nova beseda
iz Slovenije
Emil Hrvatin, ur.: Teorije sodobnega plesa, Maska, 2001, poved v sobesedilu:
Pogosto je jasno, da ta telesna razmerja nimajo za posledico ničesar, kar bi bilo mogoče razumeti kot seks. To je razlog, da so nekateri kritiki označili nekatere koreografe kot "igrive" in "otroške"; to je dokaz, da se je gibanje uspešno uprlo simbolnemu. O plesalcih, ki razkazujejo možnosti naše lastne prakse, je mogoče reči, da se njihovo meso ne predstavlja kot objekt pogleda (zlasti moderni ples je bil deležen obtožb, da je povsem neerotičen), ampak da njihova praksa subjektivira telo kot gibanje, ki ga je mogoče dojeti izključno kot razmerje.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani