Po Kristusu je treba povzeti prečno bruno njegovega križa, ki pomeni vse, kar je od zemlje in vse sočutje in usmiljenje s tem, kar je zemeljskega; in pokončno bruno, ki prebada nebo in obzorje zemlje in je most in lestev do sveta odrešenih, kakor je spodnji del jašek v svet pogubljenih. Tudi v človeški umetnini se mora milina in usmiljenje njegove horizontale križati z rezko in neizprosno razdeljenostjo, ognjenostjo in sodbo vertikale Jezusa s Kristusom. Po Mariji je treba povzeti, če naj bo človeški proizvod prava umetnina, čistost sprejetja, modrost molka in lepoto njene nedolžne preprostosti.