nova beseda
iz Slovenije
DELO, leto 2004, poved v sobesedilu:
Novi bizantinski cesar Vasilij Makedonski je spet postavil za patriarha Ignacija, 869. pa je novi papež Hadrijan II. obsodil Fotija in v Konstantinopel poslal legate, ki so od Grkov zahtevali podreditev papeštvu. Grki so to zavrnili in po Ignacijevi smrti 877. spet imenovali za patriarha Fotija. Rim je takrat potreboval bizantinsko vojaško pomoč za boj proti muslimanom v južni Italiji, zato je bil pripravljen priznal Fotija, če bi se ta opravičil, Grki pa bi odpoklicali svoje misijonarje v Bolgariji. Fotij je priznal Rim kot prvi sedež krščanstva, vendar diskretno zamolčal pridržek »filioque«, in se strinjal z rimsko jurisdikcijo nad Bolgarijo, če bi Grki tam lahko obdržali svoje misijonarje.
Glavno vprašanje Fotijeve shizme je bilo, ali ima Rim monarhično nadoblast nad vsemi krščanskimi cerkvami, kot sta trdila oba papeža, ali le seniorat med petimi samostojnimi patriarhati, kot so trdili Grki, in se zato ne sme vmešavati v
notranje zadeve drugega patriarhata.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani