Od Skitov vodijo potem poti umetniškega upodabljanja jelena k Asircem in Babiloncem, v Iran in Indijo; iz Sibirije pa k Rusom in Baltom. Takšna razlaga ne temelji sicer na dokazanih dejstvih, vendar je povsem verjetna, gotovo pa je osnova mita o 39 A. P. Okladnikov: Der Hirsch mit dem goldenen Geweih. Vorgeschichtliche Felsbilder Sibiriens, Wiesbaden, 1972 (iz: R. Wildhaber, itm., str. 115).
lovu na sončno žival kot prispodoba boja med svetlobo in temo po svojem izvoru še indoevropska.