Kljub temu pa ne moremo prezreti neke temeljne neuravnoteženosti obeh struktur. Že površen pogled nam razkrije, da je druga struktura, se pravi akcijska struktu ra religiozno-ateističnih odgovorov, ki nosi dogajanje in smisel, v našem življenju prisotnejša in odločilnejša. Živimo v zgodovini, se pravi v drugi strukturi.