Ker je simbolika kamna predzgodovinska, se v svojem pomenu tudi ni mogla oblikovati 9 prim. J. Šavli, Lipa ‒ drevo življenja, Glas Korotana, Dunaj 1982 šele po naselitvi, temveč že davno prej. Potemtakem v dozdevni stari domovini, v močvirjih Zakarpatja, kjer naj bi bivali še kot skupen narod Slovanov. Toda v tem primeru bi morali najti kak primer božjega ali svetega oz. knežjega kamna vsaj še pri kakem drugem slovanskem narodu.