nova beseda
iz Slovenije
Jelica Šumič Riha, Mutacije etike, poved v sobesedilu:
Če sadovsko zavist spremlja sovraštvo do drugega, je to zato, ker nastopa drugi kot podoba popolne zadovoljitve, s čimer sili subjekta, da se sooči s svojim konstitutivnim mankom, to je, razkrije se kot tisto, kar subjekta ogroža v samem osrčju njegove biti.
Sprega užitka in uničevanja, ključna poteza sadovske fantazme, je tista os, okoli katere se strukturira tudi Sadova "dekonstrukcija" rousseaujevskega usmiljenja. Nas ne bo zanimalo toliko, da Sade en bloc zavrne usmiljenje, marveč da je mogoče iz njegovih argumentov za krutost do drugega izvleči prikriti sadizem Rousseaujeve etike sočutja.
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani