In tu je trik: v hipu, ko je za lov na Osamo in Sadama zadolžil človeka, ki je voljan ta lov in ti dve tarči vedno postaviti v biblični kontekst boja med Dobrim in Zlim, je imel v roki tudi ready-made opravičilo, zakaj Osame in Sadama - likov, ki sta očitno pobegnila iz Biblije - še vedno ni prijel. Bolje rečeno: ker nacija ve, kako kompleksna reč je Biblija in kako nepojmljivo, nezapopadljivo, nezgrabljivo bitje je Satan, navsezadnje, na begu je že tisočletja, lažje razume, zakaj bušijem še vedno ni uspelo prijeti dvehSatanov, Osame in Sadama. Nacija si pač reče: Uf, že enega Satana je težko prijeti, kaj šele dva!