nova beseda
iz Slovenije
Jelica Šumič Riha, Mutacije etike, poved v sobesedilu:
Toda drugi, še odločilnejši razlog za popolno pasivnost sadovske žrtve je njena krepost, ki za Sada ni nič drugega kakor drugo ime za nevednost, nepoznavanje naravnega zakona, volje do užitka.
Sade je morda eden prvih mislecev, ki je pokazal, da obstaja izvirna vez med užitkom in vednostjo. Vednost o užitku razcepi subjekta, samo da se poluti tega razcepa pri Sadu emancipirata, avtonomizirata: žrtev in razuzdanec materializirata subjektov razcep kot razcep med vednostjo in nevednostjo glede užitka.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani