nova beseda
iz Slovenije
Amelia Jones: Body art, poved v sobesedilu:
Umetnosti ni raziskoval kot "edinstveni objekt", marveč kot "distribucijski sistem", ki zajema fenomenološko "vzajemno izmenjavo" subjektov v polju družbenega. (314) Acconcijev body art z uprizarjanjem umetnosti kot komunikacijske izmenjave med želečimi subjekti - fenomenološko prepletanje psihoanalitičnega transferja / protitransferja, ki obsega izmenjavo kodov, vedenj, ekspresivnosti ter utelešenih, erotično investiranih subjektivitet odstira privilegirano moško telo umetnika / genija (četudi ga, tako kot v Semenski gredi, dobesedno - čeprav parodično in pretirano - zastira).
Kot sem nakazala v prvem poglavju, body art projekti nedvoumno uprizarjajo fenomenološki model intersubjektivnosti, pri kateri izmenjava subjektivitet (njihovo prepletanje) poteka prek rabe teles / subjektov, a tudi, še določneje, prek reverzibilnosti izraza in zaznavanja (tako subjekta kot objekta), s katero se konstituiramo v svetu. Ali z besedami Merleau-Pontyja,
"primerno telo je slutnja druge osebe", prostorska in časovna projekcija. (315) Body art s tem, ko odpre utelešenega umetnika / subjekta za drugega, odpira utelešenega drugega (kot interpretativni jaz) za umetnika vsak od njiju se dogaja kot subjekt, medtem ko sočasno avtorizirata drugega kot subjekt.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani