To ne prihaja toliko od tega, ker bi bil v tem jeziku bolj poudarjen vidik logičnosti, kakor je v narodnih jezikih poudarjen vidik arbitrarnosti ‒ in velja logika po nekem starem nesporazumu za bolj moško kakor žensko lastnost. Če je verjeti Konfuciju, da je pogoj in začetek nravnosti v dobrem mišljenju, se pravi v logiki ‒ in Pascalu, da je podlaga logike odločitev za nravnost, potem ni dvomiti, da gre pripisati logiko veliko bolj ženskemu kakor pa moškemu spolu. Ne le, da verjamem tej Konfucijevi in Pascalovi trditvi, tudi vse izkušnje mi govorijo, da največjih nesmislov nisem slišal iz ženskih ust.