Iz tega pa ni mogoče narediti kakega posebnega sklepa o izvirnosti pripovedke, saj nam je, kakor omenjeno, že J. Abram na začetku tega stoletja sporočil, da o Zlatorogu v Trenti ni več sledu. Ali je po zadnji vojni zakulisni pritisk unitarizma vplival na to, da so Zlatorogu odrekali izvirnost slovenske ljudske pripovedke, je na prvi pogled težko reči. Ni pa mogoče te možnosti povsem izključiti, ker je vzdušje, v katerem so slovenskemu narodu odrekali samostojno zgodovinsko osebnost in kulturo, v 50-ih letih zares obstajalo.