Saj nenehoma govorimo o smiselni ureditvi sveta, o smiselni ureditvi sveta pa lahko govorimo samo dotlej, dokler je prav ta skrivnost človekove iracionalne svobode nedotaknjena. Ta svoboda je prisotna med nami kot svoboda na nevsiljiv, Kristusov način. Obenem pa je prisotna tudi kot visoka, včasih kar nesprejemljiva zahteva.