Takšno obnašanje bi lahko bila posledica koristi, ki smo jih od vzajemne dobrodelnosti imeli v svoji razvojni preteklosti. »Naši možgani odpovedo, če smo soočeni s težavo, za katero še niso razvili odgovora.«
Če ima Trivers prav, bi biologi resnični altruizem lahko označili za neuspešno prilagoditev.