Ta naša želja po večnem življenju ni samo utemeljena, ampak se celo hrani iz gotovosti, da bomo umrli. Istočasno pa nam prav ta apetit ne dovoli, da bi iz svojega življenja napravili kakršno koli gotovost, da bi se ali sprijaznili s smrtjo ali pobegnili od nje v iluzijo o večnem življenju. Kot zakleto, a nenehoma moramo gledati na smrt in življenje kot na nerazrešljivo protislovje.