Nadaljevanja so lahko nenavadna in čudna, kot pri Kafki.
To bi moralo delovati še bolj surovo in nezaželeno, ker je v popolnem nasprotju z vsem, kar radi govorimo, beremo, kar so nas učili v šolah ‐ vseeno, ali so državne ali zasebne, celo cerkvene. To je tisti pojav sodobnega življenja, kjer je neskladje med miselnim in stvarnim najbolj očitno, se pa tega neskladja zavedamo in se mu večinoma podredimo brez velikih duševnih pretresov.