Zeleni lovec mu je ostanek prvotnega divjega lovca, ki zapelje trentarskega lovca v nesrečo (str. 91). In k temu navaja ne povsem posrečeno primerjavo: »Divji lovec, ki strelja na sončnega jelena (A. Kuhn).«19 Ta sončni jelen pa sicer v zgodnjekrščanskih in srednjeveških prispodobah ni božanstvo, temveč božji glasnik v naravi. Prikaže se lovcu, ki ga zasleduje, ima med rogovi križ ali hostijo in iz nje govori Kristus.