nova beseda
iz Slovenije
Emil Hrvatin, ur.: Teorije sodobnega plesa, Maska, 2001, poved v sobesedilu:
Ta dejavnost je družbena, ker je plesna predstava skupinski izdelek, ki nastaja s sodelovanjem, zgodovino pa predstavlja zato, ker kinetična pripoved potrjuje smiselnost možnosti, ki je implicitno prisotna v običajnem telesu, možnosti namenskega ustvarjanja časa in prostora.
Drugič, kompozicijski ples spodkopava spolno delitev dela, ki proizvaja tehniko spolne razlike. Iz kontaktne improvizacije in njenega nezadovoljstva so izšli načini gibanja, ki spodkopavajo in na novo opredeljujejo telesno somanipulacijo.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani