nova beseda
iz Slovenije
DELO, leto 1998, poved v sobesedilu:
In s tem pravzaprav uvede pojem zasebne lastnine kot božanskega (moralnega) principa. Zato ni čudno, da je Marx, ki je zasebno lastnino razumel kot zgolj prehoden človeški pojav z jasnim začetkom (nastanek presežne vrednosti) in nekoliko meglenim koncem, močno dvomil o večnostnih atributih sinajskega Boga. »Bog, ki svojo zavezo z ljudmi opira na zasebno lastnino, pač ne more biti večen, ker tudi zasebna lastnina ni večna,« bi lahko povzeli Marxa.
S tem se morda znajdemo na bistveni točki, ki razlikuje božji in pravniški pomen zapovedi »Ne kradi!«
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani