Potrebna sta nam samo še razočaranje in poraz in že se vrnemo v prvo strukturo. Po vsem tem lahko obe naši temeljni strukturi povzamemo v nekaj besedah. Za prvo smemo reči, da je statična, kontemplativna, nezgodovinska, ateistično-religiozna, struktura torej, v kateri v našem razmerju do temelja sveta nismo nosilci odgovorov, temveč le spraševalci, ki se nam najiskrenejša vprašanja spreminjajo v odgovore.