nova beseda
iz Slovenije
DELO, leto 2004, poved v sobesedilu:
Seveda pa je treba takoj dodati, da ta slepa pega Derridajevega motrenja negativne teologije francoskemu dekonstrukcionistu ne preprečuje, da s svojimi bistroumnimi opažanji ne bi lucidno odpiral nove uvide tudi v samo bistvo apofatizma, negativne teologije, vprašanja transcendence, izrekljivosti »nadbitnostnega« in podobno. Nasprotno, Derridajeva misel - in zbornik je v tem pogledu zelo domiselno sestavljen - daje mnoge pobude za razmišljanje o naravi religioznega diskurza, jezika nasploh na mejah ubesedljivega, razmerja med besedo in dogodkom oziroma izkustvom itn. Polno takih miselnih pobud se skriva tudi v spisih, ki niso prvenstveno posvečeni negativni teologiji, denimo v briljantni razpravi o prevajanju (»Babilonski stolpi«) ali v izjemno podoživetem branju Kierkegaardove interpretacije Abrahamovega (skoraj)žrtvovanja Izaka (»Komu darovati; vedeti, da ne veš«).
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani