//človek (1499)

sta v sobo nepričakovano stopila dva	človeka	, moški in ženska, ki ju je na videz
Kakorkoli že, zbujal je videz	človeka	, s katerim bi se dalo govoriti, če
prepričan, da je en sam zdaj živeči	človek	na njegovi strani?
ga oddaja iz kože namesto znoja, in	človek	si je lahko zamišljal, da je tudi to,
dela ne bi nikoli zaupali enemu samemu	človeku	; po drugi strani pa bi, če bi naložili
Resda	človeka	z imenom tovariš Ogilvy sploh ni bilo,
leta 2050 ne bo enega samega živega	človeka	, ki bi lahko razumel ta najin pogovor?«
nenavaden občutek, da on ni resničen	človek	, ampak nekakšna lutka.
Ko si ga je	človek	predstavljal, je imel vedno pred očmi
notes z lično pisavo neizobraženega	človeka	.
natančno spomnil, ni bilo dovolj hrane,	človek	ni nikdar imel nogavic ali perila,
je seveda vse še slabšalo, ko se je	človek	staral, še ni bil znak naravnega
Kako naj bi	človek	vse to občutil kot neznosno, razen
	Človek	pri sosednji mizi je bil čisto verjetno
ponosen, orlovski obraz, obraz, ki ga je	človek	imel za aristokratskega vse dotlej,
sodelovala, ampak vdajala: in to je	človeka	izredno begalo in čez čas učinkovalo
»Kadar je kakšen navaden	človek	govoril s kapitalistom, se je moral
Morda je res, da je povprečnemu	človeku	zdaj bolje kot pa pred Revolucijo.
zgodovinskih knjigah, celo tista, ki jo je	človek	sprejel brez pridržka, čista izmišljotina.
pripadaš manjšini, ki šteje enega samega	človeka	.
bral, ki pa je naslovljeno na nekega	človeka	in mu to dejstvo daje posebno barvo.
»	Človek	je zdrav in močan, ko je mlad.«
spoznanje, da se v kritičnem trenutku	človek	nikdar ne bori proti zunanjemu sovražniku,
teme, je imaginarna bodočnost, ki je	človek	ne bo nikdar videl, vendar jo vnaprej
nista, kolikor je to mogoče, če si dva	človeka	sedita nasproti pri isti mizi, gledala
v običajnih okoliščinah tiste vrste	človek	, ki teži vedno k zunanjemu robu kakršnegakoli
	Človek	jih dobesedno ni nikdar videl, razen
naprave kakšen majhen, hrošču podoben	človek	zaverovano posluša - posluša tole.
Ne samo ljubezen do enega	človeka	, ampak živalski nagon, enostavno nedoločljivo
prvimi leti po letu šestdeset in edini	človek	, ki ga je poznala, da je često govoril
Nikjer ni bilo	človeka	, noben list se ni zganil, niti ptica
»Tudi jaz bi jo, ko bi bil isti	človek	kot sem danes.«
ničesar ne rešiš, če suneš nadležnega	človeka	čez skale.
»Dokler	človek	ostane človek, sta smrt in življenje
»Dokler človek ostane	človek	, sta smrt in življenje ista stvar.«
jo je bilo odložiti, in vendar si je	človek	spet in spet zavestno, z dejanjem volje
	Človek	ve, da je vse skupaj neumnost, zakaj
	Človek	, kdorkoli je že bil, je nalahno zakašljal,
kretnja, objem, solza, beseda umirajočemu	človeku	, to je lahko imelo vrednost samo po
»Če lahko čutiš, da je vredno ostati	človek	, tudi če to nima nikakršnih posledic,
skrivnosti o odkrivanju misli drugega	človeka	.
ni bil cilj ostati živ, ampak ostati	človek	, to navsezadnje ni veliko spremenilo.
Le ob redkih priložnostih je	človek	videl notranjost stanovanjskih prostorov
Tudi to je	človeka	plašilo.
misliti, da je kratko in malo zaposlen	človek	, ki se jezno sprašuje, zakaj so ga
»Potemtakem obstoja	človek	, kot je Goldstein?«
»Da, tak	človek	je in živi.«
bo, tudi če preživi, morda drugačen	človek	?«
vi sami boste morda postali drugačen	človek	.«
mrtev, ali pa bom postal neki drug	človek	z drugačnim obrazom.«
uničujočo fizično nalogo, stvari, ki jo ima	človek	pravico zavrniti, pa bi jo kljub temu
katerih približni legi lahko povprečen	človek	samo ugiba, ali pa okrog plavajočih
- v zavest skoraj vsakega pismenega	človeka	.
visoko vzdignili standard povprečnega	človeka	po obdobju okrog petdesetih let na
Prvi je, kako proti volji	človeka	odkriti, kaj misli, in drugi, kako
preteklostjo je državljan Oceanije podoben	človeku	v medzvezdnem prostoru, ki nikakor
danes, v dobi propada, je povprečnemu	človeku	bolje, kot mu je bilo pred stoletji.
deloma verjeli v lastne fraze o pravicah	človeka	, svobodi govora, enakosti pred zakonom
ki osvetljujejo njeno osnovo, lahko	človek	sklepa, če že ne ve, kakšna je splošna
prestolnice in njena vrhovna glava je	človek	, čigar bivališča nihče ne pozna.
Če je	človek	po naravi pravoveren (v Novoreku dobromislec)
Kajti z rabo te besede	človek	priznava, da spletkari s stvarnostjo;
stvarnostjo; s svežim aktom dvomišljenja	človek	to vednost briše; in tako dalje v nedogled,
prepoznati, vendar ni bil več isti	človek	.
misliš, da bi Partija zaprla nedolžnega	človeka	, kaj?«
zavest, celo tiste vrste zavest, ki jo	človek	ohrani v spanju, ustavila in se znova
organizacije, ki je zajemala skoraj vsakega	človeka	, ki ga je kdaj poznal.
»To je zunaj	človeka	.«
O'Brien je bil zanj	človek	, s katerim je mogoče govoriti.
Morda si	človek	ne želi biti toliko ljubljen kot razumljen.
O'Brien je bil v vseh pogledih večji	človek	kot on sam.
doseči, se ga je zlahka spomnil, kot se	človek	spominja živega doživetja v nekem daljnem
življenja, ko je bil v bistvu še drugačen	človek	.
prijatelj ali sovražnik, ker sem vsaj	človek	, ki te razume in s katerim se je mogoče
»Sam - svoboden - je	človek	vedno poražen.«
»Tako mora biti, kajti vsak	človek	je obsojen na smrt, kar je največji
»In	človek	je majhen - nebogljen!«
davno, preden je bilo kaj slišati o	človeku	.«
»Pred	človekom	ni bilo ničesar.«
»Po	človeku	, če ga bo kdaj konec, ne bo ničesar.«
»Zunaj	človeka	ni ničesar.«
izprašuje obetavnega učenca: »Kako si	človek	zagotovi oblast nad drugim človekom,
si človek zagotovi oblast nad drugim	človekom	, Winston?«
»Če	človek	trpi, kako si lahko prepričan, da se
»V našem svetu	človek	ne bo poznal drugih čustev kot strah,
hitrost človeškega življenja, tako da bo	človek	pri tridesetih letih senilen.«
»	Človek	je iz snovi, ki jo lahko po mili volji
»Pa se imaš ti za	človeka	?«
»Če si ti	človek	, Winston, si poslednji.«
»Ti si poslednji	človek	,« je rekel O'Brien.
»To je poslednji	človek	.«
»Če si ti	človek	, potem je to človečnost.«
Vsak drug	človek	na svetu bi bil nemudoma odgovoril,
Dopuščala je, da je nekje, zunaj	človeka	, »resnični« svet, kjer se dogajajo
»So priložnosti, ko se	človek	postavi bolečini po robu, celo do meje
Postaviti mora drugega	človeka	, telo drugega človeka, med sebe in
mora drugega človeka, telo drugega	človeka	, med sebe in podgane.
razumel, da je na vsem svetu le en	človek	, na katerega lahko prenese kazen -
»Želiš , da se to zgodi tistemu drugemu	človeku	.«
tistem ne čutiš več istega do drugega	človeka	.«
poznamo danes, vendar bi angleško govoreč	človek	naših dni težko razumel mnoge novoreške
dodajanjem obrazila - i. Množine besed	človek	, otrok, dan so bile človeki, otroki,
Množine besed človek, otrok, dan so bile	človeki	, otroki, dani.
nadvse tankoumne pomene, ki so bili	človeku	, če jezika ni obvladal v celoti, komaj
Najprej bi moral	človek	, ki bi hotel dojeti polni pomen zgoraj
internacionala sintagma, pri kateri se je	človek	prisiljen pomuditi vsaj za kratek hip.
včasih potrebno, pomisliti, preden je	človek	spregovoril, toda član Partije, ki
Pravzaprav bi	človek	lahko rabil Novorek za nepravoverne
Na primer: Vsi	človeki	so enaki bi bilo v Novoreku možen stavek,
teoretično obstajala možnost, da bi se	človek	pri rabi novoreških besed spomnil njihovih
	Človek	, ki bi rasel ob Novoreku kot edinem
»intelektualno svoboden,« tako kot bi se denimo	človek	, ki ni nikdar slišal za šah, ne zavedal
nepopolno cenzurirani, in vse dokler je	človek	ohranil znanje Staroreka, jih je lahko
Še najbliže temu bi bilo, da bi	človek	kratko malo pogoltnil ves odstavek
Molči,	človek	!‘
Vsega tega je namreč	človek	v starosti rešen in ima sveti mir pred
celoti uresničujejo Sofokleve besede:	človek	se dejansko znebi številnih divjih
veljajo te besede: kakor celo modri	človek	v revščini starost težko prenaša, tako
Zapomni si, dragi Sokrat:	človeka	prevzameta strah in skrb, ki ju prej
življenja niso bili pravični, mučijo zdaj	človeku	dušo, ali morda le niso resnične!
to zdaj izvira od tod, ker je zdaj	človek	onstranskim stvarem bližji in jih jasneje
	Človek	postane negotov in boječ, premišljuje
temveč samo za pametnega in poštenega	človeka	.
Če	človek	nikogar namenoma ne oškoduje in ne
ki jo lahko prinese denar pametnemu	človeku	.
Zevsu, kaj mora neka umetnost predati	človeku	od tega, kar mu dolguje in kar mu pristaja,
škodovati, prijateljem koristiti - tak	človek	ni moder; v njegovih besedah ni namreč
je dvanajst, in mu vnaprej dejal: ’	Človek	, da mi ne rečeš, dvanajst je dvakrat
»	človek	odgovarjal, če prvič ničesar ne zna,
»Ti	človeku	zaobrneš besedo v ustih, Sokrat,«
napravi nepravičnika za najsrečnejšega	človeka	, oškodovance, ki ne marajo delati krivice,
misliš nadalje, dragi: če muzikalen	človek	uglaša svojo liro, ali hoče potem imeti
popuščanju strun pred drugim muzikalnim	človekom	kakšno prednost, ga hoče v tem prekositi?«
Trazimah, nepravičnost naseli v enem samem	človeku	, potem se seveda ne odpove svojemu
nehanje pravične duše in pravičnega	človeka	dobro, medtem ko nepravičnik živi slabo?«
»Kajti česa bi se lahko pameten	človek	bolj razveselil, ne glede na to, ali
vidijo, za skrajnje omejenega in neumnega	človeka	; drug pred drugim pa ga hvalijo in
njih svoje sklepe: kakšen mora biti	človek	in kako mora ravnati, da si bo življenje
»Potemtakem mora tudi za	človeka	veljati, da hrepeni po spoznanju in
Še prav posebej ne smemo mlademu	človeku	izjavljati, da ne počenja nič nenavadnega,
Kajti mladi	človek	ne more presoditi, kaj je prispodoba
da se bo hotel kdo, bodisi bog ali	človek	, v teh okoliščinah prostovoljno spremeniti
komaj kdo, zlasti še če je navaden	človek	, imel tako ravnanje za nečastno ali
Kajti če se	človek	prepusti močnemu smehu, sledi smehu
kakšna druga nadloga; če pa pride do	človeka	, ki je sebe nevreden, se ne bo hotel
občudovanja vrednemu in prijetnemu	človeku	izkazali največje časti, hkrati pa
jo najmočneje prevzameta in naučita	človeka	plemenitega vedenja: tako postane plemenit
gotovo ljubi vsak muzično izobražen	človek	, ljudi brez te izravnanosti pa nikdo?«
In tudi nobene, ki bi	človeka	bolj ponorela.«
nepomembnih in ničevih reči; kajti ta	človek	ne ve, koliko lepše in boljše je biti
Po naravi bolehen in nezmeren	človek	pa po njunem mnenju ne koristi ne sebi
17. »V prej, ne zdaj opisanem	človeku	moramo potemtakem iskati dobrega in
Pameten postane samo tak	človek	, nikoli izprijen!«
opaziš, v kakšnem duševnem stanju je	človek	, ki se vse življenje ukvarja samo z
narave; ob pravilni vzgoji postane tak	človek	hraber, pri čezmernih naporih pa seveda
»Potem je duša takega	človeka	preudarna in pogumna?«
»Duša neharmoničnega	človeka	pa strahopetna in surova?«
nagnjenji, mislim, je bog naklonil	človeku	dve umetnosti: muziko in gimnastiko,
dovršeno izobraženega in harmoničnega	človeka	, mnogo bolj kakor nekoga, ki zna samo
»Odgovornega se čuti	človek	predvsem za to, kar ljubi?«
Brezbožno je, si rekel, če se	človek	z vsemi močmi ne zazvema za pravičnost.«
tem izrazom mišljeno tole: v samem	človeku	sta, kar zadeva dušo, boljši in slabši
obvlada slabšega, potem pravimo, da je	človek	močnejši od samega sebe, in ga hvalimo;
za to grajo in prezir, medtem ko o	človeku	pravimo, da je slabši od samega sebe
»Dolg uvod za	človeka	, ki želi nekaj čimprej slišati.«
delavec, vladar ali podložnik - enovit	človek	, ki kot tak opravlja svoje delo in
»Toda če	človek	, ki je po svoji naravi obrtnik ali
hočemo zdaj prenesti na posameznega	človeka	.
Če nekdo o	človeku	, ki stoji, giblje pa roke in glavo,
»Vendar pa se dogaja, da je	človek	žejen in kljub temu noče piti?«
»In sila, ki	človeka	odvrača, izvira vsekakor iz razuma;
»Potemtakem mora biti posamezen	človek	moder na podoben način in zaradi istega
»Pogumnega potemtakem imenujemo	človeka	tedaj, če si ta del njegove duše, volja,
»Da, tak	človek	velja za pogumnega.«
»In tudi pravičen je	človek	lahko samo tako, kakor smo to že ponovno
orisana in ali vendar ni pravičnost pri	človeku	drugačna kakor v državi?«
»Da vzamemo državo in	človeka	, ki ima iste sposobnosti in isto vzgojo
obstoja verjetnost, da si na primer ta	človek	prilasti zlato in srebro, ki ju dobi
»Tak	človek	tudi ni v nobenem pogledu nezvest ter
Tak	človek	ne dopušča, da bi deli njegove duše
sedaj porečemo, da smo našli pravičnega	človeka	in pravično državo ter samo pravičnost,
dobrega in pravičnega tudi takšnega	človeka	.
Če	človek	ve za resnico, ni nevarno, ampak celo
Če pa je	človek	v dvomih in negotovosti, kakor sem
povrhu gre za stvari, v katerih se	človek	ne bi smel motiti.
In boljše je, da se tej nevarnosti	človek	izpostavi pred sovražniki kakor pred
ali ga izrazi podsmehljivec ali resen	človek	), ali si lahko ženska, prvič, v skladu
tista, ki je najbližja posameznemu	človeku	.
To izražamo z besedami:	človeka	boli prst.
In isto velja tudi sicer za	človeka	, kadar trpi zaradi bolečine ali je
kar zadeva tvoje vprašanje - s takim	človekom	se da država, ki je najbolje urejena,
»Tako bi	človek	mislil.«
»Ali ni nevredno svobodnega	človeka	in povrh še grabežljivo oropati mrliča
pravičnosti, zahtevali, da se pravičen	človek	v ničemer ne razločuje od nje, temveč
zna sicer naslikati idealno lepega	človeka	z vsem, kar k temu sodi, ne more pa
temu sodi, ne more pa dokazati, da tak	človek	tudi v resnici obstaja?«
»Da, tak	človek	si želi celotno stvar.«
»Potem pa so mnogi ljudje - o katerih si	človek	ne bi mislil - filozofi.
Za takega	človeka	pravimo, da sanja.«
narobe: ali je buden ali sanja tisti	človek	, ki veruje v lepoto samo po sebi in
»Kako bi tudi lahko pameten	človek	izenačeval nezmotljivo s tem, kar ni
	Človek	se namreč nikoli ne sme jeziti na resnico.«
»Ali je lahko potemtakem isti	človek	filozof in lažnivec?«
»Tak	človek	je nadalje razsoden in ne pozna pohlepa
»Takemu	človeku	se potemtakem tudi smrt ne bo zdela
Pri	človeku	namreč ne moreš pričakovati ljubezni
zapomni, temveč vse pozabi, potem je tak	človek	popoln nevednež.«
»	Človek	, ki se brezuspešno trudi, začne na
poleg sredstev in spretnosti, ki jih	človek	potrebuje za zasedbo mesta krmarja
zvezdogleda, kvasača in neuporabnega	človeka	.
ki jih mora imeti dober in plemenit	človek	.
se spomniš, resnico, ki ji mora tak	človek	zmeraj slediti, če noče veljati za
Ali tak	človek	ljubi laž ali pa jo, nasprotno sovraži?«
misliš, kako more biti pri srcu mlademu	človeku	, če je med to množico?
bo mogoče usmeriti narave nobenega	človeka	h kreposti, dokler to preprečujejo
»Torej se tak	človek	že med otroki v vsem odlikuje, posebno
tvojem mnenju v teh okoliščinah tak	človek	stori, posebno še v veliki državi in
ko bi zdaj nekdo pristopil k takemu	človeku	in mu mirno povedal resnico: tebi manjka
»Če pa bi tak	človek	zaradi svoje dobre narave in notranje
»Lahko potem tak	človek	postane filozof?«
Kakor se	človek	ob viharju izogne prahu in dežju, s
država, nobena ustavna ureditev in noben	človek	popolni, dokler ne bodo ti maloštevilni
In to je, kar tak	človek	posnema, čemur hoče biti kar najbolj
urejeno, postane tudi sam, kolikor je to	človeku	mogoče, božanski in urejen.
na le‐te, kakor so se izoblikovale v	človeku	.
imeti, so redkokdaj združene v enem	človeku	; po navadi se javljajo posamično.«
Ko bi se tak	človek	znova vrnil v podzemeljsko jamo na
dokazuje, da sta v duši slehernega	človeka	sposobnost in organ za duhovno sprejemanje.
tako se mora tudi ta organ, s katerim	človek	spoznava, odvrniti z vso dušo od sveta
In	človek	ne gleda tja, kamor bi moral gledati.
ureditvi vojske in sploh biti pravi	človek	.«
razumeti, da te znanosti očiščujejo	človeku	njegovo duhovno oko in mu ga obujajo
»Ker se svoboden	človek	ne sme učiti nobene znanosti suženjsko,
če ni že po naravi izredno plemenit	človek	.«
»Toda če bi bilo takemu	človeku	postavljeno vprašanje: kaj je lepo?
- ali bo potem po tvojem mnenju ta	človek	še nadalje gojil spoštovanje in pokorščino
Tak umerjeni	človek	bo dialektiki spet pripomogel do veljave.«
njihovem mnenju nevredne svobodnega	človeka	, zato pa nadvse cenijo poštenost in
bi lahko presodili, ali je najboljši	človek	hkrati najsrečnejši, najslabši pa najnesrečnejši
»O	človeku	, ki ustreza aristokratiji, smo že razpravljali
lakedemonski ustavi prepirljivi in častihlepni	človek	.
oligarhični, demokratski in tiranski	človek	.
nato razpravljali o njej ustreznem	človeku	.
obravnavanje oligarhije in oligarhičnega	človeka	.
pretres demokratije in demokratskega	človeka	.
ustavili pri tiranidi in tiranskem	človeku	.
5. »Kakšen je potemtakem	človek	, ki ustreza tej državni ureditvi?
»Timokratični	človek	mora biti samozavestnejši v bistvu
Do sužnjev je tak	človek	surov, pri tem pa jih ne prezira, kakor
»Dobro si prikazal razvojno pot takega	človeka	.«
razpravljajmo, kakor pravi Aishil, o drugem	človeku	, dodeljenem drugi državi.
rokodelec, ne konjenik ne hoplit, temveč	človek	, ki ničesar nima.«
Če tak	človek	, dokler je bogat, zapravlja denar,
državi ne vladar ne hlapec, temveč	človek	, ki samo zapravlja to, kar ima.«
8. »Preobrazba timokratičnega	človeka	v oligarhičnega poteka nekako takole.«
»In to je oligarhični	človek	, ali ne?«
»Vsaj razvije se iz	človeka	, ki sodi k tisti državni ureditvi,
»Umazan	človek	!«
Ali	človek	s temi lastnostmi ne ustreza tej državni
»Tak	človek	je potemtakem notranje razklan.
»Zato je tak	človek	na zunaj spodobnejši kakor mnogi drugi,
ni dvoma, da skopi in dobičkaželjni	človek	sodi v oligarhično državno ureditev
moramo seznaniti z njej ustrezajočim	človekom	in izreči sodbo o njem.«
premika, potem si gotovo misli, da tak	človek	lahko obogati samo zaradi njihove nesposobnosti.
jasno pokazale lastnosti demokratičnega	človeka	.«
»In zdaj poglejmo, kakšen je ustrezni	človek	!
obravnavanju preobrazbe oligarhičnega	človeka	v demokratičnega.
njegova preobrazba v demokratičnega	človeka	.«
demokratijo in ga imenovati demokratičnega	človeka	?«
zavoljo tega lahko po naravi svoboden	človek	živi samo v njej.«
črtanju dolgov in delitvi zemlje; tak	človek	mora postati, ker ga v to sili usoda,
svojih sovražnikov ali tiran, torej iz	človeka	volk.«
»Preostaja nam, da še pretresemo tiranskega	človeka	,«
»njegov nastanek iz demokratskega	človeka	, njegov značaj in njegovo življenje,
navadami in redom; prirojeni so vsakemu	človeku	; če pa jih zakoni in boljši goni skupaj
»Čisto drugače pa je, če je	človek	zdrav in razumen in gre počivat šele
spoznati, pa je samo to : v vsakem	človeku	biva strahotna, divja in anarhična
»Spomni se našega prikaza demokratičnega	človeka	.
življenje, ki ni nevredno svobodnega	človeka	, in ni v navzkrižju z zakoni: tako
z zakoni: tako je iz oligarhičnega	človeka	nastal demokratični človek.«
oligarhičnega človeka nastal demokratični	človek	.«
bilo in tako je naše stališče o tem	človeku	.«
pripoveduješ o nastanku tiranskega	človeka	.«
»Prav tako si misli zmeden in blazen	človek	, da lahko vlada ne le ljudem, temveč
»Mož postane potemtakem tiranski	človek	, dragi prijetelj, v tistem trenutku,
»Takšen je torej nastanek tiranskega	človeka	.
»Potem tak	človek	živi od dolgov, načeti pa mora tudi
	Človeka	le‐te, zlasti Eros, ki mu druge strasti
»Nima mnogo upanja za starše takega	človeka	.«
Adeimant, ali si prepričan, da je tak	človek	pripravljen žrtvovati mater, svojo
sam živel kot notranje demokratičen	človek	v pokorščini zakonom in očetu.
»Povzemimo zdaj na kratko lastnosti tega	človeka	: to je človek, ki je buden prav tak,
kratko lastnosti tega človeka: to je	človek	, ki je buden prav tak, kakršen je po
»Tak zavrženec postane	človek	, ki je že po naravi cel tiran in se
»Potemtakem je tiranski	človek	v istem razmerju do tiranske države
do tiranske države kakor demokratski	človek	do demokratske države, in za druge
spomin najprej podobnost države in	človeka	, skrbno pretresiva najprej državo in
pretresiva najprej državo in potem	človeka	ter primerjajva njune značilnosti.«
»Če je potemtakem	človek	podoben državi, mora biti tudi v njem
»Ali ne živita taka država in tak	človek	v nenehnem strahu?«
»Ta zla tudi pri nobenem drugem	človeku	niso večja kakor pri tiranskem možu,
kako sodiš v tem pogledu o tiranskem	človeku	?«
nesrečnejši se ti utegne zdeti tisti	človek	...«
»... ki je	človek	s tiransko naravo, ne živi pa kot preprost
sosedov, ki ne prenesejo gospostva enega	človeka	nad drugimi, ki najstrože kaznujejo
živi tiran še nesrečneje kakor tisti	človek	, ki si ga označil za najnesrečnejšega?«
njegovo celotno dušo, potem nam lahko ta	človek	velja samo za velikega reveža, ki mu
oligarhičnem, demokratskem in tiranskem	človeku	!«
izbral najboljšega in najpravičnejšega	človeka	za najsrečnejšega, in to je mož s kraljevskimi
»Ker je duša vsakega	človeka	razdeljena v tri dele, kakor je država
del, smo rekli, je tisti, s katerim se	človek	uči, drugi, s katerim se razvnema,
	Človek	, ki je naravnan na bogastvo, poreče,
»In kako je s častihlepnim	človekom	?
na pridobivanje bogastva naravnani	človek	, če hoče spoznati bistvo resnice, izkušenejši
tako najprijetnejše življenje tistega	človeka	, v katerem ta del vlada.«
11. »Ali se ne dogaja podobno s	človekom	, ki vse življenje služi samo volji
»Tiran stoji z oligarhičnim	človekom	na tretjem mestu.
Med njima je demokratski	človek	.«
»Oligarhični	človek	pa je spet na tretjem mestu za kraljevskim,
kraljevskim, če nam aristokrat in kraljevski	človek	veljata za enaka.«
bitje si izoblikuj leva in kot tretje	človeka	.
prepričan, da ima pred sabo samo eno bitje,	človeka	.«
»Tistemu, ki trdi, da	človeku	, če dela krivico, to koristi, če je
vrhu še leva in vse, kar sodi k njima,	človek	pa naj od gladu umre ali tako oslabi,
besede, po katerih naj postane notranji	človek	močan varuh te mnogoglave pošasti,
In ali ni grdo tisto, kar podreja	človeka	živali?
»Če hočemo, da tudi tak	človek	pride pod oblast razuma, kakor je pod
pod njegovo oblastjo najplemenitejši	človek	, mora pač postati podložnik tega najplemenitejšega
postati podložnik tega najplemenitejšega	človeka	, v katerem prevladuje božanska moč.
»Pametni	človek	potemtakem skuša z vsemi močmi doseči
postati resnično muzičen, izobražen	človek	.«
Ta	človek	se ravna po njej in po nobeni drugi
Toda nobenega	človeka	ne smemo bolj ceniti od resnice, in
pomisliti na tole: če nam kdo pripoveduje o	človeku	, ki se razume na vse obrti in sploh
spoznati, ob kakšnem prizadevanju postane	človek	v javnem in zasebnem življenju boljši
»Če pa	človek	čuti, da ga v istem času in zaradi
»Zakon pravi: najlepše je, če	človek	v nesreči ohrani mir in ravnodušnost;
potemtakem upravičena hvala, če vidimo	človeka	, kakršni sami ne bi hoteli biti - celo
največjih nagradah, ki čakajo krepostnega	človeka	.«
domnevo, da pravičen in nespameten	človek	, ki so mu dokazana nepoštena dejanja,
resnične, priznati, da je za nepravičnega	človeka	nepravičnost smrtonosna kakor kaka
sem vam in privolil, da je pravični	človek	lahko navidezno nepravičen in nepravični
navidezno nepravičen in nepravični	človek	navidezno pravičen.
za vsako nepravičnost in za vsakega	človeka	, ki so mu storile krivico, so bile
dragi Glavkon, največja nevarnost za	človeka	in zato je treba temu posvečati največjo
Kakor jeklo mora biti trdna ta vera, da	človeka	, četudi pride v Hades, ne zaslepijo
Kajti le tako postane	človek	srečen.
Telamonovega sina, ki ni hotel postati	človek	, ker mu je bila še vedno v spominu
‘	Človek	naj ne živi samo od kruha, ampak od
in jih spolnjuje, podoben pametnemu	človeku	, ki pozida svojo hišo na skalo.
spolnjuje, je podoben nespametnemu	človeku	, ki pozida hišo na pesku.
odhajala, so privedli k njemu nemega	človeka	, ki je bil obseden.
hčer od matere, snaho od tašče; in	človek	bo imel sovražnike med domačimi.
	Človeka	, mehko oblečenega?
Tam pa je bil	človek	, ki je imel suho roko, in da bi Jezusa
Koliko več je vendar	človek	kot ovca.
Dober	človek	prinaša iz dobrega zaklada dobro, hudoben
prinaša iz dobrega zaklada dobro, hudoben	človek	pa iz hudobnega zaklada húdo.
»Kadar nečisti duh odide iz	človeka	, blodi po suhih krajih in išče pokoja,
Končno bo s takim	človekom	huje, kot je bilo prej.
»Nebeško kraljestvo je podobno	človeku	, ki je posejal dobro seme na svoji
Sovražen	človek	je to storil.’
je podobno gorčičnemu zrnu, ki ga je	človek	vzel in vsejal na svoji njivi.
zakladu, skritemu na njivi, ki ga je	človek	našel in spet zakopal.
	Človeka	ne omadežuje to, kar gre v usta, ampak
ust, pride iz srca, in to omadežuje	človeka	.
To je tisto, kar omadežuje	človeka	, jesti z neumitimi rokami pa ga ne
Kaj namreč koristi	človeku	, če si ves svet pridobi, svoje življenje
Ali kaj bo dal	človek	v zameno za svoje življenje?
Pohujšanje sicer mora priti, toda gorje	človeku	, po katerem pohujšanje pride.
da je Stvarnik na začetku ustvaril	človeka	kot moža in ženo ter rekel: ‘
Kar je torej Bog združil, tega naj	človek	ne ločuje.«
prišel goste pogledat, je opazil tam	človeka	, ki ni imel svatovske obleke.
bili skrajšani, ne bi bil rešen noben	človek	; toda zaradi izvoljenih bodo ti dnevi
»Bo namreč kakor s	človekom	, ki se je odpravljal na potovanje in
Gospod, vedel sem, da si trd	človek	:
je o njem pisano, toda gorje tistemu	človeku	, ki ga izdaja!
»Ne poznam tega	človeka	!«
»Ne poznam tega	človeka	!«
»Nedolžen sem pri krvi tega	človeka	.
njihovi shodnici je bil ravno tedaj	človek	z nečistim duhom in je zavpil:
»Sobota je zaradi	človeka	in ne človek zaradi sobote.
»Sobota je zaradi človeka in ne	človek	zaradi sobote.
Tam je bil	človek	, ki je imel suho roko.
»Z božjim kraljestvom je kakor s	človekom	, ki vrže seme v zemljo.
mu je prišel od grobov sèm nasproti	človek	z nečistim duhom.
»Pojdi iz	človeka	, nečisti duh!«
Nič ni zunaj	človeka	, kar bi ga moglo omadeževati, če pride
pač pa ga omadežuje to, kar pride iz	človeka	.«
Mar ne razumete, da	človeka	ne more nič omadeževati, kar pride
»Kar pride iz	človeka	,« je nadaljeval, »to ga omadežuje.
prihajajo od znotraj in omadežujejo	človeka	.«
Kaj pomaga	človeku	, če si ves svet pridobi, svoje življenje
Kaj neki more	človek	dati v zameno za svoje življenje?
Kar je torej Bog združil, naj	človek	ne ločuje!«
»Neki	človek	je zasadil vinograd, ga obdal z ograjo,
Tako bo kakor s	človekom	, ki je zapustil svoj dom in šel na
je o njem pisano, toda gorje tistemu	človeku	, ki bo izdal Sina človekovega.
»Ne poznam tega	človeka	, o katerem govorite.«
»Resnično, ta	človek	je bil Božji Sin.«
	Človek	naj ne živi samo od kruha.’«
V shodnici je bil	človek	, ki je imel nečistega duha, in je zavpil
»Pojdi od mene, Gospod, ker sem grešen	človek	!«
bil v nekem mestu, je na lepem prišel	človek	, ki je bil gobav po vsem telesu.
tedaj so možje prinesli na nosilih	človeka	, ki je bil hrom.
»	Človek	, tvoji grehi so ti odpuščeni!«
Tam je bil	človek	, ki je imel desno roko suho.
Dober	človek	prinaša iz dobre zakladnice svojega
Pokazal vam bom, komu je podoben	človek	, ki pride k meni in posluša moje besede
besede ter jih spolnjuje; podoben je	človeku	, ki zida hišo.
jih sliši in ne spolni, je podoben	človeku	, ki zida hišo na zemljo brez temelja.
	Človeka	v mehki obleki?
ukazal nečistemu duhu, naj gre iz tega	človeka	, kajti že dolgo ga je imel v oblasti.
Hudi duhovi so tedaj zapustili	človeka	in odšli v svinje.
Ko so prišli k Jezusu, so našli	človeka	, iz katerega so bili odšli hudi duhovi;
Kaj pomaga	človeku	, če si ves svet pridobi, sebe pa pogubi
In če bo v njej prebival miroljuben	človek	, bo na njem počival vaš mir; če pa
»Neki	človek	je šel iz Jeruzalema v Jêriho in je
»Kadar nečisti duh odide iz	človeka	, blodi po suhih krajih in išče pokoja,
njej prebivajo; in nazadnje bo s takim	človekom	huje, kot je bilo prej.«
»	Človek	, kdo me je postavil za sodnika ali
Podobno je gorčičnemu zrnu, ki ga	človek	vzame in vseje na svojem vrtu.
Na lepem se je znašel pred njim	človek	, ki je imel vodenico.
»Neki	človek	je priredil veliko večerjo in jih je
videli, bi se mu začeli smejati, češ: ta	človek	je začel zidati, pa ni mogel dokončati.
»Neki	človek	je imel dva sina.
»Dva	človeka	sta šla v tempelj molit: eden je bil
Neki vplivni	človek	ga je vprašal:
Bil je višji cestninar in bogat	človek	.
»Ustavil se je pri grešnem	človeku	!«
»Neki	človek	plemenitega rodu je odpotoval v daljno
Bal sem se te, ker si strog	človek	; jemlješ, česar nisi vložil, in žanješ,
Vedel si, da sem strog	človek	, ki jemljem, česar nisem vložil, in
osliča, na katerem ni sedèl še noben	človek	.
»Neki	človek	je zasadil vinograd in ga dal v najem
»	Človek	božji, jaz že nisem.«
»	Človek	božji, ne vem, kaj praviš.«
»Nobene krivde ne najdem na tem	človeku	.«
Pilat to slišal, je vprašal, ali je ta	človek	Galilejec.
»Pripeljali ste mi tega	človeka	, češ da hujska ljudstvo, jaz pa sem
»Zares, ta	človek	je bil pravičen.«
član vélikega zbora, dober in pravičen	človek	, ki ni soglašal z njihovim sklepom
Beseda je postala	človek
Bil je	človek	, ki ga je poslal Bog; ime mu je bilo
prihaja na svet in razsvetljuje vsakega	človeka	.
In Beseda je	človek	postala in se naselila med nami.
Jezus pozna vsakega	človeka
povedal; sam je namreč vedel, kaj je v	človeku	.
Med farizeji pa je bil	človek	, ki mu je bilo ime Nikodém; bil je
»Kako se more	človek	roditi, če je star?
»	Človek	si ne more ničesar prisvojiti, če mu
»Pridite in poglejte	človeka	, ki mi je povedal vse, kar sem storila.
Med njimi je bil tudi	človek	, ki je bil bolan osemintrideset let.
»Gospod, nimam	človeka	, ki bi me dal v kopel, kadar voda zaplivka.
»Kdo je tisti	človek	, ki ti je rekel: ‘
»Dober	človek	je;« drugi pa:
Če torej	človek	lahko v soboto prejme obrezo in s tem
menoj, ker sem v soboto ozdravil celega	človeka	?
»Še nikoli noben	človek	ni tako govoril.«
Zdaj pa me hočete umoriti,	človeka	, ki vam je povedal resnico, kakor sem
Ko je šel mimo, je zagledal	človeka	, ki je bil slep od rojstva.
»Tisti	človek	, ki se imenuje Jezus, je napravil blato,
	Človeka	, ki je bil prej slep, so odvedli k
»Ta	človek	ni od Boga, ker ne spoštuje sobote.«
Tedaj so farizeji drugič poklicali	človeka	, ki je bil prej slep, in mu rekli:
Mi vemo, da je ta	človek	grešnik.«
zaradi bogokletja, ker se ti, ki si	človek	, delaš Boga.«
»Kaj naj storimo, ker dela ta	človek	veliko znamenj.
Za vas je bolje, da en	človek	umrje za ljudstvo in da ne propade
bolečin zavoljo veselja, ker se je	človek	rodil na svet.
»Bolje je, da en	človek	umrje za ljudstvo.«
»Kaj nisi tudi ti izmed učencev tega	človeka	?«
»Kakšno tožbo imate zoper tega	človeka	?«
»Poglejte, to je	človek	!«
dobrote, ki sva jo storila bolnemu	človeku	.
V njegovem imenu stoji ta	človek	zdrav pred vami
odkritost; opazili so, da sta preprosta	človeka	in brez izobrazbe.
Toda ker so videli	človeka	, ki je stal ozdravljen poleg njiju,
spričo tega, kar se je zgodilo; zakaj	človek	, ki je bil tako čudežno ozdravljen,
hočete nad nas priklicati kri tega	človeka	!«
»Ta	človek	kar naprej govori zoper ta sveti kraj
V Judovi hiši poišči	človeka	iz Tarza, ki mu je ime Savel!
Glej, ta	človek	moli in v prikazni je videl moža z
»Gospod, od mnogih sem slišal o tem	človeku	, koliko gorja je prizadel tvojim svetim
»Ali ni ta	človek	v Jeruzalemu hotel iztrebiti tiste,
Tudi jaz sem samo	človek	.«
»Dobro veste, da je zoper postavo, če se	človek	judovskega rodu druži ali shaja s človekom
človek judovskega rodu druži ali shaja s	človekom	tujega rodu.
je Bog pokazal, da ne smem nobenega	človeka	imenovati omadeževanega ali nečistega.
bratov in stopili smo v hišo tistega	človeka	.
Bil je dober	človek	, poln Svetega Duha in vere.
Tudi midva sva samo	človeka	, ki čutiva podobno kakor vi
bil proti temu, da bi vzela s sabo	človeka	, ki ju je zapustil v Pamfíliji in ni
»Osvobôdi tista	človeka	!«
»Ta	človek	zavaja ljudi, da bi častili Boga tako,
In	človek	, v katerem je bil hudobni duh, je planil
Privlekli ste ta dva	človeka	, čeprav nista oskrunila templja in
Tu je	človek	, ki vsepovsod vse ljudi uči proti ljudstvu,
»Kdo je ta	človek	?
»Ali vam je dovoljeno bičati	človeka	, ki je rimski državljan in ni bil niti
Ta	človek	je vendar rimski državljan!«
zbal, ko je zvedel, da je dal zvezati	človeka	, ki je rimski državljan.
»Nič slabega ne najdemo na tem	človeku	.
Odkrili smo, da je ta	človek	kuga, da neti nemire med vsemi Judi
Rimljani nimajo navade, da bi kakega	človeka	izročali, dokler se obtoženec ni soočil
»Tega	človeka	bi tudi jaz rad slišal,« je rekel Agrípa
Zdaj vidite	človeka	, zaradi katerega me je nadlegovala
»Ta	človek	ne dela nič takega, da bi zaslužil
»Tega	človeka	bi lahko izpustili, ko se ne bi skliceval
»Ta	človek	je gotovo morilec: rešil se je iz morja,
zamenjali z upodobitvami minljivega	človeka	in ptic, četveronožcev in plazilcev.
Zato si neopravičljiv, o	človek	, ki sodiš, kdorkoli že si.
Mar misliš, o	človek	, ki sodiš tiste, ki počenjajo takšne
bridkost se zgrneta nad dušo vsakega	človeka	, ki dela zlo, najprej nad Juda, potem
pokaže, da je Bog resnicoljuben, vsak	človek	pa lažniv, kakor je pisano:
Zakaj noben	človek	se ne bo opravičil pred njim z deli
Menimo namreč, da	človek	doseže opravičenje po veri, neodvisno
Tako tudi David blagruje	človeka	, ki mu Bog prišteva pravičnost ne glede
odpuščene in njihovi grehi pokriti; blagor	človeku	, ki mu Gospod ne prišteva greha.«
Kakor je torej po enem	človeku	prišel greh na svet in po grehu smrt
od Boga, in dar, ki prihaja od enega	človeka	, Jezusa Kristusa.
milosti pa ni kakor z grehom enega	človeka	: sodba, ki je izhajala iz enega greha,
enega prestopka zakraljevala po enem	človeku	, bodo tembolj tisti, ki v obilju prejemajo
Kakor se je torej po prestopku enega	človeka	zgrnila obsodba na vse ljudi, tako
so namreč zaradi nepokorščine enega	človeka	mnogi postali grešniki, tako bodo tudi
Dobro vemo, da je bil naš stari	človek	križan z njim vred, da bi bilo telo
postavo - da ima postava oblast nad	človekom	samo, dokler je živ?
Kot notranji	človek	namreč z veseljem soglašam z božjo
O	človek	, kdo si vendar ti, da bi se prerekal
»	Človek	, ki se ravna po njej, bo živel od nje.«
Nikar ne pogubljaj s svojo jedjo	človeka	, za katerega je Kristus umrl!
sicer čiste, vendar pa je slabo za	človeka	, če z jedjo koga pohujšuje.
da se pred Bogom ne bi ponašal noben	človek	.
Kdo izmed ljudi pa vé, kaj je v	človeku	?
Posvetni	človek	pa ne sprejema tega, kar prihaja iz
Duhovni	človek	pa presoja vse, le njega ne presoja
naj se nihče ne ponaša s tem ali onim	človekom	!
Vsak greh, ki ga stori	človek	, je zunaj telesa; kdor pa nečistuje,
»Za	človeka	je dobro, da se ženske ne dotika.«
sedanje stiske, da je torej dobro, če	človek	živi tako.
molitev v duhu, kako bo mogel preprost	človek	na tvojo zahvalno molitev reči »amen«,
bi vstopil kakšen neveren ali neuk	človek	, bi ga vsi opominjali in presojali.
Ker je namreč po	človeku	smrt, je po človeku tudi vstajenje
Ker je namreč po človeku smrt, je po	človeku	tudi vstajenje mrtvih.
Prvi »	človek	«
Prvi	človek	je iz prsti, zemeljski, drugi človek
človek je iz prsti, zemeljski, drugi	človek	je iz nebes.
odpustite in ga potolažite, da se tak	človek	morda ne bi pogreznil v preveliko žalost.
Nasprotno, čeprav naš zunanji	človek	razpada, se naš notranji iz dneva v
Poznam	človeka	v Kristusu.
Vem tudi, da je bil ta	človek	vzet v nebesa - ali v telesu ali zunaj
slišal neizrekljive besede, ki jih	človeku	ni dano govoriti.
S tem	človekom	se bom ponašal, s seboj pa se ne bom
Evangelij, ki sem ga oznanil, ne izvira od	človeka	.
namreč nisem prejel in se ga naučil od	človeka	, temveč po razodetju Jezusa Kristusa.
Tedaj se nisem šel posvetovat z nobenim	človekom	, pa tudi v Jeruzalem nisem šel k tistim,
Judje in ne grešni pogani, vemo, da	človeka	ne opravičujejo dela postave, ampak
Kristusa in ne po delih postave, saj noben	človek	ne bo opravičen po delih postave.
Kar bo	človek	sejal, bo tudi žel.
sebi iz dveh ustvaril enega, novega	človeka	.
njegovem Duhu močno utrdite v notranjem	človeku	.
spoznanja Božjega Sina, do popolnega	človeka	, do svoje polne doraslosti v Kristusu.
Treba je, da odložite starega	človeka	, kakor je živel doslej in ki ga uničujejo
svojega mišljenja in oblečete novega	človeka	, ki ga je Bog ustvaril v resnični pravičnosti
Po zunanjosti je bil kakor	človek	in je sam sebe ponižal tako, da je
Njega namreč oznanjamo, ko vsakega	človeka	spodbujamo in vsakega človeka poučujemo
vsakega človeka spodbujamo in vsakega	človeka	poučujemo z vso modrostjo, da bi vsakega
drug drugemu, saj ste slekli starega	človeka	z njegovimi deli vred in oblekli novega,
torej zametuje te zapovedi, ne zametuje	človeka	, temveč Boga, ki vam daje svojega Svetega Duha.
	Človek	pogube
je tudi srednik med Bogom in ljudmi,	človek	Kristus Jezus, on, ki je sam sebe
Ti pa, božji	človek	, béži pred tem!
biva v nedostopni svetlobi in ga noben	človek	ni videl in ga ne more videti.
vzgojo v pravičnosti, da bi bil božji	človek	popoln in primeren za vsako dobro delo.
še koliko bolj pa tebi, bodisi kot	človeka	ali kot vernika.
»Kaj je	človek	, da se ga spominjaš, ali sin človekov,
šotora, ki ga je postavil Gospod in ne	človek	.
Kaj mi more storiti	človek	!«
Tak	človek	naj ne pričakuje, da bo kaj prejel
Razdvojen	človek	je nestanoviten na vseh svojih potih.
Blagor	človeku	, ki zdrži preskušnjo!
Védite, moji ljubljeni bratje, vsak	človek	naj bo uren v poslušanju, zadržan v
govorjenju, počasen v jezi, kajti v jezi	človek	ne uresničuje božje pravičnosti.
in se ne ravna po njej, je podoben	človeku	, ki si ogleduje svoj obraz v zrcalu;
jezika, sam sebe vara; pobožnost takega	človeka	je prazna.
Hočeš vendar doumeti, plehki	človek	, da je vera brez del prazna?
Vidite, da se	človek	opraviči iz del in ne samo iz vere.
Če kdo ne greši z besedo, je popoln	človek	in zmožen brzdati svoje telo.
tisti ud med našimi udi, ki kvari vsega	človeka	in razvnema kolo življenja, njega pa
plavajo v vodi, se dajo ukrotiti in	človek	jih tudi ukroti, le jezika nihče ne
Elíja je bil	človek	kakor mi, pa je vztrajno molil, da
obljubljajo, sami pa so sužnji propada, zakaj	človek	je suženj tega, čemur podleže.
Kako more biti božja ljubezen v	človeku	, ki ima premoženje in vidi, da je brat
Strah je namreč povezan s kaznijo, in	človek	, ki se boji, še nima popolne ljubezni.
tretje bitje je imelo obličje kakor	človek	, četrto bitje pa je bilo podobno letečemu
kakor trpinčenje škorpijona, kadar piči	človeka	.
izračuna število zveri: je namreč število	človeka	.
potres, kakršnega ni bilo, odkar živi	človek	na zemlji, tako neznanski je bil potres.
»Vsi vemo, da so medicinske sestre s	človekom	tako rekoč od rojstva do smrti, z bolnikom
plače, ki sta jih prejemala vodilna	človeka	v Alplesu Pohištvo direktor Marko Tršan
marmorju, je kakor cesta, po kateri bi se	človek	napotil neznano kam.«
Vsak	človek	ima mater.
Čudna duša, ta	človek	.
pesem je pesem ječe in nikdar ne umre v	človeku	- jetniku, če jo je slišal samo enkrat.
pesem je, in njeni akordi se zarežejo	človeku	- jetniku v srce, se pogrezajo v dušo,
mi je, mrmra sam pri sebi, Najdù je	človek	- jetnik - potepuh.
Vesel je, vesel	človek	- jetnik - potepuh.
Bil je nebogljen otrok malega	človeka	, in je prišel zato na svet, da odreši
in je prišel zato na svet, da odreši	človeka	, ki je ves ponižan in razgaljen.
trpi in se križati da, samo da zasije	človeku	zarja poveličanja.
Res, že zdavnaj se je rodil	človek	pri nas.
Glejte, in zdaj, je ta le primorski	človek	tam, ves zemlja, ves narod, ves človek.
človek tam, ves zemlja, ves narod, ves	človek	.
Zrasel bo	človek	.
Vem, da si nekje daleč tudi ti, dobri	človek	.
prišli tudi tisti dnevi, ko bo pošta	človeka	dosegla večje popolnosti, in takrat
družbo, ki kažejo današnjega razrvanega	človeka	iz prosvetljenih dni XX. stoletja;
Bogomir Magajna je	človek	s Krasa, nekako brat rano umrlega Srečka
je samo življenje, krik današnjega	človeka	, krik, izkričan z vso odkrito goloto
najtemnejši kot grozodejstva in ponižanja, in	človek	, ki plava v tej temi, je nag, da se
mesta, v katerem živita Slovenec in	človek	.
Rešiti narod in rešiti	človeka	. -
Najprej raztržejo	človeku	vse srce, ki ga ima, potem ga pa vržejo
hrane in se zave, da je ‘brezdomec,	človek	, ki ga lahko vsak stražnik vpraša po
je sicer končana, vendar pa pusti v	človeku	veliko vprašanj.
Pomislil je nehote na velikega Krista,	človeka	in Boga, usmiljenja polnega, ki je
	Človeka	pa silno boli, kadar se nahaja v brezmejnosti.
	Človek	, ki so ga ječarji nesli, je bil mlad,
kakor bi se nekje na dvorišču zvijal	človek	pod težkimi udarci.
biriče, ki vihte danes bič nad našim	človekom	.
časih v pomladanskih dneh, ko je v	človeku	hrepenenje, ko vse raste, ko se mu
Tudi tam je naša zemlja, našega	človeka	srečam - kamnolomca, kamnoseka.
da, saj so se morale umakniti pred	človekom	, ki je rabil zemlje, ki je rabil kruha.
In zdi se, da vidim bled obraz	človeka	.
v razoru počiva buča belega, da se	človek	ogreje... zvečer.
	Človek	se tolaži:
bila od Boga poklicana, da nalijeta	človeku	solze v oči s svojo godbo in veselja
zvija, brinje pritiska k tlom, sneg meče	človeku	v oči.
Pa je prišel	človek	.
zdaj lahko rečem, da sem že odrasel	človek	in zato tudi take majhne laži, taki
sitnosti«, poreče, »samo če pomislim, kam	človek	pade.
Ja, ja,	človek	se ne sme nikdar zareči; tudi gospod
Da,	človek	se ne sme nikdar zareči.
Doma so sicer nejevoljni; tak	človek	, potep, saj se ve ne ure ne dneva,
Samo	človek	ne ve, kje, kako in kedaj.«
Dunaju in tako veš, da vem, kaj mesto	človeku	vzame.
kmetu, kjer stanujem, se je zglasil	človek	in poprosil za delo.
Tak	človek	, kadar mu je najhujše, se naglas zakrohota.
Da, da, življenje uči	človeka	do smrti!
Samo njihova imena	človek	prebere, pa ve, pri čem je:
Pravijo, da	človek	na zadnjo uro še enkrat doživi vse
Pač, ko je	človek	doslužil bogatinu, se ga lahko posluži
Da, če ima	človek	nekje svoj dom, ima tudi svet, ki je
pa	človek	na cesti, nista cesta in svet nič več
katere lahko obiskovalec potrka - in	človek	se v sobi ponosno in glasno, včasih
Včasih bi	človek	za dobro ležišče stradal ves dan.
v kaverni na tleh; pa tudi drugače	človek	sedi na stolu in je pri mizi kakor
sedi na stolu in je pri mizi kakor se	človeku	spodobi.
nezanesljivi, ker ne zadevajo vseh ljudi -	človek	se jih lahko za dobo tostranstva otresa
binglja tudi marsikateremu odraslemu:	človek	je nahoden ali pa ima roke prezaposlene
napredek in dobro vidno znamenje, da se	človek	razvija in dorašča.
in cepil drva, in sicer pri dobrem	človeku	.
Saj -	človek	je premražen, ves dan stoji na vetru,
premagati, da bi se ne vrgla ponovno v objem	človeku	, če bi ji bilo zagotovljeno, da bo
Dopoldne gre	človek	k maši, in čevlji mu škripljejo, kar
Zvečer pa gre	človek	v gostilno, pleše, pije teran, pljuva
Je torej	človek	, zaslužen za državo - - in lahko se
da bo kot preddelavec in izobražen	človek	izvoljen za občinskega svetnika, kadar
Saj on nič ne reče, slab	človek	je, to je res;
smrkavec pa ni več, da bi ga	človek	lahko prijel za ušesa in naklestil.
rekel, tako pa, zdaj na stare dni, ko	človeka	vsaka sapa podere, se res ni treba
kajti paragraf nima ne nog ne glave -	človek	ga lahko obrača na vse strani, in njegova
Spodobnemu	človeku	po vseh družabnih pravilih ne pristoja,
bogato nastlan in ki naravnost kričijo v	človeka	, naj se zaskozibog malo ustavi pri
	Človek	se lepo sprehaja po gozdu, po polju,
plasti in zavzema vse mogoče oblike,	človek	pa vzame brado v svojo dlan in razmišlja.
Če	človek	trenutno nima deklice, kar se tudi
Kadar je	človek	malo obupan in ne občuti več vseh teh
Ob urah pa, kadar je	človek	že popolnoma pesimist, misli na ničevost
In tako se	človek	ukvarja s svojim samomorom kakor z
Vse to in še sto drugih stvari	človek	razmisli ob cigareti.
	Človek	bi dejal, da je to velika nehvaležnost
zdravstvenih ozirov je boljše, da se jih	človek	ne dotika.
ostudni umazanosti sredi belega mesta:	človek	se lahko celo spodrsne na njej in pade,
Drugega	človeka	, ki bi se vsaj malo pobrigal zame,
Pridejo sam bogvedi odkod, se vržejo na	človeka	, ga kljujejo in mu ležijo na duši kakor
	Človek	stoji ob mrliču, mu naenkrat pride,
Imam spomin na	človeka	, na tovariša, ki bo čez par ur že mrtev,
sem vendar velik grešnik: s smrtjo	človeka	računam zaradi spomina nanj, zaradi
vekomaj, bo tako tudi do vekomaj ostalo in	človeku	se zaradi tega res ni potreba razburjati
vedela, klepetala in skrivala, tadva	človeka	, so se pripetile ljudem ene same majhne
potreba zmerom stražiti, posebno še, če	človek	nima soseda bogve kako na dobrem glasu.
nekam po svoje propadla, in dva taka	človeka	se nikdar ne razveselita drug drugega.
Če bi jima	človek	ob tisti uri pogledal v dno duše bi
Postal je	človek	tiste žalostne sorte, ki so bili pred
»Malo nevarnosti in tveganja da	človeku	več razmaha in življenja.
Piše se ta	človek	, če se ne motim Don Armando Caracalla.
nedotakljivosti; vse to je staro kakor	človek	in oblast.
nekaj nerazumljivega, nad čimer bi se	človek	razjokal in opil.
pomladnega dne primahal v hribovsko vas	človek	s prestreljenim kolenom, šiljastimi
Kajpak, pozimi se	človek	valja na senu, pa lahko tudi ob bajtarskih
dokazovali, da je upornik, nasilnik, bandit,	človek	, ki se je delal nedolžnega bajtarja,
pred sodišče, je bil že povsem drug	človek	.
»Še smeti ni, da bi jih	človek	kadil in sanjske knjige tudi ni, da
Ta Martin Jakončič je bil	človek	med šestdesetim in sedemdesetim letom,
Vse to je jasno kazalo, da je bil	človek	iz ljudstva, da je v svojem življenju
jutro zbudil, je bil popolnoma drug	človek	: vso svojo strahopetnost je tako rekoč
Pameten	človek	se v ječi res spametuje in spozna krivico,
razumeti, kje se je vzel tako dober	človek	: detektiv je, pa daje za pijačo in
grenkosladko tesnobo, ki jo občuti	človek	, ko se po dolgih letih vrača v svojo
Če že	človek	začne delati, zakaj ne bi delal na
Tega	človeka	ne bo nikoli pozabil.
»Dober	človek	, krasen človek,«
»Dober človek, krasen	človek	,«
take prilike je kajpak najbolje, da se	človek	slabo obleče.
marsikaterem	človeku	, se je začelo oglašati.
policija se nikdar ne zanima, kaj je	človek	dobrega storil, pač pa samo, kaj je
Toda našel se je dober	človek	, Prelogar, ki te sprejme pod svojo
dve skupini: v vaške, o katerih je	človek	lahko klepetal po mili volji, in v
In da bi se potem	človek	ne upiral in ne postal revolucionar.
je rekel, »pa da bi se	človek	ne upiral.
Vsak	človek	je ponosen na svojo zmožnost in svojo
sladko bolečino okrog pasu, ki jo občuti	človek	po prvem težkem pomladanskem delu.
neke nezaslišane daljave, vse se zdi	človeku	kakor sanje, ki jih ne bo nikdar dosegel.
bova kam zatekla, ker tukaj vržejo	človeka	že ob desetih na cesto.
Nemara ima	človek	v listnici dragocene dokumente, potni
Čemu bi bil	človek	pošten, če je pa ves svet sleparija.
tako gotovo, da bi prišli že jutri, bi	človek	sedel na obcestni kamen in jih lepo
njim, saj je bil Martin skoraj edini	človek	na vasi, ki so ga klicali za tolmača
»Veter je in	človek	še cigarete ne more prižgati,«
pa sem mu natančno razložil, da sem	človek	iz mesta, da sem hodil po delavskih
Bog sam na sebi je bil dober	človek	.
ostrejša gibanja, in to je prav, kajti	človeku	je predpisano iskanje in nemir, zato
Kadar pa je lepo rejen,	človek	potegne zanj prav lepe denarje.
	Človek	se mora znajti v pravem trenutku.
Tega	človeka	ni nikdar mogel.
Kadar	človek	krepko dela, naj tudi krepko je.«
	Človeku	se je zdelo, da se sprehaja po veliki
Ne vem, kako se more	človek	tako neumno nekam zaburiti, da še tega
glasno, skratka, bila sta imenitna	človeka	, ki sta veliko vedela in znala.
nemogoča stvar, ker je sreča enega	človeka	drugemu v nesrečo; da deli sreča tudi
brez hrepenenja; hrepenenje je sreča;	človek	brez hrepenenja pa je nesrečen
besedah; vse o pravem času: kadar je	človek	vreden klofute, mu ne dajaj kruha.
na Mengore bi	človek	videl skozenj.
skrit lep metulj, tako je tudi v grdem	človeku	skrito dobro srce.
je sprememba celice kakor svobodnemu	človeku	potovanje v neznano deželo.
Kako nestanoviten je	človek	in kako do kraja izgubljen, ko so potrgane
In kakor se včasih zgodi, ko drži	človek	svinčnik tik pred očmi in strmi na
»	Človek	božji, kje pa so nageljni?
In	človek	je - «
	Človek	ga je z veseljem gledal.
Ni bilo	človeka	v vasi, ki bi se lahko pobahal, da
modrega daljnovidnega ministra; dal je	človeku	prosto voljo, prav tako pa mu je napisal
naštete zaslužene kazni, ki jih je	človek	vselej deležen, kadar uporabi svojo
»Kakšen	človek	pa je to sploh bil, da se je kaj takega
je nosove vseh vaščanov; pri vsakem	človeku	si je najprej ogledal ta del njegovega
Pa ne da bi	človek	rekel, da mu kaj manjka.«
med dozorele ljudi - toda ali mar ni	človeku	pri vsakem koraku, s katerim dokazuje
čela ter se kakor odrasel in pameten	človek	užaljeno zadrl nanjo, naj nikar ne
»Kako bi	človek	ne tulil?« je zahripel Moj Jezus in
v vrsto in nastala je dolga pesem o	človeku	, ki je sredi šumnega sveta sam in zapuščen.
Peter je bil kajpak načitan	človek	- saj je vse noči tičal v knjigah -
študiral in postal koristen, pa tudi velik	človek	; pri nas seveda študirajo samo tisti,
vasi, kjer se psovka tako hitro prime	človeka	.
nesnagi, o prešuštnici, ki zavaja dobrega	človeka	, ki mu pravični Bog - je že vedel zakaj
»Tebi ne sme	človek	niti črhniti, ker imaš predober spomin.
ne pišem, odkar sem spoznal, da je	človek	celo samemu sebi neodkritosrčen.
»Ljubezen do domovine vsekakor	človeka	redi«.
Saj sem vendar svetoven	človek	.
kaj se pa režite, jaz sem svetoven	človek	«, je rekel in se potolkel po prsih.
Podorehar... lovim pomladni veter in iščem	človeka	, h kateremu bi se zatekel, kakor išče
si bo Jera kaj polomila, češ kaj bi	človek	po nepotrebnem dvakrat grizel kolena
Če jih je	človek	pogledal s kora, so bili zaradi svojih
že res, da je Kobilčer star in dober	človek	, ampak država je več.
»Saj,	človek	bi grešil, če bi zametaval tako lepe
»Če	človek	pridno dela, ga pa res zasluži kozarček.
»Če	človek	tako pridno dela, se mora dobro podpreti,«
Ruparjeva Zora in držala v naročju novega	človeka	, ki je že ob prvi uri svojega življenja
Vesel	človek	.
	Človek	vdihne dušo svoji misli in trepeče
Če ne bi bilo tako, ne bi razumeli	človeka	ter peli zdaj žalostno zdaj veselo.
truda in včasih tudi tveganja, da jih	človek	obere.
kljub vsemu vzdih olajšanja, vzdih	človeka	, ki je po dolgi in mučni poti za trenutek
prepadlega človeškega srca, tista tišina, ki	človeka	pahne v obupno pričakovanje novega
na begu kar lepa večnost, ki vlije	človeku	poguma v srce in novih sil v telo.
ves dolgi večer preživeti z domačim	človekom	ter se ne dotakniti stvari, ki leže
stric Nac, ki je kljub trdemu življenju	človek	vesele narave in zlatega srca.
kakor se vedno izogibam vsega mrzlega v	človeku	.
»Toda	človek	ni nikdar prestar, da ob požaru ne
Strašno je, če se	človek	tako poživini!
zgarana, toda bila je zgarana, kakor se	človek	zgara pri zdravem delu na kmetih in
Skratka, bila je živ	človek	sredi živega življenja.
kako močna je prava in poštena misel;	človeka	tako zravna in utrdi, da ga muke ne
premisleka mislili in verjeli, da je	človek	nekaj kar tako tjavdan ... nekaj, kar
Zdaj pa vem, da je	človek	... da je človek ... kako naj rečem ... ah,
Zdaj pa vem, da je človek ... da je	človek	... kako naj rečem ... ah, kaj bi le iskala
bi hotela izbrisati svojo zanikrno,	človeka	nevredno preteklost ter se naglo in
	Človeku	kar kri zavre!«
Bil je naravnost čudovit	človek	!
te pričakovale, da, celo nikjer ni	človeka	, ki bi te sovražil, zmerjal ali vsaj
ljudje s prstom kažejo za tabo, češ ta	človek	ni živi duši potreben.
Naj rečejo kar koli, opomin je:	človek	čuti, kadar se mu bliža huda ura.
Saj najbrž ni	človeka	, ki se ne bi nikdar bal.
razmislila, je lahko vsak pošten in zdrav	človek	včasih junak.
morala biti previdnost včasih poštenemu	človeku	krivična.
Baje je to strašno;	človeku	ni več rešitve.
Kakor bi	človek	ušel iz njih!
‘Saj so rekli, da	človek	nič ne čuti,’ je pomislil.
zakaj nič ni bridkejšega za mladega	človeka	, ki čuti v sebi ponos, mladost in moč,
pogovarja z njim, saj nima nobenega	človeka	pri hiši, odkar je vrgla Barbarona
pošteno, kakor vsak preprost in pošten	človek	, zato je zanj Barbaron še zmeraj nerešljiva
Pa saj se naposled lahko vsak	človek	izpridi.
Pa naj	človek	še verjame, naj še daje za maše v dober
sme tako potreti	človeka	.
»Toda star in zdrav	človek	je kakor sveča: z enakim plamenom gori
velika spoznanja, ki so dana vsakemu	človeku	, brez izjeme, toda bila so samo v njenih
vznak in bilo ji je prijetno kakor	človeku	, ki se je vrnil z dolge poti.
K Mojemu Jezusu,	človek	moj!«
»Toda nisem slab	človek	.
obrazu izraz krotkega, blagega, vdanega	človeka	, ki ne pozna mladostne zaletelosti.
Tretji je	človek	srednjih let.
tako čisto in vas tako blizu, da bi	človek	stegnil roko in se s prstom dotaknil
	Človek	petinštiridesetih let, že nekoliko
»Badoglio! ...« vzlikne kakor potapljajoči se	človek	, ki misli, da je zagledal odrešilno
uniformi častnika SS visok, vitek, mlad	človek	ostro rezanega obraza ter ga motri
je mogel misliti, da bi ta zmlinčeni	človek	segal po orožju.
Narte, komandant belogardistične čete,	človek	s potlačenim, hinavskim obrazom in
in okameni, kakor bi res zagledala	človeka	, ki je vstal od mrtvih.
dobrodušnosti, ker vidi, da se bosta	človeka	pobotala.
Daj	človeku	, da si razmaje kosti!«
ni otrok sredi ceste, temveč odrasel	človek	v Modrijanovi žagi.
Pokliči ga, saj je bil dober	človek	in zlata dušaaa ...‘«
mehak, toda teman in nevaren; vlekel je	človeka	vase kakor prepad.
pripisal hišo, ker nima nobenega bližnjega	človeka	, nobene drage duše, ki bi skrbela zanj
Tam se je	človek	počutil izobčenega iz velike vaške
obregnili ob samotnega pivca; pustili so	človeka	, da se je v tej puščobi nalival po
V tej sobi je	človek	lahko mirno zapil svoj dan.
»A če	človek	pomisli, kaj sta obe Modrijanovi počeli
kaj bi	človek	ožemal take
»O Moj Jezus,	človeka	moja, seveda se je jokal.
O	človeka	moja, komaj sem ga potisnil v vlak!«
»Dober	človek	je bil.
Dobremu	človeku	pa vsak prah sede na dušo in ga teži
Da me razumeš, ti,	človek	moj! ...« je zaničljivo prhnil v krčmarja.
»Ne,	človek	moj!« je odkimal Moj Jezus.
O	človek	ti moj!
»Ne, ne,	človek	moj, ne bom več ...«
O Moj Jezus, nikar ne trpinči	človeka	!« se je zgrabil za glavo napol okajeni
»O	človek	moj ...« je Moj Jezus žalostno zmajal
»Hudo je, hudo ...	človek	ti moj ...«
nenehno grenijo življenje pametnemu	človeku	.
»Pusti zdaj Jezusa,	človeku	daj jesti!« je trdo rekel Laznar in
blizu, da je Matic razločno videl dva	človeka	v njem.
Najprej ti zadavi srce, da nehaš biti	človek	.
Potem pa, ko nisi več	človek	, vlečeš in vlečeš k sebi, dokler te
bila samo primera z bogastvom, ki da	človeka	lahko zasuje in zaduši.
Samo	človeka	ni, ki bi to popisal!« je zmajal z
Vsak	človek	ima svoj glas.
Vsak pameten	človek	bi se mi smejal, če bi mu to rekel.
manjkala neka lastnost, ki brez nje	človek	nikakor ne more biti drugim enak.
Čudak je	človek	, ki ima več srca in več pameti, kakor
Čudak je pameten	človek	, globok človek, moder človek, ki mu
Čudak je pameten človek, globok	človek	, moder človek, ki mu življenje ni dalo,
pameten človek, globok človek, moder	človek	, ki mu življenje ni dalo, kar bi mu
novotarijam, češ da je bog ustvaril	človeka	zato, da bi delal sam, v potu svojega
kolesa, pa tudi verjela ni, da bi se	človek	lahko tako vozil.
Toda zakaj naj bi	človek	skrival namene, ki so tako dobri, da
	Človek	nikdar ne ve, kdaj z njo sproži plaz
ali še ni dovolj trden, da bi zdržal	človeka	.
Vsakega	človeka	moramo presojati po pravici, čeprav
veselila, da sta se naposled ta dva	človeka	vendarle našla...
Že prej sem rekel, da	človeka	ni lahko presoditi po pravici ...
»Potem si zapomni to: preden	človeka	obsodiš, zlezi vsaj za hip v njegovo
ljubezen dobi v kremplje tudi preprostega	človeka	?
»Saj, če	človek	ne neha razglabljati o pravem času,
Mera je	človeku	potrebna pri vseh stvareh, prav posebno
je kisel, mračen, molčeč, vase zaprt	človek	.
ne dokazuje, da ne bi bil nesrečen	človek	.
In prav dobro čutijo, če se v	človeku	skriva nekaj nenavadnega.
očitati, da je grd in nečloveški, zakaj	človek	, ki se mu stemni razum, se nam mora
sem in tja ter jo vsiljujejo, da bi	človeka	pretresli, človeku pa je kar slabo
vsiljujejo, da bi človeka pretresli,	človeku	pa je kar slabo od samih vodenih solza
A če jo	človek	pogleda, se nehote zamisli.
Tam	človek	ve in vidi, da se svet odpira na vse
	Človek	se zravna, zajame sapo in nato srečno
Za to mora biti	človek	poklican, kakor se reče ...
»Vidiš, zato pa ... saj pravim ...	človek	razmišlja o tem in onem ... včasih pametno,
in želja se nikdar ne znebiš, če si	človek	, kakor je treba.
je bil takrat delavec še manjvreden	človek	; v Dominovem robu so delali skoraj
Vidiš, in zdi se mi, da mlad	človek	mora sanjati, pa čeprav sanja same
povesti, romane ... knjige, ki pišejo o	človeku	... o našem življenju ...«
pa sem že prej rekel, da mora biti	človek	poklican za to, kakor se reče ...
očeta, dostojanstvo resnega in pametnega	človeka	.
zavedel, da ni samo oče, temveč da je	človek	s svojim življenjem.
In kakšen je ta	človek	, ki je njegov oče?
je, da Martin nima srca niti za pol	človeka	, res je, da je že trideset let grobar,
Hočem reči, ali ni čudno, da	človeka	obsedejo takšne misli?
Vere se star	človek	še nekako otrese, babjevernosti pa
Kos kruha	človek	zmeraj najde ...
Dobro hodi in nikar ne pozabi, da	človek	prej umre od obupa kot od lakote!
Če še misliš, da je	človek	človek, se bridko motiš!
Če še misliš, da je človek	človek	, se bridko motiš!
	Človek	je zver, dokler ima kremplje in zobe,
Vem,	človek	te zanima, zato pa tako nečloveško
Bil se je za	človeka	in je zato zmagal.
bilo več mene, petintridesetletnega	človeka	, ki se je iz širokega sveta vrnil
Izidor ni	človek	slabega srca, pa vendar ga pob ponoči
ves dan ni pripeljal mimo niti enega	človeka	.
najnesrečnejših mladeniških letih, ko	človek	s težkim bremenom nekakšne usodne vesoljne
Oče je zavil oči proti nebu, češ temu	človeku	ne prideš in ne prideš do živega.
da je ravnatelj Furlan in da ni slab	človek	.
je bil res Furlan in res ni bil slab	človek	.
je kazalo, da je samosvoj in nemiren	človek	, toda vplival je pomirljivo vzpodbudno.
nahrbtnikih, spraviti v glavo, toda če se	človek	zjezi in zagrize, je marsičemu kos.
prišel tudi stric Tomaž, mamin brat,	človek	hudomušne besede in zlatega srca.
	Človek	bi pričakoval, da bo iz širokega prsnega
vendar niso take nevšečnosti, da bi	človek	zaradi njih hodil nazaj v tisti Podzemelj,
- Pa ti,	človek	in pol? -
mu je pod nosom začel poganjati puh,	človeka	še pogleda ne več.
spet slonel jaz, petintridesetletni	človek	.
- Zakaj se	človek	praska?
- Ali je dobro ali slabo, če ima	človek	hudo kri?
Vi imate hudo kri, pa ste zelo dober	človek	, Lužnikov Martin ima tudi hudo kri,
kri, kakor pravijo, pa je zelo slab	človek	.
- Kdo pa ti je rekel, da sem dober	človek	?
- Najboljši	človek	je slab ... a tudi v najslabšem je nekaj
-	Človek	ima srce zato, da mu poganja kri.
In če kri odteče,	človek	umre.
je bil sicer dokaj dober in pameten	človek	, saj sva se večkrat prav prijazno pogovarjala
Tudi	človek	.
in gledata tega petintridesetletnega	človeka	.
redkokdaj: prišel je trenutek zanosa, ki	človeka	poveliča, da stopi iz sebe in se dvigne
In samo	človek	ve za ta najveličastnejši prizor, samo
	Človeka	doma le pretrese ...
Lastnina, prav lastnina zemlje, ki	človeka	neposredno redi, ga prepoji do poslednjega
si nisem mogel misliti, da bi skakal	človeku	po glavi in ga živega zabil v zemljo
je še nisem bil slišal iz ust živega	človeka	.
- Kuhar pa ni videti slab	človek	, - je pomirljivo rekel.
da ga kličemo k hiši »za odraslega	človeka	, za varuha.«
	Človek	bi skoraj sodil, da smo jo že od tistega
Vsakega	človeka	pokopljejo v krsti.
- To je	človek	, ti, žival!... -
Ko bo domovina slehernega	človeka	svobodna, varna in ... pravično urejena,
»Zato pa	človek	razmišlja.
bilo poba doma, ti pa čenčaš, ko bi	človek	vendar mislil, da bi se lahko tudi
Komaj	človek	postavi nogo čez prag, se že zakadiš
Jaz pa lepo počakam, da pride duša za	človekom	, potem pa lepo počasi začnem.
Ni bil slab	človek	.«
Pa vendar ni, da bi se	človek	smejal.
Kadar krenemo s starim	človekom	na pot, hodimo za njim.
misli še tako prikupen in nesrečen	človek	, ki ga osebno nismo poznali in ki
utegnili živo doživeti ob strani bližnjega	človeka	.
je sonce: če z vsem ognjem posije v	človeka	, pa naj bo ta človek še tako tuj in
ognjem posije v človeka, pa naj bo ta	človek	še tako tuj in sam v sebi še tako neznaten
»Mlademu	človeku	rana še obrasnika ne pusti...«
»Mrtvih je bilo toliko, da se staremu	človeku	lahko zmeša, koliko jih je bilo tukaj
A najbolj čudno je, da	človek	v to zabije vse svoje življenje, da
začel drgniti ob deblo, kajti spomladi	človeka	vsega ščegeta.
popraskal po tistem delu hrbtišča, ki ga	človek	nikakor ne more doseči z roko, a ki
doseči z roko, a ki posebno starega	človeka	tako nazarensko srbi.
priganjača, temveč živega nesrečnika,	človeka	iz mesa in krvi, ki jih bo razumel
S takim	človekom	?
»Toliko je te lepote, da bi jo	človek	lahko z žlico jedel.«
Ljubimo	človeka	!
Sklenili so, da imajo opravka s ponorelim	človekom	, zato so ga nekaj časa držali v ječi,
bil pozabil, da ima opravka z norim	človekom	.
»Zato, ker je	človek	majhen!« se je nasmehnil Peregrin.
»Žakaj je	človek	majhen?«
»Žakaj	človek	živi?«
sporočilo ali potrebno tolažbo novemu	človeku	, ki šele čaka na življenje tam nekje
Toda	človek	bi lahko sodil, da ste profesor ... ali
Bil je	človek	srednje rasti in srednjih let.
vsemu navzlicu navkljub je bil mož	človek	in umetnik in zato je prav res škoda,
- Kakšen mir je v tem	človeku	! - je navdušeno pomislil Peter Majcen.
»Poglavitno je, da ima	človek	pri takšnem delu mir!
strahopetno, bridko in sladko - toda	človek	se kljub temu, in nemara tudi zaradi
posebno pa me jezi, kadar je rezultat	človek	.
on je nekoliko mračen in lahko bi ga	človek	vzdignil v romantično, celo fantastično
Samota tukaj kar laja v	človeka	!«
zmeraj prijazna, a tudi ljudje so včasih	človeku	v napoto.«
- Bodi vendar	človek	!
»Včasih	človek	res zine kar tako... tja v tri dni, kakor
ne rečem, saj sem drugače lahko slab	človek	, in tudi sem, a takšne vrste pokvarjenec
Hočem reči, da	človek	ne stori, kar bi moral storiti.
»Če	človek	zna, že gre.«
»Tega se	človek	nikdar ne nauči!...«
mislil samo na to, da je smrtno žalil	človeka	.
ni videl; videl je samo prizadetega	človeka	in zato se je opravičeval:
posebnih okoliščin, ki tako vplivajo na	človeka	, da se popolnoma prerodi, da se njegov
pogovarjam z izobraženimi ljudmi, ki ...	človeku	lahko marsikaj razložijo in ... in pa
marsikaj razložijo in ... in pa tudi	človeka	razumejo in ... in mu lahko povedo, kako
žena, »in saj pravim, da ga navaden	človek	včasih lahko polomi in ...
	Človek	bi rekel, da te preganja smrt.
	Človek	nosi v sebi svet, ki ga še do smrti
Kadar je	človek	vznemirjen, sliši marsikaj...«
»Če	človek	posluša klepanje kose, se mu včasih
	Človek	je ni vajen, pa ima razne prisluhe.«
To se pravi, da	človek	sliši zvok ali glas, čeprav ga v resnici
Saj,	človek	je višek stvarstva, hkrati pa zaradi
»Vsak	človek	ima pravico, biti sam!« si je z očitkom
- Grdobija	človeka	pa že taka!...
No, kako pa naj se	človek	znebi svoje laži?
so včasih v naravi, kadar ni blizu	človeka	ali živali, mrtvi predmeti nenavadno
A je že tako, da	človek	niti sam ne ve, kaj se skriva v njem.
In	človek	je resnično velik samo takrat, kadar
zastokalo v slemenu, zastokalo je, kakor bi	človek	umiral v hudih krčih.
tako znana, kakor bi bil tista dva	človeka	poznal vse življenje.
z okamenelim začudenjem preprostega	človeka	.
sta tako nenadoma zagledala tujega	človeka	.
prav nič ne zanima, če sreča tujega	človeka	, kdo je, od kod je prišel in kaj počenja
»Seveda, vsak	človek	ima svoje delo, vsak človek,« je prikimal
»Seveda, vsak človek ima svoje delo, vsak	človek	,« je prikimal starec in začel natakati.
»Vsak	človek	mora delati, do smrti mora delati...
Mlad	človek	vse rad bere, lepo in hudo, in vse
Ko pa je	človek	starejši... eh, kaj bi: vsak ima svojo
Skoraj bi lahko rekli, da je	človek	na svetu samo zato, da doživi svojo
Mar strahote, ki jih	človek	počenja v imenu človeka in tudi resnično
strahote, ki jih človek počenja v imenu	človeka	in tudi resnično za človeka, ne morejo
v imenu človeka in tudi resnično za	človeka	, ne morejo biti več povest?
Ali	človek	in človeštvo res počenjata stvari,
Ah, kako dobro de, da si	človek	lahko izmisli neko znamenje in potem
zasnežene pokrajine je stal en sam	človek	- Temnikar.
strašno živega, kakor je lahko živ samo	človek	, ki ve, da bo po svoji usodni volji
mahnil... da, in mahnil bom po zveri, ne po	človeku	! - je glasno rekel in se oddahnil.
- In mahnil bom po zveri, ne po	človeku	! - je trdo ponovil in vstal.
- In mahnil bom po zveri, ne po	človeku	!...
vprašal, kakor bi se bil razklal na dva	človeka	.
In mahnil bom po zveri, ne po	človeku	!
Mahnil bom po zveri in ne po	človeku	! - je hripaje ponavljal in čakal.
- Le zaspi, utrujeni	človek	moj!...
vselej, kadar se je srečal s pohabljenim	človekom	.
Saj je vendar živ	človek	!«
	Človek	pa se na tem svetu komaj trikrat obrne
Zakaj mora pošten	človek	piti žganje, ki žge, da si ohladi dušo?
To da	človeku	misliti.
tretja grenkoba no, pa povej, kako bi	človek	sploh živel, če ne bi tudi usta postala
	Človek	bi rekel, da nosi lasuljo, tako gladki
Kot	človeka	, ki ju je usoda hudo tepla, sta dala
v nebo prednosti znanosti: kaj vse	človek	lahko spozna in kaj vse lahko razišče,
nepomembna ali zoprna nepopolnost v enem	človeku	povzroča navdušenje v drugem človeku?
človeku povzroča navdušenje v drugem	človeku	?
imela kakšno dobro književno delo (saj	človek	vendar ne more zmerom delati zunaj),
dovolj vode za polivanje tlaka, in ko je	človek	vstopil, je bil presenečen nad hladom.
Bilo je tako, da je	človek	, ko je prišel k njima, mislil, da ima
Toda kosi zrcala so se bleščali, da je	človeku	jemalo vid, klopotec ju je prebujal
Salon je bil tako zloščen, da se je	človek	komaj obdržal na nogah.
Kot	človek	, ki je že prišel do bistva znanosti,
ženo je popadel živčni krč in Foureau,	človek	, ki ni poznal zadrege, je razbil enega
Mar	človek	ne sme postaviti grobnice niti na svoji
Imela sta se za zelo resna	človeka	, ki se ukvarjata s koristnimi stvarmi.
oko tako pošastno izstopalo, da je	človeka	morala popasti groza.
	Človek	se pač ne more lotiti študija šele
preverjala, ali žeja poneha, če si	človek	nanaša vlago na kožo.
	Človek	, ki jé samo eno živilo, je kemično
se pravi zdravilne kroglice, ki jih	človek	absorbira z rokovanjem.
»Če že cincate med	človekom	z diplomo...«
Sicer se včasih zgodi, da	človek	kihne, pa mu poči anevrizma...
slabo, v čem je pretiravanje in kako naj	človek	ve, ali mu nekaj ustreza?
	Človek	se mora zmočiti, preden se gre kopat
	Človek	bi res moral biti bedast, da bi se
»	Človeku	se lahko zmeša od tega,« je rekel Bouvard.
Takšne misli preženejo napuh iz	človeka	.«
kontinenti ločili, pojavili so se živali in	človek	.
kot pravljična igra v več dejanjih s	človekom	za apoteozo.
	Človek	iz Villersa, ki je bil izkopal mastodontov
ko sta na pečini v višini odraslega	človeka	zagledala obrise, ki so imeli obliko
Nenadoma se je pokazal še en	človek	, oborožen s sabljo.
	Človek	ne bi mogel spati, če bi mislil na
To ni noben dokaz za to, da je	človek	živel v istem času!
Toda kaj naj si	človek	misli o knjigi, v kateri se trdi, da
se je razgrel in celo izjavil, da je	človek	potomec opice.
»	Človek	izvira iz rib!«
Potem ju je obšel dvom o izvoru	človeka	in v zadregi sta pomislila na Vaucorbeila.
Na koga naj se	človek	zanese?
»	Človek	bi prisegel, da gre za gospodično,
Ko je	človek	prestopil prag, se je zadel v kamnito
Potem pride	človek	v stanovanje, kjer skozi okno iz časov
narobe,« je rekel Bouvard, »če ima	človek	res kaj lepega?«
Včasih	človek	niti ne sluti, da ima poleg sebe vse,
»Toda za vami bi se	človek	dokopal kvečjemu do paberkov.
Če je šel	človek	sredi belega dne mimo tuilerijskega
»Kako naj se	človek	strinja s tem,« je ugovarjal Bouvard,
	Človek	bi si kar zaželel, da ne bi bilo nobenih
Bouvard je mislil, da o	človeku	ne veste ničesar, dokler ne poznate
fanatizem je vesel, vpričo pokolov se	človek	smehlja.
»Saj vemo, kakšen	človek	je Tartuffe!«
da življenje na deželi tako poneumi	človeka	, staremu Bouvardu so se začeli kisati
	Človek	gre v teater, da bi se razvedril.
zakaj je prav ‘trije ljudje’ in ‘sto en	človek	’, ko pa je 101 vendar več kot 3?
priznavajo nepravilnih oblik (‘dveh	človekov	’ namesto ‘dveh ljudi’).
se govori, in da je dobro vse, kar	človek	res občuti, opazi.
učitelja pisanja, zapitega in bednega	človeka	.
kašmira, klobuk, glaze rokavice; tako se	človek	obleče za resne priložnosti.
Marescot,	človek	z dobrim okusom, je odgovoril, da Molièra
»Pusti ga, saj je dober	človek	!«
spričevalo, da je dober delavec in spodoben	človek	.
četudi je bil njun varovanec nevaren	človek	.
rekel Pécuchet, »pravico enega samega	človeka	je treba spoštovati tako kot pravico
»	Človek	z mojim značajem se ne maščuje,« je
Stvarnik je dal prvemu	človeku	suverenost nad svetom.
Poslušaš korake	človeka	, ki gre v coklah vzdolž zidu, ali deževne
	Človeka	spravijo v zločin, junaštvo ali neumnost.
Telovadba prav gotovo ni bila primerna za	človeka	njunih let; opustila sta jo, nista
Toda če je	človek	spreten, lahko premakne obvezo na očeh!
Petit je bil	človek	napredka in zdravnikova razlaga se
Sleparski glumači lahko preslepijo množice,	človek	silnih strasti jih premika; toda kako
spominjal in si domišljal, tako kot odrasel	človek	.
Torej ni svobode ne pri	človeku	ne pri Bogu.
ustrezala otroški dobi družbe, ko je	človek	namenil vso pozornost zunanjemu svetu.
»	Človek	tako rekoč mora dvomiti.
	Človek	izgine v roso, vetrček, zvezde.
brezbrižnim obrazom vprašal duhovnika, kako	človek	pride do vere.
požrešnost, ne bi mogli najti bolj zadržanega	človeka	.
Nekoč mu je pripeljala debelušnega	človeka	z drobnimi poševnimi očmi in nosom
Vedenja, ki je značilno za cerkvenega	človeka	, se je gotovo navzel zaradi druženja
glas je dobil, prav tako si je kot	človek	, ki ga rado zebe, do zapestij potiskal
odgovoril Pécuchet, »kajti po tej poti je	človek	izgubil nedolžnost.«
ženske, ki je bila vzeta v nebo; kajti	človek	, ki je prišel iz njenega trebuha, poveličuje
Toda	človek	mora biti filozof, z žalostjo se ne
»Če je Bog ustvaril	človeka	grešnega, ga ne sme kaznovati, in zlo
Tisto, čemur pri	človeku	pravimo sposobnost, je oseba v Bogu.
»Gospod,	človek	ni znanstvenik, če ni kristjan.«
Trije evangeliji ga razglašajo za	človeka	, nekje pri Janezu se zdi, kot da se
	Človek	je izprijen po naravi, in če ga hočete
ogorčen nad tem, da so iz njega naredili	človeka	.
»	Človek	ima lahko več žena, tako kot očaki,
»Preden se	človek	spravi nad evangelij, naj se zaveda
	Človek	, ki jim je ukazoval, se je približal.
	Človek	ima lahko v sebi klico greha, vendar
Na koga naj se	človek	zanese, če niti izjeme niso verodostojne?
prikazovale življenje dobrega in slabega	človeka	.
Battista Belzonija (1778‐1823) iz Padove,	človeka	izredno skromnega porekla, ki je zaslovel
veseli, če imate poleg sebe odraščajočega	človeka	, ki ga zanimajo vaše misli, čigar napredovanje
Tepež vendar naredi surovino iz	človeka	, groza pa ga spravlja ob živce.
razbrzdano družbo, da je bolje, če se	človek	ukvarja s čim drugim.«
»Spustite ga, saj je dober	človek	.«
Po končani šoli bi moral	človek	zdraviti bolnike, razumeti znanstvena
»Vsak	človek	je tvoj prijatelj, nihče ni tvoj sovražnik,
Kakšna ženska, kakšen	človek	!
	Človeka	nikoli ne spoznaš zares.
To bi moral skusiti vsak	človek	, predvsem tisti, ki ima najmanj zaupanja,
Socialistični koncept si pač ne predstavlja	človeka	nič bolj duhovno kot tisti drugi materializem
življenje, sila, s katero se v vsakem	človeku	lahko osvobode skrite možnosti.
hrepenenje kot neposedovanje, s katerim se	človek	osvobaja, da gre stalno naprej, da
Tak	človek	nima večjih težav, zato jih tudi name
je gola, taka ki utrdi in posurovi	človeka	, tekma in bitka ga usposobita.
načrtu, ki sledi notranjo anatomijo	človeka	, kot Atene, Jeruzalem in večina drugih
zapoveduje ljubezen, tako kot spoštovanje do	človeka	tudi ne gre skupaj z napadalno osvajalsko
vibracije telesa, zaznaval skladnost	človeka	in njegovega orodja, vse bolj proti
Željeno bi bilo, da bi bil	človek	stalno v orgazmu.
notranje strani lahko odpahnil en sam	človek	, od zunaj pa bi potrebovali žerjav.
temeljih zamajal mnoge predpostavke o	človeku	in njegovem delovanju na planetu, alternativna
bi kopirale parapsihološko zgradbo	človeka	.
orjaška, recimo deset kilogramska buča,	človeku	, ki se trudi v soncu in vetru, daruje
dvignejo duha, ga naredijo evforičnega in	človeka	tako nabijejo z zanosom preprostega
	Človek	sem, nočem Robinzonovega brodolomstva
	Človek	pred mano je bil lep.
in skal doma tudi valčki, ki kolo in	človeka	tresejo kot barka v viharju.
Popotnik je bil aktiven	človek	na delu.
Mistik je	človek	, ki išče neposredno, osebno izkustvo
Resnično bistvo	človeka	je živeti in ne samo obstajati.
Konec koncev je vsak	človek	sam svoj odrešenik.
očeta, velikega organizatorja, vendar	človeka	brez duše in občutkov, s sposobnostjo
sonce, moški‐ ženska, dobro‐ slabo v	človeku	.
Kaj je s tem	človekom	, sem vprašal v čajarni.
Če je	človek	bolj poredkoma pijan, lahko tako stanje
nadaljevalo kje drugje ali da bi bil	človek	ponovno rojen, kot govore sosednje
smejanje in ples, skakanje in vpitje za	človeka	nespodobno.
močno spreminjajo, še posebej pa od	človeka	do človeka.
spreminjajo, še posebej pa od človeka do	človeka	.
kakršne sem se ravnokar spuščal, ne čutiš	človeka	, ampak še nekaj vmes.
V naravi ni nič gotovega in jaz kot	človek	se ne čutim njenega gospodarja.
	Človek	v svoji izvirni mladosti in reka v
	Človek	in skrivnost, to sta večna aspekta
bicikel za roge in se zagnal z njim proti	človeku	, ki je urno odskočil ter treščil skozi
jih med afganistanskimi ranjenci in	človeka	tako skušam spraviti iz turobnega razpoloženja?
brez TV in kavča se jim zdi revno,	človeka	nevredno in brez perspektiv.
Verjamem, da je	človek	sposoben še drugačnih kvalitet bivanja,
hribih, kjer se mi je kazal predvsem kot	človek	, kot sin narave, kozmičnih sil stvarstva,
Mohamed, koran je navodilo, kako naj	človek	funkcionira, od boga ustvarjenemu človeku
človek funkcionira, od boga ustvarjenemu	človeku	je priložen tako kot našim strojem
sem vprašal, če je lahko nekdo dober	človek	, ne da bi vedel za Alaha ali Mohameda,
V prvi vasi sem prvemu	človeku	pokazal svojo zadevo in zaprosil za
tisoč let prej z bonom Bonpos pomeni	človeka	, ki recitira svete mantre da bi zaščitil
potešitve in da je za končno osvoboditev	človeka	potrebno razviti tudi pravi aspekt
organiziral Sikhe z idejo o novem zaupanju v	človeka	.
rad bi samo izkušnje, do katerih je	človek	v teh časih upravičen.
prostor, nič večji od prostora za enega	človeka	, z videzom maternice, v kateri smo
veliko izkušenj v obvladovanju sil v	človeku	, med drugim tudi spolne, s katero je
gobca, potem se pojavi v podobi pol	človeka	pol leva in premaga hudiča, istočasno
psihološki raziskavi, katera vibracija gre	človeku	najbolj na živce.
Ne da se jih ignorirati,	človeka	v zadnji fazi na podzavestnem nivoju
kulture, ki jim omogoča neko harmonijo	človeka	in stvarnosti.
Ni je muke čez muko	človeka	, ki je zdvomil v vse.
Pondicherryu boljši in brez tiste gneče, ki	človeka	drugod spravlja v paranojo.
le osvoboditev duhovnega elementa v	človeku	, ampak tudi popolna zmaga le‐tega nad
Aurobindov	človek	naj bi živel tu, na zemlji, osvobojen
obstoja naj bi bila podobno zahtevna in	človeka	presegajoča, kot je bila človeška osvestitev
	Človeku	je prepuščeno, da sodeluje ali pa da
Ramana je bil lep	človek	, zakonitost množice ga je izbrala in
To je eden tistih redkih ljudi, ki	človeku	pomagajo, tako da mu spet vlijejo upanje
	Človeku	ni dovolj, da ga samo napolniš s hrano
Od daleč se	človeku	lahko zazdijo v skupinah in mirno strmeč
ali ne, v težkih razmerah taborišča	človek	spet začne zaupati - prej kot v meščanskem
Vsakih nekaj let bi si to	človek	že lahko privoščil.
Kadar je	človek	agresiven ni sposoben videti resnice,
potem oblikuje svet in postreže nazaj v	človeka	s svojim efektom.
psihično in kulturno zaščito, kajti	človek	je enota, telo in duh ne moreta biti
Radi govore o Tondiju, duhu v	človeku	, od katerega so odvisni človekovo zadovoljstvo,
zadovoljstvo, bogastvo in moč, po smrti	človeka	pa se ponovno naseli v kakem drugem
obliko in funkcijo in kozmični odnos do	človeka	.
kompleksov predstavljajo na tleh ležečega	človeka	, obrnjenega z obrazom proti zemlji,
smislu ‘vse je v redu, kot po starem,	človek	.’
idealu tega, kar po budističnem učenju	človek	lahko postane.
reinkarnacije proti perfekciji tega, kar	človek	lahko postane, oziroma pot Bude ali
To naj bi bil	človek	sposoben doseči v svojih prizadevanjih
potem smo posedli pred do pasu golim	človekom	, porisanim s pepelom, nenavadno močnega
globlje znotraj, nedeljivo od okolja in	človeka	.
kvaliteto, vodi svet in določa usodo vsakega	človeka	.
Ali pa samo doživljam, kar je	človeku	naravno dano, pa je pod pritiski tega
	Človek	je najprej oprezal od daleč, potem
Tiste čase sva bila najsrečnejša	človeka	na svetu.
bogatejša, morda zato tudi malo boljša	človeka	.
pomeni stanje, v katerem en in isti	človek	čuti silno napetost in potrebo, da
Ni napačno, če mora	človek	skozi taka stanja.
Kdo je ta	človek	?
hudič prste vmes, ker pa gre za novega	človeka	in novo upanje, pa mislim, da to ni
Nov	človek	prihaja.
Ločujem te od matere, zdaj si tukaj, novi	človek	, novo upanje, nova radost.
drevesa, ki krvavijo, kot bi zasekal v	človeka	, pa taka, ki tako diše, da se jim ne
Jaz sem vendar	človek	.
Za mene je bilo pomembno, da	človek	je, in to vse od kraja, kadarkoli ima
Njegova žena je bila še hujša, mrtev	človek	brez občutkov, stala je na odru in
strah, za katerega vemo, da ohromi	človeka	, kjerkoli ga že doleti.
Programi v meni delujejo,	človek	sem in nič več.
Štirje časi / so dani	človeku	: / preteklost, sedanjost, prihodnost
Sicer pa vsak	človek	marsikaj ve - tudi tisto, česar ne
Pa kdo je ta	človek	?
	Človek	, ki ve tudi tisto, česar ne ve, da
Kdo je bil ta	človek	?
zato, ker je mojster sam prav poseben	človek	- s svojimi temnimi očmi, ostro zarisanimi
Imenitno, zares, ko da nisem	človek	, ki ponoči spi in v snu doživlja natanko
zdi, mojster, da je ta pri nesrečnem	človeku	že tako premočan?
tisto vrsto samozavesti, ki mislečemu	človeku	zagotavlja tole: karkoli se mi v življenju
Kaj ti je,	človek	, si zblaznel? se je nedolžno čudila
Ja, tisti	človek	živi v Parizu.
ravno zato izbral takšnega Johannesa...	človeka	, tako drugačnega od sebe, tako suverenega
kot vzoren soprog sta prepričana, da	človek	v svojem življenju ljubi samo enkrat,
dnevnik nekakšna parodija, karikatura	človeka	, ki svojega življenja ne more in tudi
spoznanja - saj brez bolečine v duši	človek	rajši ostane tam, kjer že je: le zakaj
(tretji oreh je smrt) - učinkuje na	človeka	, da zadrhti kot grešnik.
”	Človek	, ki upa v večno življenje, je seveda
Kako pa naj	človek	vé, kaj se mu zgodi po naključju in
da obstaja neki sočuten demon, ki je	človeku	poklonil malce pozlate, da bi si z
je namreč dokaj raztegljivo in lahko	človeku	priskoči na pomoč na različne načine.
temveč meri na sámo izbiro, s katero	človek	bodisi izbere med dobrim in zlom ali
V ljubezni do	človeka	, do ženske, je bržkone res tako, kot
Eksistencialni obup morda res privede	človeka	na pot filozofije, kot je menil Kierkegaard,
sprašujejo, kaj je prapočelo bivanja, kdo je	človek	, kaj je duša, kaj je duh, ali je v
prav tam] - Bog se namreč razodeva	človeku	le v upanju vere.
Pa se Bog sploh lahko razodene	človeku	z vso gotovostjo v življenju?
Kaj ni šele smrt tista, v kateri	človek	spozna Boga ”iz oči v oči“?
je možno ”preživetje“ duha - pri	človeku	duše - tudi če propade telo (kar se
ravno ego cogito ta nesmrtni duh v	človeku	; seveda se ob tem spet postavlja vprašanje,
sveta neodvisno ”iskro“ nesmrtnosti v	človeku	?
bom na letališče, saj nima drugega	človeka	, ki bi jo peljal, samo mene ima... in
Parizu... in res je bil stric nenavaden	človek	: ko se je upokojil in se dokončno vrnil
Prav rada bi slišala, kaj lahko	človek	pove, če nima glave.
ampak predvsem prihodnost, saj takrat	človek	začenja živeti...
prav razumem, hoče Harding reči, da	človek	v zameno zase, za svojo izgubljeno
krščanstvo uči ravno nasprotno: zaman si	človek	pridobi ves svet, če pri tem izgubi
Sveto pismo govori o nevarnosti, da	človek	izgubi svojo dušo, ne glavo - duša
budizem lahko zares nagovori zahodnega	človeka	le skozi računalniško znanost?
ljudi, (3) jaz bi preživel kot oba	človeka	.
	človeka	pozdravijo s tem, da uničijo njegovo
možnost: jaz naj bi preživel kot oba	človeka	!
lahko, da jaz preživi kot dva različna	človeka	, ne da bi to pomenilo, da jaz je ta
da bi to pomenilo, da jaz je ta dva	človeka	.“ [prav tam, 46]
vztraja: ”jaz preživi kot dva različna	človeka	“ - obenem pa zanika, da jaz je ”ta
obenem pa zanika, da jaz je ”ta dva	človeka	“.
hočeš, moja oseba razcepi, razveja v dva	človeka	ali celo v več ljudi.
Toda rojstvo in smrt	človeka	nista stopenjski spremembi, ampak sta
Misel, da bi	človek	lahko imel kvazispomine, se porodi
posameznika, ampak ohranjanje del, ki jih je	človek	storil v življenju in jih zapustil
vse tisto, kar je vredno, da se od	človeka	ohrani v večnosti) - to prepričanje
"Prečastiti Nagasena, ali je tisti (	človek	), ki se zdaj pojavi (na tem svetu),
"Tisti (	človek	), ki se zdaj pojavi (na tem svetu),
premišljevali predvsem o tem, kako naj	človek	preseže svojo določenost v prostoru
Kako naj bi	človek	to vedel!
koga naj bi bila prihodnost že tu: za	človeka	je, hvalabogu, še ni, za Boga pa
”Okrog	človeka	, ki spi, so razvrščeni v pravilnem
Aristotel očitno motil: saj se vsak	človek	- kot sva se prej strinjala - vedno
oddaljenost od določenega zdaja, ob katerem	človek	misli na zaporedje svojega rojstva
”Oh, kako minljiv je	človek	, da mora tudi tam, kjer se pravzaprav
pomemben vidik novoveškega spoznanja, da	človek	gleda svet skozi svoje oči in iz svoje
Šele renesansa, ki je	človeku	vrnila ponos in ga postavila v središče
In če je	človeku	uspelo izmeriti ukrivljenost zemeljske
opisali, sploh renesančno, ko pa zanemarja	človeka	?
Michelangelu, Tizianu, Tintorettu - v ospredju	človek	!
tako dovršena lepota, v kateri manjka	človek	, ni tipično renesančna - toda slika
prostora kot na primer Leonardova risba	Človeka	, Anthroposa, ki s svojimi proporci
mesta še tako majhni, je vendar prav	človek	tisti gledalec, ki vidi pred seboj
in ta gledalec naj bi bil renesančni	Človek	, Anthropos.
s svojim nesmrtnim sijajem smrtnega	človeka	tako rekoč izniči.
mišljeno kot človekovo očišče, kot pogled	Človeka	, Anthroposa.
človekovo ”mislišče“ - in najsi je	človek	še tako majhen nasproti Bogu ali naravi,
Bogu ali naravi, je za Kartezija prav	človek	kot misleči jaz tisti, ki s svojo
še ne dokazuje, da iz njega zre živ	človek	, animal rationale, razumno bitje
Mojster, kako pa bi renesančni	človek	videl idealno mesto na sliki, ki ste
stkana iz prividov... in vsa ta lepota	človeka	še posebno osrečuje, če jo lahko z
tišina v prostranih dvoranah spodbuja	človeka	k premišljevanju.
Bruno, v mislih. ...in ta ubogi	človek	na križu naj bi bil naš Bog, stvarnik
od vseh črnih obredov, v katerih je	človek	iskal in še vedno išče Boga?
Ker	človeka	z Bogom ne povezuje življenje, temveč
sprašujem: zakaj naj bi se Bog razodel	človeku	šele v smrti?
grešnega kozla, oni pa zdaj žrtvujejo	človeka	... tega zmešanega reveža, ki si domišlja,
Toda - če je bil Kristus res	človek	, če se je popolnoma in resnično učlovečil,
bil seveda pravičnik, blag in dober	človek	, ki je soljudem pomagal in jih zdravil,
mar nista navsezadnje tudi razbojnika	človeka	?
	Človeka	, ki trpita in bosta ravno tako umrla
bosta ravno tako umrla na Golgoti kakor	človek	z imenom Jezus iz Nazareta?
raj samo zato, ker je verjel, da je	človek	na sosednjem križu - Bog, medtem ko
Kaj počne tisti	človek	na njem?
imenovani Betésda, Jezus ozdravi hromega	človeka	(slika je tu zgoraj nad nami, videla
križu, ki dokončno ozdravlja padlega	človeka	...^*
okrog palice, znamenje božanstva, ki	človeka	ozdravi, in da je v stari zavezi Bog
križišču kompozicijskih diagonal, stojita	človeka	, ločena od skupine apostolov, ki se
živo, ni zgolj nepomembna rastlina, ki	človeku	daje le senco in ozadje na njegovi
Kdo je ta	človek	?
	Človeka	včasih zbegajo večerne ure, čeprav
razumeti vsaj toliko, kolikor je to	človeku	dano.
levica in desnica istega	človeka	sta sicer dvojnici, saj so običajno
hišo stoji silhueta bolj sključenega	človeka	, in ko Bruno odpre okno, se prišlec
Saj nekateri pravijo, da	človek	zagleda angele najprej kot majhna nočna
vprašanje je tako neznansko težko in za	človeka	nerešljivo, da je vprašljiv sam smisel
sprašuje Avguštin in odgovarja, da	človek	v duši ne meri časov samih, ki jih
časovnega predmeta; tako bo na primer	človek	, ki ima vsaj malce posluha in vsaj
končni eksistencialni časovnosti, ki se	človeku	oziroma ”tu‐biti“ kaže kot ”biti‐h‐koncu“
odnos med rojstvom in smrtjo vsakega	človeka	je neodvisen od tega, kdaj je človek
človeka je neodvisen od tega, kdaj je	človek	živel, neodvisen je od ”točke“ zdaja
Res je... in morda tudi samo Bog lahko	človeku	omogoči časovno potovanje... vendar,
poznem majniku, že odcveli, trta pa	človeka	prav zares razveseli šele jeseni, ko
Pri mladem	človeku	je znamenje težje razvidno, podobno
tudi jaz rada vedela kaj več o tem	človeku	.
In mogoče tudi Burkij ni tako slab	človek	...
prejšnjih srečanjih, vendar nedvomno isti	človek	, ne samo z istim imenom, ampak tudi
vrtič, v katerem je Bog dal prostor	človeku	, mislim pa, da bi ta nauk gotovo zavrnil
tudi na znani renesančni grafiki, kjer	človek	, ki se sicer plazi po zemlji, pokuka
	Človek	prebije končni srednjeveški kozmos,
K temu dodajam, da ni pametnega	človeka	, ki tega peripatetičnega [aristotelskega]
preroka, skliceval se je na resnico kot	človek	, mislec, filozof.
bila resnica najvišja vrednota, ki ji	človek	mora slediti, tudi če zaradi nje
sestavljen in z Empirejem okronan kozmos za	človeka	bržkone prijaznejši kot v neskončnost
kdovekatero skrivno, skrito grozo;	človek	dejansko odkrije, da biva v tej neizmernosti,
nasprotno: prepričan je bil, da neskončnost	človeka	osvobaja, kajti ”ni koncev, omejitev,
svet sploh smiseln... namreč zame, za	človeka	?
iz spoznanja, da je neskončnost za	človeka	nemisljiva, še ne sledi sklep, da je
prostorom, da bi na koncu ustvaril mislečega	človeka	?
Mojster, ali je prav, če	človek	ve resnico in je zaradi nje nesrečen?
je prav, morda tudi ni... toda moder	človek	, še posebej filozof, ki išče resnico,
od vsakega posameznika... od tega, ali	človek	želi vedeti.
	Človek	živi v upanju, da mu česa takega nikoli
bogovi so različni, medtem ko ima vsak	človek	eno samo življenje.
ste jo ”čolnič“ in ”rešiteljica“, ki	človeka	popelje navzgor po Jakobovi lestvici...
sedem let mučiti in živega sežgati	človeka	, ki je tako govoril!
Pa se vam ne zdi, da mora imeti	človek	oseben odnos do Boga?
”najbolj grešnega in najnevarnejšega	človeka	stoletja“.
v minulih treh stoletjih, zahodnemu	človeku	pomeni najzanesljivejši kažipot v negotovo
specie aeternitatis, na najčistejši	človeku	možni način, z brezpogojno umsko ljubeznijo,
je v Bibliji treba ohraniti, če naj	človeka	vodi k poslednjemu spoznanju in odrešenju.
Bogom iz obličja v obličje, tako kot	človek	govori s svojim prijateljem (tj., ko
prerok, z božjo modrostjo navdahnjen	človek	, ne pa sam Bog.
Boga‐ali‐narave neskončno presega vsakega	človeka	in sploh vsako omejeno bitje.
Spinoza, da Kristus ni bil Bog, ampak	človek	, prerok... pri čemer gre Jaspers še dlje
religija vsebuje resnico, da govori Bog	človeku	prek človeka; toda Bog govori prek
resnico, da govori Bog človeku prek	človeka	; toda Bog govori prek mnogo ljudi,
Noben	človek	ne more biti Bog.
Prek nobenega	človeka	Bog ne govori izključujoče, prek vsakogar
krščanstvo izključno zahteva, da mora	človek	, če naj bo kristjan, verjeti ”vse ali
Svetem Duhu iz Device Marije in postal	človek	... in tretji dan je od mrtvih vstal...
ne glede na to, koliko posameznemu	človeku	”dopušča razum“ (saj menda izobraženi
v duhu uzrl resnico, kolikor jo je	človeku	sploh mogoče uzreti, je spoznal, da
popolni Božji um, človeškega pa ne:	človek	je svoboden v svoji nepopolnosti,
sledi, da živi po Božjem zakonu le tisti	človek	, ki ljubi Boga ne zaradi strahu pred
	človek	naj ”ljubi Boga ne zaradi strahu pred
Spinozov panteizem vendar ne pozna...	človek	pa se lahko odreši edino v skupnosti!
opravljanje svojih obredov, še več: če	človek	vztraja pri javnem demonstriranju ceremonij,
prijetna paša za vseh petero čutov,	človek	vendar sužnjuje njihovemu čaru, ki
drugi strani pa, tudi če je kakemu	človeku	Sveto pismo popolnoma neznano, a ima
in resničen življenjski cilj, je ta	človek	popolnoma blažen in resnično nosi v
vrednosti, menil je celo, da je za razumnega	človeka	verovanje v čudeže blasfemično, češ
spoznanje, Bog le tolikanj, kolikor ga	človek	razume, kolikor je dostopen našemu
neskončno mnogo atributov in da ga	človek	lahko dojema samo po dveh, mišljenju
kakor smo ljudje navajeni poslati enega	človeka	k drugemu.
O, le kako bi	človek	vedel, kje je meja med znanim in neznanim,
”	Človek	misli.“ [2a2 (136)]
nujnosti pa ni težko izpeljati misli, da	človek	kot eden od Božjih modusov biva in
prisotna v Božjem umu in, kolikor je	človek	Njegov omejeni modus, tudi v človeškem
...pa ne samo Bog, ampak tudi	človek	kot Njegov modus, čeprav je v svojem
Dei inttelectualis, 5p32c (351)], ki	človeka	v duhu odrešuje končnosti, četudi ne
”Svoboden	človek	ne misli na nič manj kot na smrt; in
je življenje božanstva, to so nebesa	človeka	.
Živega	človeka	ni več.
neodvisno od materije obstaja ”večna forma“	človeka	, tudi vsakega posameznika, mene, tebe,
”Kaj je	človek	? bi lahko začel; kako to, da je na
presenečeno strmi vanj, v tega golega	človeka	, ki ga pozna do obisti, ko pa opazi
pripeljati k ”tistemu najvišjemu“ celega	človeka	, ampak samo človeka kot misleca, medtem
najvišjemu“ celega človeka, ampak samo	človeka	kot misleca, medtem ko umetnost to
do te točke pripelje samo en delček	človeka	.
spoznanju najvišjega, privede celega	človeka	, vsega, kar ga je, in ravno v tem
umetniškega dela in nasploh pomena lepote za	človeka	:
”Večni pojem	človeka	, ki je sam identiteta nujnosti in svobode,
eksistirajočo reč, v kateri postane večni pojem	človeka	resnično (tj. neodvisno od človeka)
človeka resnično (tj. neodvisno od	človeka	) objektiven, imenujem umetniško delo.
končnim, uzrta objektivno in nasproti [	človeku	], je lepota.
Najvišja blaženost vsakega	človeka	je v umskem zrenju prvotne lepote.“
stvar, v kateri se uresniči večni pojem	človeka	?
Kaj pa je zate večno bistvo	človeka	?
Razmišljanje	človeka	prejkone odvrača od narave.
znam ne vrtnariti ne slikati... in ko je	človek	že dolgo na neki poti, nima več veliko
Schelling je bil prepričan, da je	človek	”soudeležen“ v stvarjenju sveta, da
”	Človeku	je treba priznati bistvo, ki je zunaj
To bistvo je vez, ki	človeku	omogoča, da vzpostavi neposreden odnos
hrepeni“ [prav tam, 257] - vsa narava do	človeka	nezavedno, človek pa z zavestjo, s
- vsa narava do človeka nezavedno,	človek	pa z zavestjo, s srcem in dušo.
Njegovo dopolnjeno sámospoznanje v	človeku	- in pozni Schelling dodaja:
nisi; imeti, kakor da nimaš; to je v	človeku	, to je v Bogu najvišje.“ [prav tam,
Saj, ko bi	človek	to zmogel: ”biti, kakor da nisi“, ”imeti,
”možnost bivanja“, se nakani ukaniti	človeka	, da bi se v njem spoznala kot duh.
zavest ”teogonična“, kar pomeni, da	človek	nezavedno ”ustvarja“ bogove, demone
s svojo mitično realnostjo skušajo	človeku	zastreti pravo resnico ”teogoničnega
Mitološki	človek	, na primer Odisej, se na svoji poti
kot ”večna volja do narave“; izvorni	človek	je ”zunajbožansko‐božansko“, ”bog v
Božansko sámospoznanje, ki se dopolni v	človeku	, ozaveščenje tiste pravolje, ki ničesar
tako rečeva... čeprav se božanski duh v	človeku	kdaj pa kdaj, v redkih, ”svetih“ trenutkih,
Nemezi, Okeanovi hčeri, ki odmerja	človeku	srečo in nesrečo ter običajno nastopa
kolesom, simbolom kroženja univerzuma, ki	človeka	dvigne v nebesa, potem pa ga spet spusti
da so se ”lomi simetrij“ zgodili v	človeku	nepojmljivo kratkih časovnih intervalih,
drugimi dejanji: pradejanje, s katerim je	človek	zares [postal] neposredno on sam... [kajti]
svobodi je ta misel sorazmerno jasna:	človek	je svoboden samo tedaj, če spozna in
	Človek	morebiti ni dovolj inteligentno bitje,
blago žalost spričo spoznanja, da	človek	zaradi svoje intelektualne nepopolnosti
res šlo za vzročni odnos med mislečim	človekom	(opazovalcem) in svetom (vesoljem),
(evolucijsko) najprej vesolje in potem šele	človek	opazovalec v njem.
saj načelo še zdaleč ne trdi, da si	človek	opazovalec (cogito kot subjekt) z
ali vsaj učinkovita razlaga nastanka	človeka	le tedaj, če res najdemo mnoštvo fosilov,
torej realnih ostankov drugih,	človeku	podobnih vrst, ki so izgubile evolucijski
znanost je projekt <enterprise>, ki	človeka	bogati in plemeniti.
To je mera	človeka	.“
prišel na zemljo, da bi odrešil trpečega	človeka	.
V spoznanju neminljivosti, ki se	človeku	poraja ob pisanju, je nekakšna izkustvena
pa meni, da je pri tem potreben tudi	človek	.
jo ima v enem podjetju zelo podjeten	človek	.
Sedaj, če sem zelo sarkastičen, bi rekel	človek	: "Ja, potem pa dobro.
slišim, moram reči, da duševno zdrav	človek	težko razume, kakšno je ozadje tega
Kot je povedala Nadja Železnik, bi	človek	, ki bi se ob ograji - ta je od skladišča
na leto, naravnega sevanja pa vsak	človek	prejme 2400 mikrosivertov v enem letu.
26. avgust, v spomin na dan, ko je	človek	prvič stopil na Triglav.
»udejanjiti svoj scenarij življenja srečnega	človeka	«.
Na Danskem je petarda ubila dva	človeka	, na severozahodu Nemčije pa je zaradi
	Človek	je danes srečen, če najde vrhunskega
- ker lahko sediš na stolu z imenom	človeka	, ki ga poznaš, ali pa se srečaš z imenom,
Kleiberja dalje v Ljubljani ni bilo	človeka	, ki bi se dotaknil tako velikega števila
levit ustavi ob oropanem in pretepenem	človeku	v jarku ob cesti, vlije olja in vina
a zdaj nekoliko šibki glas močnega	človeka	in umetnika, vidim nekatere fragilno,
poznavalec kompozicijskega stavka in pošten	človek	.
Kakšen	človek	bo tisti Slovenec, ki bo državo predstavljal
Najbrž je to nekaj najtežjega, kar	človek	zmore?
Lahko začutim, kaj je biti »navaden«	človek	- nekaj najlepšega.
po svetu in možnost kdo ve kateremu	človeku	, ki bo imel kostni mozeg kot ti.
Vi se spojite z drugim	človekom	na čisto poseben biološki način, razen
- milo sporočilo: ni važno, ali je	človek	močan ali slaboten, oboje je enakovredno.
Kdo pa da	človeku	energijo?
Sama sem isti tip	človeka	: na materialnost nisem bila nikoli
Lepa mlinarica je zame nekaj najlepšega, kar je	človek	uglasbil.
V operi lahko vsak	človek	najde nekaj, kar si ljudje ne upajo
Bolezen	človeku	odpre drugačne poglede na življenje
Se	človek	z levkemijo še bolj bori za življenje,
dobrote in upanje in vsega, kar si	človek	lahko želi na poti v neznano.
Zdi se mi važno, da si	človek	upa živeti, tako kot se mu zdi prav
zdi, je v denarju, uspehu in moči in	človeka	preizkuša in ga želi narediti odvisnega
pa seveda popolnoma bistveno, da se	človek	v tem zahtevnem 'dajanju košarice'
torej do prvih lastnih izkušenj, ki so	človeka	seveda bistveno zaznamovale.
Spodoben	človek	danes ne kupuje krzna, če pa že, ga
In v tem	človeku	mora biti nekaj nadnaravnega.
je eden tistih ljudi, ob katerih se	človek	počuti, kakor da ne zna brati.
Videl sem, kako je mogoče	človeka	presekati z besedo.
drugi pa je nemi obraz umirajočega	človeka	.
dovolj uničiti knjige, morali so ubiti	človeka	.
Sem	človek	dežele, ki so jo ustvarili Britanci.
pomagajte mi pridno objokovati tega božjega	človeka	in ga prosimo, naj nam pošlje drugega
naj nam pošlje drugega razsvetljenega	človeka	.«
moji rablji; vendar bo nekoč prišel	človek	, ki bo čutil enako kot jaz, in ta bo
tehtnega in zelo malo takega, kar bi	človek	pričakoval od kolikor toliko normalnih
Ko trezno razmišljajoč	človek	bere razne prispevke k novi slovenski
enotnost, polna zaposlenost in oblast	človeka	nad brezdušnim kapitalom (ne obratno)
slovenščini pa je normalno, da ga kot	človeka	slovenskega rodu in zavesti (v mladih
imel, predvsem pa je izgubil status	človeka	.
brloga: božji stvor in satanovo seme,	človek	in beštija!

Inštitut za slovenski jezik Frana Ramovša ZRC SAZU Laboratorij za korpus slovenskega jezika

//človek (1499)

Inštitut za slovenski jezik Frana Ramovša ZRC SAZU
Laboratorij za korpus slovenskega jezika