nova beseda
iz Slovenije
Jelica Šumič Riha, Mutacije etike, poved v sobesedilu:
Temelj zla po Kantu "ne more biti v objektu, ki z nagnjenjem določa voljo, v naravnem gonu, temveč zgolj v pravilu, ki si ga sama volja naredi za rabo svoje svobode, tj. v maksimi." Kant s tem, da v osrčje etike postavi problem sprevrženja dobre volje v zlo, v voljo, ki hoče zlo, radikalno prelomi s spinozistično etiko, ki ne pozna zla, je slepa zanj, ker je zlo eliminirano s koincidenco svobode in nujnosti, kot jo implicirata amor intellectus Dei oziroma amor fati. Toda po drugi strani zla tudi ni mogoče reducirati na privatio boni.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani