nova beseda
iz Slovenije
Ernest Ženko: Totaliteta in umetnost: Lyotard, Jameson in Welsch, Založba ZRC, 2003, poved v sobesedilu:
Njegovo prepričanje seveda ne izhaja iz delnega izkustva, ki kaže na to, da dejanskost ni homogena in nedeljiva - ravno to s pojmovanjem Enega zavrača kot neresnično, kot iluzijo (kar naposled dokazuje tudi njegov učenec Zenon z aporijami). Pri Parmenidu je torej le Eno (z drugo besedo: bit) mogoče razumeti v smislu totalitete, pri čemer njegov model izhaja iz mišljenja samega, ne le neodvisno od izkustva, temveč v nasprotju z njim. To pa ne pomeni, da ni možna njegova reprezentacija: "Ker ima skrajno mejo, je [bit] z vseh strani končna, podobna masi lepe okrogle sfere, povsod enako daleč od središča."
Nova poizvedba
Pripombe
Na vrh strani