Če bi jezik »umrl« v organskem smislu, bi ga seveda ne bilo več mogoče ponovno oživiti. A tako, kakor je na moč sporno deliti jezike na »žive« in »mrtve«, jih je enako sporno deliti na »naravne« in »umetne«. Na začetku sem pokazal, kako jasno so se tega zavedali antični filozofi.