: dvignili so sidra in pluli naprej | blizu | obale Krete. |
Toda kmalu je | od | otoka planil orkanski veter, ki se |
Neslo nas je | mimo | otočka, ki se imenuje Kávda; tam smo |
premetaval, so naslednji dan začeli | z | ladje odmetavati tovor, tretji dan |
odmetavati tovor, tretji dan pa so | s | krova sami od sebe odvrgli ladijsko |
tovor, tretji dan pa so s krova sami | od | sebe odvrgli ladijsko opremo. |
možje, in se ne bi smeli oddaljiti | od | Krete: tako bi si bili prihranili to |
Nobeden | izmed | vas ne bo izgubil življenja, samo ladja |
zadeli ob kak oster greben, zato so | s | krme vrgli štiri sidra in željno čakali, |
Mornarji so nato poskušali pobegniti | z | ladje: spustili so v morje pomožni |
pretvezo, da nameravajo vreči sidra tudi | s | premca. |
je že štirinajsti dan, odkar čakate | brez | jedi in se ne dotaknete hrane. |
Nikomur | od | vas se ne bo las izgubil z glave.« |
Nikomur od vas se ne bo las izgubil | z | glave.« |
Po teh besedah je vzel kruh, se | vpričo | vseh zahvalil Bogu, ga razlomil in |
dračja in ga vrgel na ogenj; tedaj pa je | zaradi | vročine iz dračja švignila kača in |
na ogenj; tedaj pa je zaradi vročine | iz | dračja švignila kača in se mu privila |
domačini videli, kako mu žival visi | od | roke, so govorili med sabo: |
človek je gotovo morilec: rešil se je | iz | morja, zdaj pa mu Pravičnost ne pusti, |
dogodku so prihajali tudi drugi bolniki | z | otoka in bili so ozdravljeni. |
ladjo, ki je prezimila na otoku; bila je | iz | Aleksandríje in je imela znamenja Dioskúrov. |
Od tam smo | vzdolž | obale jadrali v Région. |
slišali o nas, zato so nam prišli naproti | do | Apijevega trga in do Treh Tavern. |
prišli naproti do Apijevega trga in | do | Treh Tavern. |
Iz | tega vzroka sem vas prosil, da bi vas | |
vas smel videti in z vami govoriti: | zaradi | Izraelovega upanja me namreč oklepajo |
»Mi nismo | iz | Judeje dobili nobenega pisma o tebi. |
Tudi nobeden | izmed | bratov ni prišel, da bi nam sporočil, |
Od | jutra do večera jim je razlagal, jim | |
Od jutra | do | večera jim je razlagal, jim pričeval |
skušal pridobiti za Jezusa z besedami | iz | Mojzesove postave in prerokov. |
Jezusu Kristusu učil z vso svobodo in | brez | ovir. |
služabnik Kristusa Jezusa, poklican | za | apostola, odbran za oznanjevanje božjega |
njegovem Sinu, ki se je po telesu rodil | iz | Davidovega rodu, po duhu svetosti pa |
po duhu svetosti pa je po obujenju | od | mrtvih postavljen za mogočnega Božjega Sina. |
poklicani k svetosti, milost vam in mir | od | Boga, našega Očeta, in Gospoda Jezusa |
bi se mi nekako posrečilo priti kdaj | do | vas, če je to njegova volja. |
razodeva božja pravičnost, ki vodi | iz | vere v vero, kakor je zapisano: |
»Pravični bo živel | iz | vere.« |
Božja jeza se namreč razodeva | iz | nebes nad vsakršno brezbožnostjo in |
Zakaj | od | stvarjenja sveta naprej je mogoče to, |
v njem nevidno, z razumom spoznati | iz | ustvarjenih bitij: njegovo večno mogočnost |
Častili in oboževali so stvarstvo | namesto | Stvarnika, ki je blagoslovljen na veke, |
Zaradi | tega jih je Bog prepustil sramotnim | |
in se v svojem poželenju vneli drug | do | drugega. |
iznajdljivi v hudobiji, neposlušni staršem, | brez | pameti, brez zvestobe, brez srca, brez |
hudobiji, neposlušni staršem, brez pameti, | brez | zvestobe, brez srca, brez usmiljenja. |
staršem, brez pameti, brez zvestobe, | brez | srca, brez usmiljenja. |
brez pameti, brez zvestobe, brez srca, | brez | usmiljenja. |
nesmrtnost; z jezo in srdom pa tistim, ki | iz | sebičnosti ne sledijo resnici, ampak |
Vsi, ki so grešili | brez | postave, se bodo tudi pogubili brez |
brez postave, se bodo tudi pogubili | brez | postave; in vsi, ki so grešili pod |
postava, so sami sebi postava, čeprav so | brez | postave. |
Zakaj | zaradi | vas se preklinja božje ime med pogani, |
Priznanja ne dobiva | od | ljudi, temveč od Boga. |
Priznanja ne dobiva od ljudi, temveč | od | Boga. |
Ali naj bi počenjali zlo, da bi | iz | tega prišlo dobro, kakor nam obrekljivo |
Nihče ni | iz | sebe pravičen |
Sedaj pa se je neodvisno | od | postave pokazala božja pravičnost, |
razlike: saj so vsi grešili in so | brez | božje slave, opravičeni pa so zastonj |
doseže opravičenje po veri, neodvisno | od | del postave. |
en sam Bog, ki bo obrezane opravičil | iz | vere, neobrezane pa po veri. |
pečat pravičnosti, ta pa je izvirala | iz | vere, ki jo je bil prejel, ko je bil |
da bodo dediči sveta, ni bila dana | zaradi | postave, ampak zaradi pravičnosti, |
ni bila dana zaradi postave, ampak | zaradi | pravičnosti, ki izvira iz vere. |
ampak zaradi pravičnosti, ki izvira | iz | vere. |
vera izvotlila, obljuba pa bi bila | brez | učinka. |
dediči po veri, tako da je dedovanje | iz | milosti in da je obljuba zagotovljena |
potomstvu, ne samo tistemu, ki izvira | iz | postave, ampak tudi tistemu, ki izvira |
postave, ampak tudi tistemu, ki izvira | iz | vere Abrahama, ki je pred Bogom oče |
bilo všteto, pa ni bilo zapisano samo | zaradi | njega, temveč tudi zaradi nas. |
zapisano samo zaradi njega, temveč tudi | zaradi | nas. |
ker verujemo v njega, ki je obudil | od | mrtvih Jezusa, našega Gospoda: on |
Gospoda: on je bil izročen v smrt | zaradi | naših grehov in je vstal zaradi našega |
smrt zaradi naših grehov in je vstal | zaradi | našega opravičenja. |
Ker smo torej opravičeni | iz | vere, živimo v miru z Bogom po našem |
Bog pa izkazuje svojo ljubezen | do | nas s tem, da je Kristus umrl za nas, |
njegovem življenju, odkar smo prišli | do | sprave. |
prisoja, če ni postave, je vendar | od | Adama do Mojzesa smrt kraljevala tudi |
če ni postave, je vendar od Adama | do | Mojzesa smrt kraljevala tudi nad tistimi, |
Če so namreč | zaradi | prestopka enega mnogi umrli, sta se |
razlila na mnoge milost, ki prihaja | od | Boga, in dar, ki prihaja od enega človeka, |
prihaja od Boga, in dar, ki prihaja | od | enega človeka, Jezusa Kristusa. |
enega človeka: sodba, ki je izhajala | iz | enega greha, se je povzpela v obsodbo, |
Zakaj če je smrt | zaradi | enega prestopka zakraljevala po enem |
zgrnila obsodba na vse ljudi, tako tudi | zaradi | pravičnega dejanja enega prihaja na |
Kakor so namreč | zaradi | nepokorščine enega človeka mnogi postali |
mnogi postali grešniki, tako bodo tudi | zaradi | pokorščine enega mnogi postali pravični. |
po veličastnem Očetovem posegu vstal | od | mrtvih, tudi mi stopili na pot novega |
vemo, da Kristus, potem ko je vstal | od | mrtvih, več ne umrje; smrt nad njim |
sebe Bogu kot ljudje, ki so prešli | od | smrti v življenje, svoje ude pa izročite |
ker ste bili sužnji greha, pa ste se | iz | srca uklonili nauku, ki vam je bil |
Zaradi | šibkosti vašega mesa govorim pač po | |
ste bili svobodni v svojem razmerju | do | pravičnosti. |
Toda kakšen sad ste imeli takrat | od | dejanj, ki se jih zdaj sramujete? |
drugemu, namreč njemu, ki je vstal | od | mrtvih, tako da bi mi obrodili sadove |
Vendar greha nisem spoznal razen | prek | postave, saj tudi za poželenje ne bi |
Nekoč sem živel | brez | postave. |
Zaradi | zapovedi naj bi se greh pokazal v svoji | |
namreč nemogoče postavi, ker je bila | zaradi | mesa brez moči, je uresničil Bog s |
nemogoče postavi, ker je bila zaradi mesa | brez | moči, je uresničil Bog s tem, da je |
Zakaj v težnjah mesa je sovraštvo | do | Boga, ker se ne podrejajo božji postavi |
v vas Kristus, je telo sicer mrtvo | zaradi | greha, duh pa je življenje zaradi opravičenja. |
mrtvo zaradi greha, duh pa je življenje | zaradi | opravičenja. |
prebiva v vas Duh njega, ki je obudil | od | mrtvih Jezusa, bo on, ki je obudil |
Jezusa, bo on, ki je obudil Kristusa | od | mrtvih, po svojem Duhu, ki prebiva |
v upanju: da se bo tudi stvarstvo | iz | suženjstva razpadljivosti rešilo v |
Jezus, ki je umrl, še več, je vstal | od | mrtvih in sedi na božji desnici ter |
Kdo nas bo ločil | od | ljubezni, s katero nas ljubi Kristus? |
» | Zaradi | tebe nas ves dan pobijajo, imajo nas |
druga stvar nas ne bo mogla ločiti | od | ljubezni, s katero nas ljubi Bog v |
želel bi biti sam zavržen in ločen | od | Kristusa v prid svojim bratom, ki so |
bogoslužje in obljube; njihovi so očaki in | iz | njih izhaja po telesni strani Kristus, |
niso Izraelci vsi, ki so se rodili | iz | Izraela. |
Torej ni odvisno | od | tistega, ki hoče, ampak od Boga, ki |
odvisno od tistega, ki hoče, ampak | od | Boga, ki izkazuje usmiljenje. |
ne razpolaga z glino tako, da lahko | iz | iste mešanice naredi posodo, namenjeno |
pravi nam, ki nas je poklical ne samo | izmed | Judov, ampak tudi izmed poganov ... |
poklical ne samo izmed Judov, ampak tudi | izmed | poganov ... |
In | glede | Izraela kliče Izaija: |
dosegli, namreč tisto pravičnost, ki je | iz | vere. |
naj bi mu dala pravičnost, ni prišel | do | tega, da bi jo spolnjeval. |
Zato, ker pravičnosti ni pričakoval | iz | vere, temveč je mislil, da jo bo dosegel |
temveč je mislil, da jo bo dosegel | iz | del. |
namreč takole opisuje pravičnost, ki je | iz | postave: |
»Človek, ki se ravna po njej, bo živel | od | nje.« |
Toda pravičnost, ki je | iz | vere, pravi takole: |
To pomeni pripeljal Kristusa nazaj | od | mrtvih.« |
» | Blizu | tebe je beseda, v tvojih ustih in v |
svojem srcu veroval, da ga je Bog obudil | od | mrtvih, boš rešen. |
srcem namreč verujemo, da bi prišli | do | opravičenja, z usti pa izpovedujemo |
pa izpovedujemo vero, da bi prišli | do | zveličanja. |
Potemtakem je vera | iz | oznanjevanja, oznanjevanje pa posredovanje |
razlegal po vsej zemlji in njihove besede | do | skrajnih mejá sveta.« |
tudi jaz Izraelec, Abrahamov potomec, | iz | Bénjaminovega rodu. |
svojega ljudstva, ki si ga je bil izvolil | od | vsega začetka. |
ter ušesa, da ne slišijo, in to vse | do | današnjega dne.« |
Vendar je | zaradi | njihovega padca odrešenje prešlo k |
svojih rojakov in rešim vsaj nekatere | izmed | njih. |
Mar ne prehod | od | smrti k življenju? |
vcepljen na njihovo mesto in začel | iz | korenin črpati sočnost oljke, se ne |
Pravilno: odlomljene so bile | zaradi | nevere, ti pa stojiš zaradi vere. |
so bile zaradi nevere, ti pa stojiš | zaradi | vere. |
torej, kako je Bog dober in strog: strog | do | tistih, ki so padli, dober pa do tebe, |
strog do tistih, ki so padli, dober pa | do | tebe, če ostaneš zvest božji dobroti, |
Če si bil torej ti odsekan | z | divje oljke, kateri si po naravi pripadal, |
» | S | Síona bo prišel rešitelj, odvrnil bo |
prišel rešitelj, odvrnil bo brezbožnost | od | Jakoba; to bo moja zaveza z njimi, |
glede na izvolitev pa jih Bog ljubi | zaradi | očetov; zakaj Bog se ne kesa svojih |
nekoč Bogu neposlušni, sedaj pa ste | zaradi | njihove neposlušnosti dosegli usmiljenje, |
usmiljenje, tako so sedaj tudi ti | zaradi | usmiljenja, ki ste ga bili deležni, |
postali neposlušni, da bi tudi oni prišli | do | usmiljenja. |
Zakaj | iz | njega, po njem in zanj je vse: njemu |
imenu milosti, ki mi je dana, vsakomur | izmed | vas ne dajajte na svojo pamet več, |
Ljubezen naj bo | brez | hinavščine. |
Drug | do | drugega gojite ista čustva, ne hrepenite |
Če je mogoče, kolikor je odvisno | od | vas živite v miru z vsemi ljudmi. |
Ni je namreč oblasti, ki ne bi bila | od | Boga. |
In te, ki so, so postavljene | od | Boga. |
Delaj dobro, pa boš imel | od | nje priznanje. |
treba pokoravati, in sicer ne samo | iz | strahu pred kaznijo, marveč tudi zaradi |
iz strahu pred kaznijo, marveč tudi | zaradi | vesti. |
Ura je že, da se zbudite | iz | spanja, zdaj je naše zveličanje bliže |
Potemtakem bo vsak | izmed | nas dajal Bogu račun o sebi. |
Če je torej tvoj brat vznemirjen | zaradi | tega, kar ješ, ne ravnaš več v skladu |
Nikar ne razdiraj božjega dela | zaradi | jedi! |
Prepričanje, ki ga imaš | iz | vere glede jedi, ohrani zase pred Bogom. |
Prepričanje, ki ga imaš iz vere | glede | jedi, ohrani zase pred Bogom. |
je obsojen, če jé, ker tega ne dela | iz | prepričanja. |
Karkoli pa ne izvira | iz | prepričanja, je greh. |
Vsak | izmed | nas naj skuša ugoditi bližnjemu, in |
Kristus, in da bi z enim srcem in kakor | iz | enih ust slavili Boga in Očeta našega |
prepričan, bratje moji, da ste tudi sami | od | sebe polni dobrote, napolnjeni z vsakršnim |
Vse | od | Jeruzalema tja do Ilírika sem v velikem |
Vse od Jeruzalema tja | do | Ilírika sem v velikem krogu oznanjal |
Zaradi | tega mi je bilo večkrat preprečeno, | |
ob strani v vsem, kar bi potrebovala | od | vas saj je bila tudi ona v pomoč mnogim |
ali našem kraju: milost vam in mir | od | Boga, našega Očeta, in Gospoda Jezusa |
Ta vas bo tudi | do | konca utrdil, da boste brez krivde |
vas bo tudi do konca utrdil, da boste | brez | krivde na dan našega Gospoda Jezusa |
V mislih imam, da ta ali oni | izmed | vas govori: |
Hvala Bogu, da nisem krstil nobenega | izmed | vas, razen Kríspa in Gaja. |
da nisem krstil nobenega izmed vas, | razen | Kríspa in Gaja. |
ampak oznanjat evangelij, in sicer | brez | govorniške spretnosti, da Kristusov |
je nespametno pri Bogu, je modrejše | od | ljudi, in kar je pri Bogu slabotno, |
kar je pri Bogu slabotno, je močnejše | od | ljudi. |
Iz | njega pa ste vi v Kristusu Jezusu, | |
Razodetje je | od | božjega Duha |
Kdo | izmed | ljudi pa vé, kaj je v človeku? |
posvetnega duha, temveč Duha, ki je | iz | Boga, da bi spoznali to, kar nam je |
človek pa ne sprejema tega, kar prihaja | iz | božjega Duha. |
temelja namreč nihče ne more položiti | razen | tistega, ki je že položen, in ta je |
Če kdo | izmed | vas misli, da je moder na tem svetu, |
Seveda pa se | od | oskrbnikov zahteva, da so zvesti. |
Tedaj bo vsak prejel | od | Boga priznanje, ki mu gre. |
pa obrnil nase in na Apóla, in sicer | zaradi | vas da bi se na nama naučili, kaj pomeni |
»Ne | prek | tega, kar je napisano!« |
Brez | nas ste zakraljevali. | |
zakraljevali, tako bi tudi mi z vami prišli | do | kraljevanja. |
Mi smo | zaradi | Kristusa nespametni, vi pa v Kristusu |
Prav | do | tega trenutka smo lačni in žejni, revno |
žejni, revno oblečeni smo, tepejo nas, | iz | kraja v kraj begamo, trudni smo, ker |
kakor smeti sveta, kakor odpadek vseh, | do | tega trenutka. |
tistega, ki to grdobijo počne, pognali | iz | svoje srede. |
splošno, ker bi sicer morali vi oditi | s | tega sveta. |
»Izločite hudobneža | iz | svoje srede!« |
Kako si upa kdo | izmed | vas, ki ima tožbo zoper drugega, iskati |
Ali bom vzel Kristusove ude in | iz | njih napravil ude za hotníco? |
veste, da je vaše telo, ki ga imate | od | Boga, tempelj Svetega Duha, ki je v |
Zdaj pa k vprašanjem | iz | vašega pisma. |
Potem pa bodita zopet skupaj, da vaju | zaradi | vajine zdržnosti ne bi skušal satan. |
Toda vsak ima svoj milostni dar | od | Boga, eden takó, drugi takó. |
temveč Gospod - naj se žena ne loči | od | moža. |
Glede | deviških nimam Gospodovega naročila, | |
dajem pa nasvet, ker sem prejel milost | od | Gospoda, da sem vreden zaupanja. |
Mislim, da je to dobro | zaradi | sedanje stiske, da je torej dobro, |
Želim pa, da bi bili vi | brez | skrbi. |
Glede | malikom darovanega mesa! | |
- pa je vendar za nas en Bog, Oče, | od | katerega je vse, mi pa zanj, in en |
Nekateri namreč, ki so bili vse | do | tega trenutka navajeni na malika, jedo |
Tako bo pač | zaradi | tvojega spoznanja propadel slabotni |
Kdo pase čredo in ne uživa mleka | od | črede? |
Dà, | zaradi | nas je bilo zapisano, da mora orač |
tisti, ki skrbijo za bogoslužje, živijo | od | svetišča in da dobijo delež pri oltarju |
tisti, ki oznanjajo evangelij, živijo | od | oznanjevanja evangelija. |
delal na lastno pobudo, bi imel pravico | do | plačila. |
uveljavljam svojih pravic, ki mi gredo | iz | oznanjevanja evangelija. |
Čeprav sem neodvisen | od | vseh, sem vendar služabnik vseh, da |
Tistim, ki so | brez | postave, kakor bi bil sam brez postave. |
ki so brez postave, kakor bi bil sam | brez | postave. |
Pa nisem | brez | božje postave, ker sem pod Kristusovo |
Kristusovo postavo, da bi pridobil tiste | brez | postave. |
Vse delam | zaradi | evangelija, da bi bil tudi sam deležen |
Pili so namreč | iz | duhovne skale, ki jih je spremljala, |
Toda večina | izmed | njih ni bila Bogu po volji. |
malikovalci, kakor so bili nekateri | izmed | njih, kakor je pisano: |
nečistujmo, kakor so nečistovali nekateri | izmed | njih in jih je padlo v enem dnevu triindvajset tisoč. |
preskušajmo Kristusa, kakor so nekateri | izmed | njih izzivali in so jih pomorile kače. |
Ne godrnjajte, kakor so nekateri | izmed | njih godrnjali in jih je pokončevalec |
Zato, preljubi, bežite | od | malikovanja, saj govorim razumnim |
Mar niso tisti, ki uživajo | od | daritev, deležni oltarja? |
Ali smo močnejši | od | njega? |
naprodaj, jejte in se nič ne sprašujte | glede | vesti, »zakaj Gospodova je zemlja |
Če vas kdo | izmed | nevernikov povabi in bi radi šli, jejte |
Nič se ne sprašujte | glede | vesti! |
»To je darovano bogovom,« ne jejte | zaradi | tistega, ki vas je opozoril in zaradi |
zaradi tistega, ki vas je opozoril in | zaradi | vesti. |
pojedine in se zahvalim, zakaj bi me kdo | zaradi | tega obiral, če sem se zahvalil? |
Ni namreč moški | iz | ženske, ampak ženska iz moškega, in |
namreč moški iz ženske, ampak ženska | iz | moškega, in ni bil moški ustvarjen |
moškega, in ni bil moški ustvarjen | zaradi | ženske, temveč ženska zaradi moškega. |
ustvarjen zaradi ženske, temveč ženska | zaradi | moškega. |
angeli, sicer pa v Gospodu ni ženske | brez | moškega in ne moškega brez ženske. |
ni ženske brez moškega in ne moškega | brez | ženske. |
Kakor namreč ženska izvira | iz | moškega, tako moški prejme življenje |
moškega, tako moški prejme življenje | od | ženske, vse je pa od Boga. |
prejme življenje od ženske, vse je pa | od | Boga. |
Jaz sem namreč prejel | od | Gospoda, kar sem vam tudi izročil: |
torej vsak sebe presodi in takó jé | od | tega kruha in pije iz keliha, kajti |
presodi in takó jé od tega kruha in pije | iz | keliha, kajti kdor jé in pije, jé |
Glede | duhovnih darov, bratje, nočem, da bi | |
Tudi telo namreč ni | iz | enega uda, ampak iz več. |
telo namreč ni iz enega uda, ampak | iz | več. |
gledamo v ogledalu, megleno, takrat pa | iz | obličja v obličje. |
Največja | od | teh pa je ljubezen. |
moli moj duh, toda moj razum ostane | brez | sadu. |
Bratje, ne bodite otroci | glede | razumnosti. |
V hudobiji le bodite otroški, | glede | razumnosti pa bodite odrasli. |
Od | prerokov naj spregovorijo dva ali trije, | |
Ali je božja beseda | od | vas izšla, ali je morda dospela samo |
vas izšla, ali je morda dospela samo | do | vas |
Od | teh je še sedaj večina živih, nekateri | |
Jaz sem namreč najmanjši | izmed | apostolov in nisem vreden, da bi se |
milost, ki mi je bila dana, ni ostala | brez | sadov. |
Če oznanjamo, da je Kristus vstal | od | mrtvih, kako morejo nekateri izmed |
vstal od mrtvih, kako morejo nekateri | izmed | vas govoriti, da ni vstajenja mrtvih? |
Če samo | zaradi | tostranskega življenja zaupamo v Kristusa, |
tostranskega življenja zaupamo v Kristusa, smo | od | vseh ljudi najbolj pomilovanja vredni. |
da mu je vse podvrženo, je jasno, da | razen | tistega, ki mu je vse podvrgel. |
kakor je sklenil, in sicer vsakemu | izmed | semen lastno steblo. |
Niso vsa živa bitja | iz | istega mesa, ampak je drugo pri ljudeh, |
Pa še zvezda se | od | zvezde razlikuje po sijaju. |
Prvi človek je | iz | prsti, zemeljski, drugi človek je iz |
iz prsti, zemeljski, drugi človek je | iz | nebes. |
Glede | nabirke za svete pa storite tudi vi | |
Vsak prvi dan v tednu naj vsak | izmed | vas doma deva na stran in zbira, kolikor |
V Efezu bom ostal | do | binkošti. |
pride Timótej, glejte, da bo pri vas | brez | strahu, ker dela za Gospoda kakor jaz. |
Glede | brata Apóla pa tole: silno sem ga prosil, | |
Pri vas naj se vse dela | iz | ljubezni. |
so po vsej Aháji: milost vam in mir | od | Boga, našega Očeta, in Gospoda Jezusa |
Le on nas je rešil | iz | tako velike nevarnosti. |
Seveda pa upam, da boste | do | dna razumeli, saj ste nas deloma že |
Od | vas sem hotel odpotovati v Makedonijo | |
sem hotel odpotovati v Makedonijo in | iz | Makedonije zopet k vam, da bi me vi |
Bog mi je priča, da naša beseda | do | vas ni »dà« in hkrati »ne«. |
spoznali ljubezen, ki jo imam prav posebno | do | vas |
Za | takega zadostuje tista kazen, ki mu | |
odpustim in kar odpustim, odpustim | zaradi | vas pred Kristusom, da nas ne bi ukanil |
Zato sem se poslovil | od | njih in odšel v Makedonijo. |
Mi govorimo iskreno, kakor | iz | Boga, pred Bogom, v Kristusu. |
nekateri, priporočilna pisma za vas ali pa | od | vas |
Kristusu v Boga, je takšno, da nismo sami | od | sebe zmožni, da bi se sami nase zanašali, |
niso mogli Mojzesu pogledati v obličje | zaradi | sijaja na obličju, čeprav je bil minljiv, |
Pa saj v tem primeru | zaradi | tega neizmernega sijaja oni sijaj sploh |
Vse | do | današnjega dne namreč še leži isto |
slavo, se spreminjamo v isto podobo, | iz | sijaja v sijaj, kakor deluje v nas |
Kristusa, sebe pa le kot vaše služabnike | zaradi | Jezusa. |
» | Iz | teme bo zasvetila luč,« je zasijal |
lončenih posodah, da bi bila ta obilna moč | od | Boga in ne od nas. |
bi bila ta obilna moč od Boga in ne | od | nas. |
Od | vseh strani pritiskajo na nas, pa nismo | |
Čeprav še živimo, nas | zaradi | Jezusa vedno pošiljajo v smrt, da bi |
Vse prenašamo | zaradi | vas, da bi milost po mnogih obogatila |
Življenje | iz | vere |
zunanji človek razpada, se naš notranji | iz | dneva v dan obnavlja. |
ker se ne bi radi slekli, ampak bi se | radi | kar povrh oblekli, tako da bi življenje |
čeprav vemo, da smo zdoma in daleč | od | Gospoda, dokler smo doma v telesu, |
zaupamo in si želimo, da bi se izselili | iz | telesa in se vselili h Gospodu. |
Če sem bil namreč ves | iz | uma, sem bil zaradi Boga, če pa smo |
sem bil namreč ves iz uma, sem bil | zaradi | Boga, če pa smo pametni, smo zaradi |
zaradi Boga, če pa smo pametni, smo | zaradi | vas |
Vse pa je | od | Boga. |
Iz | njega, ki ni poznal greha, je za nas | |
Zato pojdite | iz | njihove družbe in se ločite od njih!« |
pojdite iz njihove družbe in se ločite | od | njih!« |
Silno zaupam v vas, zelo sem ponosen | zaradi | vas |
ste se namreč po božji volji in tako | od | nas niste trpeli nobene škode. |
glejte, kakšno gorečnost vam je obrodilo; | poleg | tega pa še opravičevanje, nejevoljo, |
Čeprav sem vam torej pisal, nisem | zaradi | tistega, ki je storil krivico, tudi |
tistega, ki je storil krivico, tudi ne | zaradi | tistega, ki je krivico trpel, marveč |
Poleg | te tolažbe pa nas je še bolj razveselilo | |
pričo sem - celo čez svoje moči so | iz | lastnega nagiba dajali, nas pa vneto |
Bogat je bil, pa je | zaradi | vas postal ubog, da bi vi obogateli |
Tako bo prišlo | do | enakosti, kakor je pisano: |
Z njim pa pošiljamo brata, ki ga | zaradi | evangelija hvalijo vse Cerkve. |
nam ne bi kdo naprtil kakega očitka | zaradi | teh obilnih darov, ki smo jih prevzeli. |
za vnetega, zdaj pa je še bolj vnet | zaradi | velikega zaupanja, ki ga ima do vas. |
zaradi velikega zaupanja, ki ga ima | do | vas. |
Izkažite jim | vpričo | Cerkvá svojo ljubezen in potrdite, |
obljubljeni obilni dar, tak, ki bo zbran | iz | velikodušnosti in ne iz stiskaštva. |
ki bo zbran iz velikodušnosti in ne | iz | stiskaštva. |
dobrodelnosti skažete, bodo Boga poveličevali | zaradi | vaše poslušnosti, ki jo izkazujete |
izkazujete Kristusovemu evangeliju, in | zaradi | vaše vzajemne radodarnosti do njih |
in zaradi vaše vzajemne radodarnosti | do | njih in do vseh. |
vaše vzajemne radodarnosti do njih in | do | vseh. |
molili bodo za vas in vas radi imeli | zaradi | obilne milosti, ki vam jo je naklonil |
popustljiv, dokler sem med vami, od daleč pa | do | vas pogumen, vas pri krotkosti in prizanesljivosti |
in podvržemo vsak razum pokorščini | do | Kristusa. |
To pa je v tem, da smo prišli tudi | do | vas |
čez mero, kot da ne bi bili prišli | do | vas, saj smo vendar s Kristusovim evangelijem |
Upamo pa, da bomo | zaradi | vaše rastoče vere pri vas presegli |
merila, tako da bomo oznanili evangelij | onkraj | vaših mejá, ne da bi se hvalili z delom, |
Do | vas čutim nekakšno božjo ljubosumnost. | |
bi vaše misli skazile in oddaljile | od | iskrene vdanosti do Kristusa, kakor |
skazile in oddaljile od iskrene vdanosti | do | Kristusa, kakor je kača s svojo zvijačo |
da bi vas dvignil, tedaj, ko sem vam | brez | plačila oznanjal božji evangelij? |
Druge Cerkve sem oškodoval in | od | njih dobil sredstva za preživljanje, |
manjkalo, so dodali bratje, ki so prišli | iz | Makedonije. |
v Gospodu, marveč kakor v blodnji, | iz | tistega lažnega ponosa. |
Od | Judov sem jih petkrat dobil po eno | |
Poleg | tega še vse, kar me dan na dan zaposluje, | |
štirinajstimi leti je bil vzdignjen | do | tretjega neba - ali v telesu, ne vem, |
tretjega neba - ali v telesu, ne vem, ali | zunaj | telesa, ne vem. |
Da se pa ne bi | zaradi | izrednih razodetij prevzel, mi je bil |
prosil Gospoda, da bi ga odstranil | od | mene, a mi je rekel: |
Ali sem vas morda izkoristil po kom | od | tistih, ki sem jih poslal k vam. |
Res, križan je bil | zaradi | slabosti, toda živí iz božje moči. |
križan je bil zaradi slabosti, toda živí | iz | božje moči. |
njem, a pred vami bomo živi z njim | zaradi | božje moči. |
Ni nam | do | tega, da bi se mi skazali kot preskušene, |
skazali kot preskušene, ampak samo | do | tega, da bi vi delali dobro, čeprav |
Kristusu in Bogu Očetu, ki ga je obudil | od | mrtvih, in vsi bratje, ki so z mano, |
Cerkvam v Galatíji: milost vam in mir | od | Boga, našega Očeta, in Gospoda Jezusa |
sebe za naše grehe, da bi nas iztrgal | iz | sedanjega pokvarjenega sveta, kakor |
Čudim se, da se | od | tistega, ki vas je poklical po Kristusovi |
tudi če bi vam mi sami ali pa angel | iz | nebes oznanjal drugačen evangelij, |
kdo oznanja evangelij, ki je drugačen | od | tistega, ki ste ga prejeli, naj bo |
Evangelij, ki sem ga oznanil, ne izvira | od | človeka. |
namreč nisem prejel in se ga naučil | od | človeka, temveč po razodetju Jezusa |
In slavili so Boga | zaradi | mene. |
umikati in se jih ogibati, in sicer | iz | strahu pred obrezanimi. |
tako da se je celo Bárnaba dal zavesti | od | njihove dvoličnosti. |
resnici evangelija, sem rekel Kéfu | vpričo | vseh: |
Rad bi zvedel | od | vas samo tole: |
opravičiti pred Bogom s postavo, je razvidno | iz | dejstva, da bo pravični živel iz vere. |
razvidno iz dejstva, da bo pravični živel | iz | vere. |
Kdor jo bo spolnjeval, bo živel | od | nje. |
Kristus pa nas je odkupil | od | prekletstva postave s tem, da je za |
Zakaj če dediščina izvira | iz | postave, ne izvira iz obljube; Bog |
dediščina izvira iz postave, ne izvira | iz | obljube; Bog pa je pokazal Abrahamu |
Dodana je bila | zaradi | prestopkov, dokler ne bi prišel zarod, |
Zakaj opravičenje bi dejansko izviralo | iz | postave le, ko bi bila dana postava, |
tisti, ki verujejo, dobili obljubo | iz | vere v Jezusa Kristusa. |
za Kristusa, da bi bili opravičeni | iz | vere. |
dedič še nedoleten, se nič ne razlikuje | od | sužnja, čeprav je gospodar vsega, |
temveč je pod varuhi in oskrbniki vse | do | dne, ki ga je določil oče. |
je Bog poslal svojega Sina, rojenega | iz | žene, podvrženega postavi, da bi odkupil |
Da pa ste sinovi, se vidi | iz | tega, da je Bog poslal v naša srca |
bolezen vam je bila v preskušnjo, a me | zaradi | nje niste ne zaničevali ne zavrgli, |
je Abraham dobil dva sinova, enega | od | dekle in enega od svobodne. |
dva sinova, enega od dekle in enega | od | svobodne. |
Toda sin, rojen | iz | dekle, se je rodil na ravni narave, |
rodil na ravni narave, sin pa, rojen | iz | svobodne, na ravni obljube. |
Ena izvira | s | Sínajske gore in rodi za sužnost: takšna |
Zavriskaj | od | veselja ti, ki ne poznaš porodnih bolečin! |
Zaradi | tega, bratje, nismo sinovi dekle, temveč | |
Duh nam daje, da | od | vere pričakujemo opravičenje, v katero |
To prepričanje gotovo ne prihaja | od | tistega, ki vas kliče. |
Glede | tega vas vnaprej opozarjam, kakor sem | |
Če živimo | iz | duha, tudi delajmo po duhu. |
se pravi: kdor seje v svoje meso, bo | od | mesa žel pogubo; kdor pa seje v duha, |
žel pogubo; kdor pa seje v duha, bo | od | duha žel večno življenje. |
Poglejte, | s | kako velikimi črkami vam pišem s svojo |
samo zato, da ne bi bili preganjani | zaradi | Kristusovega križa. |
Kristusu Jezusu: milost vam in mir | od | Boga, našega Očeta, in Gospoda Jezusa |
Gospoda Jezusa Kristusa, ki nas je | iz | nebes v Kristusu blagoslovil z vsakršnim |
V njem smo tudi prišli | do | dediščine. |
Zaradi | tega se ne neham zahvaljevati za vas | |
njegovo brezmejno mogočnostjo, dobivamo | od | njega mi, ki verujemo. |
pokazal v Kristusu, ko ga je obudil | od | mrtvih in ga posadil na svojo desnico |
Cerkev njegovo telo, polnost njega, ki | do | dna prešinja celotno stvarstvo. |
Od | smrti k življenju | |
Tudi vi ste bili mrtvi | zaradi | svojih prestopkov in grehov, v katerih |
Bog, ki je bogat v usmiljenju, nas je | zaradi | velike ljubezni, s katero nas je vzljubil, |
katero nas je vzljubil, čeprav smo bili | zaradi | prestopkov mrtvi, skupaj s Kristusom |
vekovih pokazal v svoji dobrosrčnosti | do | nas v Kristusu Jezusu čezmerno bogastvo |
namreč odrešeni po veri, vendar ne | iz | svoje moči, ampak je to božji dar. |
Tudi niste odrešeni | iz | del, da se ne bi kdo hvalil. |
torej, da ste bili v tistem času ločeni | od | Kristusa, zunaj Izraelovega občestva |
bili v tistem času ločeni od Kristusa, | zunaj | Izraelovega občestva in izločeni od |
zunaj Izraelovega občestva in izločeni | od | dobrin, ki jih je obljubljala zaveza. |
V svetu ste bili | brez | upanja in brez Boga. |
V svetu ste bili brez upanja in | brez | Boga. |
Zakaj on je naš mir, on, ki je | iz | obeh napravil eno s tem, da je podrl |
zapovedmi in predpisi, da bi v sebi | iz | dveh ustvaril enega, novega človeka. |
Meni, najmanjšemu | izmed | vseh svetih, je bila dana milost, da |
poučujem o skrivnostnem načrtu, ki je bil | od | vekov skrit v Bogu, stvarniku vsega. |
upogibam svoja kolena pred Očetom, | od | katerega izvira vsakršno očetovstvo |
nas, v vsem napraviti neznansko več | od | tega, kar moremo prositi ali misliti, |
Vsakomur | izmed | nas pa je bila dana milost po meri, |
dotlej, dokler vsi skupaj ne pridemo | do | edinosti vere in do spoznanja Božjega Sina, |
skupaj ne pridemo do edinosti vere in | do | spoznanja Božjega Sina, do popolnega |
vere in do spoznanja Božjega Sina, | do | popolnega človeka, do svoje polne doraslosti |
Božjega Sina, do popolnega človeka, | do | svoje polne doraslosti v Kristusu. |
Pač pa živímo | iz | resnice in iz ljubezni, da bomo v vsakem |
Pač pa živímo iz resnice in | iz | ljubezni, da bomo v vsakem pogledu |
Iz | njega dobiva rast celotno telo, združeno | |
Zaradi | nevednosti, v kateri ždijo, in zaradi | |
Zaradi nevednosti, v kateri ždijo, in | zaradi | trdote njihovega srca jim je pamet |
Nobena umazana beseda naj ne pride | iz | vaših ust, marveč če imate kakšno dobro, |
Bodite drug | do | drugega dobrosrčni in usmiljeni ter |
»Prebúdi se, ki spiš, in vstani | od | mrtvih in razsvetlil te bo Kristus.« |
Iz | spoštovanja do Kristusa se podrejajte | |
Iz spoštovanja | do | Kristusa se podrejajte drug drugemu. |
Cerkev pred sabo v vsem njenem sijaju, | brez | madeža, gube ali česa podobnega, namreč |
velika; s tem mislim na razmerje Kristusa | do | Cerkve. |
Ne služíte | zaradi | videza, kakor da bi hoteli ugajati |
ampak kot Kristusovi služabniki, ki | iz | srca spolnjujejo božjo voljo. |
Saj veste, da bo vsak prejel | od | Gospoda po tem, kar bo naredil dobrega, |
vi gospodarji se prav tako vedíte | do | njih in opustite grožnje, saj veste, |
Stojte torej prepasani | okoli | ledij z resnico, oblečeni v oklep pravice |
Mir bratom ter ljubezen in vero | od | Boga Očeta in Gospoda Jezusa Kristusa. |
škofi in diakoni: milost vam in mir | od | Boga, našega Očeta, in Gospoda Jezusa |
zmeraj prosim za vas vse, vesel, da | od | prvega dne vse do danes sodelujete |
v vas dobro delo, to delo izpolnil | do | dneva Kristusa Jezusa. |
dan, obogateni s sadovi pravičnosti, | do | katerih prihajamo po Jezusu Kristusu, |
postalo očitno, da nosim svoje verige | zaradi | Kristusa. |
In večina bratov je | zaradi | mojih vere opogumljena v Gospodu in |
opogumljena v Gospodu in si upa še bolj | brez | strahu oznanjati božjo besedo. |
Nekateri sicer oznanjajo Kristusa tudi | iz | nevoščljivosti in iz tekmovalnosti, |
Kristusa tudi iz nevoščljivosti in | iz | tekmovalnosti, nekateri pa tudi z dobrim |
Ti delajo to | iz | ljubezni, saj vedo, da sem bil določen |
evangelija, oni pa oznanjajo Kristusa | iz | stremuštva in ne iz čistega namena, |
oznanjajo Kristusa iz stremuštva in ne | iz | čistega namena, ker mislijo, da s tem |
pa naj bo že na kakršenkoli način, | iz | preračunljivosti ali iz iskrenosti, |
kakršenkoli način, iz preračunljivosti ali | iz | iskrenosti, oznanja Kristus. |
Razklan sem namreč med dvojim: | z | ene strani hrepenim, da bi odšel s |
z ene strani hrepenim, da bi odšel | s | sveta in bil s Kristusom, kar bi bilo |
Kristusom, kar bi bilo dosti boljše; | z | druge strani pa je zaradi vas bolj |
dosti boljše; z druge strani pa je | zaradi | vas bolj potrebno, da ostajam v svojem |
še bolj ponašali v Kristusu Jezusu | zaradi | mene, ko spet pridem k vam. |
znamenje pogube, za vas pa rešitve: in to | od | Boga. |
opominjanje v Kristusu, če kaj spodbujanje | iz | ljubezni, če kaj skupnost Duha, če |
Ne delajte ničesar | iz | prepirljivosti in ne iz praznega slavohlepja, |
delajte ničesar iz prepirljivosti in ne | iz | praznega slavohlepja, ampak imejte |
ponižnosti drug drugega za boljšega | od | sebe. |
ponižal tako, da je postal pokoren vse | do | smrti, in sicer smrti na križu. |
Vse delajte | brez | godrnjanja in preračunljivosti, da |
in neomadeževani, čisti božji otroci | sredi | zvijačnega in pokvarjenega rodu, med |
razveselili in bi bil tudi jaz sam bolj | brez | skrbi. |
bolj: obrezan sem bil osmi dan, sem | iz | izraelskega ljudstva, iz Bénjaminovega |
osmi dan, sem iz izraelskega ljudstva, | iz | Bénjaminovega rodu, Hebrejec izmed |
ljudstva, iz Bénjaminovega rodu, Hebrejec | izmed | Hebrejcev, po postavi farizej, po |
Toda kar je bilo zame dobiček, to sem | zaradi | Kristusa začel imeti za izgubo. |
Zaradi | njega sem zavrgel vse in imam vse za | |
ne s svojo pravičnostjo, ki izvira | iz | postave, ampak s pravičnostjo, ki je |
Kristusa, se pravi s pravičnostjo, ki je | iz | Boga in sloni na veri. |
smrti in tako upam, da kako pridem | do | vstajenja od mrtvih. |
tako upam, da kako pridem do vstajenja | od | mrtvih. |
kakor da bi to že dosegel ali prišel | do | popolnosti. |
Kar ste se | od | mene naučili, prejeli, slišali in videli, |
In Bog miru bo | z | vami. |
končno le razcvetela vaša skrbnost | do | mene. |
oznanjevanja evangelija, ko sem odpotoval | iz | Makedonije, nobena Cerkev ni odprla |
dovolj: živim v obilju, odkar sem dobil | od | Epafrodíta to, kar ste mi poslali v |
Pozdravljajo vas vsi sveti, posebno tisti | iz | cesarjeve hiše. |
bratom v Kristusu: milost vam in mir | od | Boga, našega Očeta. |
Kristusu Jezusu in o ljubezni, ki jo imate | do | vseh svetih, in sicer zaradi upanja, |
jo imate do vseh svetih, in sicer | zaradi | upanja, ki vam je pripravljeno v nebesih. |
oznanjena resnica evangelija, ki je prišel | do | vas kakor tudi sicer prinaša sad in |
Tako je bilo tudi pri vas | od | dne, ko ste zanj slišali in resnično |
Zato tudi mi, vse | od | dne, ko smo slišali o tem, ne nehamo |
On nas je namreč iztrgal | iz | oblasti teme in nas prestavil v kraljestvo |
je začetek, prvorojenec med vstalimi | od | mrtvih, tako da je prvi sredi celotnega |
vstalimi od mrtvih, tako da je prvi | sredi | celotnega stvarstva. |
trdni v veri in se ne pustite odtrgati | od | upanja, ki ga daje evangelij, o katerem |
S | svoje strani dopolnjujem v svojem mesu, | |
verovali v mogočnost Boga, ki ga je obudil | od | mrtvih. |
oživil tudi vas, ko ste bili mrtvi | zaradi | pregreh in zaradi neobrezanosti svojega |
ko ste bili mrtvi zaradi pregreh in | zaradi | neobrezanosti svojega mesa. |
Odstranil jo je | iz | naše srede in jo pribil na križ. |
Naj vas potemtakem nihče ne obsoja | zaradi | jedi in pijače ali zaradi praznikov, |
ne obsoja zaradi jedi in pijače ali | zaradi | praznikov, mlajev in sobot. |
vrta v svoja domnevna videnja in se | brez | vzroka napihuje v svoji posvetni pameti, |
pameti, namesto da bi se držal glave, | iz | katere se po sklepnih vezeh hrani in |
pobožnostjo, ponižnostjo in strogostjo | do | telesa dajejo te reči sicer vtis modrosti, |
hvalnicami in z duhovnimi pesmimi hvaležno | iz | srca prepevajte Bogu. |
ljubíte svoje žene in ne bodite osorni | do | njih. |
Karkoli že delate, delajte | iz | srca, v zavesti, da delate za Gospoda, |
boste v povračilo prejeli dediščino | od | Gospoda. |
Zaradi | te skrivnosti sem tudi v verigah: | |
Do | tistih, ki so zunaj, se vedíte z modrostjo: | |
ljubljenim bratom Onézimom, ki je eden | izmed | vas natanko vam bosta povedala, kako |
Pozdravlja vas moj sojetnik Aristárh, | poleg | njega Bárnabov bratranec Marko; glede |
poleg njega Bárnabov bratranec Marko; | glede | tega ste prejeli navodila: če bo prišel |
Od | tistih, ki so iz obreze, so ti edini | |
Od tistih, ki so | iz | obreze, so ti edini sodelovali z menoj |
Pozdravlja vas Epafra, ki je eden | izmed | vas služabnik Kristusa Jezusa; on se |
bojuje za vas, da bi bili popolni in | do | kraja vdani vsemu, kar hoče Bog. |
Vemo namreč, | od | Boga ljubljeni bratje, da vas je on |
Zakaj | od | vas je Gospodova beseda odjeknila ne |
spreobrnili k Bogu: odvrnili ste se | od | malikov, da bi služili živemu in pravemu |
živemu in pravemu Bogu ter pričakovali | iz | nebes njegovega Sina. |
Tega je obudil | od | mrtvih, Jezusa, ki nas rešuje pred |
bratje, da naš prihod med vas ni bil | brez | sadu. |
Zakaj naše oznanjevanje ne izvira ne | iz | miselnih zablod ne iz nečednih nagibov |
ne izvira ne iz miselnih zablod ne | iz | nečednih nagibov ne iz zvijačnosti, |
miselnih zablod ne iz nečednih nagibov ne | iz | zvijačnosti, ampak tako oznanjamo, |
noč in dan delali, da ne bi bili komu | izmed | vas v breme. |
pravično in neoporečno smo se vêdli | do | vas, ki ste verovali. |
Tudi veste, kako smo vsakogar | izmed | vas kakor oče svoje otroke opominjali, |
Prav | zaradi | tega se tudi mi neprenehoma zahvaljujemo |
ste božje oznanilo, ki ste ga prejeli | od | nas, sprejeli ne kot človeško besedo, |
Tudi vi ste pretrpeli iste hude reči | od | lastnih rojakov, kakor one od Judov, |
reči od lastnih rojakov, kakor one | od | Judov, torej od njih, ki so celo ubili |
rojakov, kakor one od Judov, torej | od | njih, ki so celo ubili Gospoda Jezusa |
Tako so prignali svoje pregrehe | do | skrajnosti. |
Toda jeza nad njimi je že prikipela | do | vrhunca. |
Mi pa, bratje, za kratek čas ločeni | od | vas s telesom, ne pa s srcem, smo si |
Le kako naj se zahvalimo Bogu | glede | vas za vse veselje, ki ga zaradi vas |
Bogu glede vas za vse veselje, ki ga | zaradi | vas čutimo pred našim Bogom? |
obogati in napolni z ljubeznijo drug | do | drugega in do vseh, kakor jo čutimo |
napolni z ljubeznijo drug do drugega in | do | vseh, kakor jo čutimo mi do vas da |
drugega in do vseh, kakor jo čutimo mi | do | vas da bi tako utrdil vaša srca, ki |
napredujete v tem, kar ste prejeli | od | nas, namreč to, kako vam je treba živeti, |
se vzdržite nečistovanja, da vsakdo | izmed | vas ohrani svoje telo v svetosti in |
Sicer to tudi delate | do | vseh bratov po vsej Makedoniji. |
Prizadevajte si živeti | brez | vznemirjanj, skrbeti za svoja opravila |
Mi, ki še živimo in bomo ostali | do | Gospodovega prihoda, nikakor ne bomo |
nadangelskem glasu in ob božji trobenti stopil | z | neba. |
namenil za jezo, ampak za to, da pridemo | do | zveličanja po našem Gospodu Jezusu |
Prosimo pa vas, bratje, imejte obzir | do | tistih, ki s trudom delajo med vami |
predstojniki v Gospodu ter vas opominjajo: | zaradi | njihovega dela imejte do njih največje |
opominjajo: zaradi njihovega dela imejte | do | njih največje spoštovanje in ljubezen. |
to je božja volja v Kristusu Jezusu | glede | vas |
Jezusu Kristusu: milost vam in mir | od | Boga, našega Očeta, in od Gospoda Jezusa |
vam in mir od Boga, našega Očeta, in | od | Gospoda Jezusa Kristusa. |
olajšanjem, skupaj z nami, ko se bo razodel | z | neba Gospod Jezus z angeli svoje moči |
obsodil na večno pogubljenje, stran | od | veličastva svojega obličja in svoje |
pustite takoj zbegati in vznemiriti ne | od | prerokb ne od govoric ne od kakega |
zbegati in vznemiriti ne od prerokb ne | od | govoric ne od kakega našega domnevnega |
vznemiriti ne od prerokb ne od govoric ne | od | kakega našega domnevnega pisma, češ |
pogubo, ker se niso odprli ljubezni | do | resnice, po kateri so bili rešeni. |
moramo zmeraj zahvaljevati Bogu za vas, | od | Gospoda ljubljeni bratje, ker vas je |
poklical po našem evangeliju, da bi prišli | do | slave Gospoda našega Jezusa Kristusa. |
Glede | vas pa zaupamo v Gospodu, da tudi delate | |
in ne po izročilu, ki so ga prejeli | od | nas. |
posnemati: zakaj nismo med vami postopali | brez | dela, tudi nismo zastonj jedli kruha |
in dan, da ne bi bili v breme komu | izmed | vas |
ne pravim, ker ne bi imeli pravice | do | tega, ampak zato, da se vam sami postavimo |
po veri: milost, usmiljenje in mir | od | Boga Očeta in Kristusa Jezusa, našega |
zapovedi pa je ljubezen, ki izvira | iz | čistega srca, dobre vesti in odkritosrčne |
Nekateri so se | od | tega oddaljili in zašli v besedičenje. |
je usmilil, ker sem v neveri ravnal | iz | nevednosti. |
bi se vsi ljudje zveličali in prišli | do | spoznanja resnice. |
kraju molijo in vzdigujejo čiste roke | brez | jeze in prepirljivosti. |
Zato mora biti predstojnik | brez | graje, mož ene žene, preudaren, razumen, |
v kasnejših časih nekateri odpadli | od | vere, da se bodo vdajali varljivim |
Nihče naj te ne prezira | zaradi | tvoje mladosti. |
Dolžnosti | do | drugih |
Do | starejšega moža ne bodi trd! | |
Naročaj jim, naj bodo | brez | graje. |
skrbi, je zatajil vero in je slabši | od | nevernika. |
Med vdove ne sme biti sprejeta mlajša | od | šestdesetih let, le enkrat poročena, |
Kadar jih namreč zvabi čutnost proč | od | Kristusa, se hočejo znova možiti, |
nepristransko in ničesar ne storiš | iz | osebne naklonjenosti. |
več samo vode, temveč popij malo vina | zaradi | želodca in svojih pogostih težav. |
Iz | tega pa izvirajo nevoščljivost, prepir, | |
nekateri vdali in tako krenili proč | od | vere, s tem pa sami sebi zadali veliko |
Varuj zapoved takó, da boš | brez | madeža in brez graje do prihoda našega |
zapoved takó, da boš brez madeža in | brez | graje do prihoda našega Gospoda Jezusa |
takó, da boš brez madeža in brez graje | do | prihoda našega Gospoda Jezusa Kristusa, |
so se ga nekateri oprijeli in tako | glede | vere zabredli. |
Timóteju: milost, usmiljenje in mir | od | Boga Očeta in Kristusa Jezusa, našega |
Pa tudi mene, ki sem | zaradi | njega jetnik, se ne sramuj, ampak z |
odrešil in poklical s svetim klicem, ne | zaradi | naših del, temveč po svojem sklepu |
zaklad, ki mi ga je zaupal, obvarovati | do | tistega dne. |
Besede zdravega nauka, ki si ga | od | mene slišal v veri in ljubezni do Kristusa |
ga od mene slišal v veri in ljubezni | do | Kristusa Jezusa, imej za vodilo. |
To veš, da so me vsi | iz | Male Azije zapustili. |
Kar si slišal | od | mene vpričo mnogih, izrôči zanesljivim |
Kar si slišal od mene | vpričo | mnogih, izrôči zanesljivim ljudem, |
Kristusa, Davidovega potomca, ki je vstal | od | mrtvih! |
Zato vse prenašam | zaradi | izvoljenih, da bi tudi ti v Kristusu |
Zašla sta | od | resnice, ko pravita, da je vstajenje |
»Naj odstopi | od | krivice, kdor kliče Gospodovo ime.« |
vero, ljubezen in za mir s tistimi, ki | iz | čistega srca kličejo Gospoda. |
ne sme prepirati, temveč mora biti | do | vseh krotek, dober in potrpežljiv učitelj. |
resnico, se zopet streznili in rešili | iz | zanke hudiča. |
nespravljivi, obrekljivi, razuzdani, divji, | brez | dobrotljivosti, izdajalski, predrzni |
vedno učijo, pa ne morejo nikoli priti | do | spoznanja resnice. |
Toda | iz | vseh me je rešil Gospod. |
naučil in v veri sprejel, ker veš, | od | koga si se naučil. |
Že | od | detinstva poznaš Sveto pismo in to |
Vse Sveto pismo je navdihnjeno | od | Boga in koristno za poučevanje, svarjenje, |
Ušesa bodo obračali proč | od | resnice in bredli v bajke. |
Rešil me je levu | iz | žrela. |
naju veže skupna vera, milost in mir | od | Boga Očeta in Kristusa Jezusa, našega |
blebetavcev in sleparjev, posebno tistih | iz | obreze. |
cele družine spodkopujejo s tem, da | zaradi | umazanega dobička učijo, česar ne bi |
Eden | izmed | njih, njihov lastni prerok, je rekel: |
sam sebe za nas, da bi nas odkupil | iz | vse krivičnosti in nas zase očistil |
oblastnikom pokorni, poslušni in pripravljeni | za | vsako dobro delo. |
Naj bodo čimbolj prijazni | do | vseh ljudi. |
našega odrešenika, nas je odrešil, a ne | zaradi | pravičnih del, ki bi jih bili storili |
del, ki bi jih bili storili mi, marveč | iz | svojega usmiljenja, ko nas je v kopeli |
in rodovnikov in prepirov in razprav | glede | postave. |
pokaže huda potreba, da ne bodo ostali | brez | sadu. |
zbira v tvoji hiši: milost vam in mir | od | Boga, našega Očeta, in od Gospoda Jezusa |
vam in mir od Boga, našega Očeta, in | od | Gospoda Jezusa Kristusa. |
ljubezni in o zvestobi, ki jo imaš | do | Gospoda Jezusa in do vseh svetih. |
zvestobi, ki jo imaš do Gospoda Jezusa in | do | vseh svetih. |
zadržal pri sebi, da bi mi stregel | namesto | tebe, ko sem vklenjen zaradi evangelija. |
stregel namesto tebe, ko sem vklenjen | zaradi | evangelija. |
Vendar nisem hotel storiti ničesar | brez | tvojega soglasja, da bi tvoje dobro |
Morda je bil zato za kratek čas ločen | od | tebe, da bi ga spet pridobil za zmeraj, |
Potem ko je dopolnil očiščenje | od | grehov, je v nebesih sédel na desnico |
Postal je toliko višji | od | angelov, kolikor odličnejše ime je |
Kateremu | izmed | angelov je namreč kdaj rekel: |
Glede | angelov pravi: | |
Kateremu | izmed | angelov je kdaj rekel: |
postavljen le malo pod angele«, kako je | zaradi | smrtne muke »ovenčan s slavo in častjo«. |
Vsi so namreč | iz | enega, tisti, ki posvečuje, in tisti, |
hudobnega in nevernega srca in bi odstopil | od | živega Boga. |
Nasprotno, | iz | dneva v dan drug drugega spodbujajte, |
lahko rečemo »danes«, da ne bi koga | izmed | vas greh prevaral in bi zakrknil. |
če začetno vero res ohranimo trdno | do | konca, saj je rečeno: |
vsi, ki so pod Mojzesovim vodstvom šli | iz | Egipta? |
Tako vidimo, da niso mogli vstopiti | zaradi | nevere. |
Bojmo se torej, da ne bi kateri | izmed | vas mislil, da je zakasnil, medtem |
zakasnil, medtem ko še traja obljuba | glede | vstopa v kraj njegovega počitka. |
jim je bila blagovest oznanjena prej, | zaradi | neposlušnosti niso stopili vanj, znova |
kraj njegovega počitka, se spočije | od | svojih del, kakor se je Bog od svojih. |
spočije od svojih del, kakor se je Bog | od | svojih. |
počitka, da ne bo kdo podobno padel | zaradi | neposlušnosti. |
ostrejša kakor vsak dvorezen meč in zareže | do | ločitve duše in duha, sklepov in mozga |
Vsak véliki duhovnik je vzet | izmed | ljudi in postavljen ljudem v korist |
mogel rešiti smrti, in bil je uslišan | zaradi | vdanosti Bogu. |
Čeprav je bil Sin, se je | iz | tega, kar je pretrpel, učil pokorščine, |
znova pri temeljih, o spreobrnjenju | od | greha in glede vere v Boga, glede |
temeljih, o spreobrnjenju od greha in | glede | vere v Boga, glede nauka o krstih, |
spreobrnjenju od greha in glede vere v Boga, | glede | nauka o krstih, glede polaganja rok |
vere v Boga, glede nauka o krstih, | glede | polaganja rok in vstajenja od mrtvih |
krstih, glede polaganja rok in vstajenja | od | mrtvih in o večni sodbi. |
prihodnjega sveta, pa zabredejo, pripraviti | do | ponovnega spreobrnjenja, ker v svojo |
rastline tistim, ki jo obdelujejo, dobi | od | Boga blagoslov. |
Želimo pa, da vsak | izmed | vas pokaže isto vnemo in uresniči upanje |
pokaže isto vnemo in uresniči upanje vse | do | konca, da se ne boste polenili, ampak |
polenili, ampak posnemali tiste, ki so | zaradi | vere in velikodušnosti dediči obljub. |
Tako je Abraham | zaradi | potrpežljivosti čakal, da se je izpolnila |
ga blagoslovil, ko se je ta vračal | iz | boja s kralji.« |
»Abraham« mu je tudi odmeril »desetino | od | vsega«. |
Brez | očeta je, brez matere, brez rodovnika, | |
Brez očeta je, | brez | matere, brez rodovnika, brez začetka |
Brez očeta je, brez matere, | brez | rodovnika, brez začetka dni in brez |
očeta je, brez matere, brez rodovnika, | brez | začetka dni in brez konca življenja, |
brez rodovnika, brez začetka dni in | brez | konca življenja, je pa podoben Božjemu Sinu |
celo očak Abraham najboljšo desetino | od | plena! |
naročilo, naj po postavi pobirajo desetino | od | svojega ljudstva, od svojih bratov, |
pobirajo desetino od svojega ljudstva, | od | svojih bratov, ki so vendar Abrahamovi |
čeprav ta ni bil njihovega rodu, je | od | Abrahama dobil desetino in ga blagoslovil, |
katerem govorim, pripada drugemu rodu, | iz | katerega ni nihče služil oltarju. |
Znano je namreč, da naš Gospod izvira | iz | Juda, iz rodu, o katerem glede duhovnikov |
namreč, da naš Gospod izvira iz Juda, | iz | rodu, o katerem glede duhovnikov ni |
je namreč prejšnja zapoved, ker je | brez | moči in brez koristi, saj ni postava |
prejšnja zapoved, ker je brez moči in | brez | koristi, saj ni postava ničesar pripeljala |
saj ni postava ničesar pripeljala | do | popolnosti. |
To se ni zgodilo | brez | priseganja. |
Oni so namreč postali duhovniki | brez | priseganja, ta pa s priseganjem tistega, |
Poleg | tega je bilo onih duhovnikov več, ker | |
bil tudi primeren: svet, nedolžen, | brez | madeža, ločen od grešnikov in višji |
svet, nedolžen, brez madeža, ločen | od | grešnikov in višji od nebes, tak, |
madeža, ločen od grešnikov in višji | od | nebes, tak, ki mu ni treba kakor vélikim |
Ko bi bila namreč tista prva | brez | graje, ne bi iskali prostora za drugo. |
prijel za roko, da bi jih popeljal | iz | egiptovske dežele. |
Gospoda!’, ker me bodo poznali vsi, | od | najmlajšega do najstarejšega med njimi. |
me bodo poznali vsi, od najmlajšega | do | najstarejšega med njimi. |
Milosten bom | do | njihovih krivic in njihovih grehov |
Ta je bila | z | vseh strani obložena z zlatom. |
na leto samo véliki duhovnik, pa ne | brez | krvi, ki jo daruje za svoje prestopke |
pač za zunanje obrede, ki so veljali | do | popolne ureditve. |
šotor, ki ni narejen z rokami in ni | od | tega sveta, je stopil v svetišče enkrat |
juničjim pepelom omadeževane očiščuje | glede | zunanje čistosti, koliko bolj bo kri |
smrti, ki jo je pretrpel za odrešenje | od | pregreh v prejšnji zavezi, tisti, ki |
prejšnja zaveza ni stopila v veljavo | brez | krvi. |
postavi se skoraj vse očiščuje s krvjo in | brez | prelivanja krvi ni odpuščanja. |
Če bi bilo tako, bi bil moral | od | začetka sveta večkrat trpeti. |
Drugič pa se ne bo prikazal | zaradi | greha, temveč kot zveličar tistim, |
kljub istim daritvam, ki jih darujejo | iz | leta v leto, nikoli ne more privesti |
leta v leto, nikoli ne more privesti | do | popolnosti tistih, ki jih opravljajo. |
Brez | omahovanja se držimo izpovedi upanja, | |
ga po pričevanju dveh ali treh prič | brez | usmiljenja doleti smrt. |
Tudi | do | vklenjenih ste imeli sočutje. |
Moj pravični pa bo živel | iz | vere.« |
Mi pa nismo | izmed | tistih, ki se umikajo v svojo pogubo, |
ki se umikajo v svojo pogubo, temveč | izmed | tistih, ki verujejo in tako rešijo |
Zaradi | nje so namreč stari dosegli priznanje. | |
besedo, tako da vidni svet ni nastal | iz | tega, kar se vidi. |
Zaradi | nje je dobil priznanje, da je pravičen, | |
Brez | vere pa ne moremo biti Bogu všeč. | |
Zato se je tudi rodilo | od | enega, in še ostarelega, toliko potomcev, |
kolikor je zvezd na nebu in kakor je | brez | števila peska na morskem obrežju. |
doživeli izpolnitve obljub, vendar so jo | iz | daljave gledali, pozdravljali in priznavali, |
bili imeli v mislih tisto domovino, | iz | katere so prišli, bi bili imeli priložnost, |
Mislil si je, da more Bog tudi | od | mrtvih obujati. |
izhod Izraelovih sinov in dal naročila | glede | svojih kosti. |
Jêrihe, potem ko so sedem dni hodili | okoli | njega. |
Ti so | zaradi | vere premagovali kraljestva, uveljavljali |
so pogasili, ušli so ostremu meču, | od | bolezni so okrevali, postali so močni |
Kamnali so jih, žagali, umirali so pobiti | od | meča, okrog so hodili v ovčjih kožuhih |
Čeprav so vsi ti prejeli | zaradi | vere priznanje, vendar niso dosegli |
dosegli izpolnitve obljube, ker je Bog | za | nas poskrbel nekaj boljšega, da bi |
bi namreč ti ne dosegli popolnosti | brez | nas. |
Pomislite vendar nanj, ki je | od | grešnikov pretrpel tolikšno nasprotovanje, |
Niste se še | do | krvi uprli v boju zoper greh. |
Brez | nje nihče ne bo videl Gospoda. | |
mi, če bi odklonili njega, ki govori | iz | nebes. |
Imamo oltar, | s | katerega nimajo pravice jesti tisti, |
duhovnik nese za greh v svetišče, sežigajo | zunaj | šotorišča. |
Zato je tudi Jezus trpel | zunaj | vrat, da bi ljudstvo posvetil s svojo |
Pojdimo torej ven | iz | obzidja in prenašajmo njegovo sramoto, |
Bog miru pa, ki je | od | mrtvih obudil našega Gospoda Jezusa, |
Pozdravljajo vas tisti | iz | Italije. |
polnosti deluje v vas, da boste popolni in | brez | graje in ne boste v ničemer zaostajali. |
Če pa komu | izmed | vas manjka modrosti, naj si jo izprosi |
manjka modrosti, naj si jo izprosi | od | Boga in mu jo bo dal, saj jo rad dá |
naj ne pričakuje, da bo kaj prejel | od | Gospoda. |
vsako popolno darilo prihaja od zgoraj, | od | Očeta luči, pri katerem ni spremembe |
stiski in se ohraniti neomadeževan | od | sveta. |
Brez | usmiljenja bo namreč sojen tisti, ki | |
Če sta brat ali sestra | brez | obleke in nimata vsakdanjega živeža, |
nimata vsakdanjega živeža, pa jima kdo | izmed | vas reče: |
Pokaži mi svojo vero | brez | del in jaz ti iz svojih del pokažem |
Pokaži mi svojo vero brez del in jaz ti | iz | svojih del pokažem vero. |
doumeti, plehki človek, da je vera | brez | del prazna? |
Ali ni bil naš oče Abraham opravičen | iz | del, ker je položil svojega sina Izaka |
Vidite, da se človek opraviči | iz | del in ne samo iz vere. |
se človek opraviči iz del in ne samo | iz | vere. |
prešuštnica Rahába prav tako opravičena | iz | del, ker je sprejela poslance in jih |
Kakor je namreč telo | brez | duše mrtvo, tako je vera brez del mrtva. |
telo brez duše mrtvo, tako je vera | brez | del mrtva. |
Iz | istih ust prihajata hvala in kletev. | |
usmiljenja in dobrih del, nepristranska in | brez | hinavščine. |
Ali ne | iz | poželenj, ki se vojskujejo v vaših |
je prijateljstvo s svetom sovraštvo | do | Boga? |
» | Do | ljubosumnosti hrepeni po Duhu, ki ga |
Bogu, hudiču pa se uprite in bo zbežal | od | vas |
Do | zadnjega dne ste kopičili zaklade. | |
poljih, vpije in klici žanjcev so prišli | do | ušes Gospoda nad vojskami. |
Zatorej, bratje, potrpite | do | Gospodovega prihoda! |
Molitev, porojena | iz | vere, bo bolnika rešila in Gospod ga |
priznavajte grehe drug drugemu in molíte drug | za | drugega, da ozdravite. |
Moji bratje, če kdo | izmed | vas zaide od resnice in ga kdo spreobrne, |
Moji bratje, če kdo izmed vas zaide | od | resnice in ga kdo spreobrne, naj vé: |
spreobrne, naj vé: kdor grešnika spreobrne | od | njegove zgrešene poti, reši njegovo |
usmiljenju nas je s tem, da je obudil | od | mrtvih Jezusa Kristusa, prerodil za |
ki so vam po Svetem Duhu, poslanem | iz | nebes, oznanili evangelij. |
popolnoma zaupajte v milost, ki jo imate | zaradi | prihoda Jezusa Kristusa. |
ravnajte se po prejšnjih željah še | iz | časa, ko ste živeli v nevednosti, |
Saj veste, da vas | iz | vašega brezplodnega življenja, ki ste |
brezplodnega življenja, ki ste ga podedovali | od | očetov, niso odkupile minljive reči, |
Zaradi | njega vi morete verovati v Boga, ki | |
verovati v Boga, ki je njega obudil | od | mrtvih in mu dal slavo, tako da sta |
slavna dela« tistega, ki vas je poklical | iz | teme v svojo čudovito svetlobo. |
Zaradi | Gospoda se podredite vsaki človeški | |
po krivici trpi, a bridkosti prenaša | iz | zvestobe do Boga. |
trpi, a bridkosti prenaša iz zvestobe | do | Boga. |
pridobljeni že po vedênju svojih žena, | brez | prigovarjanja, ker bodo opazovali |
dobro in se ne pustite prestrašiti | od | nobene grožnje. |
dobre dni, naj zadržuje svoj jezik | od | hudega, in usta, da ne bodo govorila |
odgovarjajte krotko in spoštljivo, | iz | dobre vesti, da bodo tisti, ki sramotijo |
božja volja, je pač bolje, da trpite | zaradi | dobrih del kakor za hudobna, saj je |
hudobna, saj je tudi Kristus enkrat trpel | zaradi | grehov, pravični za krivične, da bi |
Ne odstranjuje madežev | s | telesa, ampak zaradi vstajenja Jezusa |
odstranjuje madežev s telesa, ampak | zaradi | vstajenja Jezusa Kristusa prosi Boga |
Bodite gostoljubni drug | do | drugega in ne godrnjajte. |
Blagor vam če vas | zaradi | Kristusa sramotijo, saj nad vami počiva |
Ne | zaradi | grdega pohlepa po dobičku, ampak z |
Nikar ne nastopajte gospodovalno | do | tistega, kar vam je zaupano! |
vero kakor mi, obilno milost in mir | iz | spoznanja Boga in Jezusa, našega Gospoda! |
ogniti posvetni pokvarjenosti, ki izvira | iz | poželenja, in bi postali deležni božje |
Prav zato skušajte vneto razvijati | iz | vere krepost, iz kreposti spoznanje, |
skušajte vneto razvijati iz vere krepost, | iz | kreposti spoznanje, iz spoznanja samoobvladanje, |
vere krepost, iz kreposti spoznanje, | iz | spoznanja samoobvladanje, iz samoobvladanja |
spoznanje, iz spoznanja samoobvladanje, | iz | samoobvladanja potrpežljivost, iz potrpežljivosti |
samoobvladanje, iz samoobvladanja potrpežljivost, | iz | potrpežljivosti pobožnost, iz pobožnosti |
potrpežljivost, iz potrpežljivosti pobožnost, | iz | pobožnosti bratoljubje, iz bratoljubja |
pobožnost, iz pobožnosti bratoljubje, | iz | bratoljubja ljubezen. |
napredujete, vas ne bodo pustile nedejavne in | brez | sadov za spoznavanje našega Gospoda |
Od | Boga Očeta je prejel čast in slavo, | |
Očeta je prejel čast in slavo, ko mu je | iz | silnega veličastva zadonel glas Boga: |
Ta glas smo slišali prihajati | iz | nebes, ko smo bili z njim na sveti |
pobudo, pač pa so ljudje, navdihovani | od | Svetega Duha, govorili v imenu Boga. |
Vendar je obvaroval Nóeta, enega | od | osmih, za glasnika pravičnosti, ko |
Zaradi | njihovih brezbožnih del, ki jih je | |
živel med njimi - gledal in poslušal | iz | dneva v dan, je njegova pravična duša |
Gospod pa zna pobožne rešiti | iz | preizkušnje, krivične pa bo prihranil |
spoznali, pa se kljub temu obrnili proč | od | svete zapovedi, ki jim je bila izročena. |
poslednjih dneh prišli taki, ki se bodo | brez | vsake spoštljivosti norčevali iz vsega. |
brez vsake spoštljivosti norčevali | iz | vsega. |
zaspali, je vse ostalo tako, kakor je bilo | od | začetka stvarjenja.« |
nebo obstajalo že zdavnaj in je zemlja | iz | vode in da je po božji besedi nastala |
Ne, le velikodušen je | do | vas, ker noče, da bi se kdo pogubil, |
pričakujete, se potrudite, da vas najde v miru | brez | madeža in brez graje. |
da vas najde v miru brez madeža in | brez | graje. |
Njemu slava zdaj in | do | dneva večnosti. |
Kar je bilo | od | začetka, kar smo slišali, kar smo na |
To pa je oznanilo, ki smo ga slišali | od | njega in vam ga oznanjamo: |
Če rečemo, da smo | brez | greha, sami sebe varamo in resnica |
Če rečemo, da nismo grešniki, delamo | iz | njega lažnivca in njegova beseda ne |
Iz | tega vemo, da ga zares poznamo, če | |
Res pa ima popolno ljubezen | do | Boga tisti, ki se drži njegovih zapovedi. |
temveč staro zapoved, tisto, ki jo imate | od | začetka. |
Z | druge strani pa vam vendar pišem novo | |
Zaradi | njegovega imena so vam grehi odpuščeni. | |
Vi poznate njega, ki je | od | začetka. |
napisal, da poznate tistega, ki je | od | začetka. |
Če kdo ljubi svet, nima ljubezni | do | Očeta, kajti vse, kar je v svetu - |
poželenje oči in ošabno vedênje - ni | od | Očeta, ampak od sveta. |
ošabno vedênje - ni od Očeta, ampak | od | sveta. |
Iz | tega spoznamo, da teče poslednja ura. | |
Izšli so | izmed | nas, a niso bili izmed naših. |
Izšli so izmed nas, a niso bili | izmed | naših. |
Ko bi namreč bili | izmed | naših, bi bili ostali z nami, pa niso. |
so se končno razkrili, da niso vsi | izmed | naših. |
Vi pa imate maziljenje | od | Svetega in vsi to veste. |
poznate in ker nobena laž ne izvira | iz | resnice. |
pa vztrajajte v tem, kar ste slišali | od | začetka. |
bo vzdržalo v vas, kar ste slišali | od | začetka, boste tudi vi živeli v Sinu |
To vam pišem | glede | tistih, ki vas skušajo zapeljati. |
Vi pa: maziljenje, ki ste ga dobili | od | njega, je v vas in zato ni treba, da |
otroci, vztrajajte v njem, da bomo lahko | brez | strahu, ko se prikaže, in ne doživimo |
Kdor pa grešno živi, je | od | hudiča, kajti hudič greši že od začetka. |
je od hudiča, kajti hudič greši že | od | začetka. |
Kdor je rojen | od | Boga, ne živi grešno, saj v njem klije |
Ne more grešiti, ker ima življenje | od | Boga. |
in kdor ne ljubi svojega brata, ni | od | Boga. |
Od | začetka ste slišali tole oznanilo: | |
Kajn je bil | od | hudiča in je ubil svojega brata. |
Mi vemo, da smo prešli | iz | smrti v življenje, ker brate ljubimo. |
In po tem bomo spoznali, da smo | iz | resnice, in pred njim bomo pomirili |
česa obsojalo, je vendar Bog večji | od | našega srca in vé vse. |
se lahko zanesemo na Boga in dobimo | od | njega vse, za kar ga prosimo, ker se |
duhu, ampak duhove presojajte, ali so | od | Boga, kajti veliko lažnih prerokov |
je Jezus Kristus prišel v telesu, je | od | Boga; noben duh, ki Jezusa ne priznava, |
noben duh, ki Jezusa ne priznava, pa ni | od | Boga. |
Otroci, vi ste | od | Boga in ste premagali take preroke, |
preroke, ker je tisti, ki je v vas večji | od | onega v svetu. |
Oni so | iz | sveta. |
Mi pa smo | od | Boga in vsak, kdor pozna Boga, nas |
Kdor pa ni | od | Boga, nas ne posluša. |
ljubímo drug drugega, ker je ljubezen | od | Boga in ker je vsak, kdor ljubi, od |
od Boga in ker je vsak, kdor ljubi, | od | Boga in Boga pozna. |
Božja ljubezen | do | nas se je razodela tako, da je Bog |
živimo v Bogu in on v nas: dal nam je | od | svojega Duha. |
smo spoznali ljubezen, ki jo ima Bog | do | nas, in verujemo vanjo. |
Od | njega pa imamo to zapoved: | |
veruje, da je Jezus res Kristus, je rojen | od | Boga; kdor pa ljubi očeta, ljubi tudi |
očeta, ljubi tudi tistega, ki je rojen | od | njega. |
Iz | tega spoznamo, da ljubimo božje otroke, | |
Ljubezen | do | Boga je v tem, da se držimo njegovih |
niso težke, kajti vse, kar prihaja | od | Boga, premaga svet. |
pravim, da bi kdo prosil za nekoga | zaradi | tega greha. |
Vemo, da nihče, ki je rojen | od | Boga, ne greši, ampak ga Božji Sin |
Vemo, da smo | od | Boga in da ves svet tiči v zlu. |
temveč vsi, ki poznajo resnico, prav | zaradi | resnice, ki živi v nas in bo v nas |
milost, usmiljenje in mir, ki prihajajo | od | Boga Očeta in od Očetovega Sina Jezusa |
mir, ki prihajajo od Boga Očeta in | od | Očetovega Sina Jezusa Kristusa, v resnici |
razveselil, ko sem zvedel, da nekateri | izmed | tvojih otrok živijo po resnici, kakor |
po resnici, kakor smo dobili zapoved | od | Očeta. |
novo zapoved, ampak tisto, ki jo imamo | od | začetka: |
To je zapoved, kakor ste slišali | od | začetka. |
pa, da pridem k vam in se pogovorim | iz | oči v oči, da bo naše veselje popolno. |
Starešina dragemu Gaju, ki ga imam | iz | srca rad. |
Odšli so namreč na pot | zaradi | Jezusa in niso nič vzeli od poganov. |
pot zaradi Jezusa in niso nič vzeli | od | poganov. |
Zato ga bom, kadar pridem, posvaril | zaradi | njegovega početja. |
jih radi sprejemali, pa ovira in meče | iz | Cerkve. |
Kdor dela dobro, je | od | Boga; kdor pa dela húdo, Boga ni videl. |
se v kratkem vidiva in se pogovoriva | iz | oči v oči. |
da je Gospod ljudstvo najprej rešil | iz | egiptovske dežele, potem pa pokončal |
Krenili so na Kájnovo pot, | zaradi | zaslužka so jo udrli v Bileámovo zmoto |
sramoto vašim bratskim obedom, ko se | brez | sramu gostijo in pasejo sami sebe. |
ženejo vetrovi, poznojesenska drevesa | brez | sadov so, dvakrat mrtva, izkoreninjena, |
Tudi | glede | teh je prerokoval Hénoh, sedmi za Adamom, |
poželenje, njih usta govorijo bahavo in se | zaradi | koristi prilizujejo ljudem. |
Do | omahljivcev bodite strpni! | |
Rešíte jih in potegnite | iz | ognja! |
Do | drugih pa bodite usmiljeni, vendar | |
vas more varovati pred padcem in vas | brez | madeža in polne veselja postaviti pred |
Cerkvam, ki so v Aziji: milost vam in mir | od | njega, ki je, ki je bil in ki pride, |
njega, ki je, ki je bil in ki pride, | od | sedmih duhov, ki stoje pred njegovim |
stoje pred njegovim prestolom, in | od | Jezusa Kristusa, ki je zanesljiva priča, |
ki je zanesljiva priča, prvorojenec | izmed | umrlih in vladar nad kralji zemlje. |
osvobodil naših grehov ter napravil | iz | nas kraljestvo ter duhovnike za svojega |
videlo, tudi tisti, ki so ga prebodli, in | zaradi | njega se bodo bíli na prsi vsi narodi |
in stanovitnosti v Jezusu, sem bil | zaradi | božje besede in zaradi pričevanja o |
Jezusu, sem bil zaradi božje besede in | zaradi | pričevanja o Jezusu na otoku, ki se |
zagledal sedem zlatih svečnikov in | sredi | med svečniki nekoga, ki je bil podoben |
Oblečen je bil v haljo | do | tal in prevezan čez prsi z zlatim pasom. |
V desnici je držal sedem zvezd in | iz | ust mu je segal oster dvorezen meč, |
Stanoviten si in si marsikaj prenesel | zaradi | mojega imena, pa se nisi utrudil. |
prišel k tebi in odstranil tvoj svečnik | z | njegovega mesta. |
Zmagovalcu bom dal jesti | z | drevesa življenja, ki raste v božjem |
Glej, hudič bo nekatere | izmed | vas vrgel v ječo, da bi vas preskusil: |
Bodi zvest vse | do | smrti in dal ti bom venec življenja. |
Zmagovalcu bom dal | od | skrite mane. |
napisano novo ime: tega ne pozna nihče, | razen | tistega, kdor ga prejme.’« |
so tvoja poslednja dela številnejša | od | prejšnjih. |
da se spreobrne, a se noče odvrniti | od | svojega nečistovanja. |
veliko stisko, če se ne bodo odvrnili | od | njenega početja. |
preiskuje obisti in srca, in vsakemu | izmed | vas bom povrnil po njegovih delih. |
Kdor zmaga in vztraja | do | konca v mojih delih, temu bom dal oblast |
Tako sem tudi jaz prejel oblast | od | svojega Očeta in dal mu bom tudi zvezdo |
Njegovega imena ne bom izbrisal | iz | knjige življenja, ampak ga bom priznal |
Glej, | iz | satanove shodnice ti podarjam nekatere |
satanove shodnice ti podarjam nekatere | izmed | tistih, ki se razglašajo za Jude, pa |
svojega Boga in nikoli več ne pojde | iz | njega. |
Boga, novega Jeruzalema, ki prihaja | z | neba od mojega Boga, ter svoje novo |
novega Jeruzalema, ki prihaja z neba | od | mojega Boga, ter svoje novo ime. |
mlačen, sem na tem, da te izpljunem | iz | svojih ust. |
Svetujem ti, da kupiš | od | mene zlata, v ognju prečiščenega, tako |
Okrog | prestola je bilo štiriindvajset prestolov | |
Od | prestola so prihajali bliski, glasovi | |
Sredi | pred prestolom in okrog njega so stala | |
Sredi pred prestolom in | okrog | njega so stala štiri živa bitja, spredaj |
Brez | prenehanja so govorila noč in dan: | |
Tedaj mi je rekel eden | izmed | starešin: |
Glej, zmagal je lev | iz | Judovega rodu, Davidova korenina: on |
je stopilo naprej ter vzelo knjigo | iz | desnice sedečega na prestolu. |
si s svojo krvjo odkupilo Bogu ljudi | iz | vsakega rodu, jezika, naroda in ljudstva |
sem, kako je Jagnje odtrgalo prvega | izmed | sedmih pečatov. |
Nato sem slišal prvo | izmed | štirih živih bitij, kako je reklo z |
je jezdil, je bilo dano odvzeti mir | z | zemlje, tako da se ljudje koljejo med |
slišal sem kakor glas, ki je govoril | sredi | štirih živih bitij: |
ob vznožju oltarja duše pomorjenih | zaradi | božje besede in zaradi pričevanja, |
duše pomorjenih zaradi božje besede in | zaradi | pričevanja, ki so ga bili dajali. |
Tedaj je vsak | izmed | njih dobil belo oblačilo in rečeno |
vse gore in otoki so se premaknili | s | svojih mest. |
videl drugega angela, ki se je vzpenjal | od | sončnega vzhoda in je imel pečat živega |
sto štiriinštirideset tisoč zaznamovanih | iz | vseh rodov Izraelovih sinov: |
iz | Judovega rodu dvanajst tisoč zaznamovanih, | |
dvanajst tisoč zaznamovanih, | iz | Rúbenovega rodu dvanajst tisoč, |
Rúbenovega rodu dvanajst tisoč, | iz | Gádovega rodu dvanajst tisoč, |
Gádovega rodu dvanajst tisoč, | iz | Aserjevega rodu dvanajst tisoč, |
Aserjevega rodu dvanajst tisoč, | iz | Néftalijevega rodu dvanajst tisoč, |
Néftalijevega rodu dvanajst tisoč, | iz | Manásejevega rodu dvanajst tisoč, |
Manásejevega rodu dvanajst tisoč, | iz | Símeonovega rodu dvanajst tisoč, |
Símeonovega rodu dvanajst tisoč, | iz | Lévijevega rodu dvanajst tisoč, |
Lévijevega rodu dvanajst tisoč, | iz | Isahárjevega rodu dvanajst tisoč, |
Isahárjevega rodu dvanajst tisoč, | iz | Zábulonovega rodu dvanajst tisoč, |
Zábulonovega rodu dvanajst tisoč, | iz | Jožefovega rodu dvanajst tisoč, |
Jožefovega rodu dvanajst tisoč, | iz | Bénjaminovega rodu dvanajst tisoč zaznamovanih. |
Množice | iz | vseh narodov |
jè nihče ne bi bil mogel prešteti, | iz | vseh narodov, rodov, ljudstev in jezikov. |
Tedaj je spregovoril nekdo | izmed | starešin in mi rekel: |
»To so tisti, ki so prišli | iz | velike bridkosti in so oprali svoja |
živih vodá; in Bog bo obrisal vse solze | z | njihovih oči.« |
po kadilnici, jo napolnil z ognjem | z | oltarja ter jo vrgel na zemljo. |
Zatrobil je tretji angel: in | z | neba je padla velika zvezda, plameneča |
spremenila v pelin in veliko ljudi je umrlo | od | vodá, ker so bile ogrenele. |
angel: in videl sem zvezdo, ki je padla | z | neba na zemljo. |
Odprla je žrelo brezna in | iz | žrela se je vzdignil dim, kakor dim |
žrela se je vzdignil dim, kakor dim | iz | velike peči. |
Od | dima iz žrela sta potemnela sonce in | |
Od dima | iz | žrela sta potemnela sonce in ozračje. |
Iz | dima so se usule na zemljo kobilice | |
ne drevja, ampak samo ljudi, ki so | brez | božjega pečata na čelih. |
želeli bodo umreti, a smrt bo bežala | od | njih. |
Tedaj sem zaslišal glas, ki je prihajal | od | štirih vogalov zlatega oltarja, ki |
Glave konj so bile kakor glave levov, | iz | gobcev pa so jim bruhali ogenj, dim |
Od | teh treh nadlog, od ognja, dima in | |
Od teh treh nadlog, | od | ognja, dima in žvepla, ki so jim bruhali |
ognja, dima in žvepla, ki so jim bruhali | iz | gobcev, je bila pomorjena tretjina |
nadloge niso pokončale, se niso odvrnili | od | početja svojih rok. |
Niso se odvrnili ne | od | umorov ne od čaranj ne od nečistovanja |
Niso se odvrnili ne od umorov ne | od | čaranj ne od nečistovanja ne od tatvin. |
odvrnili ne od umorov ne od čaranj ne | od | nečistovanja ne od tatvin. |
ne od čaranj ne od nečistovanja ne | od | tatvin. |
mogočnega angela, ki se je spuščal | z | neba, ogrnjen v oblak. |
Toda zaslišal sem glas | iz | nebes, ki je rekel: |
Glas, ki sem ga bil slišal | iz | nebes, mi je spet spregovoril in rekel: |
Tedaj sem vzel | iz | angelove roke knjižico ter jo pojedel |
Dvorišče pa, ki je | zunaj | svetišča, izpústi in ga ne meri. |
jima kdo hotel storiti kaj žalega, bo | iz | njunih ust bruhnil ogenj in požrl njune |
pričevanje, bo zver, ki se vzdiguje | iz | brezna, začela vojno proti njima, ju |
Ljudje | iz | vseh ljudstev, rodov, jezikov in narodov |
Zaradi | njih se bodo prebivalci zemlje veselili | |
Toda po treh dneh in pol je | iz | Boga šinil vanju dih življenja: postavila |
Tedaj so | iz | nebes zaslišali mogočen glas, ki jima |
Bila je noseča in je vpila | od | porodnih muk in bolečin. |
Njegov rep je pometel | z | neba tretjino zvezd ter jih vrgel na |
saj so prezirali svoje življenje vse | do | smrti. |
čas in dva časa in pol časa, daleč | od | kače. |
Tedaj pa je kača bruhnila | iz | žrela za ženo kakor reko vode, da bi |
popila reko, ki jo je bil zmaj bruhnil | iz | žrela. |
ženo in se bojeval proti preostalim | iz | njenega rodu, proti tistim, ki spolnjujejo |
Nato sem videl zver, ki je vstajala | iz | morja. |
prebivalci zemlje, katerih imena že | od | začetka sveta niso vpisana v knjigo |
Če mora kdo umreti | od | meča, bo umrl od meča. |
Če mora kdo umreti od meča, bo umrl | od | meča. |
videl drugo zver, ki se je vzdigovala | iz | zemlje: imela je dva rogova, podobna |
Delala je velika čudesa, tako da je celo | vpričo | ljudi priklicala ogenj z neba. |
celo vpričo ljudi priklicala ogenj | z | neba. |
čudesi, katera ji je bilo dano delati | vpričo | zveri, je zavajala prebivalce zemlje. |
Z | neba sem zaslišal glas kakor šumenje | |
pesmi pa se ni mogel naučiti nihče, | razen | tistih sto štiriinštirideset tisočev, |
sto štiriinštirideset tisočev, ki so bili odkupljeni | z | zemlje. |
Ti so bili odkupljeni | izmed | ljudi kot prvenci za Boga in za Jagnje. |
videl drugega angela, ki je letel po | sredi | neba in je imel večni evangelij, da |
na roko njen žig, bo tudi sam pil | od | vina božjega srda, ki je v vsej pristnosti |
jeze: z ognjem in žveplom bo mučen | vpričo | svetih angelov in vpričo Jagnjeta. |
žveplom bo mučen vpričo svetih angelov in | vpričo | Jagnjeta. |
Dim | od | njihovega mučenja se bo vzdigoval na |
Nato sem zaslišal glas | iz | nebes, ki je rekel: |
Dà, govori Duh, odpočijejo naj se | od | svojih naporov; zakaj njihova dela |
Iz | svetišča je stopil drug angel in z | |
Iz | svetišča v nebesih je nato stopil drug | |
Od | oltarja pa je stopil še drug angel, | |
svojim ostrim srpom in oberi grozdje | z | zemeljske trte, ker so njene jagode |
Kad so tlačili | zunaj | mesta in iz kadi se je nateklo krvi |
Kad so tlačili zunaj mesta in | iz | kadi se je nateklo krvi konjem do uzd |
in iz kadi se je nateklo krvi konjem | do | uzd tisoč šeststo tečajev daleč naokoli. |
Iz | svetišča je stopilo sedem angelov, | |
Eno | izmed | štirih živih bitij je dalo angelom |
Nato sem | iz | svetišča zaslišal mogočen glas, ki |
Ljudje so si | od | bolečine grizli jezike in zaradi muk |
so si od bolečine grizli jezike in | zaradi | muk in turov preklinjali Boga nebes |
preklinjali Boga nebes in se niso odvrnili | od | svojega početja. |
da je bila pripravljena pot kraljem | z | vzhoda. |
Nato sem videl, kako so | iz | žrela zmaja, iz gobca zveri ter iz |
sem videl, kako so iz žrela zmaja, | iz | gobca zveri ter iz ust lažnega preroka |
iz žrela zmaja, iz gobca zveri ter | iz | ust lažnega preroka prišli trije nečisti |
Sedmi je izlil svojo čašo po ozračju in | od | prestola v svetišču je prišel mogočen |
Z | neba je padala na ljudi debela toča, | |
Zaradi | šibe toče so ljudje preklinjali Boga, | |
Tedaj je pristopil eden | izmed | sedmih angelov, ki so imeli sedem čaš, |
Videl sem, da je ženska pijana | od | krvi svetih in od krvi pričevalcev |
je ženska pijana od krvi svetih in | od | krvi pričevalcev Jezusovih. |
bila, a je ni več, vzdignila se bo | iz | brezna, a pojde v pogubo. |
Prebivalci zemlje, katerih ime vse | od | začetka sveta ni vpisano v knjigi življenja, |
in je ni več, je hkrati osmi in eden | izmed | sedmih, a pojde v pogubo. |
videl drugega angela, ki se je spuščal | z | neba z veliko oblastjo: zemlja se je |
oblastjo: zemlja se je razsvetlila | od | njegovega sijaja. |
nečiste in mrzke, ker so vsi narodi pili | od | vina njegovega razbrzdanega nečistovanja, |
njim in trgovci zemlje so obogateli | od | njegovega silnega razkošja.« |
Nato sem | z | neba zaslišal drug glas, ki je rekel: |
»Pojdi stran | od | njega, ljudstvo moje, da ne boš soudeleženo |
Zakaj njegovi grehi so se nagrmadili | do | neba in Bog se je spomnil njegovih |
Zaradi | tega bodo v enem samem dnevu prišle | |
Od daleč bodo stali | iz | strahu pred njegovimi mukami in vpili: |
kupuje več njihovega blaga: blaga | iz | zlata, srebra, dragih kamnov, biserov, |
dišečega lesa, vsakovrstnega orodja | iz | slonovine, vsakovrstnega orodja iz |
iz slonovine, vsakovrstnega orodja | iz | najdražjega lesa, brona, železa in |
izginili, ves sijaj in ves blesk je odpadel | od | tebe in nikoli več ga ne bodo našli.« |
prekupčujejo s tem blagom in ki so obogateli | od | tega mesta, bodo iz strahu pred njegovimi |
ki so obogateli od tega mesta, bodo | iz | strahu pred njegovimi mukami stali |
Vsi krmarji, vsi, ki plovejo | iz | kraja v kraj, vsi pomorniki in vsi, |
ki so zaposleni na morju, so stali | od | daleč ter vpili, ko so videli dim |
»Gorje, gorje, véliko mesto, ki so | od | njegovega razkošja obogateli vsi, ki |
Od | prestola pa je prišel glas in rekel: | |
Dana ji je bila obleka | iz | čiste in bleščeče tančice.« |
Iz | ust mu sega oster meč, da z njim udari | |
druge pa je pobil meč, ki je segel | iz | ust jezdeca na konju, in ptice so se |
sem videl angela, ki se je spuščal | z | neba. |
dopolni tisoč let, bo satan izpuščen | iz | svoje ječe. |
A | z | neba je šinil ogenj in jih použil. |
Sodba | z | velikega, belega prestola |
Zemlja in nebo sta pobegnila | izpred | njegovega obličja in izginila brez |
izpred njegovega obličja in izginila | brez | sledu. |
mesto, novi Jeruzalem, ko je prihajal | z | neba od Boga, pripravljen kakor nevesta, |
novi Jeruzalem, ko je prihajal z neba | od | Boga, pripravljen kakor nevesta, ki |
zaslišal sem mogočen glas, ki je prišel | od | prestola in rekel: |
In obrisal bo vse solze | z | njihovih oči in smrti ne bo več, pa |
Žejnemu bom dal zastonj | od | izvirka žive vode. |
Zatem je prišel eden | izmed | sedmih angelov, ki so držali sedem |
sveto mesto Jeruzalem, ki je prihajalo | z | neba od Boga, sijoče v božjem veličastvu. |
mesto Jeruzalem, ki je prihajalo z neba | od | Boga, sijoče v božjem veličastvu. |
bil podoben najdražjemu kamnu, biseru | iz | kristalno bleščečega jáspisa. |
Gradivo mestnega obzidja je | iz | jáspisa, mesto pa iz suhega zlata, |
mestnega obzidja je iz jáspisa, mesto pa | iz | suhega zlata, podobnega čistemu kristalu. |
dvanajst biserov: posamezna vrata so bila | iz | enega samega bisera. |
Cesta skozi mesto pa je bila | iz | suhega zlata kakor prosojen kristal. |
bleščečo kakor kristal, ki je izvirala | izpod | prestola Boga in Jagnjeta. |
svoja oblačila, da bi imeli pravico | do | drevesa življenja in da bi smeli stopiti |
malikovalci in vsi, ki ljubijo laž in živijo | iz | nje! |
svojega angela, da bi vam pričeval o tem | glede | Cerkvá. |
Če pa bi kaj odvzel | od | besed, ki so v tej preroški knjigi, |
Izbor | iz | današnjega Dela |
zaljubljenca, da ne bi sreči naproti potovala | brez | vozovnice ... |
psihološkorealističnih vlog, ki segajo | od | suhih, racionalno nepatetičnih do instinktivno |
segajo od suhih, racionalno nepatetičnih | do | instinktivno čustvenih »likov«, vedno |
čustvenih »likov«, vedno razčlenjenih | do | robov eksistencialne nevarnosti. |
LJUBLJANA, 5. maja - Jutri bodo štiri ure - | od | osme zjutraj do dvanajste opoldan - |
Jutri bodo štiri ure - od osme zjutraj | do | dvanajste opoldan - stavkali štirje |
začetkom stavke, bodo tudi pripeljali | do | končnih postaj. V času stavke bo vozilo |
plač, kar je enako delodajalski ponudbi | s | pogajanj, ki so bila 28. aprila. |
Slovenskih železnic bo po grobi oceni škoda | zaradi | stavke približno pet milijonov tolarjev |
železniški mreži je omogočen prost pristop | do | železniške infrastrukture, SŽ pa imajo |
podjetja organizirani trg ovrednoti više | od | sivega. |
1,7 milijona navadnih delnic na ime | iz | javne prodaje, ki predstavljajo 80,3 |
Ponudba delnic je večja | od | povpraševanja, zato bodo cene še padale. |
katere kotacijo so razširili z delnicami | iz | notranje razdelitve. |
Petrola so bili danes presenečeni, ko so | od | Nove Ljubljanske banke (NLB) prejeli |
žiro račun, je tiskarna Cetis Celje | prek | pošte Celje v soboto poslala 71.401 |
osmemu nosilcu Nicolasu Larpenttiju | iz | Ekvadorja. |
Najnižje jutranje temperature bodo | od | 10 do 15, najvišje dnevne od 16 do |
Najnižje jutranje temperature bodo od 10 | do | 15, najvišje dnevne od 16 do 21 stopinj |
temperature bodo od 10 do 15, najvišje dnevne | od | 16 do 21 stopinj Celzija. |
od 10 do 15, najvišje dnevne od 16 | do | 21 stopinj Celzija. |
Izbor | iz | današnjega Dela |
Danes bo spremenljivo | do | pretežno oblačno, v vzhodnih krajih |
Najnižje jutranje temperature bodo | od | 9 do 14, najvišje dnevne od 13 do 19 |
Najnižje jutranje temperature bodo od 9 | do | 14, najvišje dnevne od 13 do 19 stopinj |
temperature bodo od 9 do 14, najvišje dnevne | od | 13 do 19 stopinj Celzija. |
bodo od 9 do 14, najvišje dnevne od 13 | do | 19 stopinj Celzija. |
reforme v Sloveniji, ki je neizogibna | zaradi | prilagajanja evropskim predpisom. |