nova beseda
iz Slovenije
DELO, leto 2008, poved v sobesedilu:
A če je Friedrich Nietzsche, potem ko je najprej navdušeno zagovarjal Schopenhauerjevo »voljo« kot »voljo do življenja«, to voljo razumel kot voljo do moči, torej kot nekaj pozitivnega in afirmativnega, kot življenje, ki je v znamenju veselja, je bilo Schopenhauerjevo doživljanje te volje izrazito pesimistično.
Za Schopenhauerja namreč volja do življenja, ki prežema celotno stvarstvo, skoznjo pa človek sploh razume samega sebe, nujno vodi v trpljenje. Ena volja vedno naleti na voljo drugega in je z njo v permanentnem spopadu, posledica tega spopada pa nikakor ni veselje.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani