nova beseda
iz Slovenije
DELO, leto 2004, poved v sobesedilu:
Evzebij naslednjič omeni Jakoba na podlagi Hegesipovega poročila o Jakobovi izvolitvi za jeruzalemskega škofa po Štefanovi smrti (Hist. Eccl. 2,1,2). Mogoče gre za Evzebijevo lastno sklepanje, utemeljeno predvsem na Apostolskih delih, saj se Jakob kot jeruzalemski voditelj ne pojavi do omembe v Apd 12 oziroma šele po poročilu o Štefanovi smrti v Apd 7. Evzebij uporabi kot vir Klemena iz Aleksandrije (2,1,3), ki pravi, da je Jakob postal jeruzalemski voditelj po Jezusovem vnebohodu. V istem odstavku beremo: »Tam je bil tudi Jakob, ki so ga klicali Gospodov brat; kajti tudi on je veljal za Jožefovega sina, Jožef pa za Kristusovega očeta, čeprav je bila njegova zaročenka v resnici Devica, in še preden sta prišla skupaj.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani