Zato so se do zaljubljencev vedli prizanesljivo, kot da so bolniki...« Kljub temu nam Platon - naj je še tako rezerviran v Fajdrosu in Gostiji govori o sli, ki prehaja s telesa na dušo, da bi jo zastrupila z zlo krvjo. To je vrsta sle ali norosti, ki se v duši ne poraja brez pomoči nekega božanstva: to je popolnoma nenavaden navdih, sila, ki deluje od zunaj, moč, ki nam odvzame razum in smisel za naravno.