Pri tem se nam kar samo po sebi zastavlja tudi vprašanje, katera od obeh struktur je avtentičnejša, človeško resničnejša. Odgovor na to vprašanje pa je prav tako samoumeven, saj je več kot razvidno, da obe strukturi živita v nas druga ob drugi, da se medsebojno prepletata, pogojujeta in izključujeta, ne da bi se mogli do kraja izključiti. Vsako dosledno spraševanje nas pripelje k odgovoru in vsak odgovor se mora prej ko slej povrniti k spraševanju; religiozno-ateistična akcija izhaja iz ateističnoreligiozne kontemplacije, totaliziranja in razpetosti ...