Človekova duša ni nič, če se ne izraža tudi telesno, telesnost pa je prav prek posedovanja svetega prihranjena Cerkvi. Človeška duša je nesamostojna, je celo zabloda in greh, dokler se ne utelesi v duhovnikovi kretnji, zažari v besedi s prižnice in potrdi v cerkvenem občestvu, torej šele tam in tedaj, ko preneha biti svobodna in avtonomna duša. Tako izklicevanje svetega doživljam kot nov klerikalizem.