Kristus, ki ga oko vidi človeka in vera tudi Božjega Sina, je njegova druga umetnina. Marija, Jezusova mati, za oko porodnica, za duha vere tudi devica, je tretja umetnina prvega in edinega popolnega umetnika, Boga. Človeški proizvodi, ki naj bi jim podelili naslov umetnine, morajo posnemati ne le naravo, kakor je upravičeno zahteval Aristotel, temveč tudi drugi dve izvirni Božji umetnini: Sina in njegovo človeško mater.