//kot (5519)

Prikazoval je preprosto ogromen, več	kot	meter velik obraz: obraz moškega pri
je zdelo, da ni barve nikjer drugje	kot	na plakatih, ki so bili prilepljeni
Varneje je bilo tako, čeprav je bil,	kot	je dobro vedel, tudi hrbet lahko izdajalski.
Ministrstvo resnice je obsegalo,	kot	so govorili, tri tisoč prostorov nad
je priskuten, oljnat vonj, podobno	kot	kitajsko riževo žganje.
se pripravil na udarec in jo zvrnil	kot	zdravilo.
Namesto da bi bil,	kot	ponavadi, na zadnji steni, od koder
ki se ukvarjajo s svobodnim trgom,	kot	so to imenovali ), toda tega pravila
tam ljudem na voljo razni predmeti,	kot	vezalke in britvice, ki jih po drugi
bo za to potreboval še kaj drugega	kot	pogum.
ga videl, kako se prekopicuje v vodi	kot	delfin, nato si ga videl na muhi puške
pordečila in potopil se je tako hitro	kot	bi skozi luknje vanj vdrla voda.
groze in skrival glavo med njene prsi	kot	bi se hotel zariti naravnost vanjo
Ves čas ga je pokrivala	kot	je bilo le mogoče kot bi mislila da
je pokrivala kot je bilo le mogoče	kot	bi mislila da ga njene roke lahko zavarujejo
nelagodnosti, ki je bil pomešan tako s strahom	kot	s sovražnostjo, kadarkoli je bila kje
Sedel je na stol v isti vrsti	kot	Winston, dva sedeža dalje.
sobe ostudno, škripajoče cviljenje,	kot	bi prihajalo od velikanskega stroja,
	Kot	ponavadi se je na ekranu zasvetil obraz
resnici je bilo besed iz Novoreka več,	kot	bi jih kakšen član Partije običajno
evrazijske vojske za njim je bilo več,	kot	je bilo mogoče prenesti.
Bil je bolj stalen predmet sovraštva	kot	ali Evrazija ali Eastazija, kajti kadar
in razkazovali vsesplošnemu strmenju	kot	pomilovanja vreden nesmisel, kar so
usta so se ji zapirala in odpirala	kot	ribi na suhem.
ležal nad njegovo eksistenco, zdel	kot	hudobni čarovnik, ki je zmožen že s
Še več, zdaj je bolje	kot	prej vedel, zakaj jo sovraži.
evrazijskega vojaka, ki je bil videti,	kot	da se približuje, orjaški in grozljiv,
Toda videti je bilo,	kot	da obraz Velikega brata še nekaj sekund
Z drhtečim šepetom, ki je zvenel	kot	»Odrešenik moj!« je stegnila roke proti
vedel je - da misli O'Brien prav tako	kot	on.
Bilo je,	kot	bi se njuna duhova odprla in bi misli
pisava ni bila več krčevita in okorna	kot	prej.
Sedel je tiho	kot	miš, v jalovem upanju, da bo, kdorkoli
Parsonsovo stanovanje je bilo večje	kot	Winstonovo in zanemarjeno na drug način.
Vse je imelo razbit, pohojen videz,	kot	bi stanovanje ravnokar obiskala kakšna
	Kot	po vsem poslopju je tudi tu dišalo
zelenkaste vode, ki je smrdela huje	kot	zelje.
predanih garačev, na katerih je bolj	kot	na Miselni policiji slonela trdnost
Zvezo mladine, je bil pri Vohunih eno leto dalj,	kot	je to določal statut.
da so jih s takimi organizacijami,	kot	so bili Vohuni, sistematično preobražali
izrečeno zelo mimo, skorajda mimogrede -	kot	trditev in ne ukaz.
razumevanja med njima je bila važnejša	kot	naklonjenost ali pripadnost isti stvari.
Počutil se je,	kot	da tava v gozdovih po morskem dnu,
	Kot	v odgovor so se mu povrnile tri parole
več sijala svetloba, videti mračna	kot	strelne line na trdnjavi.
ministrstvu (verjetno ženska, nekdo	kot	mala rdečelaska, ali pa temnolaso dekle
temnorjavim milom, ki je strugalo kožo	kot	smirkov papir in je bilo torej za ta
Očeta se je spominjal bolj megleno	kot	temnega in vitkega moža z očali, vedno
sestre se sploh ni spominjal, razen	kot	drobnega, slabotnega, vedno tihega
njihovo listje pa je rahlo trepetalo	kot	prameni ženskih las.
celotno kulturo, celoten miselni sistem,	kot	bi Velikega brata in Partijo in Miselno policijo
preobljudenem kraju, ki ga je prepoznal	kot	postajo podzemske železnice.
ni nikdar omenjala druge vezanosti	kot	pravkaršnje.
Pravzaprav,	kot	je Winston dobro vedel, so minila le
potem je to gotovo bolj grozljivo,	kot	pa samo mučenje in smrt.
se je seveda Veliki brat pojavljal	kot	vodja in varuh Revolucije od njenih
svoji obliki iz Staroreka, se pravi	kot	Angleški socializem, znana že prej.
Ni bilo res, na primer,	kot	so trdili v partijskih zgodovinah,
»Lahko napraviš bolje,	kot	je to.«
razloga vsekakor treba spremeniti, ali -	kot	se je to reklo z uradno frazo - »prečistiti.«
znova napisali natančno tolikokrat,	kot	je bilo potrebno.
s stvarnim svetom, niti toliko ne,	kot	je z resnico povezana neposredna laž.
prvotni verziji ravno toliko izmišljene	kot	v prečiščeni verziji.
dvainšestdeset milijonov ni bilo nič bliže resnici	kot	sedeminšestdeset ali stopetinštirideset milijonov
vtis, da skuša to, kar govori, obdržati	kot	skrivnost med seboj in telekranom.
delavcev zaposleni pri toliko opravilih,	kot	si jih je komaj mogoče predstavljati.
posebni vrsti kalejdoskopa, znanega	kot	verzifikator.
pri katerih si se lahko izgubil tako	kot	v globinah matematičnega problema -
katerih te ni moglo voditi nič drugega	kot	poznavanje načel Angsoca in lastne
poveličevanju dela organizacije, znane	kot	PTCU, ki je oskrbovala s cigaretami
tovariš Tillotson zaposlen z isto nalogo	kot	on sam.
ki so jih imeli že dolgo za mrtve,	kot	duhovi pojavili na kakšnem javnem procesu,
čigar življenje in smrt je poudaril	kot	zgled, ki ga je vredno posnemati.
nekadilec, ni poznal drugega razvedrila	kot	vsakodnevne ure v telovadnici in svečano
razgovorih ni razpravljal o drugem	kot	o načelih Angsoca in nobenega drugega
drugega življenjskega cilja ni imel	kot	poraz evrazijskega sovražnika ter lova
je Tillotson zaposlen z isto nalogo	kot	on.
in na podlagi prav takšnih dokazov	kot	Karel Veliki ali Julij Cezar.
dokončali, se ga bodo morali ljudje	kot	ti naučiti znova.«
vrsta nejasnih, nekoristnih besed,	kot	so »izvrsten,« »čudovit,« in vse druge?
zamisel Velikega brata,« je dodal,	kot	bi mu to šele kasneje seglo v misel.
pa spremenjeni v nekaj nasprotnega,	kot	so bili prej.«
»Pravzaprav ne bo mišljenja,	kot	ga pojmujemo zdaj.«
Zdaj pa zdaj je Winston ujel opazko	kot	»Mislim, da imate čisto prav, popolnoma
poznal, vendar ni vedel o njem kaj več	kot	to, da ima važen položaj na Oddelku za književnost.
imel nagnjeno nekoliko nazaj in zaradi	kota	, v katerem je sedel, se je svetloba
kakor se je zdelo, v enem samem kosu,	kot	vrsto strnjenih besed.
marveč glasovi, izraženi tako nezavedno	kot	gosje gaganje.
vem, ali jo poznaš: gosovor, gagati	kot	gos.«
in da bi ga bil čisto zmožen ovaditi	kot	miselnega zločinca, če bi našel kakršenkoli
ga izdal tudi vsak drug, a Syme prej	kot	večina.
si je res utiral pot skozi sobo -	kot	sod debel, srednje velik moški svetlih
skoraj nemogoče predstavljati drugače	kot	oblečenega v modre kratke hlačke, sivo
presenečen, če« - Parsons je naredil kretnjo,	kot	bi meril s puško, in tlesknil z jezikom
življenjski standard dvignil za nič manj	kot	dvajset odstotkov v primerjavi z lanskim
Tako	kot	prej Syme je zdaj Winston vzel žlico
Kako naj bi človek vse to občutil	kot	neznosno, razen če je gojil v sebi
tedaj, če bi bili oblečeni v kaj drugega	kot	v uniformen moder kombinezon.
V oddaljenem	kotu	sobe je sam sedel pri mizi in pil kavo
utihnil, se je znova oglasil tako glasno	kot	prej.
trenirajo danes pri Vohunih - celo bolje	kot	v mojih časih.«
ugotovila, da lahko sliši dvakrat toliko	kot	z ušesom na ključavnici.«
drugega: bil je samo trzljaj, bliskovit	kot	pok ob sproženju fotoaparata, a očitno
spodbujala k prostituciji, ker jo je imela	kot	ventil za nagone, ki jih ni mogoče
Ne toliko ljubezen	kot	erotika je bila sovražnik, pa naj bo
spolne odnose je bilo treba gledati	kot	na rahlo gnusno manjšo operacijo, kot
kot na rahlo gnusno manjšo operacijo,	kot	na injekcijo.
Imeli so celo posebne organizacije	kot	Mladinska protispolna zveza ki je zagovarjala
odkril, da se za njim skriva tako malo,	kot	je sploh mogoče.
samo zato, ker je poznal njo zaupneje	kot	druge - da ima brez izjeme najbolj
Objemati jo je bilo,	kot	bi objemal leseno soho.
navado, da ga je zjutraj spomnila na to	kot	na nekaj, kar je treba opraviti in
je bila skoraj tako globoko vrezana	kot	lojalnost Partiji.
Vse so bile nezavzetne tako,	kot	je Partija predvidevala, da morajo
da je delala vtis, da se lahko zlomi	kot	maska iz lepenke.
umazane besede, je bila tako močna	kot	prej.
člani lahko zberejo v večjem številu	kot	po dva ali trije.
se ji bilo le dvigniti in se stresti	kot	konju, kadar se otresa muh.
glasni »Oh‐o‐o‐o‐oh!« ki se je širil	kot	brneče odmevanje zvonov.
uličnem trgu s tako žalostnimi obrazi,	kot	bi bile obsojene potnice na potapljajoči
in jo je treba držati v podvrženosti	kot	živali, ob uporabljanju nekaj preprostih
	Kot	se je glasila partijska parola: »Raja
Revolucijo, London ni bil tako lepo mesto,	kot	ga poznamo danes.«
»Otroci, nič starejši,	kot	ste zdaj vi, so morali dvanajst ur
grdi ljudje z lokavimi obrazi, taki	kot	možak na sliki na naslednji strani.«
da je povprečnemu človeku zdaj bolje	kot	pa pred Revolucijo.
bolj inteligentni in bolj izobraženi	kot	ljudje pred petdesetimi leti.
Bilo je	kot	enačba z dvema neznankama.
ni bilo morda nikoli takih zakonov	kot	ius primae noctis ali takih bitij kot
kot ius primae noctis ali takih bitij	kot	kapitalisti ali takih oblačil kot cilinder.
bitij kot kapitalisti ali takih oblačil	kot	cilinder.
nejasni, da je poznal njihova imena prej	kot	pa ime Velikega brata.
Vzbujal je vtis, da ti pred očmi propada,	kot	bi se krušila gora.
možje so skoraj negibno sedeli v svojem	kotu	, ne da bi govorili.
bila zapisana v partijskih zgodovinah	kot	opozorilo za prihodnost.
Najbolj pa ga je bolj	kot	nočna mora tlačilo to, da ni nikdar
Vprašal se je, tako	kot	se je vpraševal že tolikokrat prej,
Bilo je,	kot	bi pritiskala nanj neka velikanska
Z večjo gotovostjo	kot	prej je vedel, da je O'Brien na njegovi
je, da so tako ostro odrezala vonj,	kot	bi bil le zvok.
Nebo je bilo bolj toplo in modro	kot	kdaj v tem letu in dolg, bučen večer
rekla, »ampak ti nimaš istih problemov	kot	jaz.«
Rezka glasova sta utihnila,	kot	bi odrezal.
poulično življenje se je nadaljevalo,	kot	bi se ne bilo zgodilo nič.
V	kotu	, ki ga je oblikovalo navzven pomaknjeno
številka, ki se konča na sedem, že več	kot	štirinajst mesecev ni zadela!«
kup, napisanih na kos papirja, za več	kot	dve leti.«
»Pišem jih točno	kot	ura.«
Ulica je v ostrem	kotu	zavila in se končala s stopniščem,
»So bile stvari boljše	kot	zdaj ali slabše?«
	Kot	ponavadi ni bilo izrecnega pravila
z nje k vratom stranišča za moške,	kot	bi pričakoval, da je gostilna tisti
»Lahko so vas	kot	živino prepeljali v Kanado.«
občutek, da ste danes bolj svobodni,	kot	ste bili takrat?«
»Spominjam se,	kot	bi bilo včeraj.«
je bilo življenje leta 1925 boljše,	kot	je danes ali slabše?«
Izpil je svoje pivo bolj počasi	kot	prej.
glas potrpežljiv, filozofski prizvok,	kot	bi ga bilo pivo omehčalo.
bilo življenje pred Revolucijo boljše	kot	zdaj?« dokončno ne bo več moč odgovoriti.
kovinske krogle, ki so bile videti,	kot	da so bile nekdaj pozlačene.
občutkom, da bo manj sumljiv znotraj,	kot	pa če postava na pločniku, je prestopil
dajalo nedoločen videz intelektualca,	kot	bi bil nekakšen pisatelj ali pa morda
Njegov glas je bil mehak in	kot	zastrt in imel je pravilnejši naglas
zastrt in imel je pravilnejši naglas	kot	večina raje.
»Krem barve,	kot	so včasih rekli.«
Le na majhni mizici v	kotu	je zmeda vsega mogočega - lakiranih
Nenavadna nežnost, podobno	kot	pri dežni kaplji, je bila v barvi in
»Tale ni bila narejena pred manj	kot	sto leti.«
njem privlačilo, ni bila toliko lepota	kot	vzdušje, ki se je zdelo, da ga je stvar
pripadala neki popolnoma drugačni dobi,	kot	je sedanja.
pohištvo še vedno razporejeno tako,	kot	bi bilo, če bi v sobi kdo prebival.
»No, tamle v	kotu	je lepa sklepna mizica.«
V drugem	kotu	je stala majhna knjižna omara in Winston
tako temeljito v revnih predmestjih	kot	povsod drugod.
je stalo nekaj, kar je bilo videti	kot	kip.
Opravičujoče se je nasmehnil,	kot	bi se zavedal, da govori nekaj rahlo
mogel izvedeti nič več o zgodovini	kot	iz knjig; kipi, zapiski, spominski
je bil majhen kovanec, približno tak	kot	cent.«
sliko bi bilo še veliko bolj neprimerno	kot	pa imeti stekleno kroglo in nemogoče
in se pogovarjal s starcem, ki mu,	kot	je odkril, ni bilo ime Weeks - kot
kot je odkril, ni bilo ime Weeks -	kot	si sodil po napisu nad trgovino - ampak
To morda niti ni bilo bolj nevarno	kot	izogniti se večeru v Centru.
v obraz, potem pa hitro šla dalje,	kot	ga ne bi videla.
se mu je njen glas zažrl v možgane	kot	nazobčani drobci stekla.
Z malo več uspeha	kot	prej si je skušal priklicati v spomin
Tako	kot	pred nekaj dnevi je tudi zdaj potegnil
	Kot	počasno, mrtvaško zvonjenje so se mu
bilo opaziti, ker je bila iste barve	kot	njen kombinezon.
ustnice so bile v njem videti bolj rdeče	kot	kdaj.
izrazom, da je bil bolj podoben strahu	kot	bolečini.
pasti na obvezano roko, mu je bilo,	kot	bi bil začutil bolečino v lastnem telesu.
Govorila je tako,	kot	bi ji srce razbijalo.
temi besedami je odšla v isto smer	kot	prej tako urno, ko bi ji res nič ne
svoj prostor, sedel, položil papir	kot	slučajno med ostale papirje na pisalni
Veliko hujša stvar,	kot	poglobiti se v vrsto drobnih opravkov,
pločevinastim vonjem po hrani in ki je	kot	hudournik govoril o pripravah za Teden
katerem je bil Winston dober, in za več	kot	dve uri se mu je posrečilo, da si je
Mislil je na njeno golo, mlado telo,	kot	ga je videl v sanjah.
Mislil je, da je ravno tako neumna	kot	vse druge, da je njena glava nabita
In kar ga je plašilo bolj	kot	vse drugo; je bila možnost, da si bo
Bilo je podobno,	kot	bi pri šahu poskušal narediti potezo
premišljevati, je tehtal drugo za drugo,	kot	bi polagal predse na mizo vrsto instrumentov.
Take vrste srečanja,	kot	se je zgodilo davi, gotovo ni bilo
Za trenutek je čutil,	kot	da se mu drobovje med dvema mišičastima
sprevod kamionov, na vsakem od njih je v	kotih	vzravnano stal vojak z olesenelim obrazom,
Spregovorila je z enako brezizraznim glasom	kot	prej. komaj premikajoč ustnice, s slabotnim
Govorila je,	kot	bi imela zemljevid v glavi.
jih dobesedno ni nikdar videl, razen	kot	ujetnike, in celo ujetnike samo za
pri tistih redkih, ki so jih pobesili	kot	vojne zločince, vsi drugi so kratko
zapestji, prekrižanimi pred seboj,	kot	bi jih bil vajen imeti zvezane skupaj.
Prišel je malo prej,	kot	sta se domenila.
izkušeno, da je bil manj preplašen,	kot	bi bil sicer.
domnevati, da si na deželi varnejši	kot	v Londonu.
obrazu, ki je bil nekoliko ironičen,	kot	bi se čudila, zakaj se ne zgane.
Na začetku ni čutil nič drugega	kot	čisto nevero.
boljša v ugotavljanju raznih stvari	kot	ti, dragi.«
radostno zasmejalo, očitno je vzelo to	kot	priznanje za popolnost svojega pretvarjanja.
imela najmanjšo priložnost, naznanila	kot	miselnega zločinca in te dala ubiti?«
Potem,	kot	bi jo dotik pasu na nekaj spomnil,
Toda nekoč je pokusil čokolado,	kot	je bila ta, ki mu jo je dala.
ni mogel spraviti v določeno obliko,	kot	predmet, ki ga vidiš s kotičkom oči.
lahko videla privlačnega na moškem,	kot	sem jaz ?«
Julija pa je bila videti,	kot	da sploh ne more omeniti Partije, predvsem
in njihovi listi so lahno trepetali	kot	prameni ženskih las.
zložil, sklonil za trenutek glavo,	kot	bi soncu izkazal znamenje pokorščine,
bi se enkrat ponovila, skoraj tako,	kot	bi ptica namerno razkazovala svojo
	Kot	bi bila neke vrste tekočina, ki se
stala s prsmi ob prsih; zdelo se je,	kot	da se njeno telo zliva z njegovim.
njegova roka, povsod se je upiralo toliko	kot	voda.
združile, bilo je popolnoma drugače	kot	trdi poljubi, ki sta jih izmenjala
In res! bilo je skoraj tako	kot	v njegovih sanjah.
Skoraj tako hitro,	kot	si je bil predstavljal, je strgala
»Niso taki svetniki,	kot	se delajo.«
»Več moških	kot	si imela, bolj te ljubim.«
njunih prsi pomirilo, da sta dihala	kot	ponavadi, in z občutkom prijetne nemoči
»Nikdar se ne vračaj domov po isti poti,	kot	si odšel,« mu je rekla, kot bi oznanjala
isti poti, kot si odšel,« mu je rekla,	kot	bi oznanjala neko važno splošno načelo.
večer na drugem kraju in nikdar za več	kot	pol ure.
presledkih, ki je švigal sem ter tja	kot	signali svetilnika, nenadoma otrpnil
njega Julijin obraz, mrtvaško bled, bel	kot	kreda.
blago, ki ga je treba proizvajati, tako	kot	marmelado ali vezalke za čevlje.
brošure v zapečatenih zavojih z naslovi	kot	Krepke zgodbe ali Noč v dekliški šoli,
katerih je spolni nagon teže nadzorovati	kot	pri ženskah, v večji nevarnosti, da
Življenje,	kot	ga je videla ona, je bilo čisto preprosto.
nimaš dobro; torej prekršiš pravila,	kot	najbolje znaš.
ničesar drugega in so sprejemali Partijo	kot	nekaj nespremenljivega, kakor nebo,
pač pa se je preprosto ogibali, tako	kot	se zajec izogiba psa.
Opisala mu je,	kot	da bi sama videla ali občutila, kako
mogočnih nagonov, ki jih uporabljajo	kot	gonilno silo?
»Tudi jaz bi jo, ko bi bil isti človek	kot	sem danes.«
»Samo zato, ker imam raje gotovost	kot	negotovost.«
Ni razumela, da ni takih stvari,	kot	je sreča, da edina zmaga leži daleč
Partiji, najbolje, da misliš nase le še	kot	na mrliča.
mlada, zato se je verjetno bojiš še bolj	kot	jaz.«
»Nujno jo morava odložiti za tako dolgo,	kot	moreva.«
V	kotu	na sklepni mizici je mehko sijal iz
	Kot	je predvidel, gospod Charrington ni
in ko je to storil, je bilo videti,	kot	bi skoraj prenehal obstajati, da vodita
dvorišču je neka brezoblična ženska, trdna	kot	normanski steber, z mesnatimi, rdečimi
Bila je le brezupna domišlja,prešla je	kot	aprilski dan,toda pogled, besede, sanje
človeške intervencije na napravi, znani	kot	verzifikator.
zamisliti, da bi lahko sem hodila več	kot	nekaj tednov, ne da bi ju ujeli.
Bil je še več	kot	mesec dni daleč, a neznanske in zapletene
	Kot	ponavadi je Winston Julijo komaj pogledal,
je ošinil, se mu je zdela bolj bleda	kot	običajno.
ni samo želel, temveč občutil tudi	kot	svojo pravico.
bi se sprehajal z njo po cesti tako	kot	zdaj, a odkrito in brez strahu, klepetal
Bilo je tako,	kot	bi namenoma stopala bliže k svojemu
prihodnosti, tik pred smrtjo tako gotovo,	kot	stoji 99 pred 100.
sobo, bogat, vroč vonj, ki se je zdel,	kot	da prihaja iz njegovega ranega otroštva,
bi bilo celo nekoliko nepravoverno,	kot	nevarna ekscentričnost, kot bi govoril
nepravoverno, kot nevarna ekscentričnost,	kot	bi govoril sam s seboj.
pograbila s tal čevelj in ga zagnala v	kot	z istim fantovskim gibom roke, kot
kot z istim fantovskim gibom roke,	kot	jo je videl vreči slovar v Goldsteina
se je k njemu in ovila okrog njega,	kot	bi ga hotela pomiriti s toploto svojega
S smrtnim naporom,	kot	bi si iztrgal kos lastnih možganov,
Vzel ji ga je iz rok,	kot	zmeraj očaran nad nežnim, dežni kaplji
vendar je bilo skoraj tako prozorno	kot	zrak.
	Kot	bi bila površina stekla nebesni svod,
Videti je bil prav tak	kot	kdaj prej - nič ni bilo prečrtano -
Winston je	kot	dodatek k svojemu rednemu delu prebil
Bombe so padale pogosteje	kot	kdaj prej in včasih so se v daljavi
ritem, ki ga ni bilo mogoče označiti	kot	glasbo, ampak je bolj spominjal na
Winstonovi večeri so bili bolj natrpani	kot	kdaj.
Bil je v svojem elementu in srečen	kot	škrjanček.
S kateregakoli	kota	si pogledal plakat, strojnično žrelo,
	Kot	bi soglašale s splošnim vzdušjem, so
vzdušjem, so bombe pobile več ljudi	kot	ponavadi.
nedotaknjena, je bilo skoraj toliko	kot	biti v njej.
Živel je	kot	duh med malo, temno trgovino in še
nejasen videz, da je bolj zbiratelj	kot	trgovec.
Govoriti z njim je bilo,	kot	bi poslušal cingljanje izrabljene glasbene
Iz	kotov	svojega spomina je privlekel še nekaj
A nikdar se ni mogel spomniti več	kot	le nekaj vrstic iste pesmi.
jima grozi smrt, zdelo tako otipljivo	kot	postelja, na kateri sta ležala, in
nadaljevala bosta svoje naklepe, tako	kot	zdaj, ves preostali čas svojega življenja.
nima prihodnosti, se jima je zdelo	kot	nepremagljiv nagon, tako kot tudi pljuča
zdelo kot nepremagljiv nagon, tako	kot	tudi pljuča vedno znova vdihnejo, dokler
Taka stvar,	kot	je neodvisno politično gibanje, je
svoje je bila veliko bolj bistrovidna	kot	Winston in veliko manj dovzetna za
Res, da je na vso vojno gledala	kot	na prevaro, toda očitno sploh ni opazila,
njih pustilo nobene usedline, tako	kot	koruzno zrno, ki neprebavljeno pride
zdelo se mu je, da ne čuti drugega	kot	željo po tem, da bi zbežal.
To nedvomno ni bilo nič drugega	kot	opozorilo na Syma.
Bil je zasnovan	kot	pot, po kateri je Winston izvedel za
grozljivo, ali bolj natančno, bilo je	kot	slutnja smrti, kot bi bil malo manj
natančno, bilo je kot slutnja smrti,	kot	bi bil malo manj živ.
Čutil je,	kot	da stopa v vlago groba in nič mu zato
razgrnilo pred njim vse njegovo življenje	kot	pokrajina na poletni večer po dežju.
datum, vendar mu ni moglo biti manj	kot	deset, mogoče dvanajst let, ko se je
počasi in brez vsakega odvečnega giba,	kot	umetna lutka, ki se premika sama od
Zdelo se je,	kot	bi se njeno veliko, postavno telo povrnilo
cmeravo patetičnimi opazkami dobiti več,	kot	je bil njegov delež.
Nenadoma,	kot	bi poslušal nekoga drugega, se je Winston
rokama oklepala matere, natanko tako	kot	opičji mladiček, ga je gledala čez
zadeva sestro, so jo morda poslali, tako	kot	samega Winstona, v kakšno kolonijo
Poboljševalni centri), ki so zrasle	kot	posledica državljanske vojne; ali pa
Natanko tako,	kot	je sedela mati na umazani belo pogrnjeni
niso nič bolj varovale pred kroglami	kot	list papirja.
življenju ni preziral raje ali mislil nanjo	kot	na neko inertno silo, ki bo nekega
odrezano roko in jo je brcnil v jarek,	kot	bi bila zeljni štor.
bo moglo odložiti tvoje smrti za več	kot	pet minut.«
temnolas moški v belem suknjiču, s	kot	diamant oblikovanim, popolnoma brezizraznim
toda njegov obraz je bil mračnejši	kot	ponavadi, kakor bi mu ne bilo ljubo,
Winston ga je iz	kota	oči opazoval.
električnih luči, ki je bila videti,	kot	da se pomika gor in dol in zliva svojo
črna, v steklenici pa se je svetlikala	kot	rubin.
romantični preteklosti, starim časom,	kot	jih je rad imenoval v svojih skritih
vino intenzivno sladek okus, takega	kot	borovničeva marmelada, ter takojšnji
»Potemtakem obstoja človek,	kot	je Goldstein?«
boste izvedeli kaj več o Bratovščini	kot	to, da obstaja in da ji pripadate.«
pametno, da izključijo telekran za več	kot	pol ure.«
vprašanja, s tihim, brezizraznim glasom,	kot	bi šlo za rutino, za nekakšen katekizem,
identiteto in preživeti ostanek življenja	kot	natakar ali pristaniški delavec?«
Zamrmrala je nekaj, kar se je zdelo	kot	privolitev.
Natanko tako,	kot	so storile pri vhodnih vratih, so oči
čutil zanju, oziroma videti je bilo,	kot	da ga ne čuti.
imela bosta priznati le malo drugega	kot	lastna dejanja.«
»Ne bosta mogla izdati kaj več	kot	peščico nepomembnih ljudi.«
Bolj	kot	vtis moči je vzbujal vtis zaupanja
katerikoli član zavedal podobe več	kot	peščice drugih.«
»Nič drugega je ne drži skupaj	kot	ideja, ki pa je neuničljiva.«
nič drugega, kar bi vaju podpiralo,	kot	samo idejo.«
»Udeležili se ga bomo	kot	prgišča prahu in drobci kosti.«
»Tačas ni mogoče nič drugega,	kot	malo po malem širiti področje zdrave
je opazil Winston, izgovarja besedo,	kot	bi bila v kurzivi - »Goldsteinovo
lovi in uničuje skoraj tako hitro,	kot	jih lahko delamo.«
»Na kraju, kjer ni teme,« je dejal,	kot	bi bil prepoznal namig.
V petih dneh je delal več	kot	devetdeset ur.
Sovraštvo se je nadaljevalo natanko tako	kot	prej, edino tarča je bila druga.
prekrila druga ploha zvitkov papirja	kot	snežni zamet, na pol pokopala narekovalnik
Tako	kot	vsi drugi na Oddelku si je prizadeval,
kadi, čeprav je bila voda komaj kaj več	kot	mlačna.
izrabljeni in so se zlahka ločevali,	kot	bi bila šla knjiga že skozi mnogo rok.
in njihovo relativno število, tako	kot	medsebojni odnosi, so se menjavali
isti vzorec vedno znova potrdil, tako	kot	se stabilizator vedno znova povrne
Nenadoma, tako	kot	včasih narediš s knjigo, za katero
Tretja, Eastazija, se je	kot	posebna enota pojavila šele po drugem
vojna ni več obupni, uničujoči boj,	kot	je to bila v prvih desetletjih dvajsetega
v vseh deželah in na taka dejanja,	kot	so posilstvo, plenjenje, klanje otrok,
in pokopavanja živih, gledajo ljudje	kot	na normalna in, kadar jih zagreši lastna
njih, leži približni četverokotnik s	koti	pri Tangerju, Brazzavillu, Darwinu
dajejo pomembne rastlinske produkte	kot	na primer gumi, ki ga je v hladnejši
in tako dalje, uporabljeni prav tako	kot	premog in olje.
splošno je svet danes bolj primitiven,	kot	je bil pred petdesetimi leti.
Končno so jo izločili	kot	zastarelo; nikdar ni prinesla nikomur
življenjskih potrebščin; a na to gledajo	kot	na nekaj koristnega.
helikopter - prestavljajo v drugačen svet	kot	člana Širše partije in člani Širše partije
	Kot	bomo videli, ne samo da vojna uničuje,
bi si izvrtalo pot pod zemljo, tako	kot	podmornica pod vodo, ali pa letalo,
bi bilo tako neodvisno od svoje baze	kot	plavajoča ladja; drugi raziskujejo
Več	kot	prej uporabljajo helikopterje, bombnike
zavzela področja, ki so bila nekoč znana	kot	Francija in Nemčija, bi bilo potrebno
kitajsko ime, ki ga običajno prevajamo	kot	Čaščenje smrti, a ga morda bolje predstavlja
filozofij, vendar pa ga učijo, naj ju črti	kot	barbarsko nasilje nad moralo in zdravo
v konfliktu, podpirajo druga drugo	kot	trije snopi koruze.
	Kot	ponavadi se vladajoče skupine vseh
pristranske, a ponarejanje takšne vrste,	kot	je danes v rabi, bi bilo nemogoče.
je vojna trajna, ni več take stvari,	kot	je vojaška nujnost.
Vladarji take države so absolutni, tako	kot	faraoni in Cezarji niso mogli biti.
na isti nizki ravni vojaške tehnike	kot	njihovi tekmeci: toda brž ko je ta
katerih rogovi so nasajeni v takem	kotu	, da niso zmožni raniti drug drugega.
	Kot	bomo videli, je zdaj vojna čisto interna
Mir, ki bi bil res večen, bi bil isto	kot	večna vojna.
Že več	kot	teden dni je bilo, kar sta se videla.
in njihovo relativno število, tako	kot	medsebojni odnosi so se menjavali od
vzorec vedno znova uveljavil, tako	kot	se stabilizator vedno znova povrne
preveč zdelani od garanja, da bi se več	kot	samo v presledkih zavedali česarkoli
propada, je povprečnemu človeku bolje,	kot	mu je bilo pred stoletji.
družbena sprememba pomenila dosti več	kot	to, da so se spremenila imena gospodarjev.
mislecev, ki so interpretirali zgodovino	kot	ciklični proces in skušali pokazati,
oblast, so vedno uporabljali izraze	kot	svoboda, pravica, bratstvo.
Neoboljševizem v Evraziji, Čaščenje smrti,	kot	ga običajno imenujemo, v Eastaziji,
	Kot	ponavadi naj bi Visoke prepodili Srednji,
Angsoc in njegova tekmeca 150 pojavili	kot	docela izdelane politične teorije.
različni sistemi, na splošno znani	kot	totalitarni, ki so se pojavili bolj
petdesetih in šestdesetih let se je družba	kot	vedno preoblikovala v Visoke, Srednje
lastnine v daleč manjšem številu rok	kot	prej, ampak z razliko, da so bili novi
nadzoruje vse in dela s proizvodi,	kot	se ji zdi.
ker so ves postopek predstavili tako,	kot	da gre za kolektivizacijo.
neprestano oblikovati zavest tako vodeče	kot	izvršilne skupine, ki je na družbeni
zavest množic ni treba vplivati drugače	kot	negativno.
Njegovo opravilo je, da deluje	kot	žariščna točka za ljubezen, strah in
ki jih je laže čutiti do posameznika	kot	pa do organizacije.
šest milijonov, oziroma na nekaj manj	kot	dva odstotka prebivalstva Oceanije.
Širša partija, ki jo, če opišemo Ožjo partijo	kot	možgane države, lahko po pravici primerjamo
množice, ki jih navadno opredeljujemo	kot	»raja« in ki štejejo morda petinosemdeset
da preideš iz ene skupine v drugo,	kot	jih je bilo pod kapitalizmom ali celo
ko so adoptivne organizacije, tako	kot	katoliška cerkev, včasih trajale na
dojeti, da bi bil svet lahko drugačen,	kot	je.
zapiranja in izhlapevanj ne nalagajo ljudem	kot	kazen za zločine, ki so bili resnično
da se izrablja pri takih sleparijah	kot	Dvominutno sovraštvo; razmišljanja,
nadzorstvo nad lastnim duhovnim dogajanjem,	kot	ga mora imeti žongler nad telesom.
	Kot	toliko besed v Novoreku ima tudi ta
drugo zajema in ki je v Novoreku znan	kot	dvomišljenje.
delajo, je ta, da član Partije, tako	kot	raja, prenaša današnje razmere deloma
biti od preteklosti, natanko tako,	kot	mora biti odrezan od tujih dežel, saj
dežel, saj mora verjeti, da mu je bolje	kot	njegovim prednikom in da se povprečni
je tako potrebna za trdnost režima,	kot	zatiranje in vohunjenje, ki ga izvaja
Takšne ukane se je mogoče naučiti	kot	vsake druge mentalne tehnike.
gotovo pa vsi, ki so tako inteligentni	kot	pravoverni.
pozabljenega za natanko tako dolgo,	kot	je potrebno, zanikati obstoj objektivne
preprosto to, da bodo opravljali isto delo	kot	prej za nove gospodarje, ki bodo z
gospodarje, ki bodo z njimi ravnali prav tako	kot	so prejšnji.
izgine človeška enakost - če naj Visoki,	kot	smo jih imenovali, za zmerom obdrže
Winston se je zavedel tišine, tako	kot	se zaveš nekega novega zvoka.
Prvo poglavje, tako	kot	tretje, mu pravzaprav ni povedalo
potem, ko ga je prebral, je vedel bolje	kot	prej, da ni blazen.
Kamnite plošče so bile mokre,	kot	bi bile ravnokar umite, in imel je
ni bila do zadnjega vlakna raskava	kot	prezrela repa, lahko lepa.
takem sorodstvu z dekletovim telesom	kot	šipek z vrtnico.
rože in potem se je nenadoma napihnila	kot	oplojen sad ter postala trda, rdeča,
isto, v Evraziji ali Eastaziji tako	kot	tu.
stotine ali tisoče milijonov ljudi takih	kot	ti, ljudi, ki ne vedo drug za drugega,
njemu, Winstonu Smithu, ravno tako tuj,	kot	mu je svet Partije?
vsem nasprotnim okoliščinam navkljub,	kot	ptice, ter bodo prenašali s telesa
če ohranjaš pri življenju duha, tako	kot	oni telo, in predajaš naprej skrivni
licih, je ostro izstopal, skoraj tako,	kot	bi ne bil v zvezi s kožo pod seboj.
Storiti nista mogla nič drugega	kot	stati in strmeti drug drugemu v oči.
Tlesknilo je,	kot	bi se zavrtela ključavnica in zažvenketalo
Ženino petje je	kot	odrezano utihnilo.
Dolg, kotaleč ropot,	kot	bi vrgli škaf čez dvorišče in nato
udaril Julijo v pleksus, da se je zvila	kot	zložljiv meter.
loveči obraz prišel v njegov zorni	kot	.
ki pa je bila kljub temu manj huda	kot	napor, da bi ulovil sapo.
dvignila pri kolenih in ramenih in jo	kot	vrečo odnesla iz sobe.
Winstonu je naklonil en sam oster pogled,	kot	bi hotel ugotoviti, ali je to on, in
malo spremenil, vendar je to delovalo	kot	popolna preobrazba.
navadni zločinci pa so bili videti,	kot	da jih nihče ne briga.
le dejstvo, ki ga je znal na pamet	kot	aritmetična pravila.
zdaj je razumel, zakaj je bilo videti,	kot	da je O'Brien spoznal aluzijo.
negotova koraka z ene strani na drugo,	kot	bi se mu megleno dozdevalo, da mora
in si jo za hip pritisnil na senca,	kot	bi se skušal nečesa spomniti.
Njegove oči so preletele stene,	kot	bi na pol pričakoval, da bo nekje našel
pogrezale okrog in okrog po istem tiru,	kot	žoga, ki znova in znova pada v isto
oči so imele razprt, strmeč pogled,	kot	bi hočeš nočeš moral buljiti v nekaj
»Fant	kot	jaz lahko precej koristi v delovnem
Znižal je glas, tako	kot	nekdo, ki mora iz zdravstvenih razlogov
Winston je opazil, da se je zdela,	kot	da se je skrčila in dobila drugo barvo,
brade in velikimi zobmi, natanko takšen	kot	velik, nenevaren glodalec.
Bil je	kot	obraz okostnjaka.
obraz je bil tako živ v njegovem duhu,	kot	bi ga imel tik pred očmi.
lobanje je hitro vrgel roke za hrbet,	kot	bi kazal vsemu svetu, da je zavrnil
Za hip je obležal	kot	omamljen, medtem ko mu je temna kri
begale od obraza k obrazu, z več krivde	kot	prej, kakor bi skušal odkriti, koliko
se je divje ozrl po drugih jetnikih,	kot	bi bil mislil, da lahko postavi kako
Spustil se je v tuljenje brez besed	kot	žival.
mož ni imel več sape za nič drugega	kot	za oklepanje.
nekje ali drugod je trpela, mogoče huje	kot	on.
Nič na svetu ni tako strašno	kot	telesna bolečina.
Ležal je na nečem, kar je čutil	kot	taboriščno posteljo, samo da je bila
Luč, ki se mu je zdela močnejša	kot	ponavadi, mu je padala na obraz.
ko se je kotalil po tleh, brez sramu	kot	žival, zvijajoč telo v to ali ono stran
da je komaj še stal, ga nato vrgli	kot	vrečo krompirja na kamnita tla celice,
dokler ni začel jokati tako od sramu	kot	od živčne izčrpanosti.
nadležni glasovi temeljiteje zlomili	kot	škornji in pesti stražnikov.
njegovi zavesti so stali nepovezano,	kot	podobe, okoli katerih je sama črnina.
komolcu, ravno izven njegovega zornega	kota	.
Bil je starejši,	kot	je mislil Winston, morda jih je imel
bolečine je uplahnil skoraj tako hitro,	kot	je prišel.
prizadeva razložiti in prepričati,	kot	pa kaznovati.
Pravokoten	kot	papirja se je prikazal med O'Brienovimi
sekund morda je bil v Winstonovem zornem	kotu	.
očmi, nato je spet zginila iz zornega	kota	.
Bolj	kot	kdaj je imel videz učitelja, ki se
domnevaš, da vsak drug vidi isto stvar	kot	ti.«
Za nekaj trenutkov je premolknil,	kot	bi dovoljeval, da se to, kar je govoril,
Prsti so mu stali pred očmi,	kot	stebri, velikanski, zabrisani in dozdevno
Za trenutek se je	kot	otrok oklepal O'Briena, čudno potolažen
Nešteto prstov je še vedno,	kot	premikajoča se drevesa, teklo mimo
Nikoli ga ni ljubil bolj globoko	kot	ta hip, pa ne le zato, ker je ustavil
človek ne želi biti toliko ljubljen	kot	razumljen.
dvajsetem stoletju, so bili totalitaristi,	kot	so se imenovali.«
preganjali krivoverstvo bolj kruto,	kot	je to počela inkvizicija.«
»Razveljavljen boš tako v preteklosti	kot	tudi v prihodnosti.«
O'Brien je zadržal korak,	kot	bi Winston misel glasno izgovoril.
je bil v vseh pogledih večji človek	kot	on sam.
eksplozijo, oziroma nekaj, kar se je zdelo	kot	eksplozija, čeprav ni bil prepričan,
tam so bile velike zaplate praznine,	kot	bi mu bil odvzet kos možganov.
je bilo dva in dva tako zlahka tri	kot	pet, če je bilo to tisto, kar je bilo
znova doseči, se ga je zlahka spomnil,	kot	se človek spominja živega doživetja
»Ali obstaja na isti način	kot	jaz ?«
je zastaviti in vendar mu je bilo,	kot	bi ga jezik ne hotel izgovoriti.
Winston je	kot	vedno ležal plosko na hrbtu.
»Nobena knjiga ni pisana individualno,	kot	sam veš.«
»	Kot	opis, da.«
Tisočkrat bolje	kot	Winston je vedel, kakšen je svet v
Winston je bil prepaden,	kot	je bil prepaden prej, nad utrujenostjo
»Lahko bi splaval s tal	kot	milni mehurček, če bi hotel.«
»Zemlja je stara toliko	kot	mi, nič starejša.«
O'Brien je nadaljeval,	kot	bi odgovarjal na izgovorjeno pripombo:
je rekel, hitri odgovor ga je pobil	kot	kij.
svetu človek ne bo poznal drugih čustev	kot	strah, besnost, zmagoslavje in poniževanje
bomo ob rojstvu odvzeli materam, tako	kot	vzamemo jajca kokošim.«
»Oplojevanje bo vsakoletna formalnost, tako	kot	obnovitev živilskih nakaznic.«
Premolknil je,	kot	bi pričakoval, da bo Winston kaj rekel.
»To bo svet groze, tako	kot	zmagoslavja.«
»	Kot	vidim, se ti začenja svitati, kakšen
»A na koncu ga boš več	kot	razumel.«
»Ne morete ustvariti takega sveta,	kot	ste ga ravnokar opisali.«
vtisom, da je sovraštvo bolj utrudljivo	kot	ljubezen.«
	Kot	ponavadi je ta glas potolkel Winstona
»Oni so nemočni	kot	živali.«
»Slej ko prej vas bodo videli take,	kot	ste, in vas bodo raztrgali na kosce.«
napravil majhno nepotrpežljivo kretnjo,	kot	bi hotel reči, da je bilo to demonstracijo
»Videl se boš takega,	kot	si.«
zdelo se mu je, da se je bolj spremenil	kot	njegova notranjost.
Prsni koš je bil ozek	kot	pri okostnjaku, noge so se mu tako
votlino, tenki vrat je bil videti,	kot	da se dvojno krivi pod težo lobanje.
»Mar veš, da smrdiš	kot	dihur?«
»Lahko bi ti zlomil vrat	kot	koren.«
glavi: da mora biti tu že dalj časa,	kot	je mislil.
svetloba in brneči zvok sta bila taka	kot	vedno, toda celica je bila malo udobnejša
toda celica je bila malo udobnejša	kot	druge, v katerih je bil.
potrebo po tem, kajti hranili so ga,	kot	je bilo videti, na redne presledke.
Miselna policija sedem let opazovala	kot	hrošča pod povečevalnim steklom.
vprašanje, kako se naučiti misliti,	kot	mislijo oni.
njegove misli ne morejo osredotočiti,	kot	bi se pred nečim skrivale.
Bilo je,	kot	bi plaval proti toku, ki te meče nazaj,
je rekel O'Brien, »bi splaval s tal	kot	milni mehurček.«
Nenadoma,	kot	kos potopljene razbitine, ki predre
jih je na primer povzročala trditev	kot	»dva in dva je pet" z razumom nikakor
Neumnost je bila prav tako potrebna	kot	inteligenca in prav tako težko si jo
delo; lahko ga za nekaj časa izpustijo,	kot	so včasih naredili.
Bilo je,	kot	bi prodrla skozi tkivo njegove kože.
trenutku jo je ljubil veliko bolj,	kot	jo je ljubil kdaj prej, ko sta bila
povezana z drugim njegovim bistvom,	kot	nekakšna cista.
Sovraštvo ga bo napolnilo	kot	velikanski rjoveč plamen.
To je bilo teže	kot	privoliti v razumsko discipliniranost.
mnogo metrov pod zemljo, tako globoko,	kot	je mogoče iti.
Bila je večja	kot	večina celic, v katerih je bil.
pritrjeno nekaj, kar je bilo videti	kot	maska za sabljanje, z navzven vzboklo
Zamišljeno je zrl v daljavo,	kot	bi se obračal na poslušalstvo nekje
Bila je manj	kot	meter od Winstonovega obraza.
»Sestradani zverini se bosta pognali ven	kot	krogli.«
imperiju,« je rekel O'Brien tako didaktično	kot	prej.
Winston je sedel v svojem običajnem	kotu	in strmel v prazni kozarec.
zadržati misli pri eni stvari za več	kot	nekaj trenutkov hkrati.
	Kot	ponavadi se je po njem stresel in celo
pridobil nekdanjo barvo - pravzaprav več	kot	pridobil.
Šahovnica ga je zmeraj čakala, miza v	kotu	je bila vedno prihranjena; celo kadar
celo službo, sinekuro, bolje plačano,	kot	je bila njegova prejšnja služba.
gomazi čez nikdar prebito mejo in se	kot	kolona mravelj preliva v konico Afrike.
mrzlega dne v marcu, ko je bila zemlja	kot	železo in se je vsa trava zdela mrtva
Zavila je v stran čez travo,	kot	bi se ga skušala znebiti, potem pa
ki ga je delala bolj podobno kamnu	kot	mesu.
bilo tkivo njene kože čisto drugačno,	kot	je bilo nekoč.
mu ni še nikdar zdela tako privlačna	kot	tisti trenutek.
Koprneč si je predstavljal svojo mizo v	kotu	, s časopisom in šahovnico ter večno
ugaslimi očmi strmeli drug v drugega,	kot	duhovi, ki umrejo ob petelinjem petju.
	Kot	za pomiritev je pogledal nedoumljivi
popoldne so bili spet skupaj srečni,	kot	v njegovem ranem otroštvu.
Zdrznil se je,	kot	bi se vanj zarila igla.
Novica se je širila po cestah	kot	čarovnija.
spoznal, da se je vse zgodilo tako,	kot	je predvideval; velikanska, iz morja
je bilo odpuščeno, njegova duša bela	kot	sneg.
bilo še nikogar, ki bi Novorek rabil	kot	edino komunikacijsko sredstvo v govoru
Starorek (ali standardno angleščino,	kot	bi mi rekli) do približno leta 2050.
zanimala končna, izpopolnjena verzija,	kot	jo je zajemala Enajsta izdaja slovarja.
uporabljati jo je bilo mogoče samo v trditvah	kot	»vezalke lahko dobiš na svobodnem
intelektualna svoboda ni obstajala več niti	kot	pojem in je bila torej nujno brezimna.
Novorek je temeljil na angleškem jeziku,	kot	ga poznamo danes, vendar bi angleško
na tri jasno ločene razrede, znane	kot	A slovar, B slovar (imenovan tudi sestavljenke)
vsakdanjega življenja - za take stvari	kot	jesti, piti, delati, oblačiti se, vzpenjati
besede, ki jih poznamo tudi mi - besede	kot	udariti, teči, pes, drevo, sladkor,
nanaša tudi na čisto abstraktne besede	kot	če ali ko).
Ni bilo, na primer, take besede	kot	je rezati, kajti njen pomen je zadovoljivo
Mogoče je bilo tudi, tako	kot	v današnjem jeziku, spreminjati pomen
pomen skoraj vsake besede s predponami	kot	pred‐, po‐, nad‐, pod‐ in podobno.
nepravilni glagoli so se spregali tako	kot	pravilni; tako se je glagol iti spregal
rabi, le da so bile nekatere ukinjene	kot	nepotrebne, druge pa prekrojene v skladu
pa je bil natančnejši in nasilnejši	kot	običajni jezik.
Seveda je bilo sestavljenke, tako	kot	narekovalnik, najti tudi v A slovarju,
dobljeni amalgam se je lahko rabil	kot	samostalnik ali glagol in se je pregibal
nepravilne oblike v B slovarju bolj pogoste	kot	v A slovarju.
stavek iz vodilnega članka v Časniku,	kot	je tale: Starmisleci neveročutijo Angsoc.
bila toliko izraziti določen pomen	kot	uničiti pomene.
Nešteto drugih besed,	kot	so čast, pravica, morala, internacionalizem,
Partije so zahtevali podobno obzorje	kot	od starega Hebrejca, ki je vedel,
slediti krivoverski misli kaj dlje	kot	do ugotovitve, da je krivoverska.
Besede	kot	na primer veseljakamp (taborišče za
Primeri za to so besede	kot	nacizem, gestapo, kominterna, inprecorr,
in na nekaj s tako omejenim namenom	kot	stol ali miza.
asociacije, ki jih prikliče beseda	kot	Minires, manj številne in bolj obvladljive
izstreliti pravilna mnenja tako avtomatično,	kot	brzostrelka izstreli krogle.
redukcija je bila dosežek, zakaj manjši	kot	je bil izbor, manjša je bila skušnjava
besedi gosovor, kar pomeni »gagati	kot	gos.«
Tako	kot	razne druge besede v B slovarju, je
označil kakšnega partijskega govornika	kot	dvoplusdobrega gosovornika, mu je izrekel
skonstruirani iz istih korenov; vendar je bilo	kot	ponavadi poskrbljeno, da so bili strogo
so se po istih slovničnih pravilih	kot	besede iz drugih dveh slovarjev.
slovarja, ki bi izražal funkcijo znanosti	kot	duhovne navade ali metode mišljenja,
možen stavek, toda samo v takem pomenu,	kot	je v Staroreku možen stavek Vsi ljudje
Človek, ki bi rasel ob Novoreku	kot	edinem jeziku, ne bi več vedel, da
pomenila »intelektualno svoboden,« tako	kot	bi se denimo človek, ki ni nikdar slišal
pravi, spreminjanja tako v pomenskem	kot	jezikovnem pogledu.
mladih ljudeh tu in prihajaj k nam	kot	svojim vdanim prijateljem.«
odgovoril Temistokles: ’Niti ne bi jaz	kot	Serifec niti ti kot Atenec postal slaven!‘
’Niti ne bi jaz kot Serifec niti ti	kot	Atenec postal slaven!‘
»	Kot	obrtnik stojim med svojim dedom in
potemtakem pravičnik boljši sodelavec	kot	kitarist, kakor je ta, narobe, boljši
ta, narobe, boljši v igri na kitaro	kot	pravičnik?«
tem se nama razkriva najin pravičnik	kot	tat ?
»In to v svoji posebnosti	kot	konji, ne kot psi?«
to v svoji posebnosti kot konji, ne	kot	psi?«
»Seveda	kot	konji.«
prizadete škode nekaj svoje posebnosti	kot	psi, ne kot konji?«
nekaj svoje posebnosti kot psi, ne	kot	konji?«
škode zgubijo nekaj svoje posebnosti	kot	ljudje?«
jaz to rekel, ni več vzdržal, temveč	kot	divja zver zbral svoje moči in naju
hitro nekaj samo domneva, vse prej	kot	nepomemben mož prepove, izraziti svojo
»Kar postavijo	kot	zakone, potem se morajo podložniki
»ko si	kot	pravično označil mogočnikovo korist,
To sprejmi	kot	odgovor!
Natanko rečeno: vladar se	kot	vladar ne moti, in zato postavlja za
šibkejšega pravično, če dela to, kar njemu	kot	močnejšemu koristi.«
po končanem poslu pravični bogatejši	kot	nepravični, temveč narobe.
plača pravični od enakega dohodka več	kot	nepravični, ko pa gre za podpore, ne
bili si namreč mnenja, da on - seveda	kot	pastir - ne redi ovac v njihovo korist,
korist, temveč jih redi za gostijo,	kot	kak sladokusec, ki se pripravlja na
ali za izkupiček iz njihove prodaje,	kot	kak pridobitnik, nikakor pa ne kot
kot kak pridobitnik, nikakor pa ne	kot	pastir.
pijačo prekositi drugega zdravnika	kot	osebo in hkrati tudi njegova navodila?«
»Pravičnik se nam je potemtakem pokazal	kot	dober in razumen, nepravičnik pa kot
kot dober in razumen, nepravičnik pa	kot	slab in nerazumen.«
nepravičnost močnejša in pomembnejša	kot	pravičnost, zlasti če je nepravičnost
»To lahko vsekakor označiva	kot	posebno nalogo tega orodja?«
»In sicer	kot	tvoje darilo, Trazimah,«
vaje in napori, ki jih moramo prebiti	kot	bolniki zaradi okrevanja, zdravstvena
Trazimaha so, kakor se mi zdi, prezgodaj -	kot	kačo - omamile tvoje besede.
prenašanju krivic tiči več nesreče	kot	v prizadevanju le‐teh sreče.
sredini, ljudje potemtakem ne ljubijo	kot	nekaj dobrega, temveč jo spoštujejo
ravnati nepravično; če bi namreč kdo	kot	pravi mož samo mogel, ne bi z nikomer
Ta je bil	kot	pastir udinjan pri takratnem lidijskem
se lahko, skratka, gibal med ljudmi	kot	bog.
ne od njegove pravičnosti, temveč ju	kot	popolna v svojih zvrsteh postavimo
tem slovi kljub najhujšim zločinom	kot	največji pravičnik; če se kje kaj pregreši,
in ga postaviti v nasprotni položaj	kot	onega.
hoče; povrhu mu življenje, ki ga živi	kot	zločinec, prinaša poleg splošne koristi
obilne in sijajne daritve ter mnogo bolj	kot	pravičnik izkazuje časti bogovom in
to, kar pripade navidezno pravičnemu	kot	sad njegove veljave, kot so službeni
pravičnemu kot sad njegove veljave,	kot	so službeni položaji, ženitve in drugo,
gredo s plačili bogov še bolj na široko	kot	ta, ko pravijo, da za pravičnim in
Donosnejša	kot	pravičnost je praviloma, kakor pravijo,
zadajo hude udarce tako pravičnikom	kot	nepravičnikom, ker si znajo z določenimi
	Kot	priče za to govoričenje navajajo pesnike,
lahko s čarovnijami pridobijo bogove,	kot	pričo Homerja: ...Preprositi dade
	Kot	umetno pročelje si moram naslikati
raznotere potrebe, se združijo v naselbini	kot	soobčani, pripravljeni drug drugemu
»Iz tega nastane trg z denarjem	kot	vrednostnim simbolom za menjavo?«
izdelke spravita na trg z denarjem	kot	vrednostnim simbolom za menjavo?«
»	kot	njihovo občudovanja vredno lastnost.«
»Tisti torej, ki hoče biti	kot	čuvar dober in sposoben branilec države,
pripovedovanjem njihove duše bolj oblikujejo	kot	z rokami njihova telesa.
svoji zgodbi slika bogove in heroje	kot	v bistvu slabe, kakor slikar, ki naslika
Če hočemo, da bodo videli čuvarji	kot	branilci naše države največjo sramoto
potem ne sme vsega tega predstavljati	kot	dela boga, če pa že, potem se mora
Ali je	kot	nekakšno zdravilo koristna, če jo uporabimo
to: Kakor če kdaj netopirji po	kotih	mogočne votline tanko cvrčaje prhutajo,
mladina te besede resno jemlje in se jim	kot	nevrednim ne smeje, potem bo komaj
potrebujejo, ljudje pa jo lahko uporabljajo	kot	zdravilo, potem jo je očitno treba
pripisovali ali pa ne bodo njih označevali	kot	božjih sinov; nikakor pa ne smejo obojega
oblikujejo Homer in drugi pesniki pripoved	kot	posnemanje, torej kot neposredno podajanje?«
pesniki pripoved kot posnemanje, torej	kot	neposredno podajanje?«
da bi bil Hrises, temveč še zmeraj	kot	Homer, potem to ne bi bilo posnemanje
bi jih radi vzgojili v vrle ljudi,	kot	možje posnemali ali prikazovali žensko,
sebe nevreden, se ne bo hotel z njim	kot	s slabšim istovetiti - razen morda
»Govore in pripovedi	kot	del muzične vzgoje smo, dragi prijatelj,
pomehkuženost in mlahavost so vse prej	kot	primerne za čuvarje, kajne?«
In kdor ni sposoben za to, naj	kot	umetnik pri nas ne ustvarja, da se
poljublja in boža svojega ljubljenca	kot	svojega sina, zaradi lepote same, seveda
izbranejših vaj; saj morajo biti zmeraj budni	kot	psi, morajo kar najbolje videti in
»če nekdo vse življenje prebije	kot	tožitelj ali toženec in iz pomanjkanja
ki smo ga ravno opisali, zatrpa telo	kot	močvirje s sokovi in vetrovi in sili
sinova, kakor veš, izkazala pred Trojo	kot	vrla bojevnika in opravljala zdravniški
pomoči, pa čeprav bi bili bogatejši	kot	Midas.«
bistvo krivic, ki jih ne more v duši,	kot	sebi lastnih doživeti, temveč se mora
lastnih doživeti, temveč se mora z njimi	kot	zlom seznaniti mukoma pri drugih, pri
Ker pa češče občuje s slabimi	kot	z dobrimi ljudmi, se zdi sebi in drugim
se zdi sebi in drugim prej pameten	kot	naiven.«
pogumni del svoje duše, kolikor ga ima,	kot	železo in ga preoblikuje - trdega in
»Zdi se mi, da govorim	kot	tragik!
Kogar zmerom znova preskušamo	kot	otroka, mladeniča in moža in vse preskušnje
jim ga posvetili, so doživljali samo	kot	sen, v resnici pa so bili takrat v
je bilo to opravljeno, jih je zemlja	kot	njihova mati poslala na svet in zdaj
deželo, v kateri prebivajo, skrbeti	kot	za mater in hraniteljico in jo pred
veljati tudi vsem drugim državljanom	kot	njihovim prav tako iz zemlje rojenim
cenitve odmerjajo drugi državljani	kot	plačilo za varstvo, ne preveč ne premalo
srebro, tako jim je treba reči, imajo	kot	božji dar v svojih dušah in zategadelj
čuvarji živijo v državi, lahko bi rekel,	kot	najemniki, in ne delajo drugega, kakor
vam, če se torej odločite in greste	kot	zavezniki z nami v vojno, vam pripade
»Vse prej	kot	mikavno; jeziti se namreč na nekoga,
posamičnim delom države, temveč državi	kot	celoti?
ni treba bati, imenujem in označujem	kot	hrabrost, če ti nisi drugačnega mnenja?«
rečemo o kateri državi, da je močnejša	kot	strasti in naslade, močnejša od same
»Zdaj, dragi Glavkon, moramo	kot	lovci obkoliti grm in paziti, da nam
»To, kar smo v začetku postavili	kot	nujen temelj za državo, ali vsaj približno
vladar ali podložnik - enovit človek, ki	kot	tak opravlja svoje delo in se ne meša
zaslužita, da ju z vso pravico označimo	kot	največji zločin.«
stanje pokaže tudi pri posamičnih ljudeh	kot	pravičnost, bo lahko naša pravičnost
Zato smo si jo zamislili	kot	najbolj popolno, v prepričanju, da
nanaša na nekaj določenega, predmeti	kot	taki pa se zmeraj nanašajo na druge
se zmeraj nanašajo na druge predmete	kot	take.«
predmet, ki se nanaša na drugega, sodi	kot	tak samo k drugemu takemu, določena
naravnana na določeno pijačo; žeja	kot	taka pa ni poželenje po določeni pijači,
svoji naravi samo poželenje po pijači	kot	taki.«
vso upravičenostjo ti sili označimo	kot	dva različna dela duše.
se volja včasih bojuje s poželenji	kot	z nečim, kar je različno od nje.«
nasprotnika napadala in bi volja nastopila	kot	zaveznica razuma.
»Da se nam volja kaže	kot	nasprotje tega, kar smo mislili, da
je vendar moč opaziti, da imajo že	kot	novorojenčki precej volje.
vsakemu delu posebej in kaj vsem trem	kot	celoti.«
vse, ki to duševno stanje ruši, in	kot	nevednost označuje tisto mnenje, ki
tudi to, kakor koli je prav, potrebuje	kot	vse drugo natančnejše obrazložitve.
se, da ne bi moje besede izzvenele	kot	pobožna želja, dragi prijatelj.«
je treba uporabljati za iste naloge	kot	moške.«
kakor je zdaj z zgrbljenimi in vse prej	kot	lepimi starci, ki se v telovadnicah
to kar si želijo, si predstavljajo	kot	že uresničeno, se popolnoma po tem
»Tako boš ti zdaj	kot	zakonodajalec odbral primerne žene,
obeh najboljši čas, tako v duhovnem	kot	telesnem pogledu.«
in vrednejši, temveč se rodi v temi	kot	sad grde naslade.«
sreča ali nesreča tudi njeni, in se	kot	celota veseli ali žalosti.«
»	Kot	vzrok za to največje dobro se je pokazala
temveč jim drugi državljani dajejo	kot	nagrado za čuvanje hrano, ki jo morajo
prizadetemu ne priskočijo na pomoč, nekateri	kot	sinovi, drugi kot bratje in očetje.«
na pomoč, nekateri kot sinovi, drugi	kot	bratje in očetje.«
temu očitku; takrat smo namreč hoteli	kot	prvo napraviti čuvarje za resnične
čuvarje za resnične čuvarje in državo	kot	celoto za kar najbolj srečno, nismo
resnično pameten mož, ko je rekel:... da več	kot	celota velja polovica.«
primere, dragi prijatelj, jim moramo že	kot	otrokom dati krila, da v stiski lahko
in jih potem, ko se naučijo jahati,	kot	gledalce voditi s sabo, ne na drznih
ujeti sovražnikom, tega jim prepustimo	kot	plen, ki lahko z njim store, kar hočejo.«
sposobnemu dovoljenih več zakonskih zvez	kot	drugim in da sposobne večkrat doleti
Za tistega, ki na bojišču	kot	junak pade, porečemo, da pred vsemi
bomo v prihodnje negovali in častili	kot	grobove višjih bitij.
16. »Tudi orožja ne bomo	kot	zaobljubnega daru nosili v svetišča,
»	Kot	Grki potemtakem ne bodo Grčije pustošili,
»Čisto nepričakovano si	kot	vihar planil na moje razpravljanje,«
Z besedo moram na dan, pa čeprav me	kot	val zasuje z zasmehom in porogom.
»Če me hočeš vzeti	kot	primer za zaljubljence in njihovo ravnanje,
’nekaj ‘, temveč to najbolje označimo	kot	’nič ‘.«
»Tako smo to, kar ne obstaja, označili	kot	nespoznatno, vtem ko je vse, kar obstaja,
»Potemtakem je domnevanje manj jasno	kot	spoznanje, a jasnejše kot nespoznanje.«
manj jasno kot spoznanje, a jasnejše	kot	nespoznanje.«
hkrati obstaja, ne da bi bil lahko	kot	tak nedvoumno označen.
odkrijemo, ga lahko po pravici označimo	kot	predmet domnevanja in s tem obema skrajnostima
podobno, ne morejo pa dojeti lepote	kot	nečesa, kar obstaja.«
pretreseš, se pokaže, da izhaja iz njih	kot	rezultat zmotna, začetni trditvi nasprotna
ladje ter jim je sicer v pomoč, hvalijo	kot	dobrega pomorščaka in veščega krmarja.
	Kot	prvo smo omenili, če se spomniš, resnico,
vsi drugi, poteguje se za iste stvari	kot	ti in postane tak, kakor si ti.«
Če namreč nastopa pred množico	kot	pesnik ali se pred njo razkazuje s
njo razkazuje s svojimi storitvami	kot	obrtnik ali državnik in pri tem množico
pripadajoči nalogi in pustijo filozofijo	kot	izdano nevesto na cedilu, potem je
obleče v novo oblačilo, se nališpa	kot	ženin in se hoče poročiti s hčerko
filozofijo, se začno z njo ukvarjati	kot	dečki, preden se posvetijo domačemu
»Če bi	kot	vladar vpeljal zakone in navade, kakor
dobrega, ki ima svoj izvir v dobrem	kot	takem, če vam je prav.
dobrega, ki si jo je dobro ustvarilo	kot	podobo samega sebe : kar je dobro v
»Idejo dobrega moraš potemtakem razumeti	kot	nekaj, kar daje predmetom, ki jih je
Razumi jo	kot	vzrok našega znanja in kot vzrok resnice,
Razumi jo kot vzrok našega znanja in	kot	vzrok resnice, ki jo spoznavamo.
»Zamisli si ju	kot	črto, ki je razdeljena v dva neenaka
(vidnega sveta), ki so tam posneti,	kot	čiste paslike, pri čemer se, izhajajoč
določene supozicije, namreč pojme,	kot	so: premica, krivulja, liki, tri vrste
premica, krivulja, liki, tri vrste	kotov	in podobno.
podobni; tako raziskujejo četverokotnik	kot	tak in njegovo diagonalo kot tako,
četverokotnik kot tak in njegovo diagonalo	kot	tako, a ne narisane, in podobno tudi
zrcalne podobe v vodi, uporabljajo samo	kot	paslike in pri tem skušajo spoznati
prek svojih hipotez, temveč uporablja	kot	paslike predmete čutnega sveta; le‐te
sveta; le‐te veljajo v primeri z drugimi	kot	posebno jasne.«
dialektike, pri čemer ne uporablja hipotez	kot	zadnjega vzroka, temveč mu le‐te rabijo
vzroka, temveč mu le‐te rabijo samo	kot	’hipoteze‘, to se pravi kot izhodišča
rabijo samo kot ’hipoteze‘, to se pravi	kot	izhodišča in oporišča.
»moraš zdaj, dragi Glavkon,	kot	celoto povezati z našimi prejšnjimi
v gornji svet in seznanjenje z njim	kot	popotovanje duše v miselni svet, potem
sposobnost mišljenja ima očitno bolj	kot	vse drugo nekaj božanskega v sebi in
Vas pa smo mi izbrali, da -	kot	matice in kraljice v panjih - vladate
prikazuje v tragedijah Agamemnona zmerom	kot	smešnega vojskovodjo.
je nihče prav ne uporablja, namreč	kot	sredstva, ki vodi k resnici.«
javlja duši, da občuti isto stvar hkrati	kot	trdo in mehko.«
primerih nujno v dvomu, kaj zaznava občuti	kot	trdo, ko isto stvar označuje tudi za
lahek, če zaznava občuti težkega hkrati	kot	lahkega in lahkega kot težkega.«
težkega hkrati kot lahkega in lahkega	kot	težkega.«
Neločenih bi si ne zamišljala	kot	dveh, temveč kot enega.«
bi si ne zamišljala kot dveh, temveč	kot	enega.«
veliko in majhno, ni pa tega dojel	kot	nekaj drugo v drugo se prelivajočega,
drugo v drugo se prelivajočega, temveč	kot	nekaj ločenega, v nasprotju z vidom.«
nasprotje, tako da se enica pojavlja	kot	enica in kot svoje nasprotje, potem
tako da se enica pojavlja kot enica in	kot	svoje nasprotje, potem je potreben
iste stvari; isto stvar namreč vidimo	kot	enoto in hkrati kot neskončno mnoštvo.«
stvar namreč vidimo kot enoto in hkrati	kot	neskončno mnoštvo.«
Matematiki naj se potemtakem ne posvečajo	kot	trgovci in branjevci zaradi nakupa
branjevci zaradi nakupa ali prodaje, temveč	kot	vojaki in filozofi zaradi vojskovanja
pazijo, da se ne bi enica pokazala	kot	enota, temveč kot moštvo.«
bi enica pokazala kot enota, temveč	kot	moštvo.«
Temu namenu pa rabi,	kot	je bilo rečeno, vse, kar prisili dušo,
»Potem jo predpišemo	kot	drugi učni predmet za našo mladino!«
10. »In	kot	tretjega astronomijo, kajne?«
o telesih v gibanju namesto o njih	kot	takih; pravilno bi bilo po drugi dimenziji
Ko pa bi država	kot	celota pravilno ocenila vso stvar in
moramo to podobo neba uporabljati le	kot	primer, da z njo razložimo oni drugi
»	Kot	učno snov bomo potemtakem uporabljali
bi bil najmanjši interval, ki rabi	kot	enota za merjenje.
odneha prej, dokler ne dojame dobrega	kot	takega.
ukvarjajo s stvarmi, ki so svetlejše	kot	mnenje in temnejše kot znanje.
so svetlejše kot mnenje in temnejše	kot	znanje.
razpravljajo o tako pomembnih stvareh	kot	mi, prepir o poimenovanjih odveč.«
vzgajati, potem ne bi dopustil, da bi	kot	podobe, ki nimajo pameti, vladali v
jo zasačijo v nevednosti, temveč se	kot	svinja zadovoljno valja v blatu nevednosti.«
Vsaj zame	kot	poslušalca besede niso bile preostre.«
»Toda zame	kot	govornika! -
da je treba dečke poslati na konjih	kot	opazovalce v vojno in jih popeljati
popeljati v bližino bojujočih se, da	kot	mladi psi okusijo kri.«
Bolj	kot	prej se bo prilagajal njihovim željam,
mnenja drugih: pri tem se veselijo	kot	mladi psi, če lahko mimoidoče zapletajo
In dobro	kot	tako, ki ga sedaj vidijo, jim mora
državljane, ki so v državi starejši	kot	deset let, na deželo, vzamejo njihove
»Torej postavi se	kot	rokoborec spet v prejšnji položaj in
demokratija, četrta pa je tiranida, ki se	kot	zadnja in zdaleč najhujša bolezen države
razpravljali in ga upravičeno označili	kot	dobrega in pravičnega.«
tonu tragedije, kakor da se z nami	kot	otroki šalijo in zabavajo, čeprav seveda
zemljo in hiše si med sabo razdelijo	kot	zasebno lastnino, svobodne državljane
svobodne državljane pa, ki so jih prej	kot	svoje prijatelje in hranilce branili
varovali, zasužnjijo in z njimi ravnajo	kot	s hlapci in podložniki, vtem ko sami
»	Kot	deček posluša najprej materine nevoljne
temi ljudmi in se pokaže bolj možatega	kot	njegov oče.
»To je torej prva in vse prej	kot	nepomembna napaka oligarhije.«
naslednja ni kaj prida: ali se morajo bolj	kot	sovražnika bati široke množice, če
pa se morajo sami in maloštevilni,	kot	so, brez nje odpraviti proti sovražniku;
»Kar je vse prej	kot	lepo!«
Kakor v satovju nastane trot	kot	bolezen panja, tako nastane v hiši
panja, tako nastane v hiši drug trot	kot	bolezen države.«
bogastvo in pride na nič, kako se -	kot	poveljnik ali visok uradnik - zaradi
poslih, kjer mu gre za dobro ime, ki ga	kot	poštenjak navzven uživa, kroti iz nekakšnega
Svoje boje bojuje	kot	pravi oligarh, to se pravi z majhnim
10. »	Kot	naslednjo obliko države moramo obravnavati
odposlanstvih ali na bojnih pohodih,	kot	sopotniki na ladjah ali kot bojni tovariši,
pohodih, kot sopotniki na ladjah ali	kot	bojni tovariši, potem znajo bogati
iti v demokratično državo in si tam	kot	v kakšni trgovini z ustavami izbrati
ne vidi in to ni nikomur mar, in se	kot	junaki košatijo med ljudmi.«
nikoli postati dober mož, če se že	kot	otrok pri igranju ne seznanja z lepimi
Ali pa naj raje najprej - tako	kot	pri državi - obravnavamo njegov nastanek
Nasprotno pa smo označili	kot	varčne in oligarhične ljudi tiste,
ničvredneži, vladarje pa, ki se vedejo	kot	podložniki, in podložnike, ki se vedejo
podložniki, in podložnike, ki se vedejo	kot	vladarji, javno hvali in časti.
se kljub sovražnikom vrne, se vrne	kot	dovršen tiran.«
ki podobno mislijo o državi, če jih	kot	občudovalce tiranide nočemo sprejeti
»In zamisli si, da njega zadene isto	kot	očeta: zapeljivci ga pridobijo za vsa
zlasti Eros, ki mu druge strasti služijo	kot	telesna straža, preganjajo, tako da
strasti nad starimi, tako skuša on,	kot	sin, zagospodariti nad očetom in materjo,
gotovo ne pomišlja, da ravna z njima	kot	tiran.«
utegne telesno lotiti in ju izročiti	kot	sužnja, če vsi stanujejo pod isto streho?«
so se prej sproščali samo v spanju	kot	sanje, takrat, ko je še sam živel kot
kot sanje, takrat, ko je še sam živel	kot	notranje demokratičen človek v pokorščini
Eros, ki	kot	tiran živi v njem, v popolni anarhiji
anarhiji in brezzakonju, ga ima zasedenega	kot	samovladar državo in ga navaja k slehernemu
pri drugih tiranih ali se bojujejo	kot	najemniki, če kje izbruhne vojna.
imajo govorniške sposobnosti, nastopajo	kot	kupljivi tožniki, prisegajo po krivem
»Toda ti ljudje postanejo takšni še	kot	zasebniki, preden se povzpnejo na oblast.
oblast v državi, in čim dalje živi	kot	tiran, tem slabši postaja.«
kdor najdlje in najdosledneje vlada	kot	tiran, ali ni v resnici tudi najdlje
človek s tiransko naravo, ne živi pa	kot	preprost državljan, temveč ima nesrečo,
s tem najnesrečnejšega, če ne živi	kot	zasebnik, temveč ga usoda prisili,
Odloči zdaj	kot	dokončni razsodnik pri slavnostnih
njihovega razmerja do kreposti in grehote	kot	do sreče in nesreče.«
kraljevskimi lastnostmi, ki se zna sam	kot	kralj obvladovati; najslabšega in najkrivičnejšega,
je mož s tiranskimi lastnostmi, ki	kot	tiran sramotno zasužnjuje tako sebe
filozof hvali svoje življenje, dela to	kot	dober poznavalec.«
kakor je dejal neki modrec - nejasna	kot	senca.
neka naslada konča, mir, ki ji sledi,	kot	bolečino.«
bolečina, pa se je pravkar pokazalo	kot	mir in sredina med obema?«
»Če občutimo odsotnost bolečine	kot	naslado in odsotnost naslade kot bolečino,
bolečine kot naslado in odsotnost naslade	kot	bolečino, potem ta občutek nikakor
torej občutimo mir glede na bolečino	kot	naslado, glede na naslado pa kot bolečino,
bolečino kot naslado, glede na naslado pa	kot	bolečino, potem tu ne gre za resničen,
udeležene v čistem bitnem stanju: stvari	kot	kruh, pijača, prikuha in siceršnja
prikuha in siceršnja hrana ali stvari	kot	pravilna predstava, spoznanje, razumnost
zanesljive in čiste radosti, temveč gledajo	kot	živina zmeraj navzdol, se sklanjajo
»	Kot	drugo bitje si izoblikuj leva in kot
»Kot drugo bitje si izoblikuj leva in	kot	tretje človeka.
namreč da mu morajo biti podrejeni	kot	sužnji, temveč menimo, da je za vsakogar
dokler njihovih duš ne uredimo podobno	kot	države, in jih ne prepuščamo samim
najino raziskavo prihaja tvoj odgovor	kot	naročen.
»Takšna,	kot	so, ali takšna, kot se zdijo?
»Takšna, kot so, ali takšna,	kot	se zdijo?
in sploh na vse poklice tako dobro	kot	posamični strokovnjaki, potem mu moramo
kakor njihovemu posnemanju, skušal bo	kot	spomin nase zapustiti mnoga lepa dela
življenju, pa se je morda proslavil	kot	vzgojitelj posamičnih mož, jih s svojim
sodobniki ne bi bili pustili, da se	kot	rapsoda potikata po svetu, temveč bi
povezave umetnosti s čutnostjo je vse prej	kot	dober in v skladu z resnico.«
ima razum za najboljše; ne smemo se	kot	otroci, če padejo, držati za boleče
njih silno zabavaš, namesto da bi jih	kot	slabe zavračal, potem ravnaš tu prav
Bodice,	kot	: ’hripava psica, ki laja na gospodarja‘,
nikoli poslušali, ne da bi te očitke	kot	nekakšen čarovni obrazec nenehoma ponavljali
»Še manj	kot	kratek!«
dejanja, propade zaradi nepravičnosti	kot	zla svoje duše.
Paziti moramo, kam	kot	sorodnica božanstvenosti, nesmrtnosti
To in druge stvari, ki si jih naštel	kot	muke pravičnih - po pravici si jih
Ničesar namreč ne bi raje slišal	kot	to.«
odhajale na livado, se tu zbirale,	kot	da so prišle na slavje, pozdravljale
tistih, ki so umrli takoj po rojstvu ali	kot	otroci, to in ono, česar pa ni vredno
Kdor je prvi na vrsti, naj si	kot	prvi izbere življensko pot, na katero
sem, je na voljo ustrezno, vse prej	kot	slabo življenje, samo če ga s pametjo
‘dà’, vaš ‘ne’ naj bo ‘ne’; kar je več	kot	to, je od hudega.«
Ali ni življenje več	kot	jed in telo več kot obleka?
ni življenje več kot jed in telo več	kot	obleka?
Ali niste vi več vredni	kot	one?
Toda povem vam, več	kot	tempelj je tukaj.
Koliko več je vendar človek	kot	ovca.
»Ta ne izganja hudih duhov drugače	kot	z Bélcebubom, poglavarjem hudih duhov.«
Končno bo s takim človekom huje,	kot	je bilo prej.
Stvarnik na začetku ustvaril človeka	kot	moža in ženo ter rekel: ‘
Očeta in bi mi takoj dal na voljo več	kot	dvanajst legij angelov, toda kako
»Ta rod se ne dá izgnati drugače	kot	z molitvijo.«
začetku stvarjenja pa ju je Bog ustvaril	kot	moža in ženo.
Prišel je do njega, pa ni našel drugega	kot	listje; ni bil namreč čas za smokve.
povem: ta uboga vdova je vrgla več	kot	vsi, ki so metali v zakladnico.
Saj bi ga lahko prodali za več	kot	tristo denarjev in dali ubogim!«
Nato je	kot	vdova dočakala štiriinosemdeset let.
skupnosti, sramotili in vaše ime zavrgli	kot	hudodelsko zaradi Sina človekovega!
Dà, povem vam, več	kot	preroka.
»Nimamo več	kot	pet hlebov in dve ribi, razen če gremo
nazadnje bo s takim človekom huje,	kot	je bilo prej.«
Saj je življenje več	kot	jed in telo več kot obleka.
je življenje več kot jed in telo več	kot	obleka.
povem: ta uboga vdova je vrgla več	kot	vsi drugi.
njeno slavo, slavo, ki jo ima po Očetu	kot	edinorojeni Sin, poln milosti in resnice.
Še več	kot	to boš videl.«
»Rabí, vemo, da si prišel od Boga	kot	učitelj; kajti nihče ne more delati
Tega pa ni rekel sam od sebe, ampak je	kot	véliki duhovnik tistega leta prerokoval,
Prišel sem	kot	luč na svet, da nihče, ki véruje vame,
resnično vam povem: služabnik ni večji	kot	njegov gospodar in poslanec ne večji
njegov gospodar in poslanec ne večji	kot	tisti, ki ga je poslal.
opravljam, opravljal tudi sam in še večja	kot	ta bo opravljal, ker grem k Očetu.
Če bi bili od sveta, bi vas svet	kot	svoje ljubil; ker pa niste od sveta,
Nenadoma je nastal z neba šum,	kot	bi se bližal silovit vihar, in napolnil
Kaj strmite v naju,	kot	da bi bila s svojo močjo ali pobožnostjo
»Boga je treba poslušati bolj	kot	ljudi!
Bog pa ga je	kot	voditelja in odrešenika povišal na
sodil ljudstvu, ki mu bodo hlapčevali	kot	sužnji,’ je rekel Bog. ‘
besedi je Mojzes zbežal in se naselil	kot	tujec v midjánski deželi; tam sta se
Zaklicali so in vprašali, ali se tu	kot	gost mudi Simon, ki se imenuje Peter.
pokliči Simona, ki se imenuje Peter;	kot	gost se mudi pri strojarju Simonu,
Juda sta in širita običaje, ki jih mi	kot	Rimljani ne moremo sprejeti in ne smemo
zavaja ljudi, da bi častili Boga tako,	kot	ni v skladu s postavo.«
Po teh besedah so	kot	pobesneli začeli vzklikati:
smo nameravali vzeti na krov Pavla,	kot	je bil naročil; do tja je hotel iti
Bil sem vnet za Boga, tako	kot	ste danes vi vsi.
Več	kot	štirideset se jih je tako zaklelo.
V zasedi bo namreč prežalo več	kot	štirideset mož, ki so se zakleli, da
Lahko se prepričaš, da ni minilo več	kot	dvanajst dni, odkar sem prišel molit
to, da po tem nauku, ki ga označujejo	kot	‘ločíno’, služim Bogu naših očetov.
Med njimi ni ostal dlje	kot	osem ali deset dni, nato se je vrnil
namreč nerazumno, da bi poslal koga	kot	jetnika, ne da bi navedel, kakšne obtožbe
živel po naši najstrožji verski ločíni,	kot	farizej.
Mojzesa: da mora Kristus trpeti in da bo	kot	prvi, ki je vstal od mrtvih, naznanil
vendar so me v Jeruzalemu prijeli in me	kot	jetnika izročili Rimljanom.
Čeprav so namreč Boga spoznali, ga niso	kot	Boga slavili ali se mu zahvaljevali,
Kdor dela, temu se plačilo ne daje	kot	dar, ampak kot dolžno izplačilo.
temu se plačilo ne daje kot dar, ampak	kot	dolžno izplačilo.
Saj je znamenje obreze dobil	kot	pečat pravičnosti, ta pa je izvirala
orožje zla, marveč izročite sebe Bogu	kot	ljudje, ki so prešli od smrti v življenje,
Ali ne veste: če se izročite komu	kot	sužnji, da bi mu bili pokorni, ste
Da bi se izkazal	kot	greh, mi je po tem, kar je dobro, povzročil
	Kot	notranji človek namreč z veseljem soglašam
vas ne dajajte na svojo pamet več,	kot	je treba dati, ampak samo toliko, kolikor
Ljubezen	kot	spolnitev postave
Bratje, nisem vam mogel govoriti	kot	duhovnim, ampak kot zgolj čutnim bitjem,
mogel govoriti kot duhovnim, ampak	kot	zgolj čutnim bitjem, kot nedoraslim
duhovnim, ampak kot zgolj čutnim bitjem,	kot	nedoraslim v Kristusu.
božji milosti, ki mi je bila dana, sem	kot	moder stavbenik položil temelj, drug
da bi vas sramotil, marveč da bi vas	kot	svoje ljube otroke posvaril.
To pa velja	kot	privolitev, ni pa ukaz.
mogel postati svoboden, raje še živi	kot	suženj.
prav tako je tisti, ki ga je poklical	kot	svobodnega, Kristusov suženj.
trenutka navajeni na malika, jedo meso,	kot	da bi bilo darovano malikom.
nimamo pravice s seboj vzeti žensko	kot	sestro, kakor drugi apostoli in Gospodovi
Potem se je prikazal več	kot	petsto bratom hkrati.
Nazadnje za vsemi pa se je	kot	negodniku prikazal tudi meni.
oživljeni, vendar vsak po vrsti: najprej	kot	prvenec Kristus, potem pa tisti, ki
	Kot	zadnji sovražnik pa bo uničena smrt,
Gospoda Jezusa Kristusa, sebe pa le	kot	vaše služabnike zaradi Jezusa.
bi grajala, ampak se v vsem vedemo	kot	božji služabniki: v veliki potrpežljivosti,
se namreč ne povzdigujemo čez mero,	kot	da ne bi bili prišli do vas, saj smo
storil, da bi vas zaročil in pripeljal	kot	čisto devico edinemu možu, Kristusu.
Čeprav sem	kot	govornik šibek, pa nisem v spoznanju.
Pavel trpi	kot	apostol
Ni nam do tega, da bi se mi skazali	kot	preskušene, ampak samo do tega, da
Postava pa je nekaj drugega	kot	vera.
ne zavrgli, temveč ste me sprejeli	kot	božjega angela, kot Kristusa Jezusa.
ste me sprejeli kot božjega angela,	kot	Kristusa Jezusa.
polnosti časov: osrediniti v Kristusu	kot	glavi vse, kar je v nebesih in kar
podvrgel vse, njega pa postavil čez vse	kot	glavo Cerkvi, saj je Cerkev njegovo
pa smo nekoč tudi mi vsi živeli tako	kot	oni v poželenju svojega mesa; počenjali
nesramnež ali lakomnež, kar je toliko	kot	malikovalec, nima dediščine v Kristusovem
Hodíte	kot	sinovi luči
Obnašajte se	kot	sinovi luči!
Skrbno torej pazíte, kako se vêdete, ne	kot	nespametni ampak kot pametni.
se vêdete, ne kot nespametni ampak	kot	pametni.
tudi možje dolžni ljubiti svoje žene	kot	svoja lastna telesa.
da bi hoteli ugajati ljudem, ampak	kot	Kristusovi služabniki, ki iz srca spolnjujejo
omenil, zdaj pa jih omenjam jokaje -	kot	sovražniki Kristusovega križa.
ljubljeni tovariš, ki nas nadomešča	kot	zvest Kristusov služabnik.
po čim večjem imetju, ki je toliko	kot	malikovanje.
	Kot	božji izvoljenci, sveti in ljubljeni,
bi bili lahko uveljavili svoj ugled	kot	Kristusovi apostoli, ampak smo nastopali
ste ga prejeli od nas, sprejeli ne	kot	človeško besedo, ampak, kar dejansko
človeško besedo, ampak, kar dejansko je,	kot	božjo besedo, ki tudi deluje v vas
za sovražnika, ampak ga opominjajte	kot	brata.
za katerega sem bil jaz postavljen	kot	glasník, apostol in učitelj.
Trpi z menoj	kot	dober vojak Kristusa Jezusa!
Zakaj predstojnik mora biti	kot	božji oskrbnik neoporečen.
vse krivičnosti in nas zase očistil	kot	izvoljeno ljudstvo, vneto za dobra
pridobil za zmeraj, in sicer ne več	kot	sužnja, ampak več kot sužnja, kot brata,
sicer ne več kot sužnja, ampak več	kot	sužnja, kot brata, nadvse dragega najprej
več kot sužnja, ampak več kot sužnja,	kot	brata, nadvse dragega najprej meni,
meni, še koliko bolj pa tebi, bodisi	kot	človeka ali kot vernika.
bolj pa tebi, bodisi kot človeka ali	kot	vernika.
Mojzes je bil	kot	služabnik zvest v vsej njegovi hiši,
A Kristus je	kot	Sin nad svojo hišo.
pokazati, da je njegov sklep neomajen, je	kot	priča nastopil še s prisego.
notranjost za zagrinjalo, kamor je	kot	predhodnik za nas vstopil Jezus, ki
Kristus pa je prišel	kot	véliki duhovnik prihodnjih dobrin.
ne bo prikazal zaradi greha, temveč	kot	zveličar tistim, ki ga pričakujejo.
se je preselil v obljubljeno deželo	kot	tujec in se z Izakom in Jakobom, ki
Zato ga je	kot	podobo dobil nazaj.
pomeni, da bo spremenjeno to, kar se	kot	ustvarjeno lahko strese, da bi ostalo
Govorite in delajte	kot	ljudje, ki bodo sojeni po postavi svobode.
Preljubi, opominjam vas	kot	tujce in popotnike!
Čeprav vas zdaj obrekujejo	kot	hudodelce, bodo sprevideli vaša dobra
vsaki človeški ustanovi, bodisi cesarju	kot	najvišjemu bodisi poglavarjem kot
kot najvišjemu bodisi poglavarjem	kot	njegovim odposlancem, da kaznujejo
sproščenost prikrivala hudobijo, ampak	kot	ljudje, ki so predani Bogu.
živite z ženami, v časti jih imejte,	kot	nežnejša bitja, saj so skupaj z vami
zato, da bi bili sicer v telesu sojeni	kot	ljudje, v Duhu pa živeli po božje.
	Kot	dobri gospodarji mnogotere božje milosti
Če pa kdo trpi	kot	kristjan, naj ga ne bo sram.
Velikodušnost našega Gospoda ceníte	kot	nekaj zveličavnega!
Jezdec je dobil venec in odšel	kot	zmagovalec zmagi naproti.
Tedaj je prišel drug konj, rdeč	kot	ogenj.
drugo znamenje: glej, velik zmaj, rdeč	kot	ogenj, ki je imel sedem glav in deset
Ti so bili odkupljeni izmed ljudi	kot	prvenci za Boga in za Jagnje.
kinematografih gledamo v očitno zadnji vlogi:	kot	komično strogega sprevodnika, ki po
znal prepoznati tako komično groteskne	kot	intelektualistično okrutne in celo
	Kot	je povedal predsednik stavkovnega odbora
Delodajalci pa jim ponujajo,	kot	je sporočilo vodstvo, izhodiščno plačo
Petrola gojili podobna pričakovanja	kot	tisti, ki so vložili svoj certifikat
ustavil na 17.179 tolarjih, medtem	kot	je pred nekaj tedni na sivem trgu dosegal
krajih bodo občasno padavine, deloma	kot	plohe.
po mojem mnenju zanjo prej prednost	kot	slabost,« je rekel Drnovšek in pojasnil,
pogovarjal predvsem o razširitvi Nata in,	kot	je dejal, dobil zagotovila o francoski
	Kot	je povedal Zoran Thaler, šef pariške
	Kot	je povedal državni sekretar za železnico
omenjenega ministrstva niso jasno povedali,	kot	tudi ne, kakšne so realne možnosti
tolarjev, kar je za 0,8 odstotka več	kot	v ponedeljek, ko so jo uvrstili v borzno
Promet je bil večji	kot	v zadnjih dneh: 97,6 milijona tolarjev
Danes bo oblačno s padavinami, delno	kot	plohami ali nevihtami.
dodano vrednost plačevali kmetje z več	kot	dvema milijonoma osnove, prenizek.
»Bolj smotrno je razmišljati o mobilnem	kot	o stacionarnem radarju, medtem pa pripraviti
potrebno infrastrukturo na Menini planini	kot	na drugih rezervnih lokacijah.
	Kot	je v zvezi z nezadovoljstvom častnikov
mednarodno mirovno operacijo, v kateri	kot	enakopravni partner sodeluje tudi naša
	Kot	je povedal brigadir Fedja Vraničar,
bodo slovenski vojaki plačani manj	kot	tuji - častniki bodo na mesec prejemali
zgodovino slovenskega tenisa vpisal	kot	prvi četrtfinalist našega največjega
med vašim predavanjem v Minnesoti -	kot	spodmikajoča se pristajalna steza.
To ste	kot	izkušen politik zagotovo morali predvideti
	Kot	je na današnji tiskovni konferenci
	Kot	opozarjajo, ima ratifikacija pridružitvenega
Bessonu, francoskemu režiserju filmov,	kot	so
s Hollywoodom, da mu ne bi še kdaj,	kot	v primeru Nikite, delali ameriških
Peti element,	kot	je naslov njegovega tokratnega filma,
	Kot	je za Delo izjavil v. d. direktorja
	Kot	pravijo, bi za plačilo najnujnejših
Malus pa je trikrat višji	kot	do zdaj, kar pomeni, da zavarovalnice
In	kot	po pravilu so najvišje tiste, ki se
ustanova (Casino Slovenija), ki bo,	kot	je dejal, nekakšen igralniški Dars,
Plačani smo manj	kot	pripadniki nekaterih zahodnih držav,
Kakšni so vojaki vaše enote	kot	posamezniki?
velikimi dirkalnimi čolni nekaj podobnega	kot	karting proti pravi avtomobilski formuli
konjskih sil, čolni vozijo lahko tudi več	kot	200 km na uro, pospeški pa so izjemni,
»To je podobno	kot	pri izboru za miss sveta.
odgovor ribiškega inšpektorja razumeli,	kot	da nasprotuje dirki aprila ali maja,
Britancem in Dancem ne preostane drugega,	kot	da Slovence podprejo.
Ob tej priložnosti je več	kot	12 tisoč zapisanim temu poklicu v Sloveniji
	Kot	še piše predsednik Kučan, zanj ni bilo
smeri ali pa bodo prevladale pobude,	kot	je ta ali kot so bili nekateri ukrepi,
bodo prevladale pobude, kot je ta ali	kot	so bili nekateri ukrepi, ki so v zadnjem
	Kot	je sporočil stavkovni odbor, zdaj zahtevajo
	Kot	je znano, je BIS že 5. julija lani
novele kazenskega zakonika RS in vladi	kot	predlagatelju naročili, naj v pripravi
zakonodajnem postopku predvidenih več	kot	deset zakonov oz. zakonskih novel.
seja predvidoma teden dni kasneje,	kot	razlog pa navedel dvome o ustavnosti
razpisati o kakem zakonu v celoti,	kot	se zdaj glasi predlagano referendumsko
rasti cen uporabljajo enake metode	kot	v tujini.
cene v celem letos poskočile za več	kot	4 odstotke, in če se tudi nenadzorovane
nenadzorovane ne bodo povečale bolj	kot	za 4 do 5 odstotkov, bo letošnja inflacija
licenčnim partnerjem Lekom prisotna že več	kot	35 let, je danes predstavila svojo
je v repliki Hvalici povedal, da si	kot	najmlajši poslanec lahko privošči nekoliko
	Kot	je po odmoru in kolegiju povedal Franc
parlamentom je bilo konec in do takrat,	kot	vedo povedati policisti, ni bilo nikakršnih
Dvaintridesetletni Božidar C. iz Ljubljane je,	kot	so ugotovili policisti, potegnil očitno
manifestacij, ki so si v nekaj letih obstoja	kot	»evropska kulturna prestolnica« in
»evropska kulturna prestolnica« in	kot	»evropski mesec kulture« pridobile
Ljubljanski župan Dimitrij Rupel je	kot	prvi govornik poudaril, da v Ljubljani
poklicani za kulturne naloge, tako	kot	so drugi narodi poklicani za politične,
	Kot	so sporočili iz mestnega odbora LDS,
	Kot	kaže, je Milan Lešnik okoli polnoči
Lešnik okoli polnoči prišel domov in	kot	navadno naj bi se bila z materjo prepirala.
Tisti, ki so prišli	kot	povabljenci, in vsi tisti, ki so v
obiskovalce, za snobe in za vse, ki so	kot	radovedneži upali, da se bo vendar
poklicanih, polovica izbranih, med njimi	kot	izvajalec s prirojenim občutkom za
so prišli zvoki, najprej zelo ostri,	kot	da bi hoteli reči: »Resnico si govoril,
dejanje, ki ga ni mogoče sankcionirati	kot	neopravičeno odsotnost poslanca.
prihodnji torek, 20. maja, naj bi,	kot	je zatrdil na današnji tiskovni konferenci
	Kot	je povedal Rekar, ob koncu sanacijskega
skupin pa je v Postojno prinesla križ	kot	simbol poslanstva in spodbude mladim,
61 odstotkov, pred tremi meseci več	kot	66 odstotkov, pred dobrim letom pa
dodobra splahnel: pred letom je bilo več	kot	43 odstotkov vprašanih prepričanih,
bi se na ustanovni seji zbral v manj	kot	dveh mesecih.
	Kot	nasprotnik imperializma je sodeloval
skupnega prava (zakonov, »direktiv«,	kot	jih imenujejo) pred nacionalnim pravom
»evropsko«, tako do osrednjih oblasti	kot	do svojega ljudstva.
naš položaj ne bo niti tako dober,	kot	je položaj Slovaške, ki je izpadla
tem pogledu za nas prej dodatno breme	kot	olajšanje.
Izvoz letos bolj zaostaja za uvozom,	kot	je zaostajal lani.
dolarjev, kar je za 8,3 odstotka manj	kot	marca lani, uvozila pa za 825 milijonov
milijarde dolarjev - za 6,2 odstotka manj	kot	v prvih treh mesecih lani, uvoz pa
	Kot	so povedali na današnji novinarski
Dogovor o prometu med stavko pa je,	kot	je dejal direktor Marjan Rekar, prekinil,
lahko pomenilo še večjo katastrofo	kot	hitra rast plač v letu 1993.
opozoril, da se industrijska proizvodnja	kot	kategorija BDP še naprej zmanjšuje,
KRANJ, 19. maja -	Kot	so danes sporočili iz Save, so v petek
so glavni akterji te igre pozabili,	kot	je v svojem sporočilu zapisal stavkovni
kljub stavki železniških sindikatov,	kot	je zatrdil vodja osrednjega stavkovnega
	Kot	smo izvedeli, o nobeni od obeh v zadnjem
*Izteklo več*	kot	7000 l kurilnega olja
prevrnila cisterna in izteklo je več	kot	7000 litrov kurilnega olja.
olja, pomnoženi z 2,5 vendar ne več	kot	po stopnji 14 odstotkov.
enakih znižanj in uporabe koeficienta,	kot	je določen v prejšnjem odstavku.
enakih znižanj in uporabe koeficienta,	kot	je določeno v prejšnjem odstavku.
štirih mesecih je bilo prodanih več	kot	80 odstotkov vozil nižjega in nižjega
	Kot	da bi na Slovenskem kupovali predvsem
podoben zakon, bo pravzaprav tako,	kot	nekdaj je bilo .
	Kot	je na današnji novinarski konferenci
Sklep vlade so,	kot	je povedal Rekar, preverili pri pristojnih
stranka in zelena alternativa zbrali več	kot	50 tisoč podpisov) skladna z ustavo
	Kot	je povedal sekretar ustavnega sodišča
Le Pepevnik je enako	kot	skoraj natanko pred dvema letoma na
Ta za zdaj vsebuje nekaj manj	kot	40 točk, med njimi tudi predlog zakona
notranjosti občasno padavine delno	kot	plohe.
Potnikom bodo,	kot	je povedal direktor SŽ Marjan Rekar,
Slovenskim železnicam za nekaj več	kot	sto milijonov tolarjev neposredne škode.
sodišča sledi, da sta tako uprava SŽ	kot	centralni stavkovni odbor, ki vodi
zahtevo po spremembi ustave dejansko šele	kot	pogoj za vključitev v polnopravno članstvo
polnopravno članstvo v EU in ne že	kot	pogoj za pridruženo članstvo.
betonskostekleni zgradbi State Departmenta več	kot	pol ure pogovarjal z ameriško državno
sinoči za odtenek bolj optimističen	kot	pred dvema tednoma, saj naj bi se cena
Če bo to večje	kot	tri, bo, kot je včeraj dejal Janez
Če bo to večje kot tri, bo,	kot	je včeraj dejal Janez Drnovšek, Slovenija
Vladni viri zanikajo, da bi vilo	kot	začasno zatočišče odstopili odstavljenemu
odstopu, čeprav tako obrambni minister	kot	prvi državni sekretar pravita, da bi
40. obletnici ustanovitve dobilo -	kot	prvo izmed evropskih pristanišč - certifikat
	Kot	poroča agnecija DPA, čaka na odpravo
prvi fazi vseboval objekt, zgrajen	kot	amfiteater.
še vedno ocenjuje slovenske možnosti	kot	polovične, tako kot ob nedavnem srečanju
slovenske možnosti kot polovične, tako	kot	ob nedavnem srečanju z ameriškim obrambnim
	Kot	je povedal Slavko Kmetič, vodja centralnega
Odgovora vlade,	kot	je povedal Kmetič, danes do pol sedmih
Zanimivo je, da je osumljenec	kot	član prostovoljnega gasilskega društva
	Kot	je pokazala policijska preiskava, naj
mladoletnim dekletom, ki je z družino	kot	podnajemnica živela v njegovi stanovanjski
	Kot	je povedal notranji minister Bandelj,
so takrat stavkali, toliko vlakov,	kot	zahteva vladni sklep - po podatkih
	Kot	je povedal predstavnik vladne pogajalske
stalno zbirko Narodne galerije in bodo	kot	taka zakonsko opredeljena kot nacionalni
bodo kot taka zakonsko opredeljena	kot	nacionalni spomenik.
da torej pobudo sprejme ali zavrne,	kot	zahteva zakon,« je na današnji tiskovni
Odločitev je bila sprejeta z enakim izidom	kot	pri prvi točki.
točki so se ustavni sodniki odločili	kot	pri prvih dveh .
	Kot	smo izvedeli, naj bi po sporočilu,
Turčiji, saj sta tako domnevni storilec	kot	žrtev turška državljana.
sindikatov pa sta si, tako se zdi, še dlje,	kot	sta bili na začetku stavke.
	Kot	je povedala direktorica urada za informiranje
odstotkov vseh vlakov oziroma toliko,	kot	jih določa vladni sklep, sprejet 15.
direktorja SŽ Marjana Rekarja, da se umakne	kot	vodja delodajalske pogajalske skupine
stavka železničarjev končala jutri, tako	kot	je bilo predvideno ob njeni napovedi?
	Kot	razlagajo pravne službe SŽ, ugotavljamo,
pa tudi zvezde kolesarskega športa,	kot	je Stephen Roch, ki je postal legenda,
upravitelj moral zagotoviti nekaj več	kot	200 milijonov tolarjev, prejelo pa
ljudi zaznala stavko železničarjev	kot	politično manifestacijo, ki opozarja
je SKD v svojih analizah definirala	kot	vzrok neuspeha na volitvah, to je nenačelnosti«.
možnosti, tako črtanje spornega člena	kot	dopolnitev drugega odstavka 68. člena,
zakon, ki bi zagotovil postopnost,	kot	to omogoča španski kompromis, pravi
Takoj po podpisu se je,	kot	je povedal Slavko Kmetič, predstavnik
	Kot	je znano, sindikati Slovenskih železnic
	Kot	kaže, bodo pogajanja o tarifni prilogi
je dejal in zatrdil, da gre za več	kot	zgolj običajno strpnost in medsebojno
obveščanja objavila pred tednom dni in	kot	vzrok navedla visoko izgubo podjetja.
3150 mark na mesec, z dodatki pa več	kot	4000 mark.
podjetju Alples Razvojni inženiring in	kot	pomočnik direktorja v podjetju Alples Strojegradnja.
	Kot	član uprave holdinga Alples pa je dobival
Njegovo premoženje je vredno nekaj več	kot	1,1 milijarde rubljev (okrog 200.000
	Kot	so zapisali v časopisu Zofa, bodo morali
anketi Dela Stik, znova prepoznalo	kot	tistega, ki je prejšnji mesec odločilno
nominirancev za osebnost meseca (več	kot	50 in manj kot 90 predlogov) poleg
osebnost meseca (več kot 50 in manj	kot	90 predlogov) poleg Marjana Podobnika
V drugo kategorijo (več	kot	deset in manj kot 20 nominacij) so
drugo kategorijo (več kot deset in manj	kot	20 nominacij) so se uvrstili Lojze
Borut Pahor in Zmago Jelinčič, več	kot	dve, a manj kot deset nominacij pa
Zmago Jelinčič, več kot dve, a manj	kot	deset nominacij pa je bilo naslovljenih
in ne povprečje zadnjih desetih let,	kot	velja za navadne državljane.
s končano srednjo šolo plačani tako	kot	univerzitetni profesorji.
skušajo »upokojenci« prikazati svoje delo	kot	uspešno in učinkovito, toda resnica
ob podpisih navedeni datumi rojstva	kot	1996, 1997 in tudi dvomljiva imena,
zakonov, ki jih ljudska stranka postavlja	kot	pogoj za soglasje k spremembi ustave.
seznam zakonov, ki jih SLS postavlja	kot	pogoj za spremembo ustave.
ureditev teh dveh področij, vendar,	kot	so sporočili javnosti, do uskladitve
industrija izdelala za 4,3 odstotka več	kot	aprila lani.
212.398 oseb, kar je za 0,2 odstotka manj	kot	marca letos in za 3,8 odstotka manj
marca letos in za 3,8 odstotka manj	kot	aprila lani.
v industriji za 5,4 odstotka večja	kot	lani.
razpišejo referendum s takšnim vprašanjem,	kot	so ga predlagali ustavni sodniki.
	Kot	drugo možnost omenjajo, da se stranka
Cohenom ima pravzaprav isti namen,	kot	sta jih imela v zadnjih nekaj tednih
	Kot	je po današnjem sestanku izjavil Tit
naše države v prvi krog razume tudi	kot	uravnoteženo širitev Severnoatlantske vojaške zveze
Na prvi pogled veliko večja naglica	kot	včeraj popoldne, ko so obravnavali
vedno zahteva, naj bi jo obravnavali	kot	nadaljevalko SFRJ, medtem ko bi štiri
	Kot	je na današnji tiskovni konferenci
na nepremičninah pod enakimi pogoji	kot	državljani Republike Slovenije, če
na nepremičninah pod enakimi pogoji	kot	državljani RS, če tako določa mednarodna
LJUBLJANA, 4. junija -	Kot	je danes sklenil kolegij predsednika
(ne)jasnosti referendumskega vprašanja,	kot	ga je oblikovalo Gibanje 23. december
	Kot	razlog za veto so navedli totalni suspenz
padavine, v popoldanskem času delno	kot	plohe ali posamezne nevihte.
biti deležna nič manjše pozornosti,	kot	je bila namenjena oblikovanju sedanje,
smo bolj podobni cepetajočemu otroku	kot	resni državi.
stroškov pa naj bi se usklajevale tako,	kot	je določeno v predlogu socialnega sporazuma.
Piran in na Bernardin: Milan Kučan je	kot	predsednik gostitelj hotel osebno pregledati,
Milan Kučan	kot	gostitelj, Aleksander Kwašniewski,
nacionalni in državljanski državi,	kot	možni prihodnosti Srednje Evrope in
tudi zaposleni in nekoč zaposleni,	kot	se je to zgodilo pri Loteriji Slovenije
poslance, naj se izrečejo o vprašanju,	kot	mu dovoljuje 15. člen zakona o referendumu
Po naravi je nekoliko nežnejši	kot	nekateri drugi goniči (brak jazbečar,
so čedalje bolj »urbanizirana«) več	kot	odličen.
psov v Mariboru (leta 1996) vpisan	kot	»jugoslovanski planinski gonič«.
Zelenica za Tržičane pomeni veliko več	kot	le smučišče.
gradiva o tem sedaj zaključujejo, in	kot	predvideva, ga bodo do konca junija
Varnost, tako notranja	kot	zunanja, je naravna želja, pričakovanje
razlike v Evropi, tako znotraj držav	kot	med njimi .
da Evropejci Evropsko unijo občutijo	kot	oddaljeno birokracijo, ki se zanje
	Kot	je izjavil bosanski zunanji minister
nekdanje Jugoslavije, še ni znano,	kot	kaže, pa se bo Watts o tem odločil
	Kot	je znano, je največ pozornosti pritegnilo
Wattsov dokument, ki ga sam naslavlja	kot	»neformalni osebni ne-dokument«, prinaša
Postavitev stojnic je bila boljša	kot	kdajkoli doslej, kulturna raven obiskovalcev,
obiskovalcev, ki jih je bilo 20.000 - manj,	kot	so si razstavljalci želeli -, pa zelo
moč ugotoviti) ali 82 odstotkov več	kot	ob enakem času lani.
polne, še vedno niso tako obiskane,	kot	bi se za junij spodobilo.
	Kot	smo izvedeli, bo vlada predvidoma jutri,
sporazuma s tem, da ga podpiše tudi GZS	kot	eden od pomembnih socialnih partnerjev.
izhodiščnih plač (eskalacijska lestvica),	kot	je bilo določeno s tarifno prilogo
prilogi opredeli eskalacijska lestvica,	kot	jo je določil zakon o uresničevanju
veljalo pred tako pomembnim vprašanjem,	kot	je sprememba ustave, najprej izvesti
Gre tako za spremembo 68. člena	kot	tudi za morebitne druge popravke.
večine za spremembo 68. člena ustave	kot	pogoja za vstop v Evropsko unijo se
	Kot	je mogoče razbrati s koledarčka, ki
na nepremičninah pod enakimi pogoji	kot	državljani RS, če tako določa mednarodna
pripravljeni z njeno odmrznitvijo,	kot	je dejal predstavnik stavkovnega odbora
*Uparjalnika slabša,*	kot	so predvidevali
okrog ene ure ponoči oziroma dan prej,	kot	so načrtovali.
	Kot	smo že poročali, je doslej najkrajši
varnost so morali začepiti več cevi,	kot	so predvidevali.
petih letih pri dolžniku zaposlene	kot	poslovodni delavci, delavci s posebnimi
da gre za podoben interventni zakon,	kot	ga je DZ sprejel že lani.
Priznal je, da je avto	kot	ekonomski fenomen pri nas relativno
ceno naftnih derivatov, ki je nižja	kot	drugod v Evropi, in cestninskimi dajatvami,
	Kot	je slišati, bodo zmanjševali otroške
meter prednjega dela avtobusa je bil	kot	odsekan.
senatorjev izrecno podprla Slovenijo	kot	četrto kandidatko, meni premier.
prvotnega predloga, podprta pa je z več	kot	tristo podpisi volivcev.
prvem krogu širitve enako kvalificirana	kot	Poljska, Češka in Madžarska, ki jih
	Kot	razlog so delojemalci navedli izključevanje
še dejal, da je slab zakon boljši,	kot	če bi svetniki izglasovali veto in
vendarle ni bil tako črn dan za Slovenijo,	kot	je bilo mogoče videti na prvi pogled.
se samo, kako odločno in pokončno je	kot	staro kominternovsko zaroto sesul socialistično
nove Evrope nedvomno koristila bolj	kot	kar koli drugega.
s pomočjo večine »najmanj devetih« (	kot	pravi zunanji minister Zoran Thaler)
Več	kot	očitno pa je, da veliki, kot so Nemčija,
Več kot očitno pa je, da veliki,	kot	so Nemčija, Francija in Italija, ki
Nemčija, Francija in Italija, ki tako	kot	Grčija, Turčija, Španija in druge,
Oziroma,	kot	je 13. junija poročala Slovenska tiskovna agencija,
zaradi česar je morska voda spet taka	kot	navadno.
je v njih minulo noč prenočilo več	kot	pet tisoč gostov ali 36 odstotkov več
pet tisoč gostov ali 36 odstotkov več	kot	lani na isti dan .
so jih našteli za 92 odstotkov več	kot	lani ta čas .
Čeprav jih je letos precej manj	kot	prejšnja leta, so se Brici kljub temu
Dopustovalo bo več	kot	54 odstotkov vprašanih, nekaj več kot
kot 54 odstotkov vprašanih, nekaj več	kot	40 odstotkov jih ne bo šlo na oddih,
šli na dopust, leta 1995 nekaj več	kot	50 odstotkov, junija 1994 pa 49,3 odstotka.
Od oktobra letos se bo	kot	kaže že mogoče peljati po odseku avtoceste
Pavel Domitrica, ki je zaposlen v DZ	kot	samostojni svetovalec, na takrat še
poslansko vprašanje, ki ga je postavil	kot	poslanec DZ.
ki je želel ostati neimenovan, tako	kot	mnogi drugi, s katerimi smo se pogovarjali
predsedniške volitve na Hrvaškem pomembnejše	kot	parlamentarne in lokalne volitve pred
na 144 voliščih dopoldne volilo manj	kot	odstotek srbskih volilcev.
spremlja trikrat manj tujih opazovalcev,	kot	jih je bilo na aprilskih polparlamentarnih
vlada, ki v nekaterih primerih nastopa	kot	skupščina sklada ali nadzorni organ,
način o usklajevanju določena tako,	kot	je bilo doslej na pogajanjih usklajeno
višini 59.150 SIT in se usklajuje enako	kot	izhodiščne plače, enkrat na leto pa
Predlog zakona pa	kot	izjemo omogoča tudi plačilo plač na
lahko delodajalci, ki so organizirani	kot	kapitalske družbe, razen izjem, določenih
eno povprečno plačo, vendar ne več	kot	25 odstotkov celotnega dobička.
kolektivnih pogodb, ne morejo rasti hitreje	kot	izhodiščne plače.
V	kotu	je božično drevesce.
Ljubi te	kot	vso to deželo, ki se razteza pred njim.
Najdù pa rajši sužnji s svojim telesom,	kot	s svojo dušo.
A v očeh je ogenj,	kot	v očeh divje živali in lasje se mu
deklica, ji je govoril, lepa si, tako lepa	kot	Neda, lepša od Nede.
Jaslice postavljajo v	kotu	izbe in božično drevesce.
(Založba ista	kot	‘Prim. nov.’).
stropov, da je jasno viden najtemnejši	kot	grozodejstva in ponižanja, in človek,
Mirno in milo nad gorami	kot	zastor zlat ah, tamkaj
	Kot	da so se v barki pod krovom rodili,
vsa tiha in bleda	kot	kip nepremična stoji in
pol nagi tiščijo boječe	kot	mali piščanci, z rokami
V	kotu	je križ.
strah teme, ki je prihajala iz vseh	kotov	, neznansko strah.
na sveti večer le naredi jaslice v	kotu	pri mizi, kakor vsako leto in naj eno
Moj Bog, slabši	kot	živina.
von Schneefeld bi bila živela, trpela in umrla	kot	Matilda Širca, kvečjemu bi se lahko
prišla komaj do svojih mladih let, ko je	kot	revna služkinja sanjala o lastnem domu,
tekel hitro na kaščo in preobrnil vse	kote	, kje bi se dalo kaj najti, pobral staro
k spovedi, potem ko me je gospodar	kot	šestnajstletno dekle prvič polegel?
pretesno, pa si je našel na podstrešju	kot	, kamor je hodil spat.
Zvečer pa se stiskajo v mrakobnih	kotih	, privijajo k sebi deklice svojih let,
Ko se nasitijo, poležejo v	kot	na skupno ležišče, kjer se stisnejo
njen znanec že iz otroških let in je	kot	otrok čutil neko nagnenje do nje.
umaknil pogleda; zmeraj se je pokazal	kot	žrtev svoje žene - ob urah hude pijanosti
najboljše poroštvo za večno veselje;	kot	pravi Evangelij;
med drugim obljubili tudi to, da bo	kot	preddelavec in izobražen človek izvoljen
tistega Lopajevega Tona, s katerim sta	kot	petnajstletna poba ukradla gospodu
se ne bosta spominjala tiste tatvine	kot	česa slabega, kot kake mladostne zablode
spominjala tiste tatvine kot česa slabega,	kot	kake mladostne zablode ali česa temu
podobnega, temveč se je bosta spominjala	kot	nedolžne, drzne in vesele mladostne
lahko ostal še nadalje v delavnici	kot	obratovodja, ker se je dobro razumel
Zdaj pa si služi kruh	kot	perica.
sobi otrok in se potem dolgo kisa, v	kotu	škrtajo podgane in stenice se tiho
Ura visi v	kotu	in počasi seka čas v drobne treske.
Vsedel se je v	kot	in mirno čakal, da bo prišla baletka
Zdaj, ko je sedel v ječi obtožen	kot	njen morilec, molčal in udano prenašal,
dobro spominjal, kako ga je stric Tone	kot	otroka strašil z Garibaldijem -.
veliko vojno na kraško‐istrski meji	kot	sin srednjega vinogradnika in vroče
se je takoj omehčal, pogledal v	kot	in zavzdihnil, �molimo vsako leto nekajkrat,
skelečo bolečino, ki jo je večkrat čutil	kot	otrok, ko je v sanjah padal s peči
Martin se je dobro spominjal, kako je	kot	otrok s strahom zrl v temnozeleni vrtinec,
sta se potepala po vasi in skupaj sta	kot	mlada fantalina ukradla župniku kokoš.
Kolikokrat je Martin	kot	otrok zahajal tja, tam so najprej dozorele
nehote sedel nanj: kolikokrat se je	kot	otrok prekucnil čezenj.
V	kotu	je bila hiša oddaljena kakih dvesto
Z glasnim šumom je zvrnil koš v	kot	.
bogato poročil, no, in zdaj se bo vrnil	kot	star potepuh, da bo hodil od hiše do
uresničiti in ga zapuščajo svojim otrokom	kot	bogato doto.
Zdaj pa je sedel na skali, ki jo je	kot	otrok tolikokrat gledal iz doline.
V	kotu	velika peč, pri oknu široka, črviva
strani pa je uživala, da se je vrnil	kot	berač, po drugi strani ji je bilo prav
visi rožni venec iz debelih jagod, v	kotu	visi Kristus in čez in čez je taka
hrastova klop je bila že precej trhla in v	kotu	ob steni, ki je bila obrnjena k vodi,
Že	kot	otrok je kazal veliko nadarjenost:
Govoril je o žeparstvu	kot	o nujnem poklicu današnjih dni.
mirno lahko poiskal na zemlji svoj	kot	.
sta po poraščenih licih in obviseli v	kotu	ust, da je začutil slan okus.
svojim zlobnim jezikom pometla vse	kote	, je stopila prav do njega, privzdignila
popoldne so delali še z večjo naglico	kot	druge dni in globlje v večer.
Upodabljali so jo	kot	deklico z zavezanimi očmi, ki stoji
ločiti med srečnim naključjem in srečo	kot	tako; da je vesoljna sreča nemogoča
je zato včasih nesreča sreča; sreča	kot	taka je notranja harmonija, izpolnitev
to samo srečno naključje ali sreča	kot	taka.
Tinkinemu otroku nihče rekel drugače	kot	Sreča.
V	kotu	je bila majhna polica in na polici
vedel, da ima pri vas sir iste lastnosti	kot	kafra: če pride na zrak, skopni.«
Gosenica je bila vsekakor bolj živa	kot	drevo: imela je rilček, imela je noge,
V	kotu	ozkih starčevskih ustnic se je zarisal
Poviškaja	kot	kristjana ali kot pogana?
Poviškaja kot kristjana ali	kot	pogana?
hčerka in fantek, toda fantek se je še	kot	nedolžen angelček preselil bogu v naročje.
Zinka je počasi vstala, stopila v	kot	še po dve jabolki ter jih postavila
z olajševalnim vzdihom za vekomaj v	kot	razcefrane knjige, spravijo odpustnico
izvršil, toda Fratnik je zagnal telovnik v	kot	in se nezaslišano razihtil.
svoje lopataste roke in pogledal v	kot	na mizi, kjer je pod težkimi oblaki
Marjanco globoko ranile, vendar se je	kot	plaho bitje spoštljivo umaknila pred
sivkastem stropu, mimo pajčevine v	kotu	, ki je potrepetavala v lahni jutranji
strahom dejal Moj Jezus in se umaknil v	kot	za mizo.
Venc je šel dvakrat iz	kota	v kot in obstal pri vratih.
Venc je šel dvakrat iz kota v	kot	in obstal pri vratih.
neenakomerno tiktakala stara stenska ura, iz	kota	nad mizo je topo gledal zakajeni Kristus
Venc se je znova odpravil iz	kota	v kot.
Venc se je znova odpravil iz kota v	kot	.
V drugem	kotu	pa se je Ruparjev France, ki razen
Zdaj je obstal in gleda v	kot	, če se Krn že žari v soncu.
jasno zagledal samega sebe, kako teče	kot	otrok okrog domače hiše.
ki je prav tako široko stal za vrati	kot	pred petnajstimi leti.
in je s svojo sinjino zalivalo vse	kote	.
pogledala na staro razpelo, ki je viselo v	kotu	nad mizo, »vest pa je prav gotovo.
iz južne Francije, kjer mora delati	kot	težak za angleško vojsko, Stane pa
toda padel je	kot	naš, kot partizan.
toda padel je kot naš,	kot	partizan.
Sicer bi pa izginil	kot	baraba, če se ne bi Obrekar in Fra Diavolo
‘Postavim oprtnik v veži v	kot	in stopim v kuhinjo.
odrgnejo kožo, zabrusijo vse skupaj v	kot	ter se spet zleknejo v senco.
Samo v zgornjem	kotu	, od Vranjeka sem, plava jastreb v vedno
»Zdaj?« zaropota v	kotu	gromki Usadarjev glas.
V	kotu	sedi in tišči k sebi hlipajočega Tinča,
Palico postavi v	kot	pri peči, z desnico sname širokokrajnik,
zelena planjava, pokrita z debelim mirom	kot	z mehko zeleno preprogo - in po tej
na mizo in nato ropotaje potegne iz	kota	svoje dolgo nerodno telo.
»Vsi smo naši!« se oglasi iz vseh	kotov	prešerno in široko.
Dragič je živ	kot	sam hudič!«
puškino kopito v prsa in jo peha v prazni	kot	trga.
V	kotu	za omaro stoji staromoden umivalnik.
čeprav ima šest oken in je prostorna	kot	skedenj.
V	kotu	nad mizo je oltarček, okrašen s papirnatim,
v hlačnih žepih, zamišljeno hodi iz	kota	v kot.
hlačnih žepih, zamišljeno hodi iz kota v	kot	.
V	kotu	nad mizo ždi črviv lesen Kristus.
Pri okrogli mizi v desnem	kotu	sedijo Drejc, kmet Okrogličar in mračen
Angleža, toda ni je bolj zavezniške vojske	kot	je partizanska vojska!
In Nemcev je več	kot	Italijanov ... zato pa morajo biti tudi
po nekaj korakih obstane in ostrmi	kot	kip.
Kutschera plane k njej	kot	ris in se zadere:
in se počasi zgrudi, samo levica mu	kot	mrtva obvisi na strojnici.
pravi balzam za Sovino dušo; hvaležno	kot	otrok gleda Staneta.
Pred njo se v vetru vije zastava	kot	velik cvet.
»Toplo ...« ponovi Nančika in ga pogleda	kot	tujca.
Partizani obstanejo	kot	okameneli.
široko odpre oči, osupne in obstane	kot	okamenela.
obštorklja s svojimi dolgimi nogami vse	kote	, nato pa se nenadoma ustavi pred Jero
tem pa sedi na ušesih in jo ujamejo	kot	kuro!«
Drejc skoči	kot	ris, z bliskovito naglico zgrabi brzostrelko,
Tone čez progo, srečno skoči v mrtvi	kot	in vrže bombo skozi lino.
obrazu in z istim dobrodušnim glasom	kot	prej:
Zdrav sem	kot	dren ... pa nimam ne žene ne otrok ...
Veter se igra z njegovimi belimi lasmi	kot	s puhom, okrog ust mu igra čuden nasmeh:
Veter se igra z njegovimi belimi lasmi	kot	s puhom; njegov starčevski obraz je
ga, Sovo!« se veselo oglaša iz vseh	kotov	.
Gregorčič se maje mimo, otovorjen	kot	laška mula; harmonika mu gleda izpod
Stane seže v	kot	in mu ponudi drugo brzostrelko:
se z debelimi očmi plašno ozira po	kotih	.
koncu Melinskega laza, v najbolj ostrem	kotu	te trikotne, precej velike, rahlo poševne
hudo prebutali, ker sem se podpisal,	kot	je prav, to se pravi s kljukico na
kakimi osmimi leti je prišel v vas	kot	karabinjer, pa se je kaj kmalu tako
Justina je bila zdrava in neutrudna	kot	mravlja, a prav takega se je pokazal
Trohovka, gluha in že takrat stara	kot	zemlja, je prebirala suhe, koščene
po imenu cerkvena mošnja; iz levega	kota	širokih ust se je Hlipu cedila rjava
A skoraj prav tako	kot	ta šestletni otrok so gledali in čutili
Domače, znane ljudi je motrila	kot	nadležne tujce; včasih se je s prekrižanimi
veži, kjer ni bilo nobenega mirnega	kota	, da bi si v njem lahko brezskrbno razvezali
rekoč, in Zinka je tudi ravnala z njim	kot	s tujcem: postregla mu je hladno in
Tam daleč v	kotu	je nepremično stal sivi, širokopleči
»In ni	kot	hlače ...«
»Ne, ni	kot	hlače!«
strastno, nagonsko so se zaganjali v vse	kote	, kakor bi se hoteli za vsako ceno prebiti
temi besedami, temveč jo je oznanil	kot	mašo ‘v dober namen’, kar se v cerkvi
Ta je imel na Ravnici svoj	kot	, to se pravi, da je imel svojo sobo
klavir na skedenj, si z deskami ogradil	kot	in brenkal naprej.
pozabi, da človek prej umre od obupa	kot	od lakote!
bi bile res najmanj trikrat daljše,	kot	so v resnici.
Toda sram skopni naglo	kot	rdečica; sram pravzaprav samo spira,
Toda stopil je v	kot	za vežnimi vrati, kjer je bilo večno
in motike, ki so bile spravljene v	kotu	.
Sedel je v	kotu	za pisalno mizo, kakor bi bil ujet
svojo pisalno mizo in se z njo zaprl v	kot	, spravil svoje telo na stol, se s komolci
da je svetla dnevna luč zalila vse	kote	.
podobno sklonjeni ženski; bilo je,	kot	bi v dolino pokleknila sama noč in
pa je prhal in se jezno poganjal iz	kota	v kot.
prhal in se jezno poganjal iz kota v	kot	.
temnopolti, brkati vojak Hoesu, ki je »igral	kot	sam hudič«, je igral zdaj poskočno,
je bila v dolgih letih nakopičila po	kotih	.
pokimal dedu in brez besede sedel v	kot	za mizo.
Prislonil je puško v	kot	pod stopnicami in nadaljeval s prejšnjim
užaljeno, Martin Urbanja pa je bil bled	kot	stena; po visečih, dolgih licih sta
Kata pa je medtem pogledala po vseh	kotih	in je celo prijela za pokrov pri skrinji,
naglo švigal zdaj v ta, zdaj v drugi	kot	- in že je imel v naročju dva obliča,
si od tistega dne ljubezen zamišljal	kot	luč v podobi gorečega srca, in ta podoba
streljali za sencami, ki so se skrivale po	kotih	.
je z rožnim vencem, preganjala smeh	kot	začetek greha in pohlevno »hodila za
v latinščini glagol ljubiti naveden	kot	primer najlažjega in najbolj pravilnega
Modrijanov travnik - in bo v njem živel	kot	eden najlepših travnikov, pa čeprav
V desnem	kotu	pokopališča so stale štiri ciprese,
Trohovka, gluha in že takrat stara	kot	zemlja, je prebirala suhe, koščene
po imenu cerkvena mošnja; iz levega	kota	širokih ust se je Hlipu cedila rjava
tja, dokler ni prepihal vseh zatohlih	kotov	.
nenadoma se je zresnil in se spet napel	kot	struna.
Arnac, ki je bil pobožnjaška prga, je iz	kota	zapiskal s svojim tenkim glasom:
čez ramo žensko volneno ruto, veliko	kot	odeja, in rekel: -
»Zmažem ga	kot	hudiča!«
»Kako ga boš zmazal	kot	hudiča, če praviš, da hudiča ni?
let, visok skoraj dva metra in raven	kot	smreka.
»Močan je	kot	bik!«
je bajtar Arnac zapiskal iz svojega	kota	:
Ti pa mene nisi zmazal	kot	župnika, se pravi kot Teodorja Čarja,
mene nisi zmazal kot župnika, se pravi	kot	Teodorja Čarja, temveč si me zmazal
Teodorja Čarja, temveč si me zmazal	kot	hudiča.
»To pa zato, ker si me	kot	hudiča preveč namahal!«
Medvejke cveto takrat	kot	šmarnice, zato smo jih otroci radi
Bila je majhna, okrogla, črnolasa	kot	vrana, zadirčna, čemerna in zelo nagle
Oglodane, vse bele	kot	brezkrvne utopljenčeve roke so se zibale
A če bi ga imel, bi molčal	kot	grob.
Gledal sem ga	kot	pravega junaka.
moje oči, tako živi in tako znani,	kot	bi jih že dolgo srečaval vsak dan.
Prišel sem bolj zgodaj	kot	druge dni, a vendar sem zamudil.
lomil prste in strmel v Ravničarja	kot	uročen.
Vsega se torej spominjam samo še	kot	utrinkov iz dolge in bridke pravljice,
»	Kot	mrtvaški oder!« me je spreletelo.
vznak, zaprl oči in obležal nepremično	kot	mrlič, da me ne bi več vznemirjal.
Obstal sem sredi celice	kot	ukovan.
in ležal sem na postelji nepremično	kot	mrlič na mrtvaškem odru ...
Bil je resen in mogočen	kot	sam gospod bog oče in je tudi zviška
lep, so rekli, da je skoraj tako lep	kot	Najdeni Peregrin, in to je bilo veliko
mrzli mesečini je bil trg prostran	kot	puščava.
Nenavadni, viharni udarci so se	kot	skale valili s police in padali na
Župniki so se postavili v vrsto	kot	sodniki, in domači je ukazal pripeljati
vrtiljak in nizki krvavi mesec, ki je	kot	edini, pozabljeni, a že obtolčeni lampijon
reči moram, da sem si našel prav lep	kot	.
spoznavanja razvojnih pojavov v naravi	kot	rezultata nasprotij in odnosov.
rekla žena in trdno postavila burkle v	kot	.
preživela skupaj, skrila v ta temačni	kot	za velikimi vežnimi vrati, on pa jo
ni mogla več premagati; iz mračnega	kota	je vrgla vanj svoj zveneči smeh kakor
mehka in vsa šibka in je trepetala	kot	trepetlika, ker se je s hrepenenjem
je stopil v hišo, zmeraj pogledal v	kot	za vrati.
prikazala le redkokdaj in še takrat	kot	rahla meglica.
kasneje, si je očital, kako je mogel biti	kot	pisatelj tako slep; in hudoval se je
sprevrže v pogum in ... in da sprejme smrt	kot	dokaz življenja, da jo sprejme kot
kot dokaz življenja, da jo sprejme	kot	- «
bridkosti so oživele in so se mu zasmejale	kot	premaganemu starcu.
pločevinasta streha, in tudi votlo ropota	kot	pločevina...«
Kajpak ni smrt, čeprav je res suh	kot	okostnjak.«
»Dan je zdrav	kot	zvon!« je glasno ugotovil Peter Majcen.
Le zakaj dedec hrope	kot	kovaški meh, če zagleda pravo babo?
rahlo spusti na njegove prsi in obsedi	kot	topla golobica.
nemirno poskakuje sem in tja po svojem	kotu	.
Ali naj ga dam Temnikarju	kot	privid?...
niti dvajset korakov, ko je obstal	kot	kip.
starec skoraj ukazujoče in kazal v	kot	k starinski stiskalnici, kjer sta bila
»Da, tako je to: jaz sedim v	kotu	, Jankec pa na pragu.
razbrzdani obraz je bil siv kakor kamen in	kot	kamen negiben.
A še preden je nagnil, je obstal	kot	okamenel.
Zadržal je dih in se napel	kot	struna.
Peter Majcen je obstal	kot	pribit.
Bil je res suh in koščen	kot	smrt.
Peter Majcen je obstal	kot	ukovan.
se je od okna in začel korakati iz	kota	v kot.
od okna in začel korakati iz kota v	kot	.
Črnilogar se je tiščal v	kotu	za mizo.
roke na hrbtu in začel korakati iz	kota	v kot, kakor jetnik bega po svoji celici.
na hrbtu in začel korakati iz kota v	kot	, kakor jetnik bega po svoji celici.
Majcen se je zdrznil, nato pa je obstal	kot	kamen in čakal njenega pisanega odgovora.
in obupom ter začel spet korakati iz	kota	v kot.
obupom ter začel spet korakati iz kota v	kot	.
priletel suh hrastov list, vztrepetal	kot	smrtno ranjena ptica in otrpnil.
in dobre volje, naš pa je tako pust	kot	osat!
Molči	kot	riba.
je imel velike in modre, tako modre,	kot	je moder osatov cvet.
sestra je rekla, da so Temnikarjeve oči	kot	jasno poletno nebo.
Napel sem se	kot	struna in prišpičil ušesa, da mi ne
pljunil v reko, ki ni bila tako lepa	kot	potok.
Vsa je v belem	kot	mlada nevesta in skoraj prav tako glasno
njihova lica so rdeča in napeta	kot	češnje hrustavke.
In prav takšen je	kot	Andrejčkov.
cvetočo tepko stoji, vsa bela, bolj bela	kot	cvetje nad njo, naslanja se na črno
»Ni tako živ,	kot	so žive druge stvari,« je rekel stari
»Pa si res trd	kot	kamen.«
»Tečen je	kot	triletni otrok, ki ničesar ne razume,
beli obleki cvetoče ajde, vsa bela	kot	nevesta.
Ni šlo tako hitro	kot	prej, a vendar je šlo še kar naglo.
»Saj vidiš, da je trd	kot	kamen.
jermena je bilo svinčeno zrno, debelo	kot	lešnik.
čeprav je ostal še vedno nebogljen,	kot	so nebogljeni vsi pravi pesniki.
pesmi in jetniki so ga sprejeli medse	kot	uteho in up.
Pel je o oblakih, ki so se razjokali	kot	dež, da bi tlačanom hladili rane.
njegovo trpljenje cvetijo maki rdeče	kot	daje njegova pesem polju življenja
čeprav se zdi na prvi pogled pesem	kot	mak nebogljena in nepotrebna.«
»Bolje kratko	kot	dolgočasno,« je zamrmral v svojo pipo
Saint‐Martin, stisnjenem med zapornici, vlekla	kot	črnilo temna voda.
dvigal nerazločen hrum in vse je bilo	kot	otopelo od nedeljskega brezdelja in
»Tako	kot	meni.
nizko spuščenega nosu se je zdelo,	kot	da je ves njegov obraz prikazan od
je na cesti pravzaprav še bolj vroče	kot	doma.
Govorila sta	kot	dež, anekdotam so sledile pripombe
	Kot	človeka, ki ju je usoda hudo tepla,
stolih in starem naslanjaču in v vseh	kotih	ležali posamezni zvezki Roretove enciklopedije,
Nekoč rumene zidove je pokrivala	kot	žamet mehka plast prahu.
Videti je bilo,	kot	da ga tišči pod visoko samoveznico
potegavščino?« je izdavil Bouvard in hropel je,	kot	da umira.
Bouvard je bil rdeč	kot	kuhan rak.
nezakonskemu sinu, delež premoženja,	kot	to določa zakon.«
imel v zakonu, sta se obrnila drugače,	kot	si je želel, in začela ga je peči vest,
zapustil toliko svojega premoženja,	kot	je mogel.
Smehljal se je spokojno	kot	pijanec in komaj slišno ponavljal:
reči, »ki bi utegnile priti prav«,	kot	zabojček za orodje (ki mora biti zmerom
slabo privezana in v vetru je tolkla	kot	jadro na ladji.
Bilo je temno	kot	v rogu in vse je bilo negibno v veliki
kolena in postrani nagnjeno glavo,	kot	da bi se bala, da je kdo ne preseneti.
jima je bila tako všeč, da sta jo več	kot	tri tedne ponavljala neštetokrat na
varoval pred soncem z robcem, zavezanim	kot	turban.
paradižnike, ki naj bi potem viseli dol	kot	kakšni lestenci.
pokazal hrbet, kar je Bouvard okrcal	kot	neolikanost.
pristrižene zalizke, videti je bil	kot	uradnik in dandy hkrati.
Skedenj je imel svod	kot	kakšna stolnica, opečnati oboki so
Iz pip v	kotih	je teklo dovolj vode za polivanje tlaka,
Rogovi so ropotali,	kot	da bi udarjale palice ob palice.
upravičenih zahtev je njegova žena kričala	kot	jesihar.
tisoč frankov, torej štirikrat toliko	kot	zakupnina.
preštevali na zaboju za oves, leskeče bolj	kot	drugo, kot da je nekaj izjemnega in
zaboju za oves, leskeče bolj kot drugo,	kot	da je nekaj izjemnega in boljšega.
na dan je vzel v roke škropilnico in	kot	s kakšno kadilnico mahal z njo nad
Veter je	kot	za zabavo metal fižol s prekel.
kratko in malo odpravi tako gnojenje	kot	oranje.
Opazovala sta tiste, ki se raztegnejo	kot	konjska griva, pa one, ki bi jih mirne
naposled očistili kamne, rodil slabše	kot	nekoč.
predvsem pa astragala, ki bi ga prodajal	kot	‘družinsko kavo’.
	Kot	lovci iz Vincennesa!«
so vse razpostavljene kopice gorele	kot	ognjeniki.
žitna zrna so ljudem letela v obraz,	kot	da so svinčena.
menjajočih se barvnih odtenkih ponujala	kot	cinober rožnate in kot strjena kri
odtenkih ponujala kot cinober rožnate in	kot	strjena kri rjave dele.
pod oteklimi vekami, videti je bilo,	kot	da se mu je ves obraz razširil od bolečine.
vzrok požara, in namesto da bi tako	kot	vsi priznala, da se je mokra slama
»Nič bolj hudo nama ne bo	kot	nekoč, le varčevati bo treba.«
stoječ z lopato v roki, v enaki drži	kot	vrtnar na platnicah.
komolci naslanjal na mizo, rahlo sikal	kot	po navadi, in ker nesreča ne pride
velikih mojstrov v tej dejavnosti; več	kot	petindvajset let je vodil Roretovo
Slovesni vrt mora biti tako	kot	tisti v Ermenonvillu svetišče filozofije.
In	kot	vsi umetniki sta bila potrebna aplavza.
»S sprejemi je tako,	kot	da bi si kopal jamo.«
katuna z rdečimi robovi so bile tako	kot	v salonu povsem zastrte in sonce, ki
	Kot	človek, ki je že prišel do bistva znanosti,
takrat, kadar je v Parizu, ne hodi drugam	kot	v Théâtre‐Italien.
Skala je	kot	kakšna gora zavzemala vso trato, grobnica
zavzemala vso trato, grobnica je bila	kot	kocka sredi špinače, beneški most je
kocka sredi špinače, beneški most je	kot	krativec segal čez fižol, koča v ozadju
čez fižol, koča v ozadju pa je bila	kot	velik črn madež, kajti zažgala sta
gabrovim drevoredom in uto, od katere so	kot	stalaktiti viseli paradižniki.
Rdeče pobarvana kitajska pagoda je	kot	svetilnik stala na gričku.
Za Hurela ni bilo na svetu drugega	kot	zemljiške posesti.
Postale so okrogle	kot	balon; na mrazu naj bi se sploščile.
In	kot	gospod Appert sta si čestitala, ker
Postala je takšna	kot	svinjska koža s slanino, torej je bila
Vanj bi dala koriander	kot	v kuminovec, češnjevec kot v maraskino,
koriander kot v kuminovec, češnjevec	kot	v maraskino, hizop kot v chartreuse,
kuminovec, češnjevec kot v maraskino, hizop	kot	v chartreuse, moškat kot v vespetro,
maraskino, hizop kot v chartreuse, moškat	kot	v vespetro, calamus aromaticus kot
kot v vespetro, calamus aromaticus	kot	v krambambuli, s sandalovino pa bi
gospodarja ugovarjala, je začel bolj blejati	kot	govoriti, klical je Boga za pričo,
tarnati, kokodakajoč z visokim glasom	kot	ranjena kura.
tri tisoč frankov, za tretjino manj	kot	prej.
malage, ne toliko iz velikodušnosti	kot	zato, da bi bil deležen hvale.
»To je pa	kot	sirup iz sladkega korena!«
Nenadoma je počilo	kot	topovska krogla, retorto je razneslo
takoj počepnil za kad, Bouvard pa se je	kot	sesedel na pručko.
Nič drugega nista razumela	kot	to, da je le malo manjkalo, da ju ni
baze, kajti ‘element se lahko vede	kot	kislina ali baza, pač glede na okoliščine’.
svinca in da ni diamant nič drugega	kot	ogljik.
Nadvse ju je osupilo, da zemlja	kot	element ne obstaja.
misli, da je v njunem telesu fosfor	kot	v vžigalicah, albumin kot v jajčnem
telesu fosfor kot v vžigalicah, albumin	kot	v jajčnem beljaku in plin dušik kot
kot v jajčnem beljaku in plin dušik	kot	v uličnih svetilkah.
V umivalniku v	kotu	so bile sonde, na zidu pa je visela
in na strani srce, ki je bilo tako	kot	veliko jajce, potem prepono, ledvice
obžalovala, da ne moreta prežvekovati,	kot	so to lahko počeli Montègre, gospod
Razbitine žganjarne, pometene v	kot	stanovanja, so v temi delale hribček.
bokih, se zibal s trebuhom in sopel	kot	meh.
Pes je strgal vezi,	kot	topovska krogla švignil iz delavnice
kokoš v lupinah svojih jajc več apna,	kot	ga je v vsem ovsu, ki ga dobi v piči.
Sprva je bil madež okrogel in velik	kot	kovanec za dvajset soldov, potem je
pustil cigarete, ker se je še bolj dušil	kot	prej.
V	kotih	sob so na umazanih žimnicah ležali
napihnjen in škrlatno rdeč ali rumen	kot	limona ali pa vijoličast, s priščipnjenimi
žižulka) in ga pregovorila, da je tako	kot	Alzačani začel delati pila purgatoria,
Vaucorbeil je razumel te besede	kot	namig na herpes gospe Bordinove, zgodbo,
Casper pravi, da so manj nevarni	kot	drugi.
Kavo z žganjem sta tako	kot	nekoč popila na gričku.
bila končana in kopice na polju so se	kot	temne gmote dvigale v modrikasti in
Zemlje, Sirij je dvanajstkrat tolikšen	kot	Sonce, kometi merijo štiriintrideset
ljudje na zvezdah nič bolj razburjeni,	kot	sva midva zdajle!
je tudi njuna začudenost bila velika	kot	svet.
Mineralov sta se kaj kmalu naveličala in	kot	za razvedrilo sta odprla Skladnosti narave
ko jih samo Dauphiné šteje nič manj	kot	petnajst.
v stiskalnici se je začela vrteti,	kot	da je v cirkusu.
naposled pa, ko nista videla drugega	kot	meglo, sta krivdo naprtila optiku.
Školjke so bile tolikšne	kot	kolesa na vozu, želve so merile tri
sesalci, njihovi udje so bili brezoblični	kot	kosi slabo obtesanega lesa, koža debelejša
Bilo je	kot	pravljična igra v več dejanjih s človekom
čeprav mora biti v okolici Falaisa, tako	kot	v vseh jurskih plasteh, obilo živalskih
Včasih je bilo,	kot	da je utihnilo, in tedaj se je slišalo
v valove, na nič ni mislil, bil je	kot	začaran, ni se ganil.
amonite, ki so bili vdelani v skalo	kot	diamant v svojo ovojnico.
Bouvard je bil rdeč	kot	kuhan rak, delal pa se je dostojanstvenega.
Pécuchet je bil bled	kot	zid in besno je pogledoval okoli.
reče devonski, kambrijski, jurski,	kot	da kamnine, ki jih opredeljujejo te
te besede, ne bi bile nikjer drugje	kot	samo v Devonshiru, pri Cambridgeu in
se izognila veliki mlaki, ki se je	kot	zaliv zajedala v obrežje.
To je tako	kot	notranje morje, ki ima svojo bibavico,
kremenca, se je vlekla proti obzorju	kot	krivina pet milj dolgih okopov.
Nebo je bilo sivo, morje zelenkasto in	kot	zabuhlo.
otoček v arhipelagu je prav tako važen	kot	Normandija ali celo kot Evropa.«
tako važen kot Normandija ali celo	kot	Evropa.«
Pécuchet je videl, da beži,	kot	ga nesejo noge, razumel je njegovo
Bouvard je	kot	ponorel tekel naprej.
Ozka in strma pot, široka	kot	dva moža, je bila stopničasto vsekana
vsekana v pečino, lesketala pa se je	kot	zglajen alabaster.
dejstev, je razlagal vprašanje tako,	kot	so ga razumeli v tistem času.
dolgo in ugasne hitreje na enem kraju	kot	na drugem.
vzroki, narava ne dela skokov in dobe,	kot	trdi Brogniart, navsezadnje niso nič
Brogniart, navsezadnje niso nič drugega	kot	abstrakcija.
Zrak se je spremenil v dež,	kot	se to dogaja vsak dan.«
Teža atmosfere je (	kot	nam dokazuje znanost) enaka teži mase
Mislim, da po navadi ne rastejo iz zemlje	kot	korenje.«
Bouvard je brž namignil, da imata	kot	geologa pravico do tega, da razpravljata
bila svetloba ustvarjena pred soncem,	kot	da ne bi bilo sonce edini vir svetlobe?
nista prelisičila abbéja Jeufroya tako,	kot	sta bila nameravala, zato ga je Pécuchet
Tako	kot	nekoč je še vedno vsako jutro hodil
avtorji po vrsti primerjajo s ‘kovanci	kot	pristnim pričevanjem’.
ki je imela spodaj spiralast rob, v	kotih	izrezljano vinsko trto, sprednji del
V vratnem podboju je bila	kot	v okviru.
hitele med njenimi prsti in šklepetale	kot	kastanjete.
močno rumena tiara pa je bila koničasta	kot	pagoda.
iz vrtnic, ob njegovih nogah pa je	kot	steber stal vrč za maslo; na njem je
kropilnikih, stekla, ki se bleščijo	kot	tapete iz dragega kamenja, grobnice
razumeti v kapitele vklesane simbole,	kot	na primer marignyjska grifona, ki zobljeta
končujejo oboke v Feuguerollesu, razumel	kot	satiro, medtem ko je bil Bouvard prepričan,
časov dinastije Valois, cizelirano	kot	predmet iz slonovine, sije sonce in
Montrecy imajo travnik, ki je zaslovel	kot	najdišče cesarskih kovancev.
haljo, da ne bi zbujala pozornosti, in	kot	kakšna krošnjarja hodila od hiše do
tako površno, da sta vedela še manj	kot	prej.
dvigal roke, udarjal s petami, se delal,	kot	da seka po konjskih nogah, zabada kakor
»Ali nisem tak	kot	srednjeveški menih?«
hodila po nakupih, drugi je ponujal več	kot	prvi.
vrvicami predelala tako, da je bila videti	kot	kuta.
Pécuchet je take dni,	kot	svoje čase v Parizu, nosil zuavski
je za napredek in da bi se rad tako	kot	onadva posvetil zanimivemu študiju.
Tako zase	kot	zanju je naštel nekaj del, v katera
in Jeud je bil žrtvovan (ali skoraj)	kot	Izak.
da je galska vera imela enaka počela	kot	judovska.
Največja je bila votla	kot	kad.
Hodila sta	kot	tatova, skrivala sta se v senco zidov.
departmaju Orne se včasih piše Saîs,	kot	mesto v delti Nila.
nekaterih so bila okostja v enaki legi	kot	zarodek v materinem trebuhu.
tumulus simbolizira ženski organ, tako	kot	je pokončni kamen simbol moškega organa.
in v kateri je bil okostnjak, čepeč	kot	opica, z rokami se oklepajoč nog.
Kajti če bi rojalisti mislili	kot	rodoljubi, če bi bil dvor bolj pošten
Philippe‐Egalité (Filip Enakost) je bilo	kot	poslancu v konventu ime Louisu Philippu
V Bouvardovi glavi so bile stvari,	kot	‘pojdi v nebesa, sin svetega Ludovika’,
je morala dopolniti in biti takšna,	kot	je bila.
ni šil in ni perik, torej se prebere	kot	kraljevo ime Šilperik.
sveta’, da je Abraham ‘ravnal s kralji	kot	sebi enakimi’ in da grška filozofija
- Navajati	kot	dokaz pričevanje množic je slab dokaz;
Nič boljši niso drugi, ki se delajo,	kot	da samo pripovedujejo.
Modro sukno	kot	frak urezane uniforme je izginjalo
	Kot	veliki admiral opravi pregled ladjevja,
»Odločno,	kot	se spodobi francoskemu vojaku, nadaljujte
»Aha, vrata ste pustili odprta,	kot	prejle.
Sita sta bila tako njega	kot	njegovega početja.
nimata prav, škoda ni tolikšna, prej	kot	v treh tednih bo vse končano.
Presenečenje je bilo tolikšno,	kot	da bi odkrila nov svet.
Umetno sestavljene pokrajine	kot	gledališke kulise obdajajo prizore.
Scottu ju je Alexandre Dumas zabaval	kot	čarobna svetilka.
Njegovi junaki so spretni	kot	opice, močni kot voli, veseli kot ptički
junaki so spretni kot opice, močni	kot	voli, veseli kot ptički na veji, pridejo
spretni kot opice, močni kot voli, veseli	kot	ptički na veji, pridejo in nenadoma
Barvitost Frédérica Souliéja	kot	tudi bibliofila Jacoba se jima je zdela
vse so se mu zdele še bolj trapaste	kot	romani.
obravnavajo; kar naprej sama čustva,	kot	da na svetu ne bi bilo ničesar drugega!
Balzacovo delo ju je čisto prevzelo	kot	nekakšen Babilon in hkrati kot delci
prevzelo kot nekakšen Babilon in hkrati	kot	delci prahu pod mikroskopom.
čisto prevzamejo, milijone premetava	kot	drobiž, njegovi meščani pa niso meščani,
Tako	kot	je neki Ricard bil ‘izvošček’, ‘nosač
»Pozneje bo zelo zanimivo, namreč	kot	dokument.«
usode glavnih junakov so ju prevzeli	kot	občutek veličine.
zjutraj na postelji, ležeč na hrbtu,	kot	so to predpisali stari Grki.
Bouvard je tako	kot	v Théâtre‐Français med hojo držal roko
je kolcnilo v Gabrielle de Vergy in	kot	sirakuški tiran Dionizij je bil resnično
(1709‐1782), strojnik in izumitelj, znan tudi	kot	konstruktor odličnih avtomatov oz.
Klitander in Sanarel prav tako zlagana	kot	Aigist in Agamemnon.
Bordinova se ni ganila in izbuljila je oči,	kot	da ima pred seboj čarovnika.
po kolenu, je Pécuchet postal osoren	kot	žandar.
»Zapoj mi kaj,	kot	si kdaj zvečer zapela in ti solza v
boljšega, kakor da se je imel ‘za takšnega	kot	Béranger’.*
prijateljici, češ »tale je ravno tak	kot	Béranger«.
Gledališče je	kot	še marsikaj drugega predmet splošne
francoščina določne in nedoločne člene	kot	latinščina?
zaimek jim uporablja tako za osebe	kot	reči.
en človek’, ko pa je 101 vendar več	kot	3?
Nekateri,	kot	Ménage, bi radi spremenili pisavo (‘hom’
pisavo (‘hom’ namesto ‘holm’), drugi,	kot	Bouhours, bi še bolj podomačili tuje
(‘avguri’ namesto ‘auguri’), tretji,	kot	Chapsal, pa ne priznavajo nepravilnih
v časih Ludovika XIV. o izgovarjal	kot	u.
govorilo, da je treba pisati tako,	kot	se govori, in da je dobro vse, kar
»dve škilasti očesi sta bolj različni	kot	dve naravnost gledajoči, in po navadi
Opisujejo ga	kot	posebno razločevanje, naglo sodbo,
zato so modeli bolj stalno resnični	kot	portreti.
ga dvomi, kajti če preproste duše (	kot	pravi Longin) ne morejo delati napak,
Bouvard se je počutil,	kot	da bi ga kdo polil z mrzlo vodo, in
Pod pazduho je	kot	kakšen odvetnik držal aktovko iz safiana.
»Očarljivo,« je rekel notar in se držal	kot	na dan, ko se sklepajo poroke.
je rekel zdravnik in ga potrepljal	kot	kakšnega otroka.
zato, ker je padec kraljevine še več	kot	potrdil njegove napovedi.
Župnik je govoril tako	kot	drugi duhovniki za isto priložnost.
prepasani s širokim trakom, se je premikal	kot	avtomat.
Poslušali so, odgovarjali pa niso, bili so	kot	stari Gouy, ki bi bil za kakršnokoli
je zdelo, da je krčmar bolj cenjen	kot	nekdanji cesarski stotnik, in potem
Kmalu se je zaslišalo grmenje,	kot	da se bliža nevihta.
Drugi je bil črn	kot	oglje - verjetno je bil strojnik -
Gorju si je	kot	kakšen huzar vrgel suknjič čez ramo.
je bil shujšan, z očmi pa je zavijal	kot	volk.
Pécuchet je sklonil glavo,	kot	da bi dvomil o Gorjujevi nedolžnosti.
samega človeka je treba spoštovati tako	kot	pravico vseh.
vam mu ne znate odgovoriti drugače	kot	s silo.«
Nazadnjaki so zdaj govorili	kot	Robespierre.
Eugène Cavaignac (1802‐1857), oficir,	kot	vojni minister zatrl vstajo v juniju
minister zatrl vstajo v juniju 1848,	kot	šef vlade dobil diktatorska pooblastila.
jo vedno lahko izrabi, drugi ubogajo	kot	čreda, saj se od volivcev ne zahteva,
je majhno število upiralo prav tako	kot	veliko.
Pécuchet, »ljudstva so solidarna, tako	kot	posamezniki.«
bilo mogoče sklepati, da je trmast	kot	osel in neuklonljivo ponosen.
obotavljal, potem pa se nasmehnil,	kot	da bi to lahko ublažilo njegov očitek:
	Kot	tudi vas«
enakega prefekta, saj so vsi do ministra	kot	členi k tlom tiščeče verige!
	Kot	v blodnji se je videl, kako z vrečo
to nenadno razkošje jim je godilo,	kot	da gre za izkazovanje vljudnosti.
Heurtaux si je tega želel	kot	vojak, župnik kot sovražnik protestantov
si je tega želel kot vojak, župnik	kot	sovražnik protestantov in Foureau v
nekaj časa ni bilo slišati drugega	kot	žvenketanja vilic in čeljusti ter korakov
uspeh na volitvah in ura je bila več	kot	tri, ko so se preselili v kadilnico
hodila po odpadlem listju, sta dihala,	kot	da sta osvobojena.
podložnik ima do svojih otrok isto pravico	kot	monarh do svojih.
ukvarjal se je tako s človeškim razumom	kot	z vladanjem.
Pravico ima ‘storiti vse, kar hoče’,	kot	pravi Helvétius, ‘spremeniti svojo
Helvétius, ‘spremeniti svojo postavo’,	kot	pravi Vattel, ‘upreti se krivici’,
pravi Vattel, ‘upreti se krivici’,	kot	trdijo Glafey, Hotman, Mably itd.;
Oblake bodo vodili,	kot	to danes počnejo s strelo, dež bo na
utemeljitelj pozitivizma in sociologije	kot	znanosti, Saint‐Simonov tajnik in učenec.
so po svoji poti, gledajoč v nebo,	kot	heroji.«
Bil je še bolj rdeč	kot	kuhan rak, tiščal je prtiček pod pazduho
Našli so ga v	kotu	njegove sobe, sedel je v naslanjaču,
Zvečer je bil	kot	po navadi sam zapahnil vsa vrata.
Gorjuja, ki je bil načičkan	kot	kakšen gospod in je dajal za pijačo.
krošnje so se nenehno zibale v megli,	kot	da nad nečim tarnajo.
Še bolj milo	kot	besede so prosile njene modre oči.
ko sem te spoznala, se mi zdiš lep	kot	princ.
prijela za boke in nagnila glavo nazaj,	kot	da ga obožuje.
razprto čeljustjo in ugaslimi očmi,	kot	da je okamnela v obupu; nič več ni
ljubezni, želel si je, da bi jo občutil	kot	ona in da bi jo povzročal kot on.
občutil kot ona in da bi jo povzročal	kot	on.
obraza, medtem ko so se njegovi lasje...	kot	mokra lasulja lepili na lobanjo, njegov
Lica je imel rdeča	kot	nekoč, lasje so se mu kodrali kot včasih,
rdeča kot nekoč, lasje so se mu kodrali	kot	včasih, niti enega zoba še ni izgubil,
nikdar preveč sreče, da jo gleda, in	kot	v fantovskih letih je bil presenečen
Bouvard se je spustil v opise, ki so	kot	opolzke risbe razvneli Pécuchetovo
Na primer takšni	kot	Bouvard?
za spoznanje pretesna in je pokala	kot	konjska oprava.
odhajal, je strmel v nebo in bil je lahek	kot	peresce.
Stregla jima je Mélie, brezbrižna	kot	po navadi.
ne more razpolagati, saj jo je tako	kot	kmetijo deloma plačal s prijateljevim
»Nikjer drugje	kot	pri Mélie!«
Možakarja sta se naga	kot	divjaka najprej polivala z vedri vode,
Prej	kot	v petih minutah sta se kopala v znoju.
Uporaba gimnastike	kot	reševalnega sredstva ju je še posebej
če se kamnov oprijemljete z rokami,	kot	so to počeli Bonapartejevi vojaki pri
Videti je bilo,	kot	da ga je usoda namenila za to, kajti
kri mu je tekla iz nosa, bil je bled	kot	smrt in zdelo se mu je, da si je nekaj
Postal je zelo težak, po jedi je sopel	kot	meh, hotel je shujšati, manj je jedel
lasje spiralasto padali na ramena,	kot	je bilo to moderno leta 1830.
nezavednosti naporov; ali pa gre morda za to,	kot	dopušča Ségouin, da skupina povezanih
za palce in se tako zastrmel vanjo,	kot	da vse življenje ne bi počel ničesar
Imela je občutek,	kot	da ima žebelj v tilniku, govorila je
dvignil roke in jih spustil, so omahnile,	kot	da niso njene; glavo je držala, kakor
je imela napol zaprte, tresla se je,	kot	da je v krčih, kazala je očesna zrkla,
Bilo je res	kot	čudež.
rumenega je privrelo na dan in počilo	kot	topovska krogla.
Hruška pri njuni hiši je bila videti	kot	nalašč za to.
Barbée se je smehljala,	kot	da se ji sanja, tanek curek krvi ji
je na drevo, imel je odprte dlani in	kot	kakšen kralj je spal na soncu.
Gre za čarobno večerjo,	kot	jo je v Zaljubljenem hudiču opisal
Doktrina je prikladna, dobrodelna in tako	kot	teleskop nam razkriva višje svetove.
Kajti prej	kot	v letu dni je raziskal Venero, Mars,
trge in cerkve, ki so natanko takšni	kot	pri nas.
izredne sposobnosti obsedencev, tako	kot	mesečnikov, kakšen fizičen vzrok?
Muzej je bil okrašen	kot	mrliška vežica.
kajti nagonsko si je očital ta poskus	kot	nekaj bogoskrunskega.
Videti je bilo,	kot	da lobanja prekriva glavo, da sloni
Polagoma sta začutila,	kot	da se ju je dotaknil dih, kot da se
začutila, kot da se ju je dotaknil dih,	kot	da se jima je približalo neotipljivo
Živela sta drugače	kot	drugi in to ni bilo nikomur všeč.
	Kot	otrok je bil zapuščen, odraščal je
je bil kos velik, in bil je krotek	kot	ovca in neumen kot noč.
in bil je krotek kot ovca in neumen	kot	noč.
Marcel je tekal po desni in levi,	kot	španjel na lovu.
zazdelo, da ga neka sila ali nekaj	kot	spona vleče k tlom, in Marcel je brž
ostal je negiben, bil je natanko tak	kot	Barbée.
»Lakiran ščitnik vas hipnotizira	kot	zrcalo.
je zaprl oči in kmalu je bil videti	kot	mrtev.
novorojenček spominjal in si domišljal, tako	kot	odrasel človek.
vonj vrtnice ali volčji tek se tako	kot	hoteno dejanje ali trditev ne prereže
obstoj je mogoč; tretjič: kako naj	kot	končno bitje imam predstavo o neskončnem?
Zlo je organizirano prav tako popolno	kot	dobro.
dna, okoli njiju pa ni nič drugega	kot	neoprijemljivo, negibno, večno.
nam dati velikih temeljnih resnic,	kot	so Bog, zasluge in napake, pravično,
Spomin se povezuje s preteklostjo,	kot	se predvidevanje ujema s prihodnostjo.
dlakocepski ton, dolgočasno izražanje,	kot	‘pripravljeni smo priznati - daleč
»Ah, nič drugega nisi	kot	sofist!«
težnost so zame prav takšne skrivnosti	kot	lastna duša, še bolj pa združitev duše
ni bilo od nikoder niti ene ideje:	kot	muha odleti, brž ko jo skušate ujeti.
Pomagati sta si morala s helebardo	kot	vzvodom in naposled se jima je posrečilo,
vašo osebo, ni tako rekoč nič drugega	kot	obleka oziroma krinka.«
to, da ni obstoj sveta nič drugega	kot	nenehno prehajanje iz življenja v smrt
»Hibe so lastnosti narave tako	kot	povodnji in nevihte.«
ravna po nagonih, ima ravno tako prav	kot	poštenjak, ki posluša razum.«
»Ali ste tako	kot	midva iskali, brskali po arkanih metafizike?«
prezira jezuite, vendar ne gre tako daleč	kot	onadva.
postajal vse manj važen, nanj sta gledala	kot	skozi oblak, ki se jima je spustil
Tako	kot	nekoč sta si zaželela sprehoda po poljih,
gmota prstene barve in zdelo se je,	kot	da utripa, toliko je bilo gomazečih
se je zaradi sonca in brenčečih muh	kot	premikala, zavita je bila v neznosen
in nič, ki je pred njim, ni bolj grd	kot	nič, ki je za njim.
nešteto zvezd je sijalo na nebu, temnem	kot	črnilo.
Serpent (dobesedno: kača) je bilo	kot	kačji klobčič zvito pihalo, s katerim
deteta, ki je na otepu slame žarelo	kot	sonce.
Jecljal je	kot	še nikoli, jokal je, hotel se je tepsti,
Evangelij jima je razširil dušo, ju oslepil	kot	sonce.
nobene dogme, nobene druge zahteve	kot	čistosti srca.
duhá, se tako ponižati, da bi ga lahko	kot	kamen brcnili s ceste.
Bouvard je bil zmeden,	kot	da bi odkril prepovedano skrivnost.
in kuhinjske zadeve, bila je krepka	kot	orač in prav tako predana kot nespoštljiva,
krepka kot orač in prav tako predana	kot	nespoštljiva, ko je prišla k hiši,
z drobnimi poševnimi očmi in nosom	kot	jastreb.
takšen glas je dobil, prav tako si je	kot	človek, ki ga rado zebe, do zapestij
odlikovanja, srebrna srca in na tleh v	kotu	pravcati gozd bergel.
kerubini pri nogah in Jezuščkom v naročju,	kot	ljubečo mater, na katero se obračajo
se obračajo vsi užaloščeni na svetu,	kot	ideal ženske, ki je bila vzeta v nebo;
Pécuchet se je zadovoljil z rožnim vencem	kot	spominkom.
prednosti; ta želja jo je razjedala	kot	rak.
Kajti vrla gospa je	kot	prava Normandijka nadvse ljubila imetje,
zaradi varnosti, ki jo daje kapital,	kot	zaradi sreče, da hodite po svoji zemlji.
Abbé Pruneau je,	kot	bi trenil, sestavil akrostih.
pajčolane; od daleč je bilo videti,	kot	da so se na dnu prezbiterija zbrali
se pazijo, da pozneje ne bodo takšni	kot	Judež, ki je izdal Boga, naj nikoli
Toda bil je tak	kot	prej in premagala ga je boleča začudenost.
Odlična navada je, če gledate na stvari	kot	simbole.
Bouvard ga je kupil	kot	republikanec.
njuna hči, je bila ‘tipična mladenka’,	kot	angel iz spominskih knjig, njuna družabnica
Na njem sta bila	kot	barvna reliefa prikazana grba obeh
in z gorečimi očmi sta gledala okoli	kot	prestrašeni zverinici.
Jakob je druga prispodoba Mesije, tako	kot	Jožef, kot bronasta kača, kot Mojzes.
prispodoba Mesije, tako kot Jožef,	kot	bronasta kača, kot Mojzes.
tako kot Jožef, kot bronasta kača,	kot	Mojzes.
zaznaval Jahveja v različnih oblikah,	kot	ogenj, goščavo, starca, golobico, in
dragoceno čašo, to pa je treba razumeti	kot	intelektualno bogastvo, umetnost, katere
pravi, da se papež lahko zmoti prav tako	kot	drugi ljudje.
za človeka, nekje pri Janezu se zdi,	kot	da se enači z Bogom, spet drugje v
In Pécuchet se je potem	kot	klop držal gospoda Jeufroya.
muslimani, protestanti in svobodomisleci	kot	nekoč vsi Rimljani.
in dežni curki so se odbijali od tal	kot	majhne bele rakete.
bareta pa mu je voda tekla na ramena	kot	iz žlebov na stolnici.
»Mar so vaše protestante križali,	kot	je končal sveti Simeon, ali se jim
ali se jim je zgodilo kaj takšnega	kot	svetemu Ignacu, ki sta ga požrla tigra?«
rekel, da razume, da bi ravnal prav tako	kot	oni.
Čeprav se je kazal bolj vernega	kot	Bouvard, ga je posvetila svetemu Jožefu,
Nihče ni tako dobro	kot	ona poznal vseh molkov in odpuščanj,
duhovnik, ki so ga že za živa častili	kot	svetnika (kanoniziran je bil šele leta
Počela ni nič drugega,	kot	da je pisala pisma, obiskovala reveže,
človeškega prahu, nabranega v katakombah;	kot	obliž ali tabletke se uporablja v obupnih
»To je tako, pravijo,	kot	ščit, kot... kot paladij nad perpignansko
»To je tako, pravijo, kot ščit,	kot	... kot paladij nad perpignansko škofijo.
»To je tako, pravijo, kot ščit, kot...	kot	paladij nad perpignansko škofijo.
Vmešala se je Reine, in ker je pridigala	kot	njen gospodar, je rekla, da je treba
»nekdanji čudeži niso nič bolj dokazani	kot	današnji; podobni razlogi branijo krščanske
je rekel Pécuchet, »argument je isti	kot	pri mučencih: doktrina sloni na dejstvih,
Potem ju je izzivalno pogledal,	kot	da ju odganja.
kdaj so vsi umolknili in zdelo se je,	kot	da se je vsakdo zatopil v raziskovanje
	Kot	kristjan in družinski oče je odločal
vlada v teh rečeh prav tako stroga	kot	gospod grof v svoji hiši!
Coulonu zaradi nevednosti in Marescotu	kot	umetniku.
železni roki, potrebni tako za otroke	kot	za ljudstva.
»Poslušajte župnika, saj ve o tem več	kot	vi!«
na županstvu naj bi bil veliko prej	kot	v cerkvi, s čimer bi dali vedeti, da
»Človek ima lahko več žena, tako	kot	očaki, mormoni, muslimani, in je obenem
»Tako	kot	drugi,« je rekel Bouvard.
vsega začetka, so plačani ravno tako	kot	tisti, ki delajo šele na koncu.
potem pa vedite, da je budizem bolj	kot	krščanstvo in pred njim priznal ničevost
budistične vere je strogo, budistov je več	kot	kristjanov, kar pa se tiče utelesitev,
»Z mano ravnajo	kot	s hlapcem,« je zagodrnjal Foureau.
popevala, culo pa je držala v naročju	kot	modistka škatlo.
Victor si je	kot	kakšen vojak zadegal svoje reči na
Revež ni zahteval nič drugega	kot	to, da bi se svobodno razvijal, da
se svobodno razvijal, da bi rastel	kot	cvet na zraku, tako pa je trohnel med
pozabiti zaničevanja, ki ga je bil deležen	kot	župan.
Sicer pa je	kot	župan imel pravico zaupati zapuščene
ustnica se mu je raztegnila in bil je tak	kot	fakir v ekstazi.
bila trdnega zdravja, ju je Pécuchet	kot	kakšen Špartanec hotel še bolj okrepiti,
različno, kako to, da po noči ni isto	kot	ponoči?
Prešli so na poučne igre,	kot	izrezovanje likov ali vžigalno zrcalo.
Ta čudež se ji je posrečil prej	kot	v treh tednih.
Ni treba, da so dekleta tako učena	kot	fantje, vendar ni prav, da iz njih
je presenetilo, da sta tako pri enem	kot	pri drugem razpoznala nagnjenost k
torej njun služabnik postal takšen	kot	tista ženska iz Salpêtrièra, ki je
črepinjo; močna izboklina v čeljustnem	kotu	temenice je nakazovala organ uničevanja,
Pridobitništvo zajema tako obzirnost tatov	kot	vnemo trgovcev.
starejšim sinom Zéphyrinom, oblečenim	kot	ministrant.
»Vseeno bo naredil tako,	kot	jaz hočem!«
Placqueventa je tako užalilo,	kot	da bi bil ozmerjan.
Zéphyrin poleg njega je dvigal komolec	kot	ščit, da bi se obvaroval pred klofutami.
Tako	kot	Dupont de Nemours naj bi najprej očetovsko
z občino, Pécuchet pa, da s svetom	kot	celoto.
potegniti v pretanjeno razmišljanje,	kot	se je tudi zavedal, da je množica podatkov
Victorine, ki je bila prav tako lena	kot	brat, je zdehala pred poštevanko.
razsvetljavi; toda svetloba je bila zanju isto	kot	svetilka, torej ni imela nič skupnega
Sam je bil še vedno zdrav	kot	dren.
In vdova je vzdihnila,	kot	da je žalostna zaradi nečesa velikega
Rjuhe okoli so ju zagrinjale	kot	zavese na postelji.
»Oprostite, tako bo	kot	nekoč!
Pred njima je odprtih ust in	kot	okamnel stal mladi Victor in ju gledal.
živali svoje pravice, saj imajo dušo	kot	mi - če naša duša sploh obstaja!
gostilni, pretepal je ženo, pil je	kot	žolna, razbil je omaro in na zadnji
izredno skromnega porekla, ki je zaslovel	kot	egiptolog.
ustnice se je norčevala tako, da je	kot	on govorila skozi nos.
Pokrovko je odneslo z lonca,	kot	da bi razneslo granato.
shujšan, brez dlake, rep je imel tak	kot	vrv, velikanske oči so mu silile iz
njune očitke je fant odgovoril tako	kot	poljski čuvaj za sina in kmet za konja:
Brez zadrege, prostodušno, spokojno,	kot	da je izpolnil nagon.
Obravnavala sta ga	kot	bolnika in ob najmanjšem znamenju jeze
mu je primazal, da se je zakotalil v	kot	sobe.
šibo in veličastno je mahal z roko,	kot	da ima orkester za seboj.
poznali, kajti najprej so ju srečavali	kot	zdravnika, potem takrat, ko sta iskala
bila gasilska črpalka, več zastav, v	kotu	pa so kar na tleh ležali drugi doprsni
Znesla je deset frankov,	kot	odškodnina za Sorela.
In videti je bilo,	kot	da izziva sodišče.
stene in točilna miza so se videle	kot	v megli.
in ničesar manj se nista domislila	kot	olepševalnih načrtov za Chavignolles.
objemal okoli pasu, z drugo roko, dolgo	kot	pri opici, jo je držal za koleno, veke
Bouvardu se je sprva zazdelo,	kot	da ga je nekaj močno udarilo v prsi.
hotel kovanec nazaj, bi bilo videti,	kot	da sta še Bouvard in Pécuchet imela
noben poklic, ju bo treba zaposliti	kot	hlapca in deklo.
Beljambe se je	kot	županov pomočnik ustrašil, da bi se
Vsak ga mora odkriti sam zase, tako	kot	mora vsak prevzeti nase odgovornost,
Dajanje v službi ni rodilo rezultatov,	kot	bi jih sicer lahko v bolj zdravem okolju.
Storžiču sem se odločil, da se prijavim	kot	prostovoljec v program pomoči beguncem
svobodo zase, sem jo njej jemal, ona pa	kot	da to tolerira.
Ljudje smo hvalabogu še vse kaj drugega	kot	mehanično razložljivi.
kaj bodo pa ljudje rekli, ko skačeta	kot	opice po drevesih in se dereta kot
kot opice po drevesih in se dereta	kot	dva norca, saj se mu že pozna, da je
Gašper o zidanju hiše, Ivo in Majda sta	kot	vedno vse povedala s pesmijo, Miha
dragi Vito, dela, študira in služi	kot	centrala, Sonja in Ljuba lepšata svet
in Ljuba lepšata svet in duha, tako	kot	tudi Marjanca, pa Milivoj, Rado, Brigita...
Bilo je,	kot	bi prvič sedlal konja.
sem nabasal rezervne dele, ki jih je	kot	sponzor podaril Rog.
	Kot	sponzor se je še najbolje odrezala
stanovanje, sem ga počistil in pospravil	kot	še nikoli prej.
reke, umetni materiali so me dušili,	kot	bi imel v pljučih plastično vrečko.
domačega bloka opletalo in se vrtelo	kot	neubogljiva, narobe naložena trmasta
Začelo se je lažje,	kot	sem pričakoval.
boljše, pravico imamo biti tukaj tako	kot	drevesa, trave, živali rajskega vrta.
Svet je nedvomno ustvarjen bolje	kot	si ga zamišljamo ljudje.
Vzrok bolezni, tako individualnih	kot	družbenih, je v ignoranci...
občutkom, da našemu, tako kapitalističnemu	kot	socialističnemu svetu, nekaj manjka.
Razvit si, da me ščitiš, rad te imam,	kot	imam rad svoje mišice, svoje srce,
Istra me je objela mila in sanjska	kot	vedno.
Človeška bivališča sem doživljal	kot	oaze varne vlažnosti, prijetne udobnosti
Govoril sem jim, da je zame življenje	kot	obilno kosilo, z juho, potem glavno
Pehati se za večjim dohodkom,	kot	je za življenje potrebno in ob tem
takrat videl nekaj tako absurdnega,	kot	je življenje samo, nekaj veličastno
svobodo, da ne bom čutil ničesar več	kot	samo domotožje.
Jaz bi rad več	kot	to.
Del krize se čuti tudi	kot	hrepenenje po nečem, kot je ženska,
čuti tudi kot hrepenenje po nečem,	kot	je ženska, po nekakšni absolutni mami,
Ego ali kaj je že bilo tisto, je	kot	pes godrnjajoč lezel nazaj v svojo
pade v tisto nenasitno žrelo, deluje	kot	mana.
Naj gre svet naprej, naj se razvija,	kot	zahtevajo naravni zakoni - vanje zaupam.
Zanimivo se mi zdi, da so me ljudje	kot	po nekem pravilu vso pot svarili pred
njej so podobne skromne opečnate hiše	kot	na naši strani, le s to razliko, da
inteligentna logika ne vodi drugam	kot	v slep rokav.
želel in to sem si zamislil - leteti	kot	ptica.
nerodna ubogost ob vpadnici in potem	kot	privid staro, bogato fantastično jedro
predstavlja človeka nič bolj duhovno	kot	tisti drugi materializem iz kapitalizma,
tistem, ki smo ga tako radi mendrali	kot	otroci.
Hrepenenje	kot	radost, ki nas vodi k novemu, nepoznanemu.
Ampak hrepenenje	kot	neposedovanje, s katerim se človek
bolgarsko socialistično jutro sem se zbudil	kot	gavtroža.
kilometrih, se bom te sofijske hiše spomnil,	kot	bi me oplazila strela.
krepko čez petdeset, se je premikal	kot	vzmet, komaj sem mogel verjeti, kako
Za dobrodošlico in za energijo,	kot	so rekli smejoči se mladci izrazito
Kolesariti tako je nekaj precej drugačnega	kot	voziti sam.
nikoli, niti tedaj ne, ko smo stavili še	kot	študentje.
vsaj takimi, če ne še večjimi, častmi	kot	moj bicikel in jaz.
	Kot	sem prišel, tako sem iz Samokova tudi
bandami neusmiljenih komarjev, brenčečih	kot	ponavadi svojo moč usode.
premikajoči se v vseh smereh v nadstropjih	kot	sofijske stolpnice, tako neukročenih
sofijske stolpnice, tako neukročenih barv	kot	bi se mi prikazovale pod vplivom norih
okoli dveh centrov, nasprotujočih si	kot	pola v zen jin‐jang simbolu; iz njiju
sicer komarje, ampak spet se bom valjal	kot	prašič v mlaki pod plastiko in zjutraj
obnavljali, verjetno zaradi podobnega trenda	kot	pri nas - staro postaja spet lepo.
fasadah so po novem tokrat prepleskani,	kot	bi se igrali otroci.
utrpel smisel za lepoto, za lepoto	kot	ljubezen?
komfortom, vabi in dela profit tako	kot	pri nas.
bom po pravilu boljše vrabec v roki	kot	golob na strehi pristal na prividu
golob na strehi pristal na prividu tako	kot	večina.
lokacija vre od silne vibracije življenja,	kot	v morju pretepajoči se valovi.
	Kot	da je tam preveč življenjske sile in
vsega strah, ker je vse tako drugače	kot	pri nas.
sproščeno se tudi počuti, sam pa sem bil	kot	gost po koranu in tradiciji častni
Počutil sem se	kot	Rambo.
Tri dni tako,	kot	bi me Azija hotela odbiti in poslati
bila prijetno mrzla, gladka in jedra	kot	ženska.
bom zlorabil, jo bom zasovražil tako	kot	pastirji, ki ne uživajo več lepote
ki jim je podarjena za življenje ali	kot	kmetje, ki iz svoje zemlje hočejo potegniti
profita, tega pa nikoli ni dovolj, ali pa	kot	delavci, ki razbijajo stroje.
Ob naslednjem postanku so me ljudje	kot	običajno spet vprašali, zakaj kolesarim.
rimsko prestolnico na Tiberi, je bil	kot	Rim zgrajen na sedmih gričih po podobnem
ki sledi notranjo anatomijo človeka,	kot	Atene, Jeruzalem in večina drugih starih
šestmilijonskim mestom padalo nekaj	kot	črni sneg.
se mi tako eksotične, užival sem jih	kot	način uravnovešanja frustracij domače
preobčutljiv za vse, kar ni bilo tako,	kot	bi po mojem moralo biti.
kompjuterja, ali v zobnikih mojega kolesa,	kot	na vrhu gore ali v cvetnem prahu nekega
globokega vodnjaka, po katerem smo	kot	s popkovino povezani z bitjo stvarnosti.
Haghia Sophia ne stoji, ampak čepi	kot	koklja, razlezena v svoji nerazumni
	Kot	kontrast oblim ženskim oblikam grške
tako ozkimi odprtinami za okna v svet	kot	jih imajo muslimanske duše.
psihologijo nasilja in zastraševanja	kot	tudi discipline, požrtvovalnosti, vdanosti
mladost morali preživeti v temi, zaprti	kot	v grobu.
Na starih portretih sultani	kot	da tekmujejo, kdo bo bolj napihnjen.
malo bolj znosen, mil je že skoraj	kot	Stalin.
pohoto in zapoveduje ljubezen, tako	kot	spoštovanje do človeka tudi ne gre
evo, dajemo vam udobje, priznavamo vas	kot	despote, samo dovolite tudi nam iz
Ni problemov, Bata me razume bolj	kot	kdorkoli, sin Jan je v redu, starši
Od Evrope se nisem poslovil	kot	zasluži, oziroma Azije nisem naskočil
zasluži, oziroma Azije nisem naskočil	kot	se spodobi.
jih ob slovesu in prihodu poljubil,	kot	sem videl početi papeža.
Bilo je preprosto in zapleteno,	kot	da bi se ves pretok energij iz Evrope
skušal zavirati, sem občutil šibkost,	kot	da bodo držaji in zavore razpadli.
posilil te bom, Azija, tokrat me ne boš,	kot	si me pred desetimi leti...
brzostrelkami in takimi maskami na obrazih	kot	tiste iz filma Midnight Express.
Ne vem, kako je pred več	kot	dva tisoč leti prišel tod čez Aleksander Veliki,
Gostilne in črpalke ob njih so	kot	tovarne, ubijajo duha in srce.
male vasice, v katerih žive ljudje	kot	v jaslicah.
za pot, je odgovor običajno daljši	kot	si želiš in ne krajši, pogovoriš se
programu je začela delovati prav nasprotno	kot	negativne predstave domačega okolja.
»Goniti kolo je	kot	živeti«.
bojda res ni razvit kaj dosti bolj	kot	zavest.
Bilo je	kot	olajšanje:
proti Evropi, gonil nekaj časa prazen	kot	list papirja, potem me je ustavilo.
Funkcionalno je taka,	kot	mora biti, ampak takšna kot je, nežna
je taka, kot mora biti, ampak takšna	kot	je, nežna in mehka, tako udobna, je
nežna in mehka, tako udobna, je več	kot	samo to.
Kvaliteta je potem nekaj	kot	bog ali kar že religiozni razumejo
stolpiče in tudi zelo visoke stolpe, ki so	kot	fantastične katedrale.
Čutil sem nekaj	kot	velikanski prazen prostor drugačnega
prostor drugačnega sveta, v katerega	kot	da se ne smem spustiti, se mu predati,
	Kot	prepad, kot bi stal na robu prepada
Kot prepad,	kot	bi stal na robu prepada in me obrambni
ljudje, ki so stoletja živeli pod zemljo,	kot	krti sto in več metrov globoko, v urbanih
asketskih potez, z magičnimi simboli	kot	so pav - znak reinkarnacije, zajčja
sladkega soka, da si po požrtiji krvav,	kot	bi te zaklali.
suknjičih, njihove ženske običajno v plaščih	kot	pri nas na Kosovu, turisti so sproščeni
vztrajno, drugi energično, hitro in	kot	po pravilu zaletavo.
so pač žrtvovali za ta mir, podobno	kot	so turisti žrtvovali nekaj za svoj
sem se namreč hranil vsaj pol slabše	kot	ostali turisti, ki jih air conditions
kolesom lahko pristajal tiho in neopazno	kot	z jadralnim letalom.
dobavo vode skozi pore na površino kože,	kot	če bi spil prav toliko vode, saj se
izhlapevanje pa seveda ohlaja telo	kot	bi bilo priklopljeno na hladilnik.
pokrajine z oranžnim soncem sem drvel	kot	sladka vodna bomba.
	Kot	moški si popolnoma zaščiten pred vznemirjanji
	Kot	po pravilu se jim na obrazu pozna,
Lahko sem se predal sanjarijam	kot	samotni brodnik na širnem morju.
Spet sem bil majhen fantek, tak	kot	je moj Jan, še enkrat sem šel skozi
Bilo je	kot	da sem izdihaval težke smrdeče usedline
oziroma so me hoteli imeti drugačnega,	kot	sem, hoteli so me imeti za nekaj, kar
branil in skušal biti to, kar sem,	kot	vse v naravi, kar raste in živi in
Mislim, da je ni spalnice,	kot	je visoka topla suha planota, obokana
se, da bi kdajkoli prej spal bolje	kot	na tem kolesarjenju čez Anatolijo.
najboljše z vsemi ljudmi, me vedno spremlja	kot	travma in to verjetno ne le iz egoizma.
da gre in bo kar šlo, še celo laže,	kot	so mi to prej naslikali moji obrambni
Tako sem se	kot	pes stisnjen vase potem potrpežljivo
Moja slabost je prešla tako,	kot	je prišla.
kontroli, še isti večer je namreč oživelo,	kot	bi se hotelo ženiti.
improviziranem disku in se počutil	kot	jelen.
sem brcal, da bi odkril v sebi nekaj	kot	morje prostranega, neizmerljivega,
Ceste, vse modrikaste,	kot	bi se davila poskakujoč gor in dol
Možakarja sta zrasla iz zemlje,	kot	bi padla z neba.
Ja,	kot	bi padla z neba že prejšnje stoletje.
v abrahamovih letih, sta se gibala	kot	mačka.
bile tople, čvrste, možate oči, take	kot	včasih pri naših gorjancih.
	Kot	vse na svetu imajo tudi ti gorjanci
Kurdistan,	kot	se od 12. stoletja naprej imenuje njihovo
večkrat uprli, vendar nikoli skupaj	kot	ena nacija.
plemenskih in krvnih maščevanjih, podobno	kot	ono drugo starodavno ljudstvo, za katerega
starodavno ljudstvo, za katerega zgleda,	kot	bi prišlo naravnost iz stare zaveze
svobodno, brez potnih listov, podobno	kot	Tuaregi v Sahari, selijo tudi preko
hribih je zemlja skupna last, tako	kot	nebo, nomad je svobodnjak.
Plavanje je kolesarju	kot	zdravilo, Ko okopan in nag stojiš sredi
kontrolira samo, kaj je novega, tako	kot	doma na poteh, koder si že hodil, na
bilo slišati od blizu in daleč, včasih	kot	posamezne salve, pa tudi kakor rezgetanje
zadaj so potiskali bicikel in se drli	kot	srake.
V kurdski kulturi mora biti nekaj	kot	vrednota, ki spoštuje ekstazo premagovanja
sorodnost, ker sem bil tako osamljen	kot	oni?
Toliko osata	kot	v Kurdistanu nisem videl še nikjer.
trni, ki te zakoljejo, da krvaviš,	kot	bi te prebodla puščica.
Z vrha griča zgleda,	kot	da jih ni nikjer konec in da je tako
potem naprej proti meji sem si zapomnil	kot	medene griče.
spraševanju, utegnejo me obsoditi in ustreliti	kot	zajca, sploh ne bom prvi, v Iranu sem,
zgradba na glavnem trgu v Mahabadu zgleda	kot	kakšen naš dijaški dom.
zdelo se mi je, da v meni vidita nekaj	kot	pestro potrošnjo zahoda, tretji - glavni
Fantje, pazdarani, čuvaji revolucije	kot	se kličejo, so me naložili na tojoto
Zaustavljen	kot	ptica selivka v mreži, sem potem čakal,
ni na voljo nobenega drugega užitka	kot	ta, ki ga prinaša radost v tej človeški
Dobra stran:	kot	arestant nisem več navaden turist,
pretiravanjih na biciklu ničesar bolj ne rabim	kot	dober počitek.
zatrjevali, da gredo raje na fronto	kot	nad Kurde.
okolju ni toliko važno lepo obnašanje,	kot	učinek, ki ga omenjeno zbudi v meni
ki ga omenjeno zbudi v meni in potem	kot	reakcija v okoli stoječih.
Podležejo pač mojim sugestijam	kot	moralno močnejšemu, kot komandantu,
sugestijam kot moralno močnejšemu,	kot	komandantu, vsaj za trenutek.
več kozarcev drug za drugim, hitro,	kot	da ni dobro čakati.
Oči so se nam svetile	kot	‘lampe od bojlerjev’.
Večje mesto Bowkan je bilo,	kot	bi ga ravno razneslo.
narejenih in še nikoli očiščenih hiš so	kot	pajčevine visele improvizirane električne
Zgledalo je	kot	neke vrste skromen ognjemet.
Do iraške meje je manj	kot	sto kilometrov, še pred mesecem dni
Jaz ne verjamem ničesar več, tako	kot	toliko mladih Kurdov ne, jaz verjamem
bi jim popokale žilice v možganih,	kot	so rekli.
skupaj sem prenašal začuda sprijaznjen,	kot	da je vse normalno in naravno, kakor
naravno, kakor da je to še vedno bolje	kot	žreti se v svojem Iskrinem PPC z mislijo
redu, in takrat je bil Teheran lep	kot	Ljubljana...
Iran precej bolj turistična dežela	kot	danes, veliko evropskih popotnikov
volilni propagandi volilo pol manj ljudi	kot	na prvih volitvah).
vse bolj napeta, tujci se zbližamo	kot	piščeta pred nevihto.
da ne bi mogel komunicirati z njimi,	kot	da pripadajo drugemu svetu, drugačnemu,
pripadajo drugemu svetu, drugačnemu,	kot	je moj...
Potem,	kot	bi mignil, se vsi sklonijo in pripognejo,
Navznoter pa je vladal	kot	antični perzijski kralj, s trdo roko
dosežke in užitke, življenje je več	kot	to.
Nekupljivo je več	kot	kupljivo, človekov duh čez vse ... so
iraška minska polja, služijo zastonj	kot	redarji moralnega reda in obnašanja
roke, tudi kravat ne odrežejo več proč	kot	‘znak osla’, pravijo ženske v hiši
Koran je bil napisan	kot	idealno navodilo za tedanjo družbo,
popolnosti predvideti razvoja, tako	kot	tudi Marx ne... pravi trgovec v elegantni
zaščiteni pred množičnimi manipulacijami	kot	načinom omejevanja naravnega razvoja
Na TV in radiu ni drugega	kot	govorjenje.
puščave ne doživljam tako agresivno,	kot	nekoč na poti skozi Saharo.
pripeki deluje s svojimi oguljenimi griči	kot	enolična kulisa.
deluje enako brezdušno, tako nekako	kot	letališka pista in to svojo odtujenost
zažigajo pljuča, da so po nekaj dneh	kot	star, zasmojen kovaški meh.
Občutek imam,	kot	da bi mi nekaj ležalo na srcu, kot
kot da bi mi nekaj ležalo na srcu,	kot	nekakšna depresija.
valčki, ki kolo in človeka tresejo	kot	barka v viharju.
v tempo s potrebo po konkuriranju,	kot	načinu kako dobiti in imeti več.
Naselja so tudi ob asfaltni cesti redka,	kot	je redka voda, ki jo črpajo sto in
sončnicami, lubenicami in grozdjem	kot	edinimi pričami, ne pušča moralnega
Ulice izgledajo improvizirano,	kot	da so grajene samo za eno preživetje,
je v Iranu še precej bolj vulgarna	kot	v Evropi.
sekajo mesta, zgrajena v času Šaha	kot	poskus narediti lepo z redom, kljub
Ni bil toliko problem ozko grlo,	kot	bolj ozek trebuh.
potuješ s kolesom hitreje in udobneje	kot	z letalom.
Sama stvarnost je ravnodušna	kot	vesolje, nesrečen je tisti, ki hoče
v naravi, ki je v Iranu bolj varno	kot	kjerkoli drugje na svetu zaradi totalitarnega
izredne oddelke ‘za boj proti Sadamu’,	kot	imenujejo iraškega predsednika, simbolu
nebesih bom, če se vrnem iz vojne domov	kot	zmagovalec, pa še toliko bolje... pravi
svoje žrtve, ki jih bo dal pač narod,	kot	masa...
Kolesa so se vgreznila v prhek,	kot	smetana mehak zvožen pesek.
Poskušal sem več	kot	kilometer na obe strani v puščavo,
ali preveč razrita, pa spet skalnata	kot	na luni.
bicikel, zdelo se je popolnoma nemogoče,	kot	da bi na vsak način hotel voziti po
Ampak boljšega čaja	kot	v tisti čajarni sredi puščave pa tudi
Bajtica ob poti je bila,	kot	da komaj čaka, da se v njej rodi nov
tisti nektar, sem legel na preprogo v	kotu	, priklenil kolo z verigo okoli pasu
A potem si pa normalen, če si bolan	kot	večina, odtujen, če sprejmeš njihove
nirvano, večno blaženost z božjim,	kot	pravijo v Indiji.
Raje sem pepel	kot	prah.
Oni morajo ubogati svoj lasten zakon,	kot	bi jim o novih čudovitih poteh šepetali
v stilu - ti nisi nič bolj drugačen	kot	kdorkoli drug ali nič takega ne obstoja,
so take stvari, so nemudoma označene	kot	morbidne...
fantastičen konflikt med živeti do kraja	kot	načinom izživetja v fizičnem življenju
kakšni valovi sile in moči prihajajo	kot	posledica sproščene domišljije in brezmejne
brezmejne sle po življenju) in umiritvijo	kot	načinom kvalitetnega življenja, s težnjo
čeprav ta vodi skozi druge probleme,	kot	jih ima večina.
Opoldne se je asfalt topil	kot	marmelada.
doživljanja ponavljala in niso več žgečkala	kot	tedaj, ko so se pojavila prvič.
verjeti, da so ga tako oblekli več	kot	dva tisoč let nazaj.
Aleksander Veliki, oziroma Iskender Veliki	kot	ga poznajo v teh krajih, se je sam
Bil je tako levičar	kot	desničar in se postavljal z dvema različnima
je bilo to njegovo poslanstvo, tako	kot	je bila sveta vloga Aleksandra nekaj
koristni in da delujeta z roko v roki tako	kot	vsa ostala navidezna nasprotja, recimo
informacij o predmuslimanskem Kafiristanu,	kot	se je dežela imenovala nekoč, ko je
jo Angleži in njegova vlada določili	kot	mednarodno mejo.
Bumburet, Birir in Rumbur,	kot	se reče ohranjenim poganskim dolinam,
milejši obliki sicer, nekaj podobnega	kot	Afganci, vendar hvala bogu brez popolnega
veliko vina, plesa in občasnih perverzij	kot	v zlati dobi človeške radosti ponekod
pred prihodom Aleksandra, ker je Grke	kot	vojake ali sužnje tja privedel perzijski
Taki so	kot	živali, divje živali.
skalam se klanjajo, zraven pa pijejo	kot	zverine.
bilo, da je to njegova običajna praksa,	kot	tudi pri mnogih drugih hribovcih v
morda jim ne škoduje v takšni meri,	kot	to škoduje zahodni mladini, saj imajo
postavljenih ena nad drugo v strmo pobočje	kot	čudaške stolpnice.
v hladnem, surovem okolju delovali	kot	potepuški vrabci.
Deklice pa	kot	njihovo živo nasprotje.
Zelene in modre oči so res še pogostejše	kot	pri nas.
Kupasi,	kot	se imenuje, je nekaj dekagramov školjk,
edinega prostora in je za Kalaše, tako	kot	tudi številnim drugim preprostim kulturam,
Če sem doživljal kalaške ženske	kot	vile, izgledajo možje kot njihovi služabniki.
kalaške ženske kot vile, izgledajo možje	kot	njihovi služabniki.
preroškega in antičnega, tako da delujejo	kot	portreti grških ali rimskih filozofov,
primerjavi z njimi so manj kosmati Kalaši	kot	škratje.
nekajkrat pa so mi potipali tudi čelo,	kot	bi mi želeli izmeriti temperaturo.
šnitke koruznega kruha, bil je nizek	kot	naše palačinke, zraven so ponudile
raznobarvne luči, da je prostor izgledal	kot	novoletna jelka in dajal občutek, da
* * * Zjutraj je bilo nebo	kot	umito, zrak je bil svež, bilo je mrzlo,
tedaj zalesketale v mavričnih barvah,	kot	bogastvo dragih kamnov, po tleh je
Dolina je dihala harmoničnost	kot	nedrja varne spravljenosti in pobotanosti.
Iz hiš, vzpenjajočih se v strmine	kot	zvezde po nebu, so se spuščali brez
opravkih možje in žene v podobnem ritmu	kot	krave in koze.
Prisotnost takega otroka,	kot	so mi zatrjevali, nikogar ne moti in
Politika	kot	da jih ne zanima nič bolj kot predlanski
Politika kot da jih ne zanima nič bolj	kot	predlanski sneg.
tega stoletja so jim Kalaši služili	kot	pravi sužnji, med drugim so bili obvezani
manj žive še vedno mirno po svoje in	kot	kaže, jim to za enkrat odgovarja.
običajno dvojno ceno, je na trato,	kot	bi padel z neba priskakljal džip.
bila v rdeči uniformi, videti sta bila	kot	nekakšna pajaca iz kolonialnih časov
Odskakali so,	kot	so priskakljali.
majhen pul, staro vino učinkuje bolj	kot	novo...
usnjeno ležišče za kamen - podobno	kot	pri frači.
obilo zabave, verjetno sem se jim zdel	kot	kakšen neandertalec, ki je še do včeraj
skupaj ni delovalo nič bolj razvito	kot	moderna zahodna disko glasba, samo
	Kot	bi se zvezde dokončno vžgale in prve,
Teh stvari ne počnejo za denar	kot	druga manj odporna poganska ljudstva
ujetega, istočasno pa tudi varnega	kot	že dolgo ne.
Vendar mi tako	kot	tudi Kalašem ni bilo dolgčas.
Glavne veselice, festivali,	kot	jih imenujejo, velika praznovanja s
ko so Rimljani sprejeli krščanstvo	kot	državno vero, podobno kot smo v socializmu
krščanstvo kot državno vero, podobno	kot	smo v socializmu vsrkali Vse svete
smo v socializmu vsrkali Vse svete	kot	Dan mrtvih.
razlagali in vneto mahali z rokami in bili	kot	začarani od nečesa, česar jaz ne poznam
ali da bi bil človek ponovno rojen,	kot	govore sosednje hindu ali budistične
ne obravnavajo s podobnim sovraštvom	kot	pri nas, menijo da je tudi hudič potreben.
je povedal, da ne razume dosti več	kot	prvega dne, ko je prišel v dolino.
le‐ta živi čisto normalno življenje	kot	vsi ostali in opravlja svojo funkcijo
in opravlja svojo funkcijo predvsem	kot	vodja ceremonij, žrtvovanja in ob porokah.
stanju razloži vizije, ki se mu kažejo	kot	bodoča perspektiva vasi.
razvil v religijo, ki bi vsebovala tako	kot	v vseh razvitejših skupnostih elemente
nekaj grozdja, ki raste po drevesih,	kot	bi bilo divje.
so imele dostop samo ptice, Parsi,	kot	pravijo zaratustrijancem v Indiji,
bodo mrtve vnaprej pokopavali tako	kot	to počno okoliški muslimani.
moji lenobni dremavosti zdijo večji,	kot	so.
sedemtisočak Tirichmir, sem bil prerojen in	kot	v nebesih.
seveda, ki jih je v Bumburetu že več	kot	polovica vseh vaščanov.
Kje pa so ostali Kalaši, ženske	kot	da so našemljene samo za objektive
Navzdol je šlo	kot	bi smučal.
bobnarje, ki so tolkli v siju ognjev,	kot	da so v transu.
so pele in rajale, stare mame so se	kot	blažene smehljale in odobravajoče kimale,
Odmaknili so se za hip, potem je bilo,	kot	bi me zalilo morje rok, od katerih
Potem je letelo	kot	na vrtiljaku.
	Kot	živo sem videl mojo teto Manco, bog
rada pripovedovala pravljice, take,	kot	jih jaz svojemu sinu ne znam več.
da tako veselih in enostavnih ljudi	kot	so v teh dolinah še nisem srečal.
samomorilcev metalo iz postelje, da sem letal	kot	odtrgana žival vseokrog domače vasi
Ni večje revščine	kot	v tako imenovanih socialističnih deželah,
Zdi se,	kot	da za nasvet ne morem več vprašati
sta prav v tem, da smo pionirji, tako	kot	pač vsaka generacija pred nami.
bolj izoliranega in drugačnega sveta,	kot	je ta ob reki, koder so že stoletja
koder so že stoletja živeli tako sinovi	kot	očetje po konceptu, ki ga je določal
napredku in pravičnejši ureditvi odnosov’,	kot	temu pravijo Sovjeti.
je njihovi tradiciji prav tako tuj,	kot	bi bil na primer Sovjetom Homeinijev
teh hribih, kamor sem končno prispel	kot	prostovoljec OZN za pomoč beguncem
visoke tudi do 5000 m, je vmes več	kot	dvesto gorskih prelazov, čez katere
plemensko ozemlje s posebnimi privilegiji,	kot	so samouprava po patanskih šegah in
Ponekod jih je že več	kot	lokalnega domačega prebivalstva.
mudžahedin, ranjenec in zdaj poslan sem	kot	agitator partije Jamiat e Islami.
Ostali so bili v glavnem stari	kot	zemlja, pravi evnuhi mudžahedinskih
Godrnjali so,	kot	to počno tudi ljudje v moji deželi,
da požene ploščico v beg, (‘izgine	kot	kafra’), in beži, dokler se kafra ne
noga, povita v cunje, je bila videti	kot	slonova.
namenjene, še najpogosteje jih opisujejo	kot	koščke lesa ali pasje izmečke.
Ti metuljčki,	kot	jih imenujejo Afganistanci, lahko mesece
je z veseljem prevzel pol programa,	kot	da je na to že dolgo čakal.
bil toliko v učiteljevem poučevanju	kot	v učenčevem učenju.
problemi, znajo to precej enostavneje	kot	odrasli.
Negotova prihodnost	kot	njihov glavni problem je premočno učinkovala
Tudi oni niso imeli dosti več uspeha	kot	jaz pri njih.
Radi zatrjujejo, da so nekaj več	kot	drugi zemljani in da imajo modro kri,
Treking z mudžahedini bi mi pomenil več	kot	vsa turistična Himalaja.
sedeli tam, srkali čaj in se režali	kot	siti mački.
črno obrobljene oči so se jim svetile,	kot	bi jih ravnokar oplazil oblak solzivca.
domačini ne izgube nadzora tako hitro	kot	zavrti zahodnjaki; vendar je vseeno
Ko jo zvečer tako zrihtan	kot	ženin, zavit v nov gvant, maham čez
Bilo je zelo lepo sproščati	kot	klobase nabrekle ude in živce v vroči
čakati svoje fante in kombinirati načrte	kot	James Bond pred akcijo.
Mudžahedini so hodili,	kot	bi šli v službo.
Med njimi sta bila tako	kot	jaz še dva tujca, vendar nihče ni kazal
Bilo je,	kot	je sanjal Karl May.
Nekatera pobočja so se svetila,	kot	bi bila posuta z diamanti.
dar, da hodijo brez zaletavanja, nekaj	kot	senzor, podoben netopirskemu, ki kot
kot senzor, podoben netopirskemu, ki	kot	da jim podzavestno vodi nogo tja, koder
Bil sem	kot	mesečnik in vsako naslednjo noč vse
že celo življenje ne počnem drugega,	kot	hodim, sem skušal preganjati tako,
Indijo Koromandijo, na severu zaščiteno s Himalajo	kot	z velikim naravnim kitajskim zidom.
Anglija z namenom, da bi dežela služila	kot	tampon med obema silama.
Bolj	kot	plemenske vezi druži Afgance islam.
Afgancev, ponosnih in prijaznih, ki	kot	da se jim nikamor ne mudi in da svojih
bogatimi in revnimi, vendar se je zdelo,	kot	da tudi politiki uživajo mir v svoji
barve Mohameda, je zdaj postala rdeča,	kot	ona od velikanke na severni meji -
druga, decembra 1979 pa je bilo videti,	kot	da se bo centralna vlada razsula.
‘satelitizaciji’ Mongolije in Afganistan je bil	kot	narod prvič v svoji zgodovini okupiran.
politiko, Afganci so jo izvajali in služili	kot	fasada.
omiljene, se je posebno podeželje dvignilo	kot	še nikoli.
niso le‐ti nanje reagirali nič drugače	kot	na manj bratske ruske oficirje.
strinjajo, da je bilo v Afganistanu več	kot	120.000 sovjetskih vojakov.
trdil, da so bile sovjetske izgube večje	kot	vse izgube zaveznikov v drugi svetovni
za sestrelitev helikopterjev, take	kot	jih delajo v Evropi, bi v nekaj mesecih
Spet je bilo	kot	v Zgodbah Karla Maya.
afganistanska vojska spredaj, zadaj pa so jih,	kot	svetovalci in spodbujevalci, spremljali
vprašanje, kdo pa je ta, ki kašlja	kot	konj.
Vse	kote	v bajti smo preiskali.
Džingiskanom, vihti palico za polo	kot	kopje.
Glave so brez čelad, tako človeške	kot	konjske, kar naprej so butale skupaj,
naprej so butale skupaj, da je treskalo,	kot	bi hreščale butare, in vsake toliko
Polo,	kot	si ga privoščijo na igrišču v Chitralu,
zmagalo najboljše moštvo; videti je bilo,	kot	da igrajo sami individualisti, vsak
grajeni za plezanje po gorah in jahanje	kot	veter.
dogovorjeno smer, ampak križemkražem	kot	zmešana kakofonija odmevov.
Vmes pa je	kot	po naključju najti tudi ozke oaze kultivirane
Ja, ljudje so se prilagodili lažje	kot	konji.
sreče, tale igra danes ni dobra, mi je	kot	častnemu gostu, ki mu je bilo dano
je bilo dano vreči žogo med moštvi	kot	znak za začetek igre, dopovedoval sodnik.
pravijo, da se nekaj ne da, tako moji doma	kot	ti tukaj.
zažganem lesu in kozjih iztrebkih, nebo,	kot	oprano s kislino.
Hindukušu vseeno deluje malce manj zadržano	kot	pri nas - verjetno zato, ker jim je
nekaj kilometrov sem ga moral zagrabiti	kot	Martin Krpan svojo kobilico in ga z
čez plazove strašljivo ostrih skal in	kot	glave velikih kamnitih topovskih krogel,
fižola, negovanega s tako ljubeznijo	kot	pri nas rože.
pomenu bi sceno še najbolje opisal	kot	park, vendar beseda park sugerira privilegij,
so tiščali gor na polja, nič večja	kot	jih imajo škratje, drugi so z glasnimi
	Kot	zemlja stari očaki z močnimi belimi
Scena	kot	iz zlate dobe človeške prvobitne sreče
ki sem se ga zavedel, je bil takšen	kot	da ni več vse kot prej, kot da je nekaj
zavedel, je bil takšen kot da ni več vse	kot	prej, kot da je nekaj grozno narobe,
takšen kot da ni več vse kot prej,	kot	da je nekaj grozno narobe, ampak da
Me je rešil nagon	kot	posledica kdo ve kdaj pridobljenih
Na novo,	kot	otrok.
V naravi ni nič gotovega in jaz	kot	človek se ne čutim njenega gospodarja.
Takšen,	kot	se zdim samemu sebi, nisem to, kar
tudi resnica, smisel, bistvo - tako	kot	je peška v zeleni češplji.
se je krohotati, razen v situacijah,	kot	to družbene norme dopuščajo, nespodobno
* * * Težje	kot	že mesece trajajoče potiskanje pedal,
od motorja - boljše je jemati pasulj	kot	bencin, sem zaključil blažen kot polna
pasulj kot bencin, sem zaključil blažen	kot	polna luna.
tistimi bolj zapletenimi personami,	kot	so priviligiranci iz policije, vojske
borba za vse skrivnosti narave, znanje	kot	instrument moči za podjarmljanje drugih...,
vulgarno posneto od zahodnih kolegov,	kot	edina dokončna osnovna resnica, jih
je tehnična znanost tako vsemogočna	kot	fanatičnim fundamentalistom Alahova
Osnovne sestavine sveta,	kot	vse kaže, ostajajo vedno iste, sem
komunizem in druge razlage nič več	kot	samo nepomembni pojmi v masivni enciklopediji
niso premogli nič bolj ambicioznega	kot	so skromne obcestne kapelice, okrašene
meje dobival orožje in vrečo rupij	kot	letno rento.
To je bil bolj treking	kot	kolesarjenje.
in počivaj, zagrabi, dvigni, vleci	kot	bik, tudi po dva, tri kilometre, dan
tako živo, življenja polno, drugačno	kot	v urbanem svetu.
prišel mednje gorjansko vesel, tak	kot	v naših prešernih hribih.
Horda se je potem razgubila	kot	kafra.
Res nisem znal odreagirati drugače,	kot	bi to storil absolutni gospodar situacije.
strani je stala pomečkana postelja in v	kotu	se je kadilo iz ognjišča, da sem bil
Ko sem se obrnil, sem v	kotu	opazil še dva možakarja in eno kozo
Nos čistim z izpihovanjem	kot	ostali, vseskozi sem umazan, kar je
praktično, saj umazanija greje, lepe besede	kot	oprostite in prosim, ne uporabljam
Zjutraj smo se poslovili	kot	prijatelji.
moje periodne sitnosti, ki se podobno	kot	pri ženskah pojavljajo približno v
pojavljajo približno v razmaku enega meseca	kot	posledica sprememb v prehrani, sem
Bilo je,	kot	bi imel moški in ženski urinalni organ
razodel z akcijo, ob kateri se je zdelo,	kot	bi plosko na tla padlo vedro gnojnice.
Zaudarjal sem	kot	kuga.
potovanju z biciklom podoben užitek,	kot	špricati predavanja in pobegniti na
Stiskali so mi roke in me objemali,	kot	se po njihovem običaju objemajo prijatelji,
in več vrst grozdja, da sem izgledal	kot	rimski bog izobilja.
To je v Buniju tako normalno	kot	čaj.
kupovat namreč grosisti tako iz Amerike	kot	iz Evrope.
Moj želodec je že podobno elastičen	kot	pri kamelah.
občutljiv, v večje veselje mi je dajanje	kot	jemanje.
Tak	kot	astronavt sem se potem spustil v vas,
Če se bodo bolj režali	kot	običajno, potem je imel tip prav, krivo
avtentična, in poslikali toliko filmov,	kot	sem jih jaz v svoji finančni omejenosti
ženske mene lovile v objektiv, ne pa,	kot	običajno, jaz njih, pogosto v smrtnem
hitro potovanje skozi Hindukuš je,	kot	bi lizal med skozi šipo.
kamenje, drobno, nikoli predebelo,	kot	po čudežu ali kot bi ga po nekem naključju
nikoli predebelo, kot po čudežu ali	kot	bi ga po nekem naključju predrobili
skromnih njivicah, ga ni; tam so kamenje	kot	z neko antiseptično ihto pobrali in
zloženega v ograjah, ki so visoke tudi	kot	dvonadstropna hiša, na mejah med posameznimi
	Kot	običajno sem najprej poiskal župana,
pri tem, kako se trudijo na polju,	kot	da niso ljudje, kot da ne čutijo, in
trudijo na polju, kot da niso ljudje,	kot	da ne čutijo, in me ne morejo videti...
podboju, sem jih presenetil vsaj toliko	kot	samega sebe.
vajetih, na nivoju delavnih otrok, tako	kot	islamski mule obvladujejo njihove može.
kultura, vsi imamo pravico živeti tako,	kot	mislimo, da je najbolj prav.
gospodinje in baje s tem zadovoljne, tako	kot	so zadovoljni njihovi možje.
obrazom, ki si ga je zakrival z robcem,	kot	bi ga bolel zob.
Zgledalo je	kot	gobavost ali kot bi ga oplaknila kislina.
Zgledalo je kot gobavost ali	kot	bi ga oplaknila kislina.
Ali naj začnem pokati norce,	kot	sem jih med afganistanskimi ranjenci
Ismet,	kot	mu je bilo ime, se je nekaj časa nasmihal,
investicije v njihovo deželo veliko manjše	kot	v ostale dele Pakistana.
dobavo vode, videti cestarja pa je tako	kot	naleteti na marsovca.
Pakistan je znan	kot	vojak ameriških interesov v tem nemirnem
nisem videl nobenih drugih čevljev	kot	plastične, razen pri tistih, ki so
In nobenih drugih otroških igrač	kot	loke in frače in mrtve ptice, ki so
Tam sem	kot	še nikdar poprej začutil svojo tujost,
Nezavedno sem ga spustil tako	kot	pametna opica, ujeta na piškot v luknji
nasprotno, to je bil čisti užitek gibanja,	kot	pred leti, ko sem po dveh mesecih prišel
Bil sem lahek	kot	svetloba.
Podobno	kot	podobni občutki nemoči v vsakdanjem
Skozi to točko v mojem duhu grem lahko	kot	skozi črno luknjo v nove svetove krivega
Moja občutljivost	kot	, da je preskočila čez običajno mejo,
Navzdol je letelo	kot	po tepihu za svečane sprejeme oziroma
krotil bicikel, ki je sedaj ubogal	kot	poslušna kobila.
domišljije, slediti njenim oblikam je bilo	kot	drseti po brazdah gramofonske plošče
podajale po sedaj tako domačem svetu	kot	čutne ustnice okoli mesta najbolj strastnega
da se je nebes svetil v vseh barvah	kot	božje oko, ki odseva svojo podobo...
da so po poreklu in kulturi drugačni	kot	okolišani in da si privoščijo poseben
Karakorum Highway,	kot	jo imenujejo ponosno Pakistanci, so
Pri gradnji je umrlo več	kot	600 ljudi.
Res,	kot	podoba legendarne Shangrile.
avantura prebudi speče moči, ideje rajajo	kot	čebelice in duh je odprt za pretanjeno
zidu na ploščad dvorca, sem užival	kot	knez, ki je nekoč odtod opazoval življenje
Vas pod menoj je bila spet	kot	tista iz jaslic.
za sušenje pridelkov, zato so pisane	kot	orientalske preproge.
Polje v Hunzi izgleda	kot	del hiše, kot njen balkon.
Polje v Hunzi izgleda kot del hiše,	kot	njen balkon.
in razbite, življenje, ki se odbija	kot	odmev z vseh strani v Hunzi, daje občutek
Govori se, da so Kanjuti,	kot	so se nekoč imenovali Hunze, nasledniki
obrazi so bolj podobni mediteranskim	kot	pa orientalskim.
poseljujejo gornji Hunze, ki so znani	kot	najbolj gostoljubni in velikodušni
na njegovo mesto na tron v Baltitu,	kot	se je imenoval dvorec, pa posadili
praktičnih razlogov notranje politike,	kot	so na primer Egipčani gradili piramide
danes hvali, češ da je bil bolj oče	kot	vladar, je pakistanska vlada kneževino
mene primahal stoletnik, tak tipičen,	kot	s turističnih prospektov - rdeč v obraz,
oči, s sproščeno gugajočo se hojo,	kot	topol v vetru.
široko zasmejal in mi stisnil roko	kot	medved.
Ja, dobro je tukaj pri vas, tako je,	kot	v Srnjaku, na kmetiji v hribih na Štajerskem,
je tolkel po kolenih, bil je domač,	kot	da bi bil živa priča reinkarnacije
lagodno, noga drsi skozi svetlobo in senco	kot	v sanjah.
Njihovi živci so močni	kot	kabli in občutljivi kot violinske žice,
živci so močni kot kabli in občutljivi	kot	violinske žice, je zapisal nek angleški
prehrana je bolj od narave določena	kot	pa od svobodne izbire.
Torej post	kot	zdravilna terapija.
Tako delajo po izkušnjah, ki so stare	kot	oni.
elementarni ritem harmonije v naravi, nekaj	kot	butanje valov ob obalo.
delitve dela, saj je vsak moški kreativen	kot	mlinar, pek, mesar, zidar, mizar.
Nekako toliko in ne dosti več premorejo,	kot	je videti v naši posesti, če gremo
razen te, da Hunze vse življenje žive	kot	mi dva tedna na počitnicah, delajo
počitnicah, delajo pa ne dosti več,	kot	kadar gremo mi lovit ribe ali vrtičkarit.
kombinacija narave in Alaha in priznati njo	kot	silo nad seboj deluje nanje manj frustrirajoče
seboj deluje nanje manj frustrirajoče	kot	sprejemati za komando katerokoli politično
Canetti je moderno sužnost definiral	kot	delitev dela, v kateri subjektu ni
so podvrženi ‘programiranju’ podobno	kot	na primer računalnik, to je ena njihovih
sposoben še drugačnih kvalitet bivanja,	kot	je povprečna v katerem večina kot barbari
bivanja, kot je povprečna v katerem večina	kot	barbari prodajamo svojo dušo za udobje
programiran, da bi se zavedal samega sebe,	kot	se shizofrenik ne vidi in ne prizna
reagiranje bi v obstoječem programu dojeli	kot	upor, nov program pa ne more takoj
zavedali, vplivajo zakoni mase, ki ji	kot	socialna bitja pripadamo.
Prav tako	kot	menda na nas vplivajo luna (tudi krave
sprejemnik, pa so tudi naše lastnosti,	kot	so konformizem, egoizem, ignoranca.
le‐te, nas monopoli mafijskih moči	kot	maso in posameznike uspevajo spretno
zgodovine se zdi, da zgodovino ponavljamo,	kot	da se človeštvo ni ničesar naučilo.
spet nam grozi, da se bomo spopadli	kot	prejšnje generacije, dovolj je možnosti,
potem spet vojna z loki in puščicami,	kot	je napovedal slavni mož.
Družba je po mojem	kot	katerikoli naravni organizem, ki je
žensk je pri Hunzah opazno drugačen	kot	pri drugih muslimanih okoli.
Ženske so gospodar v hiši, tako	kot	so moški okoli hiše in na poljih.
preživetja v uslužnostnih dejavnostih,	kot	so čajarne, gostilne, delavnice.
radi obrobijo z barvami, da izgledajo	kot	ljubki škratje.
potrebo priti tako daleč, na konec sveta,	kot	reakcijo na življenje v industrijski
presnova, utrip in dihanje, podobno	kot	medvedom.
skrbno zatajevano planilo pred oči	kot	zajezen vodni tok, ki se je nabral
Jana ne doživljam več	kot	gor v hribih, kjer se mi je kazal predvsem
hribih, kjer se mi je kazal predvsem	kot	človek, kot sin narave, kozmičnih sil
se mi je kazal predvsem kot človek,	kot	sin narave, kozmičnih sil stvarstva,
Zdaj se pojavlja	kot	del mene, kot moje meso in kri, ki
Zdaj se pojavlja kot del mene,	kot	moje meso in kri, ki ga moram jaz,
prihajale mimo tribune, kjer sem sedel	kot	obsojenec, ki mu uspevajo dokazati
prihodnosti, ki se zdi tako daleč,	kot	da je ne bo v tem času, da bi hitreje
megle in črno nebo privlačijo bolj	kot	topla, nežna južnost.
Tako me vleče, morda tako	kot	prepad samomorilca...« najdem zapisano
Zdelo se mi je,	kot	v pospešenem filmu, na katerega nimaš
Vzdušje je bilo zamorjeno	kot	v psihiatrični bolnici.
je cenejše, če se potikajo po Aziji,	kot	če bi ostali doma.
Tako nekako	kot	pri joggingu, šele po nekaj tednih
Tako	kot	vsaka stvar.
Ja,	kot	otroci smo, ki so se naveličali igrač.
Sprostil sem se, mirno in divje, zanosno	kot	veter.
izpopolnjevanju, so me spet tako lepo sprejele,	kot	bi zares prišel med brate.
ustvarjenemu človeku je priložen tako	kot	našim strojem navodilo za uporabo.
čeprav sem si le‐to najprej razlagal	kot	posledico svoje zastrupljenosti, blodnega
prekrižal noge in se predal občutku tako	kot	v zaporu v Amazoniji, ko se ni dalo
sprostitvijo, to je na ravno nasproten način	kot	z veliko napetostjo.
Ko sem zagledal tisti tank,	kot	mu pravijo, v resnici fantastično jezerce,
Na eni od ploščadi je sedel	kot	vase pogreznjen mlad moški, na prvi
prvega prednika tibetanskega ljudstva’	kot	čebele matico, so v sedemindvajsetih
vedrega izraza na licih pozdravljajo,	kot	da ne bi bili begunci, obsojeni na
vzrok, da sem jih doživljal drugače	kot	vsa ljudstva na svoji poti.
	Kot	prostovoljec sem ostal in delal med
Delo v bolnišnici mi je bilo	kot	Alicina pustolovščina v Čudežni deželi.
opic, ki hodijo prosit kruha na trg	kot	pri nas včasih cigani, v nebo dvigajo
religije bon razlagajo nastanek sveta	kot	prvotno združenje petih elementov -
Kultura, ki je bila pred več	kot	tri tisoč leti sposobna izraziti tak
	Kot	produkt našega pohlepa, se nam zato
reinkarnacijo, da bi svojim ljudem služili	kot	voditelji skozi mrak nezaupanja na
imenovanega Chenrezi, ki je večno prisotna	kot	njihov prvi skupni prednik.
Prvega Dalaj Lamo	kot	srž vsega tibetanskega so prepoznali
do Dalaj Lam precej drugačen odnos	kot	nekdaj evropski kralji do vatikanskega
Ko so Tibet, tako	kot	večino Azije, vključno s Kitajsko in
najvišjo resnico in sprejel Dalaj Lamo	kot	svojega učitelja in za povračilo pustil
pustil njegovo deželo in ljudi živeti,	kot	jim ustreza.
svoja ambasadorja, ki sta delovala	kot	predstavnika in varnostnika.
podpis pogodbe, po kateri je ostalo vse,	kot	je bilo, le Tibet se je zavezal, da
sveta v začetku stoletja tako Britanci	kot	Rusi Tibet zamenjali za druge interese
uradu v Dharmasali, šele leta 1934	kot	predstavniki s podobnim statusom ambasade
predstavniki s podobnim statusom ambasade	kot	Nepalci in Angleži.
v sobi Dalaj Lame v severovzhodnem	kotu	, nekaj dni kasneje se je glava Dalaj Lamovega
po starih izkušnjah Tibetancev služi	kot	medij za posredovanje vizije o lokaciji,
opazili samostan s podobnimi stebriči,	kot	se je po trditvah lam pokazal v gladini
je med obiskovalci vedel navdušeno,	kot	da je prepoznal stare znance.
‘Moja dežela in moji ljudje Tenzin Gyatso’,	kot	se je prvotno imenoval zdajšnji Dalaj Lama.
Resnična ljubezen do vsega živega	kot	najvišje stanje duha je možna skozi
bolje ravnati po verskem prepričanju,	kot	braniti domovino z uporabo nasilja,
se je Mao‐Tse‐Tung obnašal do mene	kot	do sebi enakemu.
Kitajci verjamejo, da je komunizem,	kot	ga je definiral v praksi Mao, rešitev
Vendar je od Pekinga do Lhase daleč	kot	do konca sveta, vojska v Lhasi je več
svoji presoji, Tibetanci pa so tako	kot	prej, dobili ponovno lekcijo, da Kitajcem
	Kot	duhovni vodja ni mogel odobriti vojskovanja,
pomagal podirati zaupanje ljudstva vanj	kot	političnega vodjo.
ljudmi in Kitajci (‘Počutil sem se	kot	med dvema vulkanoma, od katerih vsak
Represalije so trajale več	kot	pol leta.
spoznal, da razmere niso bile urejene,	kot	jih narekuje mahayana budizem in da
sposobna sproducirati tako lepih ljudi,	kot	jih je mogoče prepoznavati danes.
Tibet je bil bolj	kot	kdajkoli prej odrezan od sveta.
dogovorjene politike po ločenih področjih,	kot	so izobraževanje, kultura, religija,
raztepenih po vsem svetu, in jim služi	kot	centrala za njihovo ravnovesje morale
posameznikov so prihajale precej bolj pogumno	kot	politična podpora diplomatskega sveta.
Niso bogati, za velike projekte	kot	so bolnice in šole, jim je nujno potrebna
s tokom reke, ne pa se zabiti v tla	kot	star prepojen štor, ki ga bo kljub
je treba vsa živa bitja upoštevati	kot	svoje drage starše, ki jim izkazujemo
tibetanski begunci ne potrebujejo toliko,	kot	jaz njih, saj so se v tolikih letih
Indijska stvarnost me je zatežila,	kot	da je konec vseh pravljic.
predvsem tisto, kar se mi je upiralo	kot	iluzija doma.
Osamljenost je veliko večje breme	kot	si priznavam.
da živijo tudi za nekoga, jaz pa sem	kot	potepuški pes, ki ga vsak lahko brcne
Režal sem se	kot	podivjan konj, moral sem se sprostiti:
Čez tisto dolgo ravnino me je neslo	kot	pero.
Amritzar je bil tak,	kot	sem si ga zapomnil pred desetimi leti.
Po dolini Gangesa sem gonil,	kot	bi mi bili za petami vsi hudiči.
vsepovsod domače živali, obrazi pa	kot	iz drugega sveta.
me hodili gledati od blizu in daleč	kot	Ježuščka, zavitega v svojo visečo mrežo,
zasvojenost s strahovi in predsodki	kot	pri otrocih, ki ne morejo brez folklore
nič bolj ne verjamem v razsvetljenje	kot	večina ..., rad bi samo izkušnje, do
posebnega, med njimi sem se počutil,	kot	bi prišel domov.
Ta narod je res izgleda tak	kot	njegovi templji.
Zdelo se je, da sodelujejo,	kot	da gre za nekaj nebeškega.
Tako	kot	tudi večina tujcev verjetno ne, čeprav
njihov krog, me je nekaj pograbilo	kot	tok in odneslo z njimi.
in še okoli in sijali, polni luči,	kot	da se bodo zdaj zdaj dvignili v nebo.
očitno všeč, nikogar ni tako napenjalo	kot	mene, sprejemali so, kot da gre za
napenjalo kot mene, sprejemali so,	kot	da gre za nekaj božiču podobnega.
varnosti, tokrat pa me je razum izdal	kot	nikoli prej v Evropi, ker tam pač takih
poneumljanje, kolektivno histerijo, norijo	kot	na kolektivnih molitvah v Iranu, množično
ohranili ta narod, nauk in neka praksa	kot	v začarani trdnjavi potem ko je ves
potreb, visoki lame imajo um izostren	kot	nož - za njih boga ni, preprosti ljudje
ljudi, ki izražajo pripadnost budizmu	kot	življenjski filozofiji), se nam je
	Kot	bi bil zaklenjen.
naprej okoli templja, bolj srečni,	kot	če bi šli za štirinajst dni na morje.
tolikimi ljudmi, celo nekaj podobnega	kot	privlačnost.
molzejo, če jim to samo daje, tako	kot	lahko daje samo brezpogojna ljubezen,
vse v redu, da mora biti točno tako,	kot	je, in da ni nič narobe niti z menoj
To, kar jih veže, ko se pomikajo	kot	eden okoli templja, je prišla še enkrat
Z duhom je	kot	z vodo, ki prehaja v različna agregatna
Vame pa se je selilo nekaj	kot	toplo, nežno hrepenenje.
sploh ni več nobena svoboda, prav tako	kot	ljubezen brez svobode sploh ni več
že od ranega jutra, ko so še v temi	kot	na ukaz vstali s svojih improviziranih
poletavajoče vreščeče papige... in vmes,	kot	da se jih vse skupaj ne tiče, zvita,
Zgrajen je bil baje v 13. stoletju	kot	zadnji v seriji arhitekturno podobnih
romarjev iz vse Indije, ki se zgrnejo sem,	kot	bi sledile nekemu notranjemu instinktu,
nekemu notranjemu instinktu, podobno	kot	ptice selivke v istem času v želji
bližnjemu jezeru Chilka tudi od tako daleč	kot	je severna Himalaja.
Tako	kot	vsa stoletja nazaj se romarji pridejo
en dan pulzirajo v verskih čustvih	kot	v časih stare slave.
krasna oprsja, izzivajoče poudarjena in	kot	mačke zapeljivo ponujajoče se boke.
božajo in vtikajo vase, da je podoba,	kot	da se je ves ta lepi svet najedel beladone
zdaj poje in gode v visoki nasladi,	kot	da ga nič ne briga, kaj bodo rekli
bi se pred temi ekshibicionisti, ki	kot	da so našli tu svoj živi azil, potem
se da hitro popeljal skozi tempelj,	kot	bi jim bilo malo nerodno, je namen
prinesla osvoboditev od tegob tega sveta,	kot	najvišjim smotrom življenja, podobno
najvišjim smotrom življenja, podobno	kot	je zdaj to odhod po dolarje v arabske
Najbrž pa bo še najbolj res, da so, tako	kot	nekaj drugih podobnih templjev, ki
za zgodnji budizem, spoznan predvsem	kot	še ena oblika odvisnosti.
človeških trupel in nesnage so priporočali	kot	skrajni objem vse eksistence.
Tantro morda lahko predstavimo tudi	kot	prakticiranje človekove najzgodnejše
Tempelj je na zunaj zamišljen	kot	ogromen voz na velikih, vsaj tri metre
vozove, ne kamnite, pač pa take iz lesa,	kot	so jih uporabljali nekdaj, je še mogoče
Ta je,	kot	razlagajo domačini, prihajal kot bog
je, kot razlagajo domačini, prihajal	kot	bog vesolja, bog nad bogovi, v poletno
aspekte enega in istega boga, tako	kot	to pozna krščanstvo ali islam.
plemen na podcelini in da je starejši	kot	hinduistični Panteon, ki je nastal
Tujcu, ki ni rojen	kot	čisti hindujec, vstop v Joganathov
predstavljale princip življenja tako na zemlji	kot	v nebesih, so podobne otroškim karikaturam
Tempelj pokriva približno takšen teren	kot	ljubljanski Tivoli.
Za njegovo funkcioniranje,	kot	so umivanje, preoblačenje, priprava
festivalom, na katerem se zbere tudi več	kot	milijon ljudi, Joganatha, njegovo sestro
početja različni viri različno razlagajo,	kot	pač vse v zvezi z vero v neorganiziranem
poročala, da je bil festival znan tudi	kot	priložnost, da so se pod kolesa vozov
mestih, vozove razbijejo in dele prodajo	kot	relikvije.
menjali, osvajalci pa so svete objekte	kot	po čudežu ohranjali.
štirih indijskih svetih mest, podobno	kot	je Jeruzalem svet za kristjane in Meka
Tudi to je bilo nekaj drugega,	kot	so govorili običajni vsiljivci.
bila tako enostavna, poceni in krhka,	kot	bi bila narejena šele včeraj in jo
Tla so bila peščena, taka	kot	zunaj, med kupi z vetrom od morja nanešenega
Vzelo ga je morje, tako	kot	tudi njegovo mrežo.
Preživljata se s tistim, kar prinese Hary	kot	darilo za usluge turistom, včasih jim
usluge turistom, včasih jim pomaga	kot	vodič, še večkrat jih oskrbi z dobrim
Spet nisem videl ničesar drugega, tako	kot	tisti, ki vidijo samo fabriko, sosedske
odnose in svoje frustrirane ekscese,	kot	bi bili vsi skupaj pokriti s črno cunjo
bili vsi skupaj pokriti s črno cunjo	kot	ptič v kletki.
Morje je bivalo tam	kot	globoka in težka duša stvarnosti.
Taki dajejo videz	kot	bi bili opiti od naravnega utripa.
Drl se je,	kot	bi ga hotel utopiti.
Njegova mama, lepa	kot	sonce, je pritekla s palico in kamnom
obzorjem v višini oči in napenjajoč se,	kot	da bo prišla pomlad, zavedel, da že
kar sem spravil iz sebe je bilo nekaj	kot	rumena juhica.
Dva dni kasneje sem se počutil,	kot	da bom zares kmalu umrl, pomoči pa
prihajalo v intervalih, morda podobno	kot	pri porodu.
problemov nisem imel več, bil sem blažen	kot	maziljeni, bil sem očiščen in prosvetljen.
jutranjem vetru z morja se je rahlo tresel	kot	sočna, dobro natlačena torta.
celicam in jih eno za drugo odpirala	kot	curek prane, kozmosu v ženitev in ljubljenje.
Ego, ali tisto, kar doživljam	kot	le‐to, je utonil, ali izpuhtel ali
sem se, prekopiceval in se zvijal,	kot	bi bil tam doma od vekomaj ... in dihal,
duši ni bilo prostora za nič drugega	kot	za občutek vesoljne spravljenosti in
Pokrajina pod mano je bila,	kot	bi se sprijaznila s smrtjo.
Le sem in tja so	kot	v tihi obtožbi stegovala redka prismojena
so prihajale podavljene in prazne,	kot	da tudi za silhuetami nenavadnih gora,
veličastne gore, ki je že od daleč videti	kot	ustvarjena za trdnjavo, pobožnim očem
trdnjavo, pobožnim očem pa se utegne zdeti,	kot	da ni s tega sveta.
vodi samo en prehod, širok nič več	kot	za enega moža, ki so ga lahko po potrebi
vklesan rezervoar z vodo, ki je nekoč	kot	po čudežu pritekala iz podzemlja.
Orjaški top je dolg več	kot	pet metrov.
umirajoči in še nerojeni, preseliti več	kot	tisoč kilometrov na jug, v mesto, ki
Šlo je bolj za transplantacijo	kot	transfer, zgodovina poroča, da je bil
užival velike prihodke, ki so prihajali	kot	davki iz pokorjenih hinduističnih kraljevin
novčičev in nanje napisal vrednost,	kot	če bi bili srebrni in zapovedal, da
narasla, da so bili vredni štirikrat več	kot	prej.
	Kot	božji predstavnik na zemlji je bil
debela luna, je postalo svetlo skoraj	kot	podnevi.
polno luno je vse videti malo drugače	kot	pod soncem.
razum, da bi videl jasno in enostavno,	kot	je zapisano v naravi stvari.
Bilo je vsaj tako zanimivo,	kot	zvečer po televizijskem dnevniku gledati
nasmehom sem lahko premleval slike	kot	krava v hlevu po sočni paši in poskušal
večje skupnosti menihov, ki so, tako	kot	že prej v vedskih časih samotarji v
takega obvladovanja samega sebe častili	kot	pri nas na primer vrhunske športnike,
stabilnosti, dvorane v skalah so nepremakljive	kot	gore same, kot večnost, absolut, zakon,
skalah so nepremakljive kot gore same,	kot	večnost, absolut, zakon, kar ima seveda
za izklesane votline, velike včasih	kot	naše največje kinodvorane, ki so služile
največje kinodvorane, ki so služile	kot	vihare - samostani z velikim številom
Ali pa	kot	Chaitije - prostorne molilnice podobne
elementi so v glavnem iz enega samega kosa	kot	fantastični monolit.
domišljija v kamnu ni dosegla takega razmaha	kot	tukaj v Indiji.
veličastnega, ampak tudi magičnega,	kot	da bi si tukaj izklesali domovanja
za slikanje s preprostimi barvami,	kot	sta rdeči oker in bakrov oksid, tako
ko sin na materin poziv sprejme Budo	kot	svojega očeta.
nastal po nekaterih logičnih mnenjih	kot	reakcija na degeneracijo hinduistične
palavov z juga Indije, je nedokončan,	kot	da so umetniki orodja na hitro pometali
drugih deželah jugovzhodne Azije, tako	kot	se danes seli v najbolj razvite zahodne
In	kot	za hec je hindu božje razsodišče sprejelo
razsodišče sprejelo v svoje vrste tudi Budo	kot	enega izmed reinkarnacij Višnuja, boga,
Svečeniki so ga prepoznali	kot	devetega po vrsti, ki se je pojavil,
milijonov in tudi, da jih je toliko	kot	Indijcev - 800 milijonov.
ščepec tobaka, ki ga žvečijo domačini	kot	poživilo.
atenskega partenona, je narejen tako	kot	druge skulpture iz enega kosa.
zastavo in jo zataknil na bicikel,	kot	sem videl kolesariti fante na relaciji
tistih Angloindijcev, ki so bolj Angleži	kot	Angleži sami.
Prva - da ga odrinem,	kot	sem se v svoji posurovelosti navadil
svoji posurovelosti navadil v tej,	kot	ji pravijo, duhovni, občutljivi in
ker indijskih norm ne poznam, tako	kot	pred leti nisem poznal tistih v Sudanu,
dni so me preživljali domačini, tako	kot	ostalih 30 milijonov beračev v deželi.
nerazvite, bolj otročje in ignorantske,	kot	so v resnici.
istimi vprašanji, in jih pri tem gledali	kot	astronavte.
deklarirala ideale nenasilja in ljubezni	kot	poti duhovnega razvoja, ampak indijski
razvoja, ampak indijski šoferji vozijo	kot	norci!
stopnjo razvoja, indijski zvoki iz hup,	kot	bi bili plod uporabe znanstvene metode
zadaj na vozu, sta bila tako lastnik	kot	ena izmed krav na mestu mrtva.
vsiljivca, ki so zadnjih osemsto let	kot	Muslimani, Moguli, Afganci in potem
bogati deželi, bolj obrnjeni navznoter	kot	navzven, meditativni in zamaknjeni
Bramani so	kot	višja kasta molzli najnižje, sploh
naravnem razvoju, da so danes res videti,	kot	bi bili butasti in degenerirani - božji
butasti in degenerirani - božji otroci,	kot	jim je rekel Gandhi.
jezika; samo preplašeno so buljili vame,	kot	da smo daleč narazen, iz dveh povsem
prav, vedel sem, da ni vse vedno tako,	kot	se mi zdi in kot vidim.
ni vse vedno tako, kot se mi zdi in	kot	vidim.
Nikjer ti ne more bolj	kot	v Indiji postati jasno, kaj pravzaprav
Jasno, v Indijo sem prišel tako	kot	večina obiskovalcev z očali naših standardov,
S tem pa je v Indiji tako,	kot	če bi šel slep v kino.
ljudje so na pogled revni, trpeči,	kot	da so brez perspektiv, kot da so njihovi
trpeči, kot da so brez perspektiv,	kot	da so njihovi napori nesmiselni.
mizerijo, se utegne tipična Indija zazdeti	kot	ena gnojna rana.
lep občutek varnosti in blagostanja,	kot	da smrti in bolezni ni in ju ne bo,
da smrti in bolezni ni in ju ne bo,	kot	da kontroliramo naravo, ali po indijsko,
podzavestno spominja, da ni vse tako lepo,	kot	smo si zamislili, da mora biti.
Indija je	kot	pavji rep z vsemi tistimi očmi na koncih
Tako	kot	zahod potem, ko je opravil s cerkveno
rituale čaščenja udobja in varnosti,	kot	da na obzorju ni čutiti katastrofe.
samozadovoljno preproščino ali pa,	kot	trdijo nekateri bolj poduhovljeni viri,
gre morda za ravnodušnost in topost	kot	načina prilagoditve, ali tudi za podtalno
agresivnost, ki bo, ko bo mera polna, zavrela	kot	se dejansko pogosto zgodi v obdobjih
Poskusil sem malo povriskati,	kot	sem v filmih videl kavboje v Kaliforniji,
zbrali ljudje, petdeset, sto, še več,	kot	da nimajo početi kaj pametnejšega.
Se je že začelo, tako	kot	vedno, vsak dan, kadarkoli sem položil
so precej bolj intimni in kolektivni	kot	mi.
Premaknil sem se, šli so za mano	kot	mrtvaški sprevod in tulili, tulili,
najpogostejših vzklikov, bolj pogost	kot	razne oblike pizdarjenja ob 109 okvarah,
Tako	kot	drugi, a s to razliko, da sem, kar
ga preoblačil, hranil in dajal spat,	kot	se to godi hindujskim bogovom, trpeti
v valovih istih trobent tovornjakov	kot	jaz ( to naju je zbližalo kot tovariša),
tovornjakov kot jaz ( to naju je zbližalo	kot	tovariša), vendar njegova kozmična
češ naj se umaknejo, so ubogali bolj	kot	kdajkoli prej.
očali in boljšim znanjem angleščine	kot	jaz.
sklenili roke pred njim in nagnili glave,	kot	to počno v templjih, kjer jim božanstva
od vročekrvnega severa postal znan	kot	varno mesto za bogate investicije.
gostota naseljenosti največja, je tako	kot	po sodnem dnevu.
nad vsem tem bogastvom in mizerijo,	kot	da se ga vse to ne tiče.
takoj polilo, ko sem vstopil, umazane	kot	javno stranišče in zgoraj odprte, da
Tam sem se nenadoma počutil	kot	doma.
Ležijo v prahu, glavo pa imajo	kot	na blazino položeno na rob ceste.
Gledali so me	kot	prikazen.
nabrali okoli in me začeli otipavati,	kot	da ne verjamejo očem, sem se zdrznil.
Bili so namreč bolj beli	kot	jaz - sami indijski albini.
kolobariti z biciklom po vročem mestu	kot	je Bombay, sem spet popokal in odrinil.
gledal Kristusov mučeniški obraz v	kotu	.
svetile in vprašanja so bila neobičajna,	kot	da niso Indijci.
improvizirano iz ene same sobe, velike	kot	naše počitniške prikolice, so bile
londonskih oblekah in scrkljane cucke	kot	po vseh velikih metropolah.
Aleš Kurnik je prišel	kot	iz drugega sveta.
Nočne slike so bile samo še	kot	spomin na moraste sanje.
marec in tisti Bombay ostala v spominu	kot	eno najlepših daril z vse te neskončne
ponujale tropske tržnice, ga aranžiral,	kot	sem videl to storiti za najvišje državniške
papež, zato je bila cela pista okrašena	kot	en sam špalir.
Tako	kot	je lahko prišlo, tako je tudi enostavno
je očitno zanimal za Tibetance in,	kot	sva se spomnila, tudi nekaj opletal
takoj spomnil, da pač hočejo, tako	kot	za vsako stvar, najprej podkupnino.
skadili vse svoje fonde, omogoči, da jih	kot	žrtve kriminala njihove ambasade na
da bo za vse poskrbela narava sama,	kot	se včasih obnašajo hindujci, niti histerično
niti histerično razbijati okoli sebe,	kot	to počno nekateri neodgovorni doma.
Hotel sem torej več	kot	moje okolje.
Ljubezen je možna predvsem	kot	kvaliteta čiste in čim manj frustrirane
kozmosom, bo ljubil sočloveka samo	kot	projekcijo ljubezni do svojega ega.
narobe, ker sem na tej svoji poti,	kot	me je žrlo v fantaziji prej in zato
Tak sem bil	kot	kakšen na pol zgnit soldat v stari
saj smo Gorenjci pač bolj medvedje	kot	krave.
časa, če bi se zanemaril, bi bilo tako,	kot	če bi nenadoma za dalj časa nehal kolesariti
Pogovor se tako	kot	že v številnih podobnih župniščih prej
Zdelo se je,	kot	da ti privilegiranci že vse vedo, da
črni fantiči, ki da sploh ni več taka,	kot	je bila nekdaj v dobrih kolonialnih
je tudi materializem pri nas, tako	kot	politika ali titoizem, pravzaprav nadaljevanje
gospodarili in se obnašali bolj uglajeno	kot	njihovi kolonialni rivali, ki so dobili
upoštevan in vpliven tako v Indiji	kot	v svetu.
* * Sri Aurobindo je znan	kot	eden najbolj pomembnih filozofov svojega
Rojen leta 1872 v Kalkuti	kot	sin premožnega zdravnika je študiral
je spoznal z evropsko omiko in tako	kot	večina takratnih indijskih intelektualcev
njegovi evoluciji pomagala koreniteje	kot	nasilje, revolucije in vojske.
iskalci, je njegova prijateljica, ali	kot	jo je sam predstavil ‘enako duhovno
predvsem njegovo delo, zajeto v več	kot	meter dolgo vrsto knjig.
Aurobindo v sebi združuje tako vzhod	kot	zahod.
živel naj bi neko popolnejše življenje	kot	uresničitev vseh njegovih dosedanjih
Ta stopnica v procesu evolucije	kot	skrivnem smotru obstoja naj bi bila
podobno zahtevna in človeka presegajoča,	kot	je bila človeška osvestitev samega
tem kažejo precej manj napete obraze	kot	mladi starši na Slovenskem.
počutje je bilo vznemirljivo drugačno,	kot	pa na petkovi kolektivni molitvi v
jih je, ki začno odlagati dan odhoda,	kot	bi se jim nezavedno upirala vrnitev
izpitov ni, oziroma gre to drugače,	kot	pri nas.
z novim kmetijstvom in sredi vsega,	kot	duša, ki jih je vezala, je začel rasti
Prve zgradbe so se pojavile	kot	betonski duhovi.
Aurobindova življenjska prijateljica, ali	kot	so jo imenovali - mati, do tedaj nesporni
poudarjali, da je družba kupila zemljo (več	kot	50 km�) in sploh priskrbela potrebna
veseli vsakogar, ki pride sodelovat	kot	enakopraven član, ne bodo pa dovolili,
bodo pa dovolili, da bi prišel kdo	kot	sekretar ali kaj podobnega.
sedaj sicer spet pritekajo, vendar	kot	trdijo v Aurovillu, ne zadostujejo
Aurovillu, ne zadostujejo za kaj več	kot	za počasno nadaljevanje gradnje Matrimandira.
stroške, ocenjene vsaj tako visoko,	kot	v enem preprostih indijskih hotelov,
pa za njih poskrbi skupnost, ki se,	kot	trdijo, samoupravlja po principu usklajevanja
lahko Tamilce, ki se stalno ponujajo,	kot	bi bili samo za to tu, v nekaj dneh
zdaj beži vse nazaj vase, grade ograje	kot	njihovi očetje, vsak hoče biti sam
delali; to pravzaprav ni tako važno,	kot	to, kar je med nami.
Še več takih sem srečal, delovali so	kot	protiutež tistim, ki so izgledali kot
kot protiutež tistim, ki so izgledali	kot	bi jih mučile tropske amebe.
vitalno silo in sploh so bili veseli,	kot	se pri nas skoraj ne zgodi več.
nabodenimi s kavlji v telo, so plesali,	kot	da ne čutijo bolečin, kot da le‐teh
plesali, kot da ne čutijo bolečin,	kot	da le‐teh ni že dovolj na svetu.
skromno sobico, nič dosti večjo celico	kot	so v zaporih, pogrnil sem svojo staro
Tako	kot	privlači telesna lepota filmskih div,
kar se doživljanja tiče, bolj plodno	kot	vse prejšnje mučenje po Indiji.
povezano, tako posamezniki v družbi	kot	tudi sile, ki delujejo v naravi na
množice ga je izbrala in zgradila,	kot	zgrade pesek, ilovico in apno v te
Zdelo se mi je,	kot	da sem na sveže zaljubljen, da je ta
sveže zaljubljen, da je ta ljubezen	kot	voda, v katero sem skočil in me sedaj
	Kot	da sem spet prebil neko zaporo v sebi,
prepuščanje usodi, ritual in ekstaza	kot	kronično opijanje, kič in nič, največja
ostaja indijsko, univerzalno in posebno,	kot	bi ekstrat vseh kultur na zemlji izhajal
izhajal iz Indije ali se preselil tja,	kot	da je res to naša Indija Koromandija,
mentaliteto, ki ji jo lahko dovolimo, tako	kot	si svojo dovoljujemo tudi Evropejci.
pustil zunanjost in zunanji svet taka,	kot	sta, in užival življenje bolj znotraj
hvaležen, da me ne pretepajo, tako	kot	sem jaz tistih šestintrideset.
Zadrže se veliko bolj	kot	jaz sam.
Indija je	kot	življenje samo.
ki so jo mahali po opravkih spretno	kot	ljudje, pa vse tiste vozove, tovornjake
buljili vame, se mi je to zdelo lepše,	kot	če bi oprezali za mano na skrivaj.
Gabriel se v Indiji pobija	kot	predstavnik Splošne plovbe, ki mi je
Mislim, da nisva spregovorila več	kot	deset besed.
Tiho grmenje strojev sem slišal	kot	bonganje materinega srca.
odpora in iz strahu sem dobil tremo	kot	pred izpitom.
niso dovolile ostati v ‘Singiču’ dlje	kot	do polnoči, menili so, da za ta shopping paradise
vozim preobložen bicikel, sem nastopal	kot	Rambo.
mi dovolili za prečkanje dežele več	kot	en teden.
tisoč petsto batov in mi jih izročili	kot	pomoč in v znak simpatije.
uslužbenci, dobro dene če se predstaviš	kot	star šefov znanec in vprašati po njem
Bilo je podobno burno	kot	že prej v Pakistanu, ko sta me dohitela
na isti ulici, potem ko sem zmešan	kot	kura prišel iz kraljevske palače, ves
smisla spuščati, ker bi res izpadel	kot	pravi butec.
institucionalizirali po podobnem konceptu	kot	v Vatikanu, da bi postal tak na trgu
se bom vključil vsaj tako enostavno	kot	v Pakistanu.
Komunizma se boje	kot	hudiča.
bolj znani na začetku osemdesetih let	kot	fenomenalni narod, ki je samega sebe
bambusovih koč, kritih s slamo, in potem	kot	mokre cunje obvisele na vejah bližnjega
še obrnili, potem so se vrgli nanj	kot	na torto.
	Kot	bi mignil, je bilo vse razrezano, razbito
Več	kot	pol milijona jih je, ne poznajo knjig,
poznajo knjig, niso organizirani dalj	kot	na nivoju vasi, ne uživajo niti ugodnosti
Etnologe bolj	kot	filmska zunanjost teh ljudi, ki tako
kadila bambusova mast proti komarjem, v	kotu	pa so stale bambusove bakle, ki jih
Sedem otrok se je šopirilo	kot	trop razposajenih vrabcev po dvorišču,
Sosed se je dvignil, suh	kot	posušena veja, oči so se mu hladno
in položil glavo nazaj na vzglavje,	kot	sem videl početi kadilce opija v filmih.
Ležali smo	kot	klade, glave so težke omahnile na vzglavnike.
zrak vrženih otrocih, da so grulili	kot	mladi petelini, je običajno napetost,
skrivnostnega in arhaičnega, podobno	kot	pri mandljasto zročih lepoticah iz
Zgodnja pokrivala so	kot	nekakšne bombažne čepice pretkane s
dodajajo srebrne diske, bela semena, znana	kot	jakobove solze in še več belih in rdečih
pred pogledi iz zraka, je bilo vse	kot	na dlani.
Od daleč je videti,	kot	da gre za skupnost svobodnih bitij,
Vendar tako	kot	za ljudi tudi za živali veljajo določeni
shepardom podobni psi, ki so veliki	kot	običajni terierji.
času uživajo meso bogatinov večkrat	kot	obratno, saj imajo bogati pač več živali.
naših, je prav tako relativno vprašanje,	kot	koliko mi živimo bolj udobno in kvalitetno
plesišče, veliko ljudi gre tja, prav toliko	kot	na polje zjutraj..., gre neka njihova
držali bolj sramežljivo zadaj, tako	kot	nekateri prisotni odrasli.
Ni res, kar sem videl, je bilo bolj	kot	zaključni šolski ples in družabni happening
zaključni šolski ples in družabni happening	kot	kaj drugega.
uče plesa in petja ne od starih mam	kot	ponavadi, ampak od svojih vrstnikov.
bi noč lahko ignoriral in spal tako	kot	doma, v bloku iz nepropustnega betona,
Prihodnost vasi	kot	sta Samakhe in Silang, je kljub novemu
in da gre vse v prodajo, pri drugih,	kot	pri Akhah na zadnjih gričih nad dolino,
odvisnost v naravnem okolju lažje obvladuje	kot	heroinarji po mestih razvitih dežel.
pritoževati, da v programu, ki so ga	kot	tolikokrat prej financirale ZDA, niso
in ker obenem prinaša večje profite	kot	karkoli drugega.
M‐16 naperjeno vame, tako smrtno resno	kot	njegove srepe oči.
filmih, ki kažejo vojake tega dela sveta,	kot	da zares verjamejo v budistično reinkarnacijo
odpihniti nekoga na drug svet nič težje,	kot	poslati nekoga v vročini na sladoled.
* Akhazang opija ne omenja	kot	tradicionalno kulturo tako kot recimo
omenja kot tradicionalno kulturo tako	kot	recimo bombaž.
Akhe so ga poznali predvsem	kot	zdravilo proti malariji, dizenteriji,
kadilcev, ki ostajajo funkcionalni, tako	kot	pima, ki mu opij ne brani, da si ne
Akhe vidijo sebe	kot	člen v velikem nadaljevanju zgodovine
gradnja hiš in vzorci vezenin so takšni	kot	, da so jih nekoč pobrali od Shanov,
Potem sta oživeli	kot	medeni listki majske breze.
nosili skozi zgodovino stare kulture,	kot	včasih, ko so bogovi takšna darovanja
Bilo je	kot	v sanjah, kot živa pravljica.
Bilo je kot v sanjah,	kot	živa pravljica.
Stalno enaki, negibni,	kot	okameneli v smehljaju.
nepripravljenega in nezaupljivega, še bolj,	kot	so bili oni do mene.
V taborišče sem prišel	kot	gost vatikanske pisarne za pomoč beguncem
Na tajsko stran,	kot	tradicionalno trdnjavo svobode in demokratične
dovoljenje, da lahko ostanem en teden	kot	opazovalec in to je bilo že nekaj.
Morda je res najbolje biti ‘oštar’,	kot	mi je svetoval izkušen dopisnik Tanjuga.
jugoslovanske in se med drugim proslavil	kot	brigadir na naših mladinskih delovnih
Ljudstvo	kot	vsako!
prostovoljci so v množici taboriščnikov redki	kot	bele vrane.
ta stalni stres, ko upirajo vate oči	kot	v angela varuha, pridejo tudi bolj
rdeče in se niso hoteli preseliti,	kot	je načrtovala tajska vlada.
oziroma bivakiranje v tropih boljši	kot	v severnejših, pozimi mrzlih puščavah
zahodne dežele odobrile naselitve,	kot	naselja ličnih, skrbno izdelanih vikend
letu 1982, ko jih je zahod prepoznal	kot	ekonomske in ne več politične begunce.
Site 2 se v nekaterih soseskah zdi,	kot	da bodo začeli vsak hip hoditi drug
Presenetljivo razposajeni in veseli so,	kot	da jim je ta otroški koncentracijski
koncentracijski vrtec bolj po meri	kot	odraslim.
Begunci jim koristijo le	kot	tampon, ki jih ščiti pred vietnamsko
Nihče ne sme posedovati več	kot	deset dolarjev.
Če pride ček za več	kot	10 dolarjev, ga nadzorniki zavrnejo.
počuti nekaj deset tisoč Khmer Kromov,	kot	se imenujejo sami.
Kampučijo, so pod Pol Potom spoznali	kot	rojake z vietnamsko glavo in prav tako
Ljudje so drobni	kot	njihove hiške iz bambusa.
v skupinah in mirno strmeč v oblake	kot	razred meditaciji predanih trebušastih
izbruhniti zatlačeno nespravljivost tako	kot	ljudje, je odvrnil trdo pastor Pierre.
da se kolektivna zavest ne razvija	kot	drugod, v čemer sem slutil vzrok za
budistične modrosti, ki poudarjajo nenasilje	kot	osnovni zakon in začeli klati vse,
* * * Khmeri so se	kot	skupnost pojavili v prvem stoletju,
odvzel vulgarno praktičnost, podobno	kot	jo je baje bivšim Džingiskanovim hordam
razvijali gverilce, ki so v praksi zaživeli	kot	‘tigri iz džungle’.
prišli osvobodit bratsko ljudstvo ali	kot	se sliši večkrat, da so v primernem
Nekaj več	kot	100 prostovoljcev je vseh starosti,
taborišča človek spet začne zaupati - prej	kot	v meščanskem komfortu.
Delo za ljudi da lahko veliko več,	kot	delo za svoj profit.
Taborišče se mi je zdelo	kot	kopija tistih nemških koncentracijskih
vojno, tista mladost je bila drugačna	kot	naša, pa so vseeno nekateri, tudi moj
poligonu se nisem čutil tako ogroženega	kot	doma, saj mi ni bilo potrebno nositi
Take	kot	so naše predstave, tak je naš svet.
blodnje srca in razuma nas uče tako	kot	vse v naravi.
izzvati svoj vek na tej zemlji tako	kot	vsako drugo življenje, od dreves, ptic
sem ljubljen in podpiran prav tako	kot	mačice, vijolice in trobentice ...
Duh sem,	kot	vsakdo drug.
doživljanje tega kar življenje prinaša	kot	pa predstave izvirnega greha in preskušnje
Nekateri begunci so se zdeli tako dobri	kot	Dedki Mrazi, drugi so bili popolnoma
Tako	kot	ostali svet smo tudi Slovenci ujeti
kampučijski begunci psihično počutijo slabše	kot	afganistanski.
Tako	kot	ni mogoče ostati hladen ob rezultatih
se mi razkrile v kampih, so grozne,	kot	si jih lahko izmisli pač človeška fantazija
pred mano tako ali drugače pobil več	kot	sto ljudi.
držijo tudi večino zemlje na vasi, ki jo	kot	najemniki obdelujejo kmetje, kateri
hipije, ki imajo že otroke in zanikal	kot	zadostno izjavljanje, da je dovolj,
vame z očmi, polnimi Amerike, tako	kot	so uro prej od idealov svetlečih se
jugu, še ne dolgo nazaj je bil poznan	kot	hipijaški paradiž, danes pa je že dovolj
Sonce je kar naprej	kot	na razglednici vzhajalo, se ves dan
dan veselilo in potem spet, bogato	kot	modrec, mirno zahajalo.
Čutil sem se	kot	bik, nabit z neukrotljivo energijo,
neukrotljivo energijo, ona je bila takšna	kot	omamne majske trave ali bolje kot medeni
takšna kot omamne majske trave ali bolje	kot	medeni veter v njih.
Prinesli so naju z ladje	kot	nedonošenčka.
Ostala sva tam	kot	dva odvržena bananina olupka.
milo, osvežujoče, fino dražeče, nekaj	kot	po bahavo zevajočih, sočnih, dobro
grob velike jame, kupi smeti, vasi	kot	ponekod na Balkanu, zidane iz rjave
majhni črni piceki uživajo vsepovsod	kot	becke v jaslicah.
Odzdravljal sem in se nasmihal,	kot	sem vedel in znal.
Robovi streh so bili zavihani navzgor	kot	pri sedlu ali okoli obrnjenem čolnu,
karobataške protestantske skupnosti,	kot	se imenujejo, in se začelo pomenkovati,
večje število etničnih skupin in klanov	kot	so Karo, Pok pok, Simalungi, Toba Bataki,
Bataki so znani tudi	kot	najboljši šahisti (bos kmet je leta
zadržano, vendar opazno bolj sproščeno	kot	katerekoli do sedaj v Aziji, so staknili
Star je bil	kot	zemlja, oči pa so se mu živo svetile.
ni toliko spremenila, ker tujci bolj	kot	moderne oblike hotelov cenijo nastanitev
gostilni, ne prinaša dosti drugega	kot	traparije.
videti vljuden, prijazen in odprt,	kot	je običajno za pripadnika malega naroda.
Ker nismo poznali več	kot	pet istih skupnih besed in kretenj,
sem vstal in začel poskakovati tako	kot	vsi ostali.
najti kotičke, kjer časa ne občutiš	kot	zdrobljeno kamenje, mistika še ni povsem
Seveda tako	kot	tudi v naših logih, vendar je tam dalje
Kar naprej rosi in iz tal se	kot	za hec dvigajo in vlečejo zdaj tu zdaj
Inteligentne, take	kot	so Nobelovi nagrajenci, bi morali zaporedoma
blodiš okoli, se iz megle drug za drugim	kot	prikazni odstirajo in spet izginjajo
Tako plodne zemlje,	kot	je na Javi, ni baje nikjer na svetu.
metafizika, filozofija ... so se razvijali	kot	tedaj nikjer.
stoletju potovali na učenje tako daleč,	kot	je Tibet.
tu prijateljska, saj potrjuje Budo	kot	drugo reinkarnacijo Višnuja.
Pod templji ali kandiji,	kot	jim pravijo, pa je večkrat pokopan
ki so v templjih pogosto upodobljeni	kot	hindujski bogovi.
Tam, potem ko vstopiš skozi ozek,	kot	v maternico tesen vhod, si v mračnem
Tam si sam, tako	kot	si se sam prerinil na ta svet in kot
kot si se sam prerinil na ta svet in	kot	boš nekoč sam škripnil.
vsi belci ta pravi supermeni, taki	kot	tisti policaji in agentje, ki se vsak
uspevajo tod skoraj še enkrat večje	kot	običajno.
pojavili dolgi bambusovi koli, ki služijo	kot	akvadukti pod hribom ležeče vasi, kjer
iz kamna in lesa, surove in robate	kot	vse na ulici in v notranjosti.
in jim pokajo rdeče žilice po licih	kot	fajmoštrom od premočne hrane in vina.
na čistih, urejenih ulicah, bogatih	kot	nekdaj v kolonialnih časih.
je narava zasanjala, bila je opita	kot	pri nas v medenih dneh junija, takrat
aluminijasta balanca v rokah je postala	kot	krmilo jadralnega letala.
Počutil sem se	kot	v pravljični deželi liliputancev.
Res, zdi se mi, da ti ljudje žive	kot	na vikendu.
Videti so zadovoljni,	kot	bi še ne imeli nobenih slabih izkušenj,
še ne imeli nobenih slabih izkušenj,	kot	da so pozabili zgodovino.
Draži me prispodoba, da so otročji	kot	Adam in Eva, preden so v raju nastali
okolja in prijateljev so bolj pomembne	kot	osebni napredek.
pomirjevalno v smislu ‘vse je v redu,	kot	po starem, človek.’
te bodo vodili in razkazovali okoli	kot	trofejo, da te vidijo vsi, pri katerih
luna, valovi so butali v večnem ritmu,	kot	bi dihala pljuča velikana.
Ulegel sem se mednje	kot	v veliko poročno posteljo.
Šive, Nataraja, ples boga plesalcev,	kot	so ga imenovali indijski starodavni
posebnega, česar so se razveselila,	kot	že v nekaj skrivnostnih krajih prej,
* * * Borobudur je znan	kot	največji klasični kulturni spomenik
mestu, se je odkril skozi zadnje palme	kot	ležerna gmota skalovja vrh griča.
prebicikliralo 100 kilometrov, ves čas	kot	vzmet napeto v norem prometu in pod
utrujenosti in živčne izčrpanosti,	kot	je to storilo z mano že toliko antičnih
od daleč ni funkcioniral nič drugače	kot	predvsem smerokaz romarjem.
na biciklu dajali podoben občutek,	kot	če bi nag tekel skozi Ljubljano med
avtomobilov so ritale, butale in trobile,	kot	da bo konec sveta.
ki ustvarja taka materialna čudesa,	kot	nekaj danega od narave in boga.
moja roba je ležala raztresena okoli	kot	po letalski nesreči.
poravnal bicikel, povezal kramo in	kot	histerična baba zmerjajoč pognal mimo
skušajo predstaviti Javo tistega časa	kot	od vseh religij in političnih sistemov
svojih življenj na zemlji oboževani	kot	bogovi, vendar so si pravico do trona,
organizacijo vojaškega aparata v svojo korist	kot	običajni diktatorji, ki se v zvezo
s slavo, ki se je razširila o njih	kot	svetnikih, kot evoluiranih osebnostih,
je razširila o njih kot svetnikih,	kot	evoluiranih osebnostih, najbližjih
desetletij kontemplacije in meditacije	kot	načina razvoja živalskega v človeško,
Ker je bil kralj znan	kot	svetnik, ki lahko pozitivno vpliva
bi čutil svojo identiteto, predvsem	kot	folklorno različico istega bistva,
Templji, čeprav pomembni	kot	simboli, so samo pomoč.
enostavno razpadlo v nekdanje enote, tako	kot	se je prej brez revolucije spontano
Flegma	kot	Balkanci!
elementa, prinesli so jim ga podobno	kot	k nam iz kontinentalne Azije.
svarili, da lahko Indonezijca mučiš	kot	osla, vendar vse do neke mere, potem,
mahnil, je kazal nekam osramočeno,	kot	bi ga na silo privlekli zraven.
* * Borobudur ni tempelj,	kot	si običajno predstavljamo.
na videz monolitna gmota, je videti	kot	piramida, zgrajena okoli vrha griča.
Prestavil sem v najvišjo, da bi se zdelo,	kot	da gonim počasneje in se delal, kot
kot da gonim počasneje in se delal,	kot	da ne vem, da je hrup namenjen meni.
	Kot	že tolikokrat me je spet rešil instinkt.
državna vera, precej drugačna sicer	kot	v Iranu, vendar vseeno ni dobro reči,
samo oblast prej zahteva, da se moram	kot	tujec prijaviti na policiji.
Na policijski postaji so bili obrazi	kot	mrhovinarski.
budistično razumevanje sveta oziroma vesolja	kot	celote, je ravno toliko podobnosti
podobnosti s severnoindijskimi templji	kot	s predzgodovinskimi terasastimi svetišči
povezujejo s sveto goro Meru v Indiji,	kot	mitološkim modelom predstave stvarstva.
zavesti brez iluzij in zmot, kar je nekaj	kot	naša predstava blaženosti in stopitve
cerkve imajo pokončne linije, tako	kot	egipčanski in grški stebri, od koder
Reliefi so si sledili drug za drugim,	kot	da bi jih bilo za časa enega življenja
koridorji se kar naprej lomijo v pravem	kotu	, kar ti omogoči, da vidiš samo nekaj
korakov naprej in ne moreš drugače,	kot	da gledaš vsako fazo zgodbe v okviru
gledaš vsako fazo zgodbe v okviru časa -	kot	bi gledal televizijo devetega stoletja.
rafiniranost v najmanjših malenkostih,	kot	so izrazi na obrazih, nakit, deli opreme,
strahovi, zmotami, strastmi in poželenji	kot	glavnimi motivacijami vseh družb in
Reliefe so zamenjale stupe	kot	edine dekoracije ploščadi.
Vse se je povezalo	kot	pri kristalu.
Spuščal sem se s podobnimi občutki,	kot	bi bil teden dni v naših hribih.
Vibracije množic spodaj so me zadele	kot	vonj po bencinu.
na najnižji terasi sem se prepoznal	kot	v ogledalu - mož na reliefu je sedel
reliefu je sedel na nečem podobnem,	kot	je bicikel, mahal okoli, tepel, očitno
Prišla je	kot	rahla jutranja meglica, taka kot jo
je kot rahla jutranja meglica, taka	kot	jo je sem in tja mogoče videti v Srnjaku
Srnjaku tam v podolju, ko se ovija	kot	dih okoli prelepih smrekovih gričev
Bila je	kot	nekaj vmesnega med nebom in zemljo.
ker sem tako ljubezen bojda pogrešal	kot	žrtev socializma že od mladih nog.
zagamano pustolovsko našopirjena, nekaj	kot	veter in istočasno zemlja, morda kot
kot veter in istočasno zemlja, morda	kot	reka, čudovita ptica ... prava samica,
splesti gnezdo in istočasno dvigniti se	kot	metulj in z vetrom odjadrati kamor koli,
Tisto sveto deželo od daleč res čutim	kot	žensko, si že želim spet nazaj, čisto
spet vrnil, tam nekaj je, neka meglica	kot	gor na Srnjaku...
Dišalo je po domačem poletju, podobno	kot	tisto noč polne lune v Istri tam na
veliki postelji mame zemlje in nedolžen	kot	dojenček po dobrem spanju gledal, kako
stopicanje v sarongih, zibajoči boki, barve	kot	v fantaziji, oči in ustnice pa kot
kot v fantaziji, oči in ustnice pa	kot	življenje v maju.
arhipelagu, tako slikovit in brezhiben	kot	kulisa, ki jo je porisal zafantazirani
zavitih v oblake, se med gosto džunglo	kot	orjaške stopnice spuščajo jezerca riževih
Bali se po Javi kaže	kot	že pozabljeno udobje.
za morjem, ki predstavlja boljšo vez	kot	vulkanska notranjost, se drenja 160
Balijci so znani	kot	nenavadno kreativni ljudje.
izražanje je prav tako ekstravagantno	kot	njihova narava.
dekoracijah so bolj zapravljivi in radodarni	kot	ostali Indonezijci.
Razlika med Wong maja pahit,	kot	kličejo potomce emigrantov iz 15. stoletja,
otoka, ki so zbežali v gore, kjer jih je	kot	manjšino še danes najti na najslabši
Holandci so incident izkoristili	kot	pretvezo za ojačanje svoje kontrole.
Tako	kot	v nekaterih drugih kulturah v arhipelagu,
	Kot	pes boš do smrti zasužnjen sledil svoji
pa niso prinesli toliko onesnaženja,	kot	ga proizvaja kino v Denpasarju.
Bog, božansko, božanskost,	kot	da je res stanje duha.
Zdi se, da tako	kot	v Indiji tudi na Baliju zunanja forma
božje ni toliko navzven, na površini,	kot	pri nas, ampak je bistvo vsebine globlje
Dejansko jih je več	kot	hiš, kajti vsaka vaška skupnost jih
Na leto imajo Balijci več	kot	šestdeset dni počitnic verske vsebine.
Menijo, da vse visoko,	kot	recimo vulkani, predstavlja dobro,
šli v nebesa, ki bodo natančno taka,	kot	je Bali.
Velik je	kot	buča, na zunaj je pokrit z mehkimi
pešk v prekatih možno sesati nekaj	kot	kremo ali puding z okusom in vonjem,
Nekateri fanatiki ga opisujejo	kot	fantastično mešanico jutranjega vonja
kjer se počutijo počaščene in pomembne	kot	cesarji v novih oblačilih, ampak pozornost,
Ceremonije se,	kot	že rečeno, organizirajo na vsaki pomembnejši
Nič namreč ni bolj neprijetnega	kot	duša, ki nagaja okoli hiše.
samostojna in v njej samoupravljajo	kot	v mali republiki.
Vsak pride na vrsto	kot	kuhar ali natakar.
Zabavali naj bi bogove tako	kot	ples mladih deklic.
ljubkujejo vsem na očeh tako nežno	kot	mi pri nas novo ženo.
Na taco jim pritrdijo	kot	prst dolg nož, prej pazljivo nabrušen
prst dolg nož, prej pazljivo nabrušen	kot	britev, in končno spuste skupaj za
ne moreš zaspati lažje in tako lepo	kot	na polju čričkov, škržatov, šumenja
Nevzdržni so, čeprav jih lažje prenašaš	kot	ljudi.
tokrat diši malo bolj internacionalno	kot	ponavadi.
postaji je bil najprej siten še bolj	kot	jaz.
tej deželi? me je vprašal strupeno,	kot	od Balijca ne bi nikoli pričakoval,
Gledala sva se	kot	bi se prvič videla.
je še vedno donela noč, tako glasna	kot	pri nas ropotanje z nove avtomobilske
* * * Bali je	kot	ogromna rezbarija.
Bali Age so znani	kot	najbolj agresivni in denarja lačni
in drugi vsiljivci so viseli na meni	kot	muhe na trohnobi.
To je izkušnja, v kateri	kot	da obremenjenost z nekimi ambicijami
med njimi, ljudje v isti igri bogov	kot	favna in flora ...
	Kot	da gre za harmonijo nekih drugih časov,
delitve tedna na nedeljo in ostale dneve,	kot	so se navadili delavci in uradniki
svobodnost si lahko domačini razlagajo	kot	izziv, tolerantnost je tako kot pri
razlagajo kot izziv, tolerantnost je tako	kot	pri vseh preprostih ljudeh vseh krajev
kadarkoli, če pa sam zalezeš drugam	kot	v hotelsko posteljo ali na plažo, je
V Indiji jih včasih celo časte	kot	posebno navdahnjene svetnike, sem protestiral.
čudeže tako pri ortopedskih problemih	kot	pri težavah vegetativnega živčevja,
uporabljajo amulete, belo ali desno magijo,	kot	pravijo, in horoskop.
Zvečer sem se premasiran in dišeč	kot	roža s še vedno 41 vročine privlekel
Mislim, da me je bolj	kot	vse medicine, še najbolj navdušil tisti
toliko ljudi na tako majhnem prostoru	kot	je otok Bali v tako kreativnost.
umetnosti, celo tako preproste potrebe	kot	je priprava sadne solate, ki jo servirajo
je bilo kiparstvo in slikarstvo tako	kot	tudi ples in muziciranje namenjeno
demonov, ki si slede vrsto za vrsto	kot	v stripu.
omejeno tako v globinskih perspektivah	kot	v simboliki in uporabi barv (modra,
mojstri, ki so se naselili na otoku,	kot	na primer Rudlof Bonnet, okužili z
skomponirano v točno takih kompozicijah,	kot	sem jih od Sumatre do Balija iskal
Vse natančno tako	kot	zahteva okus povprečnega TV gledalca.
Glasba Balijce spremlja vsepovsod tako	kot	nas vibriranje mesta, s to razliko,
V ozadju je na fluto igral	kot	zemlja star mož, na plesišču so se
Na Baliju je med drugim aktivnih več	kot	dva tisoč plesnih skupin, kar pomeni,
zvezdnatim nebom in kokosovimi palmami	kot	ložami za neustrašno vaško mularijo.
in spet izginjali iz kroga svetlobe	kot	duhovi.
te oči, ki migljajo v isti harmoniji	kot	udje telesa in njihovi prsti, ki so
kriči in mrmra, potem vsi naenkrat	kot	en mož vržejo roke v zrak in divje
dve deklici na ramenih mož, ki ju,	kot	pravijo, obsede duh.
izključno mesenemu uživanju, zazdeti	kot	največje odlagališče trohnobe na svetu.
že stari Cavarrubias okarakteriziral	kot	edino stvar, ki Baliju preprečuje,
Bil sem prazen	kot	porisan list papirja.
Okoli mene se je	kot	v pospešenem čaplinovem filmu vrtelo
Meni predstavlja nekaj takšnega	kot	tisti kip svobode.
je polna luna smejala na vsa usta,	kot	bi si mislila:
zagamani!« zalegel pod palmami, sem se	kot	bebec osuplo spraševal, kaj mi je,
Prišlo je	kot	osvoboditev, odmrznitev, odokostenitev,
Misel in čustva so se razdelila tako	kot	srce in razum, razum in razum, srce
Tako	kot	takrat v zaporu v Južni Ameriki in
Treniral sem samokontrolo	kot	način osvoboditve od svoje nepomirljivosti,
Sam sem bil prav tako lep	kot	tudi življenje v katerikoli obliki.
bom k rožici in jo samo gledal, tako	kot	sem tedaj gledal papajo skozi rešetkasto
in sebe, ki mi je dal toliko lepega,	kot	še ničesar prej v življenju.
Tako	kot	nekaj let kasneje v Afriko, ko sem
nepriljubljen, saj je imel pisarno	kot	naš največji direktor, medtem ko so
Naenkrat sem začel vse dojemati	kot	čudež.
	Kot	darilo.
	Kot	čarobno darilo.
je bitje ustvarilo svet dosti bolje	kot	ga sproti ustvarjam jaz ali lokalni
od intelekta v srce in zaživel sem	kot	še nikoli prej.
vse, kar je bilo alternativa smrti -	kot	dobro, kot vredno, kot nekaj, kar si
bilo alternativa smrti - kot dobro,	kot	vredno, kot nekaj, kar si lahko dopusti.
alternativa smrti - kot dobro, kot vredno,	kot	nekaj, kar si lahko dopusti.
sem jo uspel podzavestno predstaviti	kot	smotrno z vsemi tistimi argumenti,
mano ni bilo nobene druge možnosti,	kot	iti naravnost skozi.
ki niso imeli doma prave ljubezni,	kot	zakleto vedno izmika.
	Kot	taka se mi je predstavila.
odvrniti razen Gail, ki je bila še hujša	kot	jaz sam, tako sem lahko sebe videl
Bila je	kot	nekaj arhaičnega, kot da ne sodi na
Bila je kot nekaj arhaičnega,	kot	da ne sodi na ta planet.
dogajati, ker me je prav to bolj nezavedno	kot	zavedno zanimalo.
eni tistih zabav, na katere Avstralci	kot	gostje s seboj prenesejo pivo in velike,
štirilitrske vreče vina, dvakrat cenejšega	kot	pri nas.
Življenje je butalo	kot	v bitki slonov.
V zavesti pa	kot	da mi je nekaj počilo.
Zjutraj sem se pretegnil	kot	bik.
Prej	kot	da sem bil ohromljen, zatrt, zakrknjen.
Globoko sem hropel, zleknjen	kot	brezskrbna žival, mežikal v rajsko
svetlobo in njene barve in se počutil,	kot	se verjetno celo v maternici nisem
* * * Dnevi so mi tekli	kot	novorojenčku.
dežela, čuti se manj simbolov minevanja	kot	pri nas, recimo, koder je vse polno
več brenkali na kitare in popivali,	kot	delali.
morda v kakšnem od prihodnjih, tako	kot	je to morda že bilo, morda pa živiva
nacionalni park je tropski rajski vrt, velik	kot	Slovenija.
Tam mrmra taka prvinskost,	kot	nikjer več na svetu.
Klatiti se nag od bilabonga do bilabonga	kot	Adam in Eva, živeti iz rok v usta od
	Kot	neandertalci smo kurili ognje po visokih
prisotna, bili smo tako majhni in odvisni	kot	da smo vstopili v primitivni prasvet.
Bolj	kot	smrti sva se z Gail razveselila, da
Okoli razbitih domov, ki jih je	kot	darilo postavila vlada, se je kregalo
Pobrali so cule in puške in se,	kot	da nas še vedno niso opazili, pobrali
taborjenje, sprostitev, vrnili se bodo	kot	prijatelji.
Trmasto	kot	nekoč Tuaregom v alžirski Sahari sem
Jana, Bate, staršev in sestre je več	kot	osebno veselje.
Šli smo naprej po poti,	kot	bi bila res zapisana v zvezdah.
pogojev, ni mogla razumeti nič drugega	kot	svoj instinkt ljubeče ženske in matere.
sreči je ženski instinkt pametnejši	kot	uniformirani mozeg povprečnega Slovenca.
Bil sem močan in zagrizen	kot	še nikoli.
Čutil sem	kot	angel in trpel kot hudič.
Čutil sem kot angel in trpel	kot	hudič.
Skozi telo mi je šel srh	kot	bi se mi odprl pogled v skrite mehanizme
je nenadoma sprostil in bolečine so	kot	po čudežu izginile za ves čas, ko sva
Tudi jaz želim tebe bolj	kot	katerokoli stvar na svetu, sem tarnal,
sem prebil tako da sem hodil okoli	kot	ranjena zver.
menstrualno kri, tisto žensko do smrti	kot	pes in suženj sledil?
In ki ga že imam rad prav tako	kot	Jana doma, mojega sina, ki me pa prav
odvrže svojo kožo z vsemi pripomočki,	kot	so klešče, krila in bodičaste noge
žive sedaj v precej drugačnem svetu	kot	jaz, spremenijo prepričanje, da jim
da se bo kaj zgodilo, kar bo služilo	kot	dobro opravičilo.
Avstralijo, so odnesli v trebuh letala,	kot	bi bilo last princa Charlesa.
Ko sem spet videl Gail, je bila	kot	zrela lubenica.
zapustili skoraj vsi entuziasti, zaživela	kot	kraj, kamor bodo v naravo prihajale
bo postalo večja potreba in dobrina,	kot	nastavljati se po velikih mestih.
Čisto nalahno,	kot	bi se ji nekaj živega sanjalo.
Pustila me je spati,	kot	dobra indijanska ženska je po instinktu
Ta je pridrvela flegma	kot	to znajo avstralske podeželske ženske.
Porod se je začel	kot	največji žur, na katerem sem kdaj koli
Bilo je,	kot	da moli ali meditira, saj je žarčila
da moli ali meditira, saj je žarčila	kot	sonce.
vibrirati, bila so tako magično lepa,	kot	bi iz njih sevala svetloba in toplota
Vse v naravi je bilo brilijantno,	kot	bi se na vsem lesketalo na tisoče diamantov.
Valovila je	kot	morje, z rokami se me je oklepala okoli
Bila sva si tako blizu	kot	eno telo, samo to me je še vedno motilo,
Zdi se mi,	kot	da so izginili vsi običajni bavbavi,
Bil sem tako poln, vdan in spravljen,	kot	bi bil svet.
zakoni je posegala vmes samo toliko,	kot	je lahko naredila za udobje, čistočo
Ko je plod	kot	zrela hruška zdrsnil v njene roke,
nežnih kretenj in tako voljnega telesa,	kot	bi jo hotela oviti in zaščititi pred
porod zavlekel, se je tudi ona vedla	kot	izkušena tetka.
ljubosumnosti in kompliciranih občutkov,	kot	znajo to le otroci.
	Kot	bi bila že tolikokrat prisotna.
hčerkinem licu se nam je zdel tak,	kot	ga ima Buda v azijskih templjih.
in še enkrat zaplaval, nato sem se	kot	pri prostiranju z obrazom ulegel na
zemljo, vonjal vanjo in šepetal nekaj	kot	hvaležnost vsem silam, duhovom in sokovom,
	Kot	bi mignil, smo vse pospravili in tudi
vse pospravili in tudi polizali tako	kot	vsak večer.
Bil je spet eden takih večerov,	kot	bi jih sanjal.
imel občutek, da me želi drugačnega,	kot	sem.
sekira, skoraj ubija, ker ni vse tako,	kot	si želi, najbolj pa jo seveda muči
Kisal sem se	kot	otrok.
Šlo je za nekaj	kot	rebirthing, neke vrste terapevtsko
	Kot	bi se predrl en gnojni tur, se je nekaj
Naprej so dnevi tekli	kot	v Walt Dysnejevi risanki.
nekod so se vzela glasbila, tako mila	kot	na primer dulcimer, flavte in vmes
reki, se posušili na soncu in lezli	kot	lene kače v raju po vročih orjaških
tako njegove lepote in perfektnosti	kot	tudi spolne zrelosti.
duševno in fizično reagirati drugače	kot	doma.
tukaj, zrasel je še en Ti, podobno	kot	divji poganjek na tobakovem deblu.
Lahko se zgubiš	kot	shizofrenik v delitvi jaza ali pa uspeš
Stesal sem si manjšo kolibico, nič večjo	kot	srednje velik balkon.
delali reklame za ničesar drugega,	kot	bodite v življenju, in na koncu je
Tam so bila drevesa, ki krvavijo,	kot	bi zasekal v človeka, pa taka, ki tako
čezmerne ventilacije potem ne meša,	kot	bi bil pijan, duša pa poskakuje do
ljudje razvijajo drugačno fantazijo	kot	oni najbolj vpreženi.
To so neke vrste vrečarji, veliki	kot	naši mački.
se jih spomnim hoditi po naši hiši,	kot	bi stikali za stikalom za luč, ki ga
Neko noč sem se zbudil objemajoč	kot	mali krokodil velikega kuščarja.
mesecih, ki so nam še na razpolago, smo	kot	po instinktu hoteli izživeti celo življenje,
Gail je to prenašala precej bolje	kot	jaz.
Moja ženska je bivala bliže stvarnosti	kot	jaz.
vendar ekonomist in bolj kreativen	kot	tile zahojeni farmarji.
Počutil sem se	kot	jagnje v štalci, ampak kljub temu se
velikih tovarnah na jugu v Sydneyju	kot	inženir elektronike, dokler jima ni
Sprejeli so nas	kot	rojene brate in sestre.
odgovarjal njihov mož, tako za svoje grehe,	kot	za njene.
	Kot	vsako komuno tudi njih utruja predvsem
Najmočnejši, najbolj vpadljivih potez in,	kot	sam zase trdi, ima najbolj redne osebne
so ti res lepo urejeni in zgledajo	kot	nekakšni gozdni tempeljčki.
svojem potu, saj so tudi ti od boga	kot	ves ta svet, tudi ta sistem, da je
plankami, je vedenje dokaj bolj sproščeno	kot	pri nas.
Uporabljajo veliko manj besed	kot	mi, pri tem pa se ne zmenijo dosti
da celo alternativno norost spoštuje	kot	enakopravno uradni.
drugačen od tebe in tvojih, tako po obleki	kot	po prepričanju in pogledih.
tako sestavni del avstralske kulture	kot	malomeščanski koncept.
v katerem je delavec enako pomemben	kot	šef ali stroj, še niso pozabljene.
kreiramo svojo realnost, tako v Avstraliji	kot	v Evropi.
* * *	Kot	sem že rekel, me je pri Avstralcih
Um mora delati prav tako	kot	telo.
nove perspektive drugačne varnosti,	kot	je ostala spodaj ...
Tudi Gail ni bila več ista	kot	prej.
se mi verjetno ni samo zdelo, tako	kot	jaz, se je tudi ona spreminjala.
Ona	kot	ženska še posebno.
Medtem ko sem jaz začel v Cairnsu	kot	težak na visokih gradnjah, je Gail
potrebuje ljudi, ki mu morajo služiti tako	kot	krampi in lopate.
Zagnan	kot	strela, močan, da se ga je vse balo
skočil gor k nam na oder, je bilo,	kot	bi potegnil orkan.
Nikogar ni gledal dalj	kot	dva meseca.
pijačo, ima določen vpliv nate, tako	kot	mama, ki daje mleko.
Bil sem zdrav	kot	jelen.
Kolega je	kot	opica zlezel gor, jaz pa sem pobiral
zmerjal, pa tudi kritiziral samega sebe	kot	produkt konfliktne kulture in pokal
sami od sebe tudi po desetkrat več,	kot	sem zahteval.
institucije začetnikom pomagajo, tako	kot	komisija za domove, ki ponuja družinam
šest metrov široki in deset metrov,	kot	za peko kruha v peči, dolgi površini,
tako vroče, da ni bilo mogoče bliže	kot	na nekaj metrov.
čez potem je tekla v krogu z ostalimi	kot	v nekakšnem transu naprej.
Zdelo se mi je,	kot	bi se z bosimi nogami dotaknil toče
Sprejmi življenje,	kot	je, rad se imej in zdrav boš.
mi je masiral neko točko, sem krilil	kot	aeroplan - tako me je bolelo.
podobnem mestu, pa sem se krohotal	kot	še nikoli v življenju - res najboljša
v glavnem čisto pijani, tako moški	kot	ženske in tudi nekateri otroci.
Zgledalo je	kot	, da je vlada v to vas na čudoviti tropski
Ivan je bil še bolj presenečen	kot	mi.
	Kot	gora močan mož nam je vedel povedati
Bolj	kot	take zgodbe me je zanimalo kaj o aboridžinskem
Kasneje smo se	kot	prijatelji še večkrat srečali in vedno
kultura, ki se meni zdi vse bolj zanimiva	kot	duhovni temelj za moderna ekološka
To se mi še nikoli prej, na več	kot	tisoč predavanjih po vseh kontinentih,
podjarmljali so se verjetno prav tako,	kot	so tudi njih pokorili.
če so pri tem bili kaj bolj divjaški	kot	beli.
posiljevali, pobijali in kradli prav tako	kot	že prej v Ameriki, Afriki in Aziji.
kulture, njihove omike, ki je razvila	kot	način preživetja vseh tistih štiridesetih
nastale v času sanj - The Dreamtime,	kot	pravi njihova mitologija.
uživajo nekatere posebne privilegije	kot	v povračilo za storjeno gorje, pa se
kakor samega sebe, so morda zgubljeni	kot	dinozavri.
Morda tako	kot	lahko jahajo pijani kavboji.
poljubil in stisnil k sebi sta bili	kot	dve topli štručki.
več nedolžen, izbral sem si izkušnjo	kot	spoznanje v možnosti izbire z nedolžnostjo.
Bolj	kot	zase me je skrbelo za Gail.
sem namreč zaščitnik, rajši dajalec	kot	jemalec, jaz sem prej ljubezen kot
kot jemalec, jaz sem prej ljubezen	kot	sovraštvo, sovražiti sploh ne znam,
krvi zadeli možgane, sem se zgrudil	kot	spodsekan, za hip sem izgubil zavest,
lepote in radosti, ki je verjetno nekaj	kot	spomin na otroške čase, ko še nismo
rekah, morjih, bodo svobodni bolj,	kot	bom jaz kdajkoli, za finance pa bo
Gail je imela tako bolne oči	kot	ranjena srna, ki smo jo nekoč vozili
Sam sem se gugal	kot	opica brez ljubezni v živalskem vrtu.
Strgal sem obleko s sebe, zarjul	kot	zaklan bik in se prepustil naprej,
Počutim se,	kot	bi se držal za vejo na reki, obupno
Ljubim jih,	kot	ljubim ves svet in ves kosmos.
Tako	kot	ljubim, tako sem svoboden.
Svobodo nosim v sebi tako	kot	ljubezen.
le ta sama razvije in osmisli, tako	kot	vse drugo v naravi, pa čeprav je še
Razum brez srca je tako	kot	motor brez goriva.
Angel. ...saj to je podobno,	kot	če po smrti postaneš kak krilat angelc,
čez tisoč let,	kot	pravite?
sploh prepoznal, če se spet srečava,	kot	sam pravi, da se bova? ...
In kako prijazno me je sprejel,	kot	da bi čakal name že ves dan...
	Kot	sem vam rekel že po telefonu, sem zdaj
bi mogel - res je tako s filozofijo	kot	tolažnico: umreti moraš za znano, da
preganja, je gotovo bolj v njem samem	kot	v dekletu, ki ga je zapustila.
spominja na Milana in tudi govori podobno,	kot	je govoril Milan...
lahko prihajaš k meni ob sobotah, tako	kot	danes, vendar za vsak primer telefoniraj
bo torej moje duševno zdravljenje,	kot	ste se prej sami izrazili, potekalo
ste se prej sami izrazili, potekalo	kot	nekakšen filozofski seminar?
Nič manj	kot	Faust.
Predlagam, da se jaz vživim v Kartezija,	kot	mu lepo pravimo po naše, in si predstavljam,
težave, pa ti predlagam, da ga privzemi	kot	nekakšno delovno hipotezo, ker druge
Danes ni več tako	kot	v Kartezijevih časih, ko so mu morali
svet je res bolj slutnja in hrepenenje	kot	nekaj jasnega in gotovega... in naše
ljubezen imenovala Charlotte, tako	kot	Wertherjeva v romanu.
doživljaš svoje telo v budnosti drugače	kot	v snu.
izpeljane trditve dosti manj verjel	kot	v izhodiščno tezo »Svet je resničen«,
reševanje filozofskih vprašanj; in	kot	vidim, si se toliko že okužil s filozofijo,
razložil drugačnost budnosti od sna	kot	transcendentalno različnost intencionalnih
oklepaj“, tj. izven dometa filozofije	kot	”stroge znanosti“.
Ali je možno govoriti o svetu	kot	sanjskem prividu brez vsemogočnega
telesom, saj je prisoten tudi v snu	kot	čisti subjekt sanj, ne glede na resničnost
moram naposled, ko vse to premislim več	kot	dovoljkrat, skleniti, da je stavek:
povsem zadošča - čeprav sprva ni nič več	kot	točka, ki nima prav nobene razsežnosti,
klasikov - logično izpelje iz sebe	kot	edino zanesljivo bivajočo idejo med
več zapisal cogito ergo sum, tako	kot	nekaj let poprej v Razpravi o metodi,
Razpravi o metodi, ampak je zapisal,	kot	sva prej prebrala, da je stavek ”Jaz
Ponekod izrazi načelo cogita	kot	ego cogitans existo, torej kar brez
'jaz sem'. [...] beseda cogito služi	kot	izraz performativnega značaja Descartesovega
metafizično vprašanje, ali cogito	kot	performativ, ki vzpostavlja resničnost
mene, mislečega, ki sem nujno resničen	kot	čisti jaz, obenem vzpostavlja tudi
gotovosti, v katero je vpotegnjen tudi svet	kot	intencionalni korelat zavesti... vendar
obstaja čisti jaz, bodisi da je točkast,	kot	pri Descartesu, bodisi transcendentalno
bodisi transcendentalno strukturiran,	kot	pozneje pri Kantu in Husserlu, in tudi
je psihološkemu jazu v splošnem dana	kot	značajska lastnost, ki je odvisna -
Tistega dne sem	kot	mesečen taval po mestu vse do večera,
tako se boš rešil tega svojega demona,	kot	ji sam praviš.
A niti tolažba duhov, ki so podobno	kot	jaz zablodili v labirintih srca, me
opredeli strasti (passions) nasploh	kot	trpna duševna stanja nasproti dejavnim
delile na tiste, ki izvirajo od zunaj,	kot	na primer občutki in zaznave, in tiste,
in tiste, ki izvirajo iz same duše,	kot	na primer sanje in dušne strasti,
po izvoru podobne sanjam: tako ene	kot	druge niso v pravem pomenu resnične,
zavestno vplivati, čeprav je Kartezij -	kot	bova videla - prepričan, da se lahko
vzrok dušnih strasti ni nič drugega	kot	vznemirjenje (agitation, dejavnost),
Kartezij v analizi dušnih strasti, enako	kot	v svojih drugih delih, zagovarja dualizem
procese, saj tudi pravi, da o njih ne piše	kot	moralni filozof, marveč kot zdravnik;
ne piše kot moralni filozof, marveč	kot	zdravnik; kljub njihovi telesni naravi
tistih visokih, vzvišenih strasti,	kot	je na primer ljubezen?
vsesplošno koristno - namreč ravno	kot	regulativ, ne pa kot obvezna regula.
namreč ravno kot regulativ, ne pa	kot	obvezna regula.
Nikoli več ne bom tako ljubil,	kot	ljubim tebe.
Če je tako,	kot	praviš, pa nadaljujva.
razdvaja od predmetov, ki se ji kažejo	kot	nadležni <nuisibles>.“
kdo ceni predmet svoje Ljubezni manj	kot	samega sebe, ima do njega le preprosto
<Affection>; kadar ga ceni enako	kot	samega sebe, se to imenuje Prijateljstvo
ne najdem nobenega drugega zdravila,	kot	da se od njih čim bolj odvračamo v
<sens> ter da ne uporabljamo drugega	kot	pamet <entendement>, ko se ukvarjamo
sodobne psihoterapevtske metode (podobne,	kot	jih od nekdaj pozna vsak pameten kmet):
je ni povsem ozdravil melanholije,	kot	razberemo iz njenih besed:
Des Cartes, Vaša pisma mi vselej služijo	kot	protistrup za melanholijo...
objel in potolažil, vendar se je tega,	kot	kaže, izogibal.
a mi to ne pomaga prav dosti, tako	kot	princesi Elizabeti niso pomagali Kartezijevi
Že zato ima Werther bolj prav	kot	Descartes...
takšnimi življenjskimi banalnostmi,	kot	so ženske in otroci!
Hélène po imenu, s katero je imel,	kot	pravi njegov biograf Vrooman, ”edino
čeprav jo je v visoki družbi omenjal le	kot	”nečakinjo“.
bližini Haarlema - v obdobju, ki je bilo,	kot	pravijo biografi, eno izmed njegovih
razmerja s služkinjo in omenjal svojo hčer	kot	”nečakinjo“.
Zdravljenje bo trajalo dlje časa,	kot	sem sprva mislil... kar precej si se
bom zapisoval najin pogovor, zapišem	kot	sklep?
Verjetno bo v nekakšni zvezi s tvojim,	kot	praviš... demonom?
Bruno	kot	domačin naliva temnordeče vino iz steklenega
veliko povedal o Karteziju, morda več,	kot	če bi o njem prebral celo knjigo.
verjetno ni brala, jaz pa že pred leti,	kot	del Kierkegaardove velike knjige Ali‐ali.
medtem ko je bil Kierkegaard, vsaj	kot	poročajo njegovi biografi in kot naj
vsaj kot poročajo njegovi biografi in	kot	naj bi bilo razvidno iz njegovega pravega
si, da Sören Kierkegaard ni podpisan	kot	avtor Dnevnika zapeljivca, saj je
z imenom Sören Kierkegaard, nastopa	kot	”urednik“ dnevniških zapiskov neke
neke druge osebe, Johannesa, namreč	kot	urednik, ki naj bi te zapiske po naključju
mnoštvom precej enakovrednih oseb,	kot	na primer pri Balzacu ali Tolstoju,
nedvomno spominja na avtorja, tako	kot	Johannes na Sörena Kierkegaarda - zakaj
Kierkegaard bolj pretkan zapeljivec,	kot	so ga naslikali biografi?
straneh Dnevnika zapeljivca govori	kot	prva oseba najditelj in urednik Johannesovih
le dražilo, odvrgel jih je s sebe,	kot	drevesa odvržejo listje - pomlajeval
skif, zarit s svojo konico v ocean,	kot	če bi se v tem grozljivem trenutku
dvigniti nad mojo glavo; ostajam miren	kot	Kralj stene.“ [prav tam, 36-7]
za vsako ceno ostaja ves čas zgoraj,	kot	mornar na jamboru, kakor sam pravi,
mornar na jamboru, kakor sam pravi,	kot	Kralj stene: pri tem pa gre čez trupla,
bi jo čez leto dni prekinil - tako	kot	je že po nekaj tednih storil Johannes
svoje zaročenke iz strahu pred njo	kot	žensko, ampak zaradi investicije ljubezni
potem bo zaroka sama po sebi razpadla	kot	nepopolna oblika, in ona bo moja.
nemudoma odleti k drugi žrtvi, saj,	kot	sam pravi, ”ženska je in ostaja neizčrpno
med sicer tako različnima osebama,	kot	sta ”estet“ A in ”etik“ B: tako
A in ”etik“ B: tako zapeljivec	kot	vzoren soprog sta prepričana, da človek
torej se A‐jev svetovalec imenuje enako	kot	pri Goetheju tisti preudarni Wertherjev
posamičnik tako v odnosu do ljudi	kot	v odnosu do Boga - in s to svojo držo
lastni zavesti, ki jo nedvomno občuti	kot	nesrečno, hkrati pa ima do nje neko
na tem svetu - pa filozof, drugače	kot	pesnik, zna pogledati na trpljenje
in kriki prihajajo skoznje, odmevajo	kot	lepa glasba.“
dušo, a ustnice naj ti ostanejo takšne	kot	prej, saj bi nas tvoj krik le prestrašil,
23], ”moja bolečina je moj grad, ki se	kot	orlovsko gnezdo vrh gore dviguje med
nihče ga ne more osvojiti“ [41], in -	kot	pravi nesrečni ”estet“ - ”iz njega
”Nekje v Angliji,	kot	je znano, obstaja grob, ki se ne odlikuje
<unglückliches Bewußtsein> zavest sebe	kot	podvojenega, le oporekavega <widersprechend
eksistenco, ker je na njem že to, da je	kot	ena nedeljena zavest nekaj podvojenega:
Pomeni,	kot	precej zavito pravi Hegel, da je nesrečna
je ”danski Sokrat“ napisal, že več	kot	deset let mrtev, presenetljivo pa je,
svojem nasprotku, temveč se v njem	kot	nasprotek le na novo stvarja.“
”estetske“ postavi - če rečemo s Heglom -	kot	bistveno, medtem ko naj bi bila ”estetska“
zavest suspendirana s stališča ”etične“	kot	nebistvena - predvsem pa naj bi bili
Njeno mišljenje	kot	tako ostane brezlični hrup donenja
toda nastopajoč tako, da ne nastopi	kot	dojet, in zato kot nekaj tujega.
tako, da ne nastopi kot dojet, in zato	kot	nekaj tujega.
<Gemüt>, ki boleče čuti samo sebe, ampak	kot	razdvojitev; gibanje neskončnega hrepenenja,
duševnost, čisto mišljenje, ki se misli	kot	posameznost; da je od tega predmeta
predmeta ravno zato, ker se sam misli	kot	posameznost, spoznano in pripoznano.
absolutnemu duhu še tako nasprotoval	kot	posamičnik, ki naj bi bil zunaj vsakega
upor in ga s tem iz svojega zornega	kota	vnaprej onemogočil ter razvrednotil
onemogočil Kierkegaarda iz svojega zornega	kota	...
smrt) - učinkuje na človeka, da zadrhti	kot	grešnik.
notranje bogastvo, svojo subjektivnost -	kot	Hegla razume Kierkegaard?
se mi, da ima Kierkegaard bolj prav	kot	Hegel, predvsem pa je veliko bolj človeški!
”Emelina	kot	strastna zagovornica neprecenljive
z otožnostjo spominja prve ljubezni	kot	nečesa, kar seveda ni bilo popolno,
Kajti,	kot	pravi Wilhelm, tudi prva ljubezen nas
vzljubimo, ali pa je destruktivna,	kot	je bila za Wertherja in v nekem drugem
”zapadlost“ svetu, njegova ”nesamolastnost“,	kot	bodo pozneje rekli eksistencialisti.
narobe, če bi te besede ljudje razumeli	kot	izraz malce pregretih vidčevih blodenj,
jim gorečnež najbolj zameri, še bolj	kot	nasprotnikom sovraštvo, ki se včasih
včasih obrne celo v gorečo ljubezen,	kot	se je zgodilo na primer apostolu Pavlu.
človeka, do ženske, je bržkone res tako,	kot	praviš... mislim pa, da ljubezen do Boga
Sicer pa me pri Kierkegaardu še bolj	kot	njegova pretirana verska gorečnost
privede človeka na pot filozofije,	kot	je menil Kierkegaard, toda naprej po
	Kot	kaže, bo jutri nov svetel dan.
Dobro si zapisal: ponekod še bolje,	kot	sem jaz povedal... kar tako nadaljuj,
ti povem: kdor tuhta venomer, / je	kot	žival, ki v pušči tava, / kjer jo je
vendar s tem cogito sam še ni dokazan	kot	resnično bivajoč.
ljubezen do modrosti se izraža predvsem	kot	želja po spoznanju.
da je v našem času konec filozofije	kot	spoznavnega mišljenja in naj bi se
pesnjenjem in nasploh z umetnostjo	kot	poesis, vendar se mora od slednje
Že več	kot	dva tisoč let se filozofi sprašujejo,
je duša, kaj je duh, ali je v svetu	kot	celoti kak namen, kaj je najvišje dobro...
analitik, čeprav ne verjamem, tako	kot	nekateri radikalni analitiki, da je
lestev je analiza, logika, razum - in	kot	filozof jo lahko zavržeš šele tedaj,
In zdaj, če se vrnem k analizi	kot	metodi filozofskega spoznanja, lahko
njegovo ”ničelno točko“ gotovosti,	kot	pri starem Karteziju, temveč prenesla
fenomenoloških raziskav - ni sicer ”mrtev“	kot	pri Nietzscheju, je pa ”odsoten“; božji
bolj poudarjeno ”postavljen v oklepaj“	kot	obstoj materialnega, zavesti zunanjega
absolutna in transcendentna zavesti,	kot	je zavesti transcendenten svet [Husserl
transcendentalnih struktur, vrne v to polje	kot	celota oziroma ”horizont“ vseh dejanskih
filozofskem odnosu do Boga bližji Kantu	kot	Karteziju:
sebi, predlagam, da tudi midva, tako	kot	Husserl v Idejah in Meditacijah,
Svet se ne vrne v polje gotovosti	kot	nekaj zavesti zunanjega, transcendentnega,
zunanjega, transcendentnega, marveč	kot	njena evidentna intencionalna vsebina;
za klasično pojmovanje transcendence	kot	realne presežnosti, marveč za ”transcendenco
strukture sveta se kažejo jazu obenem	kot	transcendentalne, tj. kot strukture
obenem kot transcendentalne, tj.	kot	strukture same zavesti, ki je, kot
kot strukture same zavesti, ki je,	kot	sem rekel, vselej intencionalna, vselej
Seveda, saj je evidenci	kot	”prvemu metodičnemu principu“ posvečen
”Očitno je, da jaz	kot	filozofsko začenjajoči, ustrezno moji
zadevne stvari ali stanja stvari navzoča	kot	ona sama.“ [prav tam, 63]
kartezijskim izrazom ”intuicija“ -	kot	o ”načelu vseh načel“:
dejanskosti), kratko malo sprejeti	kot	kar se daje, toda tudi samo v tistih
izhodišče evidence je pri Husserlu -	kot	že pri Karteziju - ego cogito, misleči
”stvar“, substanco, nadalje določeno	kot	človekov intelekt, duh, ki naj bi bil
tudi misel oziroma zavest pojmovana	kot	”razsežna“, namreč v imanentnem, njej
da je ”ego po Descartesu določen	kot	mens sive animus sive intellectus
mora biti speljana zares in ostati	kot	taka.
apodiktična postavitev, omogočen, in omogočen	kot	edini, samo z epoché, samo s 'postavitvijo
epoché postavlja v ”oklepaj“ tako telo	kot	dušo.
eo ipso zagotavlja njegov obstoj	kot	”misleče stvari“ in posledično tudi
namen, da bi z razmislekom o sebi	kot	mislečem duhu dokazal, da je ravno
”razteza“ - ali je nesmrtnost možna zgolj	kot	”točka“ ali kot ”polje“?
nesmrtnost možna zgolj kot ”točka“ ali	kot	”polje“?
Krščanski nauk pojmuje nesmrtno dušo	kot	notranje ”razsežno“: kako naj bi sicer
nobenega telesnega bitja... in ravno tako	kot	naj bi bil Božji duh nad svetom in
Husserl sploh razume ego cogito, če ne	kot	tisto od minljivega sveta neodvisno
	Kot	si že sam pravilno povedal na začetku,
Husserla ni substantia cogitans,	kot	je veljal za Kartezija.
cogito.“ [Husserl (1), 149], kar pomeni,	kot	beremo v nadaljevanju, da sta ”moje
sta ”moje vživetje in moja zavest	kot	tekoča sedaj‐navzočnost dana izvorno
sinteze pa je sam svet, namreč svet	kot	imanentno transcendenten mislečemu
misleče zavesti, torej mene samega	kot	cogita.
”polje“ transcendentalnega izkustva ali,	kot	pogosto pravi, ”odprt horizont“ izkustva,
naloga Druge kartezijanske meditacije,	kot	piše že v njenem naslovu, je ”sprostitev
tudi osrednja naloga fenomenologije,	kot	si jo je zamislil Husserl.
omejitvah, ki določajo domet takih evidenc (	kot	so spominjanje, retenca itd.).
obstoj transcendentalnega samoizkustva [	kot	pri Karteziju], temveč se skozi vse
prazna, ”brezsubstančna“ - podobno	kot	geometrijska točka ne more realno vsebovati
singularnost v ”črni luknji“) -, kajti,	kot	poudarja Husserl v Četrti meditaciji,
samem sebi kontinuirano konstituirajoč	kot	bivajoče.“ [Husserl (2), 106]
samega sebe ”kontinuirano konstituira	kot	bivajoče“.
pri obračanju ustvarjajo pisane like,	kot	nekakšne kristalne cvetove.
strukture plešejo v mavričnih barvah /	kot	svetleči čašni listi, minljivi, spremenljivi
sveta, ki se razteza v prostoru in času	kot	intencionalna vsebina moje zavesti,
Tako	kot	ne bi bilo ničelne točke sredi kalejdoskopa
Jaz	kot	ego cogito, okrog katerega se zbira
cogito, okrog katerega se zbira moj svet	kot	odprt horizont vseh intencionalnih
konstitutivne sinteze, resničen sem le	kot	enost mnogoterih misli.
Evidenca pa se izgubi, brž ko hočem, tako	kot	Kartezij, sklepati od transcendentalnega
Recimo, da je svet cogitu imanenten,	kot	uči Husserl, in da se gotovost samega
samega jaza odvisna od sveta, tako	kot	je v kalejdoskopu resničnost središčne
Husserl pa ne privzema	kot	resnično ničesar, kar ni evidentno.
To pa,	kot	praviš, lahko pomeni, da ego cogito
vendarle ni povsem ujet v svet, tako	kot	je ujeto telo...
združljiva, vendar nam nesmrtnost jaza zgolj	kot	možnost ne pove prav veliko, zlasti
v spoznanju iščemo gotovost, tako	kot	Husserl. ...
sprejmemo, da obstaja svet, četudi le	kot	horizont fenomenov, ki so dani zavesti
svet evidentno obstaja - potem jaz	kot	”središče“ svetne zavesti bodisi obstajam
zavesti bodisi obstajam v svetu,	kot	pri Husserlu, ali zunaj sveta oziroma
zunaj sveta oziroma neodvisno od njega,	kot	pri Karteziju, ali pa, v skrajnem primeru
nanjo boš moral nehati misliti tako,	kot	si doslej.
oseba, ki živi v neki kvazirealnosti,	kot	bi rekel Husserl.
stricu Filipu Vranu, ki je bil - tako	kot	moj oče - v tej hiši rojen in je tu
preživel v Parizu, kjer je služboval	kot	odvetnik.
	Kot	odvetnik, v Parizu!
prava, čeprav majhna, in hiša tudi,	kot	vidiš.
izreden občutek za lepoto, ki ga zdaj	kot	učiteljica risanja razdaja svojim učencem.
Zakaj rajši živite na vasi	kot	v mestu?
se razlika v letih ne pozna toliko	kot	pri ženskah: jaz pa sem dvakrat starejša
Mladenič si z dlanmi zakrije obraz,	kot	takrat, ko je bil prvič na obisku pri
vihra za njo, medtem ko z rokama maha	kot	s perutmi, kakor da želi poleteti nad
drobcene, mile postavice... skoraj takšne	kot	ti, Marija, ko stečeš po travniku.
Bilo je,	kot	da sem se tisti hip rodil, popolnoma
Toda to je bolj podobno smrti	kot	rojstvu!
Bruno molči in se smehlja	kot	Buda.
je sploh finega v tem, da uzreš sebe	kot	strašilo brez glave, kot nekakšen v
uzreš sebe kot strašilo brez glave,	kot	nekakšen v cunje oblečen nič?
daleč nad njimi zasnežene vrhove, ki so	kot	vrsta oglatih oblakov plavali po modrem
upanišadsko vedanto, četudi sta nauka znana	kot	nasprotna - saj je cilj prvega praznina,
Harding ne dojema sveta zgolj	kot	ničnega, kakor učijo strogi stari budisti,
učijo strogi stari budisti, temveč	kot	božanskega ravno v praznini, večnega
dušo, ne glavo - duša pa ni isto	kot	glava!
nenehno ujet v ”sanje svojega jaza“,	kot	pravijo budisti... zato osvoboditev od
budisti... zato osvoboditev od jaza izkusiš	kot	prebujenje in ravno to je bistveno
in desni, ki naj bi bila tvoj nos,	kot	pravi Harding - ali je to zaznavno
polja“ omogoča sámorazvidnost jaza	kot	principa transcendentalne sinteze -
to, ali ego cogito realno obstaja	kot	Kartezijeva res cogitans ali nastopa
Kartezijeva res cogitans ali nastopa zgolj	kot	Husserlova fenomenološka ”funkcija“
dvajsetcentimetrsko žogo z različnimi luknjami“,	kot	pravi Harding), ne pa tudi in predvsem
ga glava prispodablja in kateremu,	kot	se nam običajno zdi, nudi domovanje
miselno ”brezdušnost“, odsotnost jaza	kot	”zrcala“ oziroma ”zaslona, na katerega
tudi na zahodu ni tako zelo redko,	kot	se zdi - gre za numinozno izkušnjo
argument za zanikanje jaza, čeprav je	kot	prispodoba zelo mikavna in sugestivna.
je torej načelno možno programirati	kot	”umetno inteligenco“ tudi v računalniku
uporabita to lepo zgodbico in z njo budizem	kot	argument v svojem dokazovanju, da jaza
namreč, če duša, misleči jaz, ne obstaja	kot	nekaj, kar presega svet, kar ”ni od
presega svet, kar ”ni od tega sveta“,	kot	pravijo kristjani, potem je konstrukcija
resnično ni ne jaza ne duše - namreč	kot	neke ”posebne“, nadnaravne, božje danosti?
takšni navdahnjeni Hardingovi stavki,	kot	je na primer:
”Nikoli nisem bil nič drugega	kot	ta večna, trdna, neizmerljiva, svetla
Lepo...	kot	v Arkadiji.
zaslovel že v začetku sedemdesetih	kot	filozof, ki je v analitično filozofijo
teku časa, sam ali sama sebe doživlja	kot	subjekt vseh svojih spominov in volje,
novoveški filozofiji razumemo predvsem	kot	”čisti“ spoznavni subjekt.
preživetje - ali ga je treba pojmovati	kot	osebno preživetje ali kako drugače?
nekako takole: jaz bi bil (ista oseba	kot	) Sokrat, če bi se spominjal večjega
bistveno, ali bi Locke imel isto dušo	kot	Sokrat - namreč dušo v platonskem ali
Lockovemu kriteriju osebne identitete	kot	istosti duševnosti (duševnih vsebin)
ne bi preživel, (2) jaz bi preživel	kot	eden od dveh ljudi, (3) jaz bi preživel
od dveh ljudi, (3) jaz bi preživel	kot	oba človeka.
Ha, to ni tako nemogoče,	kot	se zdi:
možganov po hemisferah načelno možna, in	kot	argument navaja znamenit primer iz
obenem podvojitev možganov navaja le	kot	primer, najenostavnejši primer razvejanja
Mojster, ali mislite, da na podoben način	kot	o fotonih ali kvarkih lahko izvemo
tretjo možnost: jaz naj bi preživel	kot	oba človeka!
Predlagamo lahko, da jaz preživi	kot	dva različna človeka, ne da bi to pomenilo,
pravi, da jaz ne more preživeti v obeh,	kot	predlaga Parfit, saj bi bila potem
Toda Parfit vztraja: ”jaz preživi	kot	dva različna človeka“ - obenem pa zanika,
bo živa neka oseba, ki je ista oseba	kot	jaz?'“
smisel tega, da lahko ena oseba preživi	kot	dve.“ [prav tam, 48]
To je torej nekaj takega,	kot	če se reče, da starši preživijo v svojih
Nesmrtnost ni več pojmovana	kot	ohranjanje ene same individualne osebe
svojimi mislimi, ali dejanja, storjena	kot	posledice mojega nasveta.
”podležeče osebe“, individualne duše	kot	nosilke vseh jazov - preprosto ni.
blizu - sama teorija pa je nepopolna	kot	vsaka teorija.
Je moje življenje isto	kot	njihovo?
podobno	kot	mi, ljudje... in ker so smrtne, kot mi.
podobno kot mi, ljudje... in ker so smrtne,	kot	mi. -
Je moja smrt ista	kot	njihova?
spomin na jutranji pogovor z Marijo	kot	spomin prenosljiv v zavest neke osebe,
izkusil, pri čemer doživljam ta spomin	kot	povezan z mojim preteklim izkustvom.
se v življenju že večkrat prerodil	kot	ptič feniks in da vedno novi jazi naseljujejo
premlad, da bi kak svoj spomin občutil	kot	tuj spomin, kot spomin na doživetje
svoj spomin občutil kot tuj spomin,	kot	spomin na doživetje nekega drugega
vključujejo evidence o meni samem	kot	subjektu preteklih doživetij.
Če pa, tako	kot	Parfit, zavračamo misel, da je identiteta
stvari, ki niso razložljive, podobno	kot	Harding?
se zdaj pojavi (na tem svetu), isti	kot	prej ali je nekdo drug?"
pojavi (na tem svetu), ni niti isti	kot	prej niti nekdo drug."
"Ali je plamen v začetku noči isti	kot	plamen sredi noči?"
"Ali je plamen sredi noči isti	kot	plamen na koncu noči?"
potemtakem tudi svetilka sredi noči ni ista	kot	svetilka v začetku noči in svetilka
noči in svetilka na koncu noči ni ista	kot	svetilka sredi noči?"
minevanju svojih različnih jazov - tako	kot	v teku noči gorijo različni plameni
Videti je	kot	kak škric, z mrtvim zajcem v roki...
Čas	kot	število gibanja in podoba večnosti
pogosto sklicujem in jo uporabljam	kot	analitično filozofsko orodje - sem
ne pa obratno, ”prostora in časa“,	kot	je v navadi, kolikor vem...?
Svet fenomenov	kot	celota intencionalne predmetnosti,
da prostor & čas pri Kantu nastopata	kot	nekakšna simetrična dvojčka, kot apriorni
nastopata kot nekakšna simetrična dvojčka,	kot	apriorni formi čutnega izkustva.
je, čas in prostor pogosto nastopata	kot	simetrična dvojčka.
Še bolj	kot	pri Kantu sta simetrična, namreč z
prostor vendarle v osnovi različna, in	kot	takšna so ju dojemali tudi filozofski
njih čas in prostor nista pojmovana	kot	povsem simetrična, ker se razlikujeta
stvarjenjem časa in sveta - namreč	kot	praprostor, kot ”posoda stvarjenja“,
časa in sveta - namreč kot praprostor,	kot	”posoda stvarjenja“, ki jo Platon imenuje
palico, okrašeno z izrezljanim ptičem	kot	ročajem, in opazuje oblake, ki se zbirajo
različnih in obenem dopolnjujočih se zornih	kotov	- ti si opazil drugega, pozabil pa
Ja... toda kost se ohrani dlje	kot	oči...
knjigi Metafizike govori o filozofiji	kot	”zrenju resnice“ (aletheías theoría),
stvari v času ne obstajajo na tak način,	kot	obstajajo v prostoru.
obstaja ”na temačen način“ - ta misel,	kot	pravi Aristotel, izvira iz premisleka
Aristotel uporablja v teoriji časa, tako	kot	v vsej svoji filozofiji, logično analizo
biti sestavljena iz delov, toda čas,	kot	se zdi, ni sestavljen iz zdajev.“
samo ”teoretično“, na podoben način	kot	točka v geometriji - ni pravi argument
imeti bivajoče sestavne dele, tako	kot	je neka prostorska razdalja sestavljena
preteklem in prihodnjem času, ki ju pojmuje	kot	edina prava ”dela časa“.
časi, si ne moremo odgovoriti drugače	kot	- v prostoru okrog nas!
namreč v nasprotnem vrstnem redu,	kot	je bila ustvarjena.
Kaj boš najprej odvzel tej pokrajini	kot	njeno najmlajšo plast?
iz minulih stoletij - namreč knjig	kot	tiskarskih izdelkov, saj je na primer
Metafizika po vsebini stara že več	kot	dve tisočletji - in ugotovil sem, da
In katera je tista več	kot	tristo let stara knjiga?
Giovanniju Badoaru, ki je bil takrat -	kot	piše na prvi strani - beneški patriarh
Knjiga ima dva dela in obsega več	kot	tisoč strani; prvi del govori o zgodovini
s so pisali drugače, in sicer tako	kot	pri nas vse do Prešerna, namreč z znakom
dolgo časa veliko razpravlja, kajti	kot	pravi Savij: mnogi ga obožujejo, drugi
priznati moram, da sem pisal bolj zase	kot	zanjo...
takrat sem si lahko vsak dan rekel, tako	kot	Werther:
nama vse drugače, nič več ne bo tako,	kot	je bilo!
življenje zasukalo povsem drugače,	kot	misliš zdaj, morda boš kmalu spet našel
je sedanjost prihodnosti - drugače	kot	sedanjost preteklosti - odvisna predvsem
je takrat, v torek zjutraj, moj oče	kot	zanalašč odšel z avtom na službeno
odtegnila in začela brskati po torbici,	kot	da se hoče prepričati, ali ima vse
tem najinem zadnjem sprehodu sem bolj	kot	kdajkoli prej čutil, da je Draga edina,
in da te imam	kot	prijatelja najrajši na svetu!
Poslovila sva se na hitro, tako	kot	vedno, kakor da se bova naslednje jutro
se mi, da so stvari bolj preproste,	kot	jih vidiš sam... rekel sem ti že:
Lažje govorim o tem z vami	kot	z očetom, pred njim me je preveč sram!
Fizike; v njej je pojmovano širše	kot	danes, saj po Aristotelu obstajajo
Stari Mojster uči, da čas ni isto	kot	gibanje niti ni isto kot sprememba,
čas ni isto kot gibanje niti ni isto	kot	sprememba, vendar pravi -
kakor tisti ljudje, ki so se prebudili,	kot	pravi pripovedka, iz spanja pri junakih
ugledal vesolje, ki ga je bil ustvaril	kot	podobo večnih bogov, gibajoče se in
red na nebu, je ustvaril to podobo	kot	večno, vendar gibajočo se v skladu
posnetek večnosti v duši - tako vesoljni	kot	posamezni - v njenem stvariteljskem
spraševali platonike: kako naj merimo čas	kot	”posnetek večnosti“?
nekih duševnih dejavnosti, podobno	kot	midva štejeva korake pri merjenju časa
dodati Aristotelovi definiciji časa	kot	števila gibanja glede na prej in
[221a9]; drugič - ker je čas opredeljen	kot	”število gibanja“ - lahko rečemo, da
upošteva tisto bivajoče, ki miruje,	kot	bivajoče v času; in drugič, da z
kaj pa v Aristotelovi definiciji časa	kot	števila gibanja počneta določili prej
da gibanja ne moremo šteti drugače	kot	z ozirom na prej in pozneje?
sklicevanja na zavest, ravno nasprotno	kot	v zenovski zgodbici - toda o tem rajši
abstraktnih relacijah, ki jih interpretirajo	kot	časovne.
odvisen od naše zavesti - pojmovati	kot	množico vseh časovnih relacij med dogodki,
ponazarja naj tisto razsežnost, po kateri -	kot	pravimo - teče čas.
človeško pojmovanje gibanja, vendar ima,	kot	vemo, končno hitrost, enako kot svetloba.
ima, kot vemo, končno hitrost, enako	kot	svetloba.
vprašal bi vas še nekaj: električni tok,	kot	se spominjam iz gimnazijske fizike,
deloma tudi Platon, res pojmovali čas	kot	metafizično krožen, četudi krogi
novoveški filozofi večinoma pojmujejo čas	kot	linearen, kot ”ravno pot“, kakor
večinoma pojmujejo čas kot linearen,	kot	”ravno pot“, kakor se je že davno izrazil
so imeli pri svojem pojmovanju časa	kot	”gibajoče se podobe večnosti“ v mislih
zaznave bliska, ki ga zavest določi	kot	zdaj, ravnokar, maloprej...
Aristotel je predhodnik različnih in -	kot	se je pozneje izkazalo - tudi medsebojno
nastopa odnos med prej in pozneje	kot	temeljni časovni odnos, toda Aristotel
očitno motil: saj se vsak človek -	kot	sva se prej strinjala - vedno prej
prej strinjala - vedno prej rodi	kot	umre, in sicer ne glede na oddaljenost
zdajem razdeljen, ostaja zvezen, kajti -	kot	sva že rekla - Aristotel méni, da zdaj
površine, niti prostora - in zato enako	kot	čas tudi prostor ni pretrgan, temveč
da je prostor vendarle bolj zvezen	kot	čas?
Če je čas bolj odvisen od zavesti	kot	prostor, potem je to razumljivo, saj
presenečaš: po spoznanju si starejši	kot	po svojih letih!
Janez. ...medtem ko v prostoru,	kot	se zdi, ni takšnih presežnih točk:
zvezen, v njem ni nikjer takšnih vrzeli,	kot	so v času.
smislu že, vendar ne v istem smislu	kot	sanjski čas pretrga čas budnosti; speče
ki sanja, odpotuje drugam... drugače,	kot	če v mislih potujemo v preteklost ali
(nesimultan); to se opazovalcem kaže bodisi	kot	nesočasnost istih dogodkov, recimo
opazujemo iz različnih okvirov, bodisi	kot	upočasnjen (raztegnjen ali ”dilatiran“)
zaostril takšno funkcionalistično oziroma,	kot	pravimo pogosteje, ”relacijsko“ pojmovanje
Čas	kot	četrta razsežnost prostora‐časa je
današnji del lisičkine svetovnice je isti	kot	najin, natančneje moj.
današnjem sprehodu sva govorila več o času	kot	o prostoru.
najlepših beneških trgov; zdaj je večji	kot	za življenja, ne more pa si več pomagati,
angeli, ki komaj vidni letajo po prostoru	kot	po nekakšnem fluidnem etru, v katerem
Kako je, če nimaš glave, ali pa,	kot	bi želel videti svet Derek Parfit.
zbrala v eni sami točki in jo prepoznala	kot	točko človeškega očišča, kot vsakokrat
prepoznala kot točko človeškega očišča,	kot	vsakokrat določeno in obenem privilegirano
Evklidov postulat, splošno bolj znan	kot	evklidski aksiom o vzporednicah:
neevklidskih perspektivah drugačno	kot	v evklidski - koliko in kako bi bilo
dvodimenzionalnih modelih, na primer	kot	geometrijo sferične površine: njena
pojem neskončnosti (v izvorni obliki,	kot	peti Evklidov postulat, tudi eksplicitno
(če vzporednice še nadalje pojmujemo	kot	tiste ”premice“, ki se med seboj ne
tudi ”globalno“, tj. vesoljni prostor ”	kot	tak“ je morda ukrivljen, čeprav kozmologi
in večje, obenem pa meriva notranje	kote	teh trikotnikov in računava njihovo
Kaj ni vsota notranjih	kotov	v trikotniku vselej 180?
večjih trikotnikih vsota notranjih	kotov	še vedno ostaja 180, je površina najinega
ugotoviva, da so vsi trije notranji	koti	tega trikotnika pravi koti, torej
notranji koti tega trikotnika pravi	koti	, torej je njihova vsota že 270); če
če pa se, nasprotno, vsota notranjih	kotov	z večanjem trikotnika zmanjšuje, namreč
legendarni ”prvi filozof“, je živel več	kot	tristo let pred Eratostenom in je,
tristo let pred Eratostenom in je,	kot	pravi izročilo, na svojem potovanju
saj se je Eratosten zmotil za manj	kot	petino, nekateri pravijo, da celo za
petino, nekateri pravijo, da celo za manj	kot	desetino (ni namreč povsem natančno
smeti nebeščanov zgnetene mravljice,	kot	nadležne mušice, ki očitno ne spadajo
mesta tudi mene ni navdušila enako	kot	mojstrovine vélikih renesančnih slikarjev
sveta in celotnega vesoljnega prostora	kot	na primer Leonardova risba Človeka,
je Leonardo zamislil idealno mesto	kot	racionalno in obenem ”naravno“ mesto,
Alberti pa je pojmoval arhitekturo	kot	”umetnost vseh umetnosti, združiteljico
Toda,	kot	realistično dodaja Garin: ”
sama, paradoksno, zdaj še glasneje	kot	v zgodnji renesansi klicala k svojemu
vsekakor je bilo izvorno mišljeno	kot	človekovo očišče, kot pogled Človeka,
izvorno mišljeno kot človekovo očišče,	kot	pogled Človeka, Anthroposa.
ego cogito je bil izvorno mišljen	kot	človekovo ”mislišče“ - in najsi je
naravi, je za Kartezija prav človek	kot	misleči jaz tisti, ki s svojo mislijo
perspektive, sploh ni tako samoumevna,	kot	se je sprva zdelo, saj sámo abstraktno
na nekaterih starih podobah posejane	kot	noríce po angelskih krilih) zamenja
Tako,	kot	sem rekel: naše vesolje ni nikjer povsem
manj ”naguban“, ”hrapav“, ”luknjast“	kot	stara makadamska cesta.
nekam na izlet, menda res na Lido,	kot	si rekel, Bruno.
konjiča, nekakšna morska pegaza, prav tako	kot	naslonjalo na novo pozlačena, obuzdana
znamenitih spomenikov, temveč prej	kot	veriga marmornatega skalovja, ob vznožju
zdaj, v opoldanski svetlobi, videti	kot	marmorna obala, stkana iz prividov...
Tudi jaz sem	kot	dekle sanjarila, da se bom poročila
Sicer pa je verjetno kar prav tako,	kot	je: v isti vasi živiva in kadar želim,
Spominjam se,	kot	bi bilo včeraj:
gondoli, verjetno premišljujeta, tako	kot	mnogi mladoporočenci, le kako je mogoče,
nimajo več razkošnega kamnitega okrasja	kot	na Canal Grande.
cerkveni zvoniki ali vrtni latniki	kot	v kakšnem poplavljenem mestu rasli
razslojiti v duhu na časovne plasti, podobno	kot	sva zadnjič na sprehodu razslojevala
Le kaj drugega	kot	nizke, ob plimi komaj opazne lagune,
resnice, če rečemo, da pred nekaj več	kot	tisoč leti tu ni bilo sploh ničesar!
speciae aeternitatis ni dosti več	kot	maloprej - zdaj pa vse!
Scuola Grande di San Rocco je bila ustanovljena leta 1478	kot	laična bratovščina beneških meščanov,
Ker mu ne bi ljudje verjeli nič bolj	kot	poganskim vračem?
toda če gledam Križanje, ga občutim	kot	črni ritual smrtne kazni, kot vesoljno
občutim kot črni ritual smrtne kazni,	kot	vesoljno tragedijo, v kateri igra glavno
kateri igra glavno vlogo Bog, četudi	kot	žrtev!
Bolj	kot	radovednost jih na Golgoto vleče črna
luč, zemeljska, skoraj enako svetla	kot	nebeška, sije z desne, izza mogočnega
Jezus na svojo zadnjo noč bedi	kot	žalosten ptič v gnezdu iz bujnega sredozemskega
zelenorjave barve listja, ki ob robovih, tako	kot	oblaki pri Krstu, odseva svetlobo
nebeška luč prihaja iz zemlje, namreč	kot	Kristusova avra iz odprtega groba,
groba, zemeljska luč pa prihaja z neba,	kot	jutranja zora na obzorju...
simbolni pomen vode: voda, ki teče	kot	reka Jordan pri Jezusovem krstu, se
smeri, je simbolni pomen kruha: v desnem	kotu	, zgoraj za nami, je slika, ki predstavlja
oltarjem) - z Zadnjo večerjo v nasprotnem	kotu	, levo od oltarja, na naši desni.
namreč bronaste kače, ki naj bi križana,	kot	so pozneje razumeli, naznanjala razpelo
pomembni, vendar se v umetnostni zgodovini	kot	glavni argument za povezavo med Kristusovim
največja slika v dvorani, saj meri več	kot	osem krat pet metrov, in je poleg Križanja
Na njej je vsaj toliko oseb	kot	na Križanju, obe imata diagonalno
skupine apostolov, ki se pogovarjata in,	kot	kaže, se sploh ne menita za veličastni
stari mojstri skrili v svoja dela več,	kot	se nam sanja...
tisti dvojici... pravzaprav bolj jaz	kot	ti, saj ti še vidiš odprto nebo...
	Kot	kak grški bog je privršal z razprtimi
Marija stoji pred čudežno lepo sliko v	kotu	dvorane, na kateri je upodobljena Marija
nezadržno vstajajo Benetke, natanko takšne,	kot	jih je videl in doživljal takrat pred
	Kot	vidiš, sem tudi za nocoj pripravil
Boš malo sladkorja in mleka v čaj,	kot	ponavadi? ...
neločljivo od filozofskega, drugače	kot	si dandanes domišljajo nekateri ”čisti
Več	kot	dvesto let pozneje se je izkazalo,
ne samo na Zemlji, temveč v vesolju	kot	celoti?
nekakšen vesoljni oder, na katerem se	kot	igralci sem in tja gibljejo posamezni
sekunda je sekunda, tako v absolutnem	kot	v relativnem pomenu.
mirovanju, opredeli mesto <place>	kot	”del prostora, ki ga telo zavzame in
že] v gibanju, [pa] niso nič drugega	kot	deli celotnih in absolutnih gibanj;
oziroma mest znotraj njega - podobno	kot	če rečemo, da velika kocka obsega množico
če bi bilo le eno samo, ni mišljeno	kot	aristotelski prvi gibalec, najvišji
bivajoči vrh vsega bivanja, ampak zgolj	kot	hipotetično, četudi seveda izjemno
okrog Sonca v elipsah, ne v krogih,	kot	je mislil Kopernik, niti Sonce ni prišlo
domnevo o obstoju absolutnega prostora	kot	”okvirja“ vseh vesoljnih gibanj, kot
kot ”okvirja“ vseh vesoljnih gibanj,	kot	”vesoljnega odra“, kot si se prej lepo
vesoljnih gibanj, kot ”vesoljnega odra“,	kot	si se prej lepo izrazil, na katerem
sploh zagovarjal absolutni prostor	kot	mirujoči ”oder“ vseh gibanj?
jasno dokazujejo, da absolutni prostor	kot	vesoljni ”okvir“ vseh gibanj resnično
	Kot	si prej rekel že sam: če se dve telesi
Newtonu sile namreč niso relativne, tako	kot	hitrosti, ampak vsako telo ali občuti
ukrivi tako, da je sredi vedra nižja	kot	na robovih; in če je vrv dovolj dolga
absolutni, saj jih je lahko pojasnil -	kot	je sam menil - samo z uvedbo absolutnega
ki pa jih s prostim očesom vidimo le	kot	eno samo zvezdo, ker so zvezde zelo
blizu skupaj, vsekakor dosti bliže	kot	Kastor & Poluks, saj jih le tako zmore
veljajo, ali vsaj ne veljajo enako	kot	v našem realnem vesolju?
pojava si ne moremo razložiti drugače	kot	z vplivom sile, namreč sredobežne sile
njihove medsebojne privlačnosti) in	kot	je učil Newton, je ta sploščenost vidna
snovi v našem dejanskem vesolju - ali,	kot	se je sam izrazil, v odnosu do ”zvezd
novoveški mehaniki precej bolj zbližala	kot	v klasični grški filozofiji.
mehaniki še nista tolikanj simetrična	kot	pozneje v Einsteinovi relativnostni
nedvomno pa se že začenjata obnašati	kot	”dvojčka“ - seveda, če odmislimo, da
jasnejšo definicijo relativnega prostora	kot	relativnega časa, čeprav rečemo, da
Petra Gassendija, ki je znan predvsem	kot	Kartezijev sodobnik in kritik, sicer
V nasprotju s Kartezijem, podobno	kot	pozneje Newton v nasprotju z Leibnizem,
”Kakor je Prostor	kot	celota neomejen, tako tudi Čas kot
kot celota neomejen, tako tudi Čas	kot	celota nima ne začetka ne konca; in
namesto Sonca izberemo celotno vesolje	kot	še primernejšo uro?
absolutnega časa res ni tako jasen,	kot	se mi je sprva zdelo - pa vendar: ali
”	Kot	primer [za absolutni čas] sem navedel
dolžine pa ne moremo razumeti drugače	kot	minevanja časa.
ali ne vidiš, da bi Čas tekel enako	kot	takrat, ko se je nebo gibalo?
lahko obstajala takrat na enak način,	kot	obstajajo zdaj.“ [prav tam]
prostora nama je vzela relativno več časa,	kot	sem mislil... zdaj pa k Leibnizu!
oziroma ”intrinzične“ lastnosti stvari,	kot	je na primer barva, ne pa tudi na ”zunanje“
”zunanje“ oziroma ”ekstrinzične“ lastnosti,	kot	je na primer hitrost, ki je pri neki
razloga, če bi ravnala z enim drugače	kot	z drugim; potemtakem Bog nikoli ne
Enako	kot	za snov velja, mutatis mutandis,
nekaj povsem relativnega, prav tako	kot	čas; da mi pomeni neki red koeksistenc,
mi pomeni neki red koeksistenc, tako	kot	je čas neki red zaporedij.“ [prav tam,
ničesar - razen samega Stvarnika -	kot	je menil Leibniz, saj ”izven stvari
nič in ne obstajajo v ničemer drugem	kot	v njihovem zaporedju“ [167].
prostor omejen s celoto stvarstva, tako	kot	je v starih časih učil Aristotel, potem
”Če ne bi bil Čas nič drugega	kot	red zaporedja ustvarjenih stvari, bi
Bog ustvaril svet milijone let prej [	kot	ga je ustvaril], ga zato ne bi ustvaril
bi Bog lahko ustvaril svet prej,	kot	ga je ustvaril - nesmiselna:
prostoru ne vidi božjega ”senzorija“,	kot	ga vidi Newton; za Leibniza je Bog
Tako	kot	že Kartezij, je bil Leibniz ”plenist“,
ki je drugačen pri padajočem listu	kot	pri zrnu peska (seveda, kot se je pozneje
padajočem listu kot pri zrnu peska (seveda,	kot	se je pozneje izkazalo, je maso padajočega
Saj se to sliši res bolj razumljivo,	kot	pa, da fizične sile delujejo na snov
zvezi je v ”Splošni sholiji“, ki jo je	kot	filozofsko pojasnilo k novi fiziki
V podobnem položaju,	kot	je bila glede nezmožnosti naravne pojasnitve
metafizično pojmovanje vesoljnega prostora	kot	božjega ”senzorija“:
učinkuje na daljavo; Newton je v Bogu	kot	”Vsevladarju“ vesolja videl nenehno
svetloba zvezd stalnic iste narave	kot	svetloba Sonca, in svetloba iz vsakega
gravitacija v klasični mehaniki res kazala	kot	čudežna.
Draga je skakala čez ogenj	kot	čarovnica... in kako se je režala!
mehanicističnega pogleda na svet, pa je bil,	kot	vidim, veliko več.
klasikih - je bila krščanska vera bolj	kot	kdajkoli prej povezana z razumom: skupno
”Bog delovnega dneva“, nenehno prisoten	kot	Vsevladar (Pantokrator) v Prostoru
	Kot	sem razbral iz dopisovanja med Leibnizem
Newtonov ”Bog delovnega dneva“ s Prostorom	kot	svojim ”senzorijem“ približal panteističnemu
Toda eno	kot	drugo je učinek enake mogočnosti...“
”Splošne sholije“ - ki jo je dodal,	kot	sem že omenil, drugi izdaji Principov
bitje vlada vsem stvarem, in sicer ne	kot	duša sveta, temveč kot Gospod nad vsem;
in sicer ne kot duša sveta, temveč	kot	Gospod nad vsem; in zaradi njegovega
gospostvo Boga nad lastnim telesom,	kot	si predstavljajo tisti, ki si domišljajo,
zagotovila, da je njegov Bog kljub Prostoru	kot	svojemu ”senzoriju“ vendarle nadsvetni
Boga je neodvisna od prostora, tako	kot	je večnost Boga neodvisna od časa.
da bi obstajala prostor in čas tako	kot	zdaj, četudi bi obstajal samo Bog.
Boga sta nekaj vse bolj eminentnega	kot	trajanje in razstrtost stvarstva...“
	Kot	vidiš, Janez, sta stališči nepomirljivi:
atributa - četudi Newton ne gre tako daleč	kot	panteist Spinoza, ki je nekaj desetletij
potrebuje ”niti navijanja niti popravila“,	kot	pravi Koyré.
primer, mezinec na levici je enako dolg	kot	mezinec na desnici ipd.),
To si lahko predstavljaš tudi	kot	nemožnost, da bi se leva rokavica skladala
ki ne bi mogla biti določena drugače	kot	glede na desnost, torej v odnosu do
ju gledamo ločeno, vsako zase, sta -	kot	meni Kant - kot levica oziroma kot
ločeno, vsako zase, sta - kot meni Kant -	kot	levica oziroma kot desnica (raz)ločeni
kot meni Kant - kot levica oziroma	kot	desnica (raz)ločeni v odnosu do samega
V osemnajstem stoletju nič bolj	kot	dandanes, četudi morda drugače...
Preprosto si jih lahko predstavljaš	kot	lastnosti, ki tvorijo ”obliko prostora“
dimenzijah namesto v treh oziroma,	kot	se v teh primerih običajno reče, v
posebej peti postulat o vzporednicah;	kot	primer drugačnega, neevklidskega dvodimenzionalnega
predstavljajva površino, ki je znana	kot	Möbiusov trak.
po papirju premakniti ali zavrteti (	kot	nekakšno senco) tako, da bi njen trebuh
prostoru torej črka B ni več enantiomorf,	kot	je bila v evklidskem dvodimenzionalnem
tem, da je vsaka roka nujno določena	kot	leva ali desna glede na absolutni prostor
lastnosti predmetov v njem - ne pa obratno,	kot	menijo relacionisti.
ni motil v prepričanju, da prostor ”	kot	tak“ obstaja, tj. da je pravilna substancialna
v vseh nebesih znani in spoštovani	kot	Swedenborgovi angeli!
v tem, da, kakor sam pravi, že več	kot	dvajset let tesno občuje z duhovi rajnih
Čeprav,	kot	sem rekel, Kanta osebno ne poznam,
”Angeli govorijo med seboj natanko tako	kot	ljudje na zemlji, in sicer o vsem mogočem,
Kdo bi jo znal bolje ceniti	kot	vi?
A kmalu je spet vse tako	kot	prej, le nočna tišina se poglablja:
treba Swedenborga brati na enak način	kot	Biblijo.
njih dogaja v zaporedju, natanko tako	kot	na svetu, nič drugače.
Husserlovo fenomenološko pojmovanje časa	kot	”časenja zavesti“ oziroma časa kot
kot ”časenja zavesti“ oziroma časa	kot	notranjega nizanja ”časovnih predmetov“
O času	kot	notranji razsežnosti duše, ki omogoča
Swedenborgove angele je tudi prostor, podobno	kot	čas, stanje duha.
Swedenborg tako obseden s praznino	kot	Newton in Kant?
vse stvari v nebesih zdi, da so tako	kot	stvari na svetu na nekem kraju in prostoru,
spremembe prostora niso nič drugega	kot	spremembe stanja.
pravijo, da človek zagleda angele najprej	kot	majhna nočna bitja... kot kresničke,
angele najprej kot majhna nočna bitja...	kot	kresničke, sijoče metulje... ki potem
Enkratni zven se bolj zareže v prostor	kot	prej tistih dvanajst udarcev.
bolje, ko bi z Marijo živela skupaj,	kot	mož in žena, pomisli, ko ugasne lučko
Čas	kot	”število gibanja“ stoji, saj ni kaj
gibanja ni mogoče razlikovati - toda čas	kot	stanje duše vendarle traja!
Drago in da njen obraz sije pred menoj	kot	polna luna... toda sanj si ne moremo
zgrešili bistvo časa: ali ni za čas bolj	kot	gibanje bistveno trajanje - namreč
Ko začenjava pogovor o času	kot	tisti duševni razsežnosti, v kateri
Plotin verjel v nesmrtnost duše, tako	kot	pred petsto leti njegov predhodnik
- in obenem nerazdvojnem - pomenu:	kot	vesoljno Dušo in kot posamezno človeško
nerazdvojnem - pomenu: kot vesoljno Dušo in	kot	posamezno človeško dušo.
[III.7.3], in potem preide k času, ki ga	kot	”podobo večnosti“ poveže z dušo, kakor
bivanje, tako da je celoto vsega ustvarila	kot	bivajočo v času in s časom zaobsegla
duševnega stanja k drugemu oziroma,	kot	pojasnjuje Plotin:
življenje duše v analognem smislu,	kot	je večnost ”življenje“ uma (Plotin
”Časa ne smemo pojmovati	kot	zunanjega duši, kakor tudi tam [v Umu]
krščanskim ”izvirnim grehom“, ki mu je,	kot	piše v Svetem pismu, sledil izgon Adama
na vprašanje, zakaj je rajši nekaj	kot	nič, in Heidegger, ki se je spraševal
nasprotuje Aristotelovemu ”zunanjemu“ času	kot	”številu gibanja“ in nasproti njemu
njemu postavi lastno pojmovanje časa	kot	”notranje razsežnosti“ duše oziroma
Podobno	kot	Plotin tudi Avguštin najprej govori
Avguštin najprej govori o večnosti - ki mu	kot	kristjanu pomeni večnost troedinega
opredelitve časa le ni tako brezupen,	kot	se mu sprva zdi?
je pri tem glavni problem - podobno	kot	že pri Aristotelu - da ”preteklega
Zakaj le v duši bivajo časi	kot	te vrste trojstvo, drugje jih ne vidim:
nekje v ”prostranih dvoranah spomina“,	kot	pravi Avguštin, ostajajoča v ”notranjosti,
Avguštin nam, tako	kot	Platon, svetuje, naj popolnost iščemo
našel sem, da ne moreš bivati drugje	kot	v njem. [...]
Aristotelom, da je čas merljiv podobno	kot	prostor - čeprav drugače, saj je čas
učenjaka sem slišal, da čas ni drugega	kot	gibanje sonca, meseca in zvezd, pa
kljub temu da ga je že prej opredelil	kot	trojno razsežnost duše.
spreminjajočem se zdaju, ki je -	kot	lahko sklepamo iz Avguštinovih besed
Podobno	kot	za Plotina je čas torej tudi za Avguština
njuni nasledniki, so pojmovali čas	kot	krožen ali cikličen, primarno določen
je dušo v prvotnem pomenu pojmoval	kot	kozmično dušo, za katero je značilno
krščanski filozofi začnejo gledati na čas	kot	na ”ravno pot“ (via recta) v nasprotju
utelešenja k vstajenju in poslednji sodbi	kot	eshatološkemu koncu sveta in zgodovine...
Pri Avguštinu gre za čas	kot	trojno razsežnost duše, v kateri
Ob Avguštinovem pojmovanju časa	kot	trojne razsežnosti duše mi je prišel
”Življenje se nam tedaj prikaže	kot	pravljična igra, v kateri od dejanja
da tudi sami sledimo istemu zakonu	kot	ta bitja, ki so se tako spremenila,
svojih zrelih let... in nisem več isti	kot	nekoč, čeprav upam, da sem v duši še
presega čas - v ”pravljični igri“,	kot	pravi Proust, v pravljični igri večnosti.
Bi začel tokrat z razlago ti...	kot	na kolokviju, za vajo?
pravzaprav ne vemo nič, ampak sta,	kot	pravi Kant, ”apriorni formi čutnega
Kant pojmuje prostor in enako tudi čas	kot	”transcendentalno idealen“ in obenem
obstajata v izkustvu, vendar obenem zgolj	kot	transcendentalna idealnost, torej
pojmi, in nam ne bo ostalo nič drugega	kot	čutni zor.
občutku, tako da ne bo ostalo nič drugega	kot	čisti zor in gola forma pojavov, kar
Ali imata prostor in čas	kot	formi čutnosti sploh kakšne lastne
dimenzijo“ [prav tam, B 47 (91)], saj,	kot	pravi po analogiji z geometrijo prostora,
”...si časovno zaporedje predstavljamo	kot	črto brez konca, v kateri tvori raznoličje
grški filozofi pojmovali kozmični čas	kot	krožen, sodobna kozmologija pa menda
časovni dimenziji za nekaj podobnega	kot	pri četrti prostorski...
v njegovi transcendentalni estetiki	kot	teoriji apriornih form čutnega zrenja,
spoznavam in sodbam, ki nastopajo hkrati	kot	apodiktične in nujne.
skrivalo klasično razumevanje časa	kot	števila enakomernega in premočrtnega
Zdi se, da ju obravnava	kot	dvojčka, ki pa sta si vendarle v marsičem
vendarle v marsičem različna... bolj bratca	kot	dvojčka?
Kritiki čistega uma predstavljena, formalno vzeto,	kot	simetrična, že v drugem paragrafu naletimo
	Kot	vidiš, Kant razlikuje med zunanjostjo
”Čas ni nič drugega	kot	forma notranjega čuta, tj. zrenja samega
razliko med časom in prostorom, kajti,	kot	sva maloprej prebrala, ”prostora ni
prebrala, ”prostora ni mogoče zreti	kot	nekaj v nas“ in je kot apriorni formalni
mogoče zreti kot nekaj v nas“ in je	kot	apriorni formalni pogoj zrenja omejen
tudi Heglova metafora, da čas ni	kot	struga... zdi se mi, da je s tem skušal
skušal povedati o času nekaj podobnega	kot	Leibniz, namreč da samega časa ni,
”Čas ni	kot	struga, v kateri je vse v toku, ki
večnosti pa ne smemo dojeti negativno	kot	abstrakcije od časa, ki da hkrati eksistira
izven časa; vsekakor ne v tem smislu,	kot	da večnost pride po času; tako bi večnost
poljubni čas, niti zdaj, temveč čas	kot	čas, je njen pojem, ta sam pa je, kot
kot čas, je njen pojem, ta sam pa je,	kot	nasploh vsak pojem, večen in zato je
redkih trenutkih ekstaze prešine dušo	kot	žarek, kot blisk... in zato imam rajši
trenutkih ekstaze prešine dušo kot žarek,	kot	blisk... in zato imam rajši Plotina kot
kot blisk... in zato imam rajši Plotina	kot	Hegla.
potegnil ostro ločnico med ”realnim časom“	kot	”tokom“ ali ”trajanjem“ (la dureé),
filozofija, saj ”realni čas, razumljen	kot	tok ali, z drugimi besedami, kot sama
razumljen kot tok ali, z drugimi besedami,	kot	sama gibljivost biti, uhaja razumevanju
”zunanjim“, znanstveno ”objektivnim“ časom	kot	številom gibanja, ki ga fizika obravnava
obravnava na enak ali vsaj analogen način	kot	prostor.
trenutki svetovne zgodovine, razprostrte	kot	pahljača, če lahko tako rečemo, in
deloma ustrezna - danes v splošnem zveni	kot	preuranjena in preostra: spomnimo se,
pač poznam, navdajajo podobni občutki	kot	Bergsona pred sto leti:
obravnava tistega časa, ki ga duša dojema	kot	resničnega - znanstveniki razmišljajo,
Bergson pojmuje znanost	kot	deterministično - tako se mu je pač
tistih pozitivističnih časih - in se	kot	filozof pokuša od nje čimbolj distancirati
ustvarjalno - ne pa vnaprej določeno,	kot	naj bi ga videla znanost, po kateri
bi ga videla znanost, po kateri je,	kot	meni Bergson, ”vse naenkrat dano kot
kot meni Bergson, ”vse naenkrat dano	kot	na kinematografskem traku“ [prav tam,
filozofiji dopolnjevali pojmovanji časa	kot	”števila gibanja“ in ”podobe večnosti“.
primerih žene v sámouničenje, tako	kot	Wertherja...
Čeprav je za Husserla filozofija	kot	fenomenologija tista prava ”stroga
je Husserlova fenomenologija časa	kot	nov filozofski pristop k nerazrešeni
zaznavanju (Wahrnehmung) ”konstituira“	kot	tisto identično v seriji odsenčenj
zavest, sta obenem konstitutivna za svet	kot	”intencionalni korelat zavestne sinteze“,
Svet	kot	odprt horizont vsega možnega izkustva
ki pa nista apriorni formi izkustva,	kot	pri Kantu, saj nista pred stvarmi,
stvarmi, ampak v samih ”stvareh“	kot	fenomenih, v predmetih zavesti.
prostora in časa v klasičnem pomenu, tako	kot	Kant?
samim!“ zagotavlja neodvisnost filozofije	kot	”stroge znanosti“ od fizikalnih in
svojo fenomenologijo časa pojmoval	kot	neodvisno od fizikalnih in matematičnih
”objektivni“ čas dodatno opredeljen	kot	kozmični čas?
strukture časovnih odnosov, je bilo,	kot	se zdi, tudi leta 1928 še vedno predrelativistično,
nekega glasbenega tona (ali melodije	kot	zaporedja in kombinacije tonov) v
Husserlovi analizi časa nastopa ton	kot	tipičen primer ”časovnega predmeta“
predmeta“ (Zeitobjekt) - vendar ne	kot	fizikalno nihanje strune v klavirju
klavirju ali zraka v piščali, ampak	kot	fenomenološko razumljeni predmet
”subjektiven“ - je namreč fenomen	kot	danost (v) zavesti.
V knjižnici je zdaj hladneje	kot	zunaj pred hišo; iz kamina diši po
Če bi se zaporedje tonov	kot	nihanj strun oziroma nasploh kakih
je ”trajanje občutka nekaj drugega	kot	občutek trajanja“ [Husserl, prav tam
lahko tudi posamezni ton vzameva	kot	primer Husserlovega časovnega predmeta:
Retenca deluje	kot	kontinuum, pravi Husserl, saj ne gre
Ton	kot	časovni predmet izzveneva v retenci:
zavest še ni konstituirala ptičjega leta	kot	časovnega predmeta:
vtisov v celoto, obenem pa serijo	kot	celoto ”posedanji“ - zbere jo v en
zdaj, zato da bi jo lahko dojela	kot	celoto.
	kot	se je že zgodilo v preteklem izkustvu.
Tako retenca	kot	protenca sta nujni za našo neposredno
ostala skoraj popolnoma nevidna, nevidna	kot	stavba, ki jo zaradi daljave ali megle
nikoli v celoti moja - bila je pač taka	kot	življenje.“ [Proust (2), 113-4]
Časovni predmeti so, tako	kot	vsi predmeti v fenomenologiji, zavesti
zato so podvrženi odsenčenju, analogno	kot	prostorski predmeti v procesu zaznavanja.
duševne funkcije: pri reprodukciji	kot	posrednem, tj. obnovitvenem ali priklicnem
spominjanju je odsenčenje drugačno	kot	pri retenci kot neposrednem ohranjanju
odsenčenje drugačno kot pri retenci	kot	neposrednem ohranjanju neke zaznave
zavesti, pri fantaziji je spet drugačno	kot	pri reprodukciji, čeprav se vrste odsenčenj
časovne predmete drugače, analogno	kot	prostorski predmeti nastopajo v predstavi
glasbeno frazo, kajti reprodukcija ima,	kot	pravi Husserl, različne ”načine izvršitve“
bistveno različni mentalni funkciji, tako	kot	pri računalnikih...?
analogno s prostorsko: recimo, da ton	kot	”pravtis“, tj. kot zaznava nihanja
prostorsko: recimo, da ton kot ”pravtis“, tj.	kot	zaznava nihanja strune, traja deset
abstraktno, in sicer na analogen način,	kot	je abstraktno pojmovanje geometrijskega
isti, toda ton ’v načinu kako‘ se kaže	kot	vselej drug.“ [Husserl (4), h 8 (20)]
Husserl z uvedbo časovne perspektive	kot	analogne prostorski vendarle približal
relativnostni teoriji, v kateri je,	kot	sem prebral, dolžina prostorskih in
ki se človeku oziroma ”tu‐biti“ kaže	kot	”biti‐h‐koncu“ (Sein-zum-Ende) ali
njihovo vsakokratno trajanje - analogno,	kot	je končen (in obenem odprt) horizont
Horizonti so v fenomenologiji opredeljeni	kot	potencialni, kažejo namreč na možnosti,
pretekli zdaj in ga ponovno vzpostavi	kot	imanentno sedanjega, ga ”reaktualizira“
<Jetztpunkt> neke predmetnosti, ki se kaže	kot	trajajoča.“ [prav tam, h 12, (26)]
finih zdajev, lahko pa - podobno	kot	v matematični analizi, pri diferencialnem
trajanju govorimo o ”grobem“ zdaju	kot	poljubno majhnem intervalu: čeprav
neulovljive in zmuzljive ”točke“ zdaja	kot	trenutka.
predmet v svetu fenomenov ”konstituira“	kot	tisto, kar ostaja identično v seriji
odvrnil, spet vrneš k njej in jo prepoznaš	kot	isto mizo - in analogno ti omogoča
Melodija	kot	časovni predmet je v retenci in reprodukciji
odsenčena, vendar ostaja zavesti dostopna	kot	ista melodija zaradi identitete svojega
identifikacijo, nam le‐ta najprej stopi nasproti	kot	vseobvladujoča, pasivno potekajoča
enotnost kake intencionalne predmetnosti	kot	iste mnogoterih pojavnih načinov [šele]
zunaj, temveč je obsežen v nji sami	kot	pomen, tj. kot intencionalna storitev
je obsežen v nji sami kot pomen, tj.	kot	intencionalna storitev zavestne sinteze.
marveč je celotno zavestno življenje,	kot	smo že prej rekli, sintetično poenoteno.
refleksivno najdljivi doživljaji jaza kazati	kot	časovno urejeni, kot časno začenjajoči
doživljaji jaza kazati kot časovno urejeni,	kot	časno začenjajoči se in prenehajoči,
časno začenjajoči se in prenehajoči,	kot	istočasni in zapovrstni - znotraj stalnega
najvišji enosti zavestne sinteze se -	kot	pravi Husserl v predavanjih o času
času - tudi ”imanentni čas konstituira	kot	eden za vse imanentne predmete in dogajanja“
emfatičnem pomenu objektivnega časa	kot	vsem subjektom skupnega ”intersubjektivnega“
”oklepaj“ fenomenološke redukcije tako	kot	vsa njegova predmetnost?
”okrog“ mene raztezajo v prostoru in času	kot	intencionalne vsebine moje zavesti.
nam s poldrugo hitrostjo svetlobe,	kot	bi bilo pričakovati - ampak spet natanko
fiziko, čeprav slednjo lahko ohranimo	kot	dober približek pri vseh za nas ”normalnih“
da sta medsebojno dosti bolj odvisna	kot	v klasični fiziki, saj v relativnostni
	Kot	sem že rekel, pa ravno takrat, ko izvajaš
in zrcalom potuje po daljši poti,	kot	jo vidiš ti v tvoji ladji S'.
temu, da se zame žarek giblje hitreje	kot	zate - namreč toliko hitreje, kolikšna
Svetlobni žarek ima,	kot	veva, vedno enako hitrost 300.000 km
zato sklepam iz definicije hitrosti	kot	razmerja med potjo in časom, da potrebuje
leteči ladji S' preprosto več časa,	kot	ga zanj izmeriš ti s svojo lastno uro:
žarka v tvojem poskusu daljši čas,	kot	si ga izmeril ti s svojo lastno uro.
vesoljci v njej postarali počasneje	kot	mi na Zemlji?
pri velikih hitrostih trajajo dlje	kot	pri manjših...
relativnostno teorijo - in prav je, da jo	kot	filozofa skušava razumeti!
križev segajo čez ogrado, grobov je manj	kot	vaških hiš.
Janez se zdrzne,	kot	takrat, ko je prvič prišel v vas in
Newtonovem substancialnem pomenu, namreč	kot	absolutno svetovnozgodovinsko ”ozadje“,
analogno absolutnemu prostorskemu ”okviru“	kot	nekemu realnemu vesoljnemu ”odru“,
Newtonu, zadostovalo pojmovanje časa	kot	absolutnega referenčnega ”ozadja“ ali
njegov ritem absoluten - ”matematičen“,	kot	je rekel Newton - kajti le absolutni
prvega zelo hitro giblje - ali pa če je (	kot	posebni dodaja splošna teorija relativnosti)
morda za Boga, ni absolutna, je isti	kot	razlog ”raztezanja“ časa oziroma relativnega
Mojster, ali drži,	kot	sem nekje prebral, da sta dva ista
ki je prisoten vedno in povsod,	kot	je učil že Newton.
seveda niso fizično štirirazsežni, tako	kot	je sam prostor‐čas, ampak za ”prostorsko“
da vanje lahko nazorno vključimo čas	kot	četrto razsežnost...
”uprostorjenja“ časa pa naj bi sledil,	kot	so menili nekateri, tudi determinizem,
prostora‐časa prihodnost načelno enako dostopna	kot	preteklost, podobno kot so v prostoru
enako dostopna kot preteklost, podobno	kot	so v prostoru dostopne vse smeri.
če bi šlo za determinizem, gre tu -	kot	sem že prej rekel - za vnaprejšne védenje
termodinamika, ki obravnava entropijo	kot	fizikalno osnovo usmerjenosti ali anizotropije
Energija je torej komaj kaj več	kot	nič v primerjavi z materijo - kaj ni
ekscelenca ne odgovoré, se mi je smejal,	kot	se mi zdaj smejete vi, mojster Bruno.
absoluten prostorsko‐časovni okvir,	kot	je menil Newton, niti ni nobenega ”privilegiranega“
S njegov brat S' stara počasneje	kot	on sam, velja pa tudi obratno, s stališča
se njegov brat S stara počasneje	kot	on sam; in zdaj recimo, da se dvojčka
fizikalnih zakonov za pospešene sisteme (	kot	je problem reševal Newton), predlaga
prostor‐čas, medtem ko zakoni ostanejo takšni	kot	v inercialnih sistemih - seveda vključno
zahteva od narave, samo opisuje jo bolje,	kot	so jo opisovali njegovi predhodniki.
ki naj bi delovala na daljavo, tako	kot	pri Newtonu, ampak je ukrivljenost
ravnosti prostora), ko pa svetloba,	kot	uči fizika, ni nekaj materialnega:
nanje ne bi mogla delovati gravitacija	kot	materialna sila v Newtonovem pomenu,
pomenu, so pa v svojem gibanju ravno tako	kot	vsi drugi delci določeni z ukrivljenostjo
svetlobnega žarka v Osončju ni tolikšna	kot	ukrivljenost Zemljine orbite.
Oba, tako Zemlja	kot	svetlobni žarek, pa ”prosto padata“
evklidskem prostoru njuno gibanje kaže	kot	vrtenje Zemlje okoli Sonca oziroma
vrtenje Zemlje okoli Sonca oziroma	kot	rahla sprememba smeri žarka na poti
vprašanje, ali je vesoljni prostor ”	kot	tak“ ukrivljen, tj. ali tudi sama medgalaktična
bližnji prihodnosti rešeno - podobno	kot	so ljudje izmerili velikost Zemlje
ampak relativnostna teorija, ki je	kot	teorija lahko absolutna.
Analogno	kot	prostor, kajti tudi časovna ”ukrivljenost“
zemeljski površini teče malce počasneje	kot	na primer v letalu, ki leti deset kilometrov
namreč da nam tu spodaj čas teče hitreje	kot	angelom zgoraj, v nesnovnih višavah...
samem človeškem trenutku vidi večnost,	kot	je zapisal William Blake: ”
Da... in tu je vse tako	kot	prej:
prostoru‐času pot navzdol nikoli ni ista	kot	pot navzgor, saj čas teče le v eno
stoterih mušic videti povsem kaotično, roj	kot	celota brezhibno sledi njuni svetovnici
relativnostni teoriji bliže relacijska	kot	substancialna teorija prostora‐časa.
Einstein ne pojmuje polja	kot	”nošenega“ na nekem materialnem nosilcu
Praznina obstaja	kot	”ničelno“ polje oziroma kot popolnoma
obstaja kot ”ničelno“ polje oziroma	kot	popolnoma raven, evklidski prostor.
prostoru škatle, ravno tako objektivne	kot	škatla sama in kakor predmeti, ki jih
vidimo samo v razsežnih telesih, tako	kot	Kartezij - saj med telesi očitno je
pravi, da ”je potrebna ideja polja	kot	predstavnika realnosti, ki v povezavi
teoriji relativnosti namreč ne obstaja	kot	nekakšno ozadje teles, ki naj bi ga
ozadje teles, ki naj bi ga telesa,	kot	so si predstavljali klasiki, napolnjevala
	Kot	filozofa lahko torej rečeva, da prostor‐čas
je četverje prostora‐časa pojmovano	kot	sámo polje, ki ni brez vsake substancialnosti,
značilnosti četverja: to, kar izkusimo	kot	materijo ali energijo, naj bi bilo
dobro opišemo z evklidsko geometrijo	kot	z neevklidskimi.
nujna in še manj ”sintetično apriorna“,	kot	je menil Kant, saj je zgolj ena od
kajti pri Kantu sta prostor in čas	kot	transcendentalni apriorni formi čutnosti
trditvijo se je logični pozitivizem,	kot	se je pozneje izkazalo, ujel v lastno
”kovariantnost“) fizikalnih zakonov prikazal	kot	transcendentalno formo narave, neodvisno
in s tem je predmet fizike določen	kot	’predmet v pojavu‘...“ [Cassirer (1),
pojmovanju strukture prostora‐časa, tako	kot	je Kant pokazal za klasično pojmovanje
strinjajo z Einsteinovim pojmovanjem časa	kot	četrte razsežnosti prostora‐časa?
analitični filozofiji pravzaprav bolj	kot	o Einsteinovem četverju razpravlja
neodvisno od zdaja, ki ga zavest doživlja	kot	svojo sedanjost; tako je na primer
časa, znano med logiki in analitiki	kot	McTaggartov paradoks.
neprotislovnosti, ne pa s heglovsko dialektiko,	kot	bi sicer pričakovali od heglovca.
(sinhroni) sistem, ki ne more služiti	kot	kriterij za neobstoj časovnih predmetov
njegovi nasledniki pojmujejo dogodke	kot	časovne točke, ne pa kot časovne intervale,
pojmujejo dogodke kot časovne točke, ne pa	kot	časovne intervale, kar se zdi sicer
ontološko resničnostjo - analogno,	kot	so v grški filozofiji Zenonove aporije
teorijo časa“ apliciramo na vesolje	kot	celoto, torej dobimo tisti deterministični
nočeš približa determinizmu, ki pa,	kot	sem že rekel, ni nezdružljiv s človeško
oddaljujejo v preteklost - oziroma,	kot	si ponavadi predstavljamo, da točka
”gledanja“, saj preteklost vidimo drugače	kot	prihodnost - spomni se Avguštinovih
enako dobro ali še bolje vozijo po levi	kot	mi po desni.
načelno ravno tako ekstrinzično usmerjen	kot	prostor, češ da so usmerjeni zgolj
govorjenje o ”času samem“ ostaja v rabi	kot	façon de parler...
razbije in ne bo nikoli več takšna,	kot	je bila prej...
In če celotno vesolje obravnavamo	kot	”zaprt sistem“ - saj ”zunaj“ univerzuma
ali določa smer časa ekstrinzično (	kot	meni Horwich) ali intrinzično (kot
(kot meni Horwich) ali intrinzično (	kot	je menil Reichenbach) - in tako v filozofski
entropije na enako zadovoljiv način,	kot	lahko s smerjo težnosti razložimo vertikalno
na povsem nefizikalen način, namreč	kot	psihološko dejstvo.
logični zakoni veljali ravno tako,	kot	če bi film vrteli v ”pravi“ smeri.
smeri, vendar pri enostavnih sistemih,	kot	je biljard, mi tega sploh ne bi opazili,
enostavni (čeprav pogosto zelo zapleteni,	kot	je na primer gibanje treh teles v praznem
prostoru), drugi pa kompleksni... podobno	kot	v znanem antičnem paradoksu ”sorites“
Usmerjenost časa ima,	kot	kaže, neko zvezo s slednjim, ne vemo
v času načelno ravno tako obrnljivi	kot	gibanje biljardnih krogel?
povzroča raztezanje časa, podobno	kot	se v posebni teoriji relativnosti čas
ostajaš na istem mestu v prostoru, tako	kot	Wellsova kočija v klasičnem znanstvenofantastičnem
Einsteinovih enačb polja): praznina se	kot	velikanski vrtinec vrti okrog središčne
deda: mlad časoplovec se vrne več	kot	pol stoletja nazaj v času in ubije
logika običajno dopušča precej več	kot	fizika - na primer, nikakor ni logično
vzporednih mnogih svetovih, tako	kot	v Borgesovi izmišljiji Vrt s potmi, ki se cepijo;
ni ubil svojega deda, saj on sam	kot	dedov potomec živi.
vračanje enakega“ mišljeno predvsem	kot	metafora za konec metafizike kot
kot metafora za konec metafizike	kot	”ravne poti“, ki vodi v nihilizem.
filozofi pa pojmujejo ciklični čas	kot	sestavljeni čas, ki kroži, torej se
naš osebni kakor tudi zgodovinski čas	kot	odprt, zato zgornja implikacija v
ki bi šele osmislil pojem stvarjenja	kot	prvega dogodka ali procesa v času?
Janez se zdrzne, nič manj	kot	pred nekaj urami, ko se jima je na
	Kot	vidiš...
Ne vem... verjetno,	kot	ponavadi.
ti, Janez, prav toliko pomagaš meni	kot	jaz tebi.
Enako velja,	kot	pravijo, tudi za oleandre, skoraj ducat
dvigajo perunike, imenovane tudi irisi,	kot	petelinji grebeni štrlijo iz goste,
znamenja so pač simboli, ki imajo, tako	kot	vsi drugi simboli, svojo moč, ne smemo
je značilna plodnost, tako telesna	kot	duhovna...
Morda boš imel pri Anželu več sreče	kot	pri meni.
fluida, kvintesence zračnega oceana“,	kot	sem nekje prebrala... sicer pa je znano,
Bruno se muza,	kot	ponavadi ob Angelovih pripombah.
Shakespearovem času, ki je bil isti	kot	Brunov, so moški igrali tudi vse ženske
igrali tudi vse ženske vloge, tako	kot	že davno prej v stari Grčiji... zakaj
Tu ga vpeljuje	kot	sogovornika, da bi mu izkazal svojo
vlogi učenca, medtem ko Burkij, tako	kot	Gervazij v Pepelnični večerji, zastopa
naj pade prva klapa: naj začne Janez	kot	Elpin!
rečem, rad videl, da bi bilo res tako,	kot	pravi Filotej, ker bi, če bi po nesreči
Sonca, vendar je to čutom vse prej	kot	očitno; ravno tako nihče, razen povsem
- čeprav je tudi to čutom vse prej	kot	očitno.
navajenim na klasično mehaniko, vse prej	kot	očitno; in slednjič, kvantna fizika
navajenim na klasično logiko, vse prej	kot	očitno...
	Kot	kaže, pa se je zadnje čase na naši
razumneje trditi, da je vesolje končno,	kot	pa, da je neskončno?
nepopolno, kajti vesolje je veliko večje,	kot	ga lahko vidimo.
vedno nesporno vladala (tako na nebu	kot	na zemlji) Aristotelova in Ptolemejeva
danes spet v drugačni opravi in vlogi	kot	ob prejšnjih srečanjih, vendar nedvomno
Zato resnica deloma,	kot	iz šibkega začetka, sicer res izvira
V zaznavajočem predmetu	kot	nekakšnem zrcalu, v razumu po načinu
prvega neba je univerzalno mesto in	kot	prvo obdajajoče ni umeščeno v nobeno
Da, toda roka ne more obstajati niti	kot	število, niti kot ideja, niti kot zakon
more obstajati niti kot število, niti	kot	ideja, niti kot zakon - roka lahko
niti kot število, niti kot ideja, niti	kot	zakon - roka lahko obstaja, če obstaja,
[aristotelskega] izreka ne bi razumel	kot	protislovje... (
ničesar, da nebo obstaja v samem sebi [	kot	trdi Aristotel], da je umeščeno akcidenčno
odstrniti nebeško skrivnost z roko	kot	s sulico...
klasično tehniko dokazovanja, znano	kot	reductio ad absurdum, zvajanje na
prostoru - vendar bi to pomenilo, da roke	kot	razsežnega predmeta sploh ni, to pa
zato o njej sploh ni treba razmišljati	kot	o predpostavki.
	Kot	nekakšne sence?
velja na evklidski ravnini analogno	kot	v trodimenzionalnem evklidskem prostoru:
preprosto zato, ker meje ni (enako	kot	Bruno pravi za evklidski prostor),
predpostavljena evklidska geometrija, kajti,	kot	sem že rekel, v tridimenzionalni sferični
Pravzaprav se s tem še bolj	kot	relativnostni teoriji približa tako
velikanske, da se nam vesolje kaže	kot	ravno, evklidsko.
brezmejnosti v vesolju ter je celo zapisal,	kot	smo prej prebrali, češ da se mu ”zdi
nebesnega oboka ravno tako iluzoren	kot	zemeljsko obzorje.
duhu je bila neskončnost prej gotovost	kot	problem: odgovor je bil dan, še preden
neskončno število zvezd ali ”obel“,	kot	Bruno s skupnim imenom označuje nebesna
ta prostor, ki ima enako razsežnost	kot	svet (in ki ga bom imenoval prazno,
nahajati kak enak ustroj ravno tako,	kot	se v tem prostoru nahaja tale, ki mu
Če	kot	Burkij v tetralogu molčim, naj vsaj
Burkij v tetralogu molčim, naj vsaj	kot	ženska nekaj vprašam: ali sem prav
poln - in ker je vesoljni prostor,	kot	naj bi že prej dokazal, neskončen,
Leibnizu, ta »ontološki optimizem« nastopa	kot	misel, da je bit boljša kot nič.
nastopa kot misel, da je bit boljša	kot	nič.
moral biti pokrit ravno z belim peskom	kot	zenovski vrtovi na Japonskem, trava
z nepreštevnostjo posameznih bitij	kot	pa z njihovo števnostjo in končnostjo.
nešteti svetovi, kakršni so drugi,	kot	njeni nešteti udi.
Zatorej ni to, da obstajajo,	kot	morejo obstajati, nešteti svetovi,
Principih sicer spet nastopi Bog	kot	Vsevladar, vendar tam Bog ni več izhodiščna
Kopernik, teološke argumente še uporabljala	kot	enakovredne ali celo večvredne od matematično‐znanstvenih.
zvezde druga sonca, ravno tako sijoča	kot	naše, le da so zelo zelo oddaljena.
samo ena izmed neštetih zvezd, ki jih	kot	drobne lučke vidimo na nočnem nebu,
skupaj krožijo okrog Zemlje ravno tako,	kot	se kolo, na katero so pribita nepreštevna
lastno gibanje, da bi letela po zraku	kot	ptice, temveč gibanje zaradi kroženja
krožijo okrog teh sonc ravno tako,	kot	vidimo, da okrog nam bližnjega Sonca
čudna misel, da je takšnih svetov,	kot	je naš, nebroj.
če dobro premisliš, je naš svet tak,	kot	pač je, in ne bi bil ne slabši ne boljši,
zavrnitev hierarhije - tako nebeške	kot	zemeljske!
si jo je najbrž izmislil prej hudič	kot	ljubi bog, je pripeljala Bruna na grmado:
[tj. "zvezde stalnice"] res negibna,	kot	se kažejo, potem nevidne in nam sorodne
povrhu jih ni lahko opazovati; tako	kot	ni lahko zaznati premikanja in napredovanja
opazimo, da je spremenila položaj,	kot	se zgodi, ko gledamo ladje na odprtem
O neskončnem, vesolju in svetovih leta 1584, torej pred več	kot	štiristo leti - in da šele dandanes
preroka, skliceval se je na resnico	kot	človek, mislec, filozof.
sodobniki, znanstveniki in astronomi,	kot	so bili Tycho Brahe, Johannes Kepler,
jat, resnično vidimo celotno vesolje	kot	izotropno, enako v vseh smereh, in
vseh smereh, in res se nam kaže tudi	kot	homogeno, saj spektri svetlobe, ki
galaksije sestavljene iz istih elementov	kot	naše Osončje.
pravite, da je vesolje resnično takšno,	kot	ga je v svojem duhu videl Bruno, se
resnico umrl v ognju... ker je hotel,	kot	je sam zapisal, da ”Zemlja sama postane
Anželovi... tisti, h katerim da bo šel,	kot	je rekel prej na vrtu?
Verjetno - sicer pa Anžela,	kot	sam vidiš, srečaš vsepovsod.
svojem očetu; krščen je bil pravzaprav	kot	Filippo, Giordano je njegovo redovniško
da je eden mojih ”prejšnjih jazov“,	kot	bi rekel Parfit.
Ne obstaja nebesni obok	kot	nekakšen strop vesoljne votline, na
kozmos za človeka bržkone prijaznejši	kot	v neskončnost odprt, pretežno prazen
Res je - toda,	kot	verjetno že veš, niso izmerili paralakse
vedno aktualno zato, ker vesolje -	kot	kažejo najnovejše meritve njegove ukrivljenosti
ne bi bilo tako neznansko ogromno,	kot	se nam zdi?
spričo pojava, znanega v astronomiji	kot	”gravitacijsko lečenje“: da gravitacijska
”entitet ni treba pomnoževati bolj,	kot	je nujno“.
vesolje v svojih mislih širili ”bolj,	kot	je nujno“?
O resnici bolje razsoja razum	kot	vera in v zgodovini se je že večkrat
človeškega smisla in nesmisla, tako	kot	je onkraj življenja in smrti, morda
resnica ”opoldne“ pogosto drugačna	kot	njegova resnica ”zvečer“ - večini ljudi
Panteizem razumem	kot	enačenje Boga in narave...
in ”onstran“ telesa, naj bi bil Bog	kot	vesoljna duša svetu imanenten in obenem
Kaj pomeni, da je Bog	kot	”Eno“ obenem imanenten in transcendenten?
nasprotij“, coincidentia oppositorum,	kot	je učil Nikolaj Kuzanski?
strani pojmuje sámo neskončno vesolje	kot	božansko - in ne le kot ”zunanji“ izraz
neskončno vesolje kot božansko - in ne le	kot	”zunanji“ izraz neskončne božje stvariteljske
Filotej, ki,	kot	že veva, zastopa Brunova stališča,
(totalmente) neskončen, medtem ko vesolje	kot	skupek vseh svetov ni popolnoma, ampak
Brunu pomeni tudi popolnost, drugače	kot	Platonu in Aristotelu ter nasploh Grkom,
obraz, vsaka druga stvar je ničevost, je	kot	nič, pravzaprav je nič vse, kar je
skupna sicer tako različnim mislecem,	kot	so Schelling, Whitehead in Jung.
Naravo	kot	grško physis?
tj., da bi ustvaril ”manjše“ vesolje,	kot	bi ga bil lahko ustvaril, in če je
Saj narava ne more biti drugačna,	kot	pač je, če je izenačena z Bogom...
temveč tudi na etični ravni - drugače	kot	Bruno, ki je v svojem kozmičnem panteizmu
voljo kljub morebitni nujnosti vesolja	kot	celote.
stvarjenja, vendar je to tezo sprejemal	kot	neproblematično, obenem pa je vztrajal
da [stvarnik] ne more biti drugačen,	kot	je; ne more biti tak, kakršen ni; ne
tak, kakršen ni; ne more moči drugega	kot	to, kar more; ne more hoteti drugega
to, kar more; ne more hoteti drugega	kot	to, kar hoče; in nujno je, da ne more
nujno je, da ne more delati drugega	kot	to, kar dela; kajti posedovanje potence,
sklepali na ”določenost usode“, tako	kot	luteranci in kalvinisti.
nespremenljivost v Boga, zato nič manj	kot	mnogi drugi ne zagovarjata moralne
nekateri laični zgodovinarji filozofije,	kot	na primer (po Mendozovem mnenju) Frances
”čarovništvom“, namesto da bi ga osvetlila	kot	enega izmed pionirjev modernega pogleda
razhajava bolj v opredelitvi panteizma	kot	v razlagi Brunovih nazorov, saj tudi
	Kot	sem že rekel - zaradi preozkega pojmovanja
pojmovanja panteizma, ki ga Mendoza, tako	kot	večina drugih filozofov in teologov,
filozofov in teologov, razume predvsem	kot	neposredno enačenje Boga in narave.
kajti Bruno je dejansko dojemal vesolje	kot	božansko - zanj je mater materia
bi osvobodili sebe in svoje ovčice -	kot	pravi William Blake v pesnitvi Poroka pekla in nebes.
da gre bolj za naš strah pred temo	kot	za temo sámo - in nazadnje se morda
preseganju tistega ”tu“ v onem ”tam“	kot	o najvišji nalogi človeške duše in
Tisto ”tam zgoraj“ je že tu, tako	kot	je rekel Jakob, ko se je prebudil iz
je vesoljna Duša pojmovana predvsem	kot	vsenavzoča in notranja:
napolnjuje njena nedrja in jo presega prej	kot	ona njega, saj materialna substanca
ampak jo zaobsega, presega... podobno	kot	na primer v logiki rečemo, da je ”predikat
življenje bistveni ”predikat“ tebe	kot	”subjekta“, vendar ni ujeto v tvojem
ti pojmi pogosto prekrivajo, podobno	kot	se prikrivata duša in duh, pa tudi
Michel je sicer zapisal,	kot	sva prej prebrala, da pri Brunu ”med
med vesoljno dušo in vesoljnim umom	kot	pri Plotinu.
Tako	kot	stoiški logos spermatikos?
Tako	kot	pri stoikih je tudi pri Brunu poudarek
oblikuje snov in ji daje podobo, tako	kot	iz notranjosti semena ali korenine
razlago, Teofil“) ne more povedati več	kot	tisto, kar je o imanenci duha v stvareh
leskeče v vsakem od njih in se nam kaže	kot	pomnoženo, toda tako se zgodi, da v
	Kot	vidiš, Bruno v tej prispodobi primerja
naleti na mejo, čez katero ne more -	kot	se izrazi Michel: duša obstane ”pred
moremo spoznati ničesar, razen iz sledi,	kot	pravijo platoniki, iz daljne posledice,
pravijo platoniki, iz daljne posledice,	kot	pravijo peripatetiki, iz oblačil, kot
kot pravijo peripatetiki, iz oblačil,	kot	pravijo kabalisti, s hrbta ali od zadaj,
pravijo kabalisti, s hrbta ali od zadaj,	kot	pravijo talmudisti, oziroma iz sence
talmudisti, oziroma iz sence in uganke,	kot	pravijo apokaliptiki.
Da, Janez... zdaj razumeš in veš, enako	kot	jaz.
dne sem jasno spoznal, skoraj tako	kot	Kartezij svoj cogito, da vera v onstranstvo
ob kateri so se zgražali tako judje	kot	kristjani in Spinozo obdolžili za ”najbolj
ti ljudje, glej, so od vseh cenjeni	kot	tisti, ki posedujejo luč iz Višav -
kako močno je verjel Vanj, gotovo bolj	kot	tisti vzvišeni teologi, ki so ga imeli
gre za poskus razumske odprave vere,	kot	na primer pri deklariranem ateizmu
Spinoza bolj prepričan v obstoj Boga	kot	njegov predhodnik Kartezij, saj je
različnih bregovih, če nimata nič skupnega,	kot	pravi Spinoza, zakaj naj bi se filozof
filozofija ne more iskati drugega boga	kot	ga razodevajo sveti spisi:
rečemo, da je Kristusov glas, tako	kot	glas, ki ga je slišal Mojzes, božji
z Bogom iz obličja v obličje, tako	kot	človek govori s svojim prijateljem
neposredno, notranje in obenem univerzalno)	kot	je bil Mojzes vodnik svojega ljudstva
ni isti z Bogom‐ali‐naravo, nič bolj	kot	Mojzes, saj moč in popolnost Boga‐ali‐narave
odlomek, kjer Jaspers pravi zelo podobno	kot	Spinoza, da Kristus ni bil Bog, ampak
kjer bi lahko nestrpnost obravnavali	kot	dejansko nenevarno, kot nenavadno anomalijo.
obravnavali kot dejansko nenevarno,	kot	nenavadno anomalijo.
vedno manj ljudi verjame v Kristusa	kot	edinega božjega sina, kot edinega,
Kristusa kot edinega božjega sina,	kot	edinega, od Boga poslanega posrednika.
ali lahko sprejmemo vero v Kristusa	kot	od stigme izključnosti osvobojen element
izobraženi modrijan drugače razume svet	kot	kak neuk pastirček?), je specifično
Pa tudi Spinoza je (gotovo močneje	kot	jaz) veroval v enega Boga, Očeta vsemogočnega,
Seveda, stvarnika je pojmoval	kot	imanentnega naravi, kot istega
pojmoval kot imanentnega naravi,	kot	istega z naravo, saj je bil Spinoza
<intellectus in ratio> tako ostro	kot	pozneje nemški klasiki) - bližja kakor
blaženosti pa je deležen tisti, ki se bolj	kot	vsega drugega radostí umskega spoznanja
po sebi indiferentna, čeprav cenjena	kot	dobra zaradi njihove institucije, ali
”Kar se tiče krščanskih obredov,	kot	so krst, zadnja večerja, prazniki,
(kar je dvomljivo), so bili vpeljani	kot	zunanji znaki vesoljne Cerkve, ne pa
za manjšino ali celo za večino, tako	kot	v tem primeru, vnaša v javno življenje
modrijanu bodisi neukemu pastirčku, kajti,	kot	pravi Spinoza, ”jasneje od dneva je,
Filozof se bolj	kot	drugi ljudje zaveda, da v resnično
pomočjo naravne luči razuma doumemo Boga	kot	zakonodajalca ali vladarja, ki predpisuje
”Bog je torej opisan	kot	zakonodajalec ali vladar in prikazan
zakonodajalec ali vladar in prikazan	kot	pravičen, usmiljen, & c., zgolj v dopuščanju
Saj res zadostuje, če naravo razumeš	kot	božansko.
Božjim zakonom in ne služi drugemu	kot	spoštovanju nauka...“ [5:85]; ”po drugi
tem se s tabo, Janez, bolj strinjam	kot	s Spinozo - Sveto pismo gotovo ni bilo
se je gotovo zavedal tudi Spinoza,	kot	je razvidno iz drugih poglavij Teološko‐politične razprave,
Ljubi Boga bolj	kot	vse drugo in svojega bližnjega kakor
Ljubi Boga bolj	kot	vse drugo in svojega bližnjega kakor
poudarja, naj ne sledimo Besedi Gospodovi	kot	farizeji, z ”malikovanjem papirja in
besedilo, ki žal ni tako preprosto in jasno	kot	Evklidovi Elementi [7:137], zato
besedila ter ”ne sprejmemo ničesar	kot	avtoritativno biblično resnico, česar
stvari, ki so v Svetem pismu zapisane	kot	resnične in za katere so ljudje verjeli,
In tako	kot	vse druge pomembne pojme, ki jih je
In bolj	kot	kjerkoli drugje velja tu načelo, da
Čudež	kot	poseg v naravni red, mišljen kot razbitje
Čudež kot poseg v naravni red, mišljen	kot	razbitje njenih splošnih zakonov, je
za to, da Božja volja ni nič drugega	kot	zakon narave?
kadar Sveto pismo opisuje nek dogodek	kot	izvršen od Boga ali Božje volje, moramo
skladu z zakonom in redom narave, ne pa,	kot	verjame večina ljudi, da je narava
Saj je bolj podoben črni luknji	kot	diamantu!
Sebe si zamisli	kot	eno izmed diamantovih faset, mene pa
eno izmed diamantovih faset, mene pa	kot	drugo faseto, in med nama, skozi sistem
začasna, minljiva, samo NATURADEUS	kot	celota je nespremenljiv in večen.
vsaka faseta, je enako strukturirana	kot	celoten diamant?
In vsaka podfaseta	kot	vsaka nadfaseta...?
brušene, NATURADEUS v celoti zrcali	kot	nespremenljiv, večen.
Toda,	kot	sem že rekel, se svetloba ne zrcali
NATURADEUS je popoln	kot	celota, posamezne fasete pa so bliže
mislim tisto, kar zaznava um na podstati	kot	to, s čimer se določuje njeno bistvo.“
imenuje ”abstraktne partikularije“,	kot	je na primer rdečica na obrazu ali
”razsežno substanco“ lahko razumemo	kot	absolutni prostor, ki naj bi ga Spinoza
Leibnizem - pri čemer se razsežni modusi	kot	posamezni segmenti ali ”regije“ absolutnega
medtem ko razsežna substanca	kot	absolutni prostor ostaja večno enaka
enkrat rdeči, drugič modri, in da,	kot	sva rekla, lahko spreminjajo tudi obliko,
Spinozovega sistema je ”substančni monizem“,	kot	pravi Bennett in kot vé vsakdo, ki
”substančni monizem“, kot pravi Bennett in	kot	vé vsakdo, ki je prebral začetne strani
njih zrcalijo, v času spreminjajo tako	kot	naše misli, ki zdaj mislijo to idejo,
substanca“, svetloba popolnega diamanta	kot	celote, ostaja enaka.
bivanje nujni pogoj tako za logično	kot	za naravno nujnost dogajanj v njem.
NATURADEUS se človeškemu umu kaže	kot	sestoječ iz dveh ”atributov“, iz snovi
umu ustrezno, pri čemer sta tako snov	kot	svetloba nujni določili tega bistva.
atributov pa NATURADEUS sestoji zato (	kot	je dokazal Spinoza v 9. tezi prve knjige
način in v nobenem drugačnem redu,	kot	jih je.“ [1p33 (121)]
Ravno tako	kot	iskanje kozmične ”alternative“ pa je
”najboljšem od vseh možnih svetov“,	kot	je trdil Leibniz; Spinoza se gotovo
”cenenim“ optimizmom, iz katerega se je,	kot	vemo, norčeval iskrivi Voltaire.
nujne simpliciter, preprosto tako,	kot	je nujno zaporedje trkov treh biljardnih
torej Bog ustvaril stvari drugače,	kot	so sedaj, bi morala biti, kot sem sklepal
drugače, kot so sedaj, bi morala biti,	kot	sem sklepal že spočetka, um in volja
spočetka, um in volja Boga, se pravi (	kot	priznavajo vsi) bistvo Boga, drugačna,
bilo lahko ”bistvo Boga“ drugačno,	kot	je - kajti, če bi bilo drugačno, to
”najvišjega“ Boga, ki ne more biti drugačen,	kot	je.
In če je v Bogu	kot	najpopolnejšem bitju prisotna najvišja
prvega vzroka v časovnem smislu (tako	kot	pri Tomažu Akvinskem), saj stvarstvo
Bog‐ali‐narava, pri Spinozi mišljen	kot	substancialni prvi vzrok, ki v svoji
NATURADEUS	kot	celota je nujen, saj v prispodobi izven
na evklidski ravnini vsota notranjih	kotov	vsake trikotne fasete enaka dvema pravima
trikotne fasete enaka dvema pravima	kotoma	, ali pa, da je odbojni kót žarka enak
vzročnimi verigami v naravi in se kažejo	kot	različne zgolj zaradi pogleda iz dveh
list papirja... oziroma nasploh krog	kot	geometrijski ”objekt“.
Vendar s tem ne pridemo do materializma,	kot	mislijo Spinozi nenaklonjeni kritiki,
tezo in drugimi sorodnimi, v katerih,	kot	se zdi, Spinoza zagovarja ontološki
substanca v neskončnem mnoštvu modusov	kot	notranje enotnih miselno‐razsežnih
lomijo na fasetah, povezanih v oktaeder,	kot	na fasetah, povezanih v ikozaeder -
zveze, ampak zgolj paralelizem, ali,	kot	sva prej rekla, izomorfizem - medtem
zdaleč nima takšnega pomena in teže	kot	cogito ergo sum znotraj Kartezijevega
[1p11 (101), gl. zgoraj], in sicer	kot	”misleča stvar“ [2p1 (137), gl. zgoraj];
ni težko izpeljati misli, da človek	kot	eden od Božjih modusov biva in eo
katerih Spinoza govori o ideji duha	kot	”ideji ideje“, ki je v enakem odnosu
V sholiji,	kot	ponavadi, Spinoza svojo zamisel ”ideje
duha, se pravi ideja ideje, ni drugega	kot	oblika ideje, kolikor se le‐ta opazuje
oblika ideje, kolikor se le‐ta opazuje	kot	modus mišljenja, brez odnosa do predmeta.
...pa ne samo Bog, ampak tudi človek	kot	Njegov modus, čeprav je v svojem védenju
svojega védenja in eo ipso samega sebe	kot	misleče zavesti, kajti -
Ali bi tudi Spinozovo ”idejo duha“	kot	idejo ideje lahko vključila v najino
duha“ [2p20 (158)], človeški duh pa je,	kot	tudi že vemo, ”ideja človeškega telesa“.
”Svoboden človek ne misli na nič manj	kot	na smrt; in njegova modrost ni premišljevanje
Potok strmo pada od tolmuna do tolmuna,	kot	kak gorski vintgar si utira pot med
Da - kolikokrat sem stal pred njo	kot	kak tujec in je nisem razumel!
imeti pač prav toliko estetske moči	kot	pesnik.
Usoda je hotela, ironično	kot	ponavadi, da je ravno tisti član trojice,
se sicer kar precej posveča estetiki	kot	filozofski refleksiji lepote, vendar
kajti za Hegla se smisel poezije - tako	kot	vsega drugega - dovrši šele v pojmu,
svojega dolgega življenja je preživel	kot	blaznež v oskrbi dobrih ljudi, ki so
nobene prave zveze z očetom, nič bolj	kot	kamen, iz katerega je izklesan nagrobnik,
zapisal trditev, da je ”v absolutnem,	kot	nujna posledica ideje, vsebovan tudi
trenutkov stoji tam ob vodi ves bel in nag	kot	Adam, zakorači v turkizni tolmun; ko
reče, samo smehlja se sredi tolmuna	kot	kmerski kip blaženega Bude; za hip
nakar se počasi in obenem odločno, tako	kot	je maloprej zakoračil v vodo, vrne
Bruno ali o božanskem in naravnem načelu reči [1802] ni napisan	kot	”sistemsko“ delo, naslednji dve prevedeni
razvoju misli, namenoma bolj iščoči	kot	sistematični - in meni je pri njiju
Sistemu transcendentalnega idealizma [1800] - podobno	kot	v njegovi dopolnjeni različici, v Sistemu celotne filozofije, še posebej filozofije narave
Sistem	kot	celota je tričlena struktura, ki jo
Ali ni ta shema ista	kot	Kantova razdelitev filozofije na tri
”Neskončno, upodobljeno <dargestellt>	kot	končno, je lepota.“
razlikuje od Heglovega pojmovanja lepote	kot	”čutnega sija ideje“: pri Heglu je
je, da je narava sama neskončna zgolj	kot	celota, medtem ko je v umetnosti neskončnost
Umetnost je torej za Schellinga veliko več	kot	zgolj ”posnemanje narave“, saj odstira
celega človeka, ampak samo človeka	kot	misleca, medtem ko umetnost to zmore.
divjega tulipana na njej bolj razvidno	kot	iz same rože, ki raste tam ob bregu.
upodobljen z mehkimi potezami, takšen,	kot	je v resnici, ob tem pa so njegovi
beline platna, veliko jasneje začrtani	kot	v naravi; roža je na platnu tudi bolj
platnu tudi bolj sama, bolj opazna	kot	edinstveno bitje, ločeno od svojega
Lep je... toda vseeno ni tako živ	kot	tisti pravi, tam med mahom.
reči samo to, da se na sliki bolje	kot	v naravi vidi njegovo ”večno bistvo“,
barva se zavrtinči v zapletenem vzorcu,	kot	da bi v bistrino kapnila kri.
delo, na primer tvoja risba tulipana	kot	neke ”posamezne eksistirajoče reči“,
lepota zastrta v nezavedni naravi, ali,	kot	pravi Schelling, ”skrita v skrivnostni,
Saj sama veš: nihče drug	kot	ti - telesno bitje, obdarjeno z duhom
naslovu, ki je v podnaslovu opredeljena	kot	pogovor O božanskem in naravnem načelu reči.
predvsem iz Jacobijevega ”izvlečka“,	kot	je sam zapisal v opombo.
torej tisti, zunaj katerega ni narave,	kot	je resnična narava tista, zunaj katere
in ki jo sicer v življenju izkušamo	kot	usodo, [namreč] spoznavanje v nadčutnem
med panteiste, če panteizem pojmujemo	kot	enačenje Boga in narave v smislu ”vseobsegajoče
excellence; zavračal je spinozizem	kot	”dogmatizem substance“ in mu postavljal
nemški klasični filozofiji nastopa	kot	”nosilec duha“. ...
in če je v resnici uzrto, je [isto	kot	] neskončna substanca samega Boga.“
individuum, kar pomeni, da je telo	kot	telo neposredno tudi duša, duša kot
kot telo neposredno tudi duša, duša	kot	duša pa je neposredno tudi telo.“ (h
”praktična panteistka“, Marija - tako	kot	ti častiš naravo, z dušo, telesom,
da se Deus sive natura ne spoznava	kot	subjekt, kot duh.
sive natura ne spoznava kot subjekt,	kot	duh.
isto ali vsaj nekaj zelo podobnega	kot	znamenita Spinozova teza ”red in zveza
razodetja, kjer Schelling pojmuje monoteizem	kot	”preseženi panteizem“ (überwundene
”Narave ni mogoče pojasniti samo	kot	drugobit [ideje]. [...]
stvareh, na primer v kristalih, in sicer	kot	”notranji demiurg“, kajti ”delovodja
<der Werkmeister> mora biti mišljen	kot	neločljiv od svojega dela, kot sam
mišljen kot neločljiv od svojega dela,	kot	sam v njem prebivajoč, kot eden z njim“
svojega dela, kot sam v njem prebivajoč,	kot	eden z njim“ [prav tam, 270 (229)].
”stvarnik“ ni Um, vsemogočni Logos, tako	kot	Heglov, in poleg tega ni nikoli, niti
”Schelling trdi, da je njegova filozofija	kot	takšna vedno že znotraj narave in se
duha ni enostavna istost, temveč je,	kot	pravi Bowie, ”identiteta identitete
pri Heglu; narava namreč vselej, tudi	kot	”ponotranjena“ v duhu, ostaja ”nezavedni
postane ”potrjujoča volja“, ki pa je,	kot	piše Schelling v nadaljevanju, postavljena
diskurzivnem ”metajeziku“, torej še vedno	kot	klasični filozof.
filozofijo, vendar ne na ”filozofski“ način	kot	Hegel, ki je filozofijo ”ukinjal“ v
(das Seyende), je Schelling razumel	kot	neke vrste metafizični empirizem, ki
pogoje pritegne, tj., ali jih uporabi	kot	pogoje.
	Kot	sem že omenil, je Schelling sprejemal
sprejemal Spinozovo pojmovanje narave	kot	božanske, toda s stališča svobodne
večnosti, zato, ker je v nas ”uvit čas“,	kot	lepo pravi Schelling.
Svobodo pravolje tudi jaz razumem	kot	možnost odločitve bodisi za bit bodisi
ampak je v nekem smislu že določena	kot	”amfibolična“, razdvojena volja; zato
postavlja ”voljo, ki ničesar noče“	kot	tisto resnično prvo, človeškemu razumu
nepogojena dejavnost ali delovanje,	kot	so tako pogosto mislili (v skladu z
obenem zadnje, alfa in omega - in to je,	kot	pravi Schelling, ”volja, ki ničesar
Volja,	kot	je učil Buda, vodi v trpljenje, v krog
povedana se ta zgodbica morda res sliši	kot	nekakšna miselna igrica, toda v njej
V obeh se to, kar se sprva kaže	kot	nemogoče, vendarle pokaže kot mogoče,
kaže kot nemogoče, vendarle pokaže	kot	mogoče, vsaj v nekem smislu, namreč
pridemo do nečesa drugega, kar obstaja	kot	nekaj, kar je drugačno od Enega, vendar
tisto ”drugo“, izrekljivo, obstaja le	kot	drugo oziroma drugačno od ”prvega“,
lahko hotela; nasprotno, ima sámo sebe	kot	večno zaželeno (sámo sebe, kot subjekt
sebe kot večno zaželeno (sámo sebe,	kot	subjekt in objekt, kot pravo bistvo);
(sámo sebe, kot subjekt in objekt,	kot	pravo bistvo); toda ker ima, kakor
vprašanje, od kod ima trikotnik tri	kote	.
vse izšlo, ne more biti nič drugega	kot	to, iz česar še sedaj vse izhaja in
”...Boga si lahko mislimo samó	kot	najvišje dobro; torej kot že določeno
mislimo samó kot najvišje dobro; torej	kot	že določeno voljo; v volji pa, ki ničesar
enači z Bogom pred stvarjenjem; Bog je,	kot	pravi Schelling v nekaterih poznejših
Ali je čista volja	kot	”možnost bivanja“ obenem tudi vzrok
se ideja postavlja v svoji drugobiti	kot	narava, da bi potem na višji stopnji,
”ukinila“ svojo drugost in se spoznala	kot	duh; pri Schellingu pa je volja do
sikajo s cvetnimi zublji druga v drugo	kot	ognjene kače. -
Schelling govori o volji do narave	kot	o ”božanski nakani“...
ukaniti človeka, da bi se v njem spoznala	kot	duh.
človeška zavest se ne more spoznati	kot	božanska, ”boga postavljajoča“ (Gott
čemer pa se zavest šele prepoznava	kot	”večna volja do narave“; izvorni človek
Zavest skusi svoje lastno gibanje	kot	gibanje boga; samo na ta način lahko
Vekov sveta ni v tem, da je pravolja izrečena	kot	mit (saj ni dostopna razumski opredelitvi
sploh ne more biti drugače izrečena	kot	v mitološkem jeziku), ampak predvsem
navzgor in se vse bolj jasno prikazuje	kot	orodje večnosti.“ [prav tam]
verjetno pod vplivom grške Sofije,	kot	”zanikajočo voljo“, ki se v praveku
”potrjujoči volji“ stvarjenja - namreč	kot	tisto voljo, ki kliče k vrnitvi v
cvet niha v sončnem žarku, da bi ga	kot	barvo potegnil vase.
poskrbi zanj, naj ga pritegne in spozna	kot	svojo last; in Modrost, zapuščena,
Da - rečeno je malce drugače,	kot	sem mislil, pa vendar drži, da je božja
stvarjenjem v Vekovih sveta pojmovan	kot	”volja, ki ničesar noče“...
Seyende) in bitjo (das Sein) pa je tu,	kot	tudi sicer v Schellingovi filozofiji,
tisto, kar biva iz sebe in za sebe	kot	subjekt, medtem ko je ”bit“ ono pasivno,
tradicionalno gledano, bolj ustreza objektu	kot	subjektu...
pridem do vodnjaka, zgrajenega iz kamna,	kot	so kraške štirne. ”
pred njimi, razodetje nastopa predvsem	kot	razodetje božanske volje v naravi,
biti, spoznalo prav to bivajoče in bit	kot	samega sebe; toda samega sebe ne more
sebe; toda samega sebe ne more spoznati	kot	bivajoče in bit, ne da bi obenem spoznalo
bit, ne da bi obenem spoznalo naravo	kot	svoje lastno, poprej nezavedno in neznano
napredujočem razvoju vse bolj prepoznava	kot	hrepenenje večne pravolje, odkriva
odlomek iz Schellingovega Bruna, ki je,	kot	si rekel, navdušil tudi tebe:
luč“, kajti ”težnost hodi pred lučjo	kot	njen večno temni temelj, ki sam ni
Vekovih sveta morda lahko najbolje razumemo	kot	neko vrsto ’singularnosti‘: kozmologija
njene fakticitete, do singularnosti	kot	singularnosti.
tega ne smemo odpisati Vekov sveta	kot	golo, povsem neutemeljeno spekulacijo,
Zato, ker je sam ”prapok“	kot	domnevna začetna ”singularnost“ povsem
nedosegljiva singularnost - oziroma,	kot	pravi Schelling, začetek vekov, ki
težko bolje izraziti ”noč praveka“,	kot	jo je sam Schelling.
stavek ”začetek se ne sme poznati“ zveni	kot	nekakšna prepoved.
Bruno. ...podobno,	kot	je uničen sen, če se v njem prebudiš.
najglobljega prepričanja, da je bit boljša	kot	nič?
odgovora na to vprašanje, nič bolj	kot	ti. -
namreč to, da je pravolja (ali Bog,	kot	ji Schelling pogosto sam pravi) svobodna.
takšno, da bi se Bog lahko razodel	kot	najbolj svobodno bitje ter da ne bi
eksistira le zavoljo svoje svobodne volje;	kot	eksistirajoči se vzpostavlja s svobodnim
rečemo, da je svet, ki ga je božja volja	kot	potrjujoča izbrala, povsem kontingenten,
tema; navezujoč se na Fichteja, podobno	kot	v tistem času Hegel, Schelling misli,
nujnost in svoboda sta druga v drugi,	kot	eno bistvo, ki se zdi, gledano z različnih
se zdi, gledano z različnih strani,	kot	eno ali drugo - [toda gre za] eno bistvo,
sprejme nujnost, v katero je vpet, bodisi	kot	nujnost sveta, naravnih zakonov, usode,
sveta, naravnih zakonov, usode, ali pa	kot	nujnost božje volje...
Če je Bog,	kot	ga pojmuje Schelling, prvo in poslednje
sicer lahko zunaj njega, na primer	kot	hora, vendar takšen bog ni več Bog.
Torej ne more biti drugače,	kot	da je nujnost v njem, znotraj Boga
zadal nalogo, da bi ”razodetje razumel	kot	zgodovino svobode in s tem Schellingova
tudi tistim, ki se jim Bog razodeva	kot	oseba, kot Kristus, ostaja razodeti
tistim, ki se jim Bog razodeva kot oseba,	kot	Kristus, ostaja razodeti Bog še vedno
stvarjenje se kaže	kot	utemeljeno zgolj v božji svobodi... gre
vprašanje: ali ni veliko bolj od ”svobode	kot	spoznanja nujnosti“ tesnobna misel,
za vero v sam obstoj Boga stvarnika	kot	pravolje, tiste nepojmljivo svobodne
	Kot	vidite iz povzetka, bom nocoj govoril
vesolja, ki so ga klasiki razumeli	kot	porajanje sveta ”iz Kaosa v Kozmos“.
tem, da je možno spoznati univerzum	kot	celoto, vendar je v dvajsetem stoletju,
posebej v angleški, običajno uporablja	kot	izraz za vesolje, pa bom tu mislil
to celoto pa lahko pojmujemo bodisi	kot	potencialno bodisi kot aktualno
pojmujemo bodisi kot potencialno bodisi	kot	aktualno dostopno območje vesoljnih
je nadalje definiran Hubblov čas	kot	obratna vrednost Hubblove konstante;
nevtrinsko sevanje sprosti mnogo prej	kot	fotonsko); obenem pa horizont transparentnosti
opazovanja prasevanja ne bodo nič na boljšem	kot	mi, kvečjemu na slabšem, saj bo z nadaljnjim
nepresegljivimi miselnimi horizonti	kot	druge naravoslovne znanosti?
pomislimo na singularnosti, ki so,	kot	sta pokazala Penrose & Hawking, nujne
Kozmološka singularnost se zaenkrat	kot	enigmatična sfinga še skriva v standardnem
postulirana predpostavka kozmologije	kot	vede o celoti vesolja.
kozmoloških modelih vendarle nastopa vesolje	kot	celota: to je možno samo zato, ker
induktivno sklepamo, da je bolj verjetno	kot	ne, da naša lokacija v vesolju ni ”nič
Kanitscheider je kozmološki model opredelil	kot	”celoto idealizacij, ki so uporabljene
	Kot	morda veste, je bil ta model statičen,
niti ne bo minilo, ampak je večno in	kot	celota nespremenljivo; matematično
ukrivljenost (npr. vsota notranjih	kotov	trikotnika je večja od dveh pravih
trikotnika je večja od dveh pravih	kotov	).
že Newton, ki je domneval - napačno,	kot	se je izkazalo pozneje - da je ravnotežje
ukrivljenostjo ”ne pride več v poštev	kot	ustrezen opis sveta“, pa - ”...je ta
Drugače	kot	v srednjeveških predstavah ima ta svet
Toda	kot	kažejo nekatere najnovejše astronomske
mislih pričakovanega popolnega kozmosa	kot	pa opis dejanskega vesolja.^*
prizadevanju, da bi Osončje opisal	kot	platonsko navdahnjeno popolno ”svetovno
zmota“, namreč lambda, zdaj znova kaže	kot	upravičena, še več, današnji kozmologi
podtonom (uporabil jo je Fred Hoyle	kot	zastopnik takrat še aktualne nasprotne
prapok resnično kdaj zgodil, namreč	kot	časovno prvi Dogodek, čeprav nas misel
vesolju, predvsem med vodikom in helijem	kot	dvema najpogostejšima, ter obstoj devterija
svetlobnih virov, ki jih razlagajo	kot	aktivna jedra mladih galaksij, napajana
	Kot	je znano tudi iz poljudne kozmološke
se zastavljata znotraj FRW‐modelov	kot	standardnih scenarijev razvoja vesolja
našega zaznavnega horizonta vidimo	kot	izotropne - in ob predpostavljenem
predpostavljenem kozmološkem načelu obenem	kot	homogene oziroma ”usklajene“ - tudi
nekatere elegantne hipoteze pokazale	kot	napačne.
časa“: začetek časa si običajno mislimo	kot	”prvi dogodek“, ki pa je neizogibno
	Kot	je znano, je že klasična filozofija
neskončnostmi) je matematika začela računati	kot	z ”realnimi“ entitetami.
današnje razvojne stopnje fizike kažejo	kot	kontingentne, saj niso ne a priori
teorij, ampak preprosto izmerjene ”	kot	tolikšne“.
da se nam naravne konstante kažejo	kot	”poljubne“ in nepovezane, čeprav obenem
”poljubne“ in nepovezane, čeprav obenem	kot	zelo dobro izbrane, ”dobro uglašene“
se končna teorija v fiziki kaže	kot	že ”skoraj“ dosegljiva, kajti pojmovana
je v jasno določenem pomenu, namreč	kot	teorija, ki naj bi vzpostavila najvišjo
Teorija strun se je pokazala	kot	prvi primerni kandidat za končno teorijo.“
so s kritičnega filozofskega zornega	kota	nerealna in nesprejemljiva (saj se
gotovo prej filozofska (ali teološka)	kot	fizikalna, vsaj če fiziko pojmujemo
zgolj iz svojega fizikalnega zornega	kota	in jo, mimogrede rečeno, v Sanjah o končni teoriji
filozofsko precej bolj relevanten način	kot	Steven Weinberg.
vključiti zavest, ki pa jo pojmuje	kot	nezvedljivo na ”algoritmično logiko“
singularnosti), zakaj je vesolje takšno,	kot	je.
”problem horizonta“), so kozmologi,	kot	smo že rekli, skušali odgovoriti s
teoretski (nujni, apriorni) razlogi, kajti,	kot	je bilo že rečeno, fizikalne konstante
ko še ni ”končne teorije“ - kažejo	kot	kontingentne: v enačbe jih vnesemo
Očitno je, da se nam vesolje kaže	kot	dobro ubrano za obstoj nas samih kot
kot dobro ubrano za obstoj nas samih	kot	mislečih bitij, in sicer že na fizikalni,
vrste panteist (oziroma ”novoplatonik“,	kot	se je na koncu knjige sam imenoval).
ne samo, da nismo v središču sveta,	kot	so menili stari, ampak naj ne bi bili
(loop) formulira antropično načelo	kot	trditev, da ”mora biti tisto, kar lahko
pogoji, ki so nujni za našo prisotnost	kot	opazovalcev.“
združljiv <compatible> z obstojem nas	kot	opazovalcev.“ [Carter, 133]
mišljeno naše vesolje, ali Univerzum	kot	celota vseh ”možnih vesolij“, ali celo
lokaciji v vesolju - tako prostorski	kot	časovni lokaciji, ki nam omogoča opazovati
Tako	kot	dobri stari silogizmi, tudi ta antropična
	Kot	je bilo že rečeno, to ni v nasprotju
Vesolje <the Universe> tako ogromno,	kot	je.
Vesolje mora biti tako veliko,	kot	je, da bi lahko vzdrževalo <support>
(ensemble of universes ali ”multiverse“,	kot	se izrazi John Leslie), v katerih so
dobro ubranost našega vesolja za nas	kot	opazovalce - brez te predpostavke mnogih
ali morda še bolj sprejemljiva razumu	kot	razlaga (]), razlagalno funkcijo pri
pa, če ne ujameš enako dolge ribe,	kot	je zapisano na tvoji palici?
teleološko (z božjim, človeškim ali,	kot	je mislil Aristotel, tudi z naravnim
Einsteinu - druga vesolja pojmuje predvsem	kot	zelo oddaljene druge regije Vesolja,
sintetična apriorna načela spoznanja ista	kot	načela možnega izkustva, slednja pa
vendar pri tem nismo nič na slabšem	kot	pri kozmološkem načelu, ki je po splošnem
je, gledano s stališča kozmologije	kot	eksaktne znanosti, eksplikativna moč
Toda zakaj naj bi bilo,	kot	pravi varianta (C), mnoštvo drugih
<participatory> antropično načelo, ki pa je,	kot	menita avtorja, s filozofskega stališča
kozmologi razumejo antropično načelo	kot	teleološko trditev, kar pa gotovo
intuitivno vendarle bolj ”objektivni“ status	kot	šibko, kar je razvidno tudi iz duhovite
trdi, da si človek opazovalec (cogito	kot	subjekt) z neko misteriozno causa
razumeli v ontološkem pomenu, namreč	kot	vzrok vsega bivajočega (in Kartezij
razumemo v logično‐epistemološkem pomenu (	kot	si ga je Kartezij prvotno zamislil,
iz metodičnega dvoma itd.), namreč	kot	razlog gotovosti oziroma resničnosti
precej problematičen, če ga razumemo	kot	Arhimedovo točko ontologije, kaj šele
je bilo, ravno nasprotno, zamišljeno	kot	neteleološka razlaga dobre ubranosti
nepreverljiva, če razumemo druga vesolja	kot	vzročno nepovezana z našim.
nastopajo v kozmologiji - čeprav je,	kot	bomo videli, med prvimi in drugimi
(lahko) neresnična, vendar je implikacija	kot	celota resnična, na primer: ’
katerimi so možni svetovi pojmovani	kot	oddaljeni planeti, podobni našemu,
in filozof David Lewis, ki je znan	kot	zagovornik najradikalnejše oblike modalnega
posibilizem, ki se je uveljavil ravno	kot	oznaka za Lewisovo metafiziko modalnosti,
metafizika posibilij smiselna zgolj	kot	fikcija, ki pa žal močno zaostaja
spekulacije o mnoštvu svetov tako stare	kot	kozmologija“ [Kanitscheider (2), 374].
konstant), če druga vesolja niso pojmovana	kot	realne prostorsko‐časovne entitete!
bitja oziroma vesolja lahko drugačna,	kot	pač so tu in zdaj, kajti tako pri evolucijski
mojem mnenju nasede antropično načelo	kot	poskus razlage očitne dobre ubranosti
dostopnem, realnem izkustvu, druga pa je	kot	hiša iz kart zgrajena na spekulativni
Toda po drugi strani,	kot	smo videli, z vztrajanjem pri neteleoloških
Predvsem pa bo treba v razlago narave bolj	kot	doslej vključiti tudi zavest.
najboljšega od vseh možnih svetov,	kot	je bil prepričan Leibniz.
Panteizem tu pojmujem v najširšem pomenu	kot	filozofsko in/ali religiozno prepričanje,
vesolju, naravi (Deus sive natura), tj.	kot	nauk o vseobsegajoči božanski Enosti.
svobodi, ki je imanentna v sami naravi	kot	”vidnem duhu“, potreben vsaj ”logični
morem več spuščati, zato bom navedel -	kot	sodobni primer ”panteistične“ razlage
avtorja vrste znanih del o vesolju	kot	kozmosu; na njegovo knjigo Božji um(The Mind of God,
čeprav se bolj nagibam k panteizmu	kot	k teizmu.
Je mar očiten	kot	nebo?
sámozavedajočemu se duhu odločilno... podobno	kot	pri Heglu, ne glede na njune siceršnje
ljudmi, umre na križu, vstane iz smrti in	kot	”troedini“ Bog po vrnitvi k Očetu pošlje
za katerega se zavzema Paul Davies,	kot	smo videli v prej navedenem odlomku,
celotnem kozmosu, ne le v Kristusu, ki je,	kot	verjamejo kristjani, pred dva tisoč
vidika pomenilo, da se božji Logos	kot	večna ”zakonitost“ ne uresničuje šele
racionalni kozmologiji, za katero podobno	kot	ti menim, da je pomembna stična točka
naravnih konstant načelno povsem na istem	kot	ta zamišljeni čudak pred nekaj stoletji,
pravzaprav nimamo druge razumne izbire,	kot	da preprosto in potrpežljivo, brez
zakaj se naravni parametri kažejo	kot	kontingentni.
”stacionarna teorija vesolja“, ki pa je bila,	kot	veš, opuščena zaradi odkritja prasevanja
tistega prvotnejšega pojava, podobno	kot	se to že dogaja v primeru ”teorije
”teorije napihnjenja“, ki sicer nastopa	kot	explanans problema horizonta ipd.,
kozmologija na podobno zgrešeni poti,	kot	je bil Ptolemejev sistem v času pred
nepovezanih vesolij, ki sam ni mišljen	kot	eno božansko Vesolje.
množico, ki se kmalu lahko znajde -	kot	vemo iz teorije množic - v nevarni
nevarni bližini paradoksov, in zato rajši	kot	celovita množica sploh ni vpotegnjena
Univerzum pa je bil zamišljen in občuten	kot	vseobsegajoče božansko Eno, večno prisotno
neenkratnost, zaradi pojasnitve našega vesolja	kot	”nečesa povsem normalnega“, zaradi
naravo, vesolje, v katerem smo se znašli	kot	misleča, čuteča in čudeča se bitja.
mizami se sprehajajo golobi, podobno	kot	v Benetkah, niso pa tako predrzni,
seveda z malim Mihcem... toda jaz sem ji,	kot	sama pravi, edini prijatelj...
Toda poklicala me je, pogreša me	kot	brata, kot edinega prijatelja, zato
poklicala me je, pogreša me kot brata,	kot	edinega prijatelja, zato moram iti
lepo - fant je že sam napisal tako,	kot	sem ga nameraval prositi: imena oseb
Janez	kot	moj pretekli jaz ali vsaj eden mojih
eden mojih nekdanjih jazov, Marija	kot	moj drugi sedanji jaz, Angel kot moj
Marija kot moj drugi sedanji jaz, Angel	kot	moj tretji, prihodnji jaz... in seveda
jaz... in seveda tudi obratno: jaz sam	kot	eden izmed njihovih jazov. ...
sprehajamo, naj le ostanejo v knjigi isti	kot	v resničnosti, naj ohranijo tudi svoja
modrosti, ki večjidel ni dvomila - tako	kot	dvomi pretežna današnja pamet - da
Profesor filozofije Bruno Vran, znan	kot	mojster Bruno, si pomane oči in se
Priletel je k nama	kot	ptič in zdaj je spet odletel.
	Kot	vem ima tudi Slovenska nacionalna stranka
naj bi onemogočale prevzeme na način,	kot	so se nekateri lotili prevzemov zlasti
To smo tudi povedali tako doma	kot	tudi v Bruslju, da so za to v Sloveniji
določenih segmentih bistveno boljše,	kot	so tiste rešitve v vladnem predlogu?
	Kot	sem povedal, smo tudi o teh mehanizmih
Sprašujem predsednika vlade: Kaj boste	kot	eden od posrednih lastnikov storili,
mesta ohranili tako v Gorenji vasi	kot	tudi na Colu.
1.11. ne bodo dobili odpovedi za delo,	kot	je bilo prvotno predvideno.
delovnih mest in sočasno ohranili Alpino	kot	uspešno mednarodno konkurenčno podjetje.
socialnih partnerjev v samem podjetju,	kot	tudi uprave.
Vi ste	kot	minister, ki je sodeloval pri sprejemanju
sestanku ni bilo nič drugega povedanega	kot	to, da bodo morali tudi v Novi Ljubljanski banki
Država je zagotovila ustrezno premoženje	kot	protiutež kapitalskemu skladu za prevzem
	Kot	vse kaže, pa je ta načrt že propadel.
obrtni sklad nastal oziroma funkcioniral	kot	zavarovalnica.
to, da se rešuje probleme obrtnikov,	kot	sem rekel.
Nima nobene druge opcije,	kot	da zakon izpolni ali pa ga spremeni
izkazati odgovornost vlade in to je	kot	dolg slovenske države do tega sklada.
samo na drugih pravnih osebah tudi	kot	možnost za dopolnilno delovno razmerje
nalaga več praktičnega usposabljanja,	kot	ga je sicer omogočil naš zakon.
pa vlada podpira amandma, ki podobno	kot	zakon o organizaciji in financiranju
Drugačno,	kot	je ta trenutek.
šolstvo, mladino, znanost in šport	kot	matično delovno telo.
zaposlene, tako zaposlene s polnim,	kot	tiste s krajšim delovnim časom.
v študijskih programih opredeljena	kot	40-urna tedenska obveznost in bo izvedena
osebi in ne le pri drugem delodajalcu,	kot	to določa zakon o delovnih razmerjih.
visokošolskih zavodov predvidena enaka rešitev,	kot	jo zakon o organizaciji in financiranju
Medicinsko fakulteto, katere profesorji so zaposleni	kot	zdravniki na kliniki.
vsebino strinjali tako predlagatelj	kot	sindikati in vse tri univerze.
je razprava na odboru tekla podobno	kot	pri zakonu o organizaciji za financiranje
Odbor je podobno	kot	pri zakonu o organizaciji in financiranju
izobraževanja socialni kriterij stkal v zakon	kot	temeljni kriterij za pridobitev subvencije.
uvede dejansko daljši delovni čas,	kot	ga uzakonjajo splošni zakon in evropske
kadrovskem področju potrebno, podobno,	kot	smo junija sprejeli spremembe in dopolnitve
kriteriji za uveljavljanje te pravice,	kot	jih določata zakon o organizaciji in
	Kot	je bilo že tudi povedano oziroma je
dotikajo, tako pomembnega področja,	kot	je visokošolstvo, da v tem procesu
	Kot	rečeno, predlog zakona podpiramo.
zakonskih določb glede prevoza študentov,	kot	se je že zgodilo pri prvotnem oziroma
oziroma prvem pravilniku, ki za več	kot	50% študentov ne predstavlja nobene
Stranke mladih Slovenije smo pričakovali, da bo vlada	kot	predlagatelj poskusila s spremembami
oseba in ne več posamezne fakultete,	kot	je bilo to do sedaj, posamezni profesorji,
leto narašča, in to bistveno hitreje,	kot	narašča število profesorjev in predavateljev
ministrovega pravilnika zelo malo, manj	kot	2%.
To se je do sedaj pokazalo	kot	velika negativna, recimo temu, pika
strani pa si ne bi upal trditi, tako	kot	nekateri govorniki pred menoj, in predvideval
	Kot	sem že na začetku poudaril, tudi ta
mislim, da ne smemo a priori označevati	kot	nekaj negativnega "češ, to bo pa na
da je mnenje drugačne pravne narave,	kot	je soglasje.
drugih področij, in to tako slovenski	kot	tisti, ki jih uvaja Evropska unija.
znanstvenih institucij, kar se poudarja	kot	pozitivni vidik delovanja univerze.
spremembe zakona prakso opredeliti	kot	40-urno tedensko obveznost, ki bo izvedena
rešitev subvencioniranja prevozov,	kot	jo je za učence, dijake in študente
delovnih razmerjih je sprejet takšen,	kot	je.
Tukaj smo bistveno slabši	kot	ostali.
Da so ti prevozi urejeni tako,	kot	je potrebno v državi Sloveniji, da
pravilnikom, ki je sprejet, uveljavlja	kot	subvencija oziroma kot znižani prevoz.
sprejet, uveljavlja kot subvencija oziroma	kot	znižani prevoz.
družino in socialne zadeve se to plačuje	kot	dodatek pri štipendiji, del dobijo
in 38% pa subvencije ostanejo enake,	kot	so bile, oziroma 15,5%, se pravi, skupaj
15% dobi, populacija danes dobi manj	kot	17%, kar je bila prej splošna subvencija.
tudi, da 46% populacije dobi več danes,	kot	je dobila pred to spremembo zakona
isti ravni to je pri 17% subvencije,	kot	so jo imeli pred tem.
tako, upam, da tudi ob vaši pomoči,	kot	sem pravkar omenil.
točko uvrstil na dnevni red te seje	kot	nadaljevanje že začete splošne razprave
nadaljevanju postopka sprejema zakona	kot	ureditev tistih odprtih vprašanj, ki
napisan, nikjer ni napisano, da je	kot	prvi predlagatelj.
Prijavil se je, da bi želel uvodoma	kot	predlagatelj se vključiti v razpravo.
	Kot	predlagatelj sem se prijavil k razpravi
Poslovnik mi pa omogoča, da se	kot	predlagatelj vmes javim, kadar ocenjujem,
moramo ugotoviti, da pravzaprav tako,	kot	je gospod Tanko načel to razpravo,
dvomesečni prekinitvi ne razpolagamo	kot	poslanci z nobenimi dodatnimi gradivi
zapisi zelo eminentnih institucij,	kot	je Slovenska akademija znanosti in umetnosti,
niso takšne in v taki razsežnosti,	kot	se želijo predstaviti, in da ljudje
pripombe, izglasovane na referendumu	kot	tudi pripombe strokovne javnosti.
	Kot	člani opozicije pa seveda v tem ne
Namesto da bi Slovenija Lipico zavarovala	kot	kulturni spomenik najvišjega ranga,
da bo Lipica, če ne bo ostala tako,	kot	je, bo lipicanec v bodoče samo še navaden
potreben, da je obstoječi zakon star več	kot	20 let, da bi morali sprejeti neki
so tukaj bila takrat izpostavljena,	kot	je dilema sanitarnega odstrela, kar,
odstrela, kar, že sedaj povem, ni isto	kot	odstrel bolne živali, ki ga predlagatelj
predlagajo pristojne strokovne ustanove,	kot	sta Zavod Republike Slovenije za varstvo narave
tej dvorani se govori samo o Bohinju,	kot	da bi samo v Bohinju živeli ljudje
ni smiselna, obcestni pas že služi	kot	prostor za parkiranje, druge ureditve
Ti so se referendumsko več	kot	80% odločili proti in opredelili proti
vladajoči demokrati, tako liberalni	kot	združeni, intenzivno iščejo podporo
Razčiščene so,	kot	sem rekel, najbolj elementarne vsebine,
Več	kot	očitno je, da predlagatelji ponujenega
lahko ugotovi, da so te posledice več	kot	očitne.
zagotovo uveljavljeni, vsaj v takem delu,	kot	so predpisani, in to se bo zagotovo
slej ko prej zgodilo in raje v večjem	kot	v manjšem obsegu.
Vse ostale, kasnejše ideje, ki so,	kot	vemo, neizmerne, pa bi kazalo prepustiti
Vemo, da bi morala država	kot	lastnik igrati na tem področju aktivno
predlagatelji ne predvidevajo nobenih odškodnin	kot	nadomestilo za omejevanje lastninske
In očitno bomo počasi dobili	kot	simbol v našem grbu Storžič ali pa
In	kot	že rečeno, ga tudi ne bomo podprli.
Ne vem,	kot	da smo v vojnem stanju.
ljudje so obvarovali naravo takšno,	kot	je, da jo je lahko država leta 1981
kar bi v končni fazi se rezultiralo	kot	napačno.
oziroma na imensko navedbo dajem repliko	kot	veleva poslovnik.
tudi predlagatelja, pa tudi kolegij,	kot	je bilo pravzaprav že navedeno.
	Kot	vemo, je tudi karta pravzaprav predložena
temeljil na zavarovanju s strani vlade	kot	ustanovitelja zavarovanega območja.
praznin uporabljamo zakonsko analogijo	kot	ustaljen način tolmačenja.
pozabili zapisati nekaj tako banalnega,	kot	je, da lahko ljudje glasno govorijo
in ta je opredelil Kobilarno Lipica	kot	predlog za krajinsko vrednoto lokalnega
Naravni spomenik pa je nekaj, kar je	kot	kategorija seveda prvovrstnega pomena
ampak to je pa čisto nekaj drugega	kot	naravni spomenik.
neutemeljena, predlog zakona pa je,	kot	sem že omenil, z ustreznimi popravki
Igor Štemberger ima besedo	kot	naslednji razpravljalec.
in kulturne dediščine v sedanjosti,	kot	tudi in predvsem v prihodnosti.
Vlagatelji	kot	da ne razumete oziroma kot da nočete
Vlagatelji kot da ne razumete oziroma	kot	da nočete razumeti osnovnega vzroka
uporabili iztrgane iz konteksta in vam	kot	taki zavajajoče pomenijo argumente,
naravne in kulturne danosti izkoristile	kot	prednosti - na primer eko turizmu,
je narodni park ohranjal do te mere,	kot	se je, se želi znebiti in potem svobodno
podrediti smer razvoja turizma v parku	kot	tudi v njegovi okolici, ne pa da se
kmetijskih dejavnosti, dobimo občutek,	kot	da je to edino ozemlje v Sloveniji,
izogibate uvedbi odškodnin ali rent	kot	trajnega financiranja zavarovanih območij
parka so pomembne za cel narod, državo,	kot	tudi širšo mednarodno skupnost.
Verjamem, da ste bili vsi vi, tako	kot	jaz in pa moji poslanski kolegi iz
območju, ki je bilo do sedaj varovano	kot	nacionalno bogastvo.
predlog o Triglavskem narodnem parku	kot	o zakonu, če se obračam na mnenje mojih
mojih dveh predhodnih sogovornikov,	kot	o mnenju, da gre za predlog zakona
korigira tisto, zaradi česar je bil opažen	kot	neživljenjski.
Niso ga pa,	kot	je bilo rečeno, da naj bi ga samo avtomatično
samo še na eno zadevo, ki jo razumem	kot	svoj glas in bi pravzaprav želela,
stvarem, ki so se v življenju pokazale	kot	nesprejemljive v dosedanjem zakonu,
predlog našega poslanskega kolega Vučka,	kot	prvopodpisanega, in ostalih treh več
prvopodpisanega, in ostalih treh več	kot	dobrodošel za razpravo o Triglavskem nacionalnem parku.
Tisto, kar se v tem trenutku postavlja	kot	najbolj relevantno vprašanje za državni
zaščito tega, kar poznamo v tem trenutku	kot	Triglavski narodni park?
instrumentov, da bi lahko park zaživel tako,	kot	si želijo.
definirane omejitve in zakon mora biti zelo,	kot	se reče, določen v tem, kaj vse je
stanje konzervirajo, ker ga pač ohranijo	kot	neko varovano entiteto, ker onemogočijo
kombinirano s kulturo in v tem smislu UNESCO,	kot	tisti, ki daje spisek najpomembnejših
najpomembnejših stvari, promovira to	kot	skupno dobro, bom rekel, človeštva
entuzijastov danes imela drugačno usodo,	kot	jo ima, če govorimo o stvareh, ki so
Pomen soške fronte	kot	nekega fenomena civilizacijskega, se
vrednote od tega, kar lahko upravljamo	kot	neposredno prizadeti.
službe, ki so varovale naravo in kulturo,	kot	se je temu reklo.
dediščine, ampak ne samo v smislu,	kot	je govorila kolegica Širca, da se je
razumeti tudi pomen kulturne krajine	kot	neke vrednote.
čuva v svojih fotografijah Jaka Čop,	kot	obdelane alpske doline.
S tem bi ostali	kot	stavbna dediščina, ampak te funkcije,
matičnega odbora, povzel te pripombe, ki so	kot	jih razumem v veliki večini sprejemljive
rekel, čez stranke in po moji presoji,	kot	sem rekel, tudi čez to, ali ima kdo
je park za njih boljša priložnost,	kot	da bi prišli izven meja parka.
bom rekel, teritorij, ki bi bil več	kot	primeren za širitev tega, tako imenovanega,
Povedati moram, da zakon,	kot	je bilo danes rečeno, ni zakon, ki
je bil izrečen tako s strani stroke	kot	prebivalcev in drugih.
Pač pa gredo	kot	buldožer naprej pri sprejemanju tako,
buldožer naprej pri sprejemanju tako,	kot	bodo šli buldožerji in vsa druga mehanika
parku in izražamo drugače zaskrbljenost	kot	tisti, ki so tam zgolj zaradi dnevnih
izrazili željo, da ostane tam tako,	kot	je.
Naj ostane tako,	kot	je!
ampak te pogoje, da jih ohranimo take,	kot	so.
strinjam, da živim v takih pogojih,	kot	jih imam sedaj ali pa ne, spremenite
park, ohranimo vaše življenje takšno	kot	je, zato imate težave."
Tisti ki Bohinj spoštujemo	kot	naravno dediščino, ki spoštujemo ljudi,
vi ste zašli malo preko tiste meje,	kot	je prej bežalo kolegu Vučku.
imel v okviru časa poslanske skupine	kot	poslanec.
to območje potrjen ureditveni načrt	kot	prostorski izvedbeni akt.
Več	kot	očitno je, da gre za postopkovne napake
akta - kar pa v tem primeru ne gre -	kot	vidimo in kar sem že večkrat danes
Drugič, da se držimo teh predpisov tako,	kot	je treba.
primeru, če bi obveljalo, označiti	kot	necivilizirano.
pogovarjal z ljudmi, ki o tem več vedo	kot	jaz.
Več pa	kot	nekaj prepovedati, določiti kazensko
Školč, da pa bi kulturno dediščino	kot	neko nedeljivo stvar v prostoru poskušali
Prvič, govoriti o nomotehničnih razlogih	kot	tistem bistvenem kriteriju, da je zakon
bistvenem kriteriju, da je zakon takšen	kot	je, je nekaj, kar pravna stroka zagotovo
se ustanavlja nekaj tako pomembnega,	kot	je Triglavski narodni park.

Inštitut za slovenski jezik Frana Ramovša ZRC SAZU Laboratorij za korpus slovenskega jezika

//kot (5519)

Inštitut za slovenski jezik Frana Ramovša ZRC SAZU
Laboratorij za korpus slovenskega jezika