Toda prišla sta prej dva črna psa, raztrgala lovca in ga odnesla na dno pekla. Po svojem bistvu je tudi ta motiv enak onemu v pripovedki o Zlatorogu in o trentarskem lovcu: oskrunjen je praznični, to je sveti dan in s tem vesoljni božji red; skrunitelja prizadeneta smrt in pogubljenje. Vendar je za ta krščanski motiv značilno tudi to, da v njem nastopa jelen kot prispodoba Kristusa, ko se v evharistični daritvi (mašni plač in hostija na čelu) prikaže nedeljskemu divjemu lovcu.