Nič čudnega torej, da Leonardo Boff v svojem prizadevanju po reformiranju Cerkve v imenu evangelijskega izročila, tako dobro ve, da mora Cerkev najprej očistiti svetega. »Sacramentum« in »Mysterion«, skrivnost, sta res najstarejši besedi, s katerima katoliška Cerkev označuje samo sebe, a sta istočasno tudi vir fascinacije in vladanja nad ljudmi. »Sacramentum« in »Mysterion« sicer izražata napetosti polno edinost človeka in Boga, vidnega in nevidnega, razumljivega in skrivnostnega, vendar prebivata samo v sveti katoliški Cerkvi.