Zato je povsem verjetno, da je bila ta žrtev oz. daritev namenjena sveti živali kozorogu kot predstavniku sončnega božanstva. 31 G. Piccottini - H. Vetters: Führer durch die Ausgrabungen auf dem Magdalensberg (3. Ausg.), Celovec, 1985, str. 100.
Zlati rogovi Zlatorog je v pripovedki naveden kot »bel kozel z zlatimi rogovi«, očitno kot prispodoba iz bajeslovnega sveta; prispodoba, ki povezuje v celoto več simboličnih sestavin, kakor jih ponazarjajo kozlove oz. kozorogove značilnosti. Te značilnosti nam Zlatoroga predstavljajo kot sveto žival, kot enega od glasnikov vseobsegajočega Duha, kakor ga je prvotni človek videl v naravi, ali bolje rečeno, v tisti sili, ki daje rast in od katere je odvisen obstoj živalskega sveta in končno tudi človeka sámega.