V teh ruskih dušah je bilo vsekakor veliko mesijanskega, vendar je bil ta mesijanizem vedno povezan z lakoto in z bojem za golo preživetje. To niso bili »ordres mendicantes«, beraški samostanski redi, kakršni so bili značilni za zahodno Evropo in ki so čistili svoje duše za Boga s prostovoljno odpovedjo vsem posvetnim dobrinam. Skratka: če je Dostojevski mislil, da verne duše ruskega preprostega človeka prežema verska gorečnost in navdihuje misticizem, ki vsebuje mesijanske moči, kakršen je prežemal in navdihoval njegovo dušo, je bil v hudi zmoti.