nova beseda
iz Slovenije
Jelica Šumič Riha, Mutacije etike, poved v sobesedilu:
Podvojitev instance Drugega tako opozarja, da pri Sadu ne gre za svobodno, razbrzdano zadovoljevanje strasti perverzneža, kljub določenim zavajajočim formulacijam, pač pa za izpolnjevanje dolžnosti do Drugega. Sadovski subjekt resda prestopi iz tabora tradicionalnega, freudovskega nadjaza, tistega namreč, ki prepoveduje užitek, v tabor lacanovskega nadjaza, ki zapoveduje užitek, le da v nasprotju z nevrotikom, ki se čuti deficitarnega, nikdar na ravni nadjazovske zapovedi, razvratnež, poistoveten z orodjem imperativa užitka, nima nikakršnih težav pri izpolnjevanju zapovedi uživanja. Paradoks sadovske pozicije je v tem, da je razbrzdano uživanje izenačeno z izpolnjevanjem dolžnosti: dolžnosti do Drugega.
Hkrati pa Sadovska dolžnost do Drugega postavi v drugačno, veliko bolj problematično luč danes tako opevano odprtost do Drugega, odgovornost do Drugega, zadolženost Drugemu.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani