Predvsem je hotel biti Bogu polnopraven sogovornik. Terjal je pravico do lastne pobude, predvsem pa pravico do zaslužnih del in odrešitve, saj dokler je bil tako na milost in nemilost prepuščen samemu sebi, je bilo vendar pošteno in prav, da se mu tudi njegovo prizadevanje za izboljšanje materialnega in siceršnjega položaja prizna kot njegova pravica in dolžnost. Ne samo kot pravica in dolžnost, temveč tudi kot početje, ki je dopadljivo božjim očem.